Palestra Especial | Juventude Espírita Nina Arueira (JENA) – 75 Anos

Hoje nós estamos comemorando 75 anos de aniversário de fundação da juventude espírita Aninaroeira. O aniversário da J é amanhã, 28 de janeiro, mas hoje é a nossa comemoração e aqui nós vamos trazer alguns avisos porque é uma noite de gratidão, de muita gratidão, muita memória, muita alegria, muita felicidade. Então, nós vamos trazer avisos que também estão ligados à nossa atividade da evangelização. E gostaríamos de iniciar com essa preciosidade, é a presença espírita desse bimestre. janeiro, fevereiro com essa capa linda em homenagem à juventude espírita completando 75 anos. Tem uma foto aqui muito bonita com o nosso tio Divaldo. E aqui dentro também tem outra em que ele está agachadinho 84 anos agachado para tirar foto com a juventude. Aqui a presença traz textos voltados para a Gena, sobre juventude, sobre a história da Gena, referente aos encontros também que a Gena e temas da ciência espírita como forças mentais. E na mensagem do bimestre a gente encontra perspectivas de felicidade. É uma revista que é construída aqui pela Leal com muito primor, com muita dedicação e está muito bela e a gente encontra no formato assim físico, a gente encontra aqui na livraria, mas também a gente pode pedir virtualmente pela Leal, no site da Leal e encontra também no formato digital. Então está à disposição a revista Gena, 75 anos, a revista Presença Espírita do Bimestre de janeiro e fevereiro. Mas também a gente tá pertinho de um evento que vai acontecer no período do carnaval e que nós sempre convidamos todos para participarem junto com a gente. Vai ser o 19º Encontro de Reflexões Espíritas com o tema Deus, Cristo e Caridade. A Gena convida a família a estarmos juntos nas reflexões sobre esse lema que é de Ismael e que traz muito da nossa evolução do pensamento do sagrado. Deus, primeira revelação, Cristo, segunda revelação e caridade, o lema e o mote da doutrina dos espíritos. Fora da caridade não há salvação. Então é um convite que a Gena para que tenhamos um carnaval diferente, que tenhamos reflexões nesse

a revelação e caridade, o lema e o mote da doutrina dos espíritos. Fora da caridade não há salvação. Então é um convite que a Gena para que tenhamos um carnaval diferente, que tenhamos reflexões nesse período. Começa no dia 14, vai de 14 a 17. E no dia 15, em parceria com a Federação Espírita do Estado da Bahia, nós teremos o dia todinho do domingo em atividades em paralelo ao que vai estar acontecendo no evento, com atividades específicas no grande encontro de juventudes. Então, jovens, nós teremos atividades ao longo de todo o período também para vocês, mas no domingo em específico nós vamos receber outras juventudes para fazermos uma comunhão muito boa em parceria, Mansão do Caminho, em parceria com a Federação Espírita do Estado da Bahia. E vamos iniciar então as nossas reflexões da noite de hoje, começando com música. เฮ O semeador um dia [música] resolveu sementes espalhar, palavras partilhar e [música] vê-las florescer. Flores de um jardim [música] de amor. Um caminho em alto [música] mar se faz olhando o céu de estrelas a brilhar e ondas a [música] vencer até um dia me tornar um farol de luz [música] para alguém. Reformador que [música] o mestre ensinou. Guiados pela luz que nunca se apagou. Seguimos juntos transbordando gratidão. Somos meu [música] corações em [música] vibração. [música] juntos a servir com [música] caridade, semeando amor e paz [música] e amizade >> Vai caminho [música] em alto mar. Se faz olhando o céu de estrelas a brilhar e ondas [música] a vencer até um dia me tornar um farol de luz para [música] alguém reformador que o mestre ensinou. [música] Guiados pela luz que nunca se apagou. Seguimos juntos transbordando [música] gratidão. Somos [música] mil corações em vibração. >> a servir com caridade, semeando amor e paz e amizade [música] [música] juntos transbordando gratidão. >> Somos mil corações em vibração. >> Juntos a servir com caridade, semeando amor e [música] paz. e amizade juntos. Nossa, a nossa juventude espírita Nina Aroeira,

sica] juntos transbordando gratidão. >> Somos mil corações em vibração. >> Juntos a servir com caridade, semeando amor e [música] paz. e amizade juntos. Nossa, a nossa juventude espírita Nina Aroeira, foi fundada pelo querido tio Divaldo Pereira Franco no dia 28 de janeiro de 1951. Portanto, amanhã ela estará completando 75 anos de existência. E ao longo desses anos, vários jovens, começando pelo próprio Divaldo, que ao fundar esta juventude tinha na época 23 anos, vários jovens passaram por aqui oferecendo a sua contribuição, a sua energia, a a sua alegria, a sua musicalidade, outras manifestações de arte ao longo dos anos de formas diferentes, visando sempre o mesmo fim, manter aqueles jovens daquela época, como de todos os tempos, vinculados a um pensamento superior, elevando a si próprios, como também contribuindo para elevar o nível da sociedade em que da qual ele fazia parte e faz parte. Assim, o jovem não precisa, para se vincular a Deus, as coisas espirituais, manter uma postura de muita seriedade, muito, muita melancolia, como se estivesse fora desse mundo, como se não estivesse vivendo a realidade do nosso mundo. Então, faz parte da juventude essa vibração, essa energia. E o próprio Divaldo foi o grande exemplo para todos nós aqui, que ele já bastante idoso, sempre mantendo alegria, até mesmo perto de desencarnar, ele brincava com ele próprio e com as pessoas que estavam próximas dele, encarando aquela situação que poderia parecer assim tanto quanto tétrica, mas que ele transformava num ambiente alegre dentro da seriedade do momento. Então, como Cléber, que é o um dos coordenadores atuais já mencionou, nós tivemos nesse período o nosso Geraldo Guimarães, que foi um dos coordenadores da primeira dos primeiros momentos e é uma pessoa com uma retórica assim, uma oratória muito diferenciada. E ele tinha mais uma vez o exemplo maior que era do nosso próprio Divaldo, com sua oratória brilhante, contagiando aqueles que estavam próximos a ele com a vontade também de ter a

muito diferenciada. E ele tinha mais uma vez o exemplo maior que era do nosso próprio Divaldo, com sua oratória brilhante, contagiando aqueles que estavam próximos a ele com a vontade também de ter a oratória semelhante. E Geraldo Guimarães assimilou muito bem isso desde a sua juventude. E então, durante os anos em que ele estava aqui na mansão do caminho, que na época funcionava no bairro da Calçada, ele deu a sua contribuição com a oratória, com a organização compatível com aquele período inicial. Depois dele, mais tarde, Divaldo convidou a nossa irmã Rute Brasil, que continua atuando no movimento espírita de uma forma também jovial e trazendo a sua contribuição profissional, vinculando a psicologia ao espiritismo. Mais adiante, André Luiz Peixinho. Peixinho provocou um movimento revolucionário na organização da juventude, que porque foi a convite dele que eu comecei a frequentar na década de 70. Nós nos conhecemos na faculdade de medicina no primeiro ano logo. E então no segundo ano em 1971 eu comecei a frequentar e era uma escolinha do professor Raimundo. Peixinho era o professor. Então tinha aquelas aqueles bancos, aquelas cadeiras antigas, cada banco cabia três jovens. E ali naquele período, não passavam de 12 o número de jovens que frequentava a juventude todos os domingos pela manhã. Mas aí nesse período parece que eh na década de 70 Peixinho atraiu muitos jovens assim com a vontade de crescer, de estudar, de se tornarem universitários, porque outros apareceram e ele fez uma organização diferente do ponto de vista pedagógico, distribuindo o tipo de atividade de acordo com a área de interesse. Então, aqueles que eram mais voltados para o estudo e paraa pesquisa ficaram com a responsabilidade de organizar as aulas, preparar as aulas e ministrar as aulas para os outros mais novos que chegavam despreparados. Também trabalhando com arte, aqueles mais voltados para música, eh, dramatizações, etc. Isso foi muito interessante porque eh Peixinho e uma equipe de mais uns três

s novos que chegavam despreparados. Também trabalhando com arte, aqueles mais voltados para música, eh, dramatizações, etc. Isso foi muito interessante porque eh Peixinho e uma equipe de mais uns três ou quatro jovens eh conseguiram aí no grupo preparar textos bem interessantes do ponto de vista da cultura geral vinculado ao conteúdo espírita. E aí saíam peças bem interessantes e que eram apresentadas geralmente no aniversário do Centro Espírita. Todo ano, dia 7 de setembro, que é o dia do aniversário do centro, a juventude apresentava peças musicais com arte de um bom nível para aquela qualidade amadora que caracterizava todo o nosso trabalho. E assim por diante. Depois de Peixinho, foram surgindo outros jovens como Ricardo Carvalho, Edson, eh, Eleonora Peixinho, a irmã de Peixinho, Maria Helena, eh, Lia, várias pessoas que se encarregaram da coordenação pedagógica, desenvolvendo de uma forma dinâmica, bem rica de conteúdos artísticos. aliados aos conteúdos doutrinários. E assim a juventude foi se mantendo. E eu que entrei na década de 70 gostei tanto que até hoje idoso não consigo sair da juventude. O pessoal e quando eu ameaço sair eh, Luziane não deixa não. Fique mais um pouco. a juventude foi se modificando e nós conseguimos uma boa mobilização com formação de novos palestrantes na quando a juventude completou 50 anos. Isso em 2001, nós pedimos a Divaldo e a Nilson, aos tios, para que os jovens começassem a treinar palestras aqui na Mansão do Caminho. E então nós começamos a fazer treinamento, preparar os temas com eles, distribuindo e fazia geralmente de grupo, né? Não dava individualmente não, porque eles ficavam ontados. Aí aparecendo o pessoal começou a canta pagode, né? Só assim de turma, porque se um errar o outro corrige. Então só que aí o pagode espírita era palestra espírita que tinha a música também, tinha que ter música sempre ilustrada com música. E assim começamos a partir de 2001 a essas palestras a último último domingo de cada mês, a palestra era feita pela

spírita que tinha a música também, tinha que ter música sempre ilustrada com música. E assim começamos a partir de 2001 a essas palestras a último último domingo de cada mês, a palestra era feita pela juventude e continua até hoje sendo feita pela juventude espírita naeira. E também neste ano nós começamos as reuniões mediúnicas com a juventude. Então foi bem interessante porque eu que era o mais velho, continuo sendo o mais velho da juventude. Tanto que essa parte histórica dão logo para o o mais velho contar toda a história, mas você não se preocupe, que só me deram 5 minutos, eu acho está completando, então eu não vou me demorar. E assim nós começamos a mediúnica. E por ser uma atividade nova, nós combinamos que faríamos uma espécie de grupo de estudo e meditação durante uns 6 meses. Mas já no segundo domingo, vocês imaginem uma médiúnica dia de domingo de manhã, 7:15 da manhã. Desde 2001, a nossa juventude foi pioneira nessa atividade. Nós oferecemos duas alternativas, ou sábado à tardinha ou domingo de manhã cedo. E eles próprios preferiram domingo de manhã cedo, 7:15. E de lá até hoje nunca foi interrompida essa atividade. Somente diminuiu um pouco do período da pandemia da COVID que modificou a forma de trabalhar com mediunidade. Deste modo, essa juventude é muito dinâmica, muito alegre e graças a isso, a velice está chegando, mas eles não me deixa envelhecer aqui, ó. Olha a cara dessa criança aqui. Então eu no meio deles eu fico guardando essa energia e me renovando junto com eles. E agora que que >> meus amigos, meus irmãos, muito boa noite. Para falar de um tema tão importante quanto a evangelização, um dever de consciência me impõe lembrar de uma figura ímpar em toda a história da cristandade. O ex-doutor da lei escrevendo para a comunidade que se encontrava na sede do Império Romano, teve ocasião de escrever: Como crerão naqueles de quem não ouviram? E como ouvirão se não lhes foi anunciado? E como seria, portanto, anunciado se não foram enviados? Com efeito, quão formosos são os pés

e ocasião de escrever: Como crerão naqueles de quem não ouviram? E como ouvirão se não lhes foi anunciado? E como seria, portanto, anunciado se não foram enviados? Com efeito, quão formosos são os pés daquele que anuncia boas novas de paz. Obviamente, a boa nova de paz é o nosso evangelho de Jesus. E evangelizar, portanto, é o evangelho em ação. Afinal de contas, sem o verbo, sem a ação, o evangelho seria letra morta. Então, conforme o nosso Alef cantou muito bem sobre o semeador espalhando sementes, evangelizar poderia ser muito bem ser visto dessa forma, o ato do semeador de espalhar sementes, sementes de paz, sementes de consolo, sementes de resgate, de acordo com as necessidades. de cada um. A nossa evangelização, portanto, é uma das mais, se não há mais apropriada a porta de entrada para o jovem na nossa casa. Porque aqui na evangelização encontrará dos 13 aos 25 anos, dividido em ciclos de idade, atividades, convivência, reflexões, estudo, a convivência com pessoas que pensam de uma forma saudável, que buscam adequar a sua vida. em uma doutrina de paz, de responsabilidade, de compromisso no padrão de sempre que nós observamos e encontramos em nossa instituição. Eu gosto sempre de lembrar de uma fala do nosso tio Divaldo, quando registrado do livro Sexo e Consciência, ele responde a uma senhora negando a um convite inconveniente. Eu sigo e procuro me adequar a uma doutrina de responsabilidade, de seriedade, de compromisso e não poderia, portanto, subir a palestra e dizer coisas que são exatamente o contrário do que eu vivo. Então, a evangelização é essa porta de entrada, onde a partir daqui o jovem pode encontrar diversas atividades, diversos caminhos. No entanto, para mim, a porta de entrada não foi exatamente a evangelização. Ou foi o atendimento fraterno, ou foram as palestras doutrinárias. digo ou ou porque realmente não me recordo muito bem de fato, mas posso ver daqui tia Solange e me recordo, não sei se a senhora se recorda, mas em certa palestra, e esse

am as palestras doutrinárias. digo ou ou porque realmente não me recordo muito bem de fato, mas posso ver daqui tia Solange e me recordo, não sei se a senhora se recorda, mas em certa palestra, e esse fato é muito digno de nota e eu nunca me esquecerei, em certa palestra de tio Divaldo, eu tive ocasião de fazer uma pergunta a tia Tia Solange, porque não havia entendido exatamente o que Divaldo teria dito. E tia Solange teve ocasião de me sugerir que lesse o capítulo 9 do livro dos Atos dos Apóstolos, que é aquela cena quando Jesus aparece ao ex-doutor da lei na estrada de Damasco e me perguntou se eu já conhecia a evangelização espírita. Não conhecia. Então, tia Solange recomendou que eu buscasse tio Edilton e domingo de manhã aqui estávamos nós aprendendo ou reaprendendo a amar esta casa, a nosdequar a essa doutrina maravilhosa que a que tudo devemos, gratidão, respeito e sobretudo o esforço diário de tentar sermos melhores, sermos melhor, melhor cidadão, melhor cristão, melhor espírita, melhor espírito. Então, da mesma forma que o convite chegou para mim, eis o convite, eis a oportunidade. Meus amigos, minhas amigas, boa noite. Encerrar o dia falando sobre juventude é uma brisa refrescante, dependente da idade, né? porque vem a memória eh oportunidades que enxergamos, que tivemos ao longo da vida ou que imaginamos que vamos ter para fazer algo diferente. Então, é o momento que a gente vê alguém que já é jovem há mais tempo trazendo o seu relato e nos inspirando ou alguém que está começando agora também trazendo o relato para poder nos dizer como é que a gente pode enxergar em momentos que o convite nos aparece a oportunidade de naquele momento tomar uma decisão diferente. E uma dessas atividades, uma dessas decisões diferentes que são possibilitadas pela vivência da juventude, da evangelização, é o contato com um dos princípios fundamentais da doutrina espírita, que é a comunicabilidade com os espíritos. Isto é, a possibilidade de se comunicar com os espíritos, com os desencarnados,

lização, é o contato com um dos princípios fundamentais da doutrina espírita, que é a comunicabilidade com os espíritos. Isto é, a possibilidade de se comunicar com os espíritos, com os desencarnados, com os mortos, falando de forma mais vulgar, porque isso não deve ser tratado como tabu, mas tratado com responsabilidade. Isso está diversas vezes repetido ao longo das obras da do espiritismo, inclusive as obras básicas de Allan Kardec, quando no céu e inferno ele reforça a importância de não usar a possibilidade de falarmos com os espíritos de forma vulgar, fútil, a qualquer moda para pedir conselhos quaisquer da vida. Essa responsabilidade então exige conhecimento. De que forma então ter mais responsabilidade senão acessando o que é a comunicabilidade com os espíritos, o que é mediunidade e de qual forma melhor do que acessar essas informações do que buscando o estudo. E aqui na juventude tive a oportunidade de mesmo espírita de berço, ter contato com o estudo mais eh metodologicamente estruturado que eu tive ao longo da vida, que é você ter uma um estudo do livro dos médiuns, né, durante os encontros do domingo. Então, eh não começa às 7:15 essa parte, como Tito falou. Então, quem tiver com medo de acordar muito cedo no domingo, pode ficar tranquilo. A gente tem o estudo do livro dos médiuns para que a gente saiba melhor o que é mediunidade, o que é esse fenômeno. Saibamos que todos somos médiuns em diferentes graus de ostensividade. É também na juventude que a gente tem contato, sim com a oficina de mediunidade, que aí entra a parte que dito falou muito bem, de ter um contato melhor com a prática mediúnica, independente de sermos médiuns ostensivos ou não. A gente aprende que na mediúnica existem funções diferentes, inclusive de conversar com esses espíritos que são atendidos na mediúnica. E aí nessa oficina que começa com estudos, com meditação, com leituras, a gente chega a oportunidade de ter de fato o que alguns podem chamar de desenvolvimento mediúnico. É um termo

dos na mediúnica. E aí nessa oficina que começa com estudos, com meditação, com leituras, a gente chega a oportunidade de ter de fato o que alguns podem chamar de desenvolvimento mediúnico. É um termo que a gente sabe que não é o ideal, mas o jovem está aprendendo a lidar com a mediunidade. Podemos tomar a liberdade de dizer que está se desenvolvendo como médium. E isso é muito importante, porque é feito não na forma teórica de ver um curso, não com os mais velhos nos impondo o que é certo ou errado, é com o contato com outros jovens, é com um contato com a autonomia de estudar, de se desenvolver, é tendo o contato com um ambiente aberto para eh conversar com outras pessoas mais experientes ou com outras pessoas tão inexperientes quanto nós de dores que nós temos, que às vezes nós não entendíamos que podiam ser respondidas pelo espiritismo ou pelo contato com o cristianismo, já que é o o o cristianismo rede vivo, o espiritismo. Porque, afinal de contas, como eu falei, a comunicabilidade com os espíritos é um dos pilares do espiritismo, mas não é o único. E isso é feito, tratado, encarado dessa forma a partir que a gente, a partir do momento que a gente tem acesso a conhecer como é feita essa comunicabilidade. Então, eh também tive a oportunidade de no momento de palestra de doutrinária, vir conversar com o tio Divaldo sobre uma das minhas dores e receber a recomendação de eh encontrar o guardião, o porteiro da dessa benécia que é a juventude, que é tiito. Infelizmente não temos, né, de forma material, a possibilidade de receber esse convite eh da boca, ouvindo as palavras de tio Divaldo, mas o convite é feito sempre, a todo momento, que a gente tenha então os ouvidos capazes de escutar quando o chamado e a oportunidade nos aparece, porque é muito comum também na doutrina espírita a gente saber que ou vai pelo amor ou pela dor. Se o amor tá chamando e ainda não veio, que não esperemos que a dor chegue. Essa é uma das atividades que a gente aprende a se desenvolver aqui na

írita a gente saber que ou vai pelo amor ou pela dor. Se o amor tá chamando e ainda não veio, que não esperemos que a dor chegue. Essa é uma das atividades que a gente aprende a se desenvolver aqui na Gina. Seria de estranhar se iniciássemos uma atividade ligada a mediunidade com jovens e não consultar o jovem que foi um exemplo de mediunidade. Então, o tempo todo foi roteirado, foi guiado, orientado por nosso querido tio Divaldo. dito, sempre o consultava. E a gente costumava dizer que a organização do GEN, a gente guardou esse nome carinhosamente, porque na realidade iniciaria como grupo de estudo e meditação. E ele carinhosamente foi orientando e a gente vai percebendo que ali havia um modelo didático pedagógico fundamental no processo de desenvolvimento da mediunidade. Teria ali os evangelizadores que eram mais amadurecidos. alguns já participando de mediúnicas da nossa casa, como nós. Então, éramos ali meio que, entre aspas, um modelo do desenvolvimento da mediunidade. Não que assim somos o exemplo de competência e qualidade, mas éramos aqueles indicadores de um caminho a seguir dentro dos estatutos e da ordenação da nossa instituição. E ele foi ali nos guiando pelas mãos. E então nós tivemos essa coisa especial de conhecer a mediunidade na juventude através de um modelo criado pelo nosso tio Divaldo e que tem sido resguardado por nós, não é com modelo, com uma forma muito carinhosa, porque à medida que temos ali um dirigente, que é nosso tio dito, ele vai ali também coordenando e orientando com a competência e indicações do nosso tio Nilson, que foi quem o ordenou, né? esta função e aos poucos fomos compreendendo a importância desse modelo pedagógico no desenvolvimento da mediunidade. Hoje temos muitos jovens que dali estiveram participando das mediúnicas da nossa casa. Isso dá um significado a más, porque remete a um contexto de história construído por valores especialmente essencialmente espíritas. Nunca foi algo feito, construído de forma mecânica ou de algum conhecimento

um significado a más, porque remete a um contexto de história construído por valores especialmente essencialmente espíritas. Nunca foi algo feito, construído de forma mecânica ou de algum conhecimento ou ilusão fora do contexto espírita. Nosso tio Divaldo carinhosamente foi nos pegando pelas mãos e nos conduzindo na mediunidade. A perfeição, o messianato do que é esperado do médium não é competência de uma formação, é de um contexto de decisão individual. E assim ele o fez e por isso ele tem sido esse modelo a nos espelhar ao longo do tempo. Quando convidamos a mediunidade para a nossa juventude, foi uma forma de trazer esses jovens a compreensão um pouco a mais do que é a mediunidade com Jesus. Compreendamos que não é simplesmente a mediunidade, como se vê por aí a com todo respeito a toda e qualquer instituição ou religião, mas a mediunidade com Jesus orientada nas bases kardequianas é bem especial e diferente. E assim convidamos os jovens e eles vieram e a mediunidade os acompanhou. E que bom que acompanhou. Vimos ao longo do tempo jovens que traziam contexto de distúrbios dos mais classificados dentro da saúde mental ainda nos dias de hoje, que modificaram e transformaram suas vidas e que hoje estão atuando na nossa instituição e alguns ainda na nossa juventude. Então, se a gente for olhar para o modelo que foi Tio Di, ele nos apresentou ainda aos 91 anos que isso era um modelo de saúde e de bem-estar. Médiia unidade foi saída do quadro da loucura, da insanidade para responsabilidade e disciplina no modelo que Jesus nos apresenta. Essa é a juventude espírita Nina Aroeira. A bom, dentro das muitas oportunidades que nós temos desse contato com essa formação espírita, nós temos também o encontro fraternal, que para mim pelo menos foi um sentimento de pertencimento durante os dias que a gente passa aqui, que acontece na verdade no mesmo momento do encontro de reflexões, né? É nesse período de carnaval, onde enquanto de um lado ocorrem os excessos e e essa dispersão toda, nós aqui fazemos

e passa aqui, que acontece na verdade no mesmo momento do encontro de reflexões, né? É nesse período de carnaval, onde enquanto de um lado ocorrem os excessos e e essa dispersão toda, nós aqui fazemos justamente o oposto. Então é a sensação de pertencer a um grupo onde nós nos entendemos, mas não só aqui com as pessoas daqui do centro, mas de outras juventudes também. Então, é um evento que traz essa oportunidade de contato com algumas culturas diferentes, inclusive durante o café da manhã até a janta, mas com muitas atividades assim de maneira mais dinâmica, mais lúdica, mais jovial, né? com o contato do Evangelho sempre, um tema que modifica Jesus, Francisco, a cada do anos vai se modificando e é um é um evento que assim como os meninos vão trazer depois sobre Inspirarte, é mais um evento que os próprios jovens conduzem, né, de certa forma tem a presença dos evangelizadores, mas nós também estamos ali enquanto monitores eh de sala, enquanto monitores de maneira geral da área ou dentro dos dormitórios, enfim. Então, nós temos esse contato direto com outros jovens espíritas que faz muita diferença. Eu não não tenho, na verdade, como explicar. Quando me falaram que eu ia falar sobre encontro paternal, eu não sabia como explicar, porque você só sabe quando você convive, quando você tem experiência, porque é uma imersão total no evangelho, de uma maneira tão diferente e tão assim próxima, tão não sei nem explicar, mas assim, venham, sabe? convidem. [risadas] Eu eu realmente fiquei com essa sensação assim de imersão, de pertencimento, de acolhimento, de tudo, assim, de energias muito boas. São cinco dias consecutivos muito produtivos e muito refazedores, sabe? assim, edificantes de modo geral, tanto enquanto espírita, mas também enquanto pessoa que tá se formando, enquanto pessoa que tá nessa sociedade. Então, sempre tem também essa conversa entre o espiritismo, não só essa rigidez toda eh eh que é e a densidade, que é o evangelho, o livro dos médiuns, o livro dos espíritos, céu e inferno, enfim,

de. Então, sempre tem também essa conversa entre o espiritismo, não só essa rigidez toda eh eh que é e a densidade, que é o evangelho, o livro dos médiuns, o livro dos espíritos, céu e inferno, enfim, toda essa coleção, mas juntamente com o que acontece no cotidiano. Então, é sempre intercalando entre o que a gente vive e entre tudo que a gente já sabe e que podemos viver algum dia. Então, é mais uma oportunidade dentro de toda essa formação enquanto juventude contínua, né, como trouxeram ti dito aqui, jovem há mais tempo. Então é isso, temos também esse encontro lindo e maravilhoso e muito fraternal. que apertar. Boa noite. Boa noite. Eh, então, como Milena citou, eh, tem o Inspirarte, que é um evento que acontece todo final de ano, né, promovido pela Gena, e é um evento muito especial, porque ele vem trazer as temáticas espíritas ou então a a doutrina espírita eh sendo conduzida pela arte, né, pelas diversas manifestações da arte. E em 2025 o evento foi muito especial, porque nós já tínhamos um tema em mente, mas devido à repentina partida de tio Divaldo, decidimos homenageá-lo e as suas obras, o seu legado. E então o tema ficou Divaldo Franco, semeador de estrelas. Para mim foi um evento muito marcante e que, como eu posso explicar, foi muita emoção, foi muita arte e o evento em si era dividido em várias estações. cada um ficava responsável por alguma alguma manifestação artística, seja essa poesia, eh pintura, quadrinhos, etc. Algumas até trouxeram, conseguiram, digamos assim, materializar os cheiros das flores preferidas de Tio Divaldon. Outros construíram quadrinhos de história sobre ele, sobre a Gena, sobre tio Nilson e a parte em que eu fiquei, que foi a parte da pintura e desenho, também foi algo marcante, porque participar desse evento me fez lembrar eh do porqu Divaldo era importante para mim, do porque a Gena é importante para mim e do porqu legado dele me trouxe pro Espiritismo, porque justamente já tá no no nome do tema que é o semeador de estrelas. E ele

Divaldo era importante para mim, do porque a Gena é importante para mim e do porqu legado dele me trouxe pro Espiritismo, porque justamente já tá no no nome do tema que é o semeador de estrelas. E ele conseguiu semear uma estrela em mim, né? Ele conseguiu construir um uma saída das minhas dores. E na Genena eu encontrei um porto seguro, né? E através desse evento que eh, digamos assim, todos os jovens podem participar, é aberto ao público. Eh, todos os jovens simplesmente se emocionam, podem construir o que quiser, dos mais jovens até os mais velhos. E foi legal, eh, digamos assim, deixa eu ver, eh, foi legal ver que os os mais jovens estavam conhecendo melhor, tio Divaldo, estavam conhecendo melhor como é participar da Genavam conhecendo melhor a doutrina espírita. Foi muito legal ver cada um se empenhando, né? Ainda mais os mais jovens que são um pouquinho dispersos, né? Querem sempre alegria, mas eles se empenharam bastante, fizeram obras maravilhosas, né? E eu espero que os próximos jovens, as próximas gerações, também participem desse evento maravilhoso e que também construam muitas obras maravilhosas juntamente com a gente. Quem tem a felicidade de visitar as obras de dona Mélia Rodrigues, aquelas que foram vazadas pela mediunidade do nosso Divaldo Franco, vai observar que todo relato que ela traz dessas crônicas do Evangelho, ela sempre encontra o ensejo de fazer uma descrição de algum elemento da natureza ou de alguns elementos da natureza. Ela nunca despreza a paisagem que está em torno do evento evangélico e descreve não de maneira vulgar, mas sempre a destacar a beleza daquele ambiente, daqueles elementos. Todos os textos. Observem. Faço este convite aos senhores e senhoras agora quando chegar em casa, abrir ao Léo um um livro de de dona Amélia, pegar no texto e vai encontrar lá no decorrer do texto, em algum momento que ela se apega a algum elemento da natureza e começa a fazer uma descrição belíssima. É como se o evangelho que ali ela vai trazer a partir de uma cena, de um

no decorrer do texto, em algum momento que ela se apega a algum elemento da natureza e começa a fazer uma descrição belíssima. É como se o evangelho que ali ela vai trazer a partir de uma cena, de um evento, fosse e caminhasse dentro desse fluxo da harmonia da natureza. O evangelho não surge do nada e nem a descrição da natureza quebra o fluxo dos acontecimentos. É como se uma coisa e outra fosse a mesma coisa. O evangelho e a natureza. A natureza é o evangelho numa harmonia constante e simbiótica. E essa harmonia vai exatamente revelar para todos nós uma beleza essencial que existe em tudo. Beleza que vem da harmonia da natureza. fruto e criação do nosso pai criador, que obedece as suas leis, mas que também faz com que os eventos humanos aconteçam. E ela mostra pra gente que a paisagem não é simplesmente um pano de fundo ou algo desprezível dentro das ocorrências humanas, mas integram de forma orgânica todo aquele acontecimento. Porque o evangelho de Jesus é também expressão da harmonia, é expressão das leis de Deus. E nesse sentido, não podemos apartar a noção de belo ou a busca pela beleza da nossa própria formação evangélica. Evangelizar é também criar caminhos para buscar o belo. Não é por acaso que o nosso grande filósofo espírita Leão Deni, no livro O Espiritismo na Arte vai nos dizer que a beleza é um dos atributos de Deus e que, portanto, a arte vem a ser o estudo, a busca e a manifestação desta beleza eterna. Nesse sentido, a arte ou praticar a arte ou tentar realizar a arte é tentar encontrar Deus em sua beleza, em sua dimensão do belo. Então, a partir dessas premissas que a nossa juventude, a juventude espírita Nina Lueira, sempre buscou na sua dinâmica organizacional, na sua eh organização pedagógica, colocar elementos da arte, porque o evangelho vai nos trazer a verdade, vai nos dar um direcionamento, fazendo com que nós encontremos o bem, o bem proceder, mas também é o caminho para que encontremos o belo, porque esta beleza profunda, esta beleza eterna

zer a verdade, vai nos dar um direcionamento, fazendo com que nós encontremos o bem, o bem proceder, mas também é o caminho para que encontremos o belo, porque esta beleza profunda, esta beleza eterna também é uma dimensão, é um sentido espiritual que precisamos desenvolver. Então, esta verdade e este bem proceder só vai ser completo integrando o homem como um ser evoluído e pleno se também estiver associado a este sentido de experimentar o belo. É como se a nossa evangelização buscasse um argumento no sentido de que evangelizar é experimentar o sagrado não apenas pela busca da da verdade, não apenas pela busca do bem, do correto, do reto, mas também pela busca do belo. E é nesse sentido que a nossa evangelização é uma evangelização que contempla todas as dimensões do ser. Porque não somos só razão, não somos só proceder, somos também seres que ansiam pelo belo, que buscam o belo, porque o belo é um atributo de Deus. E se é um atributo de Deus, também é um atributo de cada um de nós. Qualquer processo educativo que despreza essa dimensão do belo é falho e vamos encontrar comprovações disso na educação convencional que muitas vezes desprezam essa dimensão do artístico da busca pelo belo, simplesmente focando na formação intelectual, eventualmente numa formação moral, mas quase nenhuma tensão dá esta da a esta dimensão do belo, a esta dimensão estética. ética a essa dimensão da arte. Então, muito acertadamente a nossa juventude busca contemplar no seu rol de atividade, na sua dinâmica, esta busca pelo belo, essa experimentação do sagrado a partir do belo, porque esta é uma dimensão e é um sentido da alma que também possuímos e precisamos desenvolver. Não adianta só clarear a mente e ter um bom comportamento, mas desprezar a dimensão estética e bela. E aí voltemos à dona Amélia Rodrigues. O evangelho que ela descrevia não era só um evangelho de busca da verdade, não era só trazer a verdade para todos nós. O evangelho que ela traz em suas obras, melhor dizendo, não é também apenas só

s. O evangelho que ela descrevia não era só um evangelho de busca da verdade, não era só trazer a verdade para todos nós. O evangelho que ela traz em suas obras, melhor dizendo, não é também apenas só dizer o caminho a ser seguido, mas é demonstrar também que existe uma harmonia de fundo que revelam a beleza. E esta beleza também faz parte da nossa formação e também nos impulsiona para a plenitude, para essa evolução. Então, nessa trajetória e na história do da nossa juventude, Tedito pôde pontuar e na minha história também, eu posso dizer aqui como depoimento pessoal que tive a oportunidade de participar de diversas manifestações artísticas enquanto jovem, enquanto evangelizador também. Eu fiz de um tudo aqui em termos artísticos, de dançar, você imagina essa pessoa dançando, de dançar, cantar, atuar. Eu fiz de tudo, mas é interessante observar que essas manifestações que nós trazíamos para a nossa formação não era a forma pela forma. Assim como dona Amélia não trazia apenas a forma pela forma. O espírito do gabarito dela não fariam aquelas descrições apenas por questões estilísticas, mas porque alguma substância estava ali a ser apresentada. Da mesma forma, o que produzíamos aqui e e o que produzimos em termos artísticos também possui uma substância e precisa ter uma substância. E esta substância, exatamente, esta busca é incessante por esta plenitude, por essa experimentação pelo sagrado, por essa experiência divina. Quando falamos de da juventude espiritanina, é quase que impossível não lembrar dela, uma jovem que viveu apenas 19 anos e que nessa curta vida conseguiu ser tão altiva e ativista numa sociedade repleta de problemas sociais. E é justamente com esse papel cidadão que a juventude espírita Naroeira acabou se inspirando na criação do grupo de ação comunitária Ligia Banhos em homenagem a uma trabalhadora notável aqui da casa. nesse grupo foi possível através do trabalho da juventude, através das entranhas mesmo de tentar fazer com que a realidade ao redor, principalmente da

omenagem a uma trabalhadora notável aqui da casa. nesse grupo foi possível através do trabalho da juventude, através das entranhas mesmo de tentar fazer com que a realidade ao redor, principalmente da comunidade que está ao entorno desta casa, eh levar um pouco mais de conforto através da caridade moral, da caridade material, mas principalmente a moral, porque através da visita a essas casas que necessitavam de o evangelho do de Jesus através da palavra amiga, do consolo às dores, é que cada vez mais foi possível entrar nesses lares com a palavra de Jesus. O que fica dessa experiência são esses tantos anos desde que o grupo de ação comunitária foi fundado em 1972, levando a comunidade como um todo, desde a recrea a o trabalho de evangelização com a infância, com a juventude, o atendimento ao grupo de mães, ao grupo de pais, a visita aos lares de idosos. Então, todas essas atividades representam a força que a juventude tem de fazer a diferença ao seu redor, inspirados também pela por esse exemplo que é Ninaroeira nos nossos dias. Quando entrei na juventude eh e participava da evangelização, eu sempre achava que estava faltando alguma coisa. E esse vazio foi preenchido quando aos sábados eu passei a participar da atividade da ação comunitária. Chegou um momento que eh profundamente fazia mais falta via os sábados do que os domingos. E eu ficava com coração apertado quando as rotinas do dia a dia, o trabalho, os estudos me tiravam o sábado. E eu ficava falando em casa: "Nossa, como que eu vou fazer se eu não puder ir aos sábados para estar com aquelas crianças, para eh colocar em prática o amor?" A gente sabe que a grande lema, que o grande lema da doutrina espírita é fora da caridade, não há salvação. E a caridade nada mais é do que o amor em prática. ir atrás da evangelização, das atividades de estudo e conscientização da mediunidade é extremamente importante. Ir atrás da leitura é extremamente importante, mas sem a caridade em prática, essa leitura fica desequilibrada, fica uma vivência vivida

udo e conscientização da mediunidade é extremamente importante. Ir atrás da leitura é extremamente importante, mas sem a caridade em prática, essa leitura fica desequilibrada, fica uma vivência vivida apenas na teoria, mas que na prática requer suporte. Então, para mim e acredito que também para todos os meus colegas que vivenciaram viver o lianhos, o grupo de ação comunitária, é uma experiência extremamente transformadora. E para nós seria até uma hipocrisia estar dentro de uma casa como essa que foi construída com tanto trabalho, com a atividade em prática de tio Divaldo, de tio Nilson, e não seguir os seus passos. Então, o meu convite é para que não só os jovens se empenhem em atividades que estejam voltadas à evangelização na teoria, mas que também venha aos sábados para participar de uma atividade que foi construída pela juventude e que precisa ser mantida também pela juventude. Então, a minha gratidão pelas transformações que o grupo tem feito em mim, pela falta também que me traz ao não estar aqui presente, mas também é importante lembrar que a juventude ela precisa trabalhar desde cedo na prática. Não adianta ficar contida na teoria e essa balança não pode ficar desequilibrada. เฮ Nasce o sol de manhã, nasce [música] um dia alegre com o brilho e o canto. Perdão. >> Nasce o sol de manhã, nasce um dia [música] alegre com gente [música] agora vai. Nasce o sol de manhã, nasce um dia alegre com [música] o brilho e o canto de um dia de paz. >> Cresce uma vontade, a vontade de aprender com a realidade deste lindo [música] dia que nasceu. Existe algo a mais. Respira pureza. [música] Sinto presenças, jovens ao meu redor. Nasce o sol de manhã, nasce um dia alegre com o [música] brilho e o canto de um dia de paz. Que [música] bom é acordar, estar disposto e ver o sol e andar com irmãos progredindo [música] juntos. Olhar para [música] todos enxergar sorrisos, sorrisos de esperança de um mundo melhor. >> Essa [música] energia se chama Genau está conosco, nos [música] ensinando

irmãos progredindo [música] juntos. Olhar para [música] todos enxergar sorrisos, sorrisos de esperança de um mundo melhor. >> Essa [música] energia se chama Genau está conosco, nos [música] ensinando a viver Unidos juntos em uma [música] só bandeira. >> a juventud as nossas manhãs de domingo, como vocês viram, são intensas. Tem um pouquinho de cada coisa para cativar o coração da juventude. A juventude às vezes é falada de uma forma desrespeitosa e até mesmo injusta. Espíritos na fase da juventude tem a oportunidade de trazer ao mundo criatividade, beleza, ímpeto, força, curiosidade. Tem a oportunidade de trazer para a humanidade o calor do ideal, a força do sonho. E quando a gente se despede da juventude ou não cuida da juventude, esses fatores eles perecem na humanidade. E a tristeza nos abate, o desânimo vem como uma causa natural, porque falta a beleza da juventude. O jovem que escolheu o amor descobriu isso e com 17 anos veio para Salvador para cuidar da sua juventude, para cuidar da sua mediunidade, porque as coisas estão embrincadas. Mediunidade e juventude se confundem. É nessa fase que o ser desperta para esse intercâmbio mais profundo com a realidade extrafísica. Ele veio cuidar da mediunidade e ergueu o templo sustentáculo a partir da sua força da juventude. Só que jamais ele deixou de ser jovem. Em 13 de maio de 2025, deixou depositado um corpo de 98 anos pleno de juventude. Tiivaldo costuma dizer que ser jovem é aquele que consegue olhar para trás na trajetória da sua vida e perceber que não há nada que tenha a macular a sua consciência. E como ele mesmo diz, não significa que essa pessoa nunca tenha errado. Não significa que essa pessoa tenha passado a vida completamente reta moralmente. Significa que mesmo diante dos erros, o jovial conseguiu pedir perdão. Mesmo diante das faltas, conseguiu ressignificar a existência. diante dos tropeços, conseguiu levantar-se e manter a alegria pulsante da consciência que está condizente na busca da prática do evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo.

uiu ressignificar a existência. diante dos tropeços, conseguiu levantar-se e manter a alegria pulsante da consciência que está condizente na busca da prática do evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo. Gena, buscando estes passos do semeador de estrelas, mas também do seu companheiro fiel, tio Nilson, porque tanto tio Nilson, tio Divaldo, são grandes estimuladores da nossa juventude, bem como o querido Mário Sérgio e a diretoria que compõe a nossa casa no momento presente. Aqui a juventude tem espaço, tem oportunidade de construção, tem oportunidade de inovar, de transformar, de sacudir as entranhas da tristeza e do desânimo e demonstrar não somente para si, mas pro mundo que vale a pena, como diz o Divaldo, viver. palestras, grupo de ação comunitária lihos, inspirarte, encontro fraternal, mediunidade, evangelização inclusiva. Vocês sabiam que aqui todas as diferenças são acolhidas? Sabiam que aqui a gente consegue num colorido especial vivenciar a costura de uma coxa de retalhos que vai se transformando num grande painel de energia, de emoção, de vivência, de vibração. que aqui cuidamos das nossas diferenças, sejam elas quais forem, às vezes impactantes no contexto da sociedade, mas que aqui acolhimento. E nós temos também dentro dessa oportunidade de atividade inclusiva o as crianças, os jovens que vem de uma instituição que tá pertinho aqui da gente, que é o Lar Vida. Eles vêm para cá todo domingo de manhã e traz uma alegria no coração, mostrando que não há limitações para quem ama. e vem trazendo-nos a forma, a maneira de nós aprendermos como convivermos entre as diferenças. Tragam seus filhos, tragam seus jovens pra juventude espírita ninaroeira. Aqui não é tudo perfeito, não, mas há muita tentativa, há muita busca, há muita dedicação, carinho, atenção, respeito, há muito amor. E a vontade que nós estamos aqui para acolher os jovens é uma vontade também do nosso departamento de infância e juventude. Nós começamos aos domingos às 9 horas da manhã, juventude e infância, grupo de

a vontade que nós estamos aqui para acolher os jovens é uma vontade também do nosso departamento de infância e juventude. Nós começamos aos domingos às 9 horas da manhã, juventude e infância, grupo de pais. E aqui a nossa casa no domingo faz germinar, frutificar, florescer as sementes mais belas que são originárias do coração da família. Então venham para experimentar amanhã da evangelização, amanhã do cultivo, da semeiadura, do brilho, da construção do amor. Anina Aroeira está de parabéns, 75 anos. criação do nosso tio Divaldo, do nosso tio Nilson, transitando ao longo desse largo e vasto período, com a contribuições de muitos que já não estão mais aqui fisicamente, mas que a nossa gratidão é imensa pela construção de cada um deles. Muitos que estão espalhados neste salão, muitos que estão nos acompanhando virtualmente, mas a gente não poderia deixar de deixar esse aniversário, essa comemoração de aniversário finalizar. sem que a gente trouxesse o protagonista desse momento. Em todos os aniversários da Gena, aqui a gente teve sempre a presença de Rute Brasil, que nós convidamos hoje, mas tá em trabalho doutrinário, por isso que não pode estar aqui. Sempre a presença de André Luiz Peixinho, que está aqui com certeza, mas que a gente não consegue ver ou alguns não conseguem ver. e sempre a presença do tio Divaldo. E a gente não pode encerrar uma comemoração sem a presença dele, sem as palavras dele, porque assim a Gena sempre coroou suas comemorações. Então agora nós vamos escutar o nosso tio Divaldo, que falou lindamente para nós em 28 de janeiro de 2023. Quem quiser acessar, tá disponível essa palestra. Mais um trechinho a gente vai ver agora. Então, parabéns aos nossos jovens atuais. A nossa juventude atualmente, nos últimos anos, faz um encontro nos dias do carnaval, domingo, segunda, terça-feira até à tarde, quando encerrarão os dias de atividades. Os pais que desejarem estimulem os filhos para via. Eu sei que é muito complicado que o jovem diz: "Mas a semana inteira eu estudo no domingo para

até à tarde, quando encerrarão os dias de atividades. Os pais que desejarem estimulem os filhos para via. Eu sei que é muito complicado que o jovem diz: "Mas a semana inteira eu estudo no domingo para ir à praia. Venha correndo, a correndo, corra praia depois, mas passe pelo menos correndo aqui para ver. Não julguem sem ter visto. Depois o trabalho de assistência social realizado pela nossa juventude em homenagem a uma das nossas tias lianhos, atendimento aos meninos daqui do bairro, há uma casinha dirigida pelos nossos jovens, visita, construções de casas, atendimento a doente, alimentação, a entrega da cesta básica. Porque às vezes os doentes não podem vir buscar e os jovens vão levar em casa. Então, vamos dar aos nossos filhos metas edificantes para que eles deem a sua vida, o sentido, para que eles encontrem a sua alma, o seu sentido de viver, sem a necessidade de escorregarem aos abismos da perversidade, da indiferença, da frustração ou aos dramas atuais da ansiedade, da depressão, da desarmonia íntima. da agressividade, principalmente do desrespeito aos pais. Desde idade muito recente, uma mãe pergunta: "Edivaldo, meu filho não me atende, o que que eu faço?" Eu perguntei, quantos aninhos tem seu filho? Dois, pois os meus e eu tive 668, eu olhava e ele sabiam o que era e nunca batia nenhum. Tem vários aqui me ouvindo aqui na ponta. Tão deles vários que já é avô. Nunca bem de vez em quando eu batia isso eu tinha um cinto de pano de vestido de mulher. Eu dobrava assim dois irritado. Eu batia. Era esse. Eles então davam risadas. Eu digo: "Faça de conta que tá doendo. Chora. Vai, chora, grita. O pessoal da orientação da juventude sofreu de evoluir, mas os métodos curativos são excelentes. A paciência, a compaixão, como dizia Chico Xavier, amor e disciplina. Aí é que está manter a disciplina. Daí quando puderem, venham ver a juventude naeira para que seus filhos tenham uma certidão de segurança moral para enfrentar a vida. Daí nestes 72 anos, cabe a você, meu filho, e aos

ter a disciplina. Daí quando puderem, venham ver a juventude naeira para que seus filhos tenham uma certidão de segurança moral para enfrentar a vida. Daí nestes 72 anos, cabe a você, meu filho, e aos demais membros que estão fazendo sempre cursos de adaptação, de preparação para servir a juventude. A nossa palma de trabalhos para o futuro e o desejo para que os vossos filhos e as vossas filhas, como está em Atos dos Apóstolos, capítulo 2, versículo 2, profetizem. Tenha o dom, o carisma, a faculdade mediúnica de convivermos no mundo melhor, em que a misericórdia de Deus desce até nós e é fluvios de bênçãos para a nossa felicidade. Gratidão imensa ao nosso tio Divaldo, ao nosso tio Nilson, a todos que constróem e construíram a história do Centro Espírita Caminho da Redenção, da Mansão do Caminho da Juventude Espírita Ninaroeira. Nossa gratidão ao querido Mário e a todos que compõem a administração, a diretoria de nossa casa, a todos os trabalhadores que abrem os espaços dos diversos setores para que a juventude possa estar presente e aprender. Gratidão a todos vocês que aqui estão e que nos acompanham virtualmente, também a TV Mansão do Caminho, a nossa equipe querida de recepção, a todos os corações que estão entrelaçados conosco nesse momento e vamos orar agradecendo a Jesus por essa oportunidade. Senhor e Mestre Jesus, o teu evangelho é o roteiro seguro do caminho. O caminho que o Senhor constrói e construiu a partir da vivência das leis divinas. Evangelizar, mestre, é abrir o coração para que o Senhor tenha guarida. Felizes estamos pela oportunidade que nos concede de vivenciarmos o aprendizado acerca do teu evangelho. Todos nós que trazemos a busca intensa pelo conhecimento, pelas reflexões, pelos sentimentos e pela vivência da tua mensagem. Mensagem que edifica, liberta, consola. ampara, sustenta, promove. Mensagem que é bálsamo diante das dores mais excruciantes que experimentamos na jornada. mensagem que é esclarecedora, que nos conduz numa fé raciocinada para que nós mesmos sejamos construtores

move. Mensagem que é bálsamo diante das dores mais excruciantes que experimentamos na jornada. mensagem que é esclarecedora, que nos conduz numa fé raciocinada para que nós mesmos sejamos construtores da transformação a que temos de empreender na tarefa árdua diária de sermos melhores da em relação à nossa própria versão anterior. Ó Mestre, conduz-nos nesta seara construtiva da paz, ensinando-nos a enxergar com mais nitidez os seus passos e a perceber o quão nós podemos ser úteis nessa jornada. rumo à luz neste dia tão especial. Abençoa a juventude do planeta. São muitos, mestre, e sabemos que por terem energia, vitalidade, criatividade, ideal e sonhos são alvo de muitas vontades e quereres. Muitas mentes influenciam a juventude. E é por isso que pedimos por eles de maneira muito especial, para que em cada ambiente em que convivam encontrem um porto seguro na tua mensagem, seja na expressão religiosa, seja na expressão da vivência, da moralidade, mas que sabemos que tudo, mestre, está sobre a tua condução, sobre a tua orquestração. Envolve-os nos diversos ambientes de lares agressivos. Muitos que estão em cárcere, muitos que perderam discernimento, muitos que estão enlouquecidos. Mas abençoa os jovens protagonistas do bem, da ação do amor, porque eles serão e são exemplos para contagiar tantos outros jovens e contagiar a humanidade para a beleza da juvialidade. Permanece conosco, mestre. Abençoa a nossa casa. Abençoa os nomes que colocamos à porta deste cenáculo, os nomes que estão no chat envolvendo a todos nós com a tua dúida presença e com a tua amorosidade inconfundível. Fica conosco sempre. Gratidão imensa. Assim seja. Sigamos em paz. Está finalizada a nossa reunião da noite de hoje. >> M.