PALESTRA ESPÍRITA | DESIGUALDADE DAS RIQUEZAS - Roberta Assis

de quarta feira essa casa de oração que nos recebe sempre nos acolhe nos oportuniza esses encontros em samos chamados a refletir sobre nossas vidas sobre como temos enviado à nossa existência na tentativa de seguir os passos de jesus é pra gente se harmonizando vou ler uma mensagem neste livro amor e sabedoria editado pelo irmão joseph por carlos batinga nome da mensagem a rigor a rigor ninguém faz tudo o que pode em benefício da construção do reino de deus entre os homens com um pouco mais de esforço todos poderíamos fazer bem mais do que temos feito do que recebemos retemos mais do que passamos adiante ainda não nos convencermos totalmente de que mais possui quem mais se despeja a criação é extrema doação do criador a maior doação do cristo a humanidade foi a de entregar a si mesmo a cruz do testemunho não sejamos tão calculistas e perdulários dos bens que somente serão efetivamente nossos quando deles aprendemos abrir mão por inteiro convido todos agora então realizarmos a oração para a abertura dos trabalhos de hoje deus nosso pai jesus nosso nesta irmão nossos mentores mentores queridos desta casa agradecemos a todos mais uma vez a oportunidade de estarmos aqui reunidos em nome do cristo na tentativa de aprender um pouco mais sobre os ensinamentos que nos trouxe e que possamos então nesse momento colocarmos aqui não apenas de corpo mais de corpo e alma para ouvirmos as palavras que serão ditos que possam elas fazer a reverberação real nosso coração e nossa alma para que as reflexões venham empossamos no dia-a-dia colocar no máximo possível em prática tudo o que aqui temos aprendido temos estudado para que assim possamos colher mais felicidade mais paz e mais harmonia em nossas vidas que alunos do mestre divino nos acompanhe nos envolva e que possamos então desfrutar desse momento de corações abertos e de mentes preparadas a receber mais um divino que chega até nós nesta manhã passamos agora então a palavra na semana alberta que era fazer a palestra de hoje bom dia a todos

ento de corações abertos e de mentes preparadas a receber mais um divino que chega até nós nesta manhã passamos agora então a palavra na semana alberta que era fazer a palestra de hoje bom dia a todos é sempre uma alegria e um privilégio poder estar mais juntos refletirmos sobre o evangelho refletirmos sobre a nossa relação com o evangelho com a mensagem do cristo sou extremamente grata por essas oportunidades por essa partilha que temos neste momento da manhã a proposta da nossa reflexão de hoje é ela está lá no item 8 do capítulo 16 do evangelho segundo o espiritismo e ela vai tratar da desigualdade das riquezas o capítulo 16 do evangelho segundo o espiritismo ele tem um título não se pode servir a deus e amon é talvez um dos capítulos mais desafiadores para nós dado o nosso estágio evolutivo para termos a noção do quão desafiador é este capítulo e essa proposta esse chamado que vem do cristo pois essa frase é do cristo não se pode servir a dois senhores ao mesmo tempo basta que nos reflitamos no mundo de provas e expiações que ainda somos em que as nossas diferenças e desigualdades muitas vezes se traduzem não na diversidade de carismas mas no abismo entre uns que muito têm e outros que nada possui tal estado de coisas é o reflexo da nossa incapacidade de um bom relacionamento com a matéria não se pode servir a deus ea mamãe vai nos trazer então essa reflexão sobre com será um relacionamento saudável com a matéria com o mundo material kardec nesse capítulo ele alinhava algumas passagens evangélicas várias parábolas do cristo algumas advertências muito fortes ele ts2 comentários a respeito da riqueza e desigualdade da riqueza proveito da riqueza e na sequência elenco então mensagens instruções do sisp acerca deste mesmo tema é um capítulo riquíssimo e que deve ser meditado todas as vezes que nós retornamos a esse capítulo nós encontramos matizes e reflexões que não havíamos visto antes a recomendação da manhã fica então o convite para leitura do capítulo na sua inteireza

odas as vezes que nós retornamos a esse capítulo nós encontramos matizes e reflexões que não havíamos visto antes a recomendação da manhã fica então o convite para leitura do capítulo na sua inteireza nessa proposta pedagógica de kardec que traz as mensagens do cristo que no evangelho não estão seqüenciados mas ele as coloca juntos para nos facilitar a compreensão sobre este relacionar com o mundo material e que meditemos na sequência nas mensagens dos espíritos dos mentores acerca do mesmo tema e assim possamos pouco a pouco mudar a nossa postura de estar no mundo o chamado mais poderoso deste capítulo é para que nós despertemos de que somos espíritos encarnados isso significa tantas coisas significa em primeiro lugar que nós estamos na matéria estamos mergulhados na matéria de uma maneira tão profunda que muitas vezes conseguimos nos esquecer da nossa natureza essência espiritual somos espíritos encarnados a nossa jornada no planeta não começou hoje e não se encerra ao final desta encarnação é preciso que dimensionamos então a nossa existência do ponto de vista do espírito porque o espírito quando encarnado precisa se utilizar da matéria com proveito útil para a própria matéria ou para sua jornada que segue além do túmulo somos o resultado de muitas encarnações e de tudo o que conseguimos construir ao longo dessas reencarnações tudo isso deságua no ser que somos hoje somos a melhor versão do que já fomos em seguida as encarnações mas somos sobretudo o compromisso de melhora somos sobretudo semeadura do por vir pois se o homem é herdeiro do homem retornaremos a essa mesma terra ou a mundos semelhantes para continuarmos a nossa jornada ea esse respeito jesus não chama atenção na abertura do capítulo ninguém pode servir a dois senhores porque o odiará um e amar ao outro ou se afeiçoar a um e desprezará o outro não poder servir ao mesmo tempo a deus e à mão e é preciso que nós compreendamos com propriedade o que jesus nos faz estar a serviço ser instrumento de se eu

o ou se afeiçoar a um e desprezará o outro não poder servir ao mesmo tempo a deus e à mão e é preciso que nós compreendamos com propriedade o que jesus nos faz estar a serviço ser instrumento de se eu quero ser instrumento do divino dentro da minha possibilidade eu não posso ao mesmo tempo servir ao bem material é preciso que na minha escala de valores eu comprei ainda que a matéria é instrumento que a riqueza ou a falta dela é instrumento no serviço maior de realizar deus em mim de aprender a solidariedade a compaixão eu preciso estar bem consciente daquilo que me rege qual meu senhor para que eu possa servir lo com verdade na sequência a gente tenha passagem de um jovem rico que vai até jesus infelizmente nós não temos o tempo talvez precisasse de um seminário para tratar profundamente todas as parábolas que existem neste capítulo mas hoje nós vamos seguir a linha condutora do pensamento então nós temos a passagem do jovem rico cumpridor dos deveres um bom filho um bom cidadão que chega até jesus e quer dar o próximo passo eu já faço tudo eu consigo e jesus responde a ele então dou todos os seus bens em favor dos necessitados e volta aqui o jovem não foi capaz porque ele era mal de forma alguma mas a proposta arrojada do cristo a todos nós e os espíritos vão repetir isso constantemente é da entrega a deus dá confiança ora se você já realizou todo tudo que havia dentro da sua possibilidade o próximo passo é o desapego a entrega confiante nos braços de deus e isso exige muito de nós desapegar se desapegar se não é negar a riqueza é saber sofrer bem dela quando se tem em saber ter equilíbrio quando não a tem então jesus segue existe uma outra passagem que eles duas pessoas vão até jesus e pedem que ele seja o juiz da separação de bens e jesus fala eu não tenho que separar essas contendas materiais de vocês prestem atenção tende cuidado de se guardar de toda a clareza porque em qualquer abundância que o homem esteja a sua vida não depende dos bens que ele possua o exemplo que segue

das materiais de vocês prestem atenção tende cuidado de se guardar de toda a clareza porque em qualquer abundância que o homem esteja a sua vida não depende dos bens que ele possua o exemplo que segue nas palavras de jesus é daquele homem que acumula fortuna que tenham símbolos e letras cheios e pensa amanhã eu vou construir um outro celeiro porque eu preciso enchê lo ea resposta de deus é tolo amanhã não estarás mais na terra jesus nos chama a atenção de que o valor da matéria no mundo traduz-se para o espírito em valor somente ser utilizado em favor em benefício coletivo porque poderemos ter amealhado os maiores bens ao desencarnar mos não será perguntado a nós enquanto os bens nós possuímos e muito soul se poucos mas o uso que fizemos deles em favor da coletividade mas na sequência kardec nos traz jesus na casa de izaque uma outra passagem riquíssimas akel eram publicano republicanos eram muito mal vistos porque eram ricos mas à custa de cobrar impostos e jesus vai almoçar com aquele porque jesus está passando a multidão muito grandes aqui o baixinho sob uma árvore para conseguir ver jesus e jesus o vê lá em cima da obra fala desde que eu vou jantar na sua casa e nós todos como os discípulos que acompanhavam jesus naquela época meu deus do céu você vai na casa do sac ou jura não pega bem vou porque não é sobre a riqueza mas o uso que se faz dela não a do evangelho uma condenação a riqueza mas há uma advertência de que é muito mais difícil para nós quando de posse dos tesouros amor e dados do mundo conquistarmos a nossa autonomia espiritual porque nós nos anestesiamos com muita facilidade porque somos presas do egoísmo com muita facilidade na seqüência temos a parábola do mal rico em que havia um homem muito rico jesus conta essa história eo mendigo chamado lázaro não lázaro que é ressuscitado outro lado ele se alimentava somente do que caía da mesa do rico das migalhas eis que a morte está o corpo orgânico que nos encontra todos encontra essas duas criaturas e o rico então tem que

uscitado outro lado ele se alimentava somente do que caía da mesa do rico das migalhas eis que a morte está o corpo orgânico que nos encontra todos encontra essas duas criaturas e o rico então tem que ver lázaro como eleito usando de uma tranquilidade de que ele não tinha currículo pede a deus deixa lázaro vem me ajudar o deixa eu ao menos e avisar minha família que eles precisam compartilhar o que eles têm porque senão eles vão chegar aqui do outro lado da vida extremamente pobres como eu ea resposta que o mau rico recebe não eles não precisam de você eles têm a lei e os profetas ou seja há séculos nós temos a noção de que somos seres espirituais em jornada terrena que precisamos significar bem a nossa jornada que precisamos ir além de nós mesmos em tudo aquilo que conseguimos ter de bênçãos em favor daqueles que nos cercam não precisamos demais avisos com relação a isso precisamos de vontade de vencer a nós mesmos de realizar em nós o cristo pois como cristo chamou o jovem dá os seus bens e me segue desapegar da matéria e vive como espírito em encarnação nos refugiamos compartilha o que sobra mas também um pouco do que é necessária porque essa é a verdadeira caridade porque quando eu compartilho daquilo que é necessário eu entendo no outro alguém como eu que se eu posso receber ele irmão meu como eu também pode a derradeira passagem do evangelho neste capítulo é a parábola dos talentos riquíssima também e fala de um senhor que distribui talentos dinheiro aos seus servos multiplica muito outro multiplica médio outro em terra este talento com medo de perdê lo e devolve somente o mesmo talento que recebeu ao senhor ea resposta deste senhor aos seus servos deixa a gente às vezes muito impactado por que ele fala ao servo que nós jogamos um primeiro olhar precavido que simplesmente guardou talento com medo de perdê-lo guardou dinheiro com medo de perdê lo em fala mal servo tivesse ao menos um mexido meu dinheiro que receber pelo menos os juros mas não fez nada mas eu

implesmente guardou talento com medo de perdê-lo guardou dinheiro com medo de perdê lo em fala mal servo tivesse ao menos um mexido meu dinheiro que receber pelo menos os juros mas não fez nada mas eu vou tirar esse dinheiro era seu e dawn que me retornou máximo a gente fica num se a parábola dos talentos refere-se não só a riqueza pouca ou muita que possuímos material mas as nossas potencialidades somos diversos cada um de nós tem potencialidades diferentes e estamos a serviço de deus neste mundo para multiplicar essas potencialidades ora como serviço toda vez que eu me disponho a utilizar um talento mas aí na acepção e material da palavra que eu poço em favor da coletividade eu me enriqueça um bolo que eu sei fazer um desenho qualquer coisa mas eu não me feche em mim mesmo e partilho eu frutificou essa é a parábola dos talentos e ao final jesus nos diz nós fruit ficamos diferentemente alguns dão mais frutos outros não - não importa o que importa é que frutifique - uma árvore que produz frutos não produz fruto somente para si mesma mas para a coletividade notificamos para a partilha em comunidade esse é o chamado do cristo kardec então no item 8 vênus chamando a atenção pra quê sim somos diversos mundo diverso cada um busca realizar se na vida de maneira diferente mente e assim é natural que tenhamos posições sociais diferentes e é natural que tenhamos riquezas em níveis diferentes e que nós só podemos bem compreender essa diferença entre a pobreza ea riqueza se nós compreendermos bem o mecanismo da reencarnação cada que então chamou a atenção de que nós já vivemos antes e viveremos após a essa vida é necessário que nós saímos um pouco então dessa zona de conforto que é nossa situação atual por mais difícil que ela possa aparecer e é bom que metemos a respeito de que o que kardec nos fala de que vivemos ontem poderemos poderíamos ter sido ricos e miseráveis no meio do caminho entre uma coisa e outra o resultado dessas experiências hoje é possível de ser lido na forma como nós

nos fala de que vivemos ontem poderemos poderíamos ter sido ricos e miseráveis no meio do caminho entre uma coisa e outra o resultado dessas experiências hoje é possível de ser lido na forma como nós seguimos nos relacionando com os bens materiais no entanto teremos outras encarnações e se nas outras encarnações enfrentemos a prova da riqueza que tenhamos maturidade o suficiente para não nos perdermos de nós mesmos e sabemos bem utilizá-la em favor de muitos no entanto nós podemos refletir também que podemos ser chamados a experimentar a prova da pobreza extrema aí talvez nós seremos capaz de ter um olhar mais simpático com aqueles espíritos irmãos que enfrentam essa prova hoje prova talvez que para nós fosse pesado demais gostaríamos se fossemos nós que houvesse fraternidade e solidariedade o suficiente no planeta para que não faltasse a ninguém a dignidade humana ou não se fôssemos nós ou nossos filhos gostaríamos que eles encontrassem ao menos um mínimo de dignidade ou não certamente que sim o que nós podemos hoje a respeito disso podemos construir uma sociedade instituições que durem através dos séculos cuidando de dispensar auxílio básico aqueles que nada têm por que ao fim ao cabo o homem é herdeiro do homem palavras do cristo também podemos ser nós daqui algumas gerações adentrar hospitais públicos em armazéns de doação de gêneros básicos poderíamos ser nós a necessitar do básico para uma existência humana não é que não vai mais haver diferenças de riquezas e pobreza mas não há necessidade que ela seja assim tão dramática e a gente segue passados esses itens para então as mensagens dos espíritos neste capítulo a respeito dos bens materiais e mais uma vez eles vão nos chamar desperta em usem os bens materiais como espíritos em jornada que sã o homem não possui desceu sinan o que pode levar deste mundo o que nós podemos levar deste mundo a casa as nossas roupas as nossas economias a nossa casa não podemos nós podemos levar às lágrimas que enxergamos a fraternidade que tivemos o alimento que

te mundo o que nós podemos levar deste mundo a casa as nossas roupas as nossas economias a nossa casa não podemos nós podemos levar às lágrimas que enxergamos a fraternidade que tivemos o alimento que partilhamos na alegria que lhe trouxe isso tudo segue conosco assim ocorre com o homem na sua chegada ao mundo dos espíritos seu lugar nele está subordinado ao que tem mas não é com o ouro que se paga não se lhe perguntara quando tinha sobre a terra que posição era ocupada 6 eles príncipe o operário mas se ele perguntará o que da terra trazeis não se computará o valor de seus bens nem de seus títulos mas a soma de suas virtudes ora a esse respeito o operário pode ser mais rico que o príncipe é preciso que nós compreendamos no trato uns com os outros que o operário ou príncipe você tente ou juiz todos têm exatamente o mesmo valor perante a vida é preciso que nós compreendamos isso porque somente assim trataremos a todos com igualdade o que significa isso sermos educados da mesma forma com todos entendendo que cada um desempenha um papel mas todos são igualmente importantes e relevantes perante o bem maior nos harmonizarmos com respeito olhar nos olhos de todos ter um sorriso para com todos tratar respeitosamente indiferentemente a todos não sabemos quem de nós é o mais rico de fato é impossível para nós encarnados sabermos esta informação a respeito do emprego da fortuna ainda um outro chamado muito importante que nos diz respeito é o seguinte a fortuna não é só o bem material mas a inteligência que nós possuímos aquilo que nós já compreendemos isto também é riqueza divine deve ser colocada a serviço do próximo a riqueza da inteligência deve servir como a do ouro espalha ao redor de ti os tesouros da instrução espalha sobre os teus irmãos os x ouros do teu amor e eles frutificaram nenhum de nós está pobre para a caridade pois muitas vezes o bem maior que fazemos está no sorriso trilhamos na empatia que conseguimos realizar um abraço de quem compreende a dor do outro ainda que não possa aliviar

tá pobre para a caridade pois muitas vezes o bem maior que fazemos está no sorriso trilhamos na empatia que conseguimos realizar um abraço de quem compreende a dor do outro ainda que não possa aliviar lá mas pode ao menos dizer mas tô aqui sou solidário sempre com meu coração atuador mas tem confiança em deus vela por todos nós nenhum de nós está esquecido do pai que nós então fiquemos com a reflexão desta manhã que o que se nos pede não é simplesmente que nós passamos a caridade material muito embora ela seja de fato necessária mas que nós aprendamos as nos relacionar com equilíbrio com a riqueza no mundo desapego não é simplesmente nós doarmos tudo o que temos é saber dispensar e compartilhar com sabedoria e verdadeiro despreendimento é não nos desesperarmos quando não temos esses recursos ea e buscarmos realizar com outros talentos a caridade sabemos ter equilíbrio de que se não temos agora a necessidade desse aprendizado mas amanhã voltaremos a usufruir é ter equilíbrio neste relacionamento desapego é confiar em deus é centrar na natureza espiritual que somos as nossas certezas as nossas convicções e o móvel das nossas ações que possamos nos concientizar da riqueza que temos todos nós pois somos todos filhos do mesmo pai luzes no mundo podemos realizar seja no compartilhamento de bens materiais mas sobretudo no compartilhamento de quem somos e nos abrirmos para sermos de fato acolhedores solidários reconhecidos como pertencentes a um só aos outros e todos nós a deus uma boa manhã de quarta-feira para vocês que jesus nos abençoe e abra nossos corações para colocarmos em prática tudo que ouvimos refletirmos sobre essa belíssima lição durante toda a nossa semana durante toda a nossa existência e levemos em tal e orçamento a deus agradecendo essa bendita e abençoada oportunidade de termos estado aqui e temos participado desta corrente de amor desta corrente do bem e que assiste graças a deus e graças a jesus a casa nos pede para divulgar o acontecimento no dia 29 de setembro no salão sobre o

aqui e temos participado desta corrente de amor desta corrente do bem e que assiste graças a deus e graças a jesus a casa nos pede para divulgar o acontecimento no dia 29 de setembro no salão sobre o 13º seminário dependência química que irá acontecer das 8 às cinco e meia da tarde e parece que cai num domingo bom dia a todos vocês que aguardem oração para serem chamados a cabeça do passe