Parábola do Bom Samaritano | Encontro 13 | Parábolas Terapêuticas

E aí E aí E aí é uma boa noite a todos vamos dar início a nossa atividade do livro vida feliz Joanna De Ângelis a Deus botou me dê força de vontade se te parece fraca E é porque não tens exercitado E aí E por que não atende né exercitado todo e qualquer função orgânica ou moral necessita de exercício a fim de atender com rapidez aos comandos mentais treina nos pequenos hábitos viciosos buscando corrigi-los e lentamente vai passando para desafios mais expressivos mediante uma vontade de si mpli nada conseguirás atingir os objetivos máximos da tua da tua atual existência não desistas se de início para Caçadores você levar os nossos pensamentos a Jesus um lugar aí daqui nos abençoe a todos o Extra mico te abençoe no Senhor O Nosso propósito e se aprender o sentido da doutrina espírita em nossas vidas e o Salmo senhor refletir na parábola de erros e as questões importantes o nosso e moralmente interior boa o que possamos seguir avante e nos conduzindo o melhor caminho e se conosco hoje e sempre sem WhatsApp Tá bom boa noite a todos hoje nós vamos estudar uma parábola muito conhecida do Evangelho de Jesus que é a parábola do Bom Samaritano e nós vamos estudar no nível de consciência que diz respeito à questão do Amor a nós mesmos e amor ao próximo como a nós mesmos esta parábola também tem uma interpretação mais profunda do que essa que nós vamos fazer quando nós trabalhamos a relação dela conosco com o com as questões internas dentro de nós mas hoje nós vamos trabalhar na questão do amor ao próximo e ela foi registrada por Lucas no capítulo 10 Versículos 25 a 37 quem quiser acompanhar é só pegar o Novo Testamento uma própria Bíblia e abrir em Lucas no capítulo 10 Versículos 25 a 37 i bom então levantando-se disse-lhe um doutor da lei para o tentar mestre que preciso fazer para possuir a vida eterna escondeu de Jesus que é o que está escrito na lei que é o que leis nela e ele respondeu Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração de toda a tua alma e com todas as tuas forças e de todo o teu

eterna escondeu de Jesus que é o que está escrito na lei que é o que leis nela e ele respondeu Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração de toda a tua alma e com todas as tuas forças e de todo o teu espelho e ao teu próximo como a ti mesmo desse de Jesus respondeste muito bem fazer isso e viveras mas o homem parece querendo parecer que era justo diz a Jesus Quem é o meu próximo Jesus tomando a palavra lhe diz um homem que descia de Jerusalém para Jericó caiu em poder de salteadores que eu despojaram cobriram de ferimentos e se foram deixando-o semimorto o que aconteceu em seguida que um sacerdote descendo pelo mesmo caminho o viu e passou adiante Um Levita que também veio aquele lugar tendo observado passou igualmente adiante mas um samaritano que viajava chegando lugar onde jazia aquele homem e tendo visto foi tocado de compaixão aproximou-se dele Day toli óleo e Vinho nas feridas e as pensou depois um dono seu cavalo levou-o a uma hospedaria E cuidou dele o dia seguinte deu tirou dois denários e os deu ao hospedeiro dizendo trata muito bem deste homem e tudo que despender is a mais eu te Pagarei quando regressar em qual desses três de parece ter sido o próximo daquele que caiu Ira em poder dos ladrões o Dr respondeu aquele que usou de misericórdia para com ele então vai de Jesus e faze o mesmo é uma parábola muito significativa uma das mais profundas do Evangelho Como eu disse ela é possível fazer várias interpretações interpretações históricas filosóficas interpretações conscienciais nós vamos fazer uma interpretação consciencial e transpessoal consciencial da parábola utilizando a na questão do Amor o próximo Ela também tem um outro nível de nós vamos apresentar mais para frente bom de trabalhar as questões interiores da vida e vamos é primeiro nível mais é externo mais votado para as questões das dificuldades dos outros e depois nós localizamos no outro no outro momento esse nível mais interno e eu comecei a recomecemos a parábola com algumas reflexões a respeito do

votado para as questões das dificuldades dos outros e depois nós localizamos no outro no outro momento esse nível mais interno e eu comecei a recomecemos a parábola com algumas reflexões a respeito do daquele momento da situação Histórica de vida para entendermos o grande objetivo de Jesus ao narrar essa parada vejamos que um doutor da lei para o tentar bom então isso acontecia muito naquele momento que Jesus estava conosco encarnado dos doutores da lei que se achava o máximo em termos de bondade de de Justiça de amor e de tudo mais teve um movimento com Jesus bastante de desafiar desafiar Jesus então eles sempre estavam tentando fazer com que Jesus entrasse em contradição bom então para tentar Jesus eles vêm ir ele vem e faz essa pergunta Jesus com você no espírito crístico sabedor de todas as intenções das pessoas que falaram vão com ele já sabendo da intenção e é simplesmente devolve a pergunta do doutor da lei é que fez a pergunta não para aprender simplesmente hora que Jesus caíssem em contradição o espírito crístico nunca cai em contradição isso é devido devido a sua perfeição e sua vai possível E aí Jesus devolve a pergunta pergunta o que está escrito na lei e ele como conhecedor da Lei por ser um doutor da Lei responde na ponta da língua aquilo que a lei é já previa que a morar o Teu Deus de todo o coração de toda a tua alma e de todas as tuas forças e de todo o teu espírito e ao teu próximo como a ti mesmo Oi e aí Jesus responde que ele tinha e do bem e faz e diz Para Ele tava fazer para viver aquele Prefeito porque Jesus já sabendo conhecendo Quem Era o interlocutor sabia que ele não vivia aquele prefeito era sempre e simplesmente era um conhecimento para passar para os outros não para uso próprio e logo em seguida e o homem querendo parecer que era justo dias a Jesus Quem é o meu próximo então é o típico do processo do movimento fariseu esse movimento de fora é de estar focados fora de si mesmo nas máscaras do Ego e não naquilo que é essencial tanto tempo todo focado no

o meu próximo então é o típico do processo do movimento fariseu esse movimento de fora é de estar focados fora de si mesmo nas máscaras do Ego e não naquilo que é essencial tanto tempo todo focado no parecer e não não ser que ele queria aparecer justo hora Jesus e não ser justo porque se ele fosse Justo ele simplesmente concordaria com Jesus e buscar ia fazer todos os esforços para vivenciar aquilo que ele já sabia é mas como foco no parecido o tempo todo desafiando o outro focado no outro é assim que funciona as nossas máscaras do Ego as básicas do Ego são movimentos Nos quais nós ficamos focados nos outros para aparecer para os outros para impressionar os outros para parecer bons parecer perfeitos parecer puros então todo o movimento focado no parecer e não não ser muito típico dos doutores da lei do principalmente dos fariseus Oi e aí Jesus né é sabedor da intenção dele e é narra a parábola do chamado bom samaritano que que Jesus escolhe exatamente um samaritano para exemplificar o amor ao próximo aqui nessa parada porque havia uma rusga entre os judeus e os samaritanos da época apesar de ser o mesmo povo Originalmente a Samaria é se tornou dissidente de Israel como se fosse uns protestante Allan Kardec no na introdução de o evangelho segundo espiritismo ele relata causa dessa rixa vou ler aqui um trecho do evangelho para a gente entender bem porque Jesus escolheu logo um samaritano e diz Kardec que após o cisma das dez tribos Samaria se constituiu a capital do reino de incidente de Israel destruída e reconstruída várias vezes tornou-se sobre os romanos a cabeça da Samaria uma das quatro divisões da Palestina os samaritanos estiveram quase constantemente em guerra com os reis de Judá ar a Judeia era a parte maior Diz aí eu tinha Galileia a Samaria a e a e a o reino de Judá aversão profunda datando da época da separação perpetuous entre os dois povos que habitavam todas as relações recíprocas aqueles hora tomarem maior a se tornarem maior a cisão e não terem de vir a Jerusalém pela celebração

do da época da separação perpetuous entre os dois povos que habitavam todas as relações recíprocas aqueles hora tomarem maior a se tornarem maior a cisão e não terem de vir a Jerusalém pela celebração das peças e construíram para si um tempo particular e adotaram algumas reformas somente admitir o pentateuco que continha a lei de Moisés e rejeitavam todos os outros livros que a esse foram posteriormente anexados para os Judeus ortodoxos L eles eram elétricos importantes desprezados anatematizados e perseguidos o antagonismo das duas ligações tinha pois o fundamento único a divergência das opiniões religiosas se bem fosse a mesma origem das crenças de uma e outra eram os protestantes desse tempo bom então Jesus como não fazia nada sem muito bem muito pensar e sem ter uma razão de ser um objetivo profundo Escolhe um samaritano para ser aquele que era o ar uma pessoa e iria atender as necessidades do caído na Beira do Caminho Para que é exatamente por causa do processo que aqui aquele Doutor da Lei estava certo ele estava querendo parecer que era junções não ser justo e Jesus ao escolher um samaritano que era desprezado por todos os judeus e inclusive os doutores da Lei Claro que tem exceção mas era um uma e cultural ver beijamos que no final da parábola ele nem usa a palavra Samaritano ele fala aquele que teve misericórdia para com ele por causa dessa rixa que havia então ele não entendo como como falar outra coisa não se pro samaritanos mais cita aquele que teve misericórdia para com ele pode então vou almoçar a partir dessa reflexão histórica para entender Por que que Jesus assomam de o Samaritano ele fez questão de colocar isso porque porque é o que Jesus estava sempre veio para nos ensinar e sem estava ensinando o tempo todo era o respeito às leis divinas o respeito à prática das virtudes que ele mostra muito bem aqui a ver a compaixão e a lei de misericórdia e todo o processo ligado a lei de amor jus fiscalidade nós vamos ver na parabólica e eu tempo todo ensinando isso então me

tudes que ele mostra muito bem aqui a ver a compaixão e a lei de misericórdia e todo o processo ligado a lei de amor jus fiscalidade nós vamos ver na parabólica e eu tempo todo ensinando isso então me aproveitava todas as ocasiões para ensinar as leis divinas EA prática das virtudes que igual a todos os seres humanos não há nenhum ser humano e seja diferente do outro por serviço daquele povo se dessa daquela cor ter essas o o tela convicção religiosa todos somos iguais para Deus iguais para que espíritos crísticos Como Jesus não a separatividade não há diferença não há todo esse movimento que é muito próprio no ser humano era naquela época e continua até hoje até hoje muito racismo a discriminação simplesmente pelas pessoas serem de povo x de raças Y é de serem diferentes são Discriminados são a levar anatematizados e tudo mais bom então é um a lição começa já aí nessa nessa questão fita esse preangulo vamos ver algumas questões é também de ordem geográfica da parábola que Jesus usa aqui como um símbolo muito significativo ele fala que descia um homem e descia de Jerusalém para Jericó em Jerusalém e Jericó era um duas cidades de Israel hoje ele Costa na Palestina na Cisjordânia na verdade é porque a Palestina não existe enquanto estado independente e é mais de Jerusalém para Jericó na que hoje a Cisjordânia a ten C A O é a distância entre uma e outra cidade que é a estava 50 km uma da outra são duas cidades muito próximas só que que que acontecia Jerusalém estava dois mil metros de altitude e Jericó que está junto ao Mar Morto tá 250 metros abaixo do nível do mar então digite Jerusalém para Jericó de CS dos 2.250 metros para ir de Jerusalém para Jericó e é ir do ponto de vista também histórico-geográfico Jerusalém era considerada uma cidade sagrada até hoje é sagrada para tanto parar judeus quanto para os palestinos muçulmanos e Jericó era uma cidade maldita na própria Bíblia no Capítulo 6 Versículo 26 existe a maldição de Jericó naquele tempo Josué fez o povo jurar que me dizer maldito

quanto para os palestinos muçulmanos e Jericó era uma cidade maldita na própria Bíblia no Capítulo 6 Versículo 26 existe a maldição de Jericó naquele tempo Josué fez o povo jurar que me dizer maldito diante do Senhor seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó com a perda do seu primogênito e orar os fundamentos e à custa do mais novo as portas bom então é fazendo a reflexão do ponto de vista histórico geográfico nós temos uma cidade a 2.000 metros de altitude outra 250 metros abaixo do nível do mar entre uma cidade e outra não é que são muito próximas descia se essa é a essa quantidade de metros 2.250 metros entre Jerusalém e Jericó é o que tem a ver isso com a parábola beijamos que Jesus fala que descia um homem tô simbolicamente nós podemos dizer que descer de Jerusalém para Jericó significa o afastamento do Sagrado que existem nós da nossa essência divina e é equivalente aí para a terra login para da parábola dos dois filhos na parada dos filhos o filho mais novo vai para uma terra lingerie aqui Jesus tá falando da descida de Jerusalém para Jericó então seria um simbolicamente escolher um nível mais baixo de consciência e James do filho mais novo quando vai para a terra nojento ele estava na casa do pai em sintonia com as leis e na terra login ele se afasta das a vinda na sua consciência afastamento simbolicamente falando e é de ser de Jerusalém para Jericó tem o mesmo significado Então esse movimento é códico de diz conexão e desconexão quais sem ser Divina que só um E aí em todas as vezes que nós de sermos consciencialmente significa um afastamento da conexão com as leis divinas que todos nós trazemos na nossa consciência por todos nós como forma diz a questão 621 do Livro dos Espíritos trazemos as leis na consciência mas na 621 lá os benfeitores dizem que nós esquecemos nós desprezamos essas vou descer de Jerusalém para Jericó significa desprezar as leis que existem nas nossas consciências ir para Terra logico também é o desprezo que que a

es dizem que nós esquecemos nós desprezamos essas vou descer de Jerusalém para Jericó significa desprezar as leis que existem nas nossas consciências ir para Terra logico também é o desprezo que que a colocado na questão 621 do Livro dos fios e as leis estão na nossa consciência não temos como fugir delas mas temos como desprezá-los por isso que se propositadamente as leis e quando se esquece quando se despreza as leis nós vamos viver para o nosso Ego e não para essência Divina que somos oi oi Esse é o significado de quando a pessoa desce ela escolhe o movimento egoísta e egocêntrico e já está centrada apenas no seu bem-estar em detrimento dos outros e vejamos que aquele homem que descia de Jerusalém para Jericó caiu em poder de salteadores e quando o homem desce de ajuda de alguém para Jericó ele ao cair nem poder de salteadores quem são esses salteadores e e ao pé da letra né seriam ladrões que roubaram e roubaram que tiraram tudo que ele tinha e agora do ponto de vista simbólico salteadores são os nossos próprios sentimentos e cósmicos o que quando nós desprezamos as leis nós vamos vivenciar as questões e cordas na vida então nós vamos vivenciar todos os processos egoístas egocêntricos hora por exemplo obter prazer como no caso do filho pródigo que foi para terras longínquas para viver prazerosamente como prostitutas com festas e com tudo mais aqui de descia de Jerusalém para Jericó Jericó na época apesar de ser uma cidade maldita era um grande Entreposto comercial tinha muito movimento é comercial em Jericó muito mais o que em Jerusalém naquela época então ia se a Jericó para fazer as Posses e nem sempre negócios lícitos negócios ligados a questões é de ordem moral que estavam conectados com as leis da consciência muitas vezes né negociadas e e e situações e lícitas de Moraes do ponto de vista é consciencial então ao descer a pessoa né simbolizando tudo isso todas as vezes que nós descemos ou seja nós desprezamos as leis os nossos próprios sentimentos egóicas é

s de Moraes do ponto de vista é consciencial então ao descer a pessoa né simbolizando tudo isso todas as vezes que nós descemos ou seja nós desprezamos as leis os nossos próprios sentimentos egóicas é que nós do tremos como desamor orgulho egoísmo egocentrismo indiferença à crueldade e etc vão nos saltear Ou seja vão luz despojar de tudo pô e quando nós Agimos de forma egoísta egocêntrico aprontamos a lei de amor justiça e caridade o que acontece nós vamos receber de volta pela lei de causa e efeito é justo que nós recebemos de volta tudo aquilo que nós plantamos no coração do nosso próximo nós fizemos hora o nosso próximo porque nós estamos fazendo da Verdade a morte mesmo eu quando nós nos afastamos quando nós desprezamos sobretudo a lei de amor justiça e caridade que a lei maior do universo o que vai acontecer esses sentimentos egoístas egocêntricos ao orgulho egoísmo egocentrismo a inveja ambição a cor a culpa é a a todos esses sentimentos vão nos machucar intensamente no primeiro momento em Volta a pessoa está descendo parece que tá tudo bem mais cedo ou tarde ela vai é cair nesse me poder dos salteadores que vão tirar tudo dela porque não há como nós desprezarmos as divinas sem consequências muito dolorosas para todos falsos e as consequências são extremamente Dolorosos quando nós deliberadamente desprezamos o esquecemos de praticar as legítimas questão 621 a esquecer e desprezar a gente é Oi e aí o que acontece o homem que está lá caído só cobrir coberto deferimento e semimorto Tom vejamos que Jesus Frisa que não apenas Caiu um poder de salteadores os salteadores os despojaram cobriram de ferimentos e se foram deixando-o semimorto e o que símbolo do som esses que Jesus USA O que são símbolos é bastante significativos do ponto de vista da do que nós estamos estudando porque todas as vezes que nós nos afastarmos deliberadamente por meio do desprezo o do esquecimento e praticar no dia a dia as leis e nós vamos criar machucado duras que não são machucaduras do nosso corpo

e todas as vezes que nós nos afastarmos deliberadamente por meio do desprezo o do esquecimento e praticar no dia a dia as leis e nós vamos criar machucado duras que não são machucaduras do nosso corpo físico elas podem somatizar com tempo mas nós somos machucaram o nosso próprio perispírito que vai vão ficar ele que que vai ficar cheio de feridas psíquicas cada são de afronta da lei de amor seja conosco seja o nosso próximo machuca intensamente o nosso ele espírito o nosso corpo político e com o passar do tempo isso pode ser só batizado no corpo físico mas machuca o sentido de criar feridas psíquicas E se nós quisermos esforços para cicatrizar suas feridas para tratar delas ótimo senão elas vão permanecer até que nós resolvamos por é tratar graça então é o que acontece com o aquele que está descendo sempre vai ficar dessa forma é coberto de ferimentos e semimorto porque semimorto e vejamos que a figura que Jesus é bem forte né semimorto quase Mor não está morto por que não existe morte para permente que existe quando nós desprezamos as leis divinas eu vou esquecemos de praticar um dia a dia às vezes nós já sabemos já sabemos sabemos que é importante que acontece com no conosco no movimento Espírita né Nós no Espírita já sabemos que existe às vezes e menos existe a lei de amor Justiça qualidade sabemos que elas são importantes então não desprezamos mais mas se nós esquecemos de praticar no dia a dia o efeito é o mesmo é o mesmo daqueles que desconhecem e por isso desprezo ou que simplesmente desprezam a mesmo conhecendo disprezzo deliberadamente tão esquecerem desprezar e vai fazer um que nós não estejamos vivos de fato e aqui Jesus que tá falando não da vida do corpo mas da vida do Espírito o que gera a vida para o espírito quando Jesus diz assim eu vim para que tem as vida e vida em abundância o que gera a vida para o espírito é exatamente as leis que são cumpridas pela prática das virtudes quando nós paramos de desprezar quando nós paramos de esquecer no dia a dia e

da e vida em abundância o que gera a vida para o espírito é exatamente as leis que são cumpridas pela prática das virtudes quando nós paramos de desprezar quando nós paramos de esquecer no dia a dia e fazemos esforços fazemos e exercícios diários Poços continuados pacientes e perseverantes disciplinados para praticar as virtudes e e quando praticamos as virtudes nós estamos cumprindo as leis e é dessa maneira e nós conseguimos verdadeiramente ou todo o processo de Vita se não fizermos isso nós ficamos semi-mortos ficamos semi-mortos cobertos de ferimentos Além disso o que que acontece como nós vivemos em Dois Mundos o mundo físico eo mundo espiritual espíritos que de alguma maneira tem alguma rosca conosco ou são inimigos do bem do amor quando nos Vem Descendo ou seja não cumprindo as leis não praticando diariamente as leis por meio das virtudes nos atacou aí os salteadores de fora né Nós temos os salteadores internos que são os nossos próprios sentimentos e portos e os salteadores externos que são os espíritos desencarnados a maioria das vezes Mas podem acontecer isso também encarnados nos atacarem por causa dos movimentos que se os emocionais que nós estamos tendo todas as vezes que nós descemos consciencialmente ou seja em todas as vezes que nós de alguma maneira e é fazemos um menino processo de desprezo ou de esquecimento das leis os espíritos menos felizes espíritos das sombras é e que ainda ainda estão voltados ao mal nos atacou E aí nós temos também o processo obsessivo como símbolo desse salteadores que nos despojos de tudo cobrem de felizmente cê e nos deixam semi-mortos dependendo do nível de obsessão que nós tivermos nós vamos sentir tudo isso e vivenciar tudo isso um processo obsessivo também Oi e aí Jesus depois de esclarecer Como que o o homem que estava descendo ficou e nós explicamos tudo isso que diz respeito à nossa intimidade a como nós estamos lidando com a vida se nós tivermos no processo de cumprir as leis nós estamos descendo de juros além para

scendo ficou e nós explicamos tudo isso que diz respeito à nossa intimidade a como nós estamos lidando com a vida se nós tivermos no processo de cumprir as leis nós estamos descendo de juros além para Jericó mas poderemos estar subindo de Jericó para Jerusalém e a partir daí ele vai fazer reflexões depois explicar como que o a E aí é aquele que viajava né de Jesus de caiu em poder de salteadores nós temos O sacerdote eo levita e o Samaritano tô passando próximo do homem caído e vejamos primeiramente O sacerdote Jesus diz aconteceu em seguida que um sacerdote descendo pelo mesmo caminho o viu e passou adiante eu já me excluiu do quem estava na frente de Jesus eram sacerdotes um doutor da lei né Ele é aquele Doutor da Lei fazer papel do sacerdote mãe Ah então era alguém que conhecia profundamente a dei e conhecendo profundamente a lei conhecia aquele Prefeito que o doutor da Lei disse tô Decor hora Jesus no início da parábola vejamos que que o evangelista Lucas ele fala aparecer parecer justo porque era isso esse o hábito importante não era ser importante era parecer Justo E aí Jesus escolhe o sacerdote que conheci a lei parecia Justo mas não agia com justiça e igual aquele semelhante àquele melhor dizendo que estava a sua frente mais uma lição muito profunda é para que aquele homem estava tentando que está Tô dando um com aquelas perguntas e tudo mais eu não estava afim de aprender que ele tomasse tento que ele refletisse o sentido profundo do que ele estava sozinha bom e o que ele faz O sacerdote e se passa diante vejamos que Jesus fala que o sacerdote estava descendo pelo mesmo caminho o provavelmente ele estava indo para Jericó para fazer alguma negociada alguma coisa e nem sempre ela ali seca e mesmo se a Alice fosse lícita muita coisa não era moral era a lista do ponto de vista legal dos homens mas não moral do ponto de vista espiritual e o sacerdote era o máximo em termos de poder em Israel que era o estado teocrático só c.se um poder de vida e morte eles querem julgadores era ele que

omens mas não moral do ponto de vista espiritual e o sacerdote era o máximo em termos de poder em Israel que era o estado teocrático só c.se um poder de vida e morte eles querem julgadores era ele que interpretava as leis e Jesus nesse Versículo não nos convida a refletir sobre o significado profundo do fato de O sacerdote que deveria pôr consciência está subindo é estar em verdade descendo pelo mesmo caminho um sacerdote era simbolicamente está subindo de Jericó para Jerusalém e não descendo de Jerusalém para Jericó a Dani estava de fato no mesmo movimento que o homem caído vai ficar no desamor de forma egoísta egocêntrico e janus que o homem caído poderia ser qualquer um porque ele estava despojado de tudo e daquela época se reconhecer as pessoas pelas roupas dela os ricos usavam roupas junto Ozzy já todo lado para mostrar que era rica os povos usavam roupas muito ovos mesmo por mim ter recurso e roupas muito simples mas como o homem estava despojado de tudo poderia ter perdão esse homem rico poderia ser pobre poderia ser de qualquer classe social Mas provavelmente como ele estava ali title já vi tudo seria um homem rico e vejamos que ir também O sacerdote está com tanta pressa em de ser que ele viu a pessoa caída e seguiu adiante demonstrando que seu nível potencial estava inferior do homem caído que já havia tombado e poder dos salteadores vejamos que o caído já estava colhendo o resultado do egoísmo e o sacerdote ainda estava plantando o egoísmo para a colheita futura e ele age de forma egoísta egocêntrico É porque tem um momento do plantio e tem um momento da colheita no momento do plantio momento que nós estamos realizando as ações depois nós vamos colher aquilo que plantamos lei de causa e efeito intimamente ligada a lei de justiça se eu planto espinhos eu vou correr espinhos eu planto flores Vou Colher flores O sacerdote ainda estava plantando os espinhos o homem caído se mole também falando na parábola é aquele que já estava colhendo os espinhos plantados o Samaritano aquele que estava

s Vou Colher flores O sacerdote ainda estava plantando os espinhos o homem caído se mole também falando na parábola é aquele que já estava colhendo os espinhos plantados o Samaritano aquele que estava cantando as flores Luciana Rosa fazer uma pergunta aqui nesse momento de transição planetária que estamos como desequilibrar mos nestas oscilações de pectinas e quase sempre diárias entre o ego seja essencial que somos fazendo exercício a colher Luciana você se acolhe com as limitações que tem e trabalha pelo equilíbrio emocional o equilíbrio emocional não é mais passando chegada é o movimento constante então quando nós trazemos determinadas limitações elas vão aparecer no dia a dia e quando Jesus diz a cada dia basta o seu fardo ele diz assim não vos inquieteis com o dia de amanhã porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo a cada dia baixo do seu fardo a cada dia Nós Somos convidados a trabalhar as nossas questões íntimas naquele dia amanhã de novo e de novo e de novo a todos os dias trabalhando para eu fazendo exercícios para cumprir as leis e a Lei maior EA lei de amor justiça e caridade Estou desse processo de cumprimento da lei começa com quem primeiro lugar começa conosco tá muitas vezes o que acontece Luciana nós ficamos numa exigência de não ter os sentimentos a góticos e nós estamos reprimindo os sentimentos no julgando nos condenando por ter sentimentos e góticos bom então o equilíbrio é o processo em que você reconhece o seu sentimento é gótico se acolhe com eles e trabalha para transportá-lo para ajudá-los todos os dias carregando o fardo daquele dia porque na nosso nível motivo cumprido às vezes ainda é um fardo ou seja algo trabalhoso não é pesado Porque como Jesus diz o seu fardo é leve o jugo é suave e meu fardo é leve Porque que o jogo suave porque as leis divinas que são julga é o jogo de Jesus são as próprias leis que ele ensinou elas existem para que nós sejamos felizes como nos diz a questão 616 do livro 114 de O Livro dos Espíritos Oi Celso Reis existe vai seja sermos

a é o jogo de Jesus são as próprias leis que ele ensinou elas existem para que nós sejamos felizes como nos diz a questão 616 do livro 114 de O Livro dos Espíritos Oi Celso Reis existe vai seja sermos felizes quanto mais nós cumprimos as leis de verdade e não de faz-de-conta né do parecer no se ele não no parecer nós vamos sentir cada vez mais leveza cada vez mais suavidade Mas cada vez mais alegria de viver felicidade tudo isso vai acontecendo na nossa vida pelos nossos esforços e quando nós é no jogamos dos condenamos nos reprimimos nós não estamos cumprindo a lei começar de nós mesmos nós somos sendo amorosos conosco Oi e aí se você não é amorosa com você você vai ser amorosa com ninguém mais porque não é possível você dá é dar aquilo que não está se dando com aquilo que você não tem que você não trabalha com você mesmo para parada então é é muito importante refletir isso muitas vezes nós estamos achando que estamos nos equilibrando mas das verdade nós estamos reprimindo Porque Nós aceitamos que temos sentimentos egóicas a ser trabalhar os sentimentos é bordo só vão nos machucar se nós demos vazam lá eles agora se nós reconhecemos e trabalhar pouco hoje um pouco amanhã nesse fardo leve seguindo o jugo de Jesus transformando o fardo de carregando o fardo de cada dia que com o e do jogo vai se tornando cada vez mais leve aí as coisas vão funcionar adequadamente e o Paulo Júnior pergunta Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo não é uma máxima criada por Jesus não é verdade essa máxima já era da da Lei antiga Jesus veio da cumprimento essas vez Jesus veio para ensinar como praticar e não como recitar pelos lábios essa máxima é requisitada com os lábios mas não sentida no coração e Vida Jesus veio ensinar como se pratica isso como se sente e prática vivência e como já poderia ser do conhecimento dos autores da Lei exatamente forças e da das da da da Lei mosaica os doutores da Lei Não era como Saulo de Tarso que acreditavam em vários Deuses de Roma não

cia e como já poderia ser do conhecimento dos autores da Lei exatamente forças e da das da da da Lei mosaica os doutores da Lei Não era como Saulo de Tarso que acreditavam em vários Deuses de Roma não os doutores da Lei eles acreditavam em Jeová que era o Deus único os Paulo de Tarso também não acreditava nos Deuses de Roma tanto é que ele queria converter Roma Ao Deus único de Israel que é o Deus é que nós conhecemos Jeová de chamada de Jeová que é o que é o Deus o único do universo os os deuses da dos Romanos na verdade e simbolizavam as atitudes humanas comportamentos humanos que cada comportamento ele salvo eles criavam e para representar isso esses comportamentos e vamos continuar aqui na parábola E se alguém tiver mais alguma pergunta é só fazer então nós vemos que o sacerdote que deveria por ter conhecimento da realidade da vida está subindo de Jerusalém e Jericó para Jerusalém estava também de certo tava no processo egoísta egocêntrico ainda pior do que do homem caído porque aí dá estava plantando os espinhos Quanto que o outro estava colhendo os espíritos e aí Jesus diz Um Levita que também veio aquele lugar tendo observado passou igualmente a diante eu sou Levita Quem era um membro da tribo Hebraica sacerdotal de Levi que fazia a mesma coisa que os sacerdotes interpretavam as leis Jesus demonstra que esse Levita que também era das leis da Lei deveria pôr consciência também estar sorrindo prática O Desamor e forma egoísta egocêntrico para com o homem caído então tanto o símbolo do sacerdote quanto do Levita que deveriam Teoricamente a subindo e não descendo Jesus demonstra que a prática do egoísmo EA prática das virtudes independe de posição social é esses conheciam a lei Mas eles conheceram só a teoria da lei eu era igual os aí o doutor da lei que estava diante de Jesus tentando ele com essa pergunta de quem é que ele deveria fazer e tudo mais e quem era o próximo dele e Jesus pai é ele é na essa parábola belíssimo em Oi e aí depois de Jesus dizer colocar o

de Jesus tentando ele com essa pergunta de quem é que ele deveria fazer e tudo mais e quem era o próximo dele e Jesus pai é ele é na essa parábola belíssimo em Oi e aí depois de Jesus dizer colocar o levita ele fala um samaritano que viajava James que Jesus Frisa o verbo viajar e não descer aqui porque é porque ele mostra que o Samaritano viajava ele poderia estar subindo de Jericó para Jerusalém ou seja atendendo oficialmente ele poderia estar passando por ali para ir para uma outra estrada que é bifurca-se antes de chegar à Jericó Police enfim ele poderia estar no processo ele poderia não simboliza o processo de alguém que está no outro nível de consciência é tão magistralmente Jesus coloca os termos corretos na hora certa Samaritano ele não estava descendo de Jerusalém a Jericó de simplesmente viajava e poderia estar subindo poder estar por outro lugar então tudo isso é muito simbólico por porque mostra que o Samaritano estava em outro nível de consciência mais elevado Diferentemente do homem caído do sacerdote e do Levita todos os outros estavam descendo agenda de frigorífico e gols ética o Samaritano lar bom então chegando ao lugar onde jazia aquele homem e tendo visto foi tomar um cado de compaixão tô aqui nós temos a virtude por Excelência da compaixão é a virtude de que Jesus enaltece várias vezes ele não acontece a compaixão quando o filho pródigo volta para casa do pai e o pai o recebe um íntima compaixão a compaixão é a virtude que nos conecta com a lei de Misericórdia ou Lei de compaixão que a mesma coisa quando nós estamos conectados com a lei de Misericórdia nós vamos sentir compaixão uma vão sentir compaixão por nós vamos sentir compaixão pelos outros nós vamos nos tornar seres cada vez mais humanos cada vez mais harmonizados conosco e como ser e diz mais harmonizados conosco com esse sentimento de compaixão nós Ao Sentir essa compaixão nós estamos elevando a nossa consciência vejamos que se nós buscarmos no dicionário compaixão tem o mesmo sentido de dó de comiseração mas

com esse sentimento de compaixão nós Ao Sentir essa compaixão nós estamos elevando a nossa consciência vejamos que se nós buscarmos no dicionário compaixão tem o mesmo sentido de dó de comiseração mas do ponto de vista psicológico compaixão é muito diferente quanto que dó é pena Só Sentimentos é cordas mascarados e o que vocês ver o outro como coitado como alguém que está você superior e outro inferior na compaixão não é compaixão nós sentimos igual o outro e fazemos de tudo para auxiliar o outro a se ajudar bom então ele nem ao vejamos que se o Samaritano ele não pergunta Quem era aquele homem ele não cogita se ele é pobre se ele é rico se ele poderia depois dar uma recompensa para ele não não mede nada ele simplesmente ele quer ajudar aquela pessoa aquela pessoa poderia ser um judeu que era inimigo do seu povo poderia ser um inclusive um sacerdote que desprezavam os samaritanos Um Levita qualquer pessoa mas ele tomado de compaixão Ele atende à necessidade do caído e precisava de ajuda para reviver Ele atende a necessidade daquele homem que estava precisando de ajuda eu lhe aproximasse dele e coloca o óleo e Vinho nas feridas e cuida da ferida coloca bandagem e depois mundo no seu cavalo leva por uma hospedaria e lá ele Cuida dele então ele faz todo o processo de ajuda para Curar as Feridas que nós podemos ter simbolicamente daqui é o sentimento de compaixão que vai curar as nossas feridas e aqui Jesus vou usar o vinho e o óleo porque eram os anti-sépticos da época usava o seu azeite para limpar ferida com azeite elas feridas e com o crosta né aquele homem estava ali caído e tal o sangue já estava pago lá então o óleo tira a Crush e o vinho que tinha álcool ele funcionava como um anti-séptico são são recursos da época né hoje no seus ali no seu usa mais isso para limpar feridas mas é tirando a questão é material vamos analisar do ponto de vista simbólico então nós vimos que essas feridas são as feridas íntimas que nós mesmo criamos para nós mesmo com os nossos sentimentos e pó ricos

rando a questão é material vamos analisar do ponto de vista simbólico então nós vimos que essas feridas são as feridas íntimas que nós mesmo criamos para nós mesmo com os nossos sentimentos e pó ricos o iqa aproveitados também pelos espíritos das sombras para nos ferir para desmachucar para aprofundar essas telhas que vai curar essas feridas é a compaixão a compaixão em forma de óleo de vinho cuidando das feridas significa reconhecer tem muito a ver com a pergunta da Luciane agora a pouco reconhecer que nós temos limitações mas não nos reconhecer pessoas limitadas a compaixão funciona assim quando eu sinto compaixão de mim mesmo eu não vou me tratar de uma maneira Ruth de uma maneira é exigente cobrando de mim o tempo todo uma perfeição que eu não posso ver eu vou me acolher como eu sou e como eu estou eu vou fazer uma é essencial para mim diariamente e ações eu posso realizar hora transformar esse sentimento agora esse salteador que eu trago dentro de mim e todos os dias eu sou convidada a fazer exercícios carregando fardo daquele dia então é isso que é em voo nos envolver com íntima compaixão isso que significa compaixão do samaritano quando nós analisamos a relação Nossa conosco é esse sentimento que nós vamos ter por outras pessoas quando as outras pessoas estiverem com algum sentimento algum problema alguma dificuldade você não vai sentir dó do você vai sentir compaixão EA compaixão que nos conecta com a lei de misericórdia e com a lei de amor just scared o robô sentimos do do outro nós vamos de colocar o outro como uma pessoa necessitada um coitado e ao sentimento de superioridade da nossa parte e já mixto Samaritano em momento algum ele é para Ele demonstrou superioridade ao caído Ele atende à necessidade do caído dando o melhor dele com compaixão a e depois Jesus fala no dia seguinte tirou dois denários e os deu ao hospedeiro e entra e dizendo trata muito bem desse homem tudo que despender is a mais eu te Pagarei quando regressar tô Samaritano ele retoma as suas atividades depois de

rou dois denários e os deu ao hospedeiro e entra e dizendo trata muito bem desse homem tudo que despender is a mais eu te Pagarei quando regressar tô Samaritano ele retoma as suas atividades depois de tomar as providências para que o homem continue a receber os cuidados para reviver não parou tudo que estava fazendo para atender a necessidade do outro isso é muito importante no trabalho do bem porque muitas vezes nós colocamos em risco até as nossas as nossas questões e particulares para atender necessidade dos outros no processo e falseado e não na verdadeira compaixão ar que Jesus coloca muito bem e isso aqui né e mostrando que ele continua suas atividades se ele prover a necessidade do outro mas continua com a sua rotina trabalho continua com as suas ações e da mesma forma a nossa intimidade Nós Somos convidados a lidar com todas as questões da vida material e ao mesmo tempo Estava em processo de conexão com as redes divinas praticando as todos os dias das várias atividades do nosso dia a dia praticando as leis cumprindo as leis por meio das virtudes E aí Jesus Faz a pergunta novamente dá o doutor da Lei tava tentando querendo tentar o qual desses três que parece ter sido o próximo daquele que caiu em poder dos lados o doutor respondeu aquele que usou de misericórdia para com ele então ele nem usa o Samaritano exatamente pela rixa E aí de Jesus Então vai e Jesus e faz um mesmo bom então ele é apesar da da de tudo processo de aparência ele não teve como fugir da questão de quem foi o próximo Oi o Samaritano e não o ar dele que era o sacerdote eo Levita nem não foram os piores foi o próprio Samaritano então ele ele nem conseguiu falar a palavra Samaritano devido ao orgulho e à pretensa superioridade que mantinha falou simplesmente aquele que usou de misericórdia para com ele bom então Jesus a ali ele ensina aqui né Toda o processo de conexão com outro a cor auxiliar o outro sendo justos amorosos e carinhosos essa caridade deve ser uma caridade com compaixão para que

m ele bom então Jesus a ali ele ensina aqui né Toda o processo de conexão com outro a cor auxiliar o outro sendo justos amorosos e carinhosos essa caridade deve ser uma caridade com compaixão para que estejamos conectados o leite misericórdia EA lei de amor jo sexualidade não fazendo pelo outro aquilo que é da alçada do outro fazendo pelo outro ajudando o outro ar que ele Faça aquilo que deve ser feito é só assim que nós vamos conseguir verdadeiramente ser aquele que se torna o próximo mais próximo do outro usando de compaixão de misericórdia e levando a nossa consciência indo de Gerusa de Jericó para Jerusalém então sobretudo essa questão de ou de parar de fazer aquele que está colocar é só 621 amigos o horário de desprezar e diz que ser de praticar as leis todos os seus Esse é o grande convite dessa parábola e de todas as paradas que nós estamos estudando em todas as parábolas que nós estamos estudando elas ensino praticamente a mesma coisa de forma diferente cumprimento das leis prática das virtudes E se alguém tiver mais alguma pergunta só colocar aqui no cheque vamos dar uma está tinha para vocês se manifestarem com pergunta se não a gente vai para o encerramento Oi Luciana pergunta na parábola simbolismo para o polimento da Ajuda recebida por parte do homem ferido não porque são depende do do Samaritana isso dependia da outra pessoa então Jesus tá mostrando aqui que o processo de compaixão não depende do outro receber bem ou não depende da sua doação eu quando nós doamos todos sentimento de amor deve ser Incondicional toda a compaixão deve ser Incondicional no depende do outro receber e aplicar ou não o caído poderia ter recebido tudo isso e ficado sem nem agradecer o Samaritano poderia seguir a vida dele depois restabelecido nem agradeço esse Mas isso não não geraria para o Samaritano nenhum agastamento nenhuma mal-estar o exercício daquilo de uma forma Incondicional EA dessa maneira que nós somos convidados agir sem esperar que o outro manifeste é reciprocidade

a para o Samaritano nenhum agastamento nenhuma mal-estar o exercício daquilo de uma forma Incondicional EA dessa maneira que nós somos convidados agir sem esperar que o outro manifeste é reciprocidade agradecimento o mesmo mudança do jeito de ser Oi Ângela pergunta reconhecer nos necessitados não seria o primeiro movimento e que eu já ouvi algumas pessoas que as questões conflitantes da vida são coisas da vida não se vê necessitados de mudança de Rota é aqueles que estão acomodados Ângela elas não não vem fala que são coisas da vida que elas tem que se conformar né muita gente disse isso a você tem que se conformar Como Se a vida fosse passiva e não proativa Jesus mostra nas parábolas nos seus ensinamentos que todo o processo de vida é proativo é é batei e abrir-se-vos-á pedi e obtereis buscar e achareis tempo todo ele ele convida a atividade nunca Jesus estimulou a possibilidade então quando as pessoas dizem as as coisas da vida você tem que se conformar melhor coisa conformar são aquelas pessoas que querem viver que fala passiva e acham que a passibilidade está fazendo porque ela segundo um Ledo engano quando eu chegar aí na de mensagem que ele troll vão perceber que perderam as a Encarnação porque simplesmente se acomodaram os problemas sem verdadeiramente resolvemos bom então vamos agora fazer a nossa prece de encerramento vamos E aí o Senhor Jesus mestre a mãe mico agradecemos Senhor é mas esta noite de reflexão há cerca das as suas leis divinas o som da nossa consciência e que Somos convidados parar de desprezá-la de esquecer as suas práticas de áries nosso dia a nós fazemos todos os esforços é para cumprir a exercitar as virtudes que nos conectam com essas a gratidão por tudo senhor gratidão pela vida você conosco hoje e sem assim seja é uma boa noite a todos Até a próxima terça nós vamos estudar a Parábola das Dez Virgens A mesma parábola muito significativa do evangelho para o nosso a nossa reflexão nossa gratidão pela presença de todos e até a próxima terça-feira

ima terça nós vamos estudar a Parábola das Dez Virgens A mesma parábola muito significativa do evangelho para o nosso a nossa reflexão nossa gratidão pela presença de todos e até a próxima terça-feira E aí