T7:E19 • Jesus e Atualidade • Jesus e Ingratidão

Olá sejam bem-vindos a mais um psicologia espírita com Joana De Angeles hoje nós falaremos sobre ingratidão E aí Impossível a gente não lembrar da obra que Joana De Angeles encerra a coleção da série psicológica e que é um livro que ela dedicou para falar sobre gratidão ela colocou inclusive o tema na forma de um estudo acadêmico porque ela chama de psicologia da gratidão ou seja ela explica que existe toda uma forma psíquica de olharmos o mundo pelo Prisma da gratidão existe toda uma um conjunto de comportamentos de pensamentos de de de de mundo mundo íntimo que se observado através dessas lentes da gratidão modificam totalmente nossa forma de viver Nossa forma de compreender o mundo nossa forma de se relacionar entre as pessoas eu me lembro que quando lançou o livro psicologia da gratidão o pensamento que me ocorreu foi mas Nossa como é que Joana vai conseguir escrever um livro inteiro a partir de um de um conceito da gratidão como é que eu posso escrever tanto pensar tanto estudar tanto a gratidão e quando a gente encerra o livro e e é engraçado porque aqui em nosso nosso grupo de Estudos em Amparo onde eu estou nosso grupo de estudos já estudou esse livro três vezes porque ele ficou um querido nosso porque como se ele fosse pra gente uma vacina para esse mundo agitado para esse mundo insatisfeito para esse mundo insuficiente porque parece que nada nada dá conta sempre precisa mais a gente nunca chega a lugar nenhum é um é um nível de perfeição que se espera de performance de exigências de expectativas e a psicologia da gratidão o livro psicologia da gratidão nos traz um alento nos centra nos traz pro centro acalma muda o ponto de vista acorda desperta a nossa consciência então ele ficou um querido Quando a gente precisa a gente fala assim bom quando terminar esse livro vamos de novo dar uma olhada no psicologia da gratidão aí a gente revê o estudo já foram três vezes que a gente precisou da psicologia da gratidão como se fosse essa injeção eh de de ponto de vista mais ampliado mais

r uma olhada no psicologia da gratidão aí a gente revê o estudo já foram três vezes que a gente precisou da psicologia da gratidão como se fosse essa injeção eh de de ponto de vista mais ampliado mais melhorado então eu trouxe alguns trechos do livro psicologia da gratidão para iniciar a nossa reflexão de hoje quando a gente olha o livro como um todo e e se alguém perguntar do que que que que Joana principalmente fala no livro psicologia da gratidão bom ela fala de muitas coisas mas talvez a imagem que fica a a mensagem que a gente principalmente colhe a estrutura do do livro se baseie no fato de de que Joana relaciona gratidão com evolução com desenvolvimento com maturidade e por consequência ingratidão com falta de desenvolvimento com imaturidade com infantilidade e é curioso porque se nós observarmos o ser humano e a gente pensar noos nas fases de desenvolvimento sou sou nasci sou um bebê sou uma criança sou um um adolescente sou um jovem adulto sou um adulto sou um senhor um velho e e e e termino minha vida aqui se a gente pensar nessa nessa fase do desenvolvimento não é difícil da gente perceber para quem já tem mais idade não é difícil da gente perceber que com o tempo a gente aprende mais a ser grato ou seja antes nos períodos nas fases anteriores da nossa vida a gente se reconhecia mais em grato era mais difícil de satisfazer a gente conforme a maturidade vai chegando vai ampliando o nosso ponto de vista a gente vai reconhecendo mais as coisas que a gente recebe a gente vai aprendendo a dar valor porque quando a gente vai tentar conquistar uma coisa é que a gente viu o quanto ela é difícil enquanto a gente não fez esse movimento pra gente ela não é tão valorosa Ou seja quando a gente é criança que a gente recebe de mãos beijadas e faz parte do desenvolvimento todo mundo vai passar por isso e tá tudo bem não é uma crítica não eh mas quando a gente é criança e a gente recebe os os benefícios de graça a gente não consegue ser grato a gente não enxerga muito como

o mundo vai passar por isso e tá tudo bem não é uma crítica não eh mas quando a gente é criança e a gente recebe os os benefícios de graça a gente não consegue ser grato a gente não enxerga muito como uma graça recebida a gente enxerga como uma coisa que tá aí disponível mas tá tem tanto né dificilmente a gente tá andando por uma rua eh eh de asfalto ou de paralelepípedo aqui na nossa cidade uma cidade histórica e tem muitas ruas de paralelepípedo a gente não passa na rua de paralelepípedo e fala oh agradeço pelo paralelepípedo que está aí porque tem muito né ou vamos pra rua de asfalto Nossa eu agradeço quem é que agradece pelo asfalto todos os dias mesmo que você use o asfalto para ir de um lugar para outro e facilitou tanto a vida acelerou as e facilitou no sentido não só de acelerar mas de dá mais segurança enfim desgasta menos o carro mas quem é que agradece pelo asfalto que passa todos os dias para ir trabalhar a o asfalto tá ali faz parte né está muito disponível tudo que está disponível a gente não sente como uma graça recebida a gente ainda é muito imperfeito e a gente ainda para sentir que receber uma graça tem que ser um negócio assim estratosférico excepcional exuberante raro aí a gente sente como algo que mereça ser agradecido mas conforme a gente vai crescendo ampliando a consciência e amadurecendo a gente passa a ser agradecido por coisas simples a gente resgata a simplicidade valorizando a simplicidade hoje já na nossa idade a gente consegue hoje agradecer pelo ar basta ter passado por uma dificuldade de respiração basta ter passado por um apuro por ter tido algum problema no pulmão que o nosso respirar se torna uma bênção do nosso dia a gente poder respirar sem nenhum tipo de ajuda mecânica sem nenhum tipo de de recurso de artifício mas quando a gente é criancinha ninguém nem lembra de pensar que é possível não ter dificuldade para respirar Então ela faz essa relação ela relaciona a gratidão com a maturidade e por consequência a ingratidão com a imaturidade Eu selecionei uns trechos do

sar que é possível não ter dificuldade para respirar Então ela faz essa relação ela relaciona a gratidão com a maturidade e por consequência a ingratidão com a imaturidade Eu selecionei uns trechos do livro esses trechos estão mais na primeira parte do livro no primeiro terço do livro mas eu não anotei páginas porque eu fui pegando Daqui Dali e também para deixar esse convite porque eu acho que esse livro merece ser lido estudado relido re estudado então Joana diz assim o ser imaturo psicologicamente não venceu a infância ou seja se eu sou uma adulta com idade cronológica adulta e continuo imatura significa que eu ainda estou Parte Minha psicologicamente falando ainda está presa na infância é disso que Joana está falando o ser imaturo psicologicamente não venceu a infância que foi transferida para a idade adulta com toda a carga de conflitos não resolvidos que se manifestam no relacionament no relacionamento sempre escondendo a personalidade insegura e doentia então ela tá fazendo essa relação que eu disse ela diz que hoje se a gente ai nada me satisfaz nada é bom o suficiente para mim ninguém me agrada todo mundo eu sempre vejo defeito nas pessoas eu só sei reclamar das coisas que acontecem eu tenho uma predominância desse olhar é um olhar de insatisfação de indignação de de de não de descontentamento é um olhar que só reclama que só olha o lado negativo Que nada é bom o suficiente se eu tenho essa predominância Joana está dizendo eu carrego em mim uma carga de conflitos não resolvidos eu ainda sou uma personagem que está infantilizado um lado meu algum aspecto meu ficou travado lá na infância por algum motivo na infância eu não consegui fazer todo o percurso natural de desenvolvimento eu fiquei travada em algum algum lugar vamos recapitular basicamente brevemente e de uma forma simples a o desenvolvimento infantil a gente chega aqui e a gente não tem como não tem nada para oferecer em termos de mãe vamos fazer o seguinte eu arrumo o meu quarto e você me dá de mamar eu não

ma simples a o desenvolvimento infantil a gente chega aqui e a gente não tem como não tem nada para oferecer em termos de mãe vamos fazer o seguinte eu arrumo o meu quarto e você me dá de mamar eu não tenho condição de nada que que eu posso oferecer para minha mãe em termos de colaboração de oferta no máximo é uns sorrisos que já valem por tudo no máximo é essa é essa reação dizendo né Mamãe você é o ser mais especial da do mundo porque o bebê parece que consegue transmitir isso mas ele depende totalmente ele para se manter para viver para sobreviver ele é 100% dependente o bebê não é capaz de promover nada para ele mesmo só as questões fisiológicas instintivas que aí ele se vira bem ele vai dando jeito se ele tem refluxo ele procura ficar numa posição sem a gente falar que que melhor o refluxo E por aí vai então o bebê além desses instintos que é da preservação da espécie que até os animais eh já conseguem contar com esses recursos em termos de autonomia o bebê tem o bebê é heterônomo ele não né pegando lá de piag ele depende totalmente das da das pessoas que cuidam dele então quando o bebê depende 100% e eh é aquilo que a gente estava falando ele só recebe ele só recebe ele só recebe ele falta a ele referência e falta maturidade cerebral para poder fazer o peso essa parte dos do do do Lobo aqui frontal essa parte mais nobre do cérebro do neocórtex esse esse lugar aonde a gente processa a censura onde a gente é capaz de pesar de avaliar risco de fazer ponderações de empatizar ela se desenvolve depois dos 20 anos então a criança não tem como fazer essa comparação de ver o que ela é capaz de oferecer pra mãe o que ela recebe para ela se agradecida então não se espera isso de uma criança se espera da criança o quê O que a gente chama de egocentrismo ela está voltada para si Ela está vivendo de acordo com o seu interesse olhando pro seu próprio umbigo e a criança precisa disso porque ela precisa garantir a sua sobrevivência Então ela precisa gritar quando ela tá com fome ela precisa exigir ela está

com o seu interesse olhando pro seu próprio umbigo e a criança precisa disso porque ela precisa garantir a sua sobrevivência Então ela precisa gritar quando ela tá com fome ela precisa exigir ela está aprendendo primeiro a se proteger e a se cuidar Então a primeira fase da infância é muito egocentrada e se e e e tudo bem é natural e se espera que seja faz parte do desenvolvimento mas quando ela começa a se socializar é preciso Um direcionamento ela própria o próprio espírito vai vai trabalhando isso com a orientação dos educadores e a gente então começa a ampliar o olhar dela então é uma criança sei lá de 5 anos que tá brincando e arranca o brinquedinho da mão do amiguinho Ela ainda tá olhando para ela mas aí o educador chega e interfere oi né olha pro seu amiguinho ele tá aqui né Ele é um amiguinho como você ele também tem desejos ele também tem emoções ele também fica triste se alguém arranca alguma coisa da mão dele eu vou chamando a atenção desse ego para que ele se expanda um pouco saia do próprio umbigo e comece a olhar ao seu redor então espera-se que nesse desenvolvimento a criança se sinta mas aí vamos lá complementando esse quadro que eu acabei de criar pra gente fechar ele mais bonitinho se eu sou uma criança de 5 anos eu tô brincando com uma coisa eu olhei o negócio eu gostei eu puxei PR mim puxei para mim eu nem prestei atenção que tem um menino lá e que tá chorando porque eu arranquei dele aí a minha mãe a minha Educadora o meu educador chega Olha presta atenção tem mais criança aqui quem é esse ser Ele é igual a você ele também tem emoções tá trabalhando comigo qual que vai ser a minha postura se eu me sinto protegida se eu me sinto segura se eu me sinto garantida eu tenho minhas costas eh largas aqui ou seja eu sei que não vai me faltar Eu sei que minha mãe me protege eu sei que meu pai me protege minha avó minha Educadora seja quem for então eu sinto que eu tenho retaguarda para poder experimentar isso de devolver mas se eu sou uma criança que vivo Pens

me protege eu sei que meu pai me protege minha avó minha Educadora seja quem for então eu sinto que eu tenho retaguarda para poder experimentar isso de devolver mas se eu sou uma criança que vivo Pens com com a sensação de que a todo momento alguém vai tirar as coisas de mim e não é fácil eu conseguir me garantir eu tenho que sofrer muito para conseguir receber alguma coisa se eu sou essa criança que vive nessa ansiedade vamos chamar de ansiedade não é bem a ansiedade transtorno mas é um estado ansioso que a criança sente por porque ela não ela não sente que ela tá sendo bem olhada bem bem atendida que ela basta ela manifestar que ela recebe aquela atenção que ela está pedindo se ela sente que ela tá sendo ignorada que ela está sendo deixada de lado que que as que o seu entorno não tá oferecendo para ela uma sensação de estamos aqui e vamos com você e nada vai te te vamos nada vai te desproteger nós estamos sempre te protegendo Pode ser que ela relute em ceder porque é como se ela falasse já é difícil de eu conseguir as coisas para mim e agora você vai falar para mim que eu tenho que dar o que eu tenho PR os outros eu não eu vou é me manter porque eu não sei a hora que alguém vai olhar de novo para mim que alguém vai me oferecer alguma coisa o negócio aqui é PK é duro então é uma confluência de fatores tem o lado espiritual do próprio espírito que já chega mais né Mais amadurecido ou menos amadurecido então ele já é capaz de por si só oferecer uma coisa ou outra mas tem também o entorno como que ele enxerga o seu entorno é o entorno que dá segurança ele pode fazer exercícios de liberar alguma coisa é um entorno inseguro que você precisa se se manter e se bancar então eu vou segurar o que é meu aqui porque vai que amanhã não tenha então percebe o quanto que a infância é importante o quanto que a gente deveria olhar com mais atenção quanto a gente deveria se preparar mais quando a gente lida com crianças é responsável por crianças Quanto que o próprio sistema do nosso do nosso país o próprio olhar em

everia olhar com mais atenção quanto a gente deveria se preparar mais quando a gente lida com crianças é responsável por crianças Quanto que o próprio sistema do nosso do nosso país o próprio olhar em termos eh grandes e macros em termos de governo precisaria valorizar mais primeira infância e família oferecer mais proteção segurança recurso incentivo e é muito triste a gente observar que isso não acontece a gente fica lá no final da linha de produção vamos chamar isso de linha de produção lá no final da linha de produção tentando consertar o que não deu certo quando a gente deveria voltar aqui no começo e oferecer minimamente um estímulo um incentivo uma motivação para que isso já começasse bem desde o começo né porque até porque tem coisas que lá na frente você não recupera mais tem as janelas do desenvolvimento e depois a gente consegue sim fazer o cérebro tem essa plasticidade a gente consegue recuperar alguma coisa mas não no nível de potencial Inicial que a gente poderia ter então a imaturidade ela tem a ver com isso com esses essa carga de conflitos não resolvidos a gente não teve um bom desenvolvimento não foi algo que me deu segurança que me mostrou que eu estou apoiada tem tenho uma rede de apoio Então eu estou focada em mim eu reforço o meu egocentrismo E aí nada é suficiente não não nada que as pessoas me deem é bom eu sempre vou olhar o lado ruim eu sempre vou ver o que falta eu sempre vou pôr um defeito eu vou sempre reclamar Então Significa o quê que eu preciso voltar para dentro para eu acalmar essas ansiedades no sentido de eu me aiar eu já sou adulta eu não sou mais aquela criança desprotegida eu posso me proteger quando eu me aproprio do meu autoconhecimento vou lutar para que eu seja o pai e a mãe agora de mim mesma eu consigo me dar a sensação de Tá certo Cris você consegue você já é adulta hoje você dá conta aí eu consigo relaxar para olhar pros outros e lembrar que tem mais gente que eu sou capaz de oferecer também senão eu só vou ficar querendo

erto Cris você consegue você já é adulta hoje você dá conta aí eu consigo relaxar para olhar pros outros e lembrar que tem mais gente que eu sou capaz de oferecer também senão eu só vou ficar querendo receber e nada tá bom É como se eu andasse com uma uma carta promissória nota promissória né então eu sinto que eu fiquei em ficaram em débito comigo lá atrás eu sinto que eu não recebi na minha infância o que eu precisava e não necessariamente eu não recebi porque pode ser muito uma coisa do próprio espírito que por mais que o pai e a mãe tenham se descabelado para oferecer o máximo ele tenha lido isso como insuficiente então por isso que a gente não fala que a culpa daqui é culpa dali É uma confluência de fatores né que se misturam ali então vamos supor que eu tenha crescido com essa sensação de que eu não recebi aquilo que eu precisava ou merecia eu ando com uma com uma nota promissória ó me devem isso sociedade meus pais a família Deus me devem isso E aí cada pessoa que eu encontro é como se fosse essa pessoa o autor lá da minha dívida E aí eu cobro ele me dá alguma coisa não é suficiente porque eu tô querendo cobrar uma dívida dele no lugar de outra que ficou mal resolvida lá no passado só que a má notícia é que eu posso cobrar pro resto da vida eu posso cobrar que os meus meus colegas de trabalho me deu que meu pai e minha mãe não me deram eu posso cobrar que meu marido me deu que meu pai e minha mãe não me deram eu posso cobrar que a religião nada vai me satisfazer eu vou ficar o resto da vida querendo que alguém pague uma conta pague uma conta pague uma conta e essa conta não dá para ser paga desse jeito Por quê Porque quem fez a dívida comigo na minha imaginação tá no passado no acesso a passado então não adianta no presente alguém querer me satisfazer eu não vou conseguir porque aquilo tá lá e o único caminho que tem de entrar dentro de mim sou eu mesma não é o marido não é o colega não é o o religioso não é sou eu eu é que posso lá dentro falar Cris pequenininha eu

ir porque aquilo tá lá e o único caminho que tem de entrar dentro de mim sou eu mesma não é o marido não é o colega não é o o religioso não é sou eu eu é que posso lá dentro falar Cris pequenininha eu cheguei eu agora sou adulta eu sou capaz a gente vai ficar bem eu e você ficaremos muito bem eu vou cuidar de você aí eu paro de ter de de ficar andando com a nota promissória ver quem é que vai pagar de que eu acho que a sociedade tem comigo Então esse é o caminho do autoconhecimento sou eu me tornar professora de mim mesma mestre de mim mesma mãe de mim mesma pai de mim mesmo cuidadora de mim mesma esse é o caminho Joana também fala eh trouxe alguns tópicos em termos de comportamento de condutas eh de características Então ela diz assim ó a ambivalência do comportamento desejar e não fazer pensar e desistir é uma característica do ingrato eu tô sempre lá no psicologia da gratidão tá gente ainda não entrei no Jesus e atualidades Então ela diz a ambivalência do comportamento desejo mas não faço penso mas desisto é uma atitude infantil ainda né Eu não acho que eu sou adulto suficiente para correr atrás do que eu quero Então eu queria mas eu não faço eu desejava mas eu não me mexo né esse é um comportamento que mais não saber agir corretamente na área de afetividade então é como ela falasse ai Será que eu devo dizer que eu amo mas e se eu for incompreendido eu tô sempre nessa condição eu tô sempre apostando que o pior vai acontecer eu tô sempre a prostrando que eu preciso manipular para ter porque se eu for sincera e me abrir vai que ele me rejeite tem todo um um um monte de conflito envolvido nesses pensamentos não é algo espontâneo e natural não é algo que eu fale Ah eu vou dizer que eu amo e se ele der risada da minha cara paciência né vou sofrer vou chorar ele vai perder uma uma ótima oportunidade porque eu sou uma boa pessoa eu vou seguir meu caminho vai demorar um pouco eu vou me refazer Ou seja eu sei cuidar de mim agora se eu falo assim ai se eu disser que eu que eu

a uma ótima oportunidade porque eu sou uma boa pessoa eu vou seguir meu caminho vai demorar um pouco eu vou me refazer Ou seja eu sei cuidar de mim agora se eu falo assim ai se eu disser que eu que eu amo e ele der risada da minha cara se eu não souber cuidar de mim vai ser um problemão porque eu vou fazer o que com isso vai ser uma dor horrível eu vou fazer o que com isso para que cola eu vou correr quem é que vai cuidar de mim então eu me privo eu me Poupo da oportunidade de ser frustrada porque eu não não sei lidar com a frustração porque eu preciso de alguém de fora para lidar com a minha frustração porque ainda sou infantilizada em termos emocionais agora se eu tenho já esse lado internalizado de como lidar com as minhas emoções aí eu posso aí eu vou falar e se ele me humilhar nossa vai ser horrível ai dá até desespero de pensar mas lá no fundo eu sei que vai ser difícil e eu vou superar eu vou dar conta eu vou dar conta mas se eu não sinto que eu vou dar conta eu tô num no mato sem cachorro aí se ele me humilhar se ele me humilhar que que eu vou fazer que que eu vou fazer para quem que eu vou correr quem que vai cuidar de mim então a gente se poupa de relacionamentos mas de entregas porque a gente tem medo do resultado de não saber dar conta dele ela diz também sempre postergando as atitudes psicológicas saudáveis pelo medo da opinião alheia os outros importam muito pra gente percebe como a criança gosta de agradar os adultos como ela faz uma gracinha e espera que a gente ria e se a gente ri ela fica fazendo essa gracinha eternamente ela quer muito agradar depois vai pra escola e não vê a hora de chegar em casa para mostrar as boas notas pro pai e pra mãe então a criança quer muito impressionar é a gente né a gente quer agradar mas aí se as pessoas falarem isso de mim ai mas e se as pessoas entenderem errado então significa eu não consigo ainda faz fazer aquilo que eu digo que é bom e bancar isso eu preciso sempre fazer e agir de acordo com o olhar daqueles que vão me

mas e se as pessoas entenderem errado então significa eu não consigo ainda faz fazer aquilo que eu digo que é bom e bancar isso eu preciso sempre fazer e agir de acordo com o olhar daqueles que vão me proteger né dos Papais e das mamães que estão lá fora não importa quantos anos eu tenho então o outro me importa olhar do outro me importa porque eu dependo dele vai que ele não goste de mim quem vai cuidar de mim sempre essa essa criança interior durante uma crise emocional não tem pejo em declarar eu detesto o mundo eu não quero ver ninguém na minha frente quem é que quando foi criança não teve a ideia de fugir de casa com 6 anos vou fugir de casa né Essa é ideia não gosto mais de você você é a pior mamãe do mundo todas os outros papais são melhores do que você né é uma atitude infantilizada então não detesto o mundo não quero ver mais ver ninguém na minha frente essa ingratidão é aquela ingratidão infantil que é eu quero tudo do meu jeito vocês não fizeram do meu jeito eu vou ficar muito muito brav eu vou emburrar eu vou fazer birra porque eu não tenho internamente recursos para ponderar é Cris não saiu nada do jeito que você queria né então o que que a gente pode fazer agora não tenho esses recursos eu fico muito do de mal com quem faz as coisas do jeito que eu não queria ou não faz aquilo que eu queria tudo isso infantilizado e aí ela continua vou dar uma aceleradinha aqui aspira sempre para ter mais mas não tem a preocupação de ser melhor eu quero mais é crise O que que você tá fazendo para crescer não você não vai estudar fazer uma um curso extra não eu só que eu quero um uma promoção no meu emprego eu quero receber mais mas eu não quero correr atrás para receber mais eu quero de graça Minha mãe sempre me deu tudo Não precisei fazer nada para ela me dar né busca ser respeitado o que que vale dizer ser temido antes que ser amado pela dificuldade que tem de amar o que lhe propicia insegurança e malestar disfarçado em vício social então é mais uma relação de poder do que de amor é

e que vale dizer ser temido antes que ser amado pela dificuldade que tem de amar o que lhe propicia insegurança e malestar disfarçado em vício social então é mais uma relação de poder do que de amor é mais uma relação de quero ver quem vai me atender quero ver quem vai satisfazer as minhas exigências é mais do que o amor o amor é troca né recolhe onde não semeou por acreditar-se possuidor de direitos que não lhe cabem criança recolhe aonde não se meu Ela come o alimento que não foi ela que conquistou com o dinheiro do esforço dela ainda então ela colhe onde ela não se meou faz parte agora um adulto não ele já deveria mover para ele mesmo ele já não deveria depender do esforço do outro se ele já tem condição né estrutura de fazer por si mesmo assume postura agressiva defensiva de modo que se que ameal sem oferecer descobrindo inimigos Onde existem apenas desconhecidos quer dizer ninguém é bom suficiente só reclamo de todo mundo fica sempre armado em vigília contínua introverte se enquanto que você deveria se espraiar pelas águas generosas do regado Então a gente vai ver isso que gratidão tem a ver de com do latim com gratia que é graça e só vai enxergar gratidão quem enxergar que a vida é um celeiro de bênçãos de graças que nós recebemos diariamente Se eu conseguir ter esses olhos eu vou agradecer cada segundo da minha vida mas se eu enxergar Que nada é bom o suficiente para mim que todo mundo ninguém me ninguém me satisfaz eu só quero mais eu só quero mais eu vou ter essa essa visão infantil e eu vou viver ingrato agora vamos entrar em Jesus e atualidades bom Joana começa dizendo os sentimentos de amor Justiça caridade e gratidão São inerentes à natureza humana herdeira natural do bom do Nobre e do Belo Eu destaco essas três esses três conceitos que eles são muito importantes depois a gente desenvolve todavia porque ainda se demora em em crescimento de valores mais vinculada tavic aos instintos primitivos não se manifestam essas qualidades e que devem ser cultivados com esforço até que se

esenvolve todavia porque ainda se demora em em crescimento de valores mais vinculada tavic aos instintos primitivos não se manifestam essas qualidades e que devem ser cultivados com esforço até que se expressem por automatismos defluentes da sua elevação eh interior bom quem é capaz de enxergar valorizar E principalmente escolher o bom o Nobre o Belo os que já estão mais eh amadurecidos Então vamos pensar Quem é na terra que passou pela terra e que viveu dedicado para o bom para o Belo e para o Nobre foram essas almas especiais essas almas especiais no sentido de evoluídas aqueles que vieram a se tornar inclusive Santos São Francisco São Francisco era uma alma Nobre bela e e e a agradável não é agradável boa boa bom Nobre Belo Era bom praticava o bem era Nobre No sentido de Virtuoso e era belo nesse sentido de estética de Harmonia de equilíbrio não é de beleza de quem tá maquiada ou de quem tá formatada é a beleza natural que a gente enxerga inclusive na velice inclusive nos traços que a velice traz é essa beleza do equilíbrio da harmonia Quantas vezes a gente não quer envelhecer e a gente fica feio e não não fica velho porque não vai deu uma ruga mas fica feio era bonito antes e fica feio porque não quis ficar velho ao invés de ficar velho fica feio né então é uma a gente força uma situação é esse feio no sentido que a gente olha falta Harmonia tem alguma coisa errada e não adianta você querer esticar uma coisa que já não deveria estar esticado né então a naturalidade é bela a naturalidade a espontaneidade é bela então Joan está falando sobre isso que esses sentimentos são e são os sentimentos mais elevados e a e a gratidão faz parte deles a gratidão está dentro desse rol de sentimentos mais evoluídos como a justiça a caridade o amor a gratidão são sentimentos que estão relacionados com esses valores universais os valor que são do Belo do bom e do nobre aquilo que está alinhado com as leis divinas que promove o bem-estar a saúde a harmonia A fraternidade a gratidão faz parte desses

m esses valores universais os valor que são do Belo do bom e do nobre aquilo que está alinhado com as leis divinas que promove o bem-estar a saúde a harmonia A fraternidade a gratidão faz parte desses sentimentos mais evoluídos é uma virtude e aí corrobora aquela reflexão Inicial quem é que conquista esses valores nobres do Belo do bom do amor da Justiça Os Espíritos mais íos esses aqui estão já mais adaptados para escolher valorizar o bom O Belo e o Nobre né então a gente vê que no nosso grau de evolução ao invés da gente olhar e se movimentar em direção do Nobre a gente vai em direção do quê da corrupção da esperteza da manipulação das falácias ao invés da gente ir atrás do Belo a gente vai do atrás do grotesco daquilo que choca porque a gente quer que guela baixo as pessoas falem que aquilo é belo ainda que não tenha Harmonia ainda que não tem Equilíbrio ao invés da gente ir atrás do do nobre do bom daquilo que faz bem pros outros daquilo que é digno daquilo que tem traços de virtude não a gente vai pras normos fazendo tudo errado dizendo que isso é isso Tá certo só porque todo mundo faz não é porque todo mundo faz que a coisa fica boa não a coisa é boa quando ela gera o bem para si pros outros pro ambiente né então a gente desvirtuou então o que que a gente percebe que a gente ainda é como se fosse ess essas essa criança essa criança birrenta que faz Que Faz birra que nada tá bom que tem preguiça de ir pra escola então fala que não precisa ir pra escola não isso daí foi invenção social a gente pode viver muito bem o nosso natural vamos valorizar o lado primitivo vamos liberar os nossos os nossos bichos interiores as nossas feras que a gente tem direito de ser quem a gente é essa linguagem dessa libertinagem que nos afastou do nobre do bom e do Belo a gente precisa criticar será que é por aí e é bem mais fácil e por aí é não tenha dúvida não precisa fazer nada larga a faz o que dá vontade do jeito que dá vontade Olha só para si esquece é bem mais confortável Nesse

iticar será que é por aí e é bem mais fácil e por aí é não tenha dúvida não precisa fazer nada larga a faz o que dá vontade do jeito que dá vontade Olha só para si esquece é bem mais confortável Nesse sentido porque não vai exigir muito esforço de mim disciplina icia Mas isso não vai me fazer feliz e isso não vai gerar progresso para nosso planeta certamente vamos ver quando é que a humanidade vai acordar para isso que o fato da gente estudar música por exemplo e dedicar uma vida estudando música não pode me levar no mesmo lugar de alguém que pratica música e que também merece o seu valor mas que pratica música de um jeito muito mais para liberar os próprios conflitos do que para desenvolver uma arte uma música não tem nada a ver com a outra ainda que a gente tenha que ter olhos de valorizar os dois porque toda produção humana é digna de ser admirada olhada observada e valorizada mas a gente dizer que essa arte que demorou uma vida inteira caiu de moda é desnecessária não é não é isso vale para tudo isso vale para tudo alguém que se esforça para ter um corpo saudável que não quer dizer esteticamente perfeito na ou Belo mas nesse sentido da da beleza da do equilíbrio que cuida da saúde que cuida do alimento que cuida da tem disciplina não vai comendo tudo que dá vontade e fica e fica sedentário e a gente dizer que alguém que prefere ter essa vida e escolha Cada um faz a sua não é uma crítica mas a gente dizer que os dois estão no mesmo patamar de alguma coisa não estão porque aqui exige disciplina esforço crescimento A gente vai se se desenvolvendo psicologicamente quando a gente faz uma disciplina para ter uma alimentação melhor né então esses valores eles estão eh e a gratidão tá dentro deles desse rol de sentimentos mais nobres vamos lá o ingrato é o enfermo que se combur Ups que se combur nas Chamas entra em combustão né combur o ingrato é o enfermo que se combur nas Chamas do orgulho mal dissimulado da insatisfação perversa assim todos os direitos e méritos atribui negando ao

e combur nas Chamas entra em combustão né combur o ingrato é o enfermo que se combur nas Chamas do orgulho mal dissimulado da insatisfação perversa assim todos os direitos e méritos atribui negando ao benfeitor a mínima consideração nenhum reconhecimento ouvid do-se rapidamente do bem que lhe foi dispensado silencia mesmo quando não pensa que o recebido não passou de um dever para com ele insuficiente para o seu grau de importância Sabe aquela história assim de que sabe com quem você está falando ou seja fique feliz de ser meu súdito fique feliz de poder me servir que que é isso é uma emoção é uma psique infantilizada egocentrada egoísta se for adulto já tá egoísta porque já é capaz de perceber que deveria ter um peso um pouco mais equilibrado entre mim e o outro quem é o mais importante não tem tanto amar a si como ao próximo amar ao próximo como a si é como faça isso como aquilo ou seja equilíbrio é uma é uma é é o como quer dizer igual quer dizer na semelhança quer dizer parecendo faça isso como você faz aquilo igual faça isso igual que você faz aquilo faz isso parecido com o que você faz aquilo u próximo como a se mesmo eu preciso incluir esses dois o eu e o outro na relação se eu quero pôr o outro a favor de mim a serviço de mim eu estou sendo infantilizado porque de novo só pra criança que a gente justifica que tudo bem ela olhar pra mamãe e ela querer que a mamãe fique dedicada a ela 24 horas por dia e esqueça que existe vida você vai viver só para mim mamãe é só do pequenininho lá que a gente aceita isso porque ele é Totalmente Dependente um adulto nesse lugar a gente já vai falar é orgulhoso e é egoísta não é capaz de enxergar um palmo na frente do seu nariz que existe outra outro ser humano aqui igual a ele né então insatisfação e insuficiência é como se fosse assim um saco sem fundo nada tá bom ninguém agrada nada é suficiente ele quer sempre mais eh é só exige méritos só exige tudo para mim as pessoas T que ser tem que me servir esqueço do Bem que me fazem é é é

m saco sem fundo nada tá bom ninguém agrada nada é suficiente ele quer sempre mais eh é só exige méritos só exige tudo para mim as pessoas T que ser tem que me servir esqueço do Bem que me fazem é é é o mínimo que você pode fazer afinal de contas você tá aí para me servir Olha que oportunidade você me servir né fique feliz porque eu sou o rei da né a rainha não sei das quantas então é essa postura infantil egocentrada é um saco sem fundo como a gente costuma falar esse é o ingrato assim o ingratos são numerosos sempre soberbos e autossuficientes em Dependência mórbida porém dos sacrifícios dos outros dependência mórbida dos sacrifícios dos outros então eles se veem como autossuficientes mas não são autossuficientes e eu faço aqui essa esse destaque pro autossuficiente o que que acontece na linha terapêutica na linha psicológica é muito comum a gente trabalhar com o a codep a pessoa quando ela chega na terapia Muito provavelmente Ela tem traços de codependente o que que é o codependente é aquele que depende do outro eu vivo minha vida observando o outro codependente por exemplo eu sou codependente do meu marido ou seja eu só vou no lugar se meu marido for junto eu só tomo uma decisão de uma mudança na minha vida se eu consultá-lo para que ele me Oriente Eu só sou capaz de dizer sim ou não se primeiro eu perguntar para ele o que ele faria se o meu marido falar que eu tô feia eu me acabo porque não importa o que que eu acho de mim mesma importa o que que ele fala que eu sou se o meu marido fala que vai separar de mim eu quase morro porque eu não existo se não tiver ele Esse é o codependente ele vive com a dependência do outro não é bom isso não é bom aí a gente vai trabalhar a pessoa para que ela fique mais ela se estruture mais em termos de ego mesmo Olha quem é você você é capaz é um adulto Você tem muitos talentos Olha aí para dentro por que que você questiona isso vamos tentar descobrir vamos vamos melhorar o seu olhar para você mesmo por que que de onde vem esse olhar por que que você se

ê tem muitos talentos Olha aí para dentro por que que você questiona isso vamos tentar descobrir vamos vamos melhorar o seu olhar para você mesmo por que que de onde vem esse olhar por que que você se critica a gente vai fazer uma análise e a pessoa vai se reconhecendo vai descobrindo talentos vai percebendo o que é forte sim vai fazendo alguns exercícios experimentando boas colheitas das iniciativas que faz vai se fortalecendo mas é comum também você sair desse Polo e você querer você acabar levando ou indo para um outro Polo oposto que é um dia eu dependi do meu marido agora meu marido não abre a boca a gente vai pro outro Polo um dia o meu marido me deu opinião hoje se ele me der um opinião eu faço o contrário né então a gente sai de uma criancinha que só precisa e vai para uma criança birrenta Porque crianc do mesmo jeito então a gente vai para esse outro Polo que eu estou chamando aqui para esse estudo de suficiente eu eu me Basto eu não preciso de ninguém eu me viro sozinho aliás eu adoro ficar sozinho ninguém é bom o suficiente para viver comigo eu sou melhor eu sei fazer tudo não tem nenhum problema que eu não vença na terra no mundo de provas e expiações você já tá desse jeito se isso tudo fosse real e verdadeiro você não tava aqui você tava lá sendo o braço direito de Jesus né então não é essa esse alto suficiência ela também é é conflito é origem de conflito a gente precisa vir nem para um polo nem pro outro como a gente sempre fala a gente precisa transitar mais aqui ó no meio e esse transitar no meio ficar mais tempo no meio esse meio é o que a gente chama de interdependência Ou seja eu para aquilo que eu já sou capaz de me virar eu me viro Mas por que que eu não posso viver com outras pessoas na base da relação de troca de ajuda mútua de auxílio o muto Então interdependência Significa eu dependo em algumas coisas de você você depende de mim e a gente se ajuda eu não preciso ser auto suficiente eu não preciso fazer tudo para mim e só eu me Basto e só eu que me sei que me cuido e

ica eu dependo em algumas coisas de você você depende de mim e a gente se ajuda eu não preciso ser auto suficiente eu não preciso fazer tudo para mim e só eu me Basto e só eu que me sei que me cuido e só eu que me garanto e só eu por quê Porque que eu não posso conviver com outras pessoas e formar uma rede de apoio mútuo Ou seja eu sou capaz de me virar não preciso dos outros mas eu aceito viver na relação de trocas eu ajudo aqui Alguém me ajuda ali nesse ponto eu conto com colaboração com a opinião daquele lá mas quando alguém precisa Eu também dou a minha mas eu não é que eu não tenho a minha só que eu aceito Porque eu por escolha inteligente uma relação mais de troca Eu nem fico só recebendo e nem fico na posição de que não precisa receber nada não é nem receber tudo e nem receber nada é o receber e dar e receber e dar e isso é uma dança interessante pra gente escolher viver na vida né bom Joana diz no admirável fenômeno de cura orgânica dos 10 leprosos patenteiam se a ingratidão dos beneficiados e a interrogação do mestre diante daquele que havia retornado para agradecer Onde estão os outros não foram 10 os curados nove se haviam ido apressados para o gozo e algaravia recuperados por fora sem libertação da doença interna que desapareceria somente a partir do momento em que fossem agradecer modificando-se psicológica E moralmente então Joana relembra aqui aquele episódio em que Jesus cura 10 leprosos eles vão depois de um tempo um volta para agradecer E aí Jesus fala Cadê os outros nove e Amélia Rodriguez nos conta que Jesus via à distância esses outros nove tinham voltado para aqueles vícios que elos tinham adoecido tinham voltado para bebê tinham voltado pros pro sexo desregrado tinham voltado pras corrupções voltado PR os vícios ou seja eles voltariam a adoecer esse que voltou agradecido era quem estava já ele tinha internalizado a lição ele tinha entendido a lição ele não voltaria a repetir os seus erros ele a partir dali teve nova vida então ele não geraria

sse que voltou agradecido era quem estava já ele tinha internalizado a lição ele tinha entendido a lição ele não voltaria a repetir os seus erros ele a partir dali teve nova vida então ele não geraria para si novamente as doenças Então quem é agradecido já é um sinônimo já é um sinal de que esse que é agradecido ele já está gerando menos problema paraa vida porque ele já tem um olhar Mais maduro ele já é capaz de se posicionar de forma diferente aquele que é que é ingrato ele continua Vivendo em em em níveis energéticos ou vibratórios muito baixos muito voltados pro egocentrismo Ou seja ainda vão adoecer ainda vão gerar doenças né então esse sofrimento ele tem um caráter pedagógico ele vem para nos ensinar ele vem para nos fazer crescer esse leproso está tendo uma vida desregrada passou pela lepra foi curado aprendeu nunca mais ele foi o mesmo então o sofrimento fez com que ele evoluísse Esse é o caráter do sofrimento é sempre um caráter protetivo e pedagógico e que auxilia no nosso progresso no nosso autoconhecimento mas se você passa pelo sofrimento como o mau sofrer que tá descrito no Evangelho Segundo o Espiritismo Você vai precisar passar de novo porque você não aprendeu a lição que ele veio te trazer ele não veio só para ele não ele não veio para te punir Ele veio para te explicar ensinar esclarecer acordar se o sofrimento não fizer esse efeito em você ele não serviu aí ele vai voltar de novo em outra forma até você acordar pra vida né Eh na tragédia do Calvário não se encontrava presente nenhum dos que foram beneficiados pelas suas mãos e esses haviam sido muitos Olha que interessante né aí dá para ver o nível da evolução do ser humano na terra Olha o que Jesus fez enquanto esteve aqui aí no momento em que ele precisou ele não precisou Jesus não precisava mas no momento em que nós poderíamos oferecer algum alento uma presença uma participação com ele só de estar junto todo mundo escapou ninguém teve força algumas tiveram algumas mulheres né as Marias e o próprio João se Manteve ali

ríamos oferecer algum alento uma presença uma participação com ele só de estar junto todo mundo escapou ninguém teve força algumas tiveram algumas mulheres né as Marias e o próprio João se Manteve ali nos pés da cruz mas a grande maioria aquela massa de curados ninguém veio ali defender o mestre Ou seja eu recebo mas na hora que a minha vez de dar não tô não tô não tenho condição de dar não eu só tenho condição de receber né não dá para eu falar para uma criança Oi meu filhinho de 3 anos esse mês o papai vai ficar em casa e você vai trabalhar para trazer dinheiro não tem como ele ir ele não tem condição de ir ganhar dinheiro com 3 anos então Jesus sabia que a gente não tinha condição de oferecer nada para ele a gente ainda é criança e até hoje ainda continua criança então quando Jesus tinha para dar que era sempre Jesus sempre deu quando a gente era possível oferecer alguma coisa para ele a gente não tinha para dar a gente só dá quando a gente tem para dar e a gente não era ainda adulto suficiente para falar nem que eu morra nem que eu morra junto com ele mas eu vou ficar lá perto dele porque é o mínimo que eu posso fazer diante de tudo que ele me deu que é uma nova vida né mas a gente não consegue fazer isso a gente não tem para dar porque a gente ainda é criança ele iluminara olhos apagados Abrir ouvidos mocos ofertar a som aos lábios silenciosos dera equilíbrio a mentes trê variadas movimentos a membros mortos vida a catalépticos recuperação orgânica portadores de males imensuráveis inumeráveis e no entanto ficou esquecido por todos eles não obstante o bem que que receberam fugindo do reconhecimento os ingratos viraram-se diante de si mesmos das consciências molestadas pelos remorço tornando a enfermar e morrendo pois que deste fenômeno biológico ninguém escapa né então Joan explica quanto que aqueles que receberam muito não tinham para dar porque ainda eram infantis sendo o exemplo máximo né Jesus pedia que o vissem Isto é que lhe tornassem tomassem a conduta de desapego

explica quanto que aqueles que receberam muito não tinham para dar porque ainda eram infantis sendo o exemplo máximo né Jesus pedia que o vissem Isto é que lhe tornassem tomassem a conduta de desapego das paixões cáusticas e cuidassem de uma só coisa necessária que é o Reino de Deus embutido no coração na busca do mais importante o seu encontro elimina o secundário que deixa de ter valor para ceder lugar o essencial que é o necessário então Jesus veio mostrar pra gente o que que realmente importa Buscai os Buscai o Reino de Deus e tudo o mais V será dado em acréscimo tá lá em Mateus 6:33 né Então siga o meu modelo Viva como eu vivo e vocês vão gerar para vocês só benefícios não quer dizer que vocês vão ficar ricos famosos lindos Com milhões de seguidores não porque isso é coisa da terra mas quer dizer que você vai chegar no plano espiritual mais evoluído mais em paz com sua consciência mais feliz porque são valores que enaltecem o espírito e não o ser material que está provisoriamente na carne os homens Porém na sua superficialidade dos seus interesses anelam apenas pelo imediato que ele satisfaz no momento deixando-os ansiosos outra vez né então lembrando também de Mateus agora em 6:19 ajuntem tesouros nos céus ajuntem seus tesouros nos céus onde traças e ferrugem não destróem e onde ladrões não arrombam nem furtam né então é a gente vivendo enquanto a gente viver com o foco para ter coisas na terra a gente ainda está identificado com o a psique infantilizada que olle imediato quero tudo para hoje quero coisas gostosinhas quero curtir a vida e os valores eternos que são crescimento emocional e conhecimento ampliação de de consciência de conhecimento esses valores eu levo embora as coisas que eu juntei aqui ficam aqui mas a gente ainda é criança não consegue enxergar é que nem uma criança que vai pra escola e a gente fala ó Aproveita bem a aula o recreio é só para dar uma descansada a criança vai pra escola para aproveitar no Recreio aí a aula deixa que passa logo ela que

m uma criança que vai pra escola e a gente fala ó Aproveita bem a aula o recreio é só para dar uma descansada a criança vai pra escola para aproveitar no Recreio aí a aula deixa que passa logo ela que passe logo né então a gente não valoriza o que realmente faz a gente crescer a gente ainda fica preso nas coisas passageiras eh vi eu anotei aqui também vivemos tempos hedonistas e imediatistas a busca do prazer hedonismo tem que ter prazer prazer prazer prazer prazer prazer e imediatista não é só prazer tem que ser prazer já imediato rápido né não há mais espaço PR disciplina perseverança e e resiliência a gente não quer nada que demore que tome meu esforço que exija minha disciplina a gente não quer não quero cuidar do meu corpo tendo que fazer uma boa alimentação e ir na academia eu quero pôr uma injeção quero tomar um remédio eu quero fazer um procedimento cirúrgico me tira logo isso aí não quero ficar tendo que me esforçar E por aí vai eu quero crescer no emprego mas não quero ter o o sacrifício da ação da Dedicação eu quero eu quero ter coisas mas não quero pagar o preço por elas né bom Joana continua toam a água da fonte que os decedent queimam o trigal que lhes deu pão cortam a planta frutífera que os alimentou afastam o amigo Generoso que os socorreu o ingrato faz isso porque você vai ajuda ajuda ajuda e é ingratidão e a ingratidão chega uma hora que você fala assim ah eu tô fazendo mal para essa pessoa porque ela não tá aprendendo não tá se mexendo não tá valorizando vou deixar ou seja ela seca a fonte que tava dando água para ela ela põe fogo no trigo que tava fornecendo o pão ela afasta o amigo que estava atendendo o ingrato tira de si aquilo que estava fazendo bem para ele Em contrapartida vivem a sós am mesquinhos em si mesmos por conhecerem o íntimo né então esses sintomas são frutos quando a gente perceber que a gente está sozinho que ninguém mais cuida que ninguém mas ajuda a gente deve se perguntar será que eu sou sou chato na vida dele nen Será que eu estou exigindo muito não tô dando

gente perceber que a gente está sozinho que ninguém mais cuida que ninguém mas ajuda a gente deve se perguntar será que eu sou sou chato na vida dele nen Será que eu estou exigindo muito não tô dando nada será que eu tô querendo uma relação unilateral que só me sirva só me ajude só me dê e tá faltando esse movimento teu também oferecer e e me prontificar E aí para terminar não te preocupes com os ingratos dos teus caminhos de amor agora ela tá falando com quem recebe a ingratidão os teus beneficiários que te abandonaram esqueceram ou se Lutaram contra ti não é vou mudar a inação para ficar melhor os teus beneficiários que te abandonaram esqueceram ou se voltaram contra ti esses que não souberam valorizar o que você ofereceu né aprenderão com a vida e compreenderão mais tarde o que fizeram então a cada um segundo sua obra cada coisa no seu tempo e e é melhor a gente estar nesse lugar de quem ofereceu e recebeu a ingratidão do que a gente estar na posição de quem recebeu e devolveu com a ingratidão fica aqui essas reflexões por hoje mas eu espero vocês semana que vem se Deus quiser obrigada