T03:E11 • Mitos e Parábolas • Prometeu e Epimeteu
Psicologia Espírita com Joanna de Ângelis Temporada 03 - Mitos e Parábolas Episódio 11 - Prometeu e Epimeteu ► DESENVOLVIMENTO • Egoísmo x Altruísmo • Despertar da consciência Apresentação: Cristiane Beira
Olá sejam bem-vindos a mais um psicologia espírita com Joana de Angelis para o nosso tema de hoje eu trouxe um mito grego é um mito que foi descrito alguns séculos antes de Cristo e é carregado de símbolos podemos explorá-lo de diversas formas Ele É Tão Profundo denso com tantas possibilidades de análise que eu não vou perder muito tempo fazendo uma introdução mais longa para que a gente tenha tempo de explorá-lo como ele merece ainda que nesse tempo restrito o mito ele é conhecido como mito de prometeu prometeu que consoante a etimologia popular proviria de pró antes e mantinen aprender saber perceber e ver significa exatamente o que o latim denomina de prudens ou prudens o Prudente o presidente o que percebe de antemão prometeu era filho do Titãs japto e da oceânida e teve como irmãos a hepmeteu Atlas e Menezes bom vamos lembrar que quando nós falamos sobre a mitologia grega e nós falamos sobre os deuses do Olimpo nós falamos sobre os acontecimentos as jornadas As Aventuras nós vamos sempre analisar esses conteúdos pelo seu lado simbólico e literal quando nós falamos de um Deus do Olimpo nós não estamos olhando para esse Deus do limpo como olhamos para o nosso deus da nossa crença que é essa inteligência Suprema causa primeira de todas as coisas o criador de tudo o Deus real o Deus criador do universo não estamos falando desse Deus estamos falando de aspectos de aspectos naturais estamos falando de forças primitivas de forças da natureza de forças inclusive do próprio ser humano então quando falamos por exemplo do Deus Ares como Deus da Guerra estamos fazendo uma correlação com o que o Livro dos Espíritos estuda no seu capítulo da Lei de destruição estamos falando desse aspecto que é natural que é o aspecto de destruição essa força que muitas vezes é motivada pela raiva e que se bem empregada ela renova ela luta com coragem pelas pelas justiças Então vamos pensar sempre na mitologia e nos símbolos sempre dessa forma como se eles tivesse como se fossemos fazer comparação então quando
regada ela renova ela luta com coragem pelas pelas justiças Então vamos pensar sempre na mitologia e nos símbolos sempre dessa forma como se eles tivesse como se fossemos fazer comparação então quando falamos de um Deus não estamos não estamos falando de um ser real prometeu não necessariamente ele a gente não olha como se ele tivesse existido de verdade e alguém acreditou que ele era um Deus como a gente tem o nosso Deus os gregos poderiam até tratá-los dessa forma mas o nosso olhar de análise e de exploração e de reflexão é o olhar que vai trazê-los para dentro de nós então quando a gente Analisa um Deus por exemplo da mitologia grega nós vamos procurar lá em nós onde está o prometeu em mim onde está Zeus em mim cadê a era que me habita porque é uma descrição de um aspecto ou um conjunto de aspecto da psique é assim que a gente faz o mergulho quem será esse prometeu em nossa psique o que que ele simboliza sobre o que vamos falar hoje ao explorar o mito de prometeu então nessa primeira parte a gente viu que pela origem da palavra quando nós falamos sobre prometeu nós estamos falando sobre o Prudente sobre o presidente e prometeu é um pouco mais do que isso ele não só é de uma forma sistemática consciente um planejador da vida racional porque ele tem um componente também caridoso ele se importa com a humanidade então ele é Presidente Prudente ele planeja ele antecipa ele é cuidadoso ele é cauteloso mas ele é ao mesmo tempo caloroso no sentido afetivo porque ele se importa ele se a fé ele é se afeta no sentido de estar conectado com a raça humana com a humanidade Então não é simplesmente uma pessoa fria que sabe fazer bons planos de vida que sabe fazer plano de carreira que sabe fazer plano de negócio é alguém que usa essa característica de ser planejador Prudente de antecipar para um fim moral para o fim amoroso Então esse é o prometeu Qual é a história de prometeu prometeu roubou eu vou nós vamos resumir porque o mito é longo Senão nós vamos usar muito tempo da nossa do nosso encontro Não é
ara o fim amoroso Então esse é o prometeu Qual é a história de prometeu prometeu roubou eu vou nós vamos resumir porque o mito é longo Senão nós vamos usar muito tempo da nossa do nosso encontro Não é esse objetivo então o ponto principal do mito é porque ele roubou o prometeu roubou uma centelha do fogo Celeste privilégio de Zeus ocultou na arte de uma pérola e a trouxe a terra reanimando os homens a humanidade estava vivenciando um período Sombrio de dificuldades e ele se compadeceu então ele roubou o fogo e trouxe aos homens escondeu né Essa iniciativa de Zeus enganou Zeus nesse sentido e trouxe o fogo para o ser humano então ele é esse Deus ou essa força incentiva essa força primitiva essa força natural que que é da compaixão que é da coragem de fazer o que precisa ser feito lutando contra paradigmas lutando contra opressão lutando contra poder descompensado lutando contra crendices é aquele que se compadece do outro ele não tinha nada a ver com a humanidade ele tava bem lá vivendo como Deus mas ele não consegue observar a humanidade em sofrimento e não se envolver então prometeu é esse que tem a coragem de planejar algo em benefício do outro que Teoricamente não tem relação com ele é o caridoso de verdade é o amoroso então é uma força que pela compaixão pratica a caridade a título de sacrifício que for necessário Então esse é o prometeu vamos ver um outro personagem que aparece no mito Pandora aquela a que tudo dá e aqui tudo tira origem da palavra de Pandora ela tudo dá e ao mesmo tempo tudo tira Quantas vezes a gente vê isso acontecendo na nossa vida com a gente com algo ao nosso entorno né uma monte de promessas que você fala nossa agora tudo vai ser resolvido e no final da história você chega no lugar pior do que aquele que você estava né as manipulações Então é isso que a palavra Pandora quer dizer para perder o homem porque Zeus Estava sempre brigando com a raça humana né Deus tinha essa personalidade que a gente vai lembrar também é aspecto nosso tinha essa personalidade de querer ser
er dizer para perder o homem porque Zeus Estava sempre brigando com a raça humana né Deus tinha essa personalidade que a gente vai lembrar também é aspecto nosso tinha essa personalidade de querer ser único ou poderoso ou mais o total o primeiro né então ele não tinha esse olhar para a humanidade de um jeito afetivo que se importava não era assim que ele via então para perder o homem né para atrapalhar a nossa vida ou se vingar ou seja o que for Zeus ordenou a seu filho efesto que modelasse uma mulher ideal fascinante semelhante as deusas Imortais Pandora é no mito exótico a primeira mulher modelada em argila e animada por excesso que para torná-la Irresistível teve a cooperação preciosa De Todos Os Imortais Atena ensinou-lhe arte da tecelagem adornou com a mais bela e ofereceu-lhe seu próprio cinto Afrodite deu-lhe a beleza e insuflou-lhe o desejo Indomável que atormenta os membros e os sentidos Hermes o mensageiro encheu-lhe o coração de artimanhas imprudência astúcia ardes fingimento e cinismo as graças divinas e Augusta persuasão embelezaram com lindíssimos colares de ouro e as horas coroaram na de flores Primaveras imagina essa essa mulher né uma deusa em aparência por fim uma mensageiro dos deuses concedeu-lhe o dom da palavra e chamou a pandora porque são todos os habitantes do Limpo que com este presente presenteiam os homens com a desgraça é mais ou menos aquela história também da Grécia que fala sobre o Cavalo de Tróia o Cavalo de Troia foi um que a gente costuma dizer assim Ah mas isso é presente de grego Por que que é presente de grego porque é um presente aparentemente lindo que a gente você vai receber e vai se encantar parece que você Teoricamente ganhou na loteria mas verdade existe ali ao guardiloso né por fora Bela viola não é assim que a gente diz por dentro o pão bolorento Então esse é o conceito desse desse presente grego né e a gente pode falar que a Caixa de Pandora também essa mulher maravilhosa com todas as mais desejadas virtudes chega com um presente
ão bolorento Então esse é o conceito desse desse presente grego né e a gente pode falar que a Caixa de Pandora também essa mulher maravilhosa com todas as mais desejadas virtudes chega com um presente maravilhoso e abre essa Arca do Tesouro quem não queria né Se ela aparecesse aqui nossa Abre logo isso E no fim era uma caixa repleta de vícios que escapam né então é esse contexto Pandora é aquela que tudo tudo dá e ao mesmo tempo todo Tira e a gente já pode fazer esse exercício também voltando para dentro e imaginando Será que de vez em quando eu dou uma de Pandora Será que de vez em quando eu crio algumas situações para ficarem bonitas na fita para aparecerem Apetitosas convidativas mas o meu interesse é um outro Será que eu uso de manipulação Às vezes a minha intenção não é maléfica não que eu quero prejudicar alguém não nesse sentido às vezes é Coisa boba Coisa boba do tipo nossa quero ir ao cinema e não queria ir sozinha então eu vou criar uma história linda maravilhosa para ver se Eu convenço alguém a ver e quando a pessoa chega no cinema ela descobre que é um filme que ela jamais assistiria qualquer coisa assim percebe como faz parte da nossa vida era esse objetivo dos gregos ele se aproximavam desses Deuses que a gente muitas vezes pelo olhar literal condena e diz magia eles acreditavam em muitos Deuses né A gente fica até ofendido Protegendo o vai Mas se a gente olhar por esse ponto de vista era uma forma deles praticarem a sabedoria era uma sabedoria de vida porque eles conversavam com esses Deuses Como eu como a gente está tentando fazer aqui era como se ele estivessem falando ai meu deus isso vai estar com uma cara de caixa de pandora então era uma forma de eles terem na mente por perto alertas verdades tendências padrões então era um jeito de eles conseguirem viver com essa mente vigilante para saber se a gente está agindo como deveria e não se deixar levar pelos automatismos né até aqui a gente viu dois personagens né Zeus talvez do terceiro Pandora prometeu
er com essa mente vigilante para saber se a gente está agindo como deveria e não se deixar levar pelos automatismos né até aqui a gente viu dois personagens né Zeus talvez do terceiro Pandora prometeu Zeus e aí a gente já poderia brincar bastante né quando é que eu fico ofendido como Deus como Zeus ficou e saiu me vingando quantas vezes eu caí em armadilhas estilo Caixa de Pandora me deixei levar por uma conversa bonita e acabei me dando mal na vida como faz diferença quando eu consigo despertar o prometeu que existe em mim e planejo de forma amorosa a minha participação na sociedade eu é um bom instrumento de autoconhecimento é assim que a gente se relaciona com os mitos então a pandora era esse presente de grego ela veio para ser Irresistível e para atrapalhar a huma como vingança de Zeus e tem mais um personagem na história que era o irmão de prometeu faz parte do mito ele se chama e Pimentel e Pimentel veja prometeu e Pimentel então dá para ver que eles têm relação entre eles e sim se a gente for olhar a origem da palavra prometeu ou seja ele conhece ele planeja antes né pro essa coisa do Pré então a gente fala prudência previdência ele antecipa prometeu antecipa prometeu é prudente ele planeja ele prevê ele é presidente e ele Pimentel é o oposto ele Meteu é aquele lado nosso que primeiro faz para depois ver o que vai dar Então se a gente compra fazendo uma brincadeira se a gente compra um utensílio doméstico por exemplo Compramos uma TV nova né uma TV Smart TV e aí o prometeu ele vai primeiro pegar o manual é um produto novo não é uma TV como eram as outras minhas anteriores ele vai dar uma olhada ele vai ver se tem algum alguma advertência algum cuidados específico aí ele vai se preparar para o dente mente previdentemente para instalar a sua TV e o Pimentel o hepmeteu não o Pimentel sai abrindo embalagem pegando a TV colocando lá apertando todos os botões algumas vezes funciona outras vezes ele vai falar não apertei botão que não poderia ter apertado Instalei de um jeito que não
sai abrindo embalagem pegando a TV colocando lá apertando todos os botões algumas vezes funciona outras vezes ele vai falar não apertei botão que não poderia ter apertado Instalei de um jeito que não era aconselhável aí perder a garantia Esse é o ipmetrio é aquele que pensa depois então a gente costuma falar pensa depois de agir ou age sem pensar Quantas vezes a gente é Pimentel aí eu fiz sem pensar fui na impulsividade me encantei com a pandora fui lá e mergulhei e não pensei antes descartei descartei prometeu da minha vida e dei uma dieta e meteu fiz para depois ver o que que deu e me arrependi muitas vezes a gente se arrepende outras vezes dá certo mas é sobre isso que eu mito trata percebe como é simples a gente vai ler o mito e fala nossa não entendi nada meu Deus que que esse monte de gente que fazem coisas esquisitas porque que ele tá pegando fogo trazendo para cá outro tá se vingando cria a caixa do Pandora se a gente olha pelo olhar literal tentando imaginar que eu prometeu tá na rua a pandora tá ali na casa não sei de quem não traz isso como aspectos é como ser é a frase que a gente usa para falar de Mito é como ser Zeus fosse o nosso aspecto do Poder por exemplo né não é só isso não podemos limitar porque cada Deus nos traz uma leque de opções de olhar mas é mais ou menos isso que a gente faz é como ser prometer ou fosse em mim aquele que planeja aquele que amoroso aquele que se importa com o outro é como se e pimentei ou fossem a minha parte que sai correndo que não presta atenção que é imprudente que é imprevidente que é impulsivo então é um jeito da gente se conhecer olhando para o mito Esse é o objetivo do símbolo vamos lá então de ep sobre depois e mantinen aprender saber ver isto é por Oposição a prometeu aquele que vê antes e Pimentel é o que vê depois é o que aprende depois satisfeito com a cilada que armar a contra os mortais o pai dos Deuses enviou Hermes como o presente né de grego a hepmeteu imagina que Pimentel vai parar diante de uma Pandora e vai
ue aprende depois satisfeito com a cilada que armar a contra os mortais o pai dos Deuses enviou Hermes como o presente né de grego a hepmeteu imagina que Pimentel vai parar diante de uma Pandora e vai ficar Deixa eu pensar bem se é bom eu me relacionar com ela será que não tem alguma artimanha na jogada deixa eu me preparar deixa eu ser Prudente não colocou aquela mulher na frente dele ele vai ser ele ele vai agir primeiro para depois pensar se era aquilo que ele deveria ter feito então este se esquecer a da recomendação de prometeu que jamais receberam presente de Zeus se desejar se livrar os homens de uma desgraça e Pimentel porém aceitou-a e quando o Infortúnio atingiu é foi que ele compreendeu então o que que prometeu falou Zeus é ardiloso e ele vai querer prejudicar a humanidade prometeu presta atenção no aceita o presente dele Zeus por sua vez que era bem esperto falou assim Bom eu não vou conseguir mexer com a cabeça do prometeu porque eu prometeu o pensa muito ele avalia ele Analisa eu não vou conseguir mexer mas Oi Pimentel não o hipermetou impossível Então por que que é Zeus não manda o presente para prometeu porque seria mais difícil dele cair numa enrascada porque ele planeja ele é amoroso ele pensa no outro agora e meteu não primeiro faz depois vê e meteu olhou se encantou e mergulhou de cabeça e depois veio a se arrepender Quantas vezes a gente não é o Pimentel da história né alguém quer prejudicar alguma coisa a gente fala isso por exemplo nas obsessões espirituais Às vezes a gente vê André Luiz comentando que uma pessoa não dá acesso a alguma obsessão porque ela é prudente previdente amorosa então ela não cria canal de acesso dos maus espíritos ou dos Espíritos que por algum motivo tem raiva dela espíritos imperfeitos né então ela não dá essa abertura mas ela é muito próxima de um epimeteu que abre para tudo né E aí os espíritos que querem atingir aquela que é prudente e que não conseguem atingem aquela que é prudente através daqui é imprudente e que vive muito próximo então às vezes a
que abre para tudo né E aí os espíritos que querem atingir aquela que é prudente e que não conseguem atingem aquela que é prudente através daqui é imprudente e que vive muito próximo então às vezes a gente vê André Luiz descrevendo que tinha um certo obsessor de uma pessoa que na verdade estava ausando para atingir uma terceira não era um obsessor dela especificamente mas ela ele conseguia acessá-la e por sua vez ela prejudicava aquele que o espírito queria fazer uma triangulação Então se permitiu ser triangulado por Zeus né a raça humana vivia tranquila ao abrigo do mal da Fadiga das doenças aquele estado como a gente descreveu nos primeiros Episódios paradisíaco da ignorância da simplicidade quando ainda vivíamos em estado natural sob força das dos instintos né então não tinha ainda Infortúnio doença desgraça mas quando Pandora abriu a jarra se larga a tampa que trouxera do Olimpo como como presente de núpcias a e Pimentel dela evolaram todas as calamidades e desgraças que até hoje atormentam os homens só a esperança permaneceu presa junto as portas da jarra esse ponto de vista de que é cíclico a gente não vai conseguir ficar protegido do Mal sendo que a gente ainda é acessado por ele eternamente tanto que os espíritos no Livro dos Espíritos falam sobre o voto de insulamento não adianta se eu ainda não estou é pronta perfeita amadurecida evoluída não adianta para não praticar o mal eu ficar escondida porque se eu sair eu caio em tentação Eu não refio o meu automatismo eu me deixo arrastar por aquilo que eu por algum vício então para não cometer o mal eu me protejo me escondo Isso não funciona né a gente não funciona então por um lado tem um lado bom que é a humanidade estava presa no lugar que ela ainda não tinha atingido não é que a humanidade estava pacificada porque ela já tinha atingido a Plenitude a perfeição a felicidade ela estava ali mas era de um estado de proteção é como a mãe que não quer que o filho sofra então não deixa ele sair de casa o filho não vai sofrer mas não vai crescer então
e a perfeição a felicidade ela estava ali mas era de um estado de proteção é como a mãe que não quer que o filho sofra então não deixa ele sair de casa o filho não vai sofrer mas não vai crescer então tem uma função interessante de saber abertura porque é um enfrentamento que é imposto vamos ver agora que que a humanidade faz e a humanidade caiu em todos os vícios justamente por causa do seu grau de evolução naturalmente esperado né então o Pimentel é essa pessoa essa figura Esse aspecto que do impulsivo formatura do que faz sem pensar do que se arrepende depois do que é usado muitas vezes como veículo para prejudicar porque ele dá acesso Esse é o Pimentel e a gente vai fazendo essa brincadeira né cadê o prometeu em mim quando que eu sou pandora e meu lado Zeus e o meu lado e Pimentel porque nós carregamos essas potências de vida de energia de ação e a gente pode através desse símbolo fica fácil a gente se comparar que era o que Jesus fazia com as parábolas né O Reino de Deus é como E aí ele falava o rei é como um senhor Então a gente vai se pôr no lugar do Senhor do funcionário do Servidor daquele que fez daquele que deixou de fazer do que enterrou a semente é um jeito da gente esse conhecendo comparando e a gente pode se comparar com essas forças descritas aqui no mito bom falando falamos então sobre o mito agora vamos lá para Joana de Ângelis ver o que que ela nos traz Vamos explorar alguns aspectos do mito por exemplo a gente está falando sobre previdência e em previdência uma das coisas que o mito nos propõe é esse olhar é essa análise é refletir sobre o ser presidente ou imprevidente Joana diz assim no livro Amor Imbatível Amor Capítulo 4 prometeu como o nome significa é aquele que prevê que percebe antes enquanto e Pimentel é o que desperta tardiamente que toma conhecimento depois o ego astuto não aceita sugestões do céu que o adverte e imediatista ambiciona o prazer voluntuoso sempre ocupação com os resultados da precipitação da irreflexão quando desperta como ocorreu com
pois o ego astuto não aceita sugestões do céu que o adverte e imediatista ambiciona o prazer voluntuoso sempre ocupação com os resultados da precipitação da irreflexão quando desperta como ocorreu com epimentel os danos já se avolumaram e em vez de assumir as responsabilidades transfere-as para os outros ou autopunes e mecanismo de consciência de culpa e sentimentos de remorso todas as advertências que eles são apresentadas soam sem significação porque deseja a própria satisfação a imediata e tormentosa sensação saciada que somente se converte em Nova inquietação desencadeadora de diferentes conflitos Então olha que interessante gente Joana faz uma comparação Eu adoro isso a mentora nos fala seguinte vamos tentar trazer o prometeu e o ipmeteu para dentro como aspectos da nossa psique e ela compara o prometeu como sendo o nosso selfie ou seja o espírito Imortal o espírito Imortal é aquele que tem a maior visão o espírito sabe que já viveu antes tem mais consciência de si só que quando a gente veste o corpo a gente forma esse ego que é identificado com a personalidade atual e a gente tem a sensação que a gente é unicamente esta que estamos nós nos identificamos como ego o ego é a personalidade atual é a noção que eu tenho de mim é o eu que eu acho que eu sou é o que eu conheço de mim o ego é o conteúdo da minha consciência aquilo que eu sei aquilo que eu vejo aquilo que eu lembro eu não lembro a três vidas atrás não está nos domínios do Ego pensar no antes desta vida e nem no Depois dessa vida se a gente se entrega para ter uma vida baseada no EGO nós vamos ter uma vida baseada nesta vida a gente vai correr atrás de coisas que são limitadas fama dinheiro poder riqueza status Enfim tudo aquilo que brilha para os olhos do mundo a gente para poder ter uma vida com mais significado propósito a gente precisa transcender esse olhar a gente precisa olhar para aquilo que extrapola o domínio do Ego a gente precisa recorrer ao self que ao ser espiritual o ser real então Joana diz assim
ropósito a gente precisa transcender esse olhar a gente precisa olhar para aquilo que extrapola o domínio do Ego a gente precisa recorrer ao self que ao ser espiritual o ser real então Joana diz assim pode a gente pode interpretar essa esse mito como prometeu sendo o espírito que vê antes que planeja que sabe que é o amor o caminho que sabe que precisa se preocupar com o outro que não é sozinho enquanto que ele me deu é o ego animadinho para sair correndo fazendo tudo aquilo que é gostoso olhando para o caminho mais fácil o caminho que dá mais ibope aquilo que traz mais Prazeres por isso que Joana de hoje eles fala tanto sobre a importância do alinhamento do eixo ego selfie ou seja presta atenção para não viver só a lá ego deixa o selfie participar porque ele vai te ajudar a planejar antecipar a não ser imprevidente então ela traz a questão do ser presidente ou imprevidente ser prometeu ou e Pimentel relacionando com visão puramente egoica e visão do self espiritual não é lindo então é uma outra forma que a gente tem de enxergar o mito pensando nisso prometeu e Pimentel como e Pimentel esse que quer as coisas rápidas e imediatista paixão não pensa só vai e eu prometeu aquele espírito que já passou por umas e outras que sabe que o tempo é escasso que precisa valorizar o lado espiritual é essa essa luta interna né por isso que o evangelho segundo o espiritismo fala cuidar do corpo e do espírito Olha o lado material e espiritual Não viva só polarizado né num ponto de vista porque você vai acabar sendo e Pimentel e se arrependendo depois e se entregando aos vícios as coisas lindas né que Pandora oferece Então a gente vai fazendo essa brincadeira de tentando internalizar né trazer para dentro esses aspectos que o mito nos convida então primeira reflexão que a gente faz a partir do mito É sobre o ser presidente ou imprevidente o segundo Joana de Angelis é viver só com o olhar do Ego que quer as coisas logo para já estados ou ser também prometeu trazendo o espírito olhar espírito olhar
sobre o ser presidente ou imprevidente o segundo Joana de Angelis é viver só com o olhar do Ego que quer as coisas logo para já estados ou ser também prometeu trazendo o espírito olhar espírito olhar do self outra coisa que a gente pode pensar a respeito da do mito é a gente fazer a comparação entre luz e sombra de novo a gente vai pensar em Luz veja que prometeu traz o fogo né que símbolo que seria do fogo fogo vou fazer um parênteses aqui para falar do Fogo o fogo ele é o elemento que deu Independência a humanidade a gente pode ele trouxe Independência e segurança porque a gente pode caminhar de um lugar para o outro porque a gente tinha segurança e a independência no sentido de que eu faço um fogo eu fugindo animais eu processo comida fogo tem a ver também com transformação quantas transformações não são feitas por passar pelo fogo né o fogo que transforma que modela a comida é cozida com base de Fogo o metal é moldado a partir da energia do calor do fogo então esse fogo para gente ele é um ápice ele é um ele dividiu a história da humanidade né ser humano foi um antes do fogo e depois ele não salto evolutivo ele pode ficar mais sedentário que ele começa a ter essa ideia de poder clicar e criar algo ali né ele processa e enfim ele o fogo ele é um elemento que que modifica o ponto de vista do ser humano em todos em todos em todos os aspectos né naquilo que eu vejo para futuro naquilo que eu me viro com as coisas de hoje então o fogo é sagrado fogo ilumina o fogo afugento animais o fogo traz luz para a hora que não tem né o fogo clareia enfim o fogo tem todos esses elementos de purificação de transformação de liberdade de independência até de poder ser humano conseguiu dominar mais os animais quando ele conseguiu ter o fogo bom fogo luz então a gente pode pensar também no conceito luz e sombra então vamos pensar Luz como sendo o prometeu como sendo selfie e sombra como sendo e Pimentel a ignorância simplicidade de entendimento o ego a limitação do ponto de vista limitado a
eito luz e sombra então vamos pensar Luz como sendo o prometeu como sendo selfie e sombra como sendo e Pimentel a ignorância simplicidade de entendimento o ego a limitação do ponto de vista limitado a luz amplia a luz clareia a luz esclarece a sombra oprime limita diminui e até pode nos amedrontar então de novo a gente pode trazer esse essa brincadeira a gente vai ceder a sombra sendo e Pimentel vai fazendo tudo que dá na louca e com essa visão limitada ou a gente vai ser prometeu vamos com calma prestar atenção aprender iluminar né então Joana de Ângela no livro Plenitude Capítulo 5 ela diz assim o desenvolvimento da chama Divina imanente em todos os seres merece todos os sacrifícios e empenhos a fim de que arta em todo o seu esplendor vem sendo as teimosias as teimosas sombras que são a herança demorada das experiências nas faixas primitivas do processo inicial da evolução a verdadeira iluminação promove o homem que superando as contingências limites da estância carnal anula todas as causas de Sofrimentos fazendo as cessar já não necessita da dor para alcançar as metas pois o amor lhe constitui a razão única do existir em sintonia como pensamento Divino que o atrai cada vez Com mais vigor para a meta final então se nós nos aproximamos do jeito prometeu de ser cuidadoso Evidente e amoroso nós vamos nos iluminando e nos aproximando desse plano dessa meta final que é a sintonia com o pensamento de vida se nós mais vezes somos epimetheus vamos fazendo vai na loucura testa primeiro depois ver o que que dá a gente não ganha luz a gente vive na sombra não tô sabendo que eu tô fazendo vai indo vamos vendo e a gente perde oportunidades a gente gasta tempo a gente comete equívocos a gente se arrepende a gente sofre cresce cresce também todas as experiências não são oportunidade de crescimento Mas a gente pode ser mais inteligente planejar nosso crescimento Com base no jeito prometeu de ser Prudente e caridoso e amoroso ao invés de serem imprudente e afeiçoado as coisas da terra a essa coisa dos
gente pode ser mais inteligente planejar nosso crescimento Com base no jeito prometeu de ser Prudente e caridoso e amoroso ao invés de serem imprudente e afeiçoado as coisas da terra a essa coisa dos Prazeres e da beleza e da aparência e da Caixa de Pandora né então luz e sombra também são aspectos que nós podemos usar como comparação com o mito de prometeu e e Pimentel Lembrando que a gente deve também Nesse quesito priorizar aquilo que nos ilumina Ah não somos perfeitos não consigo tudo bem Não precisa viver assim na polarização no nosso mundo no nosso grau de evolução não dá para negar que a gente vez ou outra se deixa arrastar por um outro vício Mas o importante é estar na labuta é estar no esforço é ser no máximo do que nós formos capazes Prometeus é termos mais decisões alá prometeu do que há lá e Pimentel é uma proposta de uma a de uma tentativa sabe se esforça ai hoje eu não consegui Nossa meu dia hoje foi só e Pimentel tudo bem Amanhã não e vai e tenta e presta atenção e fica Consciente e tenta modificar é um caminho não é assim a toca de mágica né é um caminho tenta tenta consegue uma tenta tenta consegue duas chega uma hora aqui a gente consegue tornar isso um hábito houve realmente a transformação E aí é o prometeu que vai predominar em nós que que a gente tem algumas alguns atributos algumas características de Zeus nessa parábola podem também nos ajudar a tomar um pouco mais de consciência de vida então primeiro Zeus como a perda do Trono simbolizando o poder né Zeus aqui vai mostrar para gente o nosso aspecto que reage quando se sente ameaçado então sabe quando a gente tá no trabalho e percebe que o colega que acabou de chegar tá crescendo muito e eu começo a me sentir ameaçado Será que ele vai pegar o meu lugar eu que tô aqui há tantos anos será que na hora da promoção acontecer ele não vai passar na minha frente e eu fico para trás então toda vez que a gente sente que acho que o nosso poder qualquer poder está sendo ameaçado a gente pode entender agir como Zeus na
acontecer ele não vai passar na minha frente e eu fico para trás então toda vez que a gente sente que acho que o nosso poder qualquer poder está sendo ameaçado a gente pode entender agir como Zeus na no mito por exemplo a mãe que sempre foi poderosa para o seu filhinho pequenininho o filho vai crescendo o filho começa a fazer perguntas questionar já não aceita mais tão facilmente a resposta da mãe a mãe começa a perder o poder e aí dá chilique porque a gente se habitua aquilo que foi que ficou comum a gente não quer um novo a gente não sabe o que que isso vai querer dizer para onde que vamos caminhar como é que eu vou educar Meu filho se meu filho já não me obedece cegamente então toda vez que a gente tiver em alguma situação em que a gente sinta uma possibilidade de perder o poder aquilo que para gente é poder pode ser que a gente acabe agindo como Zeus vingativo ardiloso então presta atenção também em você às vezes a gente faz isso dentro da casa Espírita dentro da religião não foram isso que os fariseus fizeram com Jesus Jesus começou a ser uma ameaça e ele anda falando lá fora não vem nem no tempo das sagradas escrituras com a sagradas escrituras nas mãos ele fala na natureza Ele cura a gente não sabe curar esse negócio tá ficando esquisito melhor aniquilar melhor melhor excluir cancelar matar então é o jeito vingativo de Zeus para resolver um problema quando ele se sente ameaçado ele faz isso e isso faz parte da nossa vida então é interessante também porque a gente pode se tiver coragem de fazer esse enfrentamento a gente pode olhar para a gente se perguntar ai meu deus aquela vez que alguém começou a me intimidar naquele aspecto eu dei uma de Zeus vingativo olha agora que eu tô vendo claramente então é esse que é o objetivo da gente se conhecer né Sem Medo sem aflição sem querer se justificar né porque isso nosso objetivo é saber o que tiver que ser vai ser e vamos lá né Vamos para frente então Zeus a perda do Trono do Poder então Joana de Angelis no homem integral Capítulo 2 ela diz assim
né porque isso nosso objetivo é saber o que tiver que ser vai ser e vamos lá né Vamos para frente então Zeus a perda do Trono do Poder então Joana de Angelis no homem integral Capítulo 2 ela diz assim a vingança de Zeus contra prometeu condenando a punição eterna atado a um Rochedo no qual um abutre e é devorava o fígado durante o dia e esse se refazia à noite para que o suplício jamais cessasse humaniza o Deus Vingador e despeitado porque o ser que ele criara ao descobrir o fogo adquirir o poder de iluminar a terra tornando-se uma quase divindade o ciúme e a paixão humana cegaram o Deus que se enfureceu então é isso vamos lá quando a gente pega o exemplo do símbolo do fígado né ah eu não contei isso no mito Qual foi a punição que Deus Deus puniu a humanidade Abrindo a caixa da Pandora de Pandora e todos os vícios dores Sofrimentos escaparam e a humanidade que estava tranquila passou a sofrer Zeus puniu e Pimentel porque ele ficou com consciência pesada do que ele tinha feito e zeus puniu prometeu acorrentando a um Rochedo e todo dia vinha uma abutre e comia devorava o fígado dele e à noite aquele fígado se recompõe para que no dia seguinte ele sofresse a mesma tortura infinitamente Então isso é o medo quando a gente pensa sobre fígado e a gente vai olhar a origem da palavra e o símbolo do fígado melhor dizendo quando a gente vai pesquisar o símbolo do fígado a gente vai ver que ele tem relação com cólera e com fé Então veja não é Zeus se vingando tô com uma raiva de você também vou comer seu fígado a gente não fala isso no senso comum Nossa devorou fígado vai demorar Meu fígado que que ele quer dizer tem relação com isso é uma atitude de Vingança de raiva descontrolada a raiva não tem relação com a Billy que é processar que que é gerada no fígado então o fígado é tido como o gerador da cólera mas é esse essa Cólera que também vai dar origem a coragem então o fígado simbolicamente ele vai ser aquele elemento que vai dar em mim uma raiva do que não tá certo e uma coragem para
rador da cólera mas é esse essa Cólera que também vai dar origem a coragem então o fígado simbolicamente ele vai ser aquele elemento que vai dar em mim uma raiva do que não tá certo e uma coragem para transformar no que eu acho que deveria ser o certo então o fígado traz isso é lógico que se a gente descontrolar a raiva se a gente não souber usar essa energia como eu falei lá atrás do Deus Ares né da guerra que precisa existir a destruição aí a gente faz uma destruição que que não é alinhada com as leis divinas agora a gente usar essa energia Nossa mas fiquei tão indignada com aquela cena que sabe o que eu fiz eu decido o carro eu fui lá eu conversei com a pessoa eu tomei uma decisão eu chamei não sei o quê eu comprei não sei o quê eu resolvi o problema então essa energia aqui simbolicamente o fígado produz a partir de uma raiva no sentido de fiquei abismada com uma cena indignada com uma cena inconformada com uma cena e eu fui lá e tervir corajosamente mudei chamei exigir reivindiquei então o que que Zeus quis tirar de prometeu essa energia ah prometeu você vai ficar olhando para humanidade vai ficar com peninha deles e vai ficar inconformado e vai querer resolver o problema levando não eu vou tirar de você essa força eu vou todo dia eu vou esgotar de você eu vou consumir eu vou destruir essa energia porque essa energia de ter olhado para humanidade falado não eles estão sofrendo eu preciso fazer alguma coisa eu vou pegar a luz né o fogo e vou levar para eles é essa energia do fígado que fica não se conforma e tem coragem de ir lá e mudar e transformar E é exatamente isso que Deus tira de prometeu então quantas vezes esse alto boicote não acontece a gente faz uma coisa que vai gerar uma transformação enorme mas um outro lado nosso não gosta não concorda não fica bem com a situação e acaba boicotando a culpa suja Mas será que tá certo que eu estou fazendo porque eu nunca fiz isso antes ai mas e se a gente fica esse dilema interno né Aí eu queria ajudar mas eu não sei se eu posso ajudar é esse
ando a culpa suja Mas será que tá certo que eu estou fazendo porque eu nunca fiz isso antes ai mas e se a gente fica esse dilema interno né Aí eu queria ajudar mas eu não sei se eu posso ajudar é esse medo de Ser castigado vai que eu ajude e o negócio sobre para mim medo de ser prometeu medo de entrar no problema do outro e de tornar o cima do outro seu também porque prometeu fez isso ao lidar com o problema da humanidade ele causa um problema para si mesmo Quantas vezes a gente não é tolido por medo dessa Vingança Ah eu vou lá reivindicar não sei o que depois uma coisa só abre para mim então não tô não estou tendo essa coragem de ser prometeu estou com meu fígado sendo consumido tá me faltando Essa energia de quem vai lá e luta pelo que é certo pelo que é ético né então a vingança de Zeus contra prometeu condenando a punição eterna atado a um Rochedo no qual a ele levar o fígado durante o dia ele se refazia durante a noite né E aí fala do ciúme da Paixão humana que chegaram esse Deus bom então a gente pode pensar assim qual aspecto nosso que se vinga do outro quando o outro faz alguma coisa boa mas sem a nossa permissão mais ou menos isso então por exemplo eu tô lá na casa Espírita e eu sou sei lá chefe de departamento presidência de quem eu for e eu vejo um colaborador começando a ser prometeu né se envolvendo em causas e gerando mudanças e querendo e eu fico com um pouco de medo daquilo e eu acabo gerando algum tipo de punição para cortar asinha do fulano às vezes eu preciso mesmo porque a minha justificativa vai ser Estou prezando por sei lá o que né não tá exagerando Pode ser que seja Mas pode ser que seja os zeus em mim inconformado do outro está agindo sozinho né e eu que vai ser de mim vou ser desnecessário Quantas vezes a gente faz isso vão voltar para casa de novo quantas vezes acontece inconscientemente a mãe vendo filho começar a soltar as asinhas né sendo prometeu planejando a vida indo E aí a mãe sem inconscientemente boicota no sentido de falar Ah isso daí é perigoso vai que
ece inconscientemente a mãe vendo filho começar a soltar as asinhas né sendo prometeu planejando a vida indo E aí a mãe sem inconscientemente boicota no sentido de falar Ah isso daí é perigoso vai que você vai ver aí o filho vai dar alguma coisa errado ela fala tá bem melhor você ficar aqui não percebe esse lado Zeus que se sente ameaçado e que vai tentar usar de ardilosidade para segurar a situação como era para ele como era conveniente para ele então quantas vezes a gente pune o outro porque ele não quer seguir nossas regras Quantas vezes a gente se vinga daquele que não quer seguir a nossa cartilha que quer fazer diferente do que a gente mandou e a gente tem medo de perder o poder e a gente acaba se vingando tirando as asinhas comendo fígado né outro aspecto de Zeus que agora tá no Jesus o evangelho a luz da Psicologia profunda capítulo 15 tem a ver com a vingança então a vingança constitui-se numa patologia do Ego insubordinado antes as ocorrências do mecanismo de crescimento o ódio em veneno sentimentos entorpece a razão dando vitalidade A Vingança conduz a transtornos comportamentais mórbidos de recuperação difícil a vingança é atraso moral do espírito que permanecem primarismo o perdão Exausta o indivíduo bom então quando prometeu faz essa decisão de pegar o fogo e trazer para terra ele sabia que ele ia ser punido porque ele sabia que Zeus funciona desse jeito mas ele não se intimidou ele ele fez esse sacrifício então é interessante a gente se conscientizar disso toda vez que a gente vai promover um bem que a gente vai lutar em favor de alguma causa a gente Às vezes tem a ilusão Ah eu estou fazendo bem então Deus vai me proteger e eu vou estar numa nuvenzinha pacificada às vezes não Quantas vezes a gente vê o Santos que se tornaram Santos e enfrentaram situações assim de muito sofrimento desafiadoras Então vamos vamos ampliar um pouquinho o nosso ponto de vista né não é porque eu estou envolvido com uma obra social bonita porque eu estou tentando me dedicar que eu estou isento
rimento desafiadoras Então vamos vamos ampliar um pouquinho o nosso ponto de vista né não é porque eu estou envolvido com uma obra social bonita porque eu estou tentando me dedicar que eu estou isento de sofrer Jesus falou no mundo três aflições né Jesus passou na pele as interferências os atavismos daqui da matéria né esse esses condicionamentos a gente Saquei sujeito Então ninguém está isento de de não existe essa essa relação que a gente cria na nossa cabeça Ah eu estou fazendo o que Deus que Jesus me ensinou Então agora eu não sofro mais não né não tem que ela não tem essa relação Lógico que você está fazendo bem você está plantando um futuro melhor você está com vai ter colheita disso mas não dá para dizer que isso quer dizer impedimento de qualquer sofrimento até porque a gente cresce muito no sofrimento então o sofrimento não é punição sofrimento é uma lição doída só que o tanto que ela faz doer o tanto que ela faz crescer ela pode fazer se a gente souber o bem sofrer do Evangelho né então a vingança de Zeus é essa coisa de hepatológica né E tem realmente um custo alto mas a gente pode inclusive usar isso para crescer se a gente souber como olhar para isso quando eu sou Zeus e me vingo eu estou me prejudicando eu estou sendo como Joana dias primarismo né permaneço no primarismo quando alguém se vinga de mim porque não conteve os erros vingativo e acabou se vingando de mim me cabe o que o perdão porque isso vai me exaltar exaustar bom Zeus não estava ainda pacificado confiante ele é um aspecto que queria ainda controlar tudo do seu jeito tá vendo como ele não era um Deus no sentido de Pronto está pleno puro não ele trazia os seus conflitos ele ficou muito bravo quando prometeu pegou fogo sem a ordem dele se vingou de todo mundo então é Esse aspecto é um aspecto que traz conflito porque quando ele tiver pacificado ele ia falar para prometer o leve o fogo eu levo com você né então a vingança está como Joana diz relacionada com primarismo a gente percebe o quanto
e traz conflito porque quando ele tiver pacificado ele ia falar para prometer o leve o fogo eu levo com você né então a vingança está como Joana diz relacionada com primarismo a gente percebe o quanto já estamos evoluídos ou não pelo tanto de vingancias que a gente vai praticando ao longo do dia às vezes ao longo do dia Outro ponto de Zeus é da sua ardilosidade eu trouxe aqui uma questão que é do livro de o Príncipe de Maquiavel porque o livro inteiro vai traçar essa personalidade dizendo né que a gente até para fazer o bem muitas vezes vale né meios estranhos né antiéticos e a gente precisa ficar atento que não é porque eu vou fazer um bem que justifica qualquer coisa isso é uma Pensamento militarista a gente tem que trazer sempre a questão do amor presente o amor que é o critério principal então no livro de Maquiavel ele diz assim aquele que com mais perfeição soube agir como raposa saiu-se melhor mas é necessário saber bem disfarçar esta qualidade e ser grande simulador e dissimulador tão simples são os homens e de tal forma sedem as necessidades presentes que aquele que engana sempre encontrará quem se deixa enganar ai que triste né como se ele tivesse falando assim olha jeitinho brasileiro lei de Gerson tirar vantagem tudo isso vale porque o povo é simples mesmo ninguém nem sabe então tem um aspecto de Zeus nisso né Essa ardilosidade tirar vantagem aproveitar da ignorância do povo e querer ficar no poder né tudo isso tem a ver com mito a gente pode trazer também o aspecto ardiloso relacionando com Zeus e a gente pode se perguntar como a gente está fazendo quantas vezes eu uso desse lado ardiloso para tentar resolver meu problema na verdade eu não tô resolvendo eu estou achando que eu tô dando um jeitinho eu tô encontrando um meio mas a gente fala Deus tá vendo a minha consciência está registrando então não tem caminho do mais ou menos do jeitinho vamos para cá para ninguém perceber cuidado com isso esse jeito argiloso dizer não é um jeito que a gente acredita Jesus não nos ensinou a
egistrando então não tem caminho do mais ou menos do jeitinho vamos para cá para ninguém perceber cuidado com isso esse jeito argiloso dizer não é um jeito que a gente acredita Jesus não nos ensinou a ardilosidade né Por mais que eu Maquiavel tenha sido brilhante Às vezes você vai ler Você fala Nossa não parece que até faz sentido pensa se Jesus recomendaria o que ele está recomendando e a gente percebe na hora que tem alguma coisa ali estranha e a Caixa de Pandora eu gostaria de destacar também né Joana diante eles no livro O Homem integral Capítulo 5 no período de transição e mudança brusca de escala dos valores convencionais com a inevitável erupção dos excessos geradores da anarquia a saúde tende a ceder espaço a conflitos emocionais desordens orgânicas dificuldades econômicas propiciando o surgimento de patologias complexas no homem outro assim as tensões frustrações vícios ansiedades fobias facultam as distonias psíquicas que são somatizadas aos problemas orgânicos ou esses e suas sequelas né então que que a Joana tá nos chamando atenção e que eu achei interessante ela tá descrevendo nossos tempos atuais Então como se a gente falasse gente até hoje a gente tá abrindo a Caixa de Pandora até hoje nossa sociedade é dominada é varrida por esses conflitos pelos pelos vícios de caráter né pelos aspectos negativos do ser humano até hoje a gente tem se tratado enquanto Irmandade enquanto humanidade a gente tem se tratado dessa forma violenta viciosa conflituosa até quando a gente vai se tornar acessado suscetível a Caixa de Pandora né essa esse ponto de vista hoje né que tudo é válido superfície tudo é superficial qualquer coisa serve Vamos para o caminho mais fácil né o crime compensa A vá todo mundo faz a visão normaltica isso é e Pimentel ganhando abrindo Caixa de Pandora é prometeu sendo deixado de lado eu pergunto quantos tem de pro quanto tem de prometeu na humanidade hoje quando existe de olhar previdente e amoroso quanto existe de Pimentel na humanidade quanto existe de gente de
o deixado de lado eu pergunto quantos tem de pro quanto tem de prometeu na humanidade hoje quando existe de olhar previdente e amoroso quanto existe de Pimentel na humanidade quanto existe de gente de escolha sendo feitas na louca porque todo mundo faz porque assim é mais fácil porque vai que cola e abrindo Caixa de Pandora e gerando sofrimento e gerando conflito gerando doença até quando nós vamos deixar que Pimentel reine em nós Até quando vamos deixar prometeu preso no Rochedo porque ele vai ser livre nas jornadas de eracles um dos trará uma das tarefas um dos trabalhos dele é libertar prometeu a jornada heroica né daquele herói vai passar por libertar prometeu e deixar de novo ele com condição de ser presidente e amoroso e operante e não preso então quanto que a nossa imprudência né tem sido tem boicotado a nossa prudência quanto que a gente tem que se deixar de arrastar por tudo que está sendo feito e a lição Suprema desse mito eu termino com ela é da generosidade de prometeu que nos mostrou empatia coragem sacrifício amor ao ser humano então Joana De Angeles no livro Plenitude fala desse esforço dessa caridade desse sacrifício ela diz costuma-se afirmar que aquele que não abre a mão mantém fechado o coração abrir a mão é o gesto de deixar verter do coração ao mundo exterior o fluxo Generoso em forma de doação a fim de alcançar no futuro as grandiosas formas de abnegação a generosidade portanto doa de início coisas objetos utensílios roupas elementos agasalhos e teto para depois brindar sentimentos aprimorando a arte de servir até poder doar-se fica que o conjunto para que a gente traga prometeu em nós para que possamos ser mais generosos amorosos corajosos e benefícios da humanidade muito obrigada e até a próxima
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