O Significado das Leis Divinas em Nossas Vidas | 06

seguindo com o nosso estudo reflexivo sistêmico das obras de Allan Kardec do Evangelho de Jesus nós Estamos estudando o módulo do o significado das leis divinas em nossas vidas e vamos adentrar uma nova etapa que as leis divinas e as relações familiares até o nosso encontro passado nós estávamos estudando o trabalho voluntário e hoje a partir de hoje nos próximos encontros nós trabalhar as relações familiares conjugal a relação conjugal é a base da das relações familiares relação Pais e Filhos relação filhos pais relação entre os irmãos tem como base a relação conjugal e o objetivo dessa desta fase do do segundo módulo é refletir sobre o significado das leis divinas e as relações familiares de modo que possamos amá-las respeitá-las e vivenciá-las em nossas famílias vamos fechar os olhos e meditar sobre o significado das leis divinas em nossas vidas entre em contato com você mesmo em Essência buscando sentir-se filho ou filha de Deus como você sente essa realidade você assente de modo a se entregar plenamente a Deus e as leis divinas Como está a utilização das leis divinas do seu ambiente familiar na sua intimidade e na sua relação com a sua família com a sua família de origem com a família que você construiu Deixe Fluir os seus pensamentos e sentimentos evitando qualquer mascaramento num processo de Alto engano Seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade como neste momento se encontra você a sua família e as leis divinas lentamente vamos abrindo os olhos voltando ao estado de vigília para as reflexões sobre as leis divinas e a relação conjugal como de Hábito nós vamos estudar um caso verídico mas alterado nos nomes e e vários detalhes para não ser identificada a pessoa ail de cilda forma um casal jovem com três filhos Carlos de 9 Eduardo de 5 e Débora de 3 anos a Gilda Espírita dedicado e cilda Tem dificuldades em compreender a dedicação do marido ela está presa à questões do mundo pois gosta muito de frequentar bares boates e festas em geral em outros momentos

ilda Espírita dedicado e cilda Tem dificuldades em compreender a dedicação do marido ela está presa à questões do mundo pois gosta muito de frequentar bares boates e festas em geral em outros momentos isolando-se em seu quarto por sentir um tédio pela vida pensando até em suicídio apesar de Agildo não se sentir bem nos ambientes que a esposa frequenta costuma acompanhá-la para evitar conflitos e poder conviver com ela fora do ambiente doméstico já que ela não o acompanha nas atividades espíritas que ele esteja na sua presença nas festas e Bares que frequenta a gilde se sente responsável por conduzir a esposa ao bem pois sente intuitivamente que a desencaminhado espiritual por isso cede para manter o casamento e poder segundo ele conduzir a esposa uma forma mais espiritualizada de vida com passar do tempo contudo Agildo não se sente satisfeito com a situação pois para ele é o martírio frequentar os ambientes que a esposa Aprecia porém acredita que se negar a se negar a isso a esposa vai acabar se separando apesar de perceber que essa atitude prejudica até os filhos pois muitas vezes a esposa retorna alizada para casa e até mesmo ele costuma beber um pouco para acompanhá-la mesmo contrariando as suas crenças segundo Agildo esses anos de casamento têm sido os piores de sua vida apesar de dizer que ama muito os seus filhos a esposa segundo ele o provoca diariamente querendo brigar muitas vezes entra emem discussões imensas com ela só faltando agressões físicas outras vezes entra numa passividade acomodando-se a situação para não fazer os filhos sofrerem Ainda mais quando briga seriamente com a esposa aildo Pensa em se separar para pô fim a esse martírio que se tornou a sua vida mas se sente culpado por pensar assim e imagina sobre o que será do seus filhos convivendo com a mãe dessa forma sem a sua presença apesar de se manter fiel à esposa Agildo pensa muitas vezes em buscar afeto em uma relação extraconjugal pois se sente Solitário nessa relação a dois tumultuada então nós temos o caso do

sua presença apesar de se manter fiel à esposa Agildo pensa muitas vezes em buscar afeto em uma relação extraconjugal pois se sente Solitário nessa relação a dois tumultuada então nós temos o caso do Agildo Cacilda e os seus três filhos num primeiro momento nós vamos analisar esse caso à luz da a relação conjugal à luz da Tríade espírito Imortal leis divinas e Deus da codificação Espírita e do Evangelho de Jesus e depois num outro momento nós vamos trabalhar a relação dos dois com os três filhos do casal então voltando já aquele esquema já nosso habitual nós temos a Tríade eu espírito Imortal leis divinas e Deus nessa Tríade Nós Somos convidados a díade entrega e Ação a Deus e as leis divinas só nos cabe entrega a eu espírito Imortal a nós como espíritos Imortais cabe a ação então nós somos convidados a ação para desenvolver as virtudes fundamentais na vida então quando nós temos uma relação familiar tumultuada como aild do cilda e cilda vivem essa relação eh conjugal tumultuada e claro a relação Pais e Filhos vai ser tanto M tumultuada quanto nós vamos ver eh na na segunda etapa quando estudarmos o caso sem nenhum julgamento do casal vamos avaliar o que acontece em realidade com a gilde Cassilda e o que eles podem realizar que ações eles podem realizar para superar nós como nós estamos analisando os casos são genéricos muito parecidos com a vida real com a vida real não são casos reais os nomes são fictícios e alguns detalhes modificados e o objetivo de nós estudarmos os casos é para que nós os o que tem a ver conosco cada caso porque senão nós caímos na na na numa postura pretenciosa de dizer que conosco não é assim nunca devemos ver o caso de uma forma exclusivamente literal Ah isso aqui não serve para mim porque eu não tenho essa história de vida mas algo sempre nós vamos ter quando nós estudamos o caso de João e os trabalhadores do centro espíritas no trabalho voluntário nós alguma coisa Sempre vamos ter de João e dos daqueles trabalhadores voluntários negligentes

mos ter quando nós estudamos o caso de João e os trabalhadores do centro espíritas no trabalho voluntário nós alguma coisa Sempre vamos ter de João e dos daqueles trabalhadores voluntários negligentes daquele Centro Espírita que concluímos a avaliação na nossa nosso encontro passado Então hoje nós começamos a trabalhar o ambiente familiar importante que todos nós estejamos sempre refletindo Será que não temos alguma coisa do Agildo Será que não temos alguma coisa da Cassilda né para que possamos refletir e modificar É nesse sentido que a gente deve ver cada caso estudado então vejamos a Tríade né Deus espírito Imortal e leis divinas analisando as dificuldades do casal com relação à Tríade espírito Imortal Deus e leis divinas quais os principais problemas vivenciados por a Gil de cilda então vejamos no nível de Deus Nós Somos convidados a quê vamos Recordar conexão com Deus através do quê entrega a Deus e as leis e que mais qual é o nosso grande objetivo em relação a Deus é simplesmente nos entregarmos a ele passivamente entregue ação é uma díade inseparável lembra que nós Já estudamos que entre não existe entrega sem ação e Ação Sem entrega a Deus Cabe nos entregar n a Deus e as leis mas de que forma nós nos entregamos passivamente ou proativamente E como que nós nos entregamos a Deus proativamente desenvolvendo os atributos de Deus dentro de nós em nossas vidas nós nos entregamos a Deus desenvolvendo os atributos que nós estudamos a primeiro módulo do nosso curso todos os atributos de Deus e o que corresponde a nós realizar em relação à divinas como que nós nos entregamos desenvolvendo as virtudes correspondente às leis então nós temos as leis divinas cada lei corresponde determinadas virtudes e nós nos entregamos a essas leis desenvolvendo as virtudes em nós então o tempo todo Nós Somos convidados a uma ação a ação para desenvolver os atributos e o a ação para desenvolver as virtudes ao desenvolver os atributos de Deus em nós nós estamos fazendo o quê questão 115 do Livro dos

s Somos convidados a uma ação a ação para desenvolver os atributos e o a ação para desenvolver as virtudes ao desenvolver os atributos de Deus em nós nós estamos fazendo o quê questão 115 do Livro dos Espíritos que que nós estamos fazendo nos aproximando dele né ao desenvolver as virtudes que que nós estamos fazendo também nos aproximando de Deus de que forma pela nossa individuação lembram processo de individuação que é o processo de nos tornarmos plenamente humanos para iniciarmos a nossa trajetória de desenvolvimento da angelitude em nós nós ainda estamos distante desse momento de nos tornarmos plenamente humanos que é próprio dos Espíritos superiores mas esse é o nosso grande compromisso nós estamos reencarnados para isso então vejamos a história de vida desse casal no caso da em relação aos atributos divinos vamos analisar primeiro o caso do agilo ele manifesta as seguintes limitações vamos ver as limitações depois nós vamos perguntar para vocês por no nível da eternidade nós observamos em Agildo pós ocupação e preocupação por quê onde aparece na história dele pós ocupação e preocupação pós ocupação É o quê vamos lembrar é a lamentação por aquilo que passou tá todas as vezes que nós nos culpamos nós estamos nos pós ocupando ou não a culpa é a lamentação em relação ao erro passado quando Agildo Pensa em se separar da esposa Qual o movimento dele logo em seguida de culpa né então ele se pós ocupa em relação a tudo todo o conflito que ele vivencia com a esposa e se culpa quando Pensa em se separar quando ele se pensa se separar também ele se preocupa por quê Por causa do filhos ele pensa o que vai ser dos filhos sem a presença dele só com a presença da mãe né então ele fica oscilando entre pós ocupação e pré ocupação ele não centra no tempo presente no eterno agora por quando Nós Somos convidados a manifestar a eternidade de Deus qual é o nosso grande objetivo centrar no presente no aqui e no agora o tempo é feito por uma sucessão de agoras quando nós nos pós ocupamos nos

Nós Somos convidados a manifestar a eternidade de Deus qual é o nosso grande objetivo centrar no presente no aqui e no agora o tempo é feito por uma sucessão de agoras quando nós nos pós ocupamos nos lamentando na culpa o que que nós estamos fazendo nós estamos nos aproximando de Deus ou nos afastando dele quando é que nós nos aproximamos de deus quando nos sentimos quando nos sentimos o quê para você centrar no agora necessário uma condição que condição é essa aliás duas condições que são imutáveis em nós aliás uma delas é imutável a outra não uma imutável a condição de filho de Deus é preciso a conexão condição de filho de Deus e que mais Hã perfectíveis Tem a ver mas é uma outra condição mais profunda ainda hã aprendizes da vida né quando nós estamos conectados com essa condição de filho de Deus aprendizes da vida o que que acontece espo para culpa para lamentação pelo por aquilo que passou ou há espaço para aprendizado há espaço para aprendizado a família a relação conjugal é uma grande fonte de aprendizado ou não hã é uma grande fonte de aprendizado então quando aildo se pós ocupa com os erros cometidos sem se colocar como apesar de ser Espírita de de se colocar como filho de Deus aprendiz da vida ele entra no sentimento de culpa e no sentimento de culpa ele lamenta as situações do passado sem aprender com as situações por isso que vive repetindo num processo de um círculo vicioso as discussões com a esposa as brigas que quase chega às aias de agressão física e fica nesse círculo vicioso quando ele Foca no que vai ser dos filhos sem a presença dele ele se obriga a permanecer na relação só que uma relação não realizada por um processo de aprendizado mas por o qu Qual que é o movimento dele obrigação então ele se sente AD porque ele se preocupa com o que vai acontecer com os filhos funciona isso só para gerar um estado de profunda ansiedade de profunda inquietude como acontece com a juda o tempo todo naquele estado de perturbação por qu Fica oscilando entre pós ocupação e

filhos funciona isso só para gerar um estado de profunda ansiedade de profunda inquietude como acontece com a juda o tempo todo naquele estado de perturbação por qu Fica oscilando entre pós ocupação e preocupação sem centrar no agora que é um presente de Deus para nós o presente tem esses dois sentidos né palavra presente em português é o presente que é o o aqui agora e o presente de Deus para que nós possamos conectar com a condição de filhos de Deus aprendizes da vida lembro a situação que ele também se coloca de encaminhador da esposa porque ele desencaminhado ele sente intuitivamente isso e agora ele tem como obrigação encaminhá-lo né Eh na aqui existe sim após ocupação e a preocupação mas aparece um outro uma outra dificuldade mais profunda do que essa que nós vamos ver daqui a pouco Soberana bondade a oscila entre maldade e pseudo bondade por quê apesar de achar que está fazendo muito bem né ele acha acha que ele é um pai exemplar e uma esposa exemplar onde aparece maldade em agudo ele acompanha a esposa nas festas no nas bebidas alcoólicas ele faz mal a si mesmo porque ele ele apesar de saber e sentir que deve fazer outra coisa ele acaba fazendo o que ela quer que mais hã toda pseud bondade o que que ela faz ela oculta a maldade Então existe as duas coisas ao mesmo tempo então ele faz ele pratica uma ação de pseudo bondade para com a esposa e cria uma maldade para com ele mesmo que mais onde aparece a maldade uma outra situação aparece também nas discussões que chega quase que a agressão física né quase as agressões verbais acontecem trocas de farpas energéticas e vibrações que acontecem nessas discussões então fica muito claro ali o processo da PSE da maldade e da pseud Bondade oscilando com como um pêndulo no relógio o que que nós somos convidados a desenvolver a bondade né Deus é soberanamente bom e Nós Somos convidados também a desenvolver a bondade em nós bondade é fruto do qu de um processo mascarado ou de um processo autoconsciente em si mesmo a pseud bondade é um processo

soberanamente bom e Nós Somos convidados também a desenvolver a bondade em nós bondade é fruto do qu de um processo mascarado ou de um processo autoconsciente em si mesmo a pseud bondade é um processo mascarado a bondade ele é um movimento de consciência de si que Agildo está distanciado desse estado de ciência de si ele fica no tempo todo num movimento bastante mascarado acreditando que está fazendo o que pode que está fazendo corretamente no nível da unicidade de Deus ag docila entre dois movimentos também a desumanização e o personismo onde aparece a desumanização e ajuda quando ele se obriga a estar nas festas sem querer estar que mais el quando ele bebe que mais então todas as vezes que ele age com maldade também há uma desumanização desumanização é todo o processo em que a criatura movimenta-se egoico quando ela se movimenta egoico no EGO Evidente ela está se envolvendo num processo de desumanização e o personismo quando é que aparece quando ele é bonzinho pra mulher que faz os gostos dela quando ele se propõe a realmente fazer com que ela seja encaminhada e quando o movimento dele em relação a os filhos de Salvador dos filhos e salvador da esposa né todo esse movimento salvacionista do outro é um movimento de personismo o que que é o personismo personismo é a manifestação do Ego mascarado se eu me aroro de Salvador de qualquer pessoa que seja que não seja eu mesmo eu estou num movimento persista faz sentido isso gente mesmo que seja entre aspas salvação dos meus filhos porque o processo não é de Salvação O processo é de auxílio para transformação do outro a gente se transforma para melhor no processo da individuação e auxilia o outro no processo de individuação do outro na relação conjugal uma relação horizontal nós vamos entrar em detalhes nos próximos encontros na relação Pais e Filhos uma relação vertical conforme a faa etária dos filhos a relação vai modificando de acordo com a faixa etária mas o objetivo é da pessoa que busca a individuação que é o processo da do

ão Pais e Filhos uma relação vertical conforme a faa etária dos filhos a relação vai modificando de acordo com a faixa etária mas o objetivo é da pessoa que busca a individuação que é o processo da do aprimoramento íntimo ela auxilia o outro a se aprimorar também quando eu me aroro de Salvador do outro eu estou entrando no movimento do personismo eu tenho que salvar esse centro eu tenho que salvar essa família eu tenho que salvar o meu amigo eu tenho que salvar qualquer pessoa que não seja nós mesmos porque a salvação de nós mesmo o que é o processo da individuação a individuação é não é nos nos tornarmos plenamente humanos Esse é o processo de salvação em que nós nos tornamos espíritos superiores para depois nos encaminharmos a angelitude que é a purificação completa do Espírito no no nível da imaterialidade Divina Deus é imaterial aildo manifesta o espiritualismo materialista por quê quando ele tem o conhecimento e não coloca em prática o conhecimento que tem o espiritualismo materialista não tem a ver com o outro tem a ver com ele mesmo é o é uma postura materialista apesar de espiritualista a postura da Cassilda é eminentemente materialista do Agudo É espiritualista materialista porque detendo o conhecimento da vida ele age de forma materialista apesar de todo conhecimento porque ele pensa e de uma forma iMedia em várias situações realiza posturas materialistas em várias situações apesar de todo conhecimento dele então ele ele entra num processo de distanciamento da verdadeira espiritualidade e da imaterialidade porque é pela espiritualidade em nós é que vamos nos tornarmos cada vez mais imateriais quando nós ficamos entre o materialismo ou o espiritualismo materialista nós nos embrutecer nós fazemos o oposto daquilo que é para ser feito no nível da individuação né Nós vamos nos embrutecer o ego Evidente como o caso da Cassilda seja o ego mascarado como o caso do Agildo que oculta o ego Evidente em algumas vezes e outras vezes não nem ocultar consegue faz sentido isso é o

nos embrutecer o ego Evidente como o caso da Cassilda seja o ego mascarado como o caso do Agildo que oculta o ego Evidente em algumas vezes e outras vezes não nem ocultar consegue faz sentido isso é o que acontece com ele na imutabilidade Deus é imutável como a o o Agildo oscila entre volubilidade e pseudo inalterabilidade por qu ele ele ele é volúvel por causa da vontade da mulher que poder ela tem sobre ele para fazê-lo com que ele se torne volúvel ela tem poder sobre ele ou ele para faz contemporizar num processo falso Mascarado em si mesmo ele age com volubilidade não é do outro para nós que acontece as coisas é de nós com o outro porque o outro não tem o poder de gerar um sentimento imagina se o outro tiver o poder de nos afastar de Deus porque a volubilidade faz Agildo se afastar de Deus nós temos esse movimento é muito forte na nossa cultura é o outro que me faz e o Agildo tem essa postura ele tem essa postura mascarada O problema não é ele coitado ele é um Um ótima pessoa O problema é a meera da mulher que vive desencaminhado ele ele a desencaminham no passado agora ela desencaminha ele né o problema tá com ela não tá com ele então é exatamente o movimento do volúvel o volúvel ele tá está sempre no movimento de projetar fora dele aquilo que é escolha dele então ele age de acordo com eh ideias falseadas em si mesmo fica muito Claro no caso do Agildo quando ele vai paraas festas junto com a mulher quando ele bebe junto com a mulher quando ele contrariando segundo ele as crenças ele acaba fazendo aquilo que ela que ela quer que ele faça mas ele só faz se ele porque ele age com volubilidade porque se ele fosse Firme Se ele buscasse a imutabilidade essencial em vez da volubilidade ele agiria de uma outra forma se ele estivesse buscando a individuação ele agiria de uma outra forma e a pseudo inalterabilidade onde aparece quando ele tenta manter essa família nessa situação sem estar verdadeiramente unida sem estar realmente sendo trabalh Exatamente isso a pseudo alterabilidade é

e a pseudo inalterabilidade onde aparece quando ele tenta manter essa família nessa situação sem estar verdadeiramente unida sem estar realmente sendo trabalh Exatamente isso a pseudo alterabilidade é exatamente uma um movimento do personismo o persista ele mantém o status qu de uma situação falseada como se aquela situação não pudesse haver alteração não pudesse haver uma transformação Então ela fica numa pseudo inalterabilidade eu não posso fazer nada é o que eu estou dando é aquilo que é possível né É como agil do pensa ele pensa que ele dá o melhor que ele pode N sem refletir profundamente que é necessário ir além daquela forma como ele está agindo a pseudo inalterabilidade tem a ver com o movimento de aparência sim o personismo é exatamente a pessoa criar uma Persona é um personagem Então qual qual é a Persona que agiu do veste do bom marido e do bom pai ele é o bom moço é o bom mocismo é bem típico do chamado bom mocismo é o culto ao bom moço ele é um bom moço que está fazendo toda a sua obrigação tudo aquilo que ele pode para eh criar os filhos de uma maneira adequada e encaminhar a esposa para o bem né então ele fica nesse movimento mascarado persista como se não houvesse possibilidade de mudança disso aí então ele permanece numa máscara do ego da Persona ele cria ess esse personagem e passa a vivê-lo só que é um personagem não de de filme ou de teatro é o personagem da vida real né quem conversa com o o Agildo sem analisar profundamente essas questões da vida que nós estamos analisando vai dizer que ele é um excelente pai que ele é um excelente marido que ele que é muito bom que é a si mesmo que ele não pode fazer nada vai ficar até com dozinha dele coitado ó coitado mas ele é uma vítima como ele sofre né e ele mesmo fala que os os casamento é dos piores anos da vida dele como ele sofre coitado a meela é a Cacilda o Agildo é uma gente fina muito fina né para quem olha só a casca do processo só a máscara a Persona a pseudo inalterabilidade faz sentido gente pergunta se a pseudo

sofre coitado a meela é a Cacilda o Agildo é uma gente fina muito fina né para quem olha só a casca do processo só a máscara a Persona a pseudo inalterabilidade faz sentido gente pergunta se a pseudo inalterabilidade esse movimento de colocar panos quentes na relação para que o conflito não venha à tona Exatamente é Aquela Paz do mundo que nós vimos no na no caso do João e e os companheiros do Centro Espírita que vive numa paz do mundo Aquela Paz de faz de conta e não a paz de Jesus que passa pela espada passa pela no sentido de passar pela administração real do conflito nós vamos ver e futuramente em outros encontros como administrar isso dentro de uma visão real profunda no sentido da onipotência aildo oscila entre impotência e pseud onipotência e prepotência onde aparece impotência em agudo na relação com a esposa Em que momento você lembram que ele muitas vezes entra numa apatia dizendo que não não tem mais jeito e fica ali eh quieto eh se recolhe dentro dele mesmo esse é o ã ele entra num estado de desânimo ele entra num processo de impotência em relação àquilo que ele vivencia Mas por que que ele sente essa impotência exatamente por causa da pseud onipotência e da prepotência por onde aparece a pseud onipotência quando ele acredita que ele tem o poder de salvar o outro esse movimento de salvar a mulher de salvar os filhos é unipotente si mesmo onipotência significa o quê vamos lembrar o prefixo on significa o quê todo potência toda potência todo o poder né então Agildo pensa que é todo poderoso ele é só pelo fato dele pensar não ele não se torna Deus é onipotente nemhuma Criatura é onipotente o onipotente nem o espírito crístico é onipotente no sentido de que tem o poder de transformar o outro o espírito crístico Claro que ele não vai tentar transformar ninguém porque ele é sábio só o pseudo sábio que tenta transformar o outro né o sábio não tenta fazer isso Deus não transforma ninguém no sentido de que ele vai transformar alguém por decreto dele mesmo ele criou leis e as leis é que vão

o sábio que tenta transformar o outro né o sábio não tenta fazer isso Deus não transforma ninguém no sentido de que ele vai transformar alguém por decreto dele mesmo ele criou leis e as leis é que vão nos auxiliar a transformar nós Não vimos que a o desenvolvimento das virtudes nós vimos no nosso encontro passado começa pela lei do Progresso que nos impulsiona a evoluir pela prática das virtudes todas as virtudes el são impulsionadas pela lei do Progresso que o Deus já nos colocou na nossa consciência é a Previdência e a providência divinas tomando conta de nós então quando agiu do de Salvador da esposa e dos filhos ele entra numa pseudo onipotência quando a esposa não quer fazer o que ele acha que deve ser feito o que que ele faz ele cai na prepotência o que que é prepotência o poder de mando sobre o outro o pseudo onipotente que quer transformar outra pessoa o que que ele faz ele obriga aí daí que surgem as discussões as discussões que chega a ponto de entrar num processo de briga de de quase que briga física vem da prepotência do pseudo onipotente porque a pseudo onipotência ela não passa de um desejo vão como que ela se manifesta pela prepotência a prepotência é o poder de coerção do outro se o outro não quer fazer aquilo que é certo eu discuto com ele para convencê-lo ou obrigá-lo a fazer o que é certo é aquilo que Agildo faz com a esposa quando discute com ela ela fala a ele fala B ela fala B ele fala BC e E aí vão entrando num processo de discussões homéricas que culmina quase que em agressão física vem exatamente dessa oscilação entre impotência pseud onipotência e prepotência Nós Somos convidados a manifestar o qu gente vamos lembrar Qual que é o equilíbrio potência O que é potência o poder de realizar ações e transformação da própria vida é o único poder que nós temos transformar a nossa vida se nós fazemos exercício para nos tornarmos mais virtuosos no processo da própria individuação nós estamos realizando aquilo que nós podemos se nós cada um de nós nos tornarmos mais

ormar a nossa vida se nós fazemos exercício para nos tornarmos mais virtuosos no processo da própria individuação nós estamos realizando aquilo que nós podemos se nós cada um de nós nos tornarmos mais virtuosos as nossas relações a nossa relação conjugal a nossa relação familiar a relação eh com amigos vai melhorar ou não Sim como é que Agildo pode de verdadeiramente auxiliar a esposa com onipotência prepotência pseudo onipotência prepotência ou impotência ou utilizando do poder real de se tornar mais Virtuoso né então só vai haver um convite a transformação do outro se ele fizer exercícios para se tornar mais Virtuoso Esse é o poder real que todos nós temos tornando-se um esposo uma pessoa mais virtuosa ele vai se tornar um esposo melhor e vai se tornar também um pai melhor n é dessa forma que nós conseguimos realmente não salvar o outro mas estimular o outro a o processo da salvação dele mesmo Deus é onipotente Joana de nos diz que Deus Ele nos convida através do tropismo do seu amor a nossa transformação quando nós estudamos o nosso encontro passado sobre a lei do Progresso a lei do Progresso nada mais é do que a força onipotente do Criador convidando o tempo todo a criatura a evoluir então quando nós estamos no movimento da pseudo onipotência que que nós estamos querendo de fato fazer a nos aproximarmos de Deus ou competirmos com Deus competirmos com Deus é como se Deus não soubesse o que faz e aí nos coloca para salvar a mulher para salvar os filhos porque ele não sabe Coitado ele não sabe o que ele faz então ele precisa de nós para fazer o papel dele Interessante não é esse é o movimento da pseud onipotência não é um processo de aproximar-se de Deus é um processo de competir com Deus eu compito com Deus nas atitudes mínimas da vida vai funcionar eu vou entrar em prepotência e impotência impotência enorme porque eu vou entrar no movimento semelhante do Dom Quote lutando contra Moinhos de Vento luto luto luto e não sai do lugar então eu entro numa impotência enorme se

ncia e impotência impotência enorme porque eu vou entrar no movimento semelhante do Dom Quote lutando contra Moinhos de Vento luto luto luto e não sai do lugar então eu entro numa impotência enorme se eu quero verdadeiramente me aproximar da onipotência Divina aquilo que o afro comentou é pela potência que nós nos aproximamos por é que Deus vai nos estimular o processo de individuação eu posso eu consigo eu sou capaz e eu mereço me tornar uma pessoa mais virtuosa quando eu entro nesse movimento do eu posso eu tenho poder sim eu me conecto profundamente com Deus com a onipotência divina e aí o que que eu vou fazer que que vai acontecer comigo nesse momento eu recebo as forças do Criador para me fortalecer aquilo que o apóstolo Paulo ensina quando ele diz tudo posso naquele que me fortalece então a definição perfeita de potência exatamente essa fala de Paulo de Tarso tudo posso eu posso eu sou uma pessoa com poder real de transformação sozinho eu sou alguma coisa força onipotente do universo eu não sou nada mas quando eu estou conectado com essa força tudo posso naquele que me fortalece aí todo o processo do poder real se faz dentro de mim n é faz sentido gente ficou claro essa questão então todas as vezes que nós tivermos um movimento focado for hora de resolver problema dos outros mesmo que esse outro seja um filho nosso uma esposa Nossa um esposo nosso um amigo seja lá quem for de querer viver pelo outro resolver o problema do outro nós estamos no movimento de competição com Deus não dá certo nós vamos ter graves problemas se fizermos isso é o que acontece com Agildo e cilda E os seus filhos no nível da presença o que que acontece com Agildo isolamento por quê quando ele se sente impotente ele se isola exatamente ele se isola de quem Dele mesmo em Essência tá é gravíssimo esse movimento a pessoa se sente impotente eu não sou capaz por qu pela por causa da onipotência dele que da pseuda onipotência que ele quer ser competir com Deus ele cai na impotência e nesse bimento de impotência

a pessoa se sente impotente eu não sou capaz por qu pela por causa da onipotência dele que da pseuda onipotência que ele quer ser competir com Deus ele cai na impotência e nesse bimento de impotência ele se isola da própria Essência Divina que ele é é o isolamento que pode gerar a tentativa de aniquilamento o movimento do aniquilo que a cilda tem né A Cassilda tem os dois isolamento E aniquilamento no caso do Agildo pelo conhecimento espírito ele só tem do isolamento ele não deseja se matar ele não deseja acabar com a própria vida mas é um movimento de se isolar de todas as manifestações essenciais dentro dele de todos os atributos dentro dele e das próprias virtudes E dentro dele imaginemos o o significado disso para a criatura né isso que gera aquelas depressões intensas a pessoa quer o impossível como ela não consegue o impossível porque é impossível ela se se isola do Essencial em si mesmo e fica ali totalmente envolvido pelo ego Evidente o sentimento de abandono é um aprofundamento desse processo por quê primeiro ele se isola do Essencial ao se isolar do Essencial o que que vai acontecer com ele ele fica em contato com o ego nesse contato exclusivamente com ego porque ele se desidentificação daí a se sentir abandonado no universo é um passo por a pessoa só se sente filha de Deus aprendiz da vida de que forma quando ela está em conexão com Deus Deus nunca se isola de nós nunca nos abandona Agora se a criatura se isola da Essência Divina que ela é ela vai se sentir abandonada ou não Não tem outra alternativa se ela se isola do Essencial em si mesma o sentimento de abandono é consequência desse isolamento aí nós temos isolamento abandono daqui a pouco a pessoa está tentando se matar para tentar aniquilar se como se fosse possível aí ela confunde o corpo físico com ela ela espírito Imortal mata o corpo físico para poder fugir da da realidade da vida mas não foge né Sai da fogueira sai do caldeirão e cai dentro da fogueira se isso seria o significado mais exato do mito de Lúcifer sim porque

a o corpo físico para poder fugir da da realidade da vida mas não foge né Sai da fogueira sai do caldeirão e cai dentro da fogueira se isso seria o significado mais exato do mito de Lúcifer sim porque o mito de Lúcifer é do anjo decaído existe possibilidade de de anjo cair não se a anjo é espírito puro e o Espírito não retrograda né não é possível um anjo decair porque seria retrocesso do espírito que chegou na condição de Puro Então Deus não seria onipotente nem onipresente nem onisciente porque ele criaria um espírito para chegar na condição de espírito puro e de repente esse espírito vira um um um o capeta vira o demmon n é como que pode né Lúcifer é uma metáfora para esse movimento da criatura que é não é Essência Divina Todos nós somos criado a imagem e semelhança de Deus tá lá na Gênese bíblica então nós somos em Essência o quê Luminosos em essência né Nós somos luminífero em Essência nós somos luz quando o espírito ignora a luz divina que ele é se isolando energeticamente do Essencial o que que ele tá fazendo Tá decaindo não retrograd porque ninguém retrograda mas ele está entrando no processo de reduzir tentar reduzir aquilo que ele é se ele não se cuidar ele vai chegar no aniquilamento no aniquilamento aprofundamento desse isolamento em que a pessoa pode chegar ao suicídio né de matar-se para tentar destruir-se que é um movimento cada vez mais de queda no processo egóico se afastando do essencial afastando da Luz Divina que ele é no processo da individuação de nos aproximarmos de Deus e não de nos afastarmos dele faz sentido gente exatamente e essa esse é o mito de Lú seria como servo mal que enterra se seu talento Exatamente isso por qual é o nosso talento maior nosso talento maior é exatamente ser um ser essencial com a mentes da virtude em nós de todas as virtudes que cabe a nós cultivá-las até se tornar ávores frondosas cheia de frutos esse é o nosso talento maior quando nós nos isolamos desse talento maior é o o arquétipo do da do servo que vai em terra o talento e

be a nós cultivá-las até se tornar ávores frondosas cheia de frutos esse é o nosso talento maior quando nós nos isolamos desse talento maior é o o arquétipo do da do servo que vai em terra o talento e não realiza aquilo que o senhor determinou para ele no nível da onisciência a Gildo oscila entre inconsciência E pseudociência por quê pseudociência e pseudos sabedoria que é a mesma coisa ele age como um pseudo sábio a inconsciência aparece quando quando ele age com crueldade quando ele age com a desumanização não é porque ele pega todo o conhecimento dele e ignora e age com inconsciência inconsciência não é inconsciente do freudiano do do termo é inconsciência enquanto espírito ele se des identifica da consciência espiritual ele que tem um conhecimento Espírita até razoável ele se desidentificação ciência quando é que aparece quando ele age com prepotência não esse é inconsciência quando ele discute com a esposa quando ele bebe isso é al ae com inconsciência a pseudociência aparece quando que que é pseudociência pseudoconhecimento Ciência aqui não é Ciência Física Matemática é Ciência no sentido de conhecimento ele age com o pseudo conhecimento quando ele age como Salvador da esposa dos filhos então ele age com pseudo conhecimento em que lugar da doutrina espírita que está escrito ou do Evangelho de Jesus que nós temos obrigação de salvar os outros Alguém conhece alguma passagem evangélica que exprime isso algum texto das obras básicas Card dequi Anes que exprima isso e por que que essa Esse envolvimento de salvacionista é tão corrente no movimento Espírita por quê Porque não é só Gildo que tem esse movimento Tem muita gente que tem por quê deturpação do conhecimento Espírita isso que é pseudociência o pseudo sábio o pseudo conhecedor ele pega o conhecimento e sofisma cria situações que não são reais cria falácias sofismas pega a verdade e transforma numa mentira em lugar algum das leis divinas tem margem para que nós possamos entrar nesse movimento salvacionista se eu me

tuações que não são reais cria falácias sofismas pega a verdade e transforma numa mentira em lugar algum das leis divinas tem margem para que nós possamos entrar nesse movimento salvacionista se eu me arvor de salvacionista eu tô no movimento pseudo sábio pseudo de pseudoconhecimento faz sentido gente vejamos que os movimentos egóicos em relação aos atributos eles se somam assim como os movimentos essenciais todos se somam todos culminando com o processo da individuação do ser Qual que é o movimento equilibrado aqui ciência né temos inconsciência de um lado pseudociência do outro e a ciência o conhecimento das leis o conhecimento da vida para conhecer gente é preciso o quê ler as obras uma vez na vida ou nem ler só assistir palestra uma vez por semana a judo não é uma pessoa que só lê só assiste palestra Mas estuda a doutrina de que forma intelectualmente só estudar intelectualmente não basta é necessário refletir profundamente aquilo que se estuda na própria vida como que é isto aqui na minha vida para poder sentir no coração aquilo que nós estudamos aí nós vamos deter a ciência e vamos nos libertar pela ciência Conhecereis a verdade a verdade vos libertará ensina Jesus então o conhecimento é essa ciência ciência de conhecimento da verdade não basta o conhecimento intelectual Esse é o primeiro passo saber a verdade é necessário trazer a verdade para dentro de nós ao trazer a verdade para dentro de nós ela passa a ser patrimônio nosso E aí nós nos libertamos o nosso livre arbítrio passa a ser livre Quando é que o nosso livre arbítrio é totalmente livre no aqui agora mas e fazendo o que aqui agora desenvolvendo as virtudes em nós né no processo de poder real qual que é o poder real desenvolver o nosso processo transformador a partir das virtudes não é quando nós nos conectamos profundamente com isso nós estamos nos libertando isso que é o o o o significado mais profundo desse ACOM evangélico Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar Então essa verdade fazendo parte da

profundamente com isso nós estamos nos libertando isso que é o o o o significado mais profundo desse ACOM evangélico Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar Então essa verdade fazendo parte da nossa vida nos liberta da do movimento de onipotência de prepotência de eh impotência de inconsciência de pseudo suen de todos os movimentos sejam egóicos evidentes sejam egoicos mascarados faz sentido isso gente isso que é libertar nós passamos a estar plenamente Livres Isso vai acontecer quando nós estivermos na plena individuação o movimento de salvar o outro está ligado ao sentimento de menos valia tem a ver tem um movimento de menos valia de subestimação mas também tem um movimento de superestimação é um movimento ligado ao orgulho todo movimento ligado ao orgulho a presunção traz em si mesmo uma uma a tentativa de fugir da menos-valia então o movimento de orgulho é aquele movimento não eu tenho o a a a a missão de salvar a outra pessoa né não não há presunção aí não há um processo de profunda vaidade aí né eu tenho eu tenho esse esse essa missão foi me dada essa missão de salvar o outro de salvar aquela pessoa porque no passado eu desencaminha primeiro porque ninguém tem o poder de desencaminhar o outro eu posso ser instrumento para que o outro desenc se desencaminha e eu tenho poder de salvar também também não eu posso ser instrumento para auxiliar o outro a se modificar mas nunca gerar modificação nem para pro mal nem pro bem nós não temos o poder de gerar nada no outro n então isso tem é o esse movimento tem a ver com isso no nível da Soberana Justiça A Gildo oscila entre injustiça e pseudo justiça por quê ele não está sendo justo com ele mesmo que mais ele é justo com ela nem comos filhos nem com ela nem com os filhos com ninguém ele é justo e a pseudo Justiça aparece onde com ele quando ele acha que tudo que ele faz é justo né E que mais com os outros também porque Ah ele tenta ser justo com ele com a esposa e com os filhos Mas age com injustiça ao tentar

aparece onde com ele quando ele acha que tudo que ele faz é justo né E que mais com os outros também porque Ah ele tenta ser justo com ele com a esposa e com os filhos Mas age com injustiça ao tentar ser Justo ele age com pseudo justiça porque o movimento não é essencial é um movimento egóico Evidente e mascarado oscilando entre uma situação e a outra vejamos agora Cassilda em relação aos atributos divinos Cassilda manifesta as seguintes limitações em relação Soberana bondade cilda manifesta nitidamente a maldade né não quer dizer que não haja coisas boas porque não existe nenhum ser humano que não tem o seu lado bom porque senão nós não seríamos uma essência divina mas na história que nós vimos nos detalhes que nós vimos porque uma história resumida aparece situações de maldade com ela com o esposo e com os filhos em relação à unicidade de Deus né Deus é único e que Somos convidados ao processo da individuação a cilda manifesta desumanização onde aparece a desumanização em tudo em tudo né exatamente em tudo quando ela chega ela eh se embriaga volta paraa casa embriagada imaginemos crianças pequenas observando a sua mãe embriagada o quão desumano Isso é para uma criança e Cassilda não tá nem aí ela faz isso e nem se importa do conceito de desumanização que nós estamos apresentando Ah é muito comum as pessoas acreditarem que é ser muito humano fazer exatamente isso que a Cassilda faz ir pra festa boates se embebedar voltar bêbado para casa não tá nem aí pros filhos tem muita gente que acha que isso é é plenamente humano Ah é da minha humanidade isso ao contrário Isso é se tornar desumano dentro do do princípio dos atributos divinos Imagina você encher a cara de bebida alcoólica você tá se aproximando de Deus não mas todo mundo faz é assim mesmo faz parte da vida não é o que as pessoas simplic falam né mas faz parte da vida Realmente isso então é um conceito de desumanização porque a gente acha que é desumano bandido lá que trafica drogas e quem consome a droga que ele

ue as pessoas simplic falam né mas faz parte da vida Realmente isso então é um conceito de desumanização porque a gente acha que é desumano bandido lá que trafica drogas e quem consome a droga que ele trafica não tá agindo com desumanidade também só porque mora às vezes numa cobertura de um apartamento chique todo incrementado mora numa manão né desumanização de todos os envolvidos toda todo movimento do ser humano que se afasta das leis divinas na própria consciência se afasta do Criador fugindo do desenvolvimento das virtudes é desumano em si mesmo e maior ou menor grau existem graus de desumanização né aquele que por exemplo se torna um um líder como um Hitler tem um nível de desumanização uma Cassilda tem outro nível de desumanização mas é um processo de desumanização qualquer movimento que faça mal para nós ou para nós e para o nosso próximo em qualquer nível é desumanização então quando nós observarmos uma situação assim é importante nós vermos isso nos aproxima de Deus ou nos afasta dele Lembrando que Deus nunca se afasta de nós nós é que nos afastamos dele então qualquer nível que seja é necessário que nós tomemos consciência e reflitamos se eu quero trabalhar pela minha proximidade com Deus eu trabalho pela minha individuação jamais fazendo qualquer ato que me desumanize aí entra a vigilância interior a vigilância que Jesus ensina vigia ora para não cair em tentação porque todos nós em maior ou menor intensidade temos a nossa tendência a desumanização assim como temos a tendência ao personismo no caso da Cassilda não aparece na história o personismo mas muito provavelmente ela tem naqueles encontros sociais aqueles sorrisos amarelos a falsidade que impera nesses ambientes também é personismo mas não apareceu na nossa história no caso na questão da imaterialidade o que que aparece no caso dela o materialismo Evidente todas as ações materialistas materialismo não é simplesmente aquela pessoa que quer ganhar dinheiro a Qualquer Custo porque tem muita gente que acha que isso que é

no caso dela o materialismo Evidente todas as ações materialistas materialismo não é simplesmente aquela pessoa que quer ganhar dinheiro a Qualquer Custo porque tem muita gente que acha que isso que é materialismo não qualquer movimento de cultuar a matéria é materialismo materialismo significa literalmente o culto a matéria material ismo sufixo ismo significa culto A então culto a matéria qualquer movimento que nos desumanize é um culto a matéria então o uso de bebida alcoólica a a frequência a festas essas questões que fazem com que o ser humano se eh afaste do movimento da individuação muita gente acha que isso tudo não tem nada não tem nada a ver inoc ah mas por que o que que faz mal né a pessoa tomar umas asinhas e zinhos de vez enquanto né porque as pessoas para suavizar o processo do materialismo da desumanização chama os bebidos alcoólicas com os diminutivos né a cerveja vira cervejinha o isco vira o esquinho a cachaça e a cachacinha né a caipirinha e outras coisas mais então quando a pessoa está usando um inho ou uma inha dessas ela não está fazendo mal todo mundo faz E aí gente Está ou não está por em algum momento produto químico aproxima a criatura do criador ácool é um produto químico a gente pode comprar legalmente qualquer boteco qualquer Supermercado daí da cidade mas aproxima a criatura do Criador então se não aproxima é um processo de desumanização é um processo de materialismo mesmo que entre aspas todo mundo faça na verdade não é todo mundo né porque aqueles que estão querendo realmente a individuação não fazem mais fazem esforços para superação aqueles que estão na superficialidade no superficialismo no culto ao superficial esses fazem agem como todo mundo entre aspas como a maioria né na verdade a maioria Mas por que que nós estamos num planeta de expiações e provas Exatamente porque a maioria das pessoas ainda estão voltados paraa maldade pro mal estão voltad pro processo de desumanização para o materialismo e São poucos aqueles que se aproximam verdadeiramente de Deus mas o

rque a maioria das pessoas ainda estão voltados paraa maldade pro mal estão voltad pro processo de desumanização para o materialismo e São poucos aqueles que se aproximam verdadeiramente de Deus mas o dia os dias de expiações e provas no planeta terra estão contados né aqueles que quiserem continuar com seus processos de afastamento do Criador vão ser convidados a se retirar daqui para um ambiente mais próprio para eles no nível da imutabilidade cilda é o arquétipo da volubilidade daquela pessoa volúvel que se satisfaz egic sem se importar minimamente com o que acontece do seu lado né Nós não estão falando nem da relação dela com Agildo mas e dela com os filhos né porque o arqué depois nós vamos ver na parte que vamos trabalhar a maternidade o arquétipo da mãe a mãe tem um compromisso muito significativo com seus filhos O Grande da mãe aproximar os filhos de Deus agora Como que uma mãe pode aproximar os filhos de Deus se ela própria Está afastada dele n então vejamos o nível de volubilidade nós vamos estudar depois a relação pais e filhos com esse mesmo caso pais e filhos na infância porque depois nós vamos estudar também pais e filhos na adolescência pais fos na vida adulta a a cilda á de uma forma tão volúvel que o arquétipo materno ela enterra aí l a parábola do talento ela pega esse arquétipo Sublime que a mulher tem esse compromisso e enterra sem utilizá-lo e na sua vida isso é gravíssimo em se tratando das questões conscienciais da mulher uma mulher que faz isso com seu filho com seus filhos a cilda tem três está lesando profundamente a própria consciência é grave no nível da onipotência C oscila entre impotência e prepotência impotência quando ela vai e se isola tranca no quarto no processo de depressão prepotência quando ela está no movimento exacerbado de exacerbação do ânimo ela é uma uma pessoa nós vamos trabalhar também nesse mesmo caso a questão das influências espirituais que acontec é um caso típico de obsessão Sutil que nós trabalhamos recentemente a a ela oscila

mo ela é uma uma pessoa nós vamos trabalhar também nesse mesmo caso a questão das influências espirituais que acontec é um caso típico de obsessão Sutil que nós trabalhamos recentemente a a ela oscila entre um processo de inibição e um processo de exaltação da personalidade a partir de situações que ela traz na matriz com ela mesma e de influências espirituais que acontecem então quando ela está no movimento de impotência ela entra na inibição quando ela está no movimento de exação da da personalidade ela age com prepotência querendo impor a sua vontade tanto é que ela ela ameaça a Gildo que se ele não for nas boates nas festas com El ela vai se separar dele e vai tratar as crianças Pior ainda ela faz isso ela ameaça ele fica acuado por quê Porque ela ameaça que vai tratar muito pior os filhos depois que ele não tiver na presença dela é um caso muito grave e é um caso real que merece as nossas preces presença ela oscila entre isolamento e aniquilamento Então ela se isola dela mesma da dela mesma Essência como nós da mesma forma que nós estudamos em relação ao Agildo o Agildo tem muito claro o isolamento mas ele não tem o aniquilamento pelo conhecimento Espírita que que adquiriu já Cassilda ela pensa em se matar todas elas só não se matou ainda por uma série de de proteções pelas orientações do esposo que também fala de que a morte não existe aí fica com aquela minhoquinha na cabeça será que não vai que ela realmente não existe E aí eu vou sofrer e aí ela dá uma barrada né mas o sentimento de aniquilamento Aparece todas as vezes que ela se tranca no quarto acha a vida uma droga se Zola intensamente dela mesma e Pensa em se matar na onisciência ela tem um movimento de inconsciência muito claro né inconsciência em relação à própria vida inconsciência em relação à sua ao convite como mãe e ao convite de ser esposa no nível da Soberana Justiça o que ela manifesta é a injustiça com ela mesma com o esposo com os filhos com todos os envolvidos consciência no sentido não é

convite como mãe e ao convite de ser esposa no nível da Soberana Justiça o que ela manifesta é a injustiça com ela mesma com o esposo com os filhos com todos os envolvidos consciência no sentido não é no sentido psicológico do termo inconsciência enquanto ausência de é o aprofundamento no conhecimento da vida né então ela em relação aos valores exatamente a inconsequência em relação às próprias atitudes né então nós temos inconsciência pseudociência e ciência ciência é o conhecimento da realidade e um trabalho em função esse conhecimento a inconsciência é ausência do conhecimento mas não porque a pessoa não tem oportunidade de ter o conhecimento porque ela despreza o conhecimento é o que acontece muito claro com ciota porque o conhecimento Espírita faz parte da vida dela só que ela despreza todas as oportunidades de conhecimento que tem E aí se torna inconsciente em termos desses valores nós introduzimos o caso de Cassilda e agilo né Nós vamos nós estudamos a questão conjugal dos dois nos n nossos próximos encontros nós vamos entrar em questões doutrinárias atinentes ao caso nós vamos estudar a questão do casamento da da questão da dissolubilidade do casamento não se não está de acordo com as leis divinas tudo isso nós vamos estudar para mostrar que aildo qualquer momento pode se separar a relação conjugal é uma relação voluntária ele se vê como forçado sob algemas na relação e ela não é assim ele pode e deve permanecer nessa relação sim pode e deve agora é o dever consciencial que nós Já estudamos bastante naquela mensagem de tudo isso nós vamos ver em detalhes nos nossos próximos encontros Vamos então para a nossa etapa final de reflexão Acerca das le fechando os olhos O que você entendeu do conteúdo que se aplique à sua vida conteúdo estudado mudou de alguma forma as suas possibilidades de sentir e vivenciar os atributos divinos em sua vida nas suas relações familiares caso positivo que mudança foi essa a partir do entendimento mais profundo dos os de Deus na sua vida e nas suas relações

entir e vivenciar os atributos divinos em sua vida nas suas relações familiares caso positivo que mudança foi essa a partir do entendimento mais profundo dos os de Deus na sua vida e nas suas relações familiares e do desenvolvimento das virtudes essenciais como uma Praxis dessas leis houve uma ampliação da vontade de desenvolver esses atributos de Deus dentro de você como é isso para você C você compreendeu a necessidade de fazer esforços para desenvolver esses atributos divinos em sua intimidade construindo o reino de Deus dentro de si mesmo como você sente a sua vida aplicando esse conteúdo como ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e nas suas atividades na prática do bem sinta-se agora um espírito Imortal que traz em si mesmo a determinação Divina de evoluir até a perfeição relativa pelo conhecimento pleno e cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus manifestando os seus atributos profundamente nessa verdade espiritual sinta veja-se desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo desenvolvendo o poder real em si mesmo sentindo a presença amorosa de Deus e o significado de suas leis em sua vida agora lentamente vamos abrindo os olhos voltando ao nosso Estado de vigilha