T1 E14 • Perturbações Espirituais • Atividades incessantes

Mansão do Caminho 11/09/2022 (há 3 anos) 1:08:39 6,995 visualizações 680 curtidas

» Grupo de Estudo Suely Caldas Schubert • Temporada 01: Perturbações Espirituais (Manoel Philomeno de Miranda) • Episódio 14: Atividades incessantes (capítulo 13) » Participações: Tânia Menezes, Marcelo Netto, Vitor Silvestre e Lincoln Barros de Sousa.

Transcrição

E aí E aí o Olá queridas irmãs queridos irmãos estamos de volta para o estudo do livro perturbações espirituais e e hoje o nosso estudo será do Capítulo décimo terceiro intitulado atividades incessantes e contamos com a participação dos queridos amigos Marcelo Vitor e limpo mas antes de passarmos a palavra acaba um dos integrantes nós convidamos vocês para a nossa parece de abertura e elevando os nossos pensamentos e ao querido mestre Jesus o pedido a ele Que as bençãos para este momento o momento de reflexões Bom dia aprendizado que objetiva e a construção individual o que se perpetuará e para sociedade e ao qual estamos todos inseridos o que o benfeitor Manoel philomeno de Miranda se inspire e a cada um dos coordenadores desta noite Oi e o Amparo da nossa querida sua licht Uber e para que juntos eu possa vamos encontrar o que necessitamos para nossa renovação O que Jesus nos guarde e nos abençoe agora e sempre que assim seja Oi para o nosso resumo nós convidamos O querido Marcelo e é com você amor boa noite Tânia Boa noite Vítor Boa noite brinco e a todos que assistem neste dia muito especial hoje nós vamos trazer aqui o resumo do Capítulo 13 atividades incessantes logo no começo desse resumo vamos perceber a como Manoel philomeno de Miranda Monte fica é lúcida a respeito da instituição Espírita da importância na casa Espírita e Nos farão um determinado momento que a a instituição Espírita ela Henrique vida mas não foi erguida uma vida pelas vibrações mentais e as realizações espirituais nos dois lados da vida dos internados e dos desencarnados toma-se uma espécie de uma ilha no meio deste mar na ilha de Harmonia meio deste mar tanto no quarto das paixões humanas nos tempos em que estamos a ilustrar esta bem que as atividades são incessantes constantes uma casa inteira desde aquelas de natureza com seu dental os espíritos na questão que são trazidos até os acolhidos encarnados que também que adentram a case ih e é quando idade traz a importância realmente desta instituição e se chama

atureza com seu dental os espíritos na questão que são trazidos até os acolhidos encarnados que também que adentram a case ih e é quando idade traz a importância realmente desta instituição e se chama sem hinos para Manoel philomeno de Miranda também neste capítulo mesmo esta específica instituição invadida por espíritos ainda vulgares havia assédio havia muitos problemas dessa instituição Mas mesmo invadido pela perversidade de espíritos vulgares mesmo assim aquela instituição em que eles estavam hospedados não deixava de ser a oficina de benção para quais havia sido erguida o e naturalmente o momento aflitivo que a instituição experimentava resultado da em vigilância de alguns dos trabalhadores alguns dos membros mais novamente nada utiliza a expressão vencidos pela inferioridade moral não conseguiram superar mesmo assim era uma instituição do bem e aqueles que estavam sendo pedra de tropeço com as suas um fraco cidade estavam em processo de Franca e Francos de Franca reabilitação E aí o trabalho naturalmente desses espíritos era de seguir inspirando orientando as mando as expansões todas E então havia uma transitórias perturbação E logicamente mais tarde iria ceder lugar ao momento de conectar Nia lema é a qualidade não a qualidade simplesmente de doar moedas a qualidade entendida por Jesus e coloca logo no começo ali problema deveria ser deve ser uma casa Espírita do Espiritismo fora da caridade não há salvação caridade como entendia Jesus benevolência indulgência E perdão das ofensas página 186 Talvez os nossos irmãos Tragam mais o dia transcorria cheia de achei da cidade muitas situações O que houve um determinado momento né trabalho socorrista já aconteciam ali muitas pessoas são atendidas mais um determinado momento uma mulher os cabelos desgrenhados cajus a e-mail em desalinho perseguida por dois moradores de rua Luiz está no plano internado é uma mulher estava encarnada com os moradores de rua seguem correndo atrás dela e ela entra dentro da instituição ameaçada com

alinho perseguida por dois moradores de rua Luiz está no plano internado é uma mulher estava encarnada com os moradores de rua seguem correndo atrás dela e ela entra dentro da instituição ameaçada com pernas pedaços muito a corrigir em Pânico entre portas a dentro da instituição mas os agressores né por alguma razão o razões que nós já conhecemos Essas barreiras magnéticas não se sentiram encorajados de adentrarem porta dentro da instituição Graças às defesas magnéticas que se fundavam tudo é difícil né e naturalmente ali foi acolhida por os trabalhadores da casa Espírita esse algumas mas algumas manchas naturalmente de táxi que aconteciam é acolhida ela lhe declarasse uma sofredora ela tinha estava sendo acusada de que havia roubado um cobertor mesmo que coisa Uber Pool e naturalmente é muito assediada as trocas que acontecem poucas vi de moralidade muito baixa os serviços sexuais que naturalmente acontece nestas comunidades de rua as coisas mais vi e ela sendo acusada de Roubaram o esporro para mim foi acolhida Ela foi ali acastanhada e lá pela instituição e uma pessoa cuidar lá uma forma muito especial então ao determinado o filme Emanuel Fernandes Miranda farra né que o Centro Espírita Não pode nunca descurar se doce já tem virar estes filhos do Calvário Esta é uma das funções da casa é é mas aí vamos seguir passa-se num outro momento né de imediato mas vamos ver aqui sob a direção de Dr Bezerra de Menezes Manoel philomeno de Miranda juntamente com aquela equipe espiritual arrumaram na direção de uma outra instituição e passava por terríveis momentos de inquietação uma espécie de uma desestruturação essa instituição por décadas havia desenvolvido atividades muito difícil antes erradas como diz o nosso querido benfeitor das bases sólidas da qualificação pequena mas a instituição cresceu muito e que cresce muito às vezes perde em qualidade e aí a gente ver servia na sala de Manoel philomeno de Miranda isso de fato criou uma situação bem isso e gêneros de vida o excesso de modernização da

to e que cresce muito às vezes perde em qualidade e aí a gente ver servia na sala de Manoel philomeno de Miranda isso de fato criou uma situação bem isso e gêneros de vida o excesso de modernização da necessidade de recursos mais específicos para os controles de qualidade as questões relacionadas ao carinho ao trato com as pessoas parece que cresceu em profissionalismo do ponto de vista material mas perdeu em amorosidade pediu Talvez um pouco daquele sentido da casa do caminho que foi caracterizada pelas primeiras instituições cristãs e aí nós vamos percebendo o grande problema as grandes situações a situação se agravou a forma os conflitos e os embates aconteciam e hoje num determinado momento é onde os trabalhadores espirituais estavam ali chegando para na reunião de uma reunião do conselho administrativo das contas fundamentos previsões para o futuro mas havia como nós havíamos mencionado as divisões os ecos a ser pagos em entre aqueles trabalhadores a divisão entre os servir dois era visível como desmamar corrente de cada grupo fazendo questão de ocultar as pausas e apontar os defeitos alheios o fundador da casa fundador espiritual da casa o irmão e brilho nas energias para o apoio e demonstrava muita apreensão em torno dos próximos acontecimentos e naturalmente aquário todo aquele que pedir tava apanhar a cera manual a banda e os outros veículos muito carinho muita União bom então nós vamos fique sabendo que nesta reunião que ocorreu nesta reunião de diretoria ou conselho de Contas do processo todos vamos perceber o presidente encarnado da instituição promove a preste né estava profundamente inspirado pelo fundadores pipoca obra conclamando os amigos irmãos ao entendimento é claro que as discórdias das situações ocorriam ali é um momento periclitante da instituição como havíamos decidido cresceu muito e do ponto de vista material com as suas especificações essas coisas especificidades mas perdendo talvez no o medo da Fraternidade então este nosso irmão encarnado o presidente da fundação

esceu muito e do ponto de vista material com as suas especificações essas coisas especificidades mas perdendo talvez no o medo da Fraternidade então este nosso irmão encarnado o presidente da fundação da instituição muito inspirar faz a prece a mulher mais alguns membros que estavam ali participando dos trabalhos ainda muito renitentes ainda muito intolerantes permaneceu mudo firmes propósitos que abraçavam propostas relacionados ao Ego e não se permitiram mesmo naquela prece sensível que permitiram sensibilizar com a mensagem de compensação de tolerância e que estavam muito vinculados a espíritos perturbadores por fora é é o tipo aqueles pensamentos para que a Record essas situações ocorressem né tão Mas vamos receber que isto mesmo o presidente falando aquilo ali tudo as discórdias começaram acontecendo né Logo em seguida um vale traz alguns pontos a conta o mesmo outro vai uma coisa engata na outra quando a gente percebe era a rua contando o erro do e ninguém tinha culpa de nada todos apontavam os erros alheios e capítulos traz clássico exemplo destas instituições espíritas condições realmente fundadas para o tem a Concórdia para Fraternidade quando perdem o sentido principal do parque são construídas né E aí mas mesmo assim dirigente e mostrava muita paciência muita compreensão bom e nós vamos percebendo que Dr Bezerra um determinado momento ele se compadece muito aqueles que vibravam pelo bem com seus servos diminuídos e bravão pela instituição e ele direciona o pensamento ao diretor da reunião Reunião E aí wins tira de uma forma muito bonita e talvez seja interessante mais bizarros alguns trechos que eu coloquei aqui embaixo para não perder a beleza aí começa o presidente da instituição falando inspirado por você e eu vou ler alguns Peixinhos não ignoramos o período grave que estamos dizendo em nossa casa não importando de quem seja a responsabilidade por quanto Todos estamos no mesmo barco e temos assumir juntos todos os compromissos a alguns dos quais de resultado

ve que estamos dizendo em nossa casa não importando de quem seja a responsabilidade por quanto Todos estamos no mesmo barco e temos assumir juntos todos os compromissos a alguns dos quais de resultado perturbado acusarmos reciprocamente não solucionará os problemas pelo contrário por não usar de maior dimensão avançando rumo estamos no escândalo somente piorar a situação delicada em que todos nos encontram segue então inspirar Doutor Bezerra o dirigente da reunião o conhecimento da doutrina espírita revela-nos que além dos adversários encarnados e todos temos quando estamos dedicados ao bem existem aqueles que se encontram desvestidos de matéria que se comprazem gerar embaraços e destruir a obra de Jesus na terra e não é a primeira vez olha o que ele tá esperando exatamente aqui da página que está aberta para mim aqui embaixo não é a primeira vez que estou chamado pelo mestre para o seu ministério fracassamos não poucas vezes assumindo graves responsabilidade Esta é uma oportunidade Rara Alô especial em face do conhecimento da imortalidade da reencarnação e na preocupação e segue afirmando a necessidade de União da necessidade de esforço para que possam caminhar juntos contribuindo com este dias da Humanidade para que possam daquela sociedade transformar ninguém e mais saudável inaugurar uma era nova era mais feliz iniciou na questão inspirado pelo do viseira do apóstolo Paulo nos fala da urgência de continuar o trabalho traz uma das Belas citações que está Oi livre aos tive uma segunda parte do Capítulo 5 lutas pelo evangelho que eu acredito que os nossos irmãos link o êxito EA fazer na Record suas funções masstrix nas públicas que aconteceu em todas as questões menores desprestigiando o foco principal o amor concorda grande objetivo e todos nós somos chamados a mais uma vez as frases I Fala com a beleza Fala com a uma profundidade e vale a pena todos nós mesmo faz uma pausa e corpo todos os membros passaram agora ao vivo muito respeito mesmo aqueles que inicialmente

vez as frases I Fala com a beleza Fala com a uma profundidade e vale a pena todos nós mesmo faz uma pausa e corpo todos os membros passaram agora ao vivo muito respeito mesmo aqueles que inicialmente estavam como fervorosos adversários parece que o clima se a mana e ir passam a vibrar em uníssono pelo menos naquele momento a gente sabe que a gente tem essas oscilações todo empolgado passa-se um dia dois dias volta tudo normal mas eu tô com esse já tem esta capacidade isso nós seguirmos esta orientação está ali nas páginas últimos parágrafos mais deste Capítulo e sabe poderemos utilizar estes mesmos conselhos para as nossas para as nossas instituições espíritas EA reunião prosseguiu clima diferencial uma Fraternidade que passou a voltar e voltou e foram tomadas providências especiais minimizando as consequências dos problemas graves e aquela reunião passou Abrir perspectivas de soluções abrindo perspectivas de soluções e a gente quer sempre para amanhã não Armed prato poder mandar um certo tempo já acomodação E aí vamos perceber lá no finalzinho Manoel philomeno de Miranda e outros membros da equipe dirigir aos seus ambientes de atividades quais E puderam participar elaborei socorristas aos desencarnados que eram trazidos para o uso EA e o post EA posterior transferência para as comunidades nas quais Eles teriam adequadamente instalado cê tá tá aí percebeu logo manual trás E a equipe digital estes departamentos e ele traz ali no finalzinho recordando até a primeira instituição casa do caminho Estrada de Jó próximo a Jerusalém traz uma referência aqueles primeiros Apóstolos e Jango João todos eram assistidos pelo sismo de Jesus que Jesus já havia desenterrado e traz uma comparação muito interessante que mas não somente Miranda falava como é que podiam dar conta da quantidade de espírito os macs a vida com seus problemas e ele fala como é que pode naqueles tempos primevos um daqueles Apóstolos sem recursos conseguirem fazer tanta diferença ele fala eram piso de Jesus e sustentava

rito os macs a vida com seus problemas e ele fala como é que pode naqueles tempos primevos um daqueles Apóstolos sem recursos conseguirem fazer tanta diferença ele fala eram piso de Jesus e sustentava isto ocorria aqueles variados quadros das mais variadas perturbações psíquicas e casos de possessão e Miséria de toda pa era Jesus que estava alimentando uma forma fica no entando aqueles irmãos variação é mais ou menos é esta a fala que gostaríamos de trazer um resumo muito simplificados nesse capítulo mas que nos traz um Norte Estamos fazendo com as O que estão fazendo as nossas instituições e sistemas estas eram as nossas espadas um excelente resumo você trouxe para nós Marcelo apontando aspectos importantes que precisamos observar diante da nossa conduta na casa Espírita as nossas vibrações mentais a e Vigilância o atendimento a esses filhos do Calvário o esforço que estamos fazendo para Conduzir de maneira a seguir o evangelho de Jesus na nossa conduta na casa Espírita mas para dar continuidade aos aprofundamentos nós convidamos O querido Victor e fará os primeiros aprofundamentos e com você Victor Muito obrigado Tânia cumprimentando-lhe público e o Marcelo e o nossos cumprimentos aos irmãos e irmãs que nos assistem nesse estudo da oportunidade de hoje E agradecendo muito ao Marcelo por ter facilitado a nossa fala porque ele pavimentou bem O Carlinho meu caso principalmente então é relatando inicialmente o atendimento que for a feito aquela senhora aquela pobre mulher que adentrar à porta da casa Espírita e que foi perseguida por dois indivíduos em situação de rua e mais ainda teleguiados vamos dizer assim por entidades que também aproveitaram o ensejo para criar o trânsito e na palestra que estava sendo proferida a gente observa de forma interessante o carinho leva o atendimento Inicial curando alguma coisa dos hematomas fazendo alguns grati vos limpezas isso me lembrou muito Aquele caso do bom samaritano pensou e as feridas Não é a primeira atendimento então bloco

tendimento Inicial curando alguma coisa dos hematomas fazendo alguns grati vos limpezas isso me lembrou muito Aquele caso do bom samaritano pensou e as feridas Não é a primeira atendimento então bloco depois veio acolhimento de Fora comportada com palavras carinhosas ela fura a brigada alguns dias e quantos e providenciava alguma situação para melhores condições de vida da região que poderia fazer uma relação como o Samaritano o Samaritano levando a criatura para a hospedaria e depois a continuidade das ações no caso ela desejasse melhorar se tu a vida daquela situação que ela se encontrava é poderia seguir uma nova trilha que os próprios companheiros daquela casa Espírita poderiam trabalhar com mais atendimento fraterno questões promocionais e etc então é aquela acolhida pensar feridas em somente escolher e dá prosseguimento às ações isso me lembrou um pouco O Bom Samaritano mas o que fica registrado aqui é a fala da Necessidade e atendimento aos filhos do Calvário ou seja os filhos do sofrimento do martírio do tormento é que a terceira acepção da palavra Calvário Então esse atendimento a essas pessoas que foram empurrados segundo texto do livro para situações mais dolorosas do caminho é onde sofrem as pressões da a área onde parece assim soluções transtornos obsessivos E discutidas é porque nem todas estão nessa condição socioeconômica que os filhos do Calvário a palavra muito Ampla mas especificamente em função daquilo da pobre mulher é que está sendo direcionado para isso outra coisa que a gente pode de prender aqui fazendo um link é que nessa visita logo posterior esse fato ocorrido na palestra Inicial é que seria feita essa visita como for né e Manoel philomeno de Miranda agora já nessa nova casa ele ao visitar os enfermos mentais obsidiados ele evoca a casa do caminho é na estrada de né próximo a Jerusalém como modelo a ser seguido É verdade excelente nós vamos falar alguns detalhes da casa do caminho e o tipo de atendimento que era naquela situação né primeiramente o Evandro

a de né próximo a Jerusalém como modelo a ser seguido É verdade excelente nós vamos falar alguns detalhes da casa do caminho e o tipo de atendimento que era naquela situação né primeiramente o Evandro livro Paulo e Estevão ele vai trabalhar contexto da seguinte forma esse mão é acompanhar os de Tiago é o irmão de Levi Mateus recebeu um carroceiro Efraim a porta da casa do caminho ou efusivas demonstrações de carinho Efraim esclareceu o motivo da sua presença ali é dizendo da Necessidade que ele teve di levar até aquela casa dos homens ele havia recolhido nesta estrada e diabo logo ele somente ele fala não mas isso é impossível nós já estamos um 49 doente sacar e mais dois não seria possível e isso me faz lembrar quando Tiago fala da impossibilidade de atender eu me recordei imediatamente da questão da mãe do Máscara de Ferro eu fiquei sem pensando se não fosse Devaldo Devaldo inicialmente ele também estava reticente em atender aquela criatura não é cheia de formiga é certo e o porteiro se não me engano ligou para Divaldo de qual forma chorando eu pedi para não ler interpelar nesse momento já tarde da noite aí ele foi lá e mesmo estando com a capacidade num patamar mais difícil ele consente em trazer aquela criança que lhe fora oferecida vamos dizer assim a porta da mansão do caminho e ele acolhe aquela criança bom e depois ele vai perceber e fruto dessa colhida é que o máscara de ferro depois de muito tempo entende haver a veracidade da transformação de Divaldo E aí ele tá em se inicia o processo eu se lembrei muito dessa dessa questão e outra que a gente tem considerado que um daqueles dois que foram recolhidos pelo Efraim era o gel que futuramente seria o Estevam o filho espiritual de Pedro lá então uma coisa interessante de o livro fala que desde que Pedro sai boot pedir dele assim vai para Jerusalém e se transforma numa célula central de grande movimento humanitarismo o que torno de Pedro os outros após a ver com centro uma força que a gente vai entender lá no final da

le assim vai para Jerusalém e se transforma numa célula central de grande movimento humanitarismo o que torno de Pedro os outros após a ver com centro uma força que a gente vai entender lá no final da questão do psiquismo do mestre por isso e é a casa de Pedro se transforma é a ao tempo como um projeto de ampliação de atendimento de criaturas tem sofrimento em de valia em situação de miserabilidade então ele fala assim a residência de Pedro que fura uma doação de vários amigos do caminho a residência agora nessa estrada né recurso se tava de enfermos e desvalidos sem esperança eram velhos o serosos loucos que chegavam das regiões mais longe dicas é crianças para líticas nos braços maternais todos atraídos pela fama o Nazareno que ressuscitava os próprios mortos e sabia restituir tranquilidade aos corações mais importantes do mundo o que Pedro também curados aposto também curavam e Pedro faz um comentário estou nessa cidade há cerca de um ano ali em Jerusalém na estrada e por esses leitos singelos tem passado as mais singulares criaturas Eu quero um paupérrimo pescador tenho adquirido Ampla experiência do mundo nestes poucos meses estas portas em batido homens esfarrapados que foram políticos importantes mulheres e lê prosas e foram quase rainhas em contato com a história de tantos castelos desmoronadas agora reconheço as aulas necessitam do Cristo E acima de tudo não tem jeito é Jesus e ela falou e eu não receia todo o processo de atendimento e ele diz ainda que a hora habitual das refeições as filas de medi acusar a porta imploravam a esmola da sopa e acumulando mais ainda jovem pelo o concurso de outros companheiros haviam construído um galpão para gerar um Modesto destinados aos serviços da igreja a influência né a assembleia para que a sementeira da palavra de Deus A Divina o DS ser iniciada Então chegou se uma brilhante conclusão e se eles fossem atender só os necessitados do corpo não seria razoável que isso ocorresse em vista daquilo que eles a Poços o verão de alimentação

ser iniciada Então chegou se uma brilhante conclusão e se eles fossem atender só os necessitados do corpo não seria razoável que isso ocorresse em vista daquilo que eles a Poços o verão de alimentação espiritual então dividiram as tarefas então ficou combinado de alguns companheiros é ficarem designados para as tarefas do atendimentos as criaturas crianças os velhos as mulheres eram do campo físico e os ossos pelo fato de terem recebido a mensagem diretamente faremos comentários a respeito das anotações de Levi principalmente que era o texto mais antigo deles eles tinham então com isso ficou combinado e eu não a primeira reunião essa situação foi o dida e Estevão passa atender como trabalho de noviciado as prestações relativas ao corpo futuramente é que ele ia se desembaraçando e começava no atendimento ao consolo a obra e guia amor alguém que as pessoas ele se transforma naquele Baluarte até o Episódio com o salmo naquele entrevero que aconteceu ali na própria casa do caminho é um acaso Nilde nada de ostentação e aquilo é era a possível por causa do impulso de assumo todo início de actividade de uma casa Espírita São poucos companheiros e dão a vida que dão entusiasmo que dão aquele rolan nas tarefas mínimas são os mesmos aqueles que valem pintam Point cortina porque aquela casa deles então são por isso que esse entusiasmo ele é contagiante nas casas espíritas de São fundadas evidentemente que contemplam o trabalho vai parecendo aquele entusiasmo às vezes o desenho dos aipim do mar mas os continuidade por outras pessoas que não participaram do sonho Inicial e não tendo aquela é consequência do que é uma casa do projeto até sua primeira construção Realmente isso acontece mais vamos lembrar aqui e gamaliel vai visitar essa casa a convite de Pedro vai visitar casa do caminho do episódio em que Saulo iria e Pedro fosse preso junto com Tiago e João para pedalar Jesiel e para matar os três é a isso projeto mas gamaliel a convite do próprio Pedro vai fazer uma visita a casa do caminho e ele entra

ulo iria e Pedro fosse preso junto com Tiago e João para pedalar Jesiel e para matar os três é a isso projeto mas gamaliel a convite do próprio Pedro vai fazer uma visita a casa do caminho e ele entra naquela casa dos Pobres Galileus e o receberam uma infinita alegria O Pedro vai à frente explicando as finalidades da instituição e vai dizer num determinado momento vai dizer não vai entregar uma cópia das anotações um pergaminho das anotações de Levi sobre os ensinamentos do mestre e oferece-a a gamaliel e dá um material futuramente vai entregar a mesma cópia no deserto de dar para que Paulo agora Paulo daqui a pouco Paulo vai fazer suas reflexões a respeito desse extenso Então se mão quando bom anfitrião vai conduzindo o velho Doutor da lei a todos as Independentes até que gamaliel da frente a frente um um grande amigo ele vai perceber os amonio amonio você aqui que está acontecendo assim e eu vi meu corpo a proteger-se apodrecer entre os confortos da minha casa aí começa na ao sofrimento dele foi denunciado como leproso solicitou socorro dos filhos os filhos o abandonaram em enviaram-me a ao local onde ficam os os leprosos e ele enquanto isso os amigos e se banqueteavam com ele agora todos desapareceram e ele diz fica em só e desamparado meus filhos destituíram e de todos os bens as minhas respostas foram todas as Senhor e a Deus por eles e Porém quando estava no Vale do cem mundos eu não aguentei eu comecei a querer alguma coisa diferente e ele foge em dupla longas jornadas a pé até que ele encontra um outro companheiro o outro carroceiro eu leva até a casa do Oi e ele vai dar esse esse é o molho para gamaliel e gamaliel vai usar essa esse artifício que a casa do caminho ela não deveria ser tocada por que ela prestava um serviço à comunidade pelo atendimento às pessoas em dificuldades do corpo ou dos velhos abandonados então ela não poderia ser tocada não só por causa disso mas também pelo caráter judaizante de diabo que era de uma fidelidade as Primícias da Torá

as em dificuldades do corpo ou dos velhos abandonados então ela não poderia ser tocada não só por causa disso mas também pelo caráter judaizante de diabo que era de uma fidelidade as Primícias da Torá vamos dizer assim e ele não abrir mão disso não graças a esses dois pesos né o trabalho assistencial EA rigidez Os homens vão se foram à sinagoga de Tiago e a casa do caminho permaneceu durante muito tempo isso nem fez lembrar a 200 anos depois do livro que é interessante a esquina de Pedra do Alce Leal Rodrigues e fala sobre uma comunidade cristã no ano 311 na Capadócia na cidade de sebaste e lá estudava isso eu achei muito interessante trezentos anos antes ou seja na próxima contemporâneo de Jesus Barnabé o apóstolo reunirá naquela região os primeiros seguidores fundando o núcleo naquela cidade é uma casa de uma senhora amiga viúva de um pedreiro aonde hoje a igreja estava assentada ou seja 300 anos tem aquela comunidade e ali os pergaminhos estudados frequentemente datavam dos primeiros tempos e um dos pergaminhos era a primeira epístola de Paulo a Timóteo E era uma relíquia preciosa uma cópia gravada com a própria letra de Barnabé e eles estudavam em 300 anos a igreja sobreviverá pela sua feição de a casa do caminho acolhendo lo os estropiados órfãs fracos e perseguidos de braços e corações abertos e vai dizer e uma vez atendida que ela comunidade ao fisco Romano o excedente era abastecia a dispensa comum eram comunidade e o dinheiro só tinha uma finalidade para libertar escravos infelizes sobre todos os mais velhos e não tinham Mais forças para trabalhar ou órfãos para alimentá-los esses refugos do mercado né e os pequeninos órgãos para atender os mais dois balcões foram vendidos em Ah pois 40 pessoas dessa comunidade vai ser sacrificada por não quiseram abjurar Cristo né cristianismo então lembrando o psiquismo do mestre né como puderam essas criaturas naquela situação naqueles tempos atender tão vasta clientela o dinheiro é nesse passo era justamente do Marcelo havia comentadas é

então lembrando o psiquismo do mestre né como puderam essas criaturas naquela situação naqueles tempos atender tão vasta clientela o dinheiro é nesse passo era justamente do Marcelo havia comentadas é um serviço do mestre aonde tem o início de alguém queria trabalhar Cristo Está bem cheia de qualquer lugar a gente vê os casos de Bezerra de Menezes consigo chegar ele caminhão de provimentos para atender os nesse status do nada começa aparecer coisas mas tem começar é eu eu coloco aqui ó e atualmente Será que o psiquismo do mestre se modificou o somos nós o distanciamos de seu psiquismo e não ter o final Estes são Dias tumultuosos uma mensagem de Bezerra 2008 se de alguma forma de vez as alegrias dos avanços do conhecimento científico e tecnológico desfrutares das comodidades que proporcionam ao lado de centenas de milhões de espíritos sofridos EA meter matizados pela enfermidade pela fome pela dor quase esquecidos também são os dias de acender a luz do amor em vossos corações para que o amor distendendo as vossas mãos na direção dele os filhos do Calvário mas não apenas dei mas também dos filhos do Calvário no próprio lá na casa espírita na oficina dedicação pelo trabalho no grupo social bom então é isso aí amigos seriam as nossas considerações a respeito desse psiquismo que nos comove e nos em bula para trabalhos melhores dentro da casa a chamamos assim obrigado e eu queria dizer Vitor aqui durante a sua exposição eu fiz uma viagem a casa do caminho eu acredito que outros também tenham cedo e lembrando de o quanto essa casa inspirou Outras casas que tentaram seguir neste modelo nesse modelo que de fato estava todo instante atendendo a esses filhos do Calvário agora nós vamos cuidar do nosso querido Limpo para que ele possa crescer os seus aprofundamento é muito obrigado Tânia abraço com muito carinho o Marcelo que está conosco hoje o Victor nesta equipe de trabalho nesses estudos nessa data envolvemos também com muito carinho os amigos estamos acompanhando através das

ânia abraço com muito carinho o Marcelo que está conosco hoje o Victor nesta equipe de trabalho nesses estudos nessa data envolvemos também com muito carinho os amigos estamos acompanhando através das redes sociais e aqueles que nos acompanharam também de futuro já que esses todos ficaram exposição aqueles que desejarem assistir em qualquer momento nós verificamos neste capítulo e além dos aspectos voltados à caridade já estão bem mencionados pelo veículo o nosso Manoel philomeno de Miranda ele sempre aproveita oportunidades cimentos e alertas relativos à prática Espírita seja em caráter individual seja também um caráter do movimento Espírita e ele fez uma abordagem neste capítulo a respeito os desvios no funcionamento da casa espírita com relação a sua gestão mas para iniciar Isto é nós vamos ler aqui exatamente as palavras dele quando iniciamos este Capítulo dizendo do é quando se compreender que o Centro Espírita é um reduto dedicado a paz e um santuário para comunhão com Deus embora a ausência de símbolos e quaisquer outros sinais exteriores habituais nos institutos religiosos maior respeito e devotamento serão dedicados aos laboriz que nele Tem lugar essa frase Inicial foi uma introdução ao que ele mencionaria na sequência mas adiante texto com relação algumas características em que a casa Espírita é tratada como uma empresa em situações ou conotações que não corresponderia exatamente o desejável então o artista claramente definido ou estão claramente definidas determinadas objeto determinado objetivo do Centro Espírita mas chamou atenção também o que ele colocou entre vírgulas aqui embora a ausência de símbolos e qualquer outro sinais o que que ele coloca isto está implícito nesta frase um alerta de que no centro espírita mas não devemos colocar esse tipo de símbolos o outro sinais exteriores da prática da Fé tão é tão é de costume de outras outras religiões e o alerta é válido porque muitos de nós somos egressos de outras religiões e às vezes tentamos introduzir na casa Espírita

xteriores da prática da Fé tão é tão é de costume de outras outras religiões e o alerta é válido porque muitos de nós somos egressos de outras religiões e às vezes tentamos introduzir na casa Espírita determinadas práticas e não corresponde a a lealdade ou a pureza em que a doutrina espírita deve ser praticada a serviço do Evangelho de Jesus e dentro daqui é realizado por Alan cardek toda qualificação tão importante deixar essa ressalva é especialmente deveríamos buscar aqui as orientações da o Centro Espírita que é um livreto publicado pelo Conselho federativo Nacional aos cargos e coordenação da Federação Espírita brasileira que representa o somatório de um trabalho desenvolvido por várias federações espíritas do nosso país e sentam-se em grupo de trabalho análista todas as questões da gestão das casas espíritas nos seus aspectos doutrinários administrativos e qualquer outro assunto e ali Eles colocaram então nesta obra orientação ao centro espírita publicado pela federação espírita brasileira as informações necessárias aos nossos estudos para que catalogando aquilo que já está praticado e referendado como o mais ideal para o movimento Espírita possamos trabalhar mais seguros em Araci Oi e o Marcelo destacou aí algo muito importante que o Centro Espírita e que é colocado aqui para o Manoel philomeno no segundo parágrafo do texto dele erguido e mantido pelas vibrações mentais e realizações espirituais nos encarnados e dos desencarnados torna-se uma ilha de Harmonia no máximo o outro lado das paixões humanas em desemprego Total aqui vemos a a co-responsabilidade nossa no campo dos encarnados na gestão da casa Espírita jamais haveremos de conduzir Este trabalho somente Pelas nossas próprias limitações os espíritos aí estão presentes nas diversas atividades do Centro Espírita acompanhando reuniões públicas reuniões mediúnicas grupos de estudos a evangelização infantojuvenil os trabalhos dedicados a assistência e promoção social enfim em todas as áreas de trabalho é espírita e quando abre as

ões públicas reuniões mediúnicas grupos de estudos a evangelização infantojuvenil os trabalhos dedicados a assistência e promoção social enfim em todas as áreas de trabalho é espírita e quando abre as portas acolhe as pessoas que procuram aquela instituição para o seu consolo mas também para suas necessidades materiais muitas vezes né então nós vemos que jamais deveremos apartarmos dessa tomada de consciência de que se trabalha com junto ele é realizado oração dos encarnados e por ação dos desencarnados porque os espíritos ao mesmo tempo em que nós trabalhamos certos aspectos vinculados às necessidades pessoais e materiais e também espirituais das pessoas que nos procuram e são conduzidos ali para o atendimento fraterno e o acolhimento necessário os espíritos estão sempre junto conosco porque eles têm conhecimentos a respeito daquelas pessoas aqueles irmãos encarnados e nós não temos e inspiram muitas vezes as a todos nós trabalhadores no centro espírita conduzirmos a abordagem com as pessoas de acordo com as suas necessidades reais então verificamos que nesta nesse exercício da gestão do Centro Espírita é evidentemente igual acontecer situações em que espíritos vulgares estarão invadindo As instituições para provocar Como já sabemos distúrbios no movimento e procura restaurar o evangelho de Jesus através do Consolador que recebemos na codificação Espírita e já conhecemos nessa obra mesma que estamos estudando aspectos em que espíritos inferiores os denominados espíritos das Trevas o que ainda estão caminhando nas trevas Morais é reúne-se para combater o Cristo e hoje no planeta à frente de trabalho mais fiel aos ensinamentos de Jesus é o espiritismo em movimento espírito estão está sendo avisado sobre vários aspectos e não foi diferente nesse e aqui em Manoel philomeno aborda essa questão nesta neste capítulo porque quando Bezerra de Menezes chegou ali junto com a equipe para procurar socorrer aqueles irmãos daquela casa estavam em determinados desafios da gestão do trabalho dela verificou-se

este capítulo porque quando Bezerra de Menezes chegou ali junto com a equipe para procurar socorrer aqueles irmãos daquela casa estavam em determinados desafios da gestão do trabalho dela verificou-se então que a casa de acrescido muito ela estaria sendo conduzida de uma forma como uma empresa mas não uma empresa no sentido do acompanhamento do trabalho social do trabalho doutrinário em bases do amor evangélico havia um desvio em relação a isso porque estava se conduzindo a instituição os moldes de uma empresa comercial de uma empresa do mundo vamos dizer não foram contratados especialistas na área de comunicação E aí contratam-se outras pessoas também empregados para trabalharem na casa Espírita aqui podemos ver e também essa situação as federações espíritas do nosso país que tem voluntários um corpo de voluntários que se dedica como temos nas casas espíritas mas também dependendo do tamanho das necessidades são contratados são contratadas as pessoas no mercado profissionais para atender as necessidades materiais da administração da gestão do Centro Espírita mas o alerta que Manoel philomeno nos traz é que essa gestão daquela casa especificamente estava cheia de alguma forma perdendo o seu sentido de fraternidade de solidariedade através da frieza de certos funcionários serão contratados no contato com as pessoas que já cantavam aquela casa então diz ele que quando isso acontece empurram-se Jesus e o amor portas afora para usar as palavras dele mantendo assim os nomes né o nome da casa Espírita os seus objetivos mas traindo esses objetivos na maneira de o e atuar em relação à administração e isso aconteceu naquela casa que estava ali sendo abordada e dentro dessa desse assunto nós recordamos de uma matéria ou de uma página que o espírito Joanna De Ângelis escreveu em 2005 vejam é dez anos antes de ser publicado este livro que nós estamos estudando aqui é o perturbações espirituais que foi publicado em 2015 este assunto já havia sido abordado por Joanna De Ângelis em uma página do livro

antes de ser publicado este livro que nós estamos estudando aqui é o perturbações espirituais que foi publicado em 2015 este assunto já havia sido abordado por Joanna De Ângelis em uma página do livro libertação pelo amor pela psicografia de Divaldo Pereira Franco e ela Então faz um pequeno relato na introdução desse texto falando da empresa do mundo o seu trabalho normal de estruturação dentro de planejamentos adequados na organização de uma empresa como sói acontecer na nos controle em áreas tudo isso são elementos da ciência administrativa utilizado pelas empresas do mundo que tem na sua na sua vida o nosso resistência como empresas nos diversos Ramos de negócios à sua maneira de agir as concorrências próprias de mercado onde muitas atua de forma desleal outra sacos de forma digna e ética mas nós sabemos que dá uma determinada selvageria vamos dizer muitas vezes no nessas concorrências de mercado e dentro das empresas também nós temos a Georgia diante dos cometas e tem aqueles aspectos em que as pessoas que trabalham na empresa competem umas com as outras às vezes até de forma desonesta desleal para ter a sua ascensão dentro daquela daquele trabalho para servir e produzir mas o que a produtividade tem a sua remuneração a produtividade tem a sua nas suas recompensas é E essas pessoas então agindo dessa dessas empresas Não tem aquela aquele aquele aquele estilo de tratamento mais adequado Usina ela fala e vai se perdendo nessas empresas dos conceitos e simplicidade de abnegação onde o interesse imediato passa-se no lucro e dentro disso the guardian Jesus menciona que as empresas não tem alma e nem pulsa nesses mecanismos automáticos qualquer tipo de coração e nós verificamos isso exatamente e sessões acontecem sem dúvida administradores que estão bastante humanos com relação a isso e lutam pelos direitos dos seus empregados a tua mão de uma maneira honesta e justa no mercado mas na digamos assim na sua maioria das empresas realmente com ela fala não tem alma porque ela disse

sso e lutam pelos direitos dos seus empregados a tua mão de uma maneira honesta e justa no mercado mas na digamos assim na sua maioria das empresas realmente com ela fala não tem alma porque ela disse também que o pensamento Empresarial ele é linear é direto e calcule é destituído de sentimentos e de amor de misericórdia e de compaixão e são elementos presentes em nós pessoas esses sentimentos não são transferidos para a ação dentro de uma empresa nós vamos ver então essa definição que Joanna De Ângelis nos traz então é verdade ela disse reconhece que elas trazem muitos Progressos para o nosso planeta sem dúvida mas também promovem muitas misérias promovem muitas violências violências Moraes viesses econômicas e violências sociais basta então nós olharmos na estruturação socioeconômica de nosso planeta e vamos verificar que ainda temos muitas vezes justiças ou desabridos sociais para muitas pessoas às vezes eu tratamento que são Dados a profissionais muitas vezes que não são considerados aptos ou adequado eles são despedidos sem maiores se maior valorização Então as regras as coisas são muito frias Diz ela não tem os seus componentes espirituais muitas vezes mas ela disse que com Jesus a empresa é de solidariedade é de benevolência é de paz e claro nela não há lugar para os rigores e as exigências que ferem a Fraternidade o respeito pelas Vidas pelo sofrimento pelos Operários menos valiosos Olha que interessante aqueles que não são tão hábeis ou se apresentam mais amorosos Ou seja a empresa de Jesus não demite simplesmente porque a pessoa não atende os requisitos próprios de agilidade nos seus trabalhos ou que sejam considerados menos valiosos a empresa de Jesus procura restaurar o indivíduo na sua dignidade na sua capacitação dando-lhe as orientações adequadas para se reposicionar naturalmente nas tarefas que é mas existe segundo ela essa tentação de trazer para o serviço do mestre técnicas esdrúxulas e códigos frios e as atitudes autoritárias dos empresários dominadores e naturalmente

ente nas tarefas que é mas existe segundo ela essa tentação de trazer para o serviço do mestre técnicas esdrúxulas e códigos frios e as atitudes autoritárias dos empresários dominadores e naturalmente ameaçando a verdadeira caridade que deve nortear a bandeira erguida pela doutrina espírita da mais vemos um alerta grave que nos faz também Joanna De Ângelis isso no ano de2005 então assim peça pensando sempre em ganhar dinheiro e melhorar a aparência do trabalho compromete-se muitas vezes a simplicidade e o sentimento de humildade e devem nortear o comportamento de todos nós enquanto gestores da casa Espírita e elas entram Então traz para gente recomendações inicia dizendo vigia as nascentes do coração de onde brotam os bons como os maus ah e tem cuidado o vejo o alerta nós como administradores da casa Espírita Não importa se estamos em níveis de comando na diretoria ou em nível de trabalhador que estamos nas atividades mais simples dessa da casa Espírita vigiemos as nascentes do Coração aqui nesse posto de trabalho sejamos a representação do Cristo dieta dos corações que procuram a casa Espírita e nós desconhecemos muitas vezes o esforço que fazem os espíritos para fazer enxergar as nossas casas espíritas irmãos nossos são conduzidos por eles para receberem o atendimento adequado segundo as suas necessidades reais e naturalmente e profundidades estamos falando aqui das necessidades Morais e dúvida é o consolo para as aflições é o abraço amigo é o esclarecimento que deve ser entregue a cinco já né e e ela recomenda que dentro dessa vigilância não nos deixes temos arrastar pelos ao radores os faladores e mercadológicos entusiastas e favor de transformações e perigosas e imprudentes os sonhadores do mundo que não conhece as regras do evangelho e nem a conduta Espírita Então são palavras muito Claras que nos traz a benfeitorias porque diz ela a empresa de jesus é diferente ela é preservadora da união de todos os seus membros seja mais de lugar a um campeonato da distensão do seu estatuto

to Claras que nos traz a benfeitorias porque diz ela a empresa de jesus é diferente ela é preservadora da união de todos os seus membros seja mais de lugar a um campeonato da distensão do seu estatuto o maior é sempre o que melhor serve E não aquele que mais se exalta e a disputa de posições de relevo no trabalho espírita será dentro do esforço de ser o mais devotado Servidor da causa a que está servindo então o candidato e os candidatos ao trabalho na casa Espírita serão tratados com Fraternidade serão tratados com humanidade não somente aqueles que são voluntários do serviço na Seara do Cristo ser vivido na casa Espírita mas assim como também aqueles que são contratados o remuneração de acordo com a legislação Sem dúvida Então ela disse inclusive que não se dispensa com qualquer ração a razão Leviana ou por ingratidão a qualquer trabalhador que sirva na casa Espírita e ela fala também que a empresa de Jesus na atualidade ainda deve inspirar-se no programa e na ação da casa do caminho erguida por Simão Pedro Eng os dias apostólicos e traz para nós aqui essa mesma referência e Joana Dez Anos Antes já falava também e é natural que seja assim dentro da universalidade do conhecimento Espírita nós vamos então vários espíritos com opiniões com esse dentes e é isso que traduz o elemento importantíssimo para analisarmos aquilo que se entrega hoje especialmente nas redes sociais é como espíritas e vamos verificar se aquilo que está sendo transmitido corresponde a ensinos de espíritos dedicados e benfeitores da humanidade isso é ou se apenas a opinião de um espírito em particular Mas verificamos então que a casa do caminho segue sendo a referência maior para todos nós buscarmos o funcionamento da casa Espírita E ela diz respeitar a modernidade Sim porém não permitir que alguns dos métodos de comportamento mim o compromissos para com a bondade e para com o bem nessa empresa a empresa de Jesus os métodos são especiais e não compatíveis os daqueles das organizações modernas não

os métodos de comportamento mim o compromissos para com a bondade e para com o bem nessa empresa a empresa de Jesus os métodos são especiais e não compatíveis os daqueles das organizações modernas não podemos então confundir Vamos sim segundo que ela orienta utilizar toda a ciência administrativa para fazer o gerenciamento EA gestão da casa Espírita mas colocando acima delas o evangelho de Jesus Sem dúvida então é nós vemos aqui que devemos como ela fala terminando na sua mensagem tem cuidado então com o mundo e as suas armadilhas leva a Jesus a ele leva a Jesus ao mundo e não tragas nem implantes os seus métodos da empresa de Jesus palavras muito Claras para todos nós um alerta muito muito lúcido em relação a isso e para concluir irmãos eu vou somente ler aqui um pensamento do Espírito Lins de Vasconcelos e foi transmitido numa mensagem endereçada a Federação Espírita do Paraná pelo seu 120 anos de fundação que aconteceu agora dia24 de agosto deste ano e o Espírito Lídia Vasconcelos que aumentou na Federação Espírita do Paraná ele nos fala a respeito dos ser Espírita e vamos ver aqui apenas um trechinho onde ele fala que ser Espírita neste momento é um grave desafio que não pode ser desconsiderado empenhando-se as resistências Morais e as recomendações doutrinárias ao seu comportamento e o abandono do Centro Espírita trocando pelas comunidades domésticas como está acontecendo agora na nessa fase da substituição das nossas atividades por atividades virtuais e são altamente necessárias e o muito úteis para divulgação do Espiritismo mas ele abriu um alerta aqui e nós não devemos abandonar a casa Espírita porque o Centro Espírita ele é a célula Mater do Espiritismo Onde se pratica a meditação o estudo EA convivência com a dor do próximo a vivência do Evangelho instrumentos modernos tecnologia utilizados adequadamente beneficiam muito a doutrina espírita Como podemos Como ler podemos ver o que aconteceu durante a pandemia nunca houve tanta divulgação do Espiritismo quanto

odernos tecnologia utilizados adequadamente beneficiam muito a doutrina espírita Como podemos Como ler podemos ver o que aconteceu durante a pandemia nunca houve tanta divulgação do Espiritismo quanto nesses momentos Então mas temos que ter o cuidado de não transferir as atividades para outra parte de Nápoles de carros os aspectos doutrinários EA convivência com os corações sofredores tão ser Espírita neste momento de perturbação e calamidades é um convite à ação do bem de qualquer espécie área então queridos irmãos Estas são as considerações que temos a respeito do assunto da importância que tem nós buscarmos a gestão da casa espírita na sua administração em geral dos trabalhadores ao maior Na expressão da representação legal até aquele mais simples e serve uma água purificada ou encaminha para uma atividade buscarmos ter sempre Jesus como um farol que a iluminar todo o nosso trabalho dedicado na Seara do Senhor Angélica muita paz então nós encerramos este Capítulo décimo terceiro e com a reflexão trazida por Manoel philomeno de Miranda no primeiro parágrafo e saiamos desse estudo compreendendo que eu Centro Espírita é o reduto de paz é o santuário de comunhão com Deus e possamos então exercer a nossa função na casa espírita com todo este conhecimento que estamos adquirindo nos esforçando para poder doar o melhor que está dentro de nós mesmos cada um tem o seu papel tem a sua função desde a mais simples função até as mais complexas a todos fazemos parte de um conjunto onde cada peça é fundamental para a harmonia deste conjunto que Jesus nos abençoe aguardamos vocês para o próximo estudo muita paz E aí E aí

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