T2:E1 • Nos Bastidores da Obsessão • Exórdio

Olá queridos amigos queridos irmãos É com grande alegria que nos reunimos mais uma vez para estudarmos agora o novo livro A primeira obra psicografada por Divaldo Pereira Franco do Espírito Manuel pelo menos de Miranda nós agradecemos a todos os corações aqui reunidos convidamos para que também possam adquirir a obra através do site da editora leal e também fazerem parte desse estudo né nos acompanharem semanalmente todos os nossos coordenadores estaremos reunidos nos intercalando a cada semana gostaria também aqui de avisar a todos os interessados que nos procuram que o estudo da obra perturbações espirituais que encerramos na semana passada se encontram todos disponíveis no canal da TV mansão do caminho no YouTube se procurarem lá na playlist vão conseguir acompanhar o estudo do início ao fim todos os capítulos estão disponíveis então Vamos nos unir em prece em oração para mais uma vez agradecer a Jesus o nosso bom mestre agradecer aos mentores espirituais em especial querido Manuel Filomeno de Miranda pela oportunidade de estarmos tendo acesso a essas informações tão valorosas que nos servem de despertamento de conhecimento de alerta rogamos Senhor Jesus que envolva os nossos coordenadores desta noite para que possam seguir inspirados a nos trazer o conhecimento colocado no episódio desta obra o primeiro capítulo fica conosco mestre querido hoje e sempre que assim seja Então temos conosco hoje Laudelino que está aqui ao meu lado a Tânia que está em Salvador na Bahia e vamos então passar a palavra para Tânia para que ela inicia então o estudo deste encontro Tânia seja bem-vinda a palavra está com você Olá querida Gisele querido laudes queridas irmãs queridos irmãos que a paz de Jesus envolva-nos hoje e sempre nós fizemos uma divisão para estar apresentação Inicial trazendo um pouco a respeito da vida de Manuel Filomeno de Miranda quando ele esteve em sua última encarnação eu queria fazer um destaque muito pessoal da minha aproximação com a leitura das obras deste espírito que

co a respeito da vida de Manuel Filomeno de Miranda quando ele esteve em sua última encarnação eu queria fazer um destaque muito pessoal da minha aproximação com a leitura das obras deste espírito que particularmente sempre eu tive uma aproximação pelo fato do tema em destaque mediunidade obsessão e desobsessão alguns de nós temos talvez informações insuficientes a respeito da vida deste espírito Manuel Filomeno de Miranda quando ele esteve aqui conosco na experiência corpórea mas vale lembrar para aqueles que já tem essas informações atualizar compartilhar e como nós podemos fazer então uma breve síntese para que na introdução deste livro nós possamos compreender a relevância da narrativa que ele faz justamente porque enquanto encarnado ele teve a oportunidade de acompanhar a família Soares que é a protagonista deste livro nos bastidores da obsessão o que poderíamos então destacar de relevante na vida de Manuel Filomeno de Miranda encarnado e que vai se sucedendo para que na experiência corpórea ele pudesse levar ao mundo espiritual ainda aprofundando os estudos e destacando este tema que é a obsessão e a desobsessão E aí fomos colhendo alguns dados da sua história de vida inclusive porque ele nasceu aqui na Bahia né eu me conformes de falou estou em Salvador Bahia e ele nasceu em uma localidade que é chamada Jangada no município de Conde em 14 de novembro de 1876 ou seja temos a vida de alguém que viveu há dois séculos atrás mas que no século passado ele foi capaz de oferecer para nós valioso de livros dos quais quatro já foram escutados por este grupo de estudo Sueli Caldas super e que estamos agora recomeçando um novo através da sua primeira obra então ele nasceu em um lugar que hoje é um lugar turístico do nosso Estado que fica no litoral norte da Bahia conhecido como barra de siribinha os seus genitores o seu pai teve o mesmo nome seu fazendo um fazendo um destaque que o seu nome é Manuel Batista de Miranda coisas da nossa ortografia no passado quando ele tinha

mo barra de siribinha os seus genitores o seu pai teve o mesmo nome seu fazendo um fazendo um destaque que o seu nome é Manuel Batista de Miranda coisas da nossa ortografia no passado quando ele tinha 11 anos mas não é Filomena de Miranda ele sai desse município e vai para a região de Canavieiras podemos pensar né uma idade ainda na fase de transição infância pré-adolescência para adentrar a adolescência e nesta época essa mudança ela aconteceu justamente porque a cidade era Próspera do cacau na região e daí ele dá início a sua vida comercial e quando ele tinha 15 anos é exatamente o Marco da mudança de sua família para Salvador mas ele faz a mudança para poder continuar no mesmo ramo de negócio e passa a viver no distrito de Itapagipe na Penha ele vai se graduar em um curso que a época nós esse curso era chamado de Comércio e fazenda mas que na sua formação se contemplava noções de administração e contabilidade o local onde ele se graduou hoje nós conhecemos como a faculdade de ciências econômicas da Universidade Federal da Bahia essa graduação ela aconteceu em 17 de dezembro de 1910 quando Filomeno contava 34 anos e aí vem o destaque da personalidade de Manuel Filomena de Miranda que vem mostrando a sua seriedade a sua responsabilidade ele era um exemplo no campo profissional ajudava sempre todas as pessoas que eu procuravam pudessem ou não está retribuindo tudo quanto ele estava a fazer por cada uma delas e aí ele muda né o ramo da sua profissão onde ele passa a exercer o Ofício de guardar livros em um local que mais tarde ele fica sócio isso se dá no ano de 1914 o que nós fazemos esse destaque porque nós queremos mostrar a caminhada que Filomena fez para chegar até o conhecimento Espírita e como isso de fato ele passou por um processo de adoecimento que procurava os médicos os médicos não tinham diagnóstico preciso procurava Os Religiosos Os Religiosos não tinham um diagnóstico preciso e daí ele tomou conhecimento que na cidade de Alagoinhas Bahia é uma cidade que é

icos os médicos não tinham diagnóstico preciso procurava Os Religiosos Os Religiosos não tinham um diagnóstico preciso e daí ele tomou conhecimento que na cidade de Alagoinhas Bahia é uma cidade que é próxima que de Salvador da capital um médium chamado Saturnino favela ele tinha essa possibilidade de auxiliar no processo de enfermidade ao qual ele estava passando e foi exatamente com essa proximidade que através dos passes Manuel Filomeno de Miranda ele obteve a cura passes e água fluidificada e nesse interno Ele toma conhecimento de giuseppetinga que fazia parte da União Espírita baiana no ano de 1915 e é recomendado buscar José pititinga para que Ele pudesse se aprofundar neste conhecimento da doutrina espírita E aí nós fazemos uma pausa para pensar o quanto este indivíduo esta pessoa Manuel Filomeno de Miranda teve o seu preparo no mundo espiritual para que depois de décadas de experiências sem o conhecimento da doutrina espírita e com a sua aproximação ele pudesse ter um destaque na área da obsessão e desobsessão então com esta aproximação a José pititinga um laço de amizade muito forte é estabelecido e ele passa a frequentar as sessões públicas a convite de José pititinga essas reuniões que aconteciam na União Espírita baiana que havia sido recentemente fundada e que hoje é conhecida como Federação Espírita do Estado da Bahia Então a partir desse encontro a partir da participação nestas reuniões Filomeno que ele se interessa pelo estudo e pela prática do espiritismo e se torna um dos mais firmes adeptos de seus ensinamentos como ele era fiel discípulo de giuseppetitinga ele também passou a atuar no movimento Espírita da Bahia e tinha esse dom de dialogar de conversar com as pessoas em relação as mais variadas dificuldades que elas vivenciavam inclusive fazendo visitas a outras instituições com o passar do tempo a instituições espíritas no interior do Estado para poder estar oferecendo seus préstimos as suas orientações em relação a toda e qualquer problemática que a ele era

instituições com o passar do tempo a instituições espíritas no interior do Estado para poder estar oferecendo seus préstimos as suas orientações em relação a toda e qualquer problemática que a ele era apresentada a serviço né da causa ele passou a entretecer diversos laços com estes também simpatizantes da doutrina espírita e daí nós podemos imaginar aquela época início do século passado quantas eram as questões as dificuldades que na Constituição dessas instituições espíritas se apresentavam e levavam para ele e para José pititinga essa essas dificuldades os desafios vivenciados e Manoel Filomeno de Miranda ele escreve um opúsculo onde ele vai trazer a narrativa do porque eu sou Espírita e isso na página 27 então ele vai dizendo que ele tinha uma dívida em 1915 assim está escrito por ele quando adoeceu ele procura os recursos médicos e religiosos e nada foi dado a ele inclusive o seu caso ele havia sido julgado perdido mas graças a Deus isso na escrita deste o músculo ali em Alagoinhas o saudoso Saturnino favela sem ciência das academias ele é tendo a ciência no seu coração obteve de Jesus na sua seções espíritas a sua cura é que Deus estava chamando e eu não obedecia a razão a verdade Eis Porque eu Sou Espírita então isso está descrito por ele neste opúsculo na página 27 e é justamente este movimento disparador para sua aproximação para o seu aprofundamento em relação aos conteúdos apresentados pela doutrina espírita ele se assemelhava muito a joseppetitinga pela maneira que tinha de tratar as pessoas e na sua observação a observação do Como José pititinga ele se apresentava ele passou também a seguir a se apresentar da mesma maneira com o fim no trato e nas sessões nas reuniões mediúnicas que aconteciam na União Espírita baiana no diálogo que ele estabelecia com os espíritos ele sempre trazia Manoel Filomeno de Miranda um versículo do evangelho para poder fazer aquela tratativa e daí nós podemos também pensar nós que somos dialogadores em reuniões mediúnicas o quanto hoje

ele sempre trazia Manoel Filomeno de Miranda um versículo do evangelho para poder fazer aquela tratativa e daí nós podemos também pensar nós que somos dialogadores em reuniões mediúnicas o quanto hoje Século 21 Estamos também nos utilizando dessas passagens do evangelho para poder nos conduzirmos diante desses diálogos que estabelecemos com os espíritos aonde está aqui também de Manuel Filomeno de Miranda que na sua residência acontecia reuniões mediúnicas e trabalhos do grupo Fraternidade então Além de estar na União Espírita baiana tinha um grupo que funcionava em uma sala da sua residência casa que nós tivemos oportunidade de conhecer este ano justamente no dia que seria celebrado data do seu desencarne e esta casa ela ainda guarda esta energia como se eles tivesse presente naquele ambiente justamente por todos os trabalhos que ali eram desenvolvidos inclusive formavam-se filas de pessoas a porta da sua casa que eu em busca de gêneros fictícios bem como da palavra de conforto daí nós é vendo percebendo o quanto diversos trabalhos que não tinham nome por exemplo do atendimento fraterno aquela época mas que as instituições elas já desenvolviam junto àqueles que buscavam e shamparam este consolo conforto Esta palavra para poder sair daquela condição de Sofrimento que vivia e seguindo ao perfil de Manuel Filomeno de Miranda podemos perceber a questão da educação a questão da delicadeza do quanto ele tinha os ataques dos religiosos da época porque ele se dedicava aos assuntos que se relacionavam a comunicabilidade dos Espíritos aos trabalhos que eram desenvolvidos pela união Espírita baiana E aí destacamos que a partir de 1921 Manuel Filomena de Miranda ele passa a integrar a diretoria da União Espírita baiana e exerce o cargo de segundo secretário de 1921 a 1922 e de 19 até o ano de 1939 ele assume o cargo de primeiro secretário e é neste ano com o desencarne de José bititinga que ele assume a direção da União Espírita baiana queremos destacar a união Espírita baiana no cenário Nacional em

ssume o cargo de primeiro secretário e é neste ano com o desencarne de José bititinga que ele assume a direção da União Espírita baiana queremos destacar a união Espírita baiana no cenário Nacional em relação a época para os estudos da doutrina espírita bem como as questões das reuniões mediúnicas e daí vamos fazer uma parte que vai tratar desta obra que ora iniciamos do estudo de nos bastidores da obsessão uma obra que apesar de ter sido publicada no ano de 1970 um caso que aconteceu de atendimento entre o ano 1937 1938 quando Manuel Filomena de Miranda participava das sessões das reuniões mediúnicas na União e a família Soares ela teve o atendimento em reunião mediúnica da União Mas aonde destaque que Manuel Filomeno de Miranda junto a giuseppeditinga também faziam atendimento domiciliar para esses casos que buscavam Socorro na União tinha a participação nas reuniões mediúnicas mas eles também se dirigiam ao domicílio para a continuidade do atendimento não de reunião domicílio mas para poder oferecer este suporte a família que são vários membros é o casal com mais seis filhas sendo que uma delas a mais nova a Mariana ela é envolvida em um processo obsessivo por ações praticadas em experiências pregressas e a própria mãe vai e solicita apoio na União Espírita baiana e tem um relato no livro de atendimento em casa de oração de aplicação de passe para poder auxiliar no tratamento da obsessão então destaque importante que nós fazemos nós estamos dando início ao estudo de obra uma obra que é uma narrativa de Manuel Filomeno de Miranda onde envolve uma família que não é espírita porque dentre a os livros de Manoel Filomeno de Miranda nós temos aqueles que tratam das obsessões e desobsessões onde estão envolvidos pessoas espíritas e pessoas não espíritas E no caso em questão em tela a família não era Espírita mas teve a aproximação justamente pela questão da obsessão que era o vínculo entre Mariana e seu Mateus que era o seu pai então Filomeno durante a sua caminhada ele

em tela a família não era Espírita mas teve a aproximação justamente pela questão da obsessão que era o vínculo entre Mariana e seu Mateus que era o seu pai então Filomeno durante a sua caminhada ele sempre se destacou nesta alegria de servir de servir a Jesus foi um trabalhador Espírita brasileiro com imensa folha de serviços e onde ele transitasse nós tínhamos a certeza do trânsito da doutrina espírita e do Evangelho de Jesus queremos apenas fazer um destaque que ele escreveu alguns livros mas esses livros não tiveram seu nome ele utilizou o pseudônimo destacamos então a resenha do Espiritismo na Bahia enxertos que justifica o espiritismo e porque sou Espírita que foi o destaque que nós fizemos aqui anteriormente sobre as últimas palavras ditas ou Filomeno há um autor que escreve Cardoso e Silva que pelo menos diz agora não vou porque não posso mais estou satisfeito porque cumpriu o meu dever fiz o que pude fiz o que me foi possível tome conta dos trabalhos conforme já determinei essa escrita de Filomena aconteceu na antevéspera da sua desencarnação era muito querido por todos aqueles que tiveram a oportunidade de o conhecer e quem eu conhecia não era capaz de deixar de amá-lo pelo seu modo de ser podemos dizer que ele junto com joseppetitinga foi a maior autoridade na União Espírita baiana para tratar dos assuntos relativos a obsessão e a desobsessão ele conforme já falamos foi um exímio de alongador nas reuniões mediúnicas e como espírito sua obra também amplia este olhar sobre a obsessão e a desobsessão vale a pena vocês buscarem que não tem o livro a leitura desta obra nos bastidores da obsessão nós vamos estar acompanhando fatos reais não é uma narrativa de um romance e sim de fatos que se deram inclusive com o seu acompanhamento com seu estudo com a orientação de José pititinga junto a equipe espiritual para que o resultado ele fosse bem sucedido e por fim né desta breve 13 desta apresentação Inicial deste ser espiritual que agora né se encontra no mundo espiritual mas que

a junto a equipe espiritual para que o resultado ele fosse bem sucedido e por fim né desta breve 13 desta apresentação Inicial deste ser espiritual que agora né se encontra no mundo espiritual mas que esteve bem pertinho de nós fizemos essa breve síntese para que nós pudéssemos conhecendo um pouco da história o décimos perceber a importância a relevância de Manuel Filomeno de Miranda no estudo da mediunidade no estudo da obsessão e da desobsessão Lembrando que ao desencarnar no ano de 1942 ele passou em torno de 28 anos no mundo espiritual se aprofundando na temática da obsessão e desobsessão para poder trazer para nós 18 maravilhosos de livros que vão fazer uma abordagem mais profunda menos profunda mas sempre tratando das obsessões e das 10 obsessões Então essas são as minhas considerações iniciais e passa a palavra você Gisele nós conseguimos já vislumbrar grandiosidade desse espírito que é um bem feitor realmente que vem nos trazer tantas pérolas né riquezas relatos do que acontece no mundo chamado invisível Muito obrigado pela sua contribuição e agora então nós passamos a palavra para o Laudelino dar continuidade queridos amigos os nossos votos de alegria nessa oportunidade de iniciarmos um novo estudo de darmos sequência não é do estudo profundo que requere aconselha o nosso mestre de Lyon Allan Kardec e hoje estava aqui recordando um pouquinho mais ainda e quando iniciamos os nossos estudos quando discutimos a abertura do primeiro livro com a nossa querida Sueli Caldas super E com isso pegamos o livro semeador de estrelas e ali começamos a avaliar um pouquinho do grande conteúdo e estudo que Sueli realizava nas obras de Manuel Fernando de Miranda também de Divaldo Pereira Franco para nos apresentar alguns pontos de destaque do seu próprio raciocínio dos fatos que ela analisava e quando ficamos para apresentar também um pouco deste nobre espírito de Miranda após a sua jornada terrestre estudando Vimos que Sueli já havia relatado que no ano de 1950 de volta havia recebido uma carta de Chico

s para apresentar também um pouco deste nobre espírito de Miranda após a sua jornada terrestre estudando Vimos que Sueli já havia relatado que no ano de 1950 de volta havia recebido uma carta de Chico Xavier do espírito petitinga e algum tempo depois também Manoel fulano de Miranda endereço a uma carta Edvaldo também apresentando conteúdos aonde Manuel pelo menos de Miranda já estava no mundo espiritual e apresentando já um início não é de uma amizade mas essas cartas estão no acervo da onde Senhora irá se cuida tão bem o acervo da mansão onde todas as mensagens explicadas apresento esse conteúdo valioso para que os estudantes profundos da doutrina possam averiguar esses documentos e comprovar a veracidade desses fatos porém somente 20 anos depois aproximadamente no ano de 1970 é quando Manuel pelo menos de Miranda começa então a aparecer para Divaldo Pereira Franco e nessas aparições começam a estreitar os relacionamentos aonde Manuel fulano de Miranda relata que por convite da benfeitora Joana de anjo estava aprofundando ainda mais a temática em torno do tema obsessão e desobsessão e que quase 30 anos de estudos realizados e seria agora então o início de uma jornada para começar as psicografias destas obras vejamos quando Divaldo fala a respeito da da profundidade do interesse do Manuel fundamento de Miranda para com o tema a obsessão e desobsessão ele relata que Manuel fundamental de Miranda estava acompanhando um caso enquanto encarnado de uma de um homem que apresentava um vício alcoólico e Ébrio quanto mais estava fazendo um avanço cada vez mais do processo obsessivo onde a terapêutica da água ou passe o atendimento fraterno todo o processo das reuniões mediúnicas não estavam surtindo êxito naquele vínculo das entidades que acompanhavam então aquele amigo necessitado de auxílio e ele pode ver que aquele não desencarnar em como alcoólico e se questionando porque desses inhames desses laços não conseguirem ser desfeitos e que quando então a jornada terrestre acabará e ele estaria em

pode ver que aquele não desencarnar em como alcoólico e se questionando porque desses inhames desses laços não conseguirem ser desfeitos e que quando então a jornada terrestre acabará e ele estaria em espírito avaliando as origens primárias dos laços que antecediam as jornadas reencarnatórias e Entender a profundidade dessas perseguições e ali começar a nos apresentar fatos para que o estudioso Espírita pudesse compreender entender a realidade não só da imortalidade da alma mas a realidade desses Laços que todos nós ou temos seja perante ao conjunto familiar social Mas também de entidades desencarnadas que nos atormentam que geram perseguições intensas perante a nossa jornada as nossas alegrias felicidades mas também aquele todos que oram por nós que vibram com as nossas vitórias e conhecer um pouquinho mais desse espírito tão bem estudado pela nossa querida Sueli e tão bem apresentado pelas mãos abençoadas de Divaldo Franco Nós vamos tendo agora Uma nova oportunidade para estudar essa obra nos bastidores da obsessão quando pegamos aqui para analisar um pouquinho mais sobre Manuel de Miranda quando começaram aquelas visitas diárias a Divaldo Pereira Franco Manuel leva de Valdo a sua colônia espiritual e lá naquela colônia de Valdo relata que nenhum dos momentos pode ser apresentado a uma experiência de um prolongamento de uma vida terrena utilizando-se as energias do próprio pênis referência do prolongamento de uma vida física e as experiências sendo realizadas na colônia E começamos a ver que cada vez mais as obras apresentadas por Manoel Filomena de Miranda tem um caráter não só jornalístico para nos apresentar a realidade do mundo espiritual mas um caráter bem científico aquele questionador não somente para saber do fato mas para entender a complexidade daquele fato do ser da sua natureza até a reação final que está sendo então apresentada a nossa realidade e nessas obras a gente vê que quando ele pega dos 18 livros ficamos imaginando a coragem deste espírito de

do ser da sua natureza até a reação final que está sendo então apresentada a nossa realidade e nessas obras a gente vê que quando ele pega dos 18 livros ficamos imaginando a coragem deste espírito de Navegar para essas áreas umbralinas zonas inferiores para poder avaliar as raízes as matrizes que aqueles Perseguidores aqueles a gente estrevosos os enfrentamentos das Trevas os Justiceiros estavam programando os ataques para os servidores de Jesus para os espíritas para aqueles que estavam iniciando a sua jornada para o serviço desinteressado da caridade e Manuel Filomeno de Miranda apresenta para nós as condições fundamentais para entender essa complexidade porque quando pegamos no Livro dos Espíritos em 1857 nós vamos pegar já na pergunta 459 que se apresse teria alguma ação para com o processo da obsessão e a resposta dos Espíritos vem esclarecendo que a precedência completo no processo obsessivo mas as obras de Manuel filamento de Miranda vai nos apresentando a riqueza de detalhes de como esses laços se desfazem Qual é a necessidade do pensamento Qual é a necessidade da vontade do esforço o que deve irradiar daquele que está realizando a prece para que esses laços para que esses grilhões sejam realmente rompidos partidos e vai detalhando com riquezas de detalhes o que acontece quando o obsessor consegue compreender também das suas próprias jornadas passadas e conseguir dali enfrentar as suas responsabilidades perdoar aquelas outras aonde ele foi sim uma injustiçado mas que a injustiça não houve quando colocado ao lado as jornadas passadas e saber que não ouvem injustiças mas sim houve os processos de aprendizado perante cada um agora assumindo as suas responsabilidades Manuel pelo menos de Miranda apresenta de uma maneira belíssima nessas obras os agentes das reuniões do Justiceiros aqueles que estão dominando os líderes das trevas e quais são as suas programações imaginemos que quando Divaldo começa uma obra neste que late que podemos considerar 18 pérolas magníficas

Justiceiros aqueles que estão dominando os líderes das trevas e quais são as suas programações imaginemos que quando Divaldo começa uma obra neste que late que podemos considerar 18 pérolas magníficas extraídas da espiritualidade para o plano físico para poder nos alertar de grandes realidades e enfrentamentos que nós estamos vivendo hoje que Divaldo ali em torno da mansão recebendo as entidades os batuques os enfrentamentos o médium sofrendo Tormenta para que a obra não fosse concretizada em todas elas pude pedir a ele se todas as obras ele realmente sofria essas investidas os grupos que tinham interesse principal de não alertar a humanidade destes planos que estavam acontecendo no mundo espiritual e ele relata de uma maneira positiva que sim porém imaginemos do lado de lá imaginemos Manuel fenômeno de Miranda a sua equipe porque a equipe dos benfeitores muitas vezes poderiam passar despercebidos não estavam sendo vistos mas aqueles que estudamos as obras vamos saber que muitas vezes os enfrentamentos são diretos a coragem aonde podemos pegar em uma das obras quando Manuel pelo menos Miranda apresenta que não é o mal que ilumina mas é o bem ou seja o bem não tem porque sabe o que está apresentando sabe a luz que tem para projetar aquela área mais escura que vige ainda naquela naquele espírito tão necessitado a clareza das mensagens desses enfrentamentos podemos perceber a grandiosidade da moralidade da ética conquistada por esse espírito porque hoje quando nós pegamos na obra onde ele sendo discípulo de petitinga nós vamos vendo que muitas vezes a participação direta de um espírito também de alta magnitude e elevação como Bezerra de Menezes Eurípedes Barsanulfo Francisco de Assis e tantos outros citados como espíritos iluminados mas nos apresentando conhecimentos que nas obras básicas temos dificuldades para os aprofundamentos cubos de deslocamento das entidades de planos superiores aos planos inferiores como aqui na terra um plano de provas e expiações as viagens espirituais com

s temos dificuldades para os aprofundamentos cubos de deslocamento das entidades de planos superiores aos planos inferiores como aqui na terra um plano de provas e expiações as viagens espirituais com agora mesmo falei a respeito desse prolongamento da vida num livro estudado por nós no rumo do mundo da Regeneração o processo da materialização da ectoplasmia que até então era de médiuns encarnados mas ali apresentando que o perispírito do próprio espírito desencarnado também possui uma energia específica e particular das células perpetuais conhecimentos profundos de uma ciência que merece ser estudada como qualquer outra ciência e quando iniciamos então os episódios deste livro desta obra nós vamos pegar que esse fato no ano de 1937 38 Manuel filamento de Miranda relata que já era uma obra para ser escrita há muito tempo porque ele ainda estava encarnado quando vivenciou estes Fatos e estamos falando agora de 1970 e o tempo passando para que as informações chegassem até a nós e ali ele vem trazendo que não só a ciência ignorava de uma maneira muito querendo realmente ignorar os fatos da realidade da ciência Espírita não tinham interesse das suas pesquisas Mas pesquisa as séries como Barão vão de bunda Ester Robert Hair 1856 dos Estados Unidos realizaram pesquisas a comprovar a realidade da imortalidade da alma a realidade do Espírito após a viagem terreno mas relata ali que quando os efeitos de uma comunicação Aos olhos do grande fisiologista charcou e toda sua equipe de fisiologistas estavam ali depois podendo ter reunião com Freud Charles riche do Shane e tantos outros especialistas da fisiologia analisando os fatos de uma comunicação mediúnica e por recomendação do próprio nos traz Manuel Filomeno de Miranda que analisassem somente os fatos mas que não aprofundassem a investigação como se interrom pensem ali porque talvez o aprofundar poderiam surgir questões muito mais Salutaris não só a academia mas questões que poderiam envolver religiosidade religiosidade que falam

stigação como se interrom pensem ali porque talvez o aprofundar poderiam surgir questões muito mais Salutaris não só a academia mas questões que poderiam envolver religiosidade religiosidade que falam com a parte do Criador com Deus e que o avanço da ciência não poderia naquele momento talvez movimentar colunas então fragilizadas no momento em que estava mas isso não impediu Allan Kardec de apresentar no ano de 1861 no livro dos médicos apresentando ali o manual prático a respeito das evocações e da prática da mediunidade e com os livros exemplares de casos acompanhados desde a origem desses processos obsessivos das perseguições de como que o espírito obsessor hoje encontra aquele que ele estava em débito fechando os olhos e Relembrando a injustiça para consigo quando os olhos se abrem o Espírito está ali já vinculado aquele outro que ele tinha o débito e começando o processo de ajustamento como que isso se dá como que os processos de aproximação acontecem mas não só como que nós podemos ter agora a terapia não só preventiva mas a curativa Manuel Filomena de Miranda apresenta para nós os processos desde a sua natureza ao processo Deso como devemos atuar Quais são os alertas para que preventivamente todos nós não mergulhamos em Águas pantanósticas porque coloca no sinal dos tempos o sono ainda leva multidão ao sono da indiferença o ópio da ilusão ainda estamos anestesiados pelo prazer e começa nos relatar Quais são esses Prazeres Qual é esse ópio da ilusão Qual é o sono da indiferença nos deixando de uma forma Clara Cristalina para que podemos pegar pelo nosso esforço pela nossa vontade o caminho correto para nossa própria libertação porque todos nós também sofremos perseguições todos nós sofremos as tentações e muitos de nós podemos estar passando hoje por um processo obsessivo E qual é o caminho correto para que possamos gozar dessa terapia desobsessiva ou preventiva o convite hoje é para que possamos aprofundar como ele coloca um estudo teórico e prático porque aqui o relato que nós vamos

ho correto para que possamos gozar dessa terapia desobsessiva ou preventiva o convite hoje é para que possamos aprofundar como ele coloca um estudo teórico e prático porque aqui o relato que nós vamos iniciar o estudo nos bastidores da obsessão o nome e o título do livro já nos apresenta essa realidade vamos estar nos Bastidores acompanhando passo a passo os vínculos obsessivos iniciais os sintomas assim tomatologia os acontecimentos familiares começando a procura das suas origens a mudança de Conduta a terapêutica e o processo desobsessivo e a sequência do Progresso espiritual de todo o conjunto dos Espíritos envolvidos neste processo e nestes lilianes estamos todos convidados a partir de hoje para estudarmos essa brilhante obra uma pérola que vai iluminar a nossa resistência e sem dúvida podemos percorrer caminhos iluminando quem sabe pedras que já aqui apresentada por estes exemplos que talvez facilitem a nossa jornada imensamente Grato pela oportunidade de estarmos juntos e pela oportunidade que a mansão do caminho nos oferece e de todo o grupo para podemos estar conquistando cada vez mais esses conhecimentos dessa verdadeira realidade Muito obrigado acredito que todos aqui concordamos que somos espíritos muito devedores do benfeitor Manuel Filomena de Miranda porque nos beneficiamos muito com as informações que ele nos traz uma curiosidade a respeito dessa obra que foi a primeira é que ele faz então antes de iniciar o capítulo a respeito da história né que ele vai nos trazer Os relatos da família Soares né que é o capítulo primeiro ele vai trazer o pro legumes que será o nosso próximo encontro e posteriormente examinando a obsessão é são páginas em que ele nos convida a reflexões a um estudo sério e talvez as pessoas que acompanham o nosso estudo ainda não tenham tido a oportunidade de estudar as obras básicas do espiritismo e tem um dúvidas o ideal seria que nós pudéssemos também estudar as obras básicas como publicamente procurar uma casa Espírita estudar em

tido a oportunidade de estudar as obras básicas do espiritismo e tem um dúvidas o ideal seria que nós pudéssemos também estudar as obras básicas como publicamente procurar uma casa Espírita estudar em grupo em conjunto porque aí os ensinamentos eles vão ficando mais cristalinos nós vamos compreendendo melhor então se houver dúvidas nós pedimos que aqueles que nos acompanham possam colocar as suas dúvidas nos comentários no chat que assim nós iremos passar os coordenadores e se houver perguntas suficientes nós poderemos fazer um encontro para que possamos então esclarecer trazer mais aprofundamentos em conjunto então com as obras básicas do Espiritismo Então meus amigos meus irmãos nós nos despedimos agradecendo a colaboração dos coordenadores Tânia e Laudelino aos corações aqui reunidos deixando o convite para estarmos novamente na semana que vem no mesmo horário no canal da TV mansão no caminho no YouTube até mais até mais