Saúde da Relação Conjugal | 03/06

vejamos a O que é renúncia nós temos o primeiro sentimento amor incondicional segundo renúncia é fruto do amadurecimento espiritual levando a pessoa a superar o desejo de ter como cônjuge o esposo ou a esposa ideal n a pessoa amadurecida ela vai renunciar ao outro ideal por como nós vimos de manhã o o outro ideal é uma Utopia é algo falso é ilusório a pessoa madura não busca ilusões ela busca realmente um relacionamento maduro então Seria maravilhoso se todos nós fôssemos espíritos superiores encarnados sim sim seria o mundo feliz né Mas é a nossa condição não então esperar superioridade do outro sem a gente fazer a nós fazermos primeiro né não é algo maduro então a renúncia exatamente renunciar ao mito infantil do príncipe e da princesa Encantados porque não existe esse nem o Príncipe Nem a princesa Encantados nós somos seres em processo de evolução trazemos muito mais limitações do que qualidades e estamos aqui para gradualmente superar as limitações desenvolvendo as qualidades essa é a nossa é o nosso o aquilo o eu real que somos então renunciar ao outro ideal é fundamental o que nós não devemos renunciar é o quê Qual o ideal que nós não devemos renunciar que isso não é se fizéssemos não seria renúncia seria acomodação ao eu idealizado né o Eu ideal não deve ser renunciado por é o eu que é o meu futuro mas eu começo o futuro quando aqui e agora né não é o eu idealizado fantasioso que Eu exijo de mim perfeição isso é perfecionismo é o eu idealizado no sentido de que eu sou uma pessoa que trago em mim o potencial do anjo agora esse anjo é o meu amanhã mas o amanhã começa sempre hoje então isso nós podemos trabalhar em função do nosso potencial do outro nós não temos esse poder por isso nós devemos renunciar a querer ter o outro ideal conosco porque não é da nossa alçada por isso a renúncia vem logo em seguida ao amor incondicional nós vamos fazer exercícios de amor incondicional e renunciar ao outro a perfeição que venha do outro porque não virá se não vem de nós agora nós temos o

úncia vem logo em seguida ao amor incondicional nós vamos fazer exercícios de amor incondicional e renunciar ao outro a perfeição que venha do outro porque não virá se não vem de nós agora nós temos o dever de nos aperfeiçoar sempre a partir da renúncia Nós Somos convidados a desenvolver a compaixão a compaixão ela é é um em que busca se desenvolver a compaixão pelo outro que ainda traz em si em si muitas limitações a serem transformadas então o que que nós devemos ter pelos outros raiva da outra pessoa vontade de trucidar pegar no pescoço e e arrebentar não é o que comumente a gente Às vezes tem vontade de fazer isso é o sentimento egóico O que a as leis divinas propõem que nós desenvolvamos compaixão pelo outro pelas pelo outro ainda trazer limitações quanto mais o outro for limitado mais Nós Somos convidados a desenvolver a compaixão né pelo outro que é um ser que não é limitado mas está limitado então a compaixão é a virtude juntamente com a mansidão que vai dar origem à paciência tolerância indulgência compreensão são sentimentos satélites da compaixão e da mansidão em que nós eh trabalhamos em função de melhorar a nossa intimidade não temos como fazer isso pelo outro o que que nós podemos fazer pelo outro sentir compaixão então quanto mais deficiência a pessoa mais digna de compaixão ela é então no no casamento expiacion a única forma de nós vivermos bem no casamento expiacion é com essa virtude aqui que é já por sua vez fruta do fruto do amor e da renúncia então a pessoa renuncia ao outro ideal e sente compaixão pelo outro real aquele ou aquela que convive conosco compaixão não é acomodação ou problema do outro é importante que nós não confundamos as virtudes com as máscaras que parecem virtudes mas não são todas essas virtudes aqui não tem nada a ver com auto anulação na hora do almoço alguém nos colocou uma questão que diz respeito a um processo de acomodação e não de amor incondicional então eu vou aceitar tudo que vem do outro não isso daí não é virtude isso

ção na hora do almoço alguém nos colocou uma questão que diz respeito a um processo de acomodação e não de amor incondicional então eu vou aceitar tudo que vem do outro não isso daí não é virtude isso daí é uma máscara do Ego chamada acomodação daqui a pouco nós vamos voltar ao ao a essa questão quando nós falarmos sobre individualidade individualismo e Auto anulação tá compaixão você se compadecer com o outro que traz ainda muitas limitações que você não pode mudar é necessário que a gente tenha consciência que eu não posso mudar o outro eu posso mudar a mim mesmo então eu sinto compaixão pelo o fato do outro ainda trazer essas dificuldades que às vezes eu já de uma certa forma já consigo trabalhar nos casamentos expiacion normalmente um cônjuge está num num nível e o outro cônjuge no nível bem mais baixo se não for desenvolvido a compaixão o casamento não subsiste não é possível porque muitas vezes o cônjuge sente-se eh num movimento não de compaixão mas de auto anulação eu vou fazer de conta que nada disso tá acontecendo e vai empurrando os problemas com a barriga os conflitos vão acontecendo mas a pessoa não lida com eles cotard vai gerar um gera aquela aquela relação tóxica que nós vimos de manhã é é o mal maior aí relação passa a ser uma relação doentia em si mesmo e não uma relação saudável possível de ocorrer a partir do sentimento de compaixão você difere do sentimento de dó e Piedade sim na em português Essas palavras são todos sinônimos são todas elas sinônimas Piedade dó compaixão comiseração se você for lá no dicionário vai encontrar com o mesmo significado do ponto de vista psicológico é diferente o sentimento de dó de comiseração ou de Piedade psicologicamente falando é um sentimento de em que há uma pseudos superioridade de um e uma pseudo inferioridade do outro a lei de igualdade não está atinente a esse sentimento né eu sinto dó do outro coitado o outro é é um tão infeliz que faz tudo isso que dó que eu sinto dele né então a gente fala até isso né Como Se existisse um superior e

está atinente a esse sentimento né eu sinto dó do outro coitado o outro é é um tão infeliz que faz tudo isso que dó que eu sinto dele né então a gente fala até isso né Como Se existisse um superior e o inferior incapaz né que é uma vítima da da das circunstâncias isso é sentimento de dó a compaixão é um sentimento em que você se coloca no lugar do outro se sente igual ao outro no sentido de que você um ser humano com qualidades também como o outro com limitações como o outro diferente do outro ou em menor intensidade que o outro mas também traz suas limitações e por e por ISO você se compadece você compreende o outro e não se coloca nem como o outro como inferior nem você como superior a lei de igualdade está bem posta nesse sentido N E aí o o que você tem com outro uma compreensão pelo fato da pessoa ainda agir assim ela não é assim ela está assim ela age assim né todos os processos são transitórios para que sintamos compaixão é necessário que nós vejamos o outro em em Essência o outro em essência é um espírito Imortal num processo de evolução como nós também ele pode até ainda não compreender algumas questões que nós já compreendemos mas ele está na mesma o mesmo nível de igualdade seria o que os espíritos superiores sentem por nós exatamente né os espíritos superiores ele sente muita compaixão de nós não apenas os espíritos superiores mas principalmente os espíritos crísticos isso está lá muito claro naquela mensagem do Evangelho Segundo espiritismo no capítulo 6 aquela que o Espírito de verdade ou Jesus fala venho como outrora entre os os transviados filhos de Israel trazer-vos a minha mensagem então que ele se sente tocado de compaixão por nós porque ainda não compreendemos as verdades que ele veio nos ensinar então é Esso é esse sentimento muito Claro no espírito crístico e no espírito superior a partir da compaixão Nós Somos convidados a desenvolver a mansidão a mansidão é a virtude que nos convida a aceitar os outros como eles são com qualidades e limitações é mãe da

e no espírito superior a partir da compaixão Nós Somos convidados a desenvolver a mansidão a mansidão é a virtude que nos convida a aceitar os outros como eles são com qualidades e limitações é mãe da paciência da indulgência e da tolerância virtudes fundamentais para um casamento saudável então a mansidão ela praticamente ela é uma decorrência da compaixão quando nós nos compadecemos pelas limitações que o outro traz e trabalhamos em nós não um estado de revolta pelas limitações do outro mas de mansidão aceitando que o outro traz essas limitações mas que ele é muito mais do que essas imitações e se ele é a o outro é muito mais do que as limitações nós podemos desenvolver em nós a paciência indulgência e a tolerância para com as limitações do outro que também não tem nada a ver com a acomodação né paciência indulgência e tolerância não é a mesma coisa que conivência com o erro do outro quando você tolera o erro do outro é é tolerar a pessoa não é tolerar aquilo que a pessoa faz tolerar aquilo que a pessoa faz é você se acomodar aquilo que a pessoa faz é um processo de auto anulação tolerar a pessoa não a atitude dela quando nós desenvolvemos isso nós vamos compreender a atitude dela por se for o contrário nós estaremos sendo coniventes com a atitude dela na relação conjugal Acontece muito isso também nós a pretexto de estarmos desenvolvendo mansidão eh compaixão indulgência tolerância paciência eh a nos acomodamos aquilo que vem do outro sem estabelecer limites na relação E aí geram conflitos uma relação assim gera conflitos que são adiados são conflitos internos que nós vamos ver daqui a pouco Como isso acontece mas que não tem nada a ver com com a virtude a na nossa cultura ainda é muito comum nós confundirmos pseudo virtudes com virtudes a virtude é sempre algo em harmonia com a lei Divina a pseudo virtude parece que está em harmonia por o que é conivência é deixar que o outro faça o que ele quer está em harmonia com a lei Divina isso não vamos pegar a lei do Amor a lei

com a lei Divina a pseudo virtude parece que está em harmonia por o que é conivência é deixar que o outro faça o que ele quer está em harmonia com a lei Divina isso não vamos pegar a lei do Amor a lei de amor é aquela que nos convida a amar a nós mesmos e amar ao próximo como a nós mesmos está em em harmonia com a lei de caridade que é fazer aos outros aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós então Nós gostaríamos de fazer de Que nós tivéssemos fazendo coisas erradas e ninguém nos chamasse atenção para que nos alertasse a uma possível mudança Alguém gostaria que isso acontecesse consigo mesmo se a pessoa estiver consciente ela vai dizer que não só a pessoa pseudo que está com a mente embotada que ainda não desper que acha que é bom isso ninguém alertá-la dos erros que ela tá cometendo né então se nós não queremos com base na lei de amor e de caridade para nós aquilo e nós fazemos isso para o outro não pontuamos pro outro aqui você aceita a pessoa mas aquela atitude dela é inaceitável porque se você aceitar a atitude dela você está sendo conivente com ela e não eh fazendo exercícios de compaixão e de mansidão para com ela né e tolerância indulgência paciência se para que nós façamos isso na relação conjugal é necessário que a gente faça um trabalho também conosco todas as virtudes todas as cinco virtudes se você não fizer com você você não tem como fazer com outro tá porque é amor incondicional a você e ao outro renúncia da do eu idealizado fantas fantasioso e do outro idealizado fantasioso não a renúncia do Eu ideal que vou construir ao longo do tempo compaixão por mim na hora que eu tiver um um um tiver um movimento menos feliz para que eu possa ter compaixão pelo outro na hora que o outro também tiver um movimento menos feliz porque como nós ainda trazemos as nossas imperfeições é o que nós gostaríamos que o outro tivesse conosco você só faz ao outro se você fizer também com você se você é uma pessoa extremamente exigente com você mesma perfeccionista você não tem como ter

es é o que nós gostaríamos que o outro tivesse conosco você só faz ao outro se você fizer também com você se você é uma pessoa extremamente exigente com você mesma perfeccionista você não tem como ter compaixão pelo outro a mansidão é a mesma coisa se você não for Mansa no sentido de aceitar que você é um ser em evolução e que erra e que está aqui para se aprender com seu erro e aperfeiçoar-se você não vai fazer isso com outro né então a mansidão como toda as cinco virtudes começa em nós e a partir de nós vamos em relação vamos na direção do outro o fato da gente aceitar a pessoa e não atitude abre campo para que nós estabeleçamos um diálogo com ela para que ela possa se possível mudar atitude sem Exatamente isso é o que nós vamos ver daqui a pouco na prática como que isso acontece né usando um caso que nós vamos trabalhá-lo na prática Como que você vai no dia a dia trabalhar as cinco virtudes por é aquela questão que nós vimos de manhã é o Semeador porque se você for esperar que o outro eh esteja aberto ao diálogo no cazamento expiacion você não pode fazer nada mas você pode e deve pontuar olha Isto é aceitável isto não é aceitável eu aceito você mas isto que você faz não é aceitável fazer isso quantas vezes forem necessárias tudo que nós estamos falando aqui pro casamento é aplicável para qualquer relação tudo n se a mais desafiadora é o casamento as outras a gente tira de letr se der conta dessa aqui tá se der conta dessa o resto éem bem tranquilo o quinto sentimento é a humildade A humildade é a virtude que dá sentido às quatro anteriores pois nos faz reconhecer a nossa pequenez e necessidades interiores de modo a sermos mais amáveis e compassivos com os outros tolerando lhes as eficiências porque por nossa vez também necessitamos que os demais sejam Ames e compassivos conosco então a humildade essa virtude que faz com que nós nos coloquemos no lugar onde nós estamos Jesus na passagem com da mulher adúltera ele fala atira a primeira pedra aquele que não tiver nenhum pecado qual que era

ldade essa virtude que faz com que nós nos coloquemos no lugar onde nós estamos Jesus na passagem com da mulher adúltera ele fala atira a primeira pedra aquele que não tiver nenhum pecado qual que era a proposta dele era que as pessoas apedrejem a mulher até matar Por que ele tinha certeza que ninguém teria coragem de atirar a primeira pedra porque todos aqueles que estavam ali trazia uma série de deficiência e diante do do modelo e guia da humanidade eles nem tiveram coragem de disfarçar não tiveram coragem diante da autoridade moral energética dele então eles foram Humildes naquele momento não foram não segundo Amélia Rodrigues cada Jesus escrevia na areia ele escrevia a principal deficiência do de cada um que de rabo de olho dava uma olhadinha e dava lida né na verdade isso não foi humildade foi a força moral de Jesus impediu que eles fossem hipócritas o suficiente para apedrejar mulher impediu mas a hipocrisia estava ali muito clara né A humildade é um sentimento que não vem num uma constrição ou um processo externo é uma escolha voluntária do ser eu escolho isso porque eu sei das minhas necessidades eu sei das limitações que eu trago então se eu sei das limitações que eu trago por que que eu vou me colocar como superior ao outro eu posso ter limitações diferentes do outro mas eu também trago as minhas limitações então a pessoa não se coloca como superior a outra ela faz exercícios porque aquilo que nós vimos todos esses sentimentos são exercícios que nós realizamos gradualmente nós vamos realizando cada vez mais fazemos exercícios a partir dessa autoconsciência eu estou consciente que o melhor caminho é desenvolver a humildade e aí eu faço Quantas vezes for necessário Não é porque alguém está eh de alguma forma me me fazendo fazer isso no caso das do dos fariseus que queriam apedrejar mulher eles só não tiveram coragem de ser hipócritas o suficiente diante da força moral de Jesus mas não houve exercício de humildade houve exercício de quê o contrário da humildade de

eriam apedrejar mulher eles só não tiveram coragem de ser hipócritas o suficiente diante da força moral de Jesus mas não houve exercício de humildade houve exercício de quê o contrário da humildade de envergonhou eles ficaram com vergonha das deficiências que traziam dentro de si mesmo isso é o orgulho ferido orgulho ferido é uma coisa humildade é outra a pessoa não manifesta por causa do orgulho ferido Porque existe orgulho manifesto e orgulho ferido quando ela está no orgulho ferido ela tem vergonha daquilo que ela traz em si mesmo a humildade não na humildade a pessoa reconhece a sua pequenez e ao mesmo tempo a sua grandeza não parece um paradoxo pequenez e grandeza nós somos pequenos por quê quais são os três elementos que fazem parte da nossa vida ainda não não é sentimento os três elementos limitações possibilidades e potencialidade a humildade é reconhecimento do quê das múltiplas limitações que nós trazemos então a pequenez a pequenez da humildade é reconhecer que nós trazemos ainda muitas limitações e a face grandeza da humildade reconhecer o quê as nossas potenciais os nossos potenciais e as nossas possibilidades de desenvolver o nosso potencial então nós trazemos em nós mesmos O protótipo do Espírito Puro O protótipo do Espírito superior antes de se tornar puro agora é um trabalho que nós vamos gradualmente desenvolvendo a humildade esse essa virtude que reconhece as duas coisas porque senão fica aquela coisa Da Da falsa humildade A falsa humildade não quem sou eu eu não sou nada eu sou um trapo eu sou um verme eu sou isso eu sou aquilo N E aí a pessoa se diminui então nem se diminuir nem se engrandecer ser aquilo que nós somos quando nós fazemos isso nós vamos fazer isso com o outro nem diminuímos o outro nem engrandecemos o outro Agimos de forma Mansa humilde de coração com o outro como Jesus ensina a decisão de praticar o desenvolvimento dessas virtudes buscando o bem maior é resultado da maturidade dos cônjuges pois ambos Ou pelo menos um deles escolhem conscientemente permanecer ser

sus ensina a decisão de praticar o desenvolvimento dessas virtudes buscando o bem maior é resultado da maturidade dos cônjuges pois ambos Ou pelo menos um deles escolhem conscientemente permanecer ser casados pois tem a opção do Mal Menor da separação então normalmente nos casamentos provaa muitas vezes são os dois que decidem por esse bem maior Esse é o melhor casamento que se pode desenvolver num planeta ainda como o nosso ambos quererem realmente trabalhar em função desse bem maior e aí a felicidade é no casamento uma felicidade bem profunda bem Coesa quando ambos querem quando é só um dos cônjuges que tá mais amadurecido aí a felicidade é possível mas é uma felicidade construída de forma unilateral o outro que não está Maduro e que vai continuar agindo da forma como sempre agiu não vai usufruir dessa felicidade e aí Claro a felicidade numa como essa é do mito infantil não é possível ela vai ser construída pelo menos um vai ter a felicidade de qu gente num casamento expiacion que só um quer que é maduro quer e tornar a relação saudável qual vai ser a felicidade dessa pessoa se todo dia ele Ele dorme e acorda com o inimigo a felicidade do dever consciencial bem cumprido e dos esforços para resgatar aquele que está com El com ele ou Aquela que está com com ele né então a pessoa vai fazendo esforços e nesse esforço ela é feliz dentro da das suas possibilidades bem diferente do casamento provaci em que os dois cônjuges estão maduros não precisa nem estar maduro na mesma no mesmo nível mas estão maduros E aí fazem o esforço de renovação esforço de transformação em conjunto crescendo na relação perfeitamente possível de acontecer no planeta de expiações e provas se a pessoa que está no casamento expiacion e faz esse esforço até o final ela só vai ter uma ideia no plano espiritual não necessariamente vai depender do nível de consciência que ela tem em relação à Vida quanto mais consciente das leis divinas naturais ela estiver aqui agora ela já percebe totalmente o seu movimento ela pode

sariamente vai depender do nível de consciência que ela tem em relação à Vida quanto mais consciente das leis divinas naturais ela estiver aqui agora ela já percebe totalmente o seu movimento ela pode saber Claro quando ela chegar no mundo espiritual ela vai saber os detalhes do passado que produziu aquela relação expiacion que normalmente isso aí fica bloqueado na nossa mente para até para que a própria relação seja possível de ser realizada Mas a consciência de si o trabalho eh Vivo que ela faz em si mesma para manter a relação dentro desse dos cinco sentimentos no bem maior apesar do outro tempo todo puxar para o mal maior porque imaginemos uma pessoa trabalhando para o bem maior e o outro o tempo todo puxando pro mal maior né E você manter isso a vida inteira consciente do seu dever não é então é um esforço muito grande com certeza possível de ser realizado sim e a pessoa só vai realmente ter uma relação saudável se ela tiver plena consciência de todo o processo envolvido a felicidade não vai estar na relação porque é uma relação dolorosa não é possível a felicidade está estará na no dever consciencial bem cumprido não é pela relação porque não há uma relação de parceria a relação para produzir felicidade é necessário que haja parceria só é possível no casamento provaci aí é possível mas no casamento espacional não é possível pela relação você ser feliz é a forma como você leva a relação se você vê como um sacrifício tem que aguentar esse traste dessa mulher esse tracee desse marido 50 60 anos você vai aguentar e como Aquela senhora que chegou né de uma uma historieta que o acho que Hilário Silva que conta a senhora chegou toda a serelepe no mundo espiritual depois de 50 anos de casada desencarnou a velhinha aí ela a primeira coisa que ela foi perguntar pro anjo de guarda é se ela tinha se livrado do marido para todo sempre aí ela Olha aquele marido nunca mais né porque eu era Espírita Consciente e eu aguentei até o fim aí o anjo de guarda fal Tá bom vamos consultar aqui as apontamentos da sua

do marido para todo sempre aí ela Olha aquele marido nunca mais né porque eu era Espírita Consciente e eu aguentei até o fim aí o anjo de guarda fal Tá bom vamos consultar aqui as apontamentos da sua vida aí ele falou assim ah sabe que interessante está notado aqui que a senhora vai voltar novamente a se casar com ele na próxima existência não resg at algum porque a senhora era para amá-lo e não para suportá-lo aguentá-lo durante 50 anos né Então essa é a diferença nós estamos falando aqui de virtudes não de pseudo virtudes a pseudo virtude é um é um martírio é um suplício por porque não está envolvendo o coração a virtude não nós estamos crescendo no nível do coração e esse crescimento gera felicidade não é a relação com aquela pessoa que ainda está na condição de Espinheiro de Pedregal ou de da Beira do Caminho lembrar o caso da mãe de André luí que eh o esposo cujo esposo tinha duas amantes depois que ele desencarna ele vai para umbral junto com a amantes e ficam lá se amando né tranquilamente na no umbral e ela se propõe a reencarnar Olha o nível de renúncia reencarnar tê-lo como esposo novamente ela que estava essa sim estava livre dele mas por amor incondicional se propõe a reencarnar trazer as duas lees amante como filha que não tinha nada a ver com ela porque era amante dele é ele que precisava resgatar ela iria trazê-las como filhas imagina que tipo de filhas devem ser né porque deve estar encarnado por aí as duas amantes como filha para poder ajudar o companheiro no resgate né então isso é renúncia ela tá fazendo um uma um martírio da vida dela não porque é fruto das dos cinco sentimentos quando há os cinco sentimentos aquilo não pesa pra pessoa se pesa podemos ter certeza a gente pode até achar que tá desenvolvendo 5 ctim mas só se acha Na verdade não está acontecendo realmente o desenvolvimento dos Sentimentos no caso a pessoa que já foi casada e quer que limpar o terreno que já foi n não teve jeito como fazer para limpar ela não quer retornar ao casamento ela quer limpar o

o desenvolvimento dos Sentimentos no caso a pessoa que já foi casada e quer que limpar o terreno que já foi n não teve jeito como fazer para limpar ela não quer retornar ao casamento ela quer limpar o terreno melhorar na verdade como que eh nós resolvemos situações que Ficaram para trás retomando as situações se vai ser agora ou mais para frente só Deus sabe agora o que o que nós a lei as leis divinas nos mostram é que todo ato de desamor vai ser transformado em ato de amor isso é da Lei Divina a lei Divina é inderrogável a a forma como nós vamos transformar esses atos de desamor em amor varia ao infinito de possibilidades para cada um né uma coisa é certa ninguém está atrelado ao mal do outro vamos vamos pegar moço uma pessoa nos buscou para contar o caso dela que o esposo não quis continuar casado adulterava não quis continuar casado e resolveu por terminar a relação a pessoa que fica vai ficar trelada ao problema do que o outro não quis resolver que que vocês acham não seria justo não seria amoroso não seria caridoso não então não está dentro das leis divinas se não está dentro da Lei Divina o processo não é assim né o processo tudo ligado à lei Divina vai ser amoroso justo e caridoso com todos os envolvidos então no caso Num caso desse a pessoa preterida se liberta ela se liberta daquele débito quem quem amplia o débito no caso aquele que abandonou então no caso que André Luiz cita do homem que tava querendo matar a mulher para se livrar dela e forjar o suicídio né então ele ela não queria romper a relação mas ele de forma unilateral quis fazer isso então no caso dela o que que acontece ela está atrelada a ele não não seria justo isso então ela vai se liberta daquele débito e vai saudar ou a O Desamor as coisas praticadas de outra forma sem estar atrelado ao mal do outro então é sempre essas questões não existe uma um uma coisa e taxativa dessa ou daquela maneira é só analisar as leis divinas como que as leis divinas se procederam dessa ou daquela forma então

do outro então é sempre essas questões não existe uma um uma coisa e taxativa dessa ou daquela maneira é só analisar as leis divinas como que as leis divinas se procederam dessa ou daquela forma então de acordo com a lei Divina nós podemos chegar à conclusão de que as coisas ou são assim ou assado né então sempre a o parâmetro maior é a lei de amor justiça e caridade então é é relativamente simples a gente fazer a pergunta isso daqui é justo primeira coisa é justo se é justo está dentro da Lei divina se não é justo se para nós humanos não seria justo imagina para Deus que a suprema Justiça Então se algo não for o justo do ponto de vista humano do ponto de vista Divino é muito mais mas às vezes a gente quer se auto enganar e acha que é uma coisa justa é injusta para muita gente o casamento expiacion é injusto Mas coitado um tá tão bem um tá tão cheio de de de amor para dar e o outro lá não parece injusto só parece porque você tá olhando só na superficialidade né aquele que está espinhando hoje ontem foi violentamente espezinhado então um deles está resgatando débitos do passado e o casamento vai ser um casamento muito doloroso realmente e é justo que seja assim porque é justo a gente todo mal que nós fizemos que nós o o desfaçam É da lei de Justiça isso a lei de causa efeito É apenas para cumprir a lei de Justiça mas desde que nós NS que nós desfaçam o mal porque às vezes Nós criamos mais mal ainda aí caímos no mal maior né é preciso tudo muito bom senso muita análise porque muitas vezes nós fazemos um seminário desse tipo e as e há uma tendência Nossa de ir para o lado mais fácil mais cômodo E aí o que nós fazemos Nós entramos no mal maior não então deixa eu já resgatar logo agora e quanto pior for o casamento melhor é assim tem muita gente que ainda pensa assim quanto mais doloroso vai ser mais rápido porque aí eu vou resgatar tudo de uma vez só é o que essa senhora pensava aí dos 50 anos ficou lá 50 anos aguentando o marido e aí recebeu a notícia a grata notícia que

is doloroso vai ser mais rápido porque aí eu vou resgatar tudo de uma vez só é o que essa senhora pensava aí dos 50 anos ficou lá 50 anos aguentando o marido e aí recebeu a notícia a grata notícia que ia reencarnar de novo paraa esposa dele né Para que ela exercitasse o amor e não a tortura íntima aguentando o outro se é possível buscar um bem maior num casamento expiacion que a danos físicos danos físicos de que jeito agressão física agressão física assim como agressão moral ela é aceitável não é aceitável nós acabamos de fazer esse raciocínio você pode aceitar a pessoa que agride Mas jamais aceitar a agressão se a agressão foi foi num momento de desequilíbrio e nunca mais aconteceu é uma coisa agora se todo dia a pessoa toma uma surra e a pretexto de manter a relação eh eh a mantém apesar disso Isso está dentro das Divina gente não não está né então isso já é um processo de acomodação e não de compaixão de mansidão de humildade então é preciso analisar cada caso cada situação a situação se ela é pontual se ela é constante tudo isso é precisa ser analisado para que a pessoa tenha ideia do que está acontecendo e para que nós não tenhamos dúvida tragamos a lei divina sempre porque se nós trazemos a lei divina e fazemos análise profunda sem alto engano nós vamos chegar à conclusão do que é realmente amoroso daquilo que realmente é um processo expiacion daquilo que é o maior que vai gerar mais gravidades uma relação mais grave e mais torturante e mais paraa frente e prejudicial as próprias a própria relação as pessoas que têm aquele relacionamento né aí o mal menor muitas vezes é a solução n como nós falamos se existe um membro gangrenado não mas vai vai ficar sem a perna coitado tá fica com a perna e desencarna em uma semana é é uma coisa lúcida não se há uma perna que está gangrenada e se amputar a perna a vida da pessoa vai ser mantida não é o ideal é tirar a perna e manter a vida da pessoa para Que ela possa evoluir de outra forma então é a é preciso que a gente reflita Por que que é solubilidade

na a vida da pessoa vai ser mantida não é o ideal é tirar a perna e manter a vida da pessoa para Que ela possa evoluir de outra forma então é a é preciso que a gente reflita Por que que é solubilidade do casamento não está eh não é contra a lei Divina ao contrário né o fato dele ser indissolúvel que estaria contrário é por causa dessas questões né A lei a lei de amor ela baliza tudo a lei de amor justiça e caridade então jamais um casamento deve passar por cima da minha integridade enquanto pessoa não apenas física mas porque Às vezes as lesões Morais São muito mais intensas que as físicas né E muito mais eh traumatizantes do que as físicas porque é o que nós vimos lá no mal maior no mal maior a relação é tóxica e nós adoecemos física e mentalmente Às vezes o corpo físico tá íntimo mas a mente tá lá totalmente destrambelhada E aí né então isso tudo deve ser refletido mesmo não tendo mais débitos cármicos mas por compaixão nós podemos retornar com uma pessoa que nós não teríamos mais vínculo negativo mas por amor e compaixão Nós voltamos a ter um relacionamento com essa pessoa até que todos cresçamos em conjunto é exatamente assim que funciona é exatamente isso que levou a mãe do André Luiz a reencarnar novamente se casar com o esposo que iria sair diretamente do umbral juntamente com as mulheres que ele que ele tinha como amante para que ela pudesse resgatar os três numa relação Será que a relação dela está sendo fácil porque ela tá reencarnada porque ess essa história foi contada em 1945 Será que tá sendo fácil o esposo uma pessoa ainda extremamente eh sensualista ligado ao prazer pelo prazer que se vinculou a duas pessoas que depois o o o assediaram eh no umbral e num processo obsessivo estavam lá n regiões umbralinas com certeza não é fácil agora é Resgate esse casamento Esse é o mais raro de todos na terra que tipo de casamento é esse casamento Missionário Não há expiação há um processo de Missão e de resgate do outro que tem e menos né parece o expiacion mas a

mento Esse é o mais raro de todos na terra que tipo de casamento é esse casamento Missionário Não há expiação há um processo de Missão e de resgate do outro que tem e menos né parece o expiacion mas a diferença é naquele que está passando pela situação a pessoa que está na em missão não sofre para ela é muito natural o que está na na na expiação é doloroso o processo é doloroso e pode gerar grandes Sofrimentos então é necessário que a gente saiba uma situação porque às vezes a gente vê uma pessoa tão bondosa com um crápula do lado né ou um bondoso com uma crápula do lado nem sempre é expiação às vezes é missão é raro Mas acontece a missão não deixa de ser sublimação porque é não é um espírito crístico que tá fazendo isso é um espírito superior ao fazer isso ele sublima a os próprios sentimentos Que Avança assim de uma forma muito intensa em direção à pureza espiritual então todo o casamento missionário é um um casamento para sublimar os nossos movimentos egóicos não é mais cômodo deixar bom ele que se vira não foi ele não fui eu que que que fiz isso foi ele Então agora ele se viram não seria mais fácil nós pensaríamos Talvez assim né mas o espírito já de uma envergadura maior pensa de forma diferente por isso há esse tipo de casamento para nós é muito difícil de entender né a pessoa tava ela tá lá numa alta esfera porque se nosso lar já é uma colônia bem eh razoável pela descrição que André Luiz faz a mãe dele morava numa colônia bem superior à dele né então espírito já de alta envergadura moral o parâmetro é a lei divina como isso vai acontecer o Rildo tá lembrando aqui a questão de que a mariema falou de voltar a conviver com o marido numa próxima existência falei que não necessariamente a lei Divina ela é uma lei justa sábia e soberan havendo necessidade quer a pessoa queira ou não queira Ela Vai Voltar né havendo necessidade não adianta Ah mas eu já já já fui uma vez não deu certo vai voltar Quantas vezes for necessária havendo necessidade não havendo necessidade

queira ou não queira Ela Vai Voltar né havendo necessidade não adianta Ah mas eu já já já fui uma vez não deu certo vai voltar Quantas vezes for necessária havendo necessidade não havendo necessidade resgata-se de outras formas nunca não existe nada taxativo e matemático em relação a comportamento humano e principalmente esse comportamento humano ligado às leis divinas no caso o avô dessa pessoa tinha era muito autoritário com a esposa uma vez desencarnado a esposa ele passa a ser carinhoso e e arrependido e cultuando de uma forma carinhosa a esposa o sentimento que move um caso assim é um sentimento de culpa tá não é um sentimento essencial que faça que gere crescimento ao contrário gera um processo de culpa isso não é arrependimento também isso é conflito de consciência é uma diferença entre o conflito de consciência e arrependimento arrependimento é fruto de um processo em que a pessoa toma consciência de que não deveria ter feito da agido daquela forma e trabalha em função do aprender com o fato e crescer com ele o conflito de consciência a pessoa se culpa pelo processo E aí ele quer remediar de alguma maneira entra num num movimento conflituoso consigo mesmo e aí o que faz tenta de alguma forma amenizar alguma coisa que não dá para amenizar dessa forma né É É necessário que a pessoa tome consciência do daquilo que agiu da forma como agiu aprenda reconheça o erro porque sem o reconhecimento do erro não há superação dele reconheça que praticou uma ação equivocada nesses casos é muito difícil a pessoa reconhecer isso E aí trabalha em função de aprender com erro praticado para depois eh a repará-lo num segundo momento numa outra ocasião então é um fato relativamente comum nós agirmos de uma determinada forma e aí entramos num conflito de consciência em sentimento de culpa e queremos de alguma forma remediar aquilo mas não resolve de fato sem um trabalho interno profundo o que caracteriza o fato dele não até havendo um um reconhecimento e arrependimento se a é a

e culpa e queremos de alguma forma remediar aquilo mas não resolve de fato sem um trabalho interno profundo o que caracteriza o fato dele não até havendo um um reconhecimento e arrependimento se a é a a mudança brusca exatamente uma mudança de atitude de de repente de um jeito passa a outro saí de um extremo do Ego Evidente para o outro extremo do Ego mascarado então é são processos egóicos e não movimento essencial de Equilíbrio o equilíbrio está no meio nem o autoritarismo nem esse movimento às vezes piegas de eh tentar remediar a situação o processo de Equilíbrio está no meio autoridade eh a relação afetuosa n Então ninguém muda de uma hora para outra na verdade é uma pseudo mudança e geradora de conflitos sérios se não for trabalhado antes da da desencarnação muitas vezes a pessoa entra num conflito cada vez maior consigo mesmo e pode ter até danos neurológicos problemas nesse nível se eh Se não for trabalhado porque o não tem ninguém tem o poder de mudar o outro orando encaminhando para um processo terapêutico se for o caso eh a auxiliando a pessoa a refletir que o erro só vai ser eh Tornado positivo a partir da do reconhecimento do erro aprender com ele e buscar reparar exercício dessas virtudes será fundamental diante dos equívocos praticados comuns na vida conjugal tanto que nós mesmo cometemos quanto os dos nossos cônjuges mesmo querendo crescer nós podemos errar os outros na nossa vida também acontece a mesma coisa sim então se não houver exercício das das cinco virtudes não vai haver uma relação satisfatória Exatamente porque nós ainda trazemos muitas imperfeições muitas limitações e essas limitações vão aparecer na nossa relação é natural que seja assim em qualquer relacionamento interpessoal é imprescindível o desenvolvimento dessas virtudes n como nós estamos falando se nós conseguirmos essa desenvolver essas Virtudes no casamento nós vamos conseguir fazer em qualquer outra relação porque as outras relações são muito menos desafiadoras por isso que o

tamos falando se nós conseguirmos essa desenvolver essas Virtudes no casamento nós vamos conseguir fazer em qualquer outra relação porque as outras relações são muito menos desafiadoras por isso que o o casamento é essa grande experiência desafio que ajuda muito a criatura a crescer Porque se ela consegue uma relação saudável no casamento as demais ela vai tirando de letra Vai muito tranquilo porque ela vai se tornando uma pessoa cada vez melhor vejamos aqui um n diante dos equívocos naturais que são naturais não comuns na vida uns dos outros O equívoco dentro de uma visão profunda é qualquer ação contrária à lei do amor quando eu pratico uma ação contrária a lei do amor outra pessoa pratica uma ação contrária a lei do amor nós produzimos um erro um equívoco num processo de desamor o que que nós fazemos nós confundimos a pessoa com equívoco praticado É possível aqui tolerância é possível indulgência quando a gente confunde a pessoa com equívoco não quando nós confundimos a pessoa com equívoco nós a rotulamos e colocamos a pessoa como Sendo assim você é uma pessoa falsa você é uma pessoa hipócrita você é uma pessoa Fingida se a pessoa é O equívoco tem jeito não não tem jeito ela é assim agora se a pessoa se nós tivermos plena consciência de que a pessoa tem isso que ela está assim e não ela é muito mais do que aquilo nós vamos conseguir entender que aquela pessoa em essência é alguém que como nós que traz potenciais a ser desenvolvidos E aí vamos aceitar a pessoa não O equívoco dela O equívoco é inaceitável mas a pessoa que cometeu podemos aceitar sim tá quando nós Agimos com desamor há uma inaceitação da pessoa que se equivocou n ela é é é é vista como alguém que é inaceitável nós a rejeitamos o que vai acontecer uma incompreensão e repulsa pela pessoa quando isso ocorre vai acontecer de desenvolvermos culpa mágoa ressentimento ódio etc vai depender da intensidade né chega até o ponto do ódio profundo na na relação do Mal maior que nós muitas vezes cultuamos situações de

acontecer de desenvolvermos culpa mágoa ressentimento ódio etc vai depender da intensidade né chega até o ponto do ódio profundo na na relação do Mal maior que nós muitas vezes cultuamos situações de ódio tão intensos que ficamos numa num num movimento tóxico na relação com o outro e aí esses sentimentos todos vão se ampliando vão se apando em nós até o nível de ficar insuportável quando nós temos o movimento ligado aos cinco sentimentos as cinco joias frente ao aos equívocos exercitando amor incondicional renúncia compaixão mansidão e humildade como nós vamos agir diante do equívoco que é o mesmo ato de desamor praticado pelo outro a pessoa que praticou O equívoco em essência é amor e portanto mais do que o equívoco então ter plena consciência disso nós somos filhos de Deus estamos na vida para crescer e todos nós somos uma essência Divina de amor então a pessoa em essência é amor isso vai propiciar para para nós a compaixão e a aceitação da pessoa que praticou O equívoco sem contudo aceitar O equívoco praticado porque aceitar O equívoco praticado é o quê conivência não é mais tolerância não é mais um processo de compaixão Então eu tenho compaixão pela pessoa que se equivocou isso vai gerar uma compreensão que pela pessoa que o praticou que praticou aquele equívoco com isso vai haver todo movimento de aut perdão quando somos nós que praticamos O equívoco ou de perdão ao outro Quando é o outro que o que gerou aquele equívoco oportunizando-se a reparação do equívoco então todos Somos convidados a mesma forma que nós somos convidados a reparar quando cometemos um equívoco o outro também só que põ a diferença de que nós podemos tomar a decisão e seguir na direção da reparação o outro a gente só pode pontuar para ele olha o que você fez é inaceitável por causa disso disso e disso agora se a pessoa vai ouvir nos ouvir e fazer o esforço de reparação já é por conta dela já não é mais da alçada daquele que e pontuou tá porque de plena consciência de que o nosso poder é atinente a nós mesmos nunca ao outro

ir nos ouvir e fazer o esforço de reparação já é por conta dela já não é mais da alçada daquele que e pontuou tá porque de plena consciência de que o nosso poder é atinente a nós mesmos nunca ao outro então quando O equívoco é constante você pontua para a pessoa e ela não muda você vai falar 100 vezes 1000 vezes um milhão de vezes porque o processo educativo não é o que Jesus faz conosco Jesus ele só nos ensinou uma vez as coisas e nunca mais ele voltou para ensinar porque já aprenderam é assim que funciona não então se Jesus age porque ele nos vê em essência e não se cansa dele agir diretamente e os espíritos superiores que trabalham em nome dele não se cansam jamais de nos orientar Quem Somos Nós para querer o contrário não mas eu já falei 10 vezes fala 100 se falou 100 fala 1000 a questão é que a gente quer semear essa lamentação que o Lu Vinício faz essa questão é que a gente quer semear e queremos ser o quê colhedores nós não somos colhedores nós somos Semeadores e o Semeador saiu a semear de Jesus e não o Semeador saiu para colher né Se fosse para colher eu jogo a semente e aí daqui a pouco eu já tô querendo colher não é Nossa função então no processo educativo muitas vezes nós vamos repetir mil vezes a mesma coisa se o outro não se educa já não é da nossa alçada o que é da nossa alçada é pontuar cada pontuação é uma semente de amor que a gente tá oferecendo se for de amor né se não for jogar na cara da pessoa a semente porque às vezes a gente pega a semente e pá sa perra no meio da testa mas é amor ho a semente é de amor mas se você pegar uma semente de abacate jogar na testa do outro vai doer como qualquer pedra se nós não desenvolve não fizermos esforço para desenvolver os cinco sentimentos que são as joias raras da relação a a forma como nós fizermos a própria pontuação não vai ser educativa Porque se ela for uma pontuação de reclamação de crítica de o movimento de de alguma forma repreensivo do outro cadê o amor incondicional aí né cadê a renúncia aí então passa a ser um

ai ser educativa Porque se ela for uma pontuação de reclamação de crítica de o movimento de de alguma forma repreensivo do outro cadê o amor incondicional aí né cadê a renúncia aí então passa a ser um processo de dar lição de moral nós passamos a dar lição de moral no outro e não pontuamos questões importantes para o outro refletir se passa a ser uma briga de egos sim um conflito de ego é um jogo de dominador e dominado eu sei o que é melhor paraa nossa relação você não faz E aí fica aquela já repeti uma vez já falei funciona quem já fez isso uma 10 vezes 100 vezes funciona não funciona por quê Porque é uma relação de dominador dominado eu sei o que é melhor você tem que fazer Como ousa não fazer tudo isso é o quê exercício de orgulho de rebeldia de desamor e não de amor de mansidão de humildade de renúncia e de compaixão os cinco sentimentos geram um círculo Virtuoso É verdade o amor incondicional reforça a renúncia que vai reforçar a compaixão que vai reforçar a mansidão e a humildade que por sua vez retroalimenta o amor incondicional então Nós criamos um círculo um círculo Virtuoso enquanto que o contrário é um círculo vicioso nesse círculo virtu o que que nós fazemos é um processo e helicoidal de de uma hélice ascendente cada vez que nós repetirmos a mesma coisa é a mesma coisa aparentemente porque se você está trabalhando os cinco sentimentos a forma como você faz é muito mais mansa e humilde de coração como Jesus indica Então você vai crescendo com aquilo você vem e expõe uma duas 10 100 1000 vezes 1 milhão de vezes mas de uma forma cada vez mais mansa cada vez mais suave cada vez mais leve né diferente do movimento vicioso do Ego do orgulho da vaidade mas eu já falei uma vez não falo mais que tem os que falam 100 vezes mas com raiva e tem os que não falam falam uma vez só já falei uma vez pronto não quero nem saber né não tem isso também fica de mal fala assim igual criança né então são processos que geram embates de ego quando a gente bate ego com ego O resultado é

só já falei uma vez pronto não quero nem saber né não tem isso também fica de mal fala assim igual criança né então são processos que geram embates de ego quando a gente bate ego com ego O resultado é mau-estar né tudo isso que nós estamos falando né muita gente vai ass Ah mas isso é utopia Isso é só no eh se forse isso é utopia só existir no papel o que que os espíritos superiores fazem o que Jesus faz na nossa vida até hoje né o que eles fazem não é utópico qual é a diferença deles para nós qual é a grande diferença de um espírito crístico ou mesmo de um espírito superior para nós não é porque Eles escolheram fazer isso porque isso é da condição da vida porque eles nos veem em essência e eles sabem Com certeza de que nós vamos mudar porque ele já tem domínio das leis divinas que nós ainda não temos então nós ainda duvidamos então quando a gente entra no movimento de Eu já falei 100 vezes ou 10 vezes e a pessoa não aprende Qual que é o movimento de não não acreditar que as leis divinas são evolutivas e que são transformadoras E se eu duvido das leis divinas eu duvido de mim mesmo e se eu duvido de mim mesmo eu duvido do outro então em vez de confiança em si confiança na vida que são as leis divinas que regem a vida e confiança em Deus a gente fica duvidando de si mesmo duvidando que as leis as as leis divinas eh Realmente gegem a vida e duvida de Deus dovida da própria criação por isso Nós criamos tanta confusão faz sentido gente Nós criamos tanta confusão exatamente por isso por pelas dúvidas que nós temos quando nós Agimos como Semeadores só é possível agir como semeador aquele que tem que faz exercício confiança em si meso confiança nas leis da vida e confiança em Deus Porque Ele sabe que não existe pessoa que não tenha jeito de se transformar numa pessoa melhor isso é válido para o marido mais Espinheiro do mundo PR mulher mais Espinheira do mundo agora não vai transformar na velocidade que a gente quer né ISO o amor incondicional renúncia compaixão eh mansidão e humildade porque a gente

is Espinheiro do mundo PR mulher mais Espinheira do mundo agora não vai transformar na velocidade que a gente quer né ISO o amor incondicional renúncia compaixão eh mansidão e humildade porque a gente quer na verdade colher os frutos do que nós estamos Semeando se eu já quero colher os frutos do que eu estou Semeando aí eu não tenho paciência mesmo eu não tenho tolerância porque não há mansidão humildade amor e Incondicional quando somente um dos cônjuges está maduro para desenvolver o bem maior O que se deve fazer quando os dois estão maduros ótimo o melhor dos mundos na verdade a proposta é Um Desafio maior do que o outro quando nós temos um desafio maior do que uma outra situação o que a vida nos convida fazer esforços maiores também não é então o esforço de desenvolver o bem maior vai ser muito maior mas é perfeitamente possível Então essa é uma das experiências mais desafiadoras relacionadas ao casamento chamado casamento expiacion que nós já falamos várias vezes Agora nós vamos adentrar numa uma mensagem do Espírito emano no livro vida sexo que aborda esse tipo de relação é o capítulo União infeliz vejamos o que o espírito emo diz aqui muito sério que ele diz aqui porque muitos casamentos na estão nesse rol dos casamentos expiacion dolorosa sem dúvida a união considerada menos feliz é claro que não existe obrigatoriedade para que algém suporte a contragosto a truculência ou peso de alguém ponderando-se que todo espírito livre no pensamento para definir-se quanto à próprias resoluções que haja porém equilíbrio suficiente nos casais Unidos pelo compromisso afetivo para que não percam a oportunidade de construir a verdadeira libertação então aqui nessa primeira no primeiro slide o benfeitor fala muito claro né Ninguém é obrigado a suportar a truculência de ninguém agora é necessário que nós tenhamos bom senso para não perder a oportunidade de construir a verdadeira libertação a partir do próximo parágrafo ele coloca como vai ser essa libertação indiscutivelmente os débitos

ssário que nós tenhamos bom senso para não perder a oportunidade de construir a verdadeira libertação a partir do próximo parágrafo ele coloca como vai ser essa libertação indiscutivelmente os débitos que abraçamos são anotados na contabilidade da vida todavia antes que a vida os registre por fora grava em nós mesmos em toda a extensão o montante e os característicos de nossas faltas a pedra que tiramos no próximo talvez não volte sobre nós em forma de pedra mas permanece conosco na figura de Sofrimento então é a lei de causa efeito tudo que que nós fazemos são anotados na contabilidade da vida e onde que ess acontece essa contabilidade tem um contador de Deus que registra todo tudo que a gente faz onde acontece essa contabilidade gente na nossa PR consciência tem jeito de fugir dessa contabilidade não tem jeito tá aqui dentro gravado dentro de nós continuemos enquanto não se renove a causa da angústia os efeitos dela perduram sempre tanto quanto não se extingue a moléstia em definitivo senão a eliminarmos na origem do mal nas ligações terrenas encontramos a grandes alegrias no entanto é também dentro delas que somos habitualmente defrontados pelas mais duras provações isso porque embora não percebamos de imediato recebemos quase sempre no companheiro ou na companheira da vida íntima os reflexos de nós próprios Então esta fala do do mentor emel muito interessante por tem uma uma música do Lupicínio Rodriguez que é muito que é cantada pela Betânia que ela fala assim que eh se gosto de alguém e não quero estar com essa pessoa por causa dos defeitos dessa pessoa e busco outra quem aparece no meu caminho tem os defeitos iguais né Então essa essa esse essa trof dessa música tem a ver com isso que o mentor acabou de falar aqui quando nós eh nos interagimos com com alguém na relação afetiva a dois o companheiro ou a companheira vai ser sempre reflexo de nós próprios reflexo do qu em nós próprios da lei de causa efeito gravada dos efeitos da da da das causas que nós realizamos gravados na nossa consciência

ro ou a companheira vai ser sempre reflexo de nós próprios reflexo do qu em nós próprios da lei de causa efeito gravada dos efeitos da da da das causas que nós realizamos gravados na nossa consciência Então vão aparecer na nossa vida o homem da minha vida a mulher da minha vida como nós vimos de manhã então quem é o homem da sua vida quem é a mulher da sua vida aquela Ou aquele que você deixou para trás de alguma maneira né e aparece na sua vida se você usou abusou e jogou fora vem sobre a forma de casamento expiacion se você usou de vez em quando mas ela também lhe usou e fez alguma coisa criar algumas arazin vem sob a forma de casamento provaci porque aquele missionário da mãe de André luí é uma minoria na terra né e casamentos de parceria em missão como a melude Allan Kardec é minoria da minoria ainda a maioria ou expiacion ou provaci continuemos é natural que todas as conjunções afetivas no mundo se nos figurem como sendo Encantados jardins enaltecidos de beleza e perfume lembrando livros de educação cujo prefácio nos eleva com a exaltação dos objetivos por atingir a existência física Entretanto é processo específico de evolução nas áreas do tempo e assim como aluno nenhuma vantagem obterá da escola se não passa dos ornamentos exteriores do educandario em que se matricula o espírito encarnado nenhum proveito recolheria do casamento caso pretendesse mobilizar-se no Êxtase do noivado na época do emel tinha bem noivado né bem delimitado hoje já não nem não tem tanto mas o que que o emel tá falando aqui Gente o que que é isso eh a Jardins Encantados enaltecidos de beleza e perfume é o casamento de que tipo dos contos de fada do príncipe e da princesa Encantados né então aquele casamento maravilhoso que a gente sonha e tal que vai acontecer na nossa vida que a gente vai ser feliz para sempre é da vida real no noivado a gente pensa que é isso principalmente no início do namoro encontrei o homem da minha vida encontrei a mulher da minha vida tem uma semana que estão se relacionando mas

mpre é da vida real no noivado a gente pensa que é isso principalmente no início do namoro encontrei o homem da minha vida encontrei a mulher da minha vida tem uma semana que estão se relacionando mas agora essa assim essa é tenho certeza que é a mulher da minha vida outro ter certeza que é o homem da minha vida né que é O êxtase do primeiro momento né alguém casou achando que não encontrei o crápula que vai me fazer a vida torturada até o fim alguém casa com essa ideia não encontrou o homem e a mulher da sua vida né como ele fala aqui O êxtase do noivado dos primeiros encontros da da da da relação de namoro depois se não mudarmos o mito infantil que que acontece com o príncipe vira sapo e a princesa vira bruxa com verruga e tudo no nariz os princípios cármicos desvela-se com as horas provas tentações crises salvadoras ou situações expiatórias surgem na ocasião exata na ordem que se nos recapitula oportunidades e experiências qu ocorre a semente que devidamente plantada oferece o fruto tem tempo certo então não existe nada que aconteça na nossa vida salvo pelo mau uso do livre arbítrio que não aconteceu na na ocasião exata não naquele dia que eu casei eu devia estar cego e aí eu casei nunca devia ter acontecido isso na minha vida devia sim né se não foi casamento igual de artista que conhece na primeira semana tem uma transa lá qualquer daqui a pouco casados se houve um casamento real não de faz de conta você casou sim com a pessoa certa na hora certa ninguém e cilou nenhum anjo de guarda Cochilou só que você não casou com o príncipe a princesa que gostaria de ter casado né o matrimônio pode ser precedido de doçura e esperança Mas isso não impede que os dias subsequentes em sua marcha incessante Tragam aos cônjuges os resultados das próprias criações que deixaram para trás a mudança espera todas as criaturas nos caminhos do universo a fim de que a renovação nos Aprimore então no primeiro momento aquela Aventura Nossa agora sim tal aí depois vem as condições que nós deixamos

dança espera todas as criaturas nos caminhos do universo a fim de que a renovação nos Aprimore então no primeiro momento aquela Aventura Nossa agora sim tal aí depois vem as condições que nós deixamos para trás a jovem suave que hoje nos fascina para a ligação afetiva em muitos casos será Talvez amanhã a mulher transformada capaz de impor noos dificuldades enormes para a consecução da felicidade no entanto essa mesma jovem Suave Foi no passado em existências já transcorridas a vítima de nós mesmos quando lhe infringimos os golpes de nossa própria deslealdade ou inconsequência convertendo na mulher temperamental ou Infiel que nos cabe agora relevar e retificar né então aqui em coloca a realidade nu e crua sem fantasias do príncipe e da princesa Encantados o rapaz distinto que atrai presentemente a companheira para os laços da comunhão mais profunda basta vezes será Provavelmente depois o homem cruel e desorientado suscetível de constrangê-la a carregar todo um Calvário de aflições incompatíveis com os anseios de ventura que lhe palpitam na alma esse mesmo rapaz distinto porém foi no pretérito em existências que já se foram a vítima dela própria quando deseg grado caprichosa lhe desfigurou o caráter metamorfoseando no homem vicioso ou fingido que lhe compete tolerar e reeducar Então essas duas condições são as condições do casamento expiatório Ou aquele homem da sua vida é o rapaz é o aquele que você o auxiliou a a deformar o caráter ou aquela mulher da sua vida de hoje é aquela que você usou e abusou no passado e que sair de volta como esposa e como esposo toda vez que amamos alguém e nos entregamos a esse alguém no ajuste sexual ansiando por não nos desligarmos desse alguém para depois Somente depois surpreender nesse alguém defeitos e nodas que antes não víamos estamos à frente de criatura anteriormente dilapidada por nós a ferir noos justamente nos pontos em que a prejudicamos no passado não só a cobrar noos o pagamento de contas certas mas sobretudo a esmolar noos compreensão e

iatura anteriormente dilapidada por nós a ferir noos justamente nos pontos em que a prejudicamos no passado não só a cobrar noos o pagamento de contas certas mas sobretudo a esmolar noos compreensão e assistência toleran e misericórdia para que se refaça ante as leis do destino então por isso que o casamento expiacion é um casamento de resgate Então aquela pessoa que ontem você auxiliou a deformar o caráter hoje você vem para resgatar essa pessoa e só vai ser possível o resgate de que forma se o cônjuge que está sendo convidado ao Resgate desenvolver as cinco joias raras da relação conjugal Ah nesse ansiando por não nos desligarmos porque enquanto tá no namoro no noivado e a gente acha que realmente tá casando com o homem da minha vida ou com a mulher da minha vida o que que acce a gente crê que aquela situação ainda meio mágica da relação antes do casamento vai perdurar por toda para sempre na relação conjugal então o que que acontece na relação de Fato né aquele momento mágico pré-nupcial vamos dizer assim ele seot e desmorona E aí a gente acha que que se equivocou na verdade o que que tá o que está acontecendo aí dentro da lei de causa efeito Onde está o débito na consciência no per espírito do devedor esse débito o que faz com a pessoa convida pessoa reparar se ele já todos esses defeitos essas nodas que ele não vai ter condições de mudar porque é o outro que vai mudar isso antes da relação ele casava por isso que há um processo quase que de a pessoa fica meio binada é o termo técnico para isso ela fica meio pancada da cabeça ela enxerga mostrando e oito ela entende 80 ela entende coisa como completamente diferente né porque ela fica meio dopada em relação ao outro às vezes pode até conviver até maritalmente mas como ainda não casou não oficializou ou é aquela relação hoje é meio complicado né fal que a época de mania era mais fácil porque tinha tudo meio certinho agora né a as relações já começa com sexo uma série de coisa eh mesmo no caso desse que a convivência

hoje é meio complicado né fal que a época de mania era mais fácil porque tinha tudo meio certinho agora né a as relações já começa com sexo uma série de coisa eh mesmo no caso desse que a convivência íntima o que acontece uma não percepção do da de realmente Como é o outro a as os defeitos e as tendências do outro porque a pessoa fica naquele movimento também muito ao ilusório de auto engano acreditando que quando casar eu mudo ele quando casar eu mudo ela não pode dechar que isso isso aí vai resolver a necessidade de reparação é tamanha que a pessoa entra nessa Auto ilusão de que ele vai resolver aquilo e não vai não é possível né Nós não temos como mudar o outro nós temos como mudar a nós mesmos e por isso há essas uniões para que haja verdadeiramente o resgate daquele outro agora só vai acontecer se houver realmente o trabalho para desenvolver os cinco sentimentos básicos do Bem Maior porque senão não há Resgate a martir em conjunto E vão ambos para a relação tóxica muito grave que vai produzir muitos problemas na relação se o estado de paixão que caracteriza o início de uma relação pode ser o a esse um processo ligado à questão do resgate sim porque a pessoa fica entre aspas apaixonada por aquela pessoa que ele acha que é o ideal ele não consegue o o enxergar a como diz o emel aqui os defeitos e e nodas do outro por a necessidade dele de reparação é grande então ele fica assim meio anestesiado né Com relação à realidade da vida Somente depois da relação consumada é que a essa esse fogo da paixão ele tende a naturalmente acontecer o qu paixão é amor não se paixão é um movimento egóico ele é permanente ou é transitório transitório então todo o processo de paixão é transitório então sedot ele desaparece na hora que desaparece a paixão que que eu fiz da minha vida e agora é o que acontece com muita gente que ela toma aquele susto por a paixão que fazia com que ela percebia o outro com perfeição que o outro não tinha desaparece e a pessoa enxerga a realidade nua e crua muitos querem fugir

m muita gente que ela toma aquele susto por a paixão que fazia com que ela percebia o outro com perfeição que o outro não tinha desaparece e a pessoa enxerga a realidade nua e crua muitos querem fugir da relação nessa hora buscando outra né e outros mas amadurecidos Tom consciência disso e trabalha em função do Resgate que é convidado pela própria consciência e na verdade é um processo de idealização fantasioso né que não deixa de ser um processo de mascaramento mas é um processo ligado a aquilo que a pessoa traz na própria consciência que é a necessidade do Resgate então é um processo bastante complexo em si mesmo mas que faz com que o que é importante é que a pessoa que deve ela vai se aproximar da vítima de outrora para resgatar sempre Isso vai acontecer quer na relação conjugal que é fora da relação conjugal na relação conjugal acontece isso um desejo de estar com aquela pessoa que não sai da cabeça o tempo todo fica longe sente saudade quer est junto e que precisa de de est junto depois que casa uai que que aconteceu agora eu quero distância quanto mais longe tiver melhor uma pessoa que está casada há 15 anos que cuja relação é mais de eh de obrigações do dia a dia e não uma relação de maior complicidade Como pode trabalhar isso desenvolvendo os cinco sentimentos básicos esses cinco sentimentos que são as joias da relação conjugal afetuosa em que ela desenvolve e faz esforços de desenvolver amor incondicional eh renúncia compaixão eh mansidão e humildade para trabalhar o dia a dia não de uma forma morna mas de uma forma entusiasmada porque essas cinco virtudes produz em nós o entusiasmo frente à Vida muitas vezes Nós criamos o mal o mal assim não é aquele mal maior do ódio da da relação tóxica mas é o mal maior de uma relação morna vai levando a relação empurrando com a barriga né uma relação morna é uma relação insatisfatória para ambas as partes e nessa relação morna o que vai acontecer ou tarde ela se desgasta agora quando nós estamos nos renovando diariamente desenvolvendo virtudes não

morna é uma relação insatisfatória para ambas as partes e nessa relação morna o que vai acontecer ou tarde ela se desgasta agora quando nós estamos nos renovando diariamente desenvolvendo virtudes não há espaço para a relação morna né não quer dizer que a gente vai ficar o tempo todo e cutucando o outro para ter uma uma complicidade de parceria com o outro porque às vezes o outro não quer mas a pessoa ela ela cuida não porque acostumou a cuidar mas porque sente que é o melhor para ela cuidar do seu cônjuge ela faz aquilo de coração sentindo aquilo que faz na relação morna não ela acostuma-se a fazer aquilo tá e quando ela desenvolve o os cinco sen os cinco sentimentos aí que ela cai no julgo leve aí que ela desenvolve o julgo suave o fardo leve ela desenvolve aquilo na vida dela qualquer relação se torna suave leve mesmo o casamento expiacion né a suavidade Claro é diferente a suavidade de um casamento expiacion de um casamento pracial porque num tem parceria no outro não mas é suave e leve não é um processo sofrido que eu tenho que passar é algo que eu escolhi passar e aí a pessoa escolhe e trabalha é as pessoas que às vezes ficam anos namorando e não se Na verdade tem muita gente em fobia de casamento Isso é uma é uma fobia inclusive estudada na psicologia e outros que tem uma relação mais superficialização passar para outra mas isso é fruto da imaturidade espiritual não é próprio do do usual da maioria das pessoas a união suposta infeliz Deixa de ser portanto um cárcere de Lágrimas para ser um Educandário Bem dito onde o espírito equilibrado e afetuoso longe de abraçar a deserção aceita sempre que possível o companheiro ou a companheira que mereceu ou de que necessita a fim de quitar-se com os princípios de causa efeito liberando-se das Sombras de ontem para elevar-se em silenciosa vitória sobre si mesmo para os domínios da Luz emu então vejamos aqui né esses cinco sentimentos sendo desenvolvidos na relação expiacion o que que vai acontecer com essa pessoa um crescimento dela muito grande quando

mesmo para os domínios da Luz emu então vejamos aqui né esses cinco sentimentos sendo desenvolvidos na relação expiacion o que que vai acontecer com essa pessoa um crescimento dela muito grande quando quando ela cresce esse como ele diz esse Du candri Bem dito gerando todo um processo de equilíbrio do Espírito vai fazer com que ele se sinta feliz não por causa daquela relação dolorosa porque não é a relação dolorosa que vai fazer ninguém feliz nem a relação espacional faz ninguém feliz mas é o movimento dele se quitando os seus débitos perante a lei de causa efeito né E aí ele se eleva e nessa elevação ele se sente muito feliz por estar crescendo por está se elevando então quando nós estamos sendo convidados a um casamento desse tipo né Vamos fazer esforço nessa nessa questão Qual é o ponto limite para decidirmos pela separação a separação como nós falamos é o mal menor deve-se trabalhar deve-se partir para a separação quando os cônjuges Ou pelo menos um deles não está disposto a desenvolver o bem maior aí é preferível separar eu não estou disposto a desenvolver tudo isso é muito para mim separa é preferível do que manter o casamento de uma forma tóxica no grande mal que se torna a relação aí Sep paraa enquanto pelo menos eles estão convivendo de uma forma ainda civilizada porque daqui a pouco vão começar a ou mentais emocionais você vai trocar se por meia dú mas vai trocar achando que vai na próxima vai ter porque como diz o benfeitor aqui ele diz que o outro é reflexo de nós então você troca se por meia dú daqui a pouco você troca esses outros seis mais me vai ind tem gente se seis por meia dúzia caso de Joana de cuza que buscou Jesus e ela queria deixar o esposo e segui-lo que que ele recomenda para ela o que ele recomendou ele não usou essas palavras que nós estamos usando aqui os cinco sentimentos da Joia os cinco joias raras mas foi exatamente isso que ele recomendou amor incondicional renúncia ao companheiro equilibrado compaixão por ele pelas deficiências dele mansidão e humildade

entimentos da Joia os cinco joias raras mas foi exatamente isso que ele recomendou amor incondicional renúncia ao companheiro equilibrado compaixão por ele pelas deficiências dele mansidão e humildade ela fez o exercício que que aconteceu com ela se levou de uma forma incalculável né Ela poderia abandonar o esposo e pretensamente ficar seguindo Jesus poderia né ela tem teria o livre arbítrio para isso mas ela teria crescido na mesma intensidade como ela cresceu se mantendo desenvolvendo o bem maior jamais então ela desenvolveu o bem maior criando esse círculo Virtuoso para si mesmo se foi possível para Joana de cuza é possível para nós para qualquer um de nós porque muitas vezes Ah mas Joana de cu é Joana de cu era uma santa n ela se fez santa ela se santificou isso é verdade mas ela não nasceu assim tanto é que ela queria se livrar do esposo né então quando ela quis se livrar do esposo Ah o que que ela tinha de Santa já tava esse traste aqui não serve pra minha vida não deixa deixa ele quieto lá no canto deixa eu seguir né se deslumbrou com o evangelho e queria seguirlo e deixar o esposo para trás Jesus hum não é lá junto com ele só é possível essa essa Santificação da relação a partir do Amor Incondicional da renúncia da compaixão da mansidão e da humildade Se nós formos lá na história que Humberto de Campos narra no livro Boa Nova nós vamos encontrar os cinco sentimentos todos al e é isso isso que Jesus recomenda para Joana de cuza é válido para todos nós sem exceção h