Palestra Pública online | O Céu e o Inferno | com Verno Kraemer

Um tributo à obra que atravessa gerações. Os mensageiros, poesias e crônicas de Maria Elizabeth Barbieri traz uma mensagem que emociona e inspira. Os primeiros 28 capítulos do livro original ganham nova vida em poesias e crônicas que tocam a alma, preparando o espírito para os panoramas mais felizes da vida futura. Mais um lançamento da FERGs Editora, disponível nas principais livrarias espíritas do Brasil. Olá, queridos irmãos. Sejam todos bem-vindos a mais uma palestra pública da Federação Espírita do Rio Grande do Sul. Hoje aqui na companhia desse amigo Verno, que compartilhará conosco preciosos ensinamentos. Antes de darmos início à nossa palestra de hoje, faremos a leitura de harmonização e a nossa prece de abertura. O texto escolhido pela nossa área do livro espírita foi retirado do livro Apelos Cristãos de Chico Xavier numa psicografia de Bezerra de Menezes, que se intitula Tópicos da Ansiedade. Filhos, confiemos na proteção do Senhor em nossas dificuldades. Atendamos a saúde através da serenidade e esperemos a bênção de Jesus que nunca nos desampara. Apóstos, dedicados benfeitores espirituais cooperam em favor dos amigos encarnados, rogando ao Senhor nos guarde e ampare hoje e sempre. Quanto mais possamos acrescentar serenidade e paciência em nossas sólidas bases de fé, mais amplas se nos farão as melhores gerais quanto ao necessário equilíbrio emocional. Confiemos no amparo de Jesus, entregando a ele, nosso Senhor e Mestre, os problemas que nos pareçam sem solução acessível, imediata ante o nosso esforço. E confiemo-nos a divina providência. que a todos nos protegerá hoje como sempre. Regamos o ânimo abatido. Reajustemo-nos para corresponder à proteção que o Senhor nos tem dispensado. A dificuldade é nosso degrau de ascensão. Não nos faltará o amparo divino. Guardemos a serenidade, nossa fé viva, nosso valor. Bezerra de Menezes. Então assim, queridos amigos, amparados por essas palavras, pedimos a espiritualidade amiga e benfeitora que nos oriente, nos guie, nos traga uma boa

e, nossa fé viva, nosso valor. Bezerra de Menezes. Então assim, queridos amigos, amparados por essas palavras, pedimos a espiritualidade amiga e benfeitora que nos oriente, nos guie, nos traga uma boa reflexão através das palavras do nosso amigo Verno, para que possamos assim, amparados por esta doutrina consoladora e que nos esclarece tanto sobre a vida, possamos ter uma proveitosa após a palestra pública de hoje. Que assim seja. Hoje o tema, então, da nossa palestra pública é o céu e o inferno, a justiça divina segundo o Espiritismo, em comemoração ao mês de lançamento da obra. E para falar sobre esse tema, contamos com a presença então aqui, como já comentei, do nosso amigo Verno Kramer, que além de ser trabalhador do movimento espírita junto ao grupo espírita Allan Kardec em Alvorada, hoje atua como nosso diretor da área do estudo espírita do estudo do espiritismo da nossa federação. Seja bem-vindo, amigo. É tudo contigo. >> Obrigado, Ticiana. É uma imensa alegria estar com com vocês. Agradeço o convite dizendo que as nossas queridas irmãs e caros irmãos que não vão, que estão nos acompanhando na transmissão, que a paz de Deus esteja presente no coração de todos nós. Neste mês de comemoração desta obra que compõe as obras básicas, O céu e inferno, ou a Justiça Segundo o Espiritismo, nós vamos encontrar na revista espírita, no mês de setembro, logo após o lançamento da obra, uma nota bibliográfica do codificador, trazendo o contexto da obra que nós entendemos pertin ente para as nossas reflexões de hoje. Ele vai nos dizer o seguinte, que o livro dos espíritos, ele vai conter as bases fundamentais do espiritismo. É a pedra angular do edifício. Todos os princípios da doutrina estão expostos no livro dos espíritos até os que deve constituir o seu coroamento. muito interessante que o codificador vai destacar, né, a importância dessa obra, mas que era necessário dar o desenvolvimento das ideias que ali estão, assim como as consequências adivindas daquelas ideias que estão

nte que o codificador vai destacar, né, a importância dessa obra, mas que era necessário dar o desenvolvimento das ideias que ali estão, assim como as consequências adivindas daquelas ideias que estão contidas na obra O Livro dos Espíritos. Então ele vai acrescentar que à medida que os espíritos complementavam as informações para o codificador, ele ia trazendo as suas implicações também e desdobrava-se nas suas observações enquanto Allan Kardec. Foi o que ele fez. Ele vai trazer sobre os pontos de vistas especiais nas obras subsequentes cada uma dessas implicações e observações. Vejam que a obra contém um exame apurado das doutrinas sob a passagem da vida corporal à vida espiritual. As penas e recompensas futuras. os anjos e os demônios, as penas eternas, seguido de numerosos exemplos acerca da situação real da alma durante e depois da morte. Com esta introdução, nós vamos entrar na obra propriamente dita do céu inferno. Na obra do céu inferno, nós vamos ter uma questão importante que será a temática da nossa fala de hoje. Este prefácio que está na revista espírita não está contemplado em todas as edições da obra do céu inferno. Isto porque tá relacionada à história editorial da obra. A primeira edição que foi publicada em 1865, ela continha o prefácio do codificador, que é esse que nós destacamos uma parte dele no início da fala. No entanto, na quarta edição francesa que foi lançada em 1869, essa edição, que é considerada a definitiva, não incluiu este prefácio. Dentro desse contexto, alguns editores, visando resgatar a primeira edição da obra, inclui o prefácio na obra que está sendo disponibilizada para a venda. Outros editores, visando a quarta edição, que é definitiva, não incluem o prefácio. Então, esta é uma curiosidade muito interessante, porque o prefácio da obra do céu inferno é onde se apresenta a obra. É onde o codificador traz os seus pensamentos, a sua intenção com relação à obra. Na na pela editora da FEB, nós vamos encontrar as duas situações, porque nós temos edições históricas,

resenta a obra. É onde o codificador traz os seus pensamentos, a sua intenção com relação à obra. Na na pela editora da FEB, nós vamos encontrar as duas situações, porque nós temos edições históricas, estas contempladas com o prefácio e aquelas edições, outras eh que é que correspondem à quarta edição, não contém o prefácio, mas ele está disponível em acesso para todos, né, na internet. É só uma questão, uma questão mesmo da história editorial da obra. Com isto nós queremos dedicar o nosso encontro de hoje a este prefácio, por esta situação singular e por ele representar a apresentação da obra. Destacamos alguns trechos do prefácio que a gente vai ter logo no início, o codificador nos falando da gestação da humanidade e um novo horizonte. É bem interessante a forma com que ele propõe a obra O céu Inferno. Ele vai dizer que o Evangelho segundo o Espiritismo foi um passo muito avante na codificação. Mas o céu inferno, é o passo seguinte. E é este passo se apresenta no momento correto e certo para a humanidade terrestre. é onde a humanidade está preparada para receber estas novas ideias inseridas nesta obra. Ele inclusive destaca que se ideias prematuras fossem lançadas antes do tempo, elas elas não iriam frutificar pela falta de amadurecimento, demonstrando que o cificador junto com a pleia de no mundo espiritual estavam atentos ao processo evolutivo da humanidade e trazem no momento do século das luzes estas ideias novas para as nossas reflexões. E ele avança, ele vai dizer mais, ele vai propor para nós que a busca por uma compreensão mais profunda, além do céu inferno nos trazer um conjunto de ideias novas dentro do momento adequado de entendimento para a humanidade terrestre. principalmente por estarmos no século, no século das luzes, né, do entendimento e da razão, ele vai dizer que estas novas ideias nos propõe uma busca de uma compreensão mais profunda. E a linguagem que ele utiliza é uma linguagem muito interessante. Ele vai trazer a proposta de alimentos, trazendo para nós na questão de que

ias nos propõe uma busca de uma compreensão mais profunda. E a linguagem que ele utiliza é uma linguagem muito interessante. Ele vai trazer a proposta de alimentos, trazendo para nós na questão de que estes conhecimentos equivalem aos alimentos para nós na vida. Nós precisamos nos alimentarmos para viver na matéria. E estes conhecimentos servem para alimentar a nossa nossa perspectiva de espírito, o nossa percepção do mundo espiritual. e a razão ela faça a ser o elemento fundamental nesse processo. E mais do que isso, que há um processo aonde não há um ou outro se destacando, e sim toda a humanidade trabalhando nesse propósito. Isto porque o fenômeno da mediunidade começa a despontar em todo o planeta Terra. Ao mesmo tempo, Ridville, na Europa, na América do Sul, na África, na Oceania, em todos os continentes, despertam o mundo espiritual a dizer, a falar, nós estamos aqui. Então, essas novas razões passam a a representar o alimento para o espírito. Essas novas ideias trazem para nós um acesso universal do conhecimento, que é o princípio do controle universal dos espíritos. É a base da doutrina espírita, tá lá na introdução no livro dos espíritos. É interessante que ele vai dizer no seguinte ali, ó, todos trabalham. Todos trabalham, todos são convidados a este trabalho, do crente ao incrédulo, do operário ao cientista. Não há distinção. Todos são chamados para boa nova. Todos estão sendo convidados a trabalhar independente da sua condição. Na sequência, o codificador vai nos falar de que esta proposta toda faz com que o universo representa um grande estaleiro de construção. Que interessante isto. um grande estaleiro de construção. Porque se todos são chamados para o trabalho, passa a ser um grande campo de trabalho. E o advento da doutrina espírita é aquela ferramenta que nos habilita a trabalhar. Esse estaleiro vai nos dizer o codificador na introdução do céu inferno. Alguns vão demolir para reconstruir. Cada um vai botar a talha na pedra paraa construção de um novo edifício,

lita a trabalhar. Esse estaleiro vai nos dizer o codificador na introdução do céu inferno. Alguns vão demolir para reconstruir. Cada um vai botar a talha na pedra paraa construção de um novo edifício, aonde o grande arquiteto, que é Deus, tem o plano definitivo para nós. E essa economia, estas formas vai se fazendo pela vontade soberana da sabedoria e da razão. Vejam que a fé raciocinada é passa a ser um elemento importantíssimo na construção do conhecimento. razão herege-se frente a esse processo como aquele bom trabalhador que está ali disposto a exercer a tarefa dentro das novas ideias. Ele não estaciona, ele avança, ele continua perseverante na sua jornada e construindo estas novas ideias. Mergulhar na no prefácio da introdução do céu inferno é entender a obra. E mais do que isso, ele vai dizer que isso tudo é fruto de uma orientação espiritual, a orientação dos espíritos que presidem ao grande movimento regenerador da Terra. Isso é tão fantástico, porque a gente percebe que há um planejamento do mundo espiritual para nós que estamos vivendo na terra. Há uma proposta do criador para seus filhos terrenos. Há uma vontade divina agindo em nossas vidas. E não é à toa que a obra nos faz desafiar os nossos pensamentos e os nossos dogmas, o céu e o inferno. Qual é a maior sabedoria e previdência do que o criador possa fazer para nós? como a dizer agora nos questionando o céu e o inferno, meus filhos, como vamos avançar, como vamos marchar em frente, precisamos de uma visão muito mais ampla. E agora com o mundo espiritual, cumprindo o seu papel, trazendo a nós esses elementos necessários para o entendimento da razão, a gente consegue extrair uma visão muito mais ampla no horizonte do porvir do que uma visão muito mais limitada, olhando somente sobre os aspectos conent conceuais que o homem vai trazer sobre esses dois elementos. Tempos de renovação. É assim que o Kardec vai chamar e é assim que o Kardec nos convida. Mergulhar na obra é o momento de tempos de renovação.

ceuais que o homem vai trazer sobre esses dois elementos. Tempos de renovação. É assim que o Kardec vai chamar e é assim que o Kardec nos convida. Mergulhar na obra é o momento de tempos de renovação. É o tempo da revelação. É o tempo do consolador prometido. É o tempo que o homem está preparado para entender. É a promessa do Cristo, cumprindo-se a vontade dele, que enviaria o espírito da verdade. E teremos sempre o Cristo como modelo e guia. Lembrando a questão 625 do livro dos espíritos. E desse mundo de ordem de coisas novas, surge para nós esse novo horizonte, não mais cheio de dogmas, de dores e de aflições. Um novo horizonte aonde se percebe a vontade divina atuando em nossas vidas dentro de uma proposta muito mais ampla. E não é não é não é à toa que ele vai trazer a seguinte reflexão dentro da ótica da razão. Acompanhem comigo. A progressão lógica da revelação é o processo progressivo lógico da revelação. Nós, enquanto humanidade terrestre, ao tempo de Moisés, tínhamos um nível evolutivo, cultural, científico, histórico e político. Ao tempo de Cristo, havia outro contexto todo diferenciado. século XIX, a partir de então, a humanidade tem outra contexto. Tem muito mais elementos científicos, muito e elementos que nos trazem a possibilidade de compreender melhor os desígnios de Deus, entender a sua proposta. E dentro dessa linha progressiva vai vir a obra o céu inferno, trazendo a sabedoria dos espíritos, como está contido em toda a doutrina espírita, em todo o globo terrestre. Por isto que não é um elemento único de uma pessoa e nenhum ponto de vista de um grupo de pessoas ou de uma certa pessoa. É o fruto da sabedoria dos ensinos do Cristo, dos espíritos em toda a terra. E esses ensinos eles foram contemplados de forma gradativa. Lembra que ele vai nos falar dos alimentos? Se nós nos alimentarmos muito rapidamente em pouco tempo, nós certamente teremos um problema digestivo. E os espíritos, sabendo de que os alimentos correspondem aos ensinos e à sabedoria, vão trazer para nós de forma

ntarmos muito rapidamente em pouco tempo, nós certamente teremos um problema digestivo. E os espíritos, sabendo de que os alimentos correspondem aos ensinos e à sabedoria, vão trazer para nós de forma gradativa. Por isso que neste momento, no lançamento do céu inferno, é o momento adequado para absorvermos este alimento. É uma gradação lógica e sucessiva. Esses ensinos que os espíritos nos dão, eles são tão caridosos conosco e tão cuidadosos com a questão do progresso espiritual que eles não se preocupam a com a nossa ponto de vista ou a nossa percepção histórica com relação ao assunto, porque muitos serão impacientes. com a obra. Muitos serão impacientes com os ensinos que estão ali. Mas para a humanidade terrestre como um todo, já há a condição para ir absorvendo esses ensinamentos. Aí nós chegamos neste ponto da introdução da obra, A sabedoria divina versus impaciência humana. Poderíamos também dizer Deus e nós ou pai e filhos. Não há dúvida de que a sabedoria divina nos conduz, em que pese as nossas resistências com relação ao Pai. É isso que o codificador vai nos dizer. O progresso avança. A lei da evolução é uma lei moral. E o homem já maduro para receber este alimento, tem na obra o céu e o inferno, aquilo que ele necessita para compreender essa temática sobre a ótica da razão. Compreender as questões dos encaminhamentos do pós-mem, das questões das doutrinas, das penas eternas. e trazer a partir daí o melhor entendimento da vida. Por isso que quando a gente chega agora nesse momento do prefácio, Kardec vai nos propor o seguinte: vamos caminhar para um conhecimento maior? Vamos avançar com os ensinos dos espíritos? Cabe a leitura e que nós convidamos a todos a fazermos juntos. Agora, aos impacientes, os espíritos respondem: "Começai primeiro por saber bem, compreender bem e sobretudo por bem praticar o que sabeis". A fim de que Deus vos julgue dignos de aprender mais. Depois, quando chegar o momento, saberemos agir e escolhermos os nossos instrumentos. Em outras palavras,

obretudo por bem praticar o que sabeis". A fim de que Deus vos julgue dignos de aprender mais. Depois, quando chegar o momento, saberemos agir e escolhermos os nossos instrumentos. Em outras palavras, conhecimento e vivência é a proposta do céu e inferno. Conheça e viva os ensinamentos dados pelos espíritos para podermos sermos dignos da lei da evolução. E para encerrar, lembramos o que Cristo havia dito. Vós sois deuses. Faça tudo o que eu faço. Você tem condições. É nessa proposta evolutiva é que nós trazemos o céu e o inferno como um alimento já apropriado para nós na Terra. Muito obrigado. >> Muito obrigado, amigo, pelas palavras esclarecedoras que nos trouxe um pouquinho mais sobre essa obra tão importante para codificação, as curiosidades importantes para que a gente possa aguçar a nossa curiosidade ir lá buscar mais informações. Agradecemos também aos ouvintes pela pela presença aqui conosco nesse dia. Agradecendo também a nossa equipe técnica que proporciona que a gente possa chegar a todo canto do estado através da das da internet, né? Que a gente consiga alcançar o maior número de lares possível. Antes de fazermos a nós nos encaminharmos paraa nossa prece final, a gente gostaria de fazer um convite a todos para que se inscrevam no nosso 13º Congresso Espírita que vai ser vai, olha só, o Verno já tá aí fazendo a propaganda, né? >> Em outubro, muito bem, muito bem. Em outubro, nos dias 17, 18 e 19 lá no salão de atos da PUC. A inscrição, ela pode ser realizada através do site congressoespirírs.org.br. BR. Já estamos com na fase final das inscrições, então corra lá para se inscrever para que a gente possa ter uma um excelente congresso, né? Uma reflexão muito importante acerca dessa nossa doutrina consoladora e esclarecedora. Então, agradeço e ficamos paraa nossa próxima, convidamos a todos paraa nossa próxima palestra pública da FERS, que será transmitida no dia 14 de setembro às 17 horas. Vamos encerrar então com a nossa prece. Eu gostaria de convidar o Verno para fazer a nossa prece final.

nossa próxima palestra pública da FERS, que será transmitida no dia 14 de setembro às 17 horas. Vamos encerrar então com a nossa prece. Eu gostaria de convidar o Verno para fazer a nossa prece final. >> OK. Então, queridas irmãs, caros irmãos, permanecendo envolvido pela assistência do mundo espiritual, nós vamos dizer o nosso muito obrigado por podermos compartilhar esses momentos de podermos aqui estarmos, de nos alimentarmos na sabedoria divina. compreendendo o nosso papel enquanto espírito imortal, trazendo a vivência e a prática viva em nós, transformando-nos moralmente e espiritualmente para a jornada de uma nova era. A caminhada prossegue e o Mestre Jesus, o nosso Rabi, está conosco, dando-nos o caminho certo e seguro. Muito obrigado e que assim seja. >> Que assim seja. Muito obrigado, amigo. Até a próxima, amigos. >> É. Tchau. >> Tudo muda ao nosso redor. As estações passam, os dias chegam ao fim. Teorias se modificam, costumes se alteram, patrimônios materiais são transferidos, lideranças se sucedem umas às outras. De um instante para outro, tudo se transforma. Diante da impermanência das situações da vida física, a imortalidade se apresenta como realidade inevitável. Ergueu-se o véu. O mundo espiritual aparece-nos na plenitude de sua realidade prática. Não foram os homens que o descobriram pelo esforço de uma concepção en ingenhosa. São os próprios habitantes desse mundo que nos vem descrever a sua situação. Ante a certeza da sobrevivência do espírito, o preparo para a vida após a vida começa agora. A Federação Espírita do Rio Grande do Sul convida para o seu 13º congresso sob o tema Vida Futura em permanência e imortalidade à luz do Espiritismo. Participe desta experiência imersiva que reunirá estudiosos do Espiritismo em um ambiente de aprendizado, reflexão e reencontro. E mais, todo carbono gerado pelo evento será compensado com um plantil de árvores, reafirmando o compromisso dos espíritas com a sustentabilidade ambiental. Agregue novos sentidos à sua vida nos

ntro. E mais, todo carbono gerado pelo evento será compensado com um plantil de árvores, reafirmando o compromisso dos espíritas com a sustentabilidade ambiental. Agregue novos sentidos à sua vida nos dias 17, 18 e 19 de outubro de 2025 no salão de atos da PUC em Porto Alegre. Acesse congressesitrs.org.br