PARTE 1 | T9:E2 • Obras Memoráveis II • O Céu e o Inferno (160 anos)

esquecei o mal que vos hajam feito e não penseis senão numa coisa no bem que podeis fazer o Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 10 item 14 Bom dia a todos sejam mais uma vez muito bem-vindos aos nossos amigos internautas recebam o nosso abraço fraterno nesta manhã de domingo vamos fazer então a nossa amantíssimo Senhor Jesus nós te rogamos ó senhor a vossa proteção o vosso Amparo para que nesta manhã de domingo possamos sair daqui todos nós renovados com o seu amor e com o aprendizado que certamente todos nós absorverem assim Senhor fica conosco em nossos pensamentos em nossos corações e principalmente mestre nas nossas atitudes que seu amor Jesus nos fortifique e que a sua luz conduza-nos sempre por caminhos mais felizes e seguros os nossos agradecimentos ao grupo kio tubus Fiat cambui suco de uva tinto integral lision a Prêmio distribuidora e aos demais parceiros que nos ajudam a viabilizar este evento cujos nomes já foram aqui apresentados no nosso telão e estão também nos nossos banners vamos convidar neste momento para nossa harmonização musical desta manhã de domingo o nosso querido Iuri Barreto k k k k neste momento vamos dar início à nossa atividade desta manhã convidando Denise Lino que irá comandar o programa Espírita literatura Espírita novamente em formato especial dentro da nossa 71ª semana Espírita de Vitória da Conquista este programa começou no primeiro domingo de 2020 e antes de passar a palavra para Denise Nós gostaríamos de entregar-lhe uma lembrança numa singela homenagem da União Espírita ao aniversário de 4 anos deste trabalho tão memorável Uma Breve apresentação sobre Denise Denise Lino de Araújo é Doutora em educação escritora participante da fraternidade espírita luz e verdade em Campina Grande na Paraíba é também ao autora do livro humano demasiado humano disponível em nossa livraria logo mais durante um momento de intervalo Teremos nossa Denise e autografando os seus livros para quem desejar adquiri-los em nossa livraria convidamos às amigas e

humano disponível em nossa livraria logo mais durante um momento de intervalo Teremos nossa Denise e autografando os seus livros para quem desejar adquiri-los em nossa livraria convidamos às amigas e aos amigos para este momento com nossa querida Denise neste momento gostaria de passar a pava para ela para que ela possa conduzir todo o trabalho bom dia a todos e a todas os que nos acompanham presencialmente aqui na semana Espírita de Vitória da Conquista e os internautas que nos acompanham nesse momento no ao vivo em todo o Brasil através dos canais que colocam esse memorável trabalho semana Espírita de Vitória da Conquista no ar queremos agradecer a presença de todos nesse momento dizer que estamos muito felizes completamos 4 anos de programa 4 anos ininterruptos essa é a nossa edição de número 49 em cada uma delas colocando um livro espírita para a apresentação para o conhecimento do nosso público na manhã de hoje nessa edição especial da semana Espírita de Vitória da Conquista o nosso livro é o céu e o inferno a justiça divina Segundo o Espiritismo nós estamos muito felizes de estar aqui e vamos chamar para esse palco os nossos companheiros dessa manhã começando pela nossa amiga eu Boeno que está conosco desde ontem A nossa querida Nina Alves que está conosco também nosso querido Jorge lará que esteve conosco desde a abertura e a nossa Jamile que também já deve estar conosco e está nesse palco também conosco agora pela manhã a Carol Brito que nós chamamos de Carol conquista que vai cantar nesse programa no intervalo antes do nosso intervalo Então queria que a Carol também viesse para cá agradecer ao lal a Nina que estão conosco nesse programa Bom dia Nina Olha aí Carol senta aí conosco Carol nesse cantinho ela rajam sejam bem-vindos aqui ao literatura Espírita é uma alegria contar com vocês nessa manhã e queremos dizer pros nossos internautas que também queremos saber de onde você vocês nos acompanham nessa manhã deixem a sua cidade aí daqui a pouco antes do intervalo nós vamos eh

vocês nessa manhã e queremos dizer pros nossos internautas que também queremos saber de onde você vocês nos acompanham nessa manhã deixem a sua cidade aí daqui a pouco antes do intervalo nós vamos eh apresentar uma lista de onde estamos sendo assistidos nessa manhã e sabemos que aqui em Vitória da Conquista muitas caravanas estão presentes de todo o estado da Bahia e de vários estados do Brasil que para nós é uma alegria uma honra muito grande estar aqui nessa manhã como dissemos nós vamos apresentar o livro O céu e inferno de Allan Kardec que é a quarta obra da codificação espírita para começarmos como sempre fazemos eu vou ler um trechinho de o céu e inferno para que nós tenhamos essa sensação de experimentar esse livro maravilhoso e na sequência Eh vamos passar a palavra aqui para os nossos convidados se apresentarem rapidamente então quando Allan Kardec abre o capítulo O Código Penal da vida futura ele nos diz o espiritismo não vem Pois com a sua autoridade particular formular um código de fantasia a sua lei no que respeita ao futuro da Alma deduzida da observação dos fatos pode resumir-se nos seguintes pontos a alma ou o espírito sofre na vida espiritual as consequências de todas as imperfeições de que não se libertou durante a vida corpórea o seu estado feliz infeliz é inerente ao grau de depuração ou de imperfeição a felicidade perfeita é inerente a perfeição Isto é a completa depuração do Espírito O arrependimento é o primeiro passo para a Regeneração mas não é suficiente sendo necessárias ainda a expiação e a reparação arrependimento a expiação e reparação são as três condições necessárias para apagar os fatos os traços aliás de uma falta e suas consequências tendo lido isso um trecho de Kardec Vamos então apresentar os nossos convidados dessa manhã para quem nos acompanha quero começar pela nossa amiga Eulália que mesmo já sendo muito conhecida de todos eu queria ir láia que você destacasse onde você atua na no movimento Espírita bom dia com muito carinho muita

ompanha quero começar pela nossa amiga Eulália que mesmo já sendo muito conhecida de todos eu queria ir láia que você destacasse onde você atua na no movimento Espírita bom dia com muito carinho muita gratidão a você Denise parabéns pelos 49 programas realizados eu iniciei como trabalhadora Espírita aos 14 anos de idade e quem gostar de fazer contas foi em 1971 em 1994 junto a um grupo fundamos na cidade de Santos o lar Espírita Caminho do Cristo no qual desenvolvemos até hoje as tarefas espíritas com muita honra e muita gratidão a Jesus e você Nina que é uma expositora também conhecida em todo Brasil mas diga aí pros internautas onde você desenvolve sua tarefa Espírita bom muito bom dia a todos gostaria de agradecer a oportunidade de estar aqui no literatura Espírita eu sou ou Nina eu faço parte do grupo espírita casa de Guará na juventude e sou trabalhadora do Centro Espírita Bezerra de Menezes ambos lá em Itabuna onde eu pude começar a aprender a desenvolver a fala para depois eu elar rar minha achar e me trazer para esse caminho que bom então e você Jamile que é a primeira vez que está conosco no literatura Espírita A o láa já esteve a Nina também já esteve conosco o ano passado é uma alegria recebê-la aqui Bom dia aos internautas e aos irmãos e irmãs presentes Denise O prazer é meu estar nesse programa eu acompanho inclusive e para mim é uma grande honra e felicidade estar participando dele nesta manhã e na semana Espírita de Vitória da Conquista e na cidade de Salvador eu atuo na sociedade Espírita André Luiz e também como servidora da Federação Espírita do Estado da Bahia desenvolvendo algumas atividades que envolvem grupo de estudo autoconhecimento e temáticas relacionadas à evolução do espírito e você meu querido Jorge o Brasil e o mundo lhe conhece mas eu queria que você fizesse um resumo assim dissesse onde você começou sua tarefa Espírita porque hoje Você pertence ao mundo né aonde comecei eu comecei na Juventude Espírita do Centro Espírita Ivão Costa

ueria que você fizesse um resumo assim dissesse onde você começou sua tarefa Espírita porque hoje Você pertence ao mundo né aonde comecei eu comecei na Juventude Espírita do Centro Espírita Ivão Costa em Belém do Pará aos 17 anos para quiser fazer conta era 1980 quando isso aconteceu e ingressei na juventude cujo coordenador era Alberto Almeida eu sou o cria do Alberto embora não pareça o Alberto é mais velho que eu 7 anos pode parecer que eu seja 10 mais que ele mas não é de lá eu fui para Rondônia fiquei 35 anos em Rondônia trabalhando na Federação Espírita de Rondônia no movimento Espírita de lá estudo sistematizado Juventude unificação do movimento fui secretário da Federação por 35 anos e na pandemia eh nós nos transferimos para Curitiba e hoje eu me divido entre a Federação de Rondônia e o movimento Espírita do Paraná no centro espírita Recanto da prece fica em Curitiba mesmo aonde eu atuo no estudo do Evangelho Segundo espiritismo grupo de jovens heem imagina grupo de jovens e palestras da casa as tarefas diversas que a instituição desenvolve e também faço algumas atividades na internet de lives hoje né junto com algumas vezes com a Nina né que acompanha a Nina nas coisas que ela faz né então é isso que a gente tem desenvolvido ao longo do tempo e é um prazer imenso estar aqui hoje com você nesse Trabalho maravilhoso né Você sabe todo mundo tem assim um um sonho de melhoria da sua personalidade e Denise é o meu meu objetivo Um dia vou ser assim organizado disciplinado desse jeitinho mas por enquanto D não dá tá bom é a recíproca é verdadeira eu quero a sua memória no futuro né E você Carol onde você atua no movimento Espírita conte aí pros nossos amigos e pros internautas que nos acompanham Bom dia a todos como Denise disse meu nome é Carol eu estou no movimento Espírita desde os 14 anos Então temos aí pelo menos 20 anos mais ou menos Comecei na sociedade Espírita Joana de Ângeles aqui da cidade de Vitória da Conquista depois migrei pra Juventude Espírita da casa

rita desde os 14 anos Então temos aí pelo menos 20 anos mais ou menos Comecei na sociedade Espírita Joana de Ângeles aqui da cidade de Vitória da Conquista depois migrei pra Juventude Espírita da casa Espírita Maria de Nazaré e mais mais recentemente não Mas hoje trabalho no centro espírita Antônio Cruz e dentro dessas instituições sempre trabalhando com Arte então desde a juventude que eu trabalho com música mas estive e estou inserida em outras atividades nessa nessa casa então parte de estudos eg estudo de obras eh Então estou vinculada a elas e Também faço as atividades de exposição na minha casa e em outras casas aqui em Conquista isso Carol nos nossos bastidores é conhecida como artista do literatura Espírita né porque ela já cantou no nosso programa ao vivo o ano passado e esse ano novamente tá aqui conosco vai cantar mais um pouco bom eu fiz essa a pergunta inicial de apresentação embora todos os expositores sejam aqui conhecidos para quem está aqui nos acompanhando no auditório quem nos acompanha agora pela internet eh reafirmar e aprofundar o seu vínculo com a sua casa Espírita isso é extremamente importante porque é de fato o nosso Amparo então para quem está na internet nós queríamos pedir que além da sua cidade coloque também o nome da sua instituição Espírita A qual você está vinculado e se você não estiver vinculado ainda a uma instituição Espírita O literatura Espírita Deixa essa dica que pense nessa possibilidade vincular-se a uma instituição espírita para começar Então nós vamos apresentar o nosso livro que é o objeto da nossa reflexão nessa manhã vamos pedir para colocar os slides no ar e vai eh só pra gente começar aqui então nós temos o céu inferno a justiça divina Segundo o Espiritismo o elar já vai eh eh se ajustar aí para poder acompanhar o slide E aí essa é a nossa edição especial para essa primeira 7ª primeira semana Espírita de Vitória da Conquista e queremos lembrar que esse livro foi lançado em 1eo de agosto de 1865 então portanto no próximo ano é que ele fará

ição especial para essa primeira 7ª primeira semana Espírita de Vitória da Conquista e queremos lembrar que esse livro foi lançado em 1eo de agosto de 1865 então portanto no próximo ano é que ele fará 160 anos de sua publicação mas a semana Espírita já nos antecipa esse momento no bom sentido da antecipação nos lembrando a importância de conhecer essa obra de lê-la de estudá-la na casa Espírita organizado por Allan Kardec cujo nome de batismo é Hi poite Leon Denizar irva estão aí as suas datas de nascimento 3 de outubro de 1804 seu desencarne em 31 de março de de 1869 e esse livro ele torna-se uma referência a partir da sua quarta Edição em Julho de 1869 e por que torna-se aí uma referência porque o codificador não fez mais alterações na edição as edições anteriores foram edições com a altera e a quarta Edição é que aí a nossa última e edição definitiva agora algo que consideramos muito importante não é a folha de rosto da quarta Edição em francês e a folha de rosto em português é fundamental nós observarmos o quanto Kardec era didático já ao preparar a folha de rosto de um livro colocando o seu título céu inferno subtítulo mas sempre nós vamos encontrar uma ementa do livro e a de o céu inferno nos diz exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corporal à vida espiritual sobre as penalidades e Recompensas sobre os anjos e demônios sobre as penas seguido de numerosos exemplos acerca da situação real da Alma durante a e após a morte Então essa é menta Ou seja é o resumo desse livro de que é que ele trata e Kardec colocou ainda uma epígrafe retirada do livro de Ezequiel Capítulo 33 Versículo 11 mostrando aí essa interrelação da doutrina espírita com esse livro clássico para nós importante que é a Bíblia então no livro de Ezequiel está dito por mim mesmo disse o senhor Deus não quero a morte do ímpio senão que ele se converta que deixe o mau caminho e que viva quando nós conhecemos todo o livro nós entendemos a adequação dessa epígrafe não poderia ser diferente para esse livro no final da

do ímpio senão que ele se converta que deixe o mau caminho e que viva quando nós conhecemos todo o livro nós entendemos a adequação dessa epígrafe não poderia ser diferente para esse livro no final da folha de rosto tanto em francês quanto em português estão os dados de edição a cidade o editor o ano que são Dados também importante eh acrescentamos o algo que é para nós muito importante acompanhar que é o anúncio das obras espíritas na Revista Espírita A forma como Alan Kardec vai anunciando aos leitores e seus correspondentes a sequência das obras espíritas especificamente sobre o livro que Estamos apresentando nessa manhã na revista de Fevereiro nós temos um texto O temor da Morte que está incorporado a já a primeira edição de o céu inferno em março nós temos um outro texto onde é o céu que aparece com um outro título em na edição definitiva de o céu inferno em Julho daquele ano nós temos nas notas bibliográficas uma sessão muito importante da Revista Espírita an nota sobre o céu e inferno já apontando a sua edição no mês seguinte de setembro de agosto aliás e na edição de setembro nós temos novamente nas notas bibliográficas a informação de em qual livraria essa obra estava disponível e como se organizava então nós vemos que na Revista Espírita do ano de 1865 nos meses de Fevereiro Março Julho e setembro o codificador foi foi apresentando a obra aos seus leitores que é um desdobramento da quarta parte de Livro dos Espíritos que trata das Esperanças e consolações Então nesse novo texto que é o céu Inferno Allan Kardec escreve um trabalho magistral de desdobramento dos temas centrais que apareceram lá em O Livro dos Espíritos e organiza esse trabalho em duas partes na primeira nós temos uma parte que podemos chamar de conceitual que está denominada de doutrina com 11 Capítulos em que o codificador começa discutindo essa questão de o futuro ou o povir e o nada Quais são as opções para a humanidade é termos uma vida biológica e não mais nada na sequência ou sermos um espírito

em que o codificador começa discutindo essa questão de o futuro ou o povir e o nada Quais são as opções para a humanidade é termos uma vida biológica e não mais nada na sequência ou sermos um espírito que de fato o somos vivendo uma existência física e na sequência a nossa imortalidade a nossa individualidade a continuação da nossa vida e na segunda parte do livro que é interessantíssima ontem Inclusive eu comentei aqui com Eulália que me parece o mais importante do livro Eu leio com muito entusiasmo com muito sabor que são os casos os exemplos apresentados por Allan Kardec algo que eu diria extremamente original para os dias de hoje ainda muito sintonizado com pesquisas desse momento que são os depoimentos dos Espíritos ou seja aqueles que viveram na Terra em difer entes condições apresentam-se e dão o seu testemunho de como foi a sua passagem ou seja o seu momento de morte conforme o primeiro Capítulo da segunda parte de o céu e inferno apresenta então Kardec eu diria também se antecipou muito as redes sociais trazendo depoimentos reais esses não são fake são depoimentos reais que lá estão em o céu e inferno e o objetivo dessa obra é Dito pelo codificador na introdução o título desta obra indica indica claramente o seu objetivo nela reunimos todos os elementos destinados a esclarecer o homem quanto ao seu destino como em nossas publicações anteriores sobre a doutrina espírita nada colocamos neste livro que seja produto de um sistema preconcebido ou de concepção pessoal que Aliás não teria nenhuma autoridade tudo foi deduzido da observação e da concordância dos fatos então nós poderíamos dizer que mais claro do que esse objetivo impossível e o nosso destaque aí seria para quando o codificador afirma que nada colocamos neste livro que seja produto de um sistema preconcebido ou de uma concepção pessoal aliás isso não teria nenhuma autoridade tudo foi deduzido da observação e da concordância dos fatos Então essa afirmativa de Kardec ela é muito importante ela nos remete ao princípio

concepção pessoal aliás isso não teria nenhuma autoridade tudo foi deduzido da observação e da concordância dos fatos Então essa afirmativa de Kardec ela é muito importante ela nos remete ao princípio da universalidade de ensino dos Espíritos apresentado por exemplo lá na introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo nos remete pro aspecto científico da doutrina a observação ao longo do tempo diferentes fatos consolidando a mesma eh temática a mesma observação dos espíritos com muito critério dos do codificador para tudo isso e ainda aqui os vínculos né dessa obra com as que lhe precederam na codificação ainda na introdução diz o codificador O Livro dos Espíritos contém as bases fundamentais do Espiritismo é a Pedra Angular do edifício era preciso dar-lhe maiores desenvolvimentos e deduzir todas as consequências e aplicações mediante o ensino dos espíritos e novas observações foi o que fizemos em relação ao Livro dos Médiuns e com o Evangelho Segundo o Espiritismo no tocante a pontos de vista especiais é o que fazemos nesta obra sobre Outro ponto de vista e é o que faremos sucessivamente nas demais obras que nos restam publicar e que virão a seu tempo o destaque aí para a visão do codificador que a obra não estava terminada ele sabia muito bem qual era o plano Quais livros viriam na sequência e como ele estava colocando eh em ordem em funcionamento tudo isso do Código Penal da vida futura que é o aspecto Central desse livro destacamos três pontos o primeiro deles que está lá na ordem dos 36 ah artigos do Código Eita ficou um errinho ali pessoal Código Penal da vida futura desculpem dos 36 itens que Kardec coloca nós destacamos três e o primeiro é a alma ou o espírito sofre na vida espiritual as consequências de todas as imperfeições de que não se libertou durante a vida corpórea o seu estado feliz ou infeliz é inerente ao grau de depuração ou de imperfeição então vejamos que artigo importante para abrir o código penal da vida futura que nós vamos discutir aqui com os nossos

a o seu estado feliz ou infeliz é inerente ao grau de depuração ou de imperfeição então vejamos que artigo importante para abrir o código penal da vida futura que nós vamos discutir aqui com os nossos entrevistados o terceiro item não há uma única imperfeição da Alma que não acarrete consequências funestas e inevitáveis como não há uma só qualidade boa que não seja fonte de um gozo E aí fomos pro 16º O arrependimento é o primeiro passo para a Regeneração mas não é suficiente sendo necessárias ainda a expiação e a reparação arrependimento expiação e reparação são três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas consequências O arrependimento S avisa as dores da expiação abrindo Pela Esperança o caminho da reabilitação só a reparação contudo pode anular o efeito destruindo-a causa do contrário o perdão se seria uma graça e não uma anulação das faltas cometidas E aí nós vamos comentar também isso durante aqui a nossa entrevista e para concluir aqui o nosso último slide Ah um levantamento breve só para que nós tenhamos ideia do pensamento de Allan Kardec como codificador quando ele reúne os depoimentos dos espíritos na segunda parte do Livro dos Espíritos vejamos como está muito bem representado o mundo de provas e expiação nós temos 17 depoimentos de espíritos felizes que é onde gostaríamos de de fato chegar com a a nossa existência seis eh comunicações de espíritos em condições medianas nove de sofredores e Nove de Suicidas cinco de criminosos arrependidos cinco de espíritos endurecidos e 14 em expiações terrestres então se nós observarmos o número 14 demonstra muito claramente o mundo de provas e expiação em que estamos e depois para onde temos que olhar pros espíritos felizes então fazer esse levantamento nos deixou muito feliz mais uma vez mergulhando no pensamento de Allan Kardec na sua capacidade de organização e de apresentação do tema de forma didática para todos nós tendo feito então essa apresentação nós vamos pedir pro Jorge voltar pra gente começar

mento de Allan Kardec na sua capacidade de organização e de apresentação do tema de forma didática para todos nós tendo feito então essa apresentação nós vamos pedir pro Jorge voltar pra gente começar então né a fazer aqui as perguntas eu vou começar pela Jamile eu queria te perguntar Jamile para você nos dizer um pouco da sua história de leitura com o céu inferno Ah qual é a sua relação com essa obra a minha relação com a obra O céu e inferno ela é interessante porque primeiro o livro ele apresenta um didatismo muito interessante na organização feita por Allan Kardec se é que isso já não é percebido em outras obras mas o céu e inferno ele vai começando com uma desmistificação do que é o céu de fato e o inferno apresentando como estados conscienciais e depois a gente vai sendo apresentado a um código penal da vida futura que mais uma vez vai trazendo a possibilidade do Espírito decidir o que de fato ele quer fazer da sua existência demonstrando sem condenação ou julgamento que tudo aquilo que fazemos terá os seus efeitos e as suas consequências Eu lembro que a primeira vez que eu fiz uma leura de céu e inferno foi justamente da menção da relação que tem com a quarta parte de O Livro dos Espíritos então isso me despertou a curiosidade então fazendo Esse estudo estimulado pelo eg lembrei devido à sua fala e fazendo essa concatenação entre as obras eh quando li então o céu inferno eu tive uma sensação de uma facilidade nessa construção ele não é um livro que nos seja uma dificuldade de compreensão porque os próprios depoimentos nos aproximam daqueles espíritos há uma certa identidade com as situações que são ali vivenciadas e essa apresentação que Denise fez pra gente a pouco e com uma quantidade desses depoimentos nos permite observar as gradações evolutivas e onde nós podemos nos encontrar é perfeito o casamento com a escala Espírita A questão 100 o livro dos espíritos onde aquela variação vai se apresentando a partir dos depoimentos e não nego que também concordo com a

os nos encontrar é perfeito o casamento com a escala Espírita A questão 100 o livro dos espíritos onde aquela variação vai se apresentando a partir dos depoimentos e não nego que também concordo com a assertiva de que a segunda parte desse livro com os depoimentos nos possibilita eh descortinar entrever O que é esse mundo espiritual e lembrar que aqui estamos construindo esse futuro então foi uma relação construída a partir do estímulo que a possibilidade do estudo me C deu e percebo que realmente é uma obra construída com um didatismo impressionante com uma construção que vai não crescendo colocando a gente diante do céu inferno que está dentro de cada um de nós então podemos ser os anjos ou os demônios a depender da nossa escolha então eu tenho um encanto por esta obra porque a gente consegue ver ali a presença da amorosidade da Misericórdia a necessidade do esquecimento do passado e o quanto devemos valorizar esse hoje que é o presente nesta vida atual para que consigamos então não só enxergar justiça e misericórdia mas construir um futuro muito mais belo e edificante para todos nós Nina eu queria ouvir a sua história de leitura do céu inferno é bem importante a gente apresentar histórias de leitura Quando Comecei a ler o que me tocou porque isso é o que estimula outros leituras não queria ouvir a sua Nina em verdade eu eu iniciei a leitura do céu inferno por indicação de meu pai eh havia terminado o evangelho segundo espiritismo e estava buscando eh qual seria o próximo passo a primeira a segunda obra da codificação para avançar na nos estudos propriamente ditos e foi indicado céu inferno por ser uma obra didática por ser uma obra de fácil entendimento e me pareceu muito interessante na construção da obra em si Porque na primeira parte Kardec estabelece alguns diálogos no sentido da explicação da realidade das coisas da explicação do que seria o céu do que seria o inferno de do primeiro capítulo que é o porvi nada porque existiria como existiria essa vida após a morte a

entido da explicação da realidade das coisas da explicação do que seria o céu do que seria o inferno de do primeiro capítulo que é o porvi nada porque existiria como existiria essa vida após a morte a relação entre os mundos enfim e algo que me pareceu que me chamou atenção foi sobre a possibilidade que a leitura do seu inferno traz para os espíritas de saber como responder muitas vezes porque enquanto espíritas nos chegam muitas perguntas das pessoas que tanto por Malícia quanto por curiosidade genuína nos trazem algumas dúvidas sobre como funciona ou qual seria a relação com algumas passagens bíblicas e Kardec traz algumas explicações muito didáticas e de perguntas que são muito recorrentes no dia a dia de acredito todos os espíritas então é muito importante também não só a segunda parte com os exemplos que talvez seja a parte mais interessante assim no no sentido de ser mais eh de ter novidad de ter casos enfim mas a primeira parte também é uma parte esclarecedora e láia e você sua história de leitura de céu inferno a minha história é muito diferente porque foi o primeiro livro da codificação que eu li e vou explicar porquê Porque eu apresento desde muito pequena desde que eu me lembro por gente a mediunidade da vidência então conversar com os espíritos para mim era uma coisa natural até porque eu não sabia que eles eram desencarnados e de repente eu era de uma família muito pobre e fui admitida numa escola para meninas católica e quando começaram a apresentar a conotação Católica de céu inferno e purgatório não combinava com o que os espíritos me contavam então eu comecei ao contrário e com o Deus que eu imaginava que era o pai Supremo de Misericórdia então comecei a a ficar um pouco revoltada E aí a nossa mentora espiritual que é Maria do Rosário que foi freira eu lhe pedi socorro e ela me indicou o livro espírita o céu e o inferno meu pai era Espírita mas era o espiritismo ainda não atrelada ao estudo médium era aquele que chegava e sentava na mesa então quando eu comecei a ler o

la me indicou o livro espírita o céu e o inferno meu pai era Espírita mas era o espiritismo ainda não atrelada ao estudo médium era aquele que chegava e sentava na mesa então quando eu comecei a ler o céu e o inferno eu levei a visão espírita Aos 9 para 10 anos muito clara para dentro da escola católica e isso me rendeu a expulsão da escola olha essa é uma novidade para mim o céu e o inferno um livro para crianças eu confesso que esse eu não é essa informação eu não esperava eu tinha várias sobre o céu e inferno mas essa é uma novidade para mim então por isso história de leitura é tão importante gente por onde é que você começa a ler como leu né então isso nos toca uma história viva eu vou aproveitar Carol que é a nossa artista para falar também sobre sua história de leitura de céu e inferno a minha história com o céu e inferno foi uma história que iniciou-se preco mente porque foi um dos primeiros livros da codificação com os quais eu tive contato eu não venho de um lar Espírita Então essa concepção de céu inferno tradicional que todos nós conhecemos sempre foi algo que martelou muito na minha cabeça então os meus diálogos com Jesus eram sempre esses mas Jesus quer dizer que se eu estiver à beira da morte eu posso ter errado feito várias coisas erradas e se eu tiver a beira da morte eu posso falar senim eu tô arrependida aí eu morro e tá tudo certo então quer dizer que nós vamos fazer então muitas e muitas vezes eu me questionei a respeito disso porque o arrependimento acaba sendo um elemento muito presente né nessa crença mais tradicional isso sempre foi motivo de muito conflito para mim então quando eu conheci a doutrina espírita por conta da minha madrinha ela é espírita e um belo dia ela resolveu me pegar pela mão e falar vamos ali comigo assistir uma palestra e quando eu vi esse livro né conheci o céu e inferno foi um dos primeiros os livros com os quais eu tive contato e me aproximei Mais primeiro dos conceitos Diferentemente da maioria que vai mais para o lado da das histórias né

né conheci o céu e inferno foi um dos primeiros os livros com os quais eu tive contato e me aproximei Mais primeiro dos conceitos Diferentemente da maioria que vai mais para o lado da das histórias né eu me apropriei mais dos conceitos porque eles eram importantes para mim naquele momento para que eu pudesse entender Qual a lógica que se tinha por trás das histórias que os espíritos contavam E aí depois do céu inferno eu fui para o Livro dos Espíritos para entender os desdobramentos aí depois que eu li o Livro dos Espíritos Ah entendi agora então aquele que eu li primeiro é o desdobramento deste outro aqui mas foi mesmo como um alento para o meu coração que eu precisava de fato entender eh essa lógica que existisse se havia alguma outra ideia por trás disso se havia alguma outra explicação que pudesse consolar o meu coração que não fosse a ideia de nos arrependemos e está tudo certo ok Jorge eu quero fechar esse bloco com vocês eh pedindo para que você nos conte Conte a sua história de leitura do céu e inferno bom eu ingressei no movimento Espírita tinha 17 anos e a primeira obra que eu li foi Paulo e Estevão que eu li Paulo Estevão no ônibus um amigo da Juventude me emprestou cartas e crônicas aí O Alberto me viu lendo cartas e crônicas não tá lendo isso você tem que ler Kardec pegue a codificação para você ver na sequência aí eu li Liv Liv dos Espíritos Livro dos Médiuns li o evangelho e fui ler o céo inferno quando eu terminei o céu e inferno disse esse livro é muito bom eu vou ler de novo aí em vez de eu ler a Gênese eu li de novo o céu e inferno quando eu terminei disse é muito bom eu vou ler mais uma vez aí eu eu li três vezes ele porque eu achei fascinante que na época que eu li eh eu não sabia por que eu tinha gostado tanto não sabia porquê eu sabia que era muito interessante aquilo muito mais tarde relendo é que eu fui perceber aonde que estava o porque ele mexeu muito com as minhas convicções E aí eu fui perceber o seguinte qual era a característica que o livro tinha que

aquilo muito mais tarde relendo é que eu fui perceber aonde que estava o porque ele mexeu muito com as minhas convicções E aí eu fui perceber o seguinte qual era a característica que o livro tinha que me deu essa esse ímpeto de leter três vezes seguida eram os diálogos porque Kardec tratava os espíritos como coisa do aquém não do além aí eu fui perceber que eram os diálogos ele com os amigos desencarnados que fazia essa naturalidade digo gente é aqui que é o gatilho que faz você ter essa esse interesse por essa literatura pela naturalidade com que ele lida e quando estava mostrando ali a Revista Espírita de 1865 no mês de março em que ele fala sobre o céu é o céu o que é o céu tem um obituário ali embaixo e aí aparece a viúva foulon e o Dr demer em março que são dois personagens que apareceriam dentro da obra depois quer dizer ele já estava em março colocando os diálogos mantidos com esses dois que vão fazer parte da obra Então essa naturalidade dele conversar foi que me chamou muita atenção e entre os livros da codificação foi o que mais me impactou foi o livro assim que mexeu muito com as minhas percepções e foi essencial para que eu tivesse assim tipo uma virada de chave na minha cabeça com relação a naturalidade do mundo espiritual Ok queria destacar aqui eh algo para o qual Jorge chamou atenção agora lá no na Revista Espírita havia de fato uma sessão sobre o obituário mas havia também já uma sessão em que apareciam esses diálogos de Kardec obtidos na sociedade parisiense de estudos espíritas outros que vinham de bordô nós vamos ver de árvore também o quanto os centros espíritas dessas duas cidades foram importantes para a construção da sociedade Espírita então fica a dica também aqui pra leitura da Revista Espírita né Nós temos dois programas sobre a Revista Espírita quem não nos acompanhou pode pegar os programas que estão disponíveis no YouTube nesse momento eu queria só pra gente finalizar esse primeiro bloco destacar aqui esses percursos de leitura de o céu inferno

não nos acompanhou pode pegar os programas que estão disponíveis no YouTube nesse momento eu queria só pra gente finalizar esse primeiro bloco destacar aqui esses percursos de leitura de o céu inferno vejamos que Carol nos falou aí de um momento de de questionamento das suas próprias crenças de transição de um paradigma pro outro a leitura de eulá é muito original que é a leitura de uma criança né lendo o céu e inferno o Jorge alar se eh encantou com os diálogos percebendo a humanidade acho que poderia dizer assim não é Jorge com que Kardec trata os espíritos faz questões naquelas evocações e também eu poderia destacar aqui os depoimentos que aparecem o próprio Kardec destaca em o céu e inferno depoimentos espontâneos dos Espíritos quanto à sua condição no mundo espiritual então é um livro que vai nos fazer de fato desdobrar O Livro dos Espíritos não só nessa relação das penas e gozos Futuros e diria que com a linguagem talvez dos dias de hoje das nossas responsabilidades no futuro né o nosso mérito e quais são as nossas ah responsabilidades mas um livro que nos faz olhar para o espírito que retorna ao mundo espiritual É também um livro sobre a segunda parte de O Livro dos Espíritos e tendo fechado esse primeiro bloco de história de leitura Vamos então explorar um pouco a temática do livro eu queria agora começar com a Nina eh Nina eu queria perguntar para você o seguinte na primeira parte do céu Inferno no primeiro capítulo mesmo Allan Kardec vai nos apresentar aquelas três opções para a humanidade que seria uma opção de não ter imortalidade da alma uma segunda opção em que nós somos Imortais mas ao desencarnar nos unimos a um todo e perdemos a nossa individualidade e a terceira que é a defendida pela doutrina espírita muito bem apresentada por ele é que somos Imortais e temos uma individualidade da Alma como correlacionar aí essas opções com a noção de justiça divina o primeiro Capítulo do céu Inferno da primeira parte o porv o nada eh vai tratar dessas três opções e uma abordagem

vidualidade da Alma como correlacionar aí essas opções com a noção de justiça divina o primeiro Capítulo do céu Inferno da primeira parte o porv o nada eh vai tratar dessas três opções e uma abordagem primeiramente filosófica nós podemos entender o descarte das duas primeiras opções no sentido de não existir nada após a morte do corpo ou nos reunirmos ao todo Universal sem nenhum tipo de individualidade no sentido de que seria a plena negação da existência de Deus conforme nós o entendemos se Deus para a doutrina espírita e para todas as religiões cristãs constitui como um pai amoroso que cria o indivíduo para um fim e se entendemos Deus como plenamente justiça e misericórdia como a inteligência Suprema e a causa primária de todas as coisas significa que todas as suas criações teriam por um objetivo útil e significa que todos nós que aqui estamos fazemos parte de alguma maneira da criação do universo se após a morte nada houvesse de que serviria a vida de uma existência onde a justiça divina a partir do seu Sofrimentos que decorrem em uma vida de Qualquer que seja a criatura se não teriam elas de tornar proveitosa aquelas experiências tornar proveitosas aquelas experiências para o indivíduo que por elas passou então quando nós observamos pelo próprio conceito de que é Deus para todo Cristão nós entendemos que não seria possível não existir nada após a morte se assim o fosse Deus não seria bom Deus não seria justo a parte da questão filosófica do próprio entendimento de que é Deus e do que constitui A Essência necessariamente de Deus nós temos as próprias provas concretas que para utilizar as palavras do codificador que é experiência com prova que a existência da vida após a morte conservando a própria individualidade é a realidade de todo indivíduo e de toda criatura quando desde muito antes existem as manifestações espirituais em todos as religiões as manifestações do plano Universal que nos engloba e que demonstra não apenas a existência de algo mas existência de pessoas a

e muito antes existem as manifestações espirituais em todos as religiões as manifestações do plano Universal que nos engloba e que demonstra não apenas a existência de algo mas existência de pessoas a existência de desejos a existência de concepções de crenças e posteriormente durante a codificação Kardec em contato com os espíritos vai chegar à conclusão que nós temos em perfeita clareza de que tal vida tal morte de forma que nem todos os espíritos sabem tudo e nem todos os espíritos são bons nem todos os espíritos são maus mas somos Tais quais verdadeiramente Os somos Então dessa forma existem espíritos que compreendem concepções erradas da vida no plano espiritual que compreendem concepções erradas do que seria o objetivo do viver da Encarnação da desencarnação Talvez uma melhor palavra para equivocada seria limitada então que compreendem a partir daquilo que é a realidade a qual eles podem perceber mas que não compreendem um todo portanto haveria de existir uma vida após a morte conservando a individualidade de cada um de nós para que a justiça e a bondade de Deus fosse comprovada e para que todos os fatos da história da humanidade e os fatos mediúnicos desde a codificação e da prática Espírita e também não Espírita pudessem ter o seu fato de veracidade confirmados Ok eu quero Lar a quem está presente aqui no nosso auditório quem nos acompanha pela internet que após o intervalo nós teremos um momento com perguntas que viram do auditório e da internet então quem tiver a sua pergunta Já tome nota que nós teremos como recolher através da nossa equipe que está monitorando os canais parceiros e também aqui no auditório e quero lembrar também pros internautas a importância num dia como esse que estamos tematizando essa obra de colocarmos uma foto de o livro O Céu inferno nas nossas redes sociais colocar hashtag a união Espírita de Vitória da Conquista que é o ev evc ou a # FEB e até mesmo a nossa hashtag do literatura Espírita isso é muito importante pra gente dar visibilidade a essa obra

ais colocar hashtag a união Espírita de Vitória da Conquista que é o ev evc ou a # FEB e até mesmo a nossa hashtag do literatura Espírita isso é muito importante pra gente dar visibilidade a essa obra queria agora ver com Jamile nós fizemos um pouco o capítulo um com a Nina e vamos dar um salto bem grande na primeira parte pro Capítulo 11º que é um capítulo muito interessante os demônios né então só o título já chama muita atenção e Kardec faz um trabalho extraordinário lá e Jamil eu separei aqui uma afirmativa que eu queria que você nos ajudasse a entender porque ela é fonte de dúvidas para muita gente o codificador afirma se o progresso fosse obrigatório não haveria mérito e Deus quer que todos tenham mérito de suas obras ninguém é colocado em primeiro lugar por privilégio mas o primeiro lugar é franqueado a todos à custa do esforço próprio a nossa pergunta é como entender essa sentença com a justiça divina o progresso não é obrigatório como entender isso pensar essa afirmativa vai falar de fato da justiça e dessa ideia de que Deus é soberanamente justo e Bom a partir disso não é simplesmente um um uma indução para que imaginemos que as coisas que acontecem são fazemos juz são do nosso merecimento aquela ideia se você passa por tal situação é porque você merece passar por ela significa que aí eu tenho diante de mim um espírito imperfeito ou com dívidas das Às vezes a gente usa até termos pejorativos né alguém que jamais irá avançar ou não tem condição nem parece que é uma criatura AD divinda da divindade Então vamos criando uma espécie de imagem do outro que não condiz com a essência e a sua real natureza que é Divina essa ideia que nos é trazida na afirmativa vai nos dizer que cada um até de acordo com o que estamos aqui discutindo só vai poder eh ofertar aquilo que já conquistou a cada um segundo as suas obras a evolução também não se dá de modo impositivo Deus nos concedeu o livre arbítrio e é esse livre arbítrio que consede a cada um o mérito daquilo que conquistou então eu não posso por mais

s suas obras a evolução também não se dá de modo impositivo Deus nos concedeu o livre arbítrio e é esse livre arbítrio que consede a cada um o mérito daquilo que conquistou então eu não posso por mais que eu ansei ah eu gostaria eh de ter a minha existência como me lá e vivencia dela a divindade não estabelece comparativo entre os seus filhos a divindade observa as conquistas de cada um esse sentido de Justiça A cada um segundo as suas obras nos Confere o mérito daquilo que nós vamos amealhando ao longo das encarnações também no mundo espiritual não evoluímos apenas na condição de espíritos encarnados também na denominada erraticidade nós conseguimos evoluir Então até o termo demônio interessante como ele é desmistificado porque vem do Daimon que é simplesmente uma inteligência e toda e qualquer inteligência pela Liberdade que lhe foi concedida por Deus vai poder escolher a partir dos seus próprios critérios do seu sistema moral e de valores O que é que vai fazer do seu próprio destino então sempre Teremos como estamos já conversando aqui nesse segundo dia uma colheita que vai ser correspondente à minha semeadura e se Deus é justo tudo que está ao meu redor essa ideia de vicissitudes que às vezes é confundida com vício vicissitudes significam circunstâncias que a vida me apresenta que eh tem uma direta relação com aquilo que eu nutro internamente mente e que foi conduzido pelas minhas próprias ações Então são circunstâncias acontecimentos eh possibilidades educativas que me aparecem e que elas dialogam com esse meu mundo interno Então tudo o que me acontece é justo para a minha condição evolutiva é justo para aquilo que eu semeei e é necessário para o meu processo de educação então Justiça nessa afirmativa e essa possibilidade do Progresso eh essa leitura é feita pela não imposição não é que não vamos progredir nunca e no próprio céu inferno tem uma afirmativa muito peculiar de que a nenhum espírito será possibilitado não evoluir o que se respeita é o ritmo de cada um mas

osição não é que não vamos progredir nunca e no próprio céu inferno tem uma afirmativa muito peculiar de que a nenhum espírito será possibilitado não evoluir o que se respeita é o ritmo de cada um mas evoluir é algo que não cabe no tom de obrigatoriedade mas é algo de que não vamos nos eximir mas quear vai respeitar o nosso tempo até a ideia da Fatalidade que é evolução e Plenitude mas sempre cada um dentro das suas possibilidades Não receberemos além do que merecemos e nem menos e acho Denise para finalizar para compartilhar a fala que tem algo interessante nessa misericórdia divina é que enquanto materialmente nós anulamos as conquistas dos outros quando alguma falha acontece isso a gente eh faz muito quando nos colocamos na condição de admiradores de alguém então a gente cria uma imagem em torno daquela pessoa e se essa imagem acaba sendo corrompida ou maculada por algum motivo tudo mais é colocado numa condição de desprezo é como se toda a valoração fosse perdida por uma falha de espíritos que estão numa condição de imperfeição todos nós temporariamente estamos assim a divindade não ela deixa o nosso crédito com tudo aquilo que conquistamos a despeito das falhas que ainda cometemos Então essa Justiça não é de Não progredir nunca mas é de progredir com a capacidade que cada um tem naquele momento e sempre recebendo estímulos da divindade para tal não evoluir não é uma possibilidade para nós Progresso e felicidade Será sempre o que nos aguardará Ok Jorge eu queria continuar com você Jamile já tocou aí num ponto que eu tinha separado para ouvir a sua opinião que é a relação entre Progresso Fatalidade e justiça divina como nós podemos entender esse triângulo aí construindo a nossa existência aqui na terra eh a leitura que a doutrina espírita nos oferece muito mais bem detalhada dentro da obra O céu e inferno vem muito ao encontro daquilo que a Jamil havia colocado que é esse processo através do qual há dentro de cada um de nós a possibilidade do livre arbítrio nós temos o livre arbítrio para

céu e inferno vem muito ao encontro daquilo que a Jamil havia colocado que é esse processo através do qual há dentro de cada um de nós a possibilidade do livre arbítrio nós temos o livre arbítrio para escolhermos o caminho que quisermos mas o destino está definido existe um determinismo Divino de que nós seremos espíritos felizes Talvez uma imagem que bem represente isso seja o GPS quando nós fazemos o traçado do do GPS como é que funciona a gente dá o destino e ele traça a rota Então Deus assim fez conosco disse bem o destino é a felicidade e traçou uma rota para nós qual é a rota que Deus traçou obedecer a lei de Deus Essa é a rota que ele traçou porque essa rota não nos daria infelicidade mas a rota que Deus traçou é apenas o plano o espírito pelo seu livre-arbítrio ele pode sair da Rota do GPS então a gente tem uma rota no GPS se eu perder uma entrada o que que o GPS faz recalcula toda vez que ele recalcular a rota será pior do que a primeira porque a rota Foi a que ele deu Toda vez que você erra uma entrada ele vai te mudar o caminho vai te oferecer um caminho mais longo vai te oferecer um caminho que vai ter um tempo maior de percurso mas o destino não vai mudar o destino é o mesmo e assim como o GPS os mentores reprogramar a nossa atividade para chegar ao destino tantas vezes quantas se fizerem necessá você não vai experimentar errar um destino a ponto do GPS dizer não vou mais te ensinar você já errou 10 vezes chega agora Te vira porque eu já passei para você 10 rotas e você não me obedece então o mentor não tem essa impaciência errou recalculando rota aí recalculando rota Então existe sim um determinismo Divino a felicidade e uma rota para a gente traçar e um detalhe curioso é que o nosso destino é a felicidade e a gente poderia dizer assim ué mas se o destino é a felicidade e eu já vou receber essa felicidade Deus já sabe que eu vou chegar que eu vou ser feliz porque ele não dá um vale logo para nós vai dar mesmo adianta logo um pouquinho dá um vale 10% de felicidade

ade e eu já vou receber essa felicidade Deus já sabe que eu vou chegar que eu vou ser feliz porque ele não dá um vale logo para nós vai dar mesmo adianta logo um pouquinho dá um vale 10% de felicidade para que eu já receba aquilo que ele vai me dar dar logo é porque a felicidade ela não é um dom gratuito a felicidade é o estado de alma que a criatura Experimenta a partir do amor então o amor é a chave para acessar a felicidade não é assim Deus di Ah você fez o bem vou te dar um pouquinho de felicidade é natural na medida em que eu vou amando eu vou sendo feliz então a o roteiro para felicidade é na verdade a rota do amor conforme a questão 614 de O Livro dos Espíritos a Fatalidade que você lembrou seria como se nós tivéssemos uma rota inexorável para seguir não adianta você vai morrer de acidente de avião não tem jeito aí o sujeito foge do Oráculo e nunca pega avião aí o avião cai em cima dele né então ele morre de acidente avião na leitura da doutrina espírita esse processo da chamada Fatalidade ele não existe em função do livre arbítrio da criatura humana então nós temos no ponto de destino a felicidade nós iremos escolher o percurso sem a que a Fatalidade nos faça rigidamente seguir uma rota senão o livre arbítrio não existiria nós teremos o dom de Navegar como nós bem quisermos como se fosse uma espécie de teia de aranha escolhendo a rota para chegar até a borda da Teia mas nós escolheremos os mentores estarão trabalhando conosco nisso e a justiça divina o terceiro elemento desse seu triângulo é exatamente a manifestação efetiva de uma das coisas mais bonitas que a doutrina espírita tem porque a doutrina espírita diz a justiça divina não falha e a gente fica pensando ué mas ela não tem como não falhar porque cada pessoa uma pessoa né ele dá conta de todo mundo fica esse aqui eu vou dar um pouco mais esse ali um pouco menos aquele ali um pouco mais mais seria impraticável que fosse assim então como é que Deus Pode garantir que sua justiça Não Falha porque Porque da mesma

i eu vou dar um pouco mais esse ali um pouco menos aquele ali um pouco mais mais seria impraticável que fosse assim então como é que Deus Pode garantir que sua justiça Não Falha porque Porque da mesma forma que um autor pinta um quadro e assina o quadro o autor da obra da qual nós somos o resultado assinou a sua obra a assinatura de Deus em nós é a sua lei então a lei de Deus está dentro de nós e é ela quem estabelece o juízo a justiça divina não se estabelece por juízes externos mas por juízes internos é a própria criatura humana que sabe até onde foi e estabelece o processo de Condenação ou absolvição da sua condição espiritual Eu é que estabeleço o meu juízo então quando eu me percebo numa determinada circunstância de falha Eu sei até onde eu fui eu sei a compreensão mais exata do meu equívoco e do meu acerto então eu estabeleço para mim um jamento que é exatamente dentro daquilo que eu pratiquei então a justiça divina se faz pelo juiz interno que existe dentro de cada um de nós que é a consciência conforme a questão 621 de O Livro dos Espíritos a rota que a gente vai traçar é uma rota escolhida por nós pelo livre arbítrio e não pela Fatalidade e o destino de todas as criaturas mesmo esta pessoa que você tá pensando e que acha que ela é incorrigível Ela também alcançará a perfeição e um dia será um espírito incrível luminoso e mais lá na frente cuidará de um planeta Jorge eu acho que não só eu mas todo mundo que está aqui nesse auditório quem nos acompanha pela internet nunca mais ouvirá com tranquilidade a frase recalculando a rota Cada vez que a gente pegar um caminho errado agora vai dizer isso é um sinal isso é um sinal acho que nós estamos recalculando a rota todos os dias né tentando voltar para pra Avenida Principal pra estada principal eu lha eu queria te perguntar eh alguma sugestão ou experiência que você conheça de um estudo sistemático de o céu e inferno Confesso que quando eu elaborei esse roteiro Eu não fazia ideia da sua história de leitura de criança né mas

alguma sugestão ou experiência que você conheça de um estudo sistemático de o céu e inferno Confesso que quando eu elaborei esse roteiro Eu não fazia ideia da sua história de leitura de criança né mas considerando a sua experiência com casa Espírita eh essa é uma obra que por vezes fica esquecida nem todo mundo começa a ler pelo céu inferno como você disse foi a primeira obra que eu li eu achei isso muito curioso muito interessante é uma obra didática comparativamente ao Livro dos Espíritos eu diria que para min Inteligência é uma obra fácil né porque é uma obra que tem uma narrativa né que a gente consegue acompanhar Então eu queria te ouvir sobre isso sobre estudos eh relativos à obra ao cé e inferno eu concordo com você quando diz que é uma obra para Nossa inteligência de fácil entendimento mas como eu fui resgatada da Fé anterior que num momento da minha existência espiritual não carnal porque Aos 9 anos se fosse a única vida que nós temos Jamais eu teria a condição de questionar a justiça daquele Deus que me apresentaram que era totalmente injusto meu pai imperfeito era mais justo que ele então eu considero o céu e o inferno para aquelas criaturas que não tiveram contato com a literatura Espírita A ponte entre qualquer crença que você tenha antes para o horizonte do espírito ela nos apresenta um Deus tão maravilhoso ela nos apresenta a oportunidade de crescer de pertencimento à divindade porque esse pai com quem eu não tinha intimidade nenhuma eu tinha temor ele agora me abraça do jeito que eu eu sou ele me oferece todas as oportunidades Como disse o elá ele recalcula a minha rota Então para mim criança nesta vida mas um espírito com uma maturidade que já questionava e que tudo que eu via tudo que me ensinavam não condizia com os espíritos que se apresentavam a mim que narravam as suas histórias porque eu faço parte de uma família de sete filhos e aquela época eu era a única mulher numa casa de dois quartos então um quarto do casal um quarto dos homens Minha Irmã única era

m as suas histórias porque eu faço parte de uma família de sete filhos e aquela época eu era a única mulher numa casa de dois quartos então um quarto do casal um quarto dos homens Minha Irmã única era recém-nascida dormia com os meus pais para mim sobrou o corredor e eu morria de medo do porque por ele passava muita gente muita gente e eu questionava a partir daí por eu era obrigada a ficar num lugar em que muita gente passava Quem eram essas pessoas até que se dirigiu a mim uma menina da minha idade começou a narrar a história dela e foi ela que nesse momento eu estava com um quadro de nefrite grave anunciada pelo médico que eu iria desencarnar bem breve então foi ela que me tirou o medo de morrer porque ela se apresentou a mim tão linda e pasmem naquele momento eu até desejei morrer porque ela vinha vestida com vestido que eu nunca poderia ter na terra nunca e eu queria ter E se preciso fosse morrer para ter aquele vestido Então que assim fosse E aí ela me disse se você desejar morrer você nunca vai ter esse vestido Olha que lição Então tenha paciência eu vou ficar com você aqui no corredor todas as noites até você ficar boa porque você vai ficar boa e o dia que eu contei isso a aos meus pais o meu pai absorveu muito bem mas a minha mãe correu abriu uma gaveta pegou um imenso crucifixo apontou para mim e disse vai de retro satanás ela entendeu Bem também né paraa concepção dela né entende porque para para mim Esse livro foi de um alto significado porque me fez compreender por a minha mãe que eu tinha a certeza absoluta do quanto me amava manifestava aquela atitude então me resgatou de uma condenação eterna para uma oportunidade a cada momento então eu creio que o céu e o inferno não é um livro apenas para os espíritas mas é o livro de todos aqueles que querem saber exatamente onde estão muito bem e eu queria destacar realmente vale né vale muito ser aplaudida pela emoção pelo destaque que eu ia fazer quando a eala disse Esse é um livro para quem vem de todas as

exatamente onde estão muito bem e eu queria destacar realmente vale né vale muito ser aplaudida pela emoção pelo destaque que eu ia fazer quando a eala disse Esse é um livro para quem vem de todas as crenças né e veja como a a crença que a sua a mãe tinha fez com que ela fizesse uma leitura sobre a sua situação e o seu pai já fez uma outra leitura sobre a situação então é uma obra importantíssima para quem tiver se sentindo muito tocado agora eu devo ler esse esse livro eu devo estudá-lo eu quero recomendar o estudo sobre o céu inferno que está no ar pelo canal da FEB TV às quintas-feiras às 21 horas então quem estiver nos acompanhando e pensar assim Eu nunca estudei o céu inferno não sei como fazer sozinha não sei por onde vou canal da FEB às quintas-feiras às 21 horas nós temos um estudo sequenciado desta obra O céu o inferno então para nós terminarmos esse primeiro bloco aqui antes do nosso intervalo A nossa Carol Brito está aqui ela vai cantar para nós nessa manhã nós a chamamos muito particularmente de Carol conquista porque ela nos conquista sempre com a sua arte e ela vai cantar pra gente Carol Então você anuncia as músicas tá enquanto Carol vai se preparando quero lembrar para quem nos acompanha também a importância como dissemos publique a sua capa de céu e inferno informe se você está lendo já leu vai vai ler quer reler e coloque as hashtags da União Espírita de Vitória da Conquista o literatura literatura pon Espírita que é a nossa hashtag na internet a hashtag da FEB que coloca esse estudo de o céu Inferno no ar isso é bem importante para dar visibilidade a essa obra Oi som em som primeira música que nós vamos cantar Eu aproveitei aqui a fala de Ola porque eu também me senti muito tocada me senti muito representada mas o nome dessa música fala de um semeador de um Deus que é justo e bom Bondade e justiça não se separam não há um momento em que Deus seja só justo não há um momento em que Deus seja só bom toda justiça que vem de Deus é uma Justiça boa cabe a nós e aos nossos esforços a

Bondade e justiça não se separam não há um momento em que Deus seja só justo não há um momento em que Deus seja só bom toda justiça que vem de Deus é uma Justiça boa cabe a nós e aos nossos esforços a nossa boa vontade e ao nosso livre arbítrio compreender dentro do nosso caminho do caminho que Nós escolhemos onde nós vamos enxergar Essa justiça e de que maneira nós vamos aproveitar essa bondade Então essa música fala um pouco sobre isso Caminheiro no caminho em busca da direção da expulsão do Paraíso a terra da Promissão do suor do vosso rosto angari areis o pão do estertor de vossos partos uma nada solução viver é crescer e crescer é sofrido caridade oração alívio do coração sem me a dor em meio a dor Vinde a mim se estais cansados meu peso é leve julgo Suave já não é sentida dor bendito Consolador Caminheiro no caminho em busca da direção da expulsão do paraíso a terra da Promissão do suor do vosso rosto angari areis o pão do estertor de vossos partos uma nada evolução viver é crescer e crescer é sofrido caridade oração alívio do coração sem meador em meio ador Vinde a mim se estais cansados meu peso é leve julo Suave já não é sentida dor bendito consolador sem meador em meio a dor Vinde a mim se estais cansados meu peso é leve julo Suave já não é senti dor consolador sinto pela Galileia no meu caminhar meu corpo tremer minha garganta travar o ar o aroma e a saudades de ti sim sinto outra vez alegria no meu coração a felicidade do amor do Perdão de vencer espinhos e Flores plantar revejo o mestre Jesus caminhando sem Cruz um sorriso meigo uma palavra de luz teu jeito Sublime de ser de amar volto a te encontrar a ver teu semblante de paz volto a pegar em tua mão e pedir perdão sinto outra vez alegria no meu coração a felicidade do amor do Perdão de vencer espinhos e Flores plantar revejo mestre Jesus caminhando sem Cruz um sorriso uma palavra de luz teu jeito Sublime de ser e de amar volto a te encontrar a ver teu semblante de paz volto a pegar em tua mão e pedir

Flores plantar revejo mestre Jesus caminhando sem Cruz um sorriso uma palavra de luz teu jeito Sublime de ser e de amar volto a te encontrar a ver teu semblante de paz volto a pegar em tua mão e pedir perdão a te encontrar a ver teu semblante de paz volto a pegar em tua mão e pedir perdão ok pessoal Essa é Carol Brito né abrilhantando aqui o nosso literatura Espírita nós vamos agora pro nosso intervalo teremos um intervalo de meia e é o tempo que quem tá nos acompanhando de casa pelas pelos nossos canais publica nas suas redes sociais a capa de céu inferno marca as hashtags que citamos da União Espírita de Vitória da Conquista do literatura P Espírita e da FEB e quem está aqui é o tempo de ir à livraria e comprar o céu Inferno para dar de presente não é isso toda vez que eu penso em Jesus meu coração Não Se Acende no meu peito toda vez que eu sinto essa luz iluminando a minha mente e o meu corpo pareço flutuar quando penso em Jesus eu sinto paz quando penso em Jesus minha alma se perfuma numa doce vibração os meus pensamentos se transformam e eu sinto que dentro do coração vai surgindo vai crescendo um sentimento diferente puro me enchendo me elevando transcendendo todas as fronteiras e o mundo inteiro é alegria colorido como uma manha de sol quase grito de tanta felicidade meu sorriso não demora despontar quando penso em Jesus só quero amar quando penso em Jesus minha alma se perfuma numa doce vibração os meus pensamentos se transformam e eu sinto que dentro do coração vai surgindo vai cresc Endo um sentimento diferente poro me enchendo me elevando transcendendo todas as fronteiras e o mundo inteiro é alegria colorido como uma mha de sol quase grito de tanta felicidade meu sorriso não demora despontar quando penso em Jesus só quero amarir irá Muito bem Carol só antes da sua próxima música eu quero dizer aqui que os internautas corresponderam ao nosso chamado e postaram nos canais que estão nos transmitindo nessa manhã no chat as casas espíritas as quais estão vinculadas são muitas casas espíritas eu

aqui que os internautas corresponderam ao nosso chamado e postaram nos canais que estão nos transmitindo nessa manhã no chat as casas espíritas as quais estão vinculadas são muitas casas espíritas eu vou ler aqui algumas delas A exemplo do Centro Espírita viveiro de luz sociedade Espírita Alan Kardec de goiere no Paraná Centro Espírita Allan Kardec em Campinas São Paulo Centro Espírita Porto da Paz em Porto Seguro Casa de Oração Bezerra de Menezes em Salvador na Bahia o seac que é o Centro Espírita Alan Kardec de Copa Cabana temos também a casa Espírita Dr Romário de Alegrete no Rio Grande do Sul Associação Espírita Leopoldo Machado em Campina Grande o Centro Espírita de assistência Bezerra de Menezes em Fortaleza a união Espírita Cristã de patos também temos a sociedade Espírita Joana de Ângeles de Campina Grande o Centro Espírita caminheiros do bem o Centro Espírita Caminho da Luz em Salvador o Centro Espírita verdade luz de Rio Claro São Paulo e o grupo espírita Cáritas em Jaboatão em Pernambuco além do pessoal do centro Espírita sem fronteiras que tem toda a sua programação online e vários outros né então para esse pessoal que nos acompanha pela internet que colocou aqui o seu centro espírita além da lista das cidades muitas listas eu queria pedir de quem tá aqui no nosso auditório um aplauso para esse pessoal que nos acompanha nessa manhã pela internet e aí e quero reforçar a importância do nosso vínculo com uma casa Espírita então para quem começou a acompanhar o espiritismo online durante a pandemia que não tem essa experiência da casa Espírita fica o nosso convite com a certeza de que será sempre muito bem recebido e quem está na casa Espírita também pode fazer os seus estudos online ampliá-los complementá-los e atendendo aqui o pedido dos amigos no intervalo vamos reforçar o estudo do livro O céu o inferno pelo YouTube canal da FEB Federação Espírita brasileira às quintas-feiras às 21 horas Esse estudo fica gravado Então quem não p acompanhar no ao vivo pode depois acessar o estudo

livro O céu o inferno pelo YouTube canal da FEB Federação Espírita brasileira às quintas-feiras às 21 horas Esse estudo fica gravado Então quem não p acompanhar no ao vivo pode depois acessar o estudo que fica disponível para todos e vamos então agora voltar com Carol a suaa som efeito físico gente vamos pra frente né Vamos PR frente vamos Carol a sua segunda música e depois a gente vai pro Bloco de perguntas e respostas essa primeira música que eu toquei se chama quando penso em Jesus de autoria de Barros interpretada por companheira Espírita do movimento Espírita de Belo Horizonte que desencarnou já H alguns anos mas uma das primeiras músicas que eu aprendi a tocar essa segunda música tem sua letra no livro parnaso de Além Túmulo é poema de Cruz e Souza cujo título é Felizes os que tem Deus ela foi musicada sua harmonia foi elaborada pelo companheiro Jerson Ferraz do movimento Espírita de Vitória da Conquista entre esse mundo de apodrecimento e a vida de alma livre de alma pura ainda se encontra a imensidade escura nas fronteiras de Cinza esquecimento só o Pensador que sofre anda à procura da Verdade e da Luz luz do sentimento pode guardar guardar esse deslumbramento da Fé fonte Mística de venturas feliz o que tem de nessa batalha da miséria terrena que estraçalha todo Anseio de amor ou de Bonança venturoso que por entre as dores atravessando oceano de amargores no bergante sagrado da Esperança feliz o que tem Deus nessa batalha da miséria terrena que estraçalha todo Anseio de amor ou de Bonança venturoso que vai por entre as dores atravessando o oceano de amargores no bergante sagrado da Esperança no bergantim sagrado da Esperança no bergantin sagrado da Esperança Obrigada Carol nos conquistando aqui com a sua voz a sua poderosa mensagem pela música Vamos então agora para o nosso estudo aqui em torno do Código Penal da vida futura que é o cerne da obra O Céu inferno eu quero começar com Jorge alá Jorge eu tenho duas perguntas para você separei logo duas tá a primeira delas eu

estudo aqui em torno do Código Penal da vida futura que é o cerne da obra O Céu inferno eu quero começar com Jorge alá Jorge eu tenho duas perguntas para você separei logo duas tá a primeira delas eu gostaria que você comentasse o item 29 de o céu o inferno vou te dizer qual é né eu também não faria isso eu sei que sua memória é boa Exatamente olha que memória gente ele sabe de qu A misericórdia de Deus é infinita mas não é cega eu queria que você comentasse isso em função do nosso tema a justiça divina e como correlacionar O Código Penal da vida futura com a lei de liberdade apresentada em O Livro dos Espíritos vou começar pela segunda como correlacionar O Código Penal da vida futura com a justiça divina e a lei de liberdade né a lei de liberdade então a lei de liberdade apresentada no Livro dos Espíritos na sua terceira parte trata sobre a a face da Lei natural voltada para a liberdade da criatura humana aonde Allan Kardec navega pelas questões da Fatalidade da previsibilidade dos acontecimentos futuros do livre arbítrio da liberdade de consciência Liberdade de pensamento uma série de temas muito interessantes para o entendimento nosso sobre a questão da relação do homem com a vida e a liberdade da criatura humana ela é como está colocado no nosso tema central aqui é uma colheita absoluta uma uma semeadura absolutamente livre ou seja o homem tem plena liberdade para que ele faça os atos como ele assim acha que lhe apraça porém a colheita dessas ações elas estão vinculadas aos atos então nós somos livres para semear mas temos uma colheita que é consequente desse processo de semeadura quando muitas vezes as pessoas dizem assim Mas na minha vida por que que eu sofro tanto Aonde que tá E a minha escolha para eu poder fazer as coisas como é que é isso a escolha na verdade estava lá atrás quando a gente escolheu errar e nós nos nos impusemos pela própria lei de liberdade as restrições que a lei nos impõe na medida em que a gente se equivoca o que a lei de liberdade nos

estava lá atrás quando a gente escolheu errar e nós nos nos impusemos pela própria lei de liberdade as restrições que a lei nos impõe na medida em que a gente se equivoca o que a lei de liberdade nos apresenta que quanto mais o homem acerta mais ele pode usufruir do livre arbítrio que ele já tem o livre arbítrio cresce mas eu posso usufruir ou não desse livre arbítrio que eu tenho o desenvolvimento intelectual alarga o livre arbítrio e o desenvolvimento moral permite usufruir do livre arbítrio alargado quanto mais eu acerto mais eu posso usufruir do que eu já tenho e quanto mais eu erro mais eu sofro restrições temporárias do livre arbítrio que eu já poderia ter por exemplo uma pessoa poderia evidentemente já ter condição intelectual de ser médico numa determinada existência Então intelectualmente ela já tem gabarito para exercer essa profissão mas moralmente ela pode estar impedida pelas suas ações de exercer isso e há outros que ainda não têm a possibilidade pelo livre arbítrio para serem médicos por conta do desenvolvimento intelectual então o desenvolvimento intelectual vai alargando o livre arb e o desenvolvimento moral permite usufruir ou não desse alargamento já obtido esse processo vai crescendo quanto mais se evolui e nós vamos podendo ter a chance de usar essa liberdade na medida em que vamos aproximando os nossos atos da Lei Divina então a justiça divina vai nos conceder o tempo necessário que for preciso para que a a gente aprenda a utilizar esse nosso livre-arbítrio quando a criatura humana ela falha automaticamente ela Experimenta um processo de eh restrição desse livre arbítrio mas o que tempo ela tem para se recuperar disso é um tempo infinito só que do mesmo ao mesmo tempo que infinito é o tempo a misericórdia que Deus nos oferece a memória de Deus também bem é tão infinita quanto a sua misericórdia então ele sempre lembrará do feito na medida em que a gente vai precisar do tempo for preciso Mas vai ter que recuperar conforme diz o artigo primeiro

mbém bem é tão infinita quanto a sua misericórdia então ele sempre lembrará do feito na medida em que a gente vai precisar do tempo for preciso Mas vai ter que recuperar conforme diz o artigo primeiro do Código Penal toda a falta vai levar a uma infelicidade então ao mesmo tempo que eu tenho um tempo infinito todas as faltas precisarão ser trabalhadas para que o espírito alcance a felicidade levando é que acunhar a frase significativa do artigo 29 do Código Penal na qual ele diz que a misericórdia de Deus é infinita porque nos dará o tempo que for preciso neste orb ou em outro entretanto tudo terá que ser resgatado ou seja ela não é cega vai te dar o tempo que for preciso mas toda falta levará necessariamente a necessidade de trabalhar para libertar-se dela uma síntese perfeita de Kardec né didática a misericórdia de Deus é infinita mas não é cega vamos passar para áa Então eu queria eu láa que nós abordássemos o cerne de O Código Penal da vida futura que é o arrependimento a reparação e a expiação como correlacionar esses três pontos com aqueles exemplos que estão na segunda parte de o céu ou inferno quando nós acessamos os exemplos da segunda parte em em qualquer depoimento seja de espíritos felizes Suicidas que é uma categoria que sustenta algumas condições de penas eternas ainda mesmo na mente Espírita né a gente cria uma fatalidade que todo suicida tem que passar por aquela condenação mas está tão mais claro neles e quando nós tomamos o livro Memórias de um suicida essa condição que está explícita no 16º item do Código Penal da vida futura arrepender-se esse arrependimento é aquela condição de que Como dizia Carol um grande criminoso basta arrepender-se à hora da morte e ele estará perdoado né tudo será relevado claro que não então uma sequência lógica que mesmo para aqueles que não entende quando a lei por pior que possa apcer Há uma luz no no fim do tún a expiação que já ouvi muitos espíritas dizendo que é uma palavra dura pesada no entanto ela era uma palavra comum ao

que não entende quando a lei por pior que possa apcer Há uma luz no no fim do tún a expiação que já ouvi muitos espíritas dizendo que é uma palavra dura pesada no entanto ela era uma palavra comum ao entendimento da época em que a doutrina Espírita foi codificada utilizada pela igreja católica então em tudo nós vemos Kardec resgatando-os das crenças passadas dos atavismos para nos apontar um novo caminho nos recorda muito Jesus eu não vim destruir a lei e ele usa os termos da igreja católica para uma nova conotação então a gente fala assim a expiação é algo terrível porque você não pode fugir dela pensamento de quem não conhece as obras kardequiano né Na realidade expiação quer dizer revisitar o momento em que eu tive a oportunidade da escolha e de uma escolha equivocada para tanto se eu não me predisponente ao bem porque para nós parece que basta não fazer mal a ninguém mas a Jussara ressaltou aqui ontem na palestra dela a pergunta 642 para agradar a Deus Basta que eu não faça o mal não é indispensável fazer o bem no limite das nossas forças porque a ausência do bem por si só já é um mal que gera as suas consequências então eu fiz essa escolha antecipadamente e eu posso ex mente porque não me debrucei a fazer o bem ter que revisitar eh reproduzir na vida questões que me levaram à decisão equivocada Então por por si só isso já é doloroso porque eu trago eu posso não trazer as lembranças dos fatos mas eu trago as lembranças dos Sentimentos do arrependimento muitas vezes Expresso no medo de buscar aquela atuação porque de alguma forma eu acho que eu vou falir nela a gente Traz essa sensação mas a reparação a reparação ela necessita da resignação eu não entender aquela condição como um castigo mas como a bênção de Uma nova oportunidade de aprender a fazer diferente então é cada vez mais eu acho magnífica essa atitude de Kardec e criar uma ponte das nossas crenças antigas para a nova visão das mesmas crenças sobre a luz do Espiritismo vamos seguir aqui com Jamile Jamile também tenho duas questões para

essa atitude de Kardec e criar uma ponte das nossas crenças antigas para a nova visão das mesmas crenças sobre a luz do Espiritismo vamos seguir aqui com Jamile Jamile também tenho duas questões para você foi sorteada né não na verdade é uma questão só desdobrada em duas partes né sobre o código penal da vida futura eu vou uma questão que alguém me colocou aqui no intervalo e me perguntou assim esse título não é muito forte não é impositivo então já tô transferindo essa questão de alguém que nos acompanhou e a outra é que eu queria que você expusesse um pouco sobre o conceito novo de O Código Penal da vida futura pras nossas pro nosso dia a dia é interessante que toda vez que nós realizemos uma leitura de uma obra é uma contextualização histórica e láa já trouxe isso na fala anterior à minha Em que momento Esse livro foi escrito Então as palavras embora elas tem algumas tenham a pocem é também interessante saber que naquele momento palavras como castigo punição eram aplicadas de uma forma tranquila e não nos impactavam como hoje a gente percebe algumas colocações Então antes de tudo é preciso que a gente situe historicamente tanto o nosso codificador quanto as palavras e terminologias da época então quando a gente Inclusive fala em código código é uma série de normas condutas ou regulamentações que vão Então orientando o nosso proceder no cotidiano O Código Penal da vida futura vai nos trazer algumas leis algumas determinações e que dizem que para determinada ação vamos ter uma reação ou para cada ato impetrado uma consequência que ele seja natural e de natureza correspondente pensar nesse sentido faz com que a gente pense eh O Código Penal como uma responsabilização do ser por aquilo que ele vem fazendo Trazer isso paraa atualidade não muda necessariamente o sentido porque continuamos sendo essências mas responsabiliza aqueles que como se o inferno sinaliza no capítulo sete que tem conhecimento há uma maior responsabilização no campo do direito a gente tem afirmativa a ninguém é dado o

o essências mas responsabiliza aqueles que como se o inferno sinaliza no capítulo sete que tem conhecimento há uma maior responsabilização no campo do direito a gente tem afirmativa a ninguém é dado o direito de desconhecer a lei nós espíritas aqui especialmente que temos a doutrina a codificação os conhecimentos enfim teremos uma responsabilidade maior sobre os nossos atos não estou aqui então pedindo que as pessoas se levantem e vão embora do auditório com algum receio Ou que os internautas nos abandonem Mas isso significa que temos nas nossas mãos a grande garantia de felicidade por escolha quanto mais conhecimento maior diretividade eu posso conferir aos meus atos isso me torna um ser mais feliz então notem que Código Penal da vida futura significa que terei penalidades de acordo com as escolhas que faça Mas pena significa que sofrerei alguma coisa se me afastar da caso não o que me aguarda é uma grande possibilidade de ventura possibilidade inclusive é um termo inadequado é garantia dessa Aventura experimentada aí Denise eu peço licença para trazer um pouco o caso de Samuel