T4:E17 • Tramas do Destino • Epifânia: seu calvário e sua ascensão

Olá amigos sejam bem-vindos ao nosso encontro semanal de estudos das obras do benfeitor Manoel Filomeno de Miranda que é realizado pelo grupo de estudos fical da Schubert hoje estamos aqui com a nossa querida Tânia menzes com quem eh dividiremos a alegria de estudar esse capítulo que é repleto de Emoções desta obra que estamos nos dedicando tramas do destino em que hoje Faremos o estudo do Capítulo 16 que o benfeitor intitulou Epifânia seu Calvário e sua ascensão Então hoje Nós faremos a condução aqui desse estudo e vamos então nos envolver espal numa prece para que possamos dar início aí ao nosso estudo mestre Jesus nesses momentos em que lembramos de forma mais pujante a tua vinda a este orb quando por acréscimo da misericórdia divina estamos conectados com o propósito de conhecermos mais profundamente as leis da vida entendermos as tramas dos destinos queremos agradecer-te Divino amigo e hoje em especial envolvidos pelos benfeitores que tutelam esse trabalho queremos agradecer a oportunidade e envolver a todos que aqui estão na tua luz Sublime nesse momento mestre Jesus que possamos ter a assistência dos benfeitores nas intuições no aprofundamento para que Esse estudo se converta em mais um farol a iluminar os nossos pensamentos assim em teu nome divino amigo iniciamos o estudo de hoje então amigos como falamos hoje estamos eu e Tânia que faremos a condução do estudo e hoje utilizaremos uma metodologia aqui eh que tem sido bastante interessante que outros coorden adores também T utilizado e que hoje Nós faremos aqui um mergulho naqueles Pontos importantes do Capítulo e faremos algumas pausas em que a Tânia nos trará alguns aprofundamentos Então nós vamos eh eh mergulhando nesse capítulo vamos ver a forma como eh Manuel Filomeno de Miranda inicia esse capítulo porque nós vamos ver e quando falamos que é um capítulo carregado de emoções nós vamos ver no desenrolar do resumo Por que se trata de um capítulo cheio de Emoções então o benfeitor vai iniciar esse capítulo relatando e fazendo referência

que é um capítulo carregado de emoções nós vamos ver no desenrolar do resumo Por que se trata de um capítulo cheio de Emoções então o benfeitor vai iniciar esse capítulo relatando e fazendo referência Então vamos lembrar que no capítulo anterior eh Dona Artemis juntamente com o Gilberto foram levados por Cândido à casa Espírita né em que porque já chegaram aquele momento e que eles se vinculariam depois de já estarem eh realizando o evangelho no lar de já estarem conhecendo um pouco a doutrina espírita já estariam vinculados então agora à presença a casa Espírita e o benfeitor então começa esse capítulo dizendo que naquele momento então após a palestra Cândido conduz a câmara de passe aqueles que foram seus convidados então lá estava A médium Epifânia e estava ali o benfeitor descreve que em plena embora aquele ambiente em penumbra fracamente iluminado ela eh que era convidativo a prece e ela A médium exteriorizava uma quase invisível luz irradiante naquele momento então Cândido O Enfermeiro ele se aproxima sem afetação e nós vamos observando aqui o quanto essas colocações que o benfeitor Manuel Filomeno de Miranda Faz são importantes porque são detalhes como a semana passada nós vimos que Jussara comentava que numa leitura mais rápida Nós deixamos passar esses detalhes Mas eles são importantes e aqui ele vai referir que o Enfermeiro Então chega se aproxima da médium sem afetação e e apresenta Então os Ferguson a aquela intermediária dos Espíritos então a sensitiva num gesto de muita delicadeza beija a destra de Don Artemis e que essa se sente sensibilizada então e ela também Saúda A médium de forma Cortez de huberto e em seguida solicita que se sentem eh e que se conservem em atitude de prece de forma bastante calma ela aplica-lhes passes individuais e ao concluir aquele ato do passe ela fala com naturalidade para eles os senhores estão muito bem acompanhados espiritualmente o que traduzia ali o equilíbrio íntimo de que se revestiam diz a a a a intermediária espiritual que via entre os dois numa

turalidade para eles os senhores estão muito bem acompanhados espiritualmente o que traduzia ali o equilíbrio íntimo de que se revestiam diz a a a a intermediária espiritual que via entre os dois numa atitude Maternal uma veneranda entidade que dizia chamar-se Adelaide Adelaide Nepomuceno Vieira que afirmava ser então genitora de Dona Artemis e vó Gilberto respectivamente então aqui nós vamos fazer uma pausa que a Tânia já vai nos trazer alguns apontamentos seja bem-vinda querida Tânia Boa noite querida amiga Ângela Boa noite a todos os que estão conectados conosco para mais um dia de estudo desta magnífica obra trilhas da libertação até este ponto que Ângela trouxe do resumo do capítulo nós queríamos fazer três abordagens primeiro algo que vemos eh que ao longo do estudo das obras de Filomeno Desde quando nós iniciamos chamamos a atenção para a questão da oração Parece que em cada capítulo Não somente uma vez porque neste capítulo em especial em mais de um momento Filomeno vai trazer o apontamento a respeito da prece e pensar na oração é pensar em um movimento que talvez ainda não estejamos a fazer em nosso cotidiano como deveríamos em cada hora que estamos aqui para algum aprofundamento sempre marcamos a oração com algum ponto e hoje eu selecionei uma pergunta de O Livro dos Espíritos que anteriormente eu não utilizei essa pergunta eu gosto de estar sempre trazendo algo que eh não é inovador porque está lá no Livro dos Espíritos e todos nós podemos consultar mas eu digo inovador em termos de reflexões daquilo que estamos trazendo aqui a oração que foi proferida e que a partir deste momento houve a possibilidade de um encontro com a mãe de Dona Artemis avó do Gilberto Então já estamos aí com um movimento que favorece um intercâmbio Mas a questão que eu selecionei lá de O Livro dos Espíritos que está na parte terceira do Livro dos Espíritos que é destinado ao estudo das leis Morais no Capítulo segundo que é da lei de adoração é a questão de número 664 Kardec indaga será útil que Oremos

os que está na parte terceira do Livro dos Espíritos que é destinado ao estudo das leis Morais no Capítulo segundo que é da lei de adoração é a questão de número 664 Kardec indaga será útil que Oremos pelos mortos e pelos espíritos sofredores e neste caso como lhes podem as nossas preces proporcionar alívio e abreviar o sofrimento tem elas o poder de abrandar a justiça de Deus são várias perguntas em uma que Allan Kardec está formulando então ele pergunta se é útil orar pelos mortos na verdade a oração em Pauta foi feito em um ambiente preparatório para aplicação do passe e que sucedeu uma aproximação espiritual neste momento quando nós estamos em oração certamente a nossa sintonia ela vai possibilitar a aproximação destes benfeitores que aguardam esses instantes para que possam trazer para nós aquilo de que estamos carecendo vamos lembrar que dona Artemis ela passa pela pelo momento provaci da dor de ter o seu esposo Rafael internado por conta de lepra e a sua filha Lisandra que tem os seus altos e baixos ambos comprometidos espiritualmente e que após o termo daer dolorosa se bem aproveitada soa a hora da libertação mas o que os benfeitores vão estar trazendo como resposta nós vamos ler apenas o início da resposta que é uma resposta mais longa mas eles dizem assim a prece não pode ter por efeito mudar os desígnios de Deus essa foi uma das perguntas e muitas vezes quando nós Oramos Oramos porque estamos passando por uma dificuldade seja de ordem econômica na ordem da Saúde na ordem na ordem dos relacionamentos o nosso movimento oracional Vai na direção de termos aquelas dores amenizadas suprimidas mas aqui está dizendo que a oração ela não vai mudar os desígnios de Deus agora nós temos a clareza que apesar de não haver mudança nós podemos amenizar a carga de dor que estamos atravessando e esta carga de dor Ela será mais amena na medida que nos colocamos mais à disposição deste momento da oração aí vem a reflexão o que estamos fazendo diariamente desta oportunidade de orar

travessando e esta carga de dor Ela será mais amena na medida que nos colocamos mais à disposição deste momento da oração aí vem a reflexão o que estamos fazendo diariamente desta oportunidade de orar não somente por nós a questão específica trata de oração por aqueles que já desencarnaram mas anterior a essa questão vem questão da prece intercessória quantos de nós não fazemos um movimento de orar por alguém que nos é caro e que percebemos ou sabemos que ele também está a atravessar um momento difícil mas a alma por quem se ora Experimenta alívio porque recebe assim um testemunho do interesse que inspira aquele que por ela pede e também porque o desgraçado sem sente sempre um refrigério quando encontra almas caridosas que se compadecem de suas dores então eu penso que neste nesta resposta apresentada pelos benfeitores nós podemos estar alando alertando o nosso ser para que busquemos mais a oração Mas neste movimento porque eles trazem a palavra caridade porque quando nós fazemos esse movimento na direção do outro é caridade a oração é uma caridade quantos inclusive Nós não fomos beneficiados porque um amigo está orando em nosso favor hoje em nossa atividade do atendimento fraterno uma das nossas colaboradoras tem a sua mãe que passou por um procedimento cirúrgico e nós fizemos uma oração em favor desta mãe todo movimento nessa direção vai levar a presença da espiritualidade que não vai modificar os desígnios conforme está aqui a resposta mas vai trazer o alento vai trazer a paciência para o enfrentamento daquela fase pós operatória para que os pensamentos possam estar harmonizados nós sabemos por exemplo que após uma cirurgia nós devemos mentalizar que o procedimento Será bem-sucedido que não teremos nenhuma intercorrência porque isso vai favorecer a condução daquele momento pós-operatório então então Este era o primeiro aspecto que eu queria tratar desta introdução o segundo diz respeito a aplicação dos passes anteriormente já tivemos em outros momentos a oportunidade também de estar

o então então Este era o primeiro aspecto que eu queria tratar desta introdução o segundo diz respeito a aplicação dos passes anteriormente já tivemos em outros momentos a oportunidade também de estar trazendo um aprofundamento neste quesito e observamos também ao longo da obra de Filomeno o tanto os passes são aplicados a nível terreno como nas reuniões no mundo espiritual e aí eu só gostaria de lembrar um capítulo que eu sempre recomendo que é bem interessante para nós que atuamos na tarefa do Socorro através dos passes e que serve também para aqueles que no mundo espiritual são tarefeiros deste segmento capítulo 19 livro Missionários da luz lá o instrutor Alexandre ele vai falando de algumas características que são importantes naquele que se dedica a Terapia Pelos Passes E aí ele faz uma observação que é muito interessante que nós encarnados podemos não reunir todos os recursos naquele dia que seriam favoráveis para a aplicação da terapia e que se porventura isto acontecer eles vão atuar de maneira a oferecermos aquilo que é indispensável para quem busca o serviço porém isto não acontece no que diz respeito aos tarefeiros desencarnados eles necessitam de todos os requisitos para estar apostos na tarefa ou seja se não reunir tudo ele vai ser afastado mas a intervenção em nós ela é precisa por parte do mundo espiritual e aí Alguns são levantados para este serviço como grande domínio sobre si mesmo fé inabalável a crença em Deus acendrado amor ao semelhante quando eu li a primeira vez eu gravei essa palavra porque não é uma palavra do nosso vocabulário e lá está posto acendrado amor ao semelhante porque esta terapia é uma terapia que nós precisamos conhecer a técnica é fundamental mas que o amor é a mola propulsora para o bom êxito da tarefa sem este amor nós não estaríamos 100% diante daquele ato De que adianta termos a técnica e não termos esta expressão amorosa é claro que como seres humanos somos seres espirituais que estamos vivendo a experiência no corpo físico nós vamos estar com esta centelha

adianta termos a técnica e não termos esta expressão amorosa é claro que como seres humanos somos seres espirituais que estamos vivendo a experiência no corpo físico nós vamos estar com esta centelha Divina Amor depositada Em Nós em desenvolvimento então cada um de nós não vai ter essa expressão máxima do amor mas estamos trabalhando e idade que é o amor e movimento vai estar sendo este combustível que manterá essa chama do amor sempre acesa em nós então Este era o segundo aspecto que eu queria TR trazer eh deste tópico da introdução e por fim não menos importante é porque nós estamos na falando na sequência do que foi apresentado do que está na ordem da do capítulo esta presença espiritual junto à mãe e ao filho uma presença espiritual amorosa amiga e que iria estar auxiliando aos dois e aí eu fiquei a pensar Angela no quanto nós encarnados temos esta presença espiritual sem que a gente se dê conta porque aqui no capítulo vai falando detalhes né a respeito da presença da mãe e da avó mas a todo instante nós estamos sendo visitados por estes afetos que estão do outro lado da vida e investem no nosso sucesso no nosso avanço nos de aflições para que sejamos de fato vitoriosos e a nossa marcha ela seja ascencional de forma galopante porque se vamos crescer isso aprendemos à luz da doutrina espírita que na experiência da reencarnação não há retrocesso na introdução do Livro dos Espíritos nós vemos a respeito disso mas o que nós queremos é avançar mais rapidamente reduzindo esta cota de Sofrimento Então essas são as minhas primeiras considerações Angela você pode seguir aí no resumo considerações Por demais importante Tânia e e como nós vemos nessa ambiência que você tão bem descreveu falando da importância de criar essas condições e nós nós vemos exatamente aqui na sequência Quando nós vamos dar seguimento do qual é a qual é a O objetivo dessa comunicação porque nós vamos ver que esta mãe esta avó vão trazer aqui para neto e para filha justamente esses apontamentos que a

Quando nós vamos dar seguimento do qual é a qual é a O objetivo dessa comunicação porque nós vamos ver que esta mãe esta avó vão trazer aqui para neto e para filha justamente esses apontamentos que a Tânia acabou de falar que são Qual é a direção como lidar com as questões que os estavam envolvendo e o benfeitor Manuel é o Filomeno de Miranda segue no capítulo dizendo que eles à medida em que a a a aquela A médium eh em que Epifânia fala que estavam acompanhados ali da mãe da avó eles são tomados de Uma emoção muito grande e que Gilberto irrompe em lágrimas que num num choro bastante intenso num choro convulsivo que diz o benfeitor com a alma que estava repassar de amarguras íntimas sofrendo impacto das Dores sucessivas de de frustrações que o maceram aquela notícia da presença da V ao seu lado da genitora de Dona Artemis funciona como uma espécie de dreno Salvador Olhem a expressão que o benfeitor usa dreno Salvador então nós vemos que nenhuma comunicação que Nenhuma destas eh desses encontros se dão de forma gratuita há um objetivo então aqui diz eh o benfeitor relata que dona Eh que que a médium Epifânia então Eh afirma chore meu filho chore transmitindo as palavras da benfeitora desencarnada mediante então uma uma escuta muito aguçada que eles estavam e diz ela necessário romper os diques da mágoa para que as águas generosas e refrescantes da Esperança possam acalmar o Coração Diz ela seguindo a sua a sua mensagem muito solitária tem sido a sua jornada no entanto fite o amanhã e avance encorajado no rumo do porv Diz ela mantenha os espinhos do pretérito cravado no coração tentando adubos com o sacrifício e eles florescerão abençoados Diz ela ainda que o sofrimento que a Soledade não são penas impostas pela divindade mas que constituem antes a uma corrigenda Salvadora com que a a criatura se arma para cometimentos elevados e que quem não é capaz de superar pequenos óbices de sombra não merece contemplar os horizontes infinitos da beleza que Jesus lhe ofertou diz ela Então avó falando

a se arma para cometimentos elevados e que quem não é capaz de superar pequenos óbices de sombra não merece contemplar os horizontes infinitos da beleza que Jesus lhe ofertou diz ela Então avó falando aqui a Gilberto Jesus lhe ofertou por agora a colheita de frutos azedos em decorrência da má cementeira do seu Pomar de realizações mas que faculta lhe novo ensejo de produção que ela então orienta a usar a Lucidez para plantar a mce da Paz com que enriquecerá os companheiros de luto adquirindo então preciosos valores para entesourar no espírito e diz ela os seus dias apenas começam não que não deveria recuar E aí diz ela fala que não recue enumerando em sucessos que devesse que deveria ele avançar para produzir oportunidade abençoando então na atual existência com a alegria de sofrer e servir vejamos as colocações que que o benfeitor fala desta veneranda vó que vem trazendo a mensagem ao Neto e segue ela dizendo estão lhe reservadas realizações profícuas Diz ela prepare-se e ame sirva o bem indistintamente e aguarde Então essas colocações que ela faz ao Neto eh e e e segue dizendo que a hora máxima da noite é também o Prelúdio do instante primeiro do dia que era para seguir o rumo então da madrugada e o jovem ali readquire o controle da sua da sua emoção e procurava reter no seu espírito aquela Inesperada mensagem que constituía para ele o Marco decisivo um divisor de águas na presente reencarnação Então essa é a mensagem que Dona Deide traz ao Neto Gilberto e aqui nós vamos novamente passar a palavra a Tânia é muito gratificante est atravessando a dor e receber um alento um alento que vem de alguém que é especial Mas independente de quem Mande a mensagem Nós estamos a todo instante também sendo dos instrumentos ainda que não sendo médios ostensivos porque quando vamos à definição de Allan Kardec de médium Somos Todos nós porém uns com esta capacidade de interação mais próxima com o mundo espiritual através da visão Da psicofonia da audiência não importa ele esteve naquele momento a

lan Kardec de médium Somos Todos nós porém uns com esta capacidade de interação mais próxima com o mundo espiritual através da visão Da psicofonia da audiência não importa ele esteve naquele momento a escutar as palavras que eram emanadas de um coração que lhe era afetivo E aí vamos pensar neste sofrimento sofrimento que eh foi acompanhando desde a saída do pai da da casa a necessidade que ele teve de estar assumindo a direção com a questão do trabalho dos recursos para a manutenção da sobrevivência da família mas fala aqui de sofrimento e de solidão e aí eu pergunto Ângela eh e essa pergunta ela é reflexiva para todos nós quantas vezes já tivemos este sentimento de solidão quando diante das nossas dores e a dor que só você é que pode aquilatar a dimensão dela o quanto ela dói o quanto ela está eh trazendo inquietações à sua alma mas este sofrimento ele tem um tempo determinado Esta é uma certeza que precisamos carregar começou ele vai findar agora tem um esp passo entre o começo e o fim e toda vez que eu leio sobre dor e sobre sofrimento eu não posso deixar de trazer a mensagem do Evangelho Segundo espiritismo Capítulo 9 bem-aventurados os que são brandos e pacíficos item sete a paciência um espírito amigo escreve a dor é uma benção que Deus envia aos seus eleitos eu não me canso de refletir sobre isso porque na hora da dor essa compreensão de bênção nem sempre chega porque dói porque a gente chora ficamos tristes às vezes é uma dor que vem de uma mágoa de uma situação que nós não imaginávamos que aquela pessoa fosse fazer aquilo conosco mas aconteceu e deixou essa marca que se chama dor só que um espírito amigo a nossa benfeitora ela vai dizer bem dizei a nós eleitos para esta dor que pela dor do mundo nós teremos as glórias nos céus só que na nossa condição humana nós queremos as glórias terrenas nós queremos viver na Eterna Alegria contentamento alcançou um propósito hoje amanhã já Quer alcançar o próximo mas marcamos a nossa existência com as sementes que estamos lançando ao

glórias terrenas nós queremos viver na Eterna Alegria contentamento alcançou um propósito hoje amanhã já Quer alcançar o próximo mas marcamos a nossa existência com as sementes que estamos lançando ao solo e agora o sofrimento é o resultado da semeadura de uma colheita que fizemos lá atrás lá atrás que pode significar outras existências ou lá atrás na própria e atual existência e tem algo aqui que também me chamou a atenção quando a vó diz assim os seus dias apenas começam Ou seja quando a gente pensa que está se ultimando a dor Ela tá dizendo aqui apenas está começando o processo mas é preciso guardar essa certeza em nosso íntimo que tudo passa e aí mais uma vez eu lembro do nosso saudoso tio Nilson quando na sua primeira mensagem psicofônico passa só o amor permanece Então se vamos estar buscando lenitivo para nossa dor o remédio precioso é o amor quando nós estamos no movimento da caridade observem se os nossos problemas eles não ficam menores Especialmente quando nós estamos escutando a dor do outro que é semelhante à nossa E aí o outro vai relatando mais situações vividas daquela experiência semelhante mas a dor dele é maior do que a minha Ele experimentou a perda de um filho eu não experimentei essa dor Ele experimentou o desemprego eu não experimentei Então a gente vai ouvindo a dor do outro e a gente vai se colocando naquele lugar eu não passo por isso eu não vivenci isso eu não atravesso isso E aí nós vamos percebendo pela dor do outro de que a nossa ela é uma dor menor mas quando eu me coloco a disposição para ajudar momentaneamente naquele momento eu estou esquecendo a dor que está atravessando este mundo íntimo então a avó naquele momento estava trazendo palavras de conforto que nós encontramos em um amigo em um familiar em um participante da casa espírita no trabalho que nós estamos integrados é um vizinho às vezes é Aquele colega de trabalho que iniciou ontem mas ele está sendo o canal para transmitir a nós a palavra que vai ser o conforto para suavizar aquilo que está dentro do nosso

ados é um vizinho às vezes é Aquele colega de trabalho que iniciou ontem mas ele está sendo o canal para transmitir a nós a palavra que vai ser o conforto para suavizar aquilo que está dentro do nosso mundo íntimo quente fervendo mexendo trazendo inquietações mas temos Jesus e Jesus deve ser sempre a quem nós devemos nos dirigir Especialmente quando fala aqui do sofrimento e solidão porque ele trará o bálsamo que vai nos refrigerar é com você mais uma vez amiga como é consolador né Tânia nós vermos esses esses acontecimentos e essa essa passagem que o benfeitor nos traz aqui como você iniciou falando eh como é eh maravilhoso alguém que passa por um sofrimento por uma dor como essa como a família Ferguson recebendo essas orientações Claras que vão compondo o entendimento das causas Profundas é então quando isso abre espaço não para revolta não para o sentimento daquele que que está perdido e criando muitas vezes sentimentos em em relação a a a Deus controversos né como se ele não fosse um pai então realmente muito importante essas suas colocações E aí nós vamos vendo depois que a A médium Traz essa mensagem de Dona adide a Gilberto aqui Epifânia passa a voltar-se para a dona Artemis e também de forma Gentil de forma Generosa toma-lhe as mãos Então pega as mãos de Dona Artemis e a senhora fergusson então recorda que esse era um hábito da sua mãezinha da sua genitora que sempre quando aconselhava os filhos aqui enquanto encarnada ela os estreitava o regaço ou tomava lhe as mãos para proteger e lhes instila força e coragem então que ela estava ali diante daquela situação com o peito túmido e ela receava não aguentar de tanta felicidade então aquele recinto diz o benfeitor Manoel Filomeno de Miranda um santuário Ameno fazia-se antessala do Paraíso vejamos a referência que ele faz ao sentimento que foi tomado que que dona Artemis é envolvida e ali naquele momento de diz eh então Epifânia que dona Adelaide pedia para que lhe dissesse que toda Cruz é símbolo de libertação que as duas traves que se

foi tomado que que dona Artemis é envolvida e ali naquele momento de diz eh então Epifânia que dona Adelaide pedia para que lhe dissesse que toda Cruz é símbolo de libertação que as duas traves que se conjugam hoje para o sacrifício se convertem depois além em asas para a ascensão Vitoriosa que os espículas da coroa do martírio eh ao se cravar nos tecidos sensíveis da alma se transn em resinas balsâmicas que refazem de dentro para fora vejamos a a orientação que ela traz a dona Adelaide que ela não se guia ao abandono e que aliás ninguém segue ninguém se se encontra relegado ao abandono que estavam elas juntas de mãos entrelaçadas erguendo o fardo e conduzindo subida acima até o planalto do do Livramento e da libertação das dívidas Essa é a mensagem que ela segue trazendo a filha e que Diz ela que na Esfera dos sonhos que elas têm se encontrado misturando as as orações as suas ansiedades e quanto buscando atenuar os dissabores dos que L são caros que estavam Unidas com o mesmo propósito e Diz ela que lhes e Rafael Se redimem e que o Calvário então é uma estação que precede a ressurreição em Triunfo a comunhão em júbilo entre os amigos e a ascensão em glória para todos nós que não devessem que não tem que não tivessem pressa para que o O Cálice passasse mas que antes se encorajem para sorv o cálice trago a trá gota gota até secar o conteúdo do féu e vinagre e que o espiritismo Então segue ela dizendo é a prova Cabal do amor de nosso pai pelos homens em agonia que estão vencidos e ainda envolvidos pelo egoísmo e que é a simbólica escada de Jacó para quem deseja abandonar os peraus pantanosos dos erros e erguer-se aos céus de Fel ade que nós ainda sequer sonhamos qual seja E então diz ela não lamente pelos nossos enfermos Agradeça a Deus o quinhão de bênçãos com que crescem para a verdade por quanto por meio do que se convencionou chamar Infortúnio Sem dúvida é uma porta de acesso à paz e que perante as as augustas leis tudo se explicaria que o tempo mais tarde diria então el traria o

por quanto por meio do que se convencionou chamar Infortúnio Sem dúvida é uma porta de acesso à paz e que perante as as augustas leis tudo se explicaria que o tempo mais tarde diria então el traria o momento aquilo que não poderia ser elucidado naquela hora então diz ela tenhamos paciência filha e abramos o Espírito à luz e ali também na ela ao finalizar a orientação que ela traz a filha ela inclui Hermelinda nas nas suas ternuras na sua vibração dizela a irmã sirenia que se converteu em benfeitora dedic dos nossos corações e ela diz que o mesmo diz em referência ao irmão Cândido aquele fiel discípulo de Jesus veja ela o chama de fiel discípulo de Jesus a quem somos profundamente reconhecida e ela envolve a todos na afeição e e se despede então na na sua vibração de fé dizendo a mãezinha avó e a amiga adide então novamente aqui vamos passar a nossa Tânia tem duas questões apresentadas pela avó nesta fala a dona Artemis que eu gostaria de pontuar uma delas diz muito respeito a nós que é quando ela fala que nós não estamos abandonados este sentimento de abandono perpassa estamos na travessia das tempestades da vida de que maneira porque isso está acontecendo comigo eu não mereço estar passando por isso olha só o que a vida está me pedindo provas neste momento estas reflexões estão sinalizando a ausência em nós D sentimento de que o abandono não existe eu posso momentaneamente ter esta sensação ela não prosseguir junto comigo e o que ela complementa um assunto que tratamos anteriormente Parea que a gente está sempre visitando conteúdos já trabalhados mas se Filomeno aqui é o terceiro livro ele vem numa sequência trazendo essas informações é para que nós possamos de fato sedimentar como cinzel em nosso mundo a respeito dos sonhos eu não sei dizer quantas vezes no estudo das obras de Filomeno eu já trouxe a respeito dessa questão e não vou ser repetitivo mas eu gostaria de pontuar mais uma vez a necessidade imperiosa de nos prepararmos para este momento que é do repouso do corpo e que vamos trabalhar

e a respeito dessa questão e não vou ser repetitivo mas eu gostaria de pontuar mais uma vez a necessidade imperiosa de nos prepararmos para este momento que é do repouso do corpo e que vamos trabalhar na Esfera espiritual em um desprendimento parcial porque mantemos o nosso cordão preso nesta região do coronário que não permite o nosso desligamento né então neste afastamento temporário Olhe o que dona Artemis ouve e estamos conectadas através dos sonhos a sua mãe está dizendo ali mesmo que você não se lembre nós estamos juntas porque muitos não se recordam do que acontece durante o momento do sono o fato de não se lembrar não significa que você não esteve em atividade Apenas não houve o o registro na Esfera física mas na Esfera espiritual está ali gravado quantas vezes do nada que não é do nada a gente tem uma intuição que foi trabalhado aquilo durante o sono esta intuição que parece que é uma intuição é a lembrança que naquele momento chega de algo que estava previsto acontecer e que você tem imediatamente uma intuição de como se conduzir é a percepção que ficou registrada e que no momento oportuno vai voltar então este é o aspecto deste encontro que eu queria destacar mas a mãezinha também fala de paciência a benfeitora Joana De Angeles um espírito amigo nesta mensagem a paciência ela vai dizer coragem irmãos sede pacientes de cristãos aí vamos pensar no quanto esta virtude porque a paciência é uma virtude ela já está trabalhada e se cristalizando em nós eu digo se cristalizando em processo porque ainda não estamos fundamentados em tudo na paciência quem tem filho pequeno Ah eu perdi a paciência com Júnior hoje ora Você não perde aquilo que você já alcançou então a paciência ainda não está sedimentada eu venho construindo ao longo da minha caminhada esta virtude mas ela ainda não se solidificou E por que um espírito amigo diz sede pacientes ponto sede cristãos porque o Cristo Ele foi este exemplo de paciência com todos aqueles que traziam as suas mais variadas inquietações e ele estava

ficou E por que um espírito amigo diz sede pacientes ponto sede cristãos porque o Cristo Ele foi este exemplo de paciência com todos aqueles que traziam as suas mais variadas inquietações e ele estava ali para ouvir sem julgar e oferecendo a tábua de salvação que todos buscavam então n nesta mensagem para Dona Artemis eu trago a questão do abandono que não estamos sozinhos e esse encontro na Esfera dos sonhos e o chamado para a paciência agora pode conduzir Ângela e aqui nós vemos né Tânia que nesse capítulo O benfeitor faz essa descrição inicialmente desse encontro com Epifânia né do da que é levado a mãe e o neto são levados à casa Espírita depois o diálogo a mensagem que dona Adelaide dá a Gilberto depois a mensagem que ela traz a filha Dona Artemis e aqui nós vamos observar que o benfeitor vai passar Justamente a falar daquilo que dá título ao capítulo Epifânia seu Calvário e sua ascensão então aqui ela vai dizer o benfeitor vai dizer que ao final dessa orientação que a a dona Adelaide traz a eles então que aquele fenômeno então Ali era compreensível então ela diz aqui ã que aquilo que se dava enquanto Epifânia sintonizava psiquicamente a ouvir ela se fez dócil instrumento para a psicofonia de dona Adelaide então em que a a a entidade se utilizou com proficiência e SA Oria e que ali o benfeitor vai fazer uma referência dizendo que revivia se ali o cenário antigo do cristianismo primitivo quando não haviam Barreiras ou não havia Barreiras para o intercâmbio sistemático entre os espíritos veneráveis e os trabalhadores fiéis que estavam encarregados de espalhar as notícias do reino na terra e a velar pela plantação da paz nos corações então então naquele momento Dona Artemis se despede da de de Epifânia e também retribuindo o carinho que recebeu ao chegar ela também lhe lhe dá um beijo em sua mão em seguida toma o filho e sai sai em silêncio descreve o benfeitor porque não havia nada a o que falar e há uma uma colocação que o benfeitor faz aqui poética né dizendo que nada comentar no

m sua mão em seguida toma o filho e sai sai em silêncio descreve o benfeitor porque não havia nada a o que falar e há uma uma colocação que o benfeitor faz aqui poética né dizendo que nada comentar no percurso nem poderiam fazê-lo só os profundos silêncios falam as grandes as intraduzíveis gratidões então vejamos que frase linda e aqui também Hermelinda os aguardava porque ela houvera ficado em casa para cuidar daquela de Lisandra que estava lá e não podia ficar só então ela é informada daquilo inteirou-se dessas notícias e participou daquela Aventura também também e aqui o benfeitor começa a falar sobre o mediato de Epifânia que transcorria ali naquele momento em clima de bênçãos após sucessivos embates e o benfeitor vai descrever que esses embates surgem Porque ela tinha formação católica a princípio e sofreu por muitos anos procurando explicação para aqueles fenômenos mediúnicos de que ela era objeto e que afetava muito com uma dose eh intensa de aflições porque ela acreditava na interferência diabólica ela supunha serem demônios maus que estavam seduzindo os espíritos que lhe apareciam e que influenciavam embora a negativa desses espíritos embora eles dissessem não ser espíritos eh eh demônios mas ela então assustada pelo sacerdote quanto a aquelas aquilo que ele chamava de armadilhas satânicas de que se eh que deveria se livrar as almas por meio de penitências de jejuns orações mas eh mais aumentavam as percepções que ela tinha sobre essa rigorosa dieta espiritual e isso o benfeitor Segue dizendo que com a adolescência Epifânia então foi defrontando antigos adversários e ela sofreu ali constrições tormentosas e complexas muitas investidas de mal de malfeitores desencarnados e por diversas vezes diz ele ela planejou planejou Auto aniquilar se por cujo meio ela esperava fugir aqueles constrangimentos e dores Então ela se tornou a redia não obstante sempre amável silenciosa e também triste que naquele mesmo processo ela registrou a presença de magnânima religiosa

rava fugir aqueles constrangimentos e dores Então ela se tornou a redia não obstante sempre amável silenciosa e também triste que naquele mesmo processo ela registrou a presença de magnânima religiosa desencarnada que a sustentava com diretrizes e conselhos sábios com sacrifícios e renúncias ela foi então Epifânia superou as dificuldades do entendimento espiritual e passou a confiar na aristocrática benfeitora e que só mais tarde ela veio saber tratar-se da mentora que lhe sustentava a tarefa a quem ela já estava vinculada por liames muito expressivos desde alguns séculos de evolução e que ao completar 14 anos Epifânia Então teve na sua experiência eh a desencarnação de uma irmã que foi vitimada por uma obsessão soes e que culminou então num infeliz suicídio desta irmã e que esse choque desarticulou a e lhe leva ao leito e coloca na cama então eh uma pessoa dedicada naquele momento fez com que a família recorresse ao espiritismo dando ali o início ao exercício e o desdobramento correto das suas faculdades mediúnicas ela então se submete a à severas disciplinas com que ela procurava educar os seus hábitos à vontade com a assiduidade método naquele compromisso assumido Então ela se liberta das impertinentes perseguições dos inimigos desencarnados e adquire ali com grande esforço o necessário equilíbrio do sentimento e da razão e ela prosseguiu então integerrima diz o benfeitor aquelas dificuldades não cessaram ali mas aumentaram também busc fando ali na sequência a A médium um trabalho Digno numa repartição pública a fim de Poder dedicar-se com afinco ao Ministério espiritual porque eh quando lhe permitisse o seu tempo sem que ela necessitasse depender economicamente de familiares ou de amigos ela ofereceu-se a causa com incomparável devotamento então aqui os amigos diz oem feitor que os amigos da médium invigilante assediava com referências infelizes que a desgostava muitas vezes ela também era cercada por calúnias eh reiterada Às vezes a bajulação dourada diz o benfeitor também a perseguia defrontando

vigilante assediava com referências infelizes que a desgostava muitas vezes ela também era cercada por calúnias eh reiterada Às vezes a bajulação dourada diz o benfeitor também a perseguia defrontando a a sua tranquila resistência então pessoas imprevidentes a censuravam por ela conservar-se solteira e diziam que ela permanecendo assim correria perigos desnecessários conforme falavam né servindo-se aqueles eh aquelas pessoas de instrumentos dóceis aos adversários da luz mas que eles não se davam não tinham consciência dessas atitudes reprochado e que mais eh de um cavalheiro Pretender lhe a mão para o matrimônio mas ela resistiu estóica embora também dotada de meiguice e profundo sentimento de de amor em plenitude e diziam que a mulher somente se realiza quando se consorcia e se torna mãe e alguns familiares falavam isso alguns confrades também pertinentes fazendo esse coro a esse tipo de pessoas que sempre diz o benfeitor tem solução para o que supõe serem serem problemas alheios mas jamais para suas próprias necessidades então sabem opinar ar no problema do outro mas não nos seus e é e segue aqui o benfeitor dizendo que ela então se escusavel prosseguia é inalterável e quando desejar casar-se diziam alguns que já seria velha já seria tarde né quem que a quereria e estão sempre diz o benfeitor aparecem os que se preocupam bem se vê negativamente com o próximo raramente tendo objetivo de auxiliar com o sincero desinteresse e sem paixão né e que eles ignoravam esses companheiros o Calvário íntimo pelo qual passava aquela médium e ela então sabia que a sua tarefa era de ajudar de socorrer por meio da Maternidade do Espírito sem amarras que dificultassem o seu avanço né Sem outros deveres que impedissem ela de desincumbir-se do seu ministério espiritual que ela se sentia só e desejava um amor de compreensão e ternura mas ela foi informada pelos seus abnegados mentores de que esse afeto ainda se encontrava no além aguardando-a e que se esforçasse então por superar a tristeza quando essa

mor de compreensão e ternura mas ela foi informada pelos seus abnegados mentores de que esse afeto ainda se encontrava no além aguardando-a e que se esforçasse então por superar a tristeza quando essa se insinuava buscando então encontrar alegria que buscasse vencer a perturbação quando ela se via aci catada pela vigília do dos Espíritos malévolos que resistisse ao desânimo quando sitiada pelo cansaço que buscasse afastar antipatia ante aqueles maledicentes e censurador os pusilânimes exploradores da mediunidade e que ela diziam a ela que a caridade era a sua ginástica preferida a fim de ter as formas do Espírito Em Ritmo de amor no pensamento e na na vontade que ninguém lhe compartia as horas de Soledade nem ela apresentava qualquer reclamação ou exteriorização de tristeza e ela coloca aqui o benfeitor descreve que muitos complôs foram organizados do lado de cá refere ele falando do do da interferência espiritual muitas vezes a fim de desanimarem aquela médium então criaturas embriagadas telec conduzidas foram empurradas muitas vezes na direção da médium objetivando justamente desconsertar e que ela orando arrimada aos seus abnegados amigos espirituais resistia tudo eh às vezes chorando intimamente eh mas permanecendo no poço do seu dever e que companheiros muitas vezes ditos bem tem mencionados eh em perigoso Fascínio pelas suas faculdades medianas eh prontificam se a protegê-la e a servidora do Cristo no Ideal Espírita ela continuava sem arrogância nem Deslizes no culto das tarefas em que ela se refugiava E é claro então diz o benfeitor que amigos Leais também auxiliavam discretos devot táveis respeitáveis atentos então ele descreve aqui que o milagre do bem também magnetiza Produzindo um Sublime contágio que ela também era cercada desses que a desejavam o seu bem e que ela Grou também por todos esses títulos de serviço e graças à sua humildade no desempenho dos deveres tanto no lar quanto no trabalho na vida pública no santuário Espírita ela Grou a afeição dos irmãos maiores da espiritualidade os

títulos de serviço e graças à sua humildade no desempenho dos deveres tanto no lar quanto no trabalho na vida pública no santuário Espírita ela Grou a afeição dos irmãos maiores da espiritualidade os seus tutores seus guias que a defendiam de cadas do mal e a socorriam sempre e aqui Diz ela que tornar diz o benfeitor Manuel Filomeno de Miranda que Epifânia se tornou em decorrência um exemplo digno de ser imitado uma verdadeira Cristã uma legítima Espírita que muitos médiuns lhe admiravam a faculdade quando não a invejavam como consequência de invigilância que se emitiam e que ainda agora Diz ela teima por acreditar na mediunidade como sendo um dom estes que buscavam desta forma envolvê-la um dom exclusivo ou uma graça injustificável de que raras criaturas se encontram investidas e a esforço e a esforço algum necessitam como se fosse algo fácil um presente e que Epifânia então consciente termina o benfeitor das suas responsabilidades sinceramente entregue as mãos do senhor ela firmou-se no conceito da espiritualidade Graças aos serviços executados e à fidelidade com que deles ela se desincumbir sempre humilde e irreprochável merecendo Incondicional ajuda dos seus mentores em prol dos do êxito das tarefas que estavam em desdobramento e assim conclui o benfeitor esse capí excelente essa abordagem que Filomeno traz a respeito dos caminhos que percorrem aqueles que abraçam o exercício da mediunidade não é à toa que a benfeitora Joana De Angeles Ela traz uma informação que está Posto lá no livro qualidade da prática mediúnica na prática mediúnica escrito pelo projeto Manuel Filomeno de Miranda onde eh é feito uma pergunta eh é na parte de perguntas ao nosso querido tioi e ele em resposta traz uma informação da benfeitora que afirma que aquele médium que exerce a mediunidade seguindo a responsabilidade o compromisso tem os escolhos da mediunidade mas que ele cumpre fielmente ele consegue fazer duas encarnações em uma O que é isso o que isso significa significa que a mediunidade

do a responsabilidade o compromisso tem os escolhos da mediunidade mas que ele cumpre fielmente ele consegue fazer duas encarnações em uma O que é isso o que isso significa significa que a mediunidade não é fácil Olha o que Miranda destaca aqui mulher pretendentes pense em casar constituir uma família e nada disso Chega Será que essas condições não trouxeram inquietações a Epifânia sem dúvidas mas ela soube canalizar eh o que muitos médiuns não conseguem Então ela canalizou corretamente os caminhos para o exercício da mediunidade que a mediunidade com Jesus é o médium Nato médium Nato é o patamar que todos médiuns deve almejar o alcance porque é quando de fato está exercendo a mediunidade com Jesus nos Passos de Jesus então nós eh finalizamos aqui os nossos aprofundamentos teria uma parte a destacar mas que iria merecer um tempo maior que é a respeito do suicídio né ela viveu uma dor aos 14 anos quando uma irmã ela eh está aqui escrito no capítulo vítima de obsessão se suicidou nós sabemos que muitos casos de obsessão C no suicídio Mas isso fica para um momento posterior Não vai faltar oportunidade de estarmos trazendo a respeito disso e como estamos à véspera do Natal nós conversamos na anala que iríamos trazer aqui uma mensagem da Ben quase que na sua íntegra esta mensagem está no livro lampadário espírita é intitulada exaltação ao Natal fez parte de nossas apresentações artísticas no tempo de Juventude Espírita eu vou dizer Angela não faz tanto tempo né Há Poucos Anos Atrás esta jovem que aqui está apresentou este poema um recorte dele que é a mensagem intitulada exaltação do Natal consultem quem tem o O livro é um dos livros mais antigos da benfeitora ela diz assim se já Consegues perceber a Sublime mensagem do natal de Jesus faz um exame dos benefícios que fluí com o conhecimento dele e dosos produzidos na sua vidaos pelo cân da alist rememora quantas lágrimas estanes quantos corações vites Aé cla e pura quantas vezes silencie sejado Se perseguido quanto desculpe Reatando lames de afeto com o

duzidos na sua vidaos pelo cân da alist rememora quantas lágrimas estanes quantos corações vites Aé cla e pura quantas vezes silencie sejado Se perseguido quanto desculpe Reatando lames de afeto com o com o ofensor quanto pudeste perseverar nos propósitos sadios apesar das Tentações de toda ordem tens elegido a serenidade como a companheira n horas difíceis o o amor como sustentáculo das tuas aspirações a caridade como Norma fraternal e a fé como lâmpada sempre acesa no curso das tuas horas o natal evoca o rei Divino descendo a terra para amar como uma lição viva inconfundível de como se devem conduzir os amados que conseguem amá-lo esses os que ensaiam amá-lo buscam aquel outros que não têm tido o ensejo de serem amados nem socorridos convertendo os sentimentos de que se encontram Possuídos em alavancas de Socorro e de proteção se ainda não consegue sentir a glória do natal de Jesus vibrar nas fibras mais íntimas do teu ser porque a tua coleta a sido de desencantos e tristezas perversidades e incompreensões evoca história daquele homem que medrou como Lírio imaculado em chavascal odento e não se compc que viveu C tiado pelo sofrimento de todos e não descu que se viu a sós quando mais era convocado ao testemunho ímpar e não se fez amargo nem decepcionado recordao simples e majestoso frace crestada pelo sol cabelos ao vento pés sangrentos esguio e Nobre misturado a pé a Plebe enxugando suor e lavando feridas acolitado por mulheres mutiladas nos ideais de maternidade e por homens lados por misérias sem fome elegeu a esses o sem ninguém a condição de amigos sem se voltar contra aquel outros também felizes momentaneamente guindados ao poder ou enganados pela ilusão evocao e deixe que chegue ao teu espírito e o penetre neste Natal as vibrações dele o amigo por quase todos esquecido mas que jamais se esqueceu de ninguém um feliz natal queridos amigos queridas irmãs a cada um dos coordenadores que fazem parte deste estudo e que Jesus permaneça conosco hoje e sempre que lindo

ecido mas que jamais se esqueceu de ninguém um feliz natal queridos amigos queridas irmãs a cada um dos coordenadores que fazem parte deste estudo e que Jesus permaneça conosco hoje e sempre que lindo Tânia Feliz Natal a todos obrigada por nos emocionar com esta com declamando essa mensagem linda da benfeitora aqui então desejamos igualmente como a Tânia um Feliz Natal a todos que Jesus possa vibrar em nossos corações hoje e sempre um grande abraço e até a próxima semana