O Processo da Desencarnação em Nossas Vidas | Encontro 05 de 12

prosseguindo com o estudo reflexivo das obras de Allan Kardec do Evangelho de Jesus nós estamos no módulo sete o processo da desencarnação em nossas vidas E hoje nós trabalharemos continuaremos com o tema Morte desencarnação e Vida espiritual de pessoas que fizeram o mal ou foram neutras e não realizaram o bem no nosso encontro passado nós refletimos dois casos de pessoas que não eram má mas que não fizeram o bem no limite das forças como é proposta divina para todos nós e o quanto elas sofreram pelo fato de estarem nessa neutralidade que de fato não é neutralidade mas é o mal passivo que se faz quando não se realiza o bem e no no Encontro de hoje nós continuaremos com o tema vamos novamente trabalhar dois casos de pessoas que acabaram fazendo mal principalmente por essa negligência o objetivo é refletir sobre como acontece o processo da morte da desencarnação e da vida espiritual de pessoas que fazem o mal ativo ou passivo ativo o mal deliberado e o passivo o não realizar o bem no limite das forças vamos fazer a nossa reflexão inicial feche os olhos entre em contato com você mesmo em Essência buscando sentirse um espírito Imortal transitoriamente encarnado umpo físic e que deverá um dia retorn à dimensão espiritual como é para você pensar na morte de seu corpo físico e na sua desencarnação como você sente essa realidade Deixe os seus pensamentos e sentimentos fluirem evitando qualquer mascaramento num processo de autoengano Seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade gradualmente vamos retornando ao estado de vigília para os nossas reflexões doutrinárias Então como nós falamos nós estamos fazendo algumas reflexões de caso extraídos do livro céu e inferno de Allan Kardec de mostrando diferentes tipos de desencarnação de morte e de desencarnação no no nosso encontro passado nós refletimos sobre a vida de um Boêmio que uma vez que o corpo físico dele morreu ele permaneceu ligado ao corpo físico sofrendo a decomposição do corpo físico apesar de não ser num ter sido um

sado nós refletimos sobre a vida de um Boêmio que uma vez que o corpo físico dele morreu ele permaneceu ligado ao corpo físico sofrendo a decomposição do corpo físico apesar de não ser num ter sido um suicida pela pelo sensualismo cultuado durante a vida toda e a o corpo físico impregnado de fluido Vital o espírito ficou ligado ao corpo inclusive sofrendo a a própria decomposição do corpo e o mal que ele fez por não ter feito bem ele reconhece isso vamos hoje também estudar o caso de um Boêmio está no livro céu inferno de Allan Kardec a segunda parte Capítulo 4 expra de um Boêmio a comunicação foi dada em bord ou bordeus 19 de abril de 1862 em 30 de julho a há uma comunicação do Espírito presentemente sou menos infeliz essas comunicações foram feito várias vezes e a primeira provavelmente Kardec Coloca ele não cita a primeira comunicação aconteceu em 19 de abril e outras se seguiram em 30 de julho ele veio e disse o seguinte presentemente sou menos infeliz visto não mais sentir a pesada cadeia que me jungia ao corpo estou livre enfim mas ainda não espiei e preciso é que repare o tempo perdido se eu não quiser prolongar os Sofrimentos Então vamos de que o espírito tá se tá se reportando aqui pessoal vamos refletir o que ele está dizendo vejamos a primeira comunicação dele aconteceu em 19 de Abril aqui já é 30 de julho é ele está arrependido Mas o que que que que ele está falando aqui que ele finalmente o que que aconteceu desencarnou nós estamos trabalhando no conceito de a diferença entre morte e desencarnação ele já havia morrido há muitos anos mas finalmente ele desencarnou desencarnação nós temos visto desde o nosso primeiro encontro desse módulo é a libertação do espírito do seu corpo então na do dia apesar da primeira comunicação ter sido no 19 de abril com a própria espiritual que ele estava recebendo ele só veio a desencarnar no dia 30 de julho até esse momento ele tinha morrido então aquele conceito de que morte não é a mesma coisa que desencarnar morrer é um ato

piritual que ele estava recebendo ele só veio a desencarnar no dia 30 de julho até esse momento ele tinha morrido então aquele conceito de que morte não é a mesma coisa que desencarnar morrer é um ato biológico desencarnar Que ato que é é biológico ato espiritual né morre-se todos os dias milhões e milhões de pessoas a maioria dessas pessoas não desencarna por quê Porque a desencarnação é um ato espiritual que depende de múltiplos fatores e o principal é a moralização daquele espírito encarnado enquanto estava no corpo físico quanto menos moralizada a pessoa mais demorada vai ser a desencarnação quanto mais moralizada mais rápida às vezes até instantaneamente Espero que Deus tendo em conta a sinceridade do arrependimento me conceda a graça do seu perdão pedi ainda por mim eu V suplico homens meus irmãos eu vivi só para mim e agora espio e sofro conceda vos Deus a graça de evites os espinhos que ora me laceram PR prossegui na senda larga do Senhor e orai por mim pois abusei dos favores que Deus faculta às suas criaturas então aqui o que que ele está eh aqui que ele está se reportando hã dando uma tá dando uma dica né ele está arrependido né de tudo aquilo que fez tá muito claro aqui e quando ele fala Deus conceda a graça do seu perdão como que Deus perdoa as criaturas primeira coisa Deus se ofende com nossos erros Deus se ofendeu com ele não Deus não se ofende agora Deus perdoa se ele não se ofende do ponto de vista estrito ele não perdoa do ponto de vista amplo Deus perdoa por que que Deus perdoa dentro de uma visão Ampla porque ele dá oportunidade de reparação né então Deus perdoa Exatamente porque ele criou leis uma das leis é a lei do Perdão lei da reparação que engloba o arrependimento a expiação e a própria reparação essas leis fazem o quê não é o o perdão Divino sendo concedido por meio das suas leis não seria gente então então dentro de uma visão Ampla Deus perdoa por meio das leis que ele criou para que o espírito se perdoe né mas lá no fundo no nível mais profundo O

edido por meio das suas leis não seria gente então então dentro de uma visão Ampla Deus perdoa por meio das leis que ele criou para que o espírito se perdoe né mas lá no fundo no nível mais profundo O que é o perdão Divino O que é Esse perdão Divino no nível do espírito é um processo Divino ou é um processo do Espírito com ele mesmo é um processo do Espírito com ele mesmo então podemos dizer que o perdão divino se manifesta pelas suas leis e por um movimento de quê de aut perdão n porque o espírito arrependido Ele toma consciência de que o erro praticado já aconteceu e o que cabe a ele a partir desse erro praticado reparar e a reparação é o próprio processo de auto perdão faz sentido isso gente Então veja Ah quando ele pede para con a graça do seu perdão o que fala o livro dos o céu e inferno sobre o perdão perdão é uma graça ainda muito equívoco nessa área né O que que o perdão é ele é uma graça ou ele é uma anulação graça pelo conceito orig assim usualmente considerado é aquilo que vem de graça de Deus é uma dádiva de Deus esse é o conceito de graça o perdão é isso O que é uma dádiva dentro do Perdão existe a parte dádiva do perdão que o que que é dádiva dentro do Perdão as leis a lei do perdão a lei da reparação não é uma dádiva Divina essas leis não estão na consciência de cada um de nós a lei não tá na nossa consciência quem é que colocou essa lei ali Deus isso não é uma dádiva então o perdão tem um lado dádiva que são as leis divinas na nossa consciência para por aí as leis vão fazer com que nós nos perdoemos custe o que custar não o que que faz com que nós nos perdoemos que que no Livro do o céu e inferno fala que o perdão não é uma graça é uma anulação anulação de quê está lá no céu e inferno nós Já estudamos aqui é uma anulação energética na consciência do Espírito por isso que é necessário O arrependimento a expiação e a reparação O que é o erro no nível mais profundo só de desamor um ato de desamor de injustiça e de descar não é é um ato contrário à lei

pírito por isso que é necessário O arrependimento a expiação e a reparação O que é o erro no nível mais profundo só de desamor um ato de desamor de injustiça e de descar não é é um ato contrário à lei maior do universo que é a lei de amor justiça e caridade todas as vezes que nós praticamos um ato contrário à lei maior um ato de desamor de injustiça de descar seja conosco seja com o nosso próximo Qual é o convite da vida anular isso como que se anula fazendo o contrário praticando atos de amor justiça e caridade consigo mesmo e com o próximo faz sentido isso gente então isso é uma graça nós vimos que a graça são as leis que nos convidam a isso O que é nosso o esforço que nós fazemos para cumprir a lei faz sentido se existe uma lei de perdão uma lei de reparação que nos convida a que virtudes quais virtudes Nós Somos convidados para cumprir a lei do perdão e a lei da reparação as principais né porque todas começa no autoamor a primeira virtude é a do autoamor a partir do auto amor Somos convidados a quê Somos convidados a o movimento de autoconsciência a autoconsciência é uma virtude muito significativa e importante a partir da autoconsciência Somos convidados a o exercício do quê do próprio autoperdão existe várias virtudes associadas a essa virtude a essas três virtudes principais no mecanismo do perdão a pessoa se autama Então em vez dela ficar no movimento de culpa o que que ela vai fazer ela assume a responsabilidade e vai vai buscar reparar Então esse é o mecanismo da autoconsciência que vai culminar no autoperdão que é o movimento de fazer o contrário do que ela fez então se agiu com desamor com injustiça e descar ela é convidada a agir com amor justiça e caridade essas três virtudes também são fundamentais e várias outras que se associam formando um corpo Nós só estamos fazendo uma reflexão do nível eh didático Ficou claro gente essa questão da Graça e da Conquista e essa conquista no final das contas não é uma graça também porque Deus oferece todos os recursos para que nós conquistemos então

vel eh didático Ficou claro gente essa questão da Graça e da Conquista e essa conquista no final das contas não é uma graça também porque Deus oferece todos os recursos para que nós conquistemos então uma dádiva também né tudo no final é uma dádiva agora é uma dádiva que não vem de graça vem a partir de um esforço de um trabalho que nós fazemos conosco por isso que Jesus ensina no Pai Nosso o perdão se o perdão não fosse algo eh que tivesse fundamento na lei Divina não faria sentido ele ele ensinar Pai perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos ofendem não é Então significa que Deus perdoa no nível amplo do termo no nível estrito não porque ele não se ofende como ele não se ofende não tem nada a perdoar mas nós ofendemos o qu em de o que de Deus nós ofendemos as leis nós ofendemos as leis que estão na nossa própria consciência ao ofendermos as leis na nossa própria consciência Nós Somos convidados a nos perdoar entrar em sintonia com a própria lei do perdão que Deus criou para nos perdoar Ficou claro gente faz sentido continuemos aqui quem sacrifica aos instintos brutos a inteligência e os bons sentimentos que Deus lhe dá assemelha-se ao animal que muitas vezes se maltrata o homem deve utilizar-se sobriamente dos bens de que é depositário habituando-se a avisar a eternidade que o espera Abrindo mão por sequência dos gozos materiais então a gente vê na na na fala desse espírito que até os espíritos numa categoria que não é nem um bom espírito é um espírito sofredor o que que ele está fazendo aqui dá um depoimento de Quê Hã do que ele fez com a vida dele então o que que ele fez com a vida dele ele transformou a o a própria vida do corpo numa fonte de gozos materiais então ele utilizou de todos os recursos da vida para gozar materialmente em detrimento do quê do Espírito Imortal que ele é como ele ele utilizou da do próprio corpo em detrimento do Espírito Imortal que ele é o que que aconteceu o sofrimento que a serbo que ele passou a sentir na dimensão

quê do Espírito Imortal que ele é como ele ele utilizou da do próprio corpo em detrimento do Espírito Imortal que ele é o que que aconteceu o sofrimento que a serbo que ele passou a sentir na dimensão espiritual e aqui ele vem e aproveita da comunicação para deixar o recado não faça o que eu fiz porque se você fizer o que eu fiz você poderá estar amanhã no mesmo lugar que eu né Toda a comunicação dos espíritos sofredores na época de Kardec ainda hoje são recursos valiosos que nos ensinam como não devemos agir né como não agir aí Ah vamos lançar um livro eh sobre sexualidade e saúde espiritual em breve já está no prelo que temos no final no último capítulo desse livro vários depoimentos de espíritos falidos na área sexual né espíritos adúlteros espíritos que pedófilos espíritos que foram eh sexó de modo geral e todos todos os Casos eles mostram de uma forma muito Viva como não a agir na área sexual né como não agir de forma que nós depois estejamos arrependidos daquilo que fizemos e Que Nós Somos convidados também a aprender com o erro dos outros Enquanto estamos encarnados esses casos essa obra que vai vai tá entrando no prelo agora ela vem exatamente para que a gente nesse capítulo especificamente né tem outros capítulos da obra que abordam outras questões para que nós aprendamos Com as experiências de Sofrimento dos outros porque eh eh da nossa parte estudando tudo isso e ainda repetindo os mesmos erros que essas pessoas é falta de inteligência consciencial né porque que a inteligência consciencial é exatamente nós aprendermos com os nossos erros e com os erros dos outros uma pessoa inteligente ela não fica só nas suas próprias experiências ela também busca aprender com as experiências dos outros então esse espírito vem Apesar dele ser um espírito ainda bastante sofredor um espírito inferior ele vem e oferece a vida dele como um exemplo de como não se deve agir ele agiu durante a existência focada focado nos gozos materiais e sofre as consequências inclusive da Morte biológica sem a

erior ele vem e oferece a vida dele como um exemplo de como não se deve agir ele agiu durante a existência focada focado nos gozos materiais e sofre as consequências inclusive da Morte biológica sem a desencarnação a desencarnação muito tempo depois da morte biológica a sua alimentação deve ter por exclusivo fim a vitalidade o luxo deve apenas restringir-se às necessidades da sua posição os gostos os pendores mesmoos mais naturais devem obedecer ao mais são raciocínio sem o que ele se materializa em vez de se purificar as paixões humanas são estreitos grilhões que se enroscam na carne e assim não lhes deis abrigo a gente vê que é um espírito bastante inteligente Apesar dele não ser moralizado né e não não ter se moralizado enquanto estava encarnado ele estava aprendendo muitas lições de uma forma muito viva e passa aqui algumas orientações muito interessantes inclusive ele coloca a questão que nós trabalhamos no primeiro módulo do estudo reflexivo alguém se lembra do que que ele tá falando aqui nesse parágrafo primeiro módulo de estudo reflexivo grupo dos aprendizes pode ajudar que tá com isso fresquinho na memória exatamente da processo de materialização do Espírito ou da sua desumanização e do processo da individuação do Espírito no na presença amorosa de Deus em nossas vidas Nós estudamos os atributos divinos ele acabou de citar aqui um atributo divino aliás dois atributos Deus é único e Deus é imaterial quando o espírito cultua as paixões o que que ele faz ele se desumaniza e se materializa foi o que ele fez enquanto estava no corpo por isso que ele morreu e não desencarnou e ficou sofrendo todas as consequências disso tudo que ele coloca aqui do Luxo que Ele viveu da do excesso de alimentação do do álcool do sexo degrado de tudo aquilo que como ele coloca aqui as paixões humanas são estreitos grilhões que se enroscam na carne e assim não lhes deis abrigo então todas as paixões que materializa o espírito tudo que materializa o espírito faz com que ele ele faça o que com ele

as são estreitos grilhões que se enroscam na carne e assim não lhes deis abrigo então todas as paixões que materializa o espírito tudo que materializa o espírito faz com que ele ele faça o que com ele mesmo desumaniza e que mais dá Oil afasta o dos atributos de Deus não é a individuação que é a busca da moralização e do trabalho interior de autotransformação que nos aproxima de Deus todos os processos ligados às paixões nos embrutece e nos afasta de Deus enquanto que as os esforços que nós fazemos para domar as nossas paixões nos aproxima de Deus num processo de individuação então nós vemos conceitos profundos sendo colocados por o espírito mesmo dessa categoria é o luxo deve apenas restringir a necessidade da sua posição ele tá se reportando ao Luxo do século X dos Príncipes dos Nobres que hoje já não não não existe mais né salvo na Europa lá tradicional mas já em desuso na maioria dos países a posição social muitas vezes exigia da pessoa aquilo se ela não fizesse ela seria considerada degenerada ou coisa assim vós não sabeis o seu preço quando regressamos à Pátria as paixões humanas vos despem antes mesmo de vos deixarem de modo a chegardes nus completamente NS ante o senhor a cobros de boas obras que vos ajudem a franquear o espaço entre vós e a eternidade manto brilhante elas esconde as vossas torpezas humanas envolvei vos na caridade no amor vestes divinas que duram eternamente Olha que interessante né mais um conceito profundo do espírito de que que ele falou aqui numa linguagem evangélica é uma das parábolas mais profundas do Evangelho de Jesus Ele falou aqui parábola da túnica nupcial não é o que ele falou aqui olha aqui ó envolvei na caridade e no amor vestes divinas que duram eternamente quando Jesus fala da parábola da na parábola da túnica que no reino dos céus só se entra com a túnica nupcial que túnica é essa não são as virtudes não são as virtudes que vão tecer essa túnica essa veste Divina cobri vos de boas obras que vos ajude a franquear o espaço entre vós

se entra com a túnica nupcial que túnica é essa não são as virtudes não são as virtudes que vão tecer essa túnica essa veste Divina cobri vos de boas obras que vos ajude a franquear o espaço entre vós e a eternidade muito interessante né para a fala dele porque ele colocou aqui não sei se ele tinha consciência que ele tava falando da parábola da túnica nupcial aqui porque ele fala que a pessoa que cultua as paixões chega nu no mundo espiritual e as que se cobr de boas obras da caridade do amor TCE essa veste Divina que duram eternamente se a parábola dos dois filhos as parábolas de Jesus são todas interligadas né Elas não são separadas a da grande seia que oitor falou está envolvida aqui a dos os filos mas diretamente eu se você for lá na parábola da túnica nupcial e esse texto ela ele casa diretamente com a parábola da da túnica nupcial né mas diretamente claro que todas elas são interligadas o o no final da da da questão elas buscam realmente levar a pessoa a ao desenvolvimento das virtudes mas muito interessante essa é aquilo que ele fala aqui do preço que se paga vamos refletir um pouco sobre isso quando a pessoa está cultuando as questões puramente sensuais da vida é gostoso isso é viver de festa né como diz o a festando como se se diz hoje não é gostoso Ixe né tem é claro que tem gente que já não gosta mais disso é um viver de festas é um suplício mas paraas pessoas ainda boêmias as pessoas que ainda estão envolvidas Nessas questões puramente sensuais viver o sensualismo ainda é muito prazeroso para muitos espíritos mas que prazer é esse A reflexão né que o espírito vem e coloca que preço tem esse tipo de prazer é um preço baixo ou um preço alto muito alto muito alto porque o prazer efêmero de um momento trocado por séculos às vezes de dor de Sofrimento no mínimo décadas de Sofrimento então é o que ele diz aqui não vós não sabeis o seu preço quando regressamos à Pátria porque as pessoas materialistas que vivem para a matéria é até justificável né que elas busquem o gozo puramente

o então é o que ele diz aqui não vós não sabeis o seu preço quando regressamos à Pátria porque as pessoas materialistas que vivem para a matéria é até justificável né que elas busquem o gozo puramente material não é justificável se elas acham que morre tudo acaba então é lógico que gozar o máo da da forma mais e de todas as formas possíveis é o é a o raciocínio lógico Mas nós somos seres materiais o grande problema nessa questão é que muita gente que já sabe que é Um ser espiritual continua vivendo como se fossem seres materiais porque eh principalmente nós espíritas veja B vejamos esse texto aqui tem mais de 150 anos Ah não ele ainda não tem 150 não não tem livro do o céu e inferno eh Vai Fazer 150 anos 2017 hã 2017 uma coisa assim que vai fazer 150 anos é foi publicado em 1867 mas quase 150 anos com poucas pessoas estudam essa obra é uma das obras mais maravilhosas das de todas da literatura Espírita trazem Ela traz conceitos muito profundos Nós estamos vendo aí os os textos apesar de serem depoimentos de espíritos eh ainda a inferiores os conceitos que trazem embutidos nas suas falas são muito profundos e poucos aqueles de nós que estudamos essas obras para poder trazer essas mensagem para dentro das nossas vidas por isso que nós temos muitos espíritas ainda vivendo puramente de forma sensual porque o é um conhecimento teórico que não é trazido para o nível do coração agora para uma pessoa materialista Boêmia o preço é alto para um Espírita frequentador de Centro Espírita de Federação e de outras coisas mais vai ser o mesmo preço gente mais alto Ainda mais alto Ainda se o preço é alto para aqueles que ignoram a realidade os que não ignoram Essa realidade mais o preço é muito mais alto né Então como ele diz aqui as paixões humanas humanas vos despem antes mesmo de vos deixarem de modo a chegares nus completamente NS ante o senhor essa semana nós recebemos uma um amigo uma um trecho de um um um desses standup comed standup aí de uma certa altura lá vem a morte para buscar um DIT cujo desses que

us completamente NS ante o senhor essa semana nós recebemos uma um amigo uma um trecho de um um um desses standup comed standup aí de uma certa altura lá vem a morte para buscar um DIT cujo desses que vive pras coisas mais sensuais né e materiais da vida e aí ele não queria ir com a morte começou a negociar com a morte mas a altura a morte falou para ele olha você quer negociar para continuar fazendo o que você tá fazendo lembra que no caixão não tem gaveta para guardar tudo aquilo que você tá juntando né E realmente é uma realidade né Alguém já viu gaveta em em caixão muitos de nós vivemos atrás de coisas puramente materiais esquecendo que o caixão não tem gaveta para levar essas coisas deixamos as obras de dentro cultuar as obras de Fora que não dá para nós levarmos essas obras 3 meses da morte não na verdade 3 meses depois da primeira comunicação Hã Não a primeira comunicação foi em abril depois essa que é registrada que foi transcrita por Allan Kardec já é de Junho mas a morte dele foi muito muito antes disso quando ele foi trazido para pro centro espírita ele Ah sim quando a pessoa tem um nível de conhecimento né pergunta da Luísa o que vai acontecer o preço é muito maior podemos ter certeza que o preço é maior porque aquele que conhece a própria consciência dele não não é não é Deus que pede conta é a própria consciência vai pedir muito mais do que aquele que não conhece agora vamos ver instruções do guia do médium sobre essa comunicação esse espírito está num bom caminho porquanto além do arrependimento a dos conselhos tendentes a evitar os perigos da senda por ele Trilhada então aqui o fato dele espontaneamente falar já serviu serve para que ele eh pro caminho do do arrependimento dele da recuperação dele porque não é já não é uma uma forma de reparar quando ele vem e fala do que Ele viveu do que ele está vivendo e sugere que nós não façamos o mesmo já ele já está fazendo o bem dentro da daquele momento das forças dele ele já está fazendo bem ao próximo Hum muito interessante isso reconhecer

e ele está vivendo e sugere que nós não façamos o mesmo já ele já está fazendo o bem dentro da daquele momento das forças dele ele já está fazendo bem ao próximo Hum muito interessante isso reconhecer os erros é já um mérito e um passo efetivo para o bem também por isso a sua situação sem ser Venturosa Deixa de ser a de um espírito infeliz então o primeiro passo para nós nos libertarmos da infelicidade Qual é reconhecimento do erro que é o arrependimento O arrependimento o espírito reconhece que errou só que ele não fica no simples reconhecimento que que ele faz logo em seguida em sintonia com a lei do perdão e a lei da reparação ele começa o caminho da própria reparação como esse espírito fez ao passar os conselhos essas orientações que ele passou ele já está começando a sua recuperação isso já o faz se libertar da infelicidade que ele estava vivendo ele ainda não é feliz mas já não é mais infeliz arrependendo-se resta-lhe a reparação de uma outra existência mas antes de lá chegar sabeis qual a existência desses homens de vida sensual que não deram espírito outra atividade além da invenção de novos Prazeres então o que que nós podemos pressupor desta pergunta desse espírito do espírito benfeitor do médium O arrependimento ele se segue a reparação a reparação enquanto nós estamos numa Encarnação com sendo convidados a reparar pelas expiações e pelas provas o que que vai acontecer numa existência com esse cunho reparador é uma existência comum a existência comum deveria ser a que o espírito faliu não é essa seria a existência comum a existência para reparar será comum não por que não porque é um processo de expiação e o que na expiação o que caracteriza a expiação hã a dor e o que que é dor Eitor dentro do do da do mecanismo da vida o que que é essa dor processo de reparação não a dor ainda não é reparação a dor é expiação a reparação quando como você recebe a dor a dor vai ser Expressa em tudo aquilo que nos falta porque nós abusamos no passado por isso que toda Encarnação por isso que

não é reparação a dor é expiação a reparação quando como você recebe a dor a dor vai ser Expressa em tudo aquilo que nos falta porque nós abusamos no passado por isso que toda Encarnação por isso que ele faz essa pergunta aqui conhecemos a vida daqu se hoje falta para o espírito é porque ele abusou ontem não é ele usou mal ontem e aí hoje falta nessa falta ele sente a dor daquilo que falta e aprende que não se deve abusar qual é o grande ensinamento desse processo desse mecanismo Divino da expiação e do convite a reparar mesmo já espiando qual é o grande convite retornar a conexão com a lei de amor justiça e caridade a pessoa quando ela usou mal de forma sensual a sua vida a vida do corpo que que ela fez agiu com desamor injustiça e descar como que se repara pela falta que tudo isso gerou para o espírito e pela volta ao amor a justiça e a caridade então quando se olha determinadas encarnações Poxa vida mas por que que Fulano sofre tanto primeiro que o sofrimento ele é da vida ou é a forma como nós lidamos com a vida a forma como lidamos nós podemos passar por dor sem passar por sofrimento ou as duas coisas são obrigatórias não dor é uma coisa sofrimento é outra o sofrimento existe quando nós não acolhemos a dor com amor justiça e caridade se hoje a dor faz parte da minha vida por uma falta qualquer é porque eu abusei ontem esse exercício é um exercício de amor justiça e caridade comigo mesmo que que vai acontecer com aor fazendo exercio assim que que acontece suavizar ela suaviza agora se eu fico blasfemando questionando Deus por que que a minha vida tem essa limitação essa ou aquela e fico nesse movimento de revolta que que eu faço com a dor transforma dor em sofrimento então a escolha do Espírito sofrer a a o sofrimento será sempre uma escolha do Espírito nessa direção então todas as vezes que nós observarmos a vida de alguém com limitações lembremos desta pergunta que o faz aqui mas antes de lá chegar sabeis qual a existência desses homens de vida sensual que não deram a Espírito outra

que nós observarmos a vida de alguém com limitações lembremos desta pergunta que o faz aqui mas antes de lá chegar sabeis qual a existência desses homens de vida sensual que não deram a Espírito outra atividade além da invenção de novos Prazeres porque o prazer de uma existência sendo utilizado sendo vivido com desamor injustiça e desidade vai conduzir necessariamente a expiação desse processo a influência da matéria segue os Alem túmulo sem que a morte lhes ponha a termos as apetites que as a sua vista tão limitada como quando na terra procur em vão os meios de os saciar de que o o benfeitor tá falando aqui do processo que vai levar ao vampirização que é o espírito que também nós já trabalhamos no encontro no no nos dois encontros anteriores o espírito que era sensualista no corpo ele vai deixar de ser sensualista na dimensão espiritual não ele continua com os mesmos como ele diz aqui com os mesmos apetites em todos os sentidos sexual de comida de tudo que que é eh que tem a ver com sensualismo não tendo o corpo físico para eh usufruir disso O que que ele vai fazer ele vai buscar espíritos encarnados que vão saciá-la indiretamente pelo processo da vampirização e isso para o espírito é acaba gerando sofrimento por não terem nunca procurado alimento espiritual a alma é no vácuo sem norte sem esperança presa dessa ansiedade de quem não tem diante de si mais que um deserto sem limites a inexistência das lucubrações espirituais acarreta narutal a nulidade do trabalho espiritual depois da morte e Porque não lhe restem meios de saciar o corpo nada restará para satisfazer o espírito então o que que faltou para um espírito que cultuou o sensualismo enquanto estava encarnado o alimento espiritual Se o Espírito não nutre a própria alma se se ele não se nutre espiritualmente vai não vai gerar um vazio já encarnado ele sente esse vazio como que se C tentar suprir esse vazio por mais gozos materiais né Quanto mais vazia A pessoa tem gente que vai pra droga outro pro sexo outro pro

vai gerar um vazio já encarnado ele sente esse vazio como que se C tentar suprir esse vazio por mais gozos materiais né Quanto mais vazia A pessoa tem gente que vai pra droga outro pro sexo outro pro álcool outro para tudo ao mesmo tempo e vai tentando preencher um vazio com as coisas puramente sensuais e vai ficando cada vez mais vazia quando ela passa paraa dimensão espiritual pela morte do corpo físico esse vazio permanece e o Espírito se ele tiver condições porque nem sempre ele tem condições para isso ele vai vampirizar outros espíritos no corpo porque muitas vezes eles ficam sendo torturados na dimensão espiritual impedidos de estar em qualquer outro ambiente senão no ambiente de muito sofrimento então ele fica lá com toda a carga sensual criada em situações de muito sofrimento daí um tédio mortal cujo termo não preveem e ao qual preferiria o nada mas o nada não existe puderam matar o corpo mas não pode aniquilar o espírito importa pois que vivam nessas torturas Morais até que vencidos pelo canço se decidam a volver os olhos para Deus então vej vejamos que quando os benfeitores do projeto espiritizar eles falam que o espírito deve já viver como espírito Imortal quer ele esteja no corpo fora do corpo Porque a vida é uma só a vida do espírito é uma só o fato de estarmos no corpo fora do corpo não muda em nada aquilo que nós estamos construindo dentro de nós então qual é o grande problema do espírito que cultua o sensualismo sim não vive como espírito Imortal Mas qual é o grande problema tá no texto o vazio que gera todo esse culto ao sensual produz para o espírito um vazio Qual é a diferença do vazio no corpo e o vazio fora do corpo o vazio é de quê é do espírito a diferença que o romo acabou de falar aqui no corpo o que que o espírito tenta fazer com vazio ele tenta preencher com as questões sensuais sexo comida dinheiro e droga roupa BOL sapato coisas e coisas preenche o espírito satisfação do gozo puramente sensual preenche o espírito também não então o que que vai

ncher com as questões sensuais sexo comida dinheiro e droga roupa BOL sapato coisas e coisas preenche o espírito satisfação do gozo puramente sensual preenche o espírito também não então o que que vai acontecer com esse vazio ele vai persistir até o momento da morte chegando o momento da morte do corpo o que que vai acontecer com vazio já que ele não dá mais para preencher dessas coisas materiais ele pode até vampirizar mas a vampirização dá muita do dá muita mão de obra pro espírito né mesmo a vampirização usual e nem todos têm acesso a isso aí como a o processo não foi resolvido enquanto estava no corpo uma vez havendo a morte esse vazio se torna insuportável para o espírito Hã e ele não tem ele não tem como fugir desse vazio enquanto está Estamos no corpo a pessoa pode fugir ela pode por exemplo ela foge pela droga enquanto ela tá drogada ela nem percebe o vazio enquanto ela está alcoolizada Ela não percebe o vazio ele vem mais forte depois que passa o efeito da droga passa o efeito do álcool passa depois da relação sexual animal que ela que ela como se diz né a pessoa tem aí ela sente vazio mas logo em seguida ela busca mais compulsivamente o objeto da que artificialmente preenche o vazio que na verdade não preenche é falso o processo até que a morte do corpo vem e esse vazio vem nu e cru para o espírito é o Romildo lembra que nesse momento o espírito pode se tornar vítima de outros espíritos mais empedernidos do mal que ele sim acontece nesses momentos dele ser vampir por outros espíritos e e e usados e em formas que na literatura Espírita principalmente Filomeno de Miranda tem muito descrição sobre isso André luí filom medo de Miranda é na verdade aqui ele tá falando das lucubrações espirituais eh da das próprias coisas que que nós utilizamos no no mundo físico para fugir das questões espirituais né porque aí ele ele fala porque não L reste meios de saciar o corpo nada restará para satisfazer o espírito porque ele já não tem mais o corpo para ser saciado e fugir dele mesmo agora ele está

tuais né porque aí ele ele fala porque não L reste meios de saciar o corpo nada restará para satisfazer o espírito porque ele já não tem mais o corpo para ser saciado e fugir dele mesmo agora ele está diretamente ligado às questões dele com ele então se ele cultuou um vazio durante a vida toda esse vazio vem muito fundo e pelos relatos que nós estamos vendo que tem no livro no o céu inferno e outros relatos mais modernos esse esse vácuo esse vazio que o espírito sente é extremamente doloroso É um sofrimento atrz para o espírito por isso que ele diz aqui que ele preferiria o nada no lugar disso mas como o nada não existe então é algo muito sério né alimentar o espírito é a coisa mais importante que nós temos a fazer Enquanto estamos encarnados no corpo e o que que alimento o espírito conexão com as leis divinas prática das as virtudes e a busca de nos aproximarmos de Deus pelos seus atributos é isso que alimenta o espírito o caso da lisbet também bordels em 13 de Fevereiro de 1862 62 um espírito sofredor inscreve-se com o nome de lisbet aqui Kardec dá um notícia de uma coisa muito interessante na época o espírito vinha e ele eh se inscrevia para se comunicar Claro com a anuência dos Espíritos mentores quando eles não eram evocados né porque tinha Unos casos que eram evocados e outros que os espíritos se se aproximavam espontaneamente ou eram trazidos pelos mentores quereis dar-nos algumas informações a respeito da vossa posição assim como da causa dos vossos Sofrimentos sede humilde de coração Submisso à vontade de Deus paciente na provação caridoso para com o pobre Consolador do fraco sensível a todos os Sofrimentos e não sofrereis as torturas que amargam então aqui esse espírito também espírito sofredor começa dando sugestões muito interessantes né do que fazer para não sofrer aqui aquilo que ela estava sofrendo as torturas que aar né a o comentário de que esse espírito vem e coloca exatamente ao oposto daquilo que ela fez né Então ela foi uma pessoa insubmissa à vontade de

aqui aquilo que ela estava sofrendo as torturas que aar né a o comentário de que esse espírito vem e coloca exatamente ao oposto daquilo que ela fez né Então ela foi uma pessoa insubmissa à vontade de Deus orgulhosa impaciente descara né Eh que não consolava Os Fracos Não era sensível aos Sofrimentos E aí o que que vai acontecer quando ele não é nada disso ele acaba sofrendo muito intensamente a gente vai ver pela restante da comunicação que é exatamente isso que acontece com ela parece sentir as falhas decorrentes de de contrário procedimento O arrependimento deverá dar-vos alívio não O arrependimento é inútil sof Olha que interessante nós acabamos de ver um caso que o espírito vem arrependido e aqui ela diz que o arrependimento é inútil que que ela tá dizendo se no livro cé inferno diz que o processo de reparação começa no arrependimento passa expia e cmin com aara nós exatamente o contrário do que fizemos Por que que ela tá dizendo isso aqui que o arrependimento é inútil quando apenas produzido pelo sofrimento ela está falando aqui verdadeiramente de arrependimento de que que ela está falando ela tá falando do remorço daquele movimento eu não devia ter feito isso eu não devia ter feito isso devia ter feito isso que se repete qual é a diferença desse sentimento para o arrependimento O arrependimento é proativo e esse é o quê Isso é uma lamentação daquilo que não devia ter sido feito mas lamentar funciona e o que que leva a lamentação o sofrimento quando nós Agimos de uma forma contrária à lei de amor justiça e caridade a consciência grita dentro de nós se o espírito receber isso com rebeldia vai sofrer vai sofrer muito quando ele recebe isso com orgulho e rebeldia ele sofre muito o sofrimento amplia o quê o sentimento de culpa de de remorço né por isso que ela diz aqui O arrependimento é inútil quando apenas produzido pelo sofrimento porque não é o arrependimento de fato na verdade é a lamentação pelo erro praticado há uma diferença arrependimento não tem nada a ver com

rependimento é inútil quando apenas produzido pelo sofrimento porque não é o arrependimento de fato na verdade é a lamentação pelo erro praticado há uma diferença arrependimento não tem nada a ver com lamentação Como que é o arrependimento que lei está diretamente ligada além da le além da lei da reparação diretamente ligado ao arrependimento hã a do trabalho tá envolvida também mas em em num segundo momento antes do trabalho tem uma outra a lei da responsabilidade Essa é a grande diferença da lamentação para o arrependimento na lamentação a pessoa fica não devia ter feito devia ter feito mas ela não assume a responsabilidade por ter feito eu não devia assim porque o dever consciencial tá aqui dentro de nós mas eu fiz então se eu fiz e eu assumo a responsabilidade eu estou arrependido porque eu assumo a responsabilidade por aquilo que eu fiz fiz sim muita coisa errada no passado ponto aí a lei de responsabilidade nos convida a quê a reparação é uma sintonia com a lei da reparação e a lei do trabalho veja que na lamentação a pessoa não quer sintonia nem com a lei da responsabilidade nem com a lei do trabalho ela simplesmente lamenta o que fez Mas sem o esforço de querer agir de forma dif quando ela se arrepende de fato eu sou uma alma arrependida ponto responsabilizo por aquilo que eu fiz e trabalho em função da reparação de tudo aquilo que eu fiz aí a pessoa entra num movimento proativo O arrependimento é eminentemente proativo enquanto que a culpa o remor É passivo em si mesmo Aliás ele é É passivo reativo o espírito reage e fica passivo no movimento de agir para reparar ele não age para reparar ele fica simplesmente cultuando um processo de autopunição né ficou Claro gente faz sentido isso a gente vê nas histórias muito a a a parte bem prática daquilo que nós temos temos trabalhado alguns conceitos teóricos sobre culpa arrependimento essa passividade também pregu moral Sim claro a passividade da preguiça moral é a própria preguiça moral né vejamos agora a O arrependimento

alhado alguns conceitos teóricos sobre culpa arrependimento essa passividade também pregu moral Sim claro a passividade da preguiça moral é a própria preguiça moral né vejamos agora a O arrependimento profico tem por base a mágoa de haver ofendido a Deus importa no desejo ardente de uma reparação ainda não posso tanto infelizmente recomend vai-me as preces de quanto se interessam pelos Sofrimentos alheios porque delas tenho necessidade olha como é interessante é um espírito sofredor é um espírito ainda inferior não é nemum bom espírito Olha que orientação profunda ela ministrou aqui agora O arrependimento profico tem por base a mágoa de haver fo ofendido a Deus claro que tem aqui o a a crença do espírito naquele momento mas o que que ela falou aqui no nível assim mais profundo O arrependimento é realmente tem como base o quê a consciência de que defraudou uma lei Divina não é isso então ela disse aqui em outras palavras uma palavra assim mais religiosa mágoa de haver ofendido a Deus Deus na verdade não se ofende a deus o que que nós ofendemos as leis divinas da nossa consciência isso que nós ofendemos e aí A partir dessa consciência Por que que é o autoperdão está iminentemente ligado à virtude da autoconsciência como nós falamos agora aá pouco é a autoconsciência que faz com que você se responsabilize pelo erro e pela reparação do erro então se eu ofendi uma lei na minha consciência e a lei que a gente ofende mais intensamente é a lei de amor justiça e caridade que que nós somos convidados que que nós somos convidados a em vez de ofender a seguir profundamente amar e respeitar essa lei Começando por nós mesmos não é então quando nós amamos a lei de amor justiça e caridade o que que nós vamos fazer nós vamos ficar lamentando o erro nós vamos entrar num movimento ardente de reparação veja bem o espírito ele sabe disso claro que os benfeitores a orientam e ela não tem forças de fazer isso por isso que ela diz ainda não posso infelizmente porque para reparar é preciso esforço ela não estava disposta

to ele sabe disso claro que os benfeitores a orientam e ela não tem forças de fazer isso por isso que ela diz ainda não posso infelizmente porque para reparar é preciso esforço ela não estava disposta a realizar os esforços ela já tinha ideia do que fazer mas ainda não tinha consciência do que fazer a autoconsciência é a virtude que faz com que você seja plenamente consciente de que errou Sim mas você está aqui exatamente para arse e e reparar o erro Esse é o grande compromisso nosso se está faltando os dois outros movimentos sentir e vivenciar Sim ela já sabe disso mas ainda não sente no coração e como não sente não vivencia se o arrependimento é um ato de conexão com as leis divinas é um profundo ato de conexão com as leis divinas segundo uma mentora do projeto Izar ela é um dos atos mais significativos que o espírito pode fazer consigo mesmo é arrependimento amoreso de grande amor por si mesmo completamente diferente da culpa do remorço que é inoperante O arrependimento é profundamente operante é um grande ato de auto amor por isso que no aut perdão a o no processo do Perdão está ligado o auto amor o aut perdão e a autoconsciência só assim o espírito se arrepende e nesse processo de arrependimento ele resolve por reparar os débitos perante a consciência Ficou claro gente isso Se o Espírito não não faz não pratica mais aquele erro mas não se arrepende é porque ele entrou no estado de estagnação entendeu e não porque o processo não é ficar parado de não errar mas buscar acertar reparar o erro pelo acerto que ela pede a oração a oração intercessória ao pedir a a oração intercessória facilita para o espírito essa tomada de decisão todas as orações intercessória uma nota de Kardec estee ensinamento é uma grande verdade às vezes o sofrimento provoca um brado de arrependimento menos sincero que não é expressão de pesar pela prática do Mal visto como se o espírito deixasse de sofrer não duvidaria rein setá Eis Porque o arrependimento Nem sempre acarreta a imediata libertação do

os sincero que não é expressão de pesar pela prática do Mal visto como se o espírito deixasse de sofrer não duvidaria rein setá Eis Porque o arrependimento Nem sempre acarreta a imediata libertação do Espírito predispõe porém para ela estudo então aqui na verdade é o arrependimento num outro sentido não aquele arrependimento profundo que nós acabamos de falar esse arrependimento fugaz Essa eu não devia ter feito mas não há ainda a autoconsciência para que haja a mudança de estado e aí como diz aqui Kardec se a pessoa deixa de sofrer rapidamente ela volta cometer os mesmos equívocos de antes Porque não há ainda autoconsciência é no caso Por que que ela não ela não faz oração é um espírito que está ainda eh perturbado né E é claro que aquela Aquila aquela prática ainda secular de os outras pessoas orarem por mim até hoje é assim imagina no século X N os Além disso provar a sinceridade e firmeza da resolução por meio de novas provações separadoras do Mal praticado meditando se cuidadosamente sobre todos os exemplos que citamos encontrarse há nas palavras dos Espíritos mesmos dos mais inferiores profundos ensinamentos Pondo nos apar dos mais íntimos pornem menores da vida espiritual é o que nós já comentamos vári vezes mesmo nessas nessas comunicações nós vamos encontrar muitas orientações importantes o homem superficial pode não ver nesses exemplos mais que pitorescas narrativas mas o homem sério e refletido encontrará neles abundante Manancial de estudos como nós estamos vendo né o estudo reflexivo desse conteúdo nos proporciona muitas orientações Farei o que desejais aqui novamente o espírito podereis dar-me alguns pormenores da vossa última existência corporal daí talvez nos advenha um ensinamento útil e assim tomareis proveitoso O arrependimento aqui na verdade não é o espírito é o é o a não é nem Kardec que foi em bordô que foi recebido isso aqui foi algum um trabalhador lá da esclarecedor dessa reunião mediúnica o espírito vacila na resposta não só desta pergunta como de algumas das que

é nem Kardec que foi em bordô que foi recebido isso aqui foi algum um trabalhador lá da esclarecedor dessa reunião mediúnica o espírito vacila na resposta não só desta pergunta como de algumas das que se seguem aí vem ela vem respondendo tive um nascimento de elevada condição possuía tudo que os homens julgam a fonte da Felicidade rica tornei-me egoísta Bela fui vaidosa insensível hipócrita Nobre era ambiciosa calque ao meu poderio os que se me não rolavam os pés e oprimia ainda mais os que sobre ele se colocavam esquecida de que também a cólera do Senhor esmaga sedot tarde as mais altivas frontes aqui o espírito coloca uma crença eh dela né que que que ess do deus punitivo da Cólera do senhor né como se Deus se encoleriza erros Deus não se encoleriza nunca mas essa concepção ainda existe até hoje em que época vivestes há 150 anos na Prússia então 150 anos já de morte e ela ainda não havia desencarnado completamente 150 anos que ela tinha vivido na hora desde então não fizeste Progresso algum como espírito não a matéria revoltava sempre e tu não não podes avaliar a influência que ela ainda exerce sobre mim o orgulho agril noos a bronze as cadeias cujos anéis mais e mas comprime o mísero que lhe hipoteca o coração então vejamos o que que ela tinha medo até da reencarnação ela tinha medo de uma nova Encarnação por isso que ela já estava 150 anos na dimensão espiritual ainda eh sem se separar totalmente do corpo que praticamente já não existia mais né então ela ela ainda sente a a ainda 150 anos depois ainda não havia desencarnado completamente tal a forma como ela viveu o orgulho hidra de 100 cabeças a renovar em-se incessante modulando silvos essh ados que chegam a parecer Celeste Celeste Harmonia o orgulho esse demônio multiforme que se amolda todas as aberrações esp que se oculta em todos os refolhos do coração que penetra as velas que absorve e arrasta as trevas da eterna jeena ó sim eterna aqui que que ela tá Qual é a crença dela muito claro ela se sentia onde no inferno genena e inferno é mesm

do coração que penetra as velas que absorve e arrasta as trevas da eterna jeena ó sim eterna aqui que que ela tá Qual é a crença dela muito claro ela se sentia onde no inferno genena e inferno é mesm a coisa então ela se sentia no inferno por isso ela ela fala da Cólera do Senhor ela achava que aquele aquele aquilo que ela tava vivendo não teria fim é o que acontece com os espíritos nessa categoria ele acha que não tem fim e o que move isso sempre esse orgulho por isso que ela fala que é um h hidra de 100 cabeças aqui uma nota Provavelmente o espírito diz não ter feito Progresso algum por ser a sua situação sempre a maneira pela qual descreve orgulho e deplora as consequências é incontestavelmente um progresso certo quando encarnado e mesmo logo após a morte ele não poderia raciocinar assim compreende o mal o que já é alguma coisa e a coragem e o propósito de o evitar lhe advirão mais tarde muito interessante essa nota também né porque vejamos o espírito nunca deixa de progredir existe o progresso na horizontal da vida e o progresso na vertical da vida então vejamos 150 anos depois ela pelo menos já deploravam tomada a decisão de exercitar humildade mas já não se satisfazia com com orgulho como ela ela se satisfez enquanto estava encarnada e provavelmente assim que que desencarnou que que que morreu né que aí porque ela ainda não havia desencarnado totalmente mas que o orgulho era com certeza mais forte por isso que ela já estava deploro já serviria para o seu o seu Progresso futuro Deus é muito bom para não condenar seus filhos a Penas eternas confiai na sua misericórdia dizem que isto pode ter um termo Mas onde e quando há muito que os procuro e só vejo sofrimento sempre sempre sempre essa queixa dela vem de quê que o o o doutrinador ou o esclarecedor falou para ela da lei da Misericórdia aqui e ela tava sentindo a lei da misericórdia por que que precisa para que o espírito sinta a lei da Misericórdia alu hã O arrependimento e o arrependimento dela ainda não havia

a lei da Misericórdia aqui e ela tava sentindo a lei da misericórdia por que que precisa para que o espírito sinta a lei da Misericórdia alu hã O arrependimento e o arrependimento dela ainda não havia acontecido porque o arrependimento é é um ato de humildade do espírito é um exercício de humildade se ele não exercita essa humildade e mansidão ele não se arrepende é o que não acontecia que acontecia com ela então a lei de Misericórdia existe para todos mas nem todos ass sentem por por quê Porque ele apesar de ser uma lei Divina a lei nunca é em positiva Deus não nos obriga a seguir as suas leis ele nos convida sempre até a lei da Misericórdia Olha como interessante a própria lei de Misericórdia Porque se ela fosse uma obrigação para o espírito ele seria constrangido a receber a misericórdia e ele nunca vai ser constrangido ele vai ser sempre convidado só que chega o momento que a pessoa vai acontecer o quê com ela olha como ela diz há muito que eu procuro e só vejo o sofrimento sempre sempre sempre que que vai acontecer com esse espírito ser dotard vai cansar de sofrer na hora de cansar de sofrer a ela é humilde orgulho a Mansa rebeldia e se arrepende e E quer mudar isso se ela acredita na graça que Deus vai tirar pelas crenças dela pelo que ela fala não porque ela achava que ela acha que tá no inferno eterno e que ela está passando pela Cólera de Deus então ela não tá aguardando sair dali pela graça Divina Apesar de que existe essas crenças da da de da dessas possibilidades mas pelo que ela fala aqui não na verdade ela é um espírito que ainda não caiu em si ainda está em terras lincos usando como referência a parábola dos dois filhos como viestes hoje aqui conduzida por um espírito que me acompanha muitas vezes Desde quando vedes a esse espírito não há muito tempo Veja bem ela já tinha 150 anos e agora pouco tempo que ela estava vendo os espíritos benfeitor benfeitores que haviam trazido lá na reunião mediúnica e desde quando tendes consciência das faltas que cometestes depois de longa reflexão sim

pouco tempo que ela estava vendo os espíritos benfeitor benfeitores que haviam trazido lá na reunião mediúnica e desde quando tendes consciência das faltas que cometestes depois de longa reflexão sim tendes razão foi daí para cá que principiei a vê-lo então o primeiro ato já dela foi de ter consciência dos erros praticados e esse iniciozinho de arrependimento já propiciou que ela vi os espíritos benfeitores para socorrê-la que na verdade é o início de um processo de arrependimento mas ainda não arrependimento consciencial que é necessário para que o espírito entre na reparação compreendeis agora a relação existente entre o arrependimento e auxílio prestado por vosso protetor tomai por origem apoio o amor de Deus cujo fim será o seu perdão e misericórdia infinitos ó como desejaria que assim fosse então vejamos que o bem o o esclarecedor a orienta que ali estava o início de um processo mas que não bastava por esse movimento ela deveria querer reparar os erros praticados e não apenas lamentar tê-los cometido creio poder prometer no nome aliás sacratíssimo daquele que jamais foi surdo a voz dos filhos Aflitos pedi de coração e sereis ouvida não posso tenho medo Oremos juntos ele nos atenderá depois da pre Ainda estás aí sim obrigada não me esqueçais vinde escrever- vos aqui todos os dias sim sim virei sempre muito bonito né o caso muito interessante vamos fazer rapidamente a nossa avaliação reflexiva feche os olhos entre em contato com você mesmo em Essência buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro O que você entendeu do conteúdo que se aplique à sua vida o conteúdo estud mudou a forma como você entende o processo da Morte e da desencarnação caso positivo que mudança foi essa nesse encontro refletimos sobre como se dá o processo da Morte e da desencarnação e que pela lei de afinidade o desprendimento do espírito do seu corpo por ocasião da Morte será mais ou menos lento dependendo dele ter sido sensualista ou ter o hábito de elevação de pensamentos por meio de

ela lei de afinidade o desprendimento do espírito do seu corpo por ocasião da Morte será mais ou menos lento dependendo dele ter sido sensualista ou ter o hábito de elevação de pensamentos por meio de práticas intelecto Morais como você se sente em relação a essa questão você tem buscado elevar os seus pensamentos por meio dessas práticas que envolve o contato consciente com as leis divinas e a prática das virtudes como você sente a sua vida aplicando o conteúdo estudado você sente que ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e nas suas atividades na prática do bem sinta-se agora um espírito Imortal que traz em si mesmo a determinação Divina de evoluir até a perfeição relativa pelo conhecimento pleno e cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus Mergulhe profundamente nessa verdade espiritual sinta veja se Cumprindo as leis divinas desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo sentindo plenamente objetivo pelo qual você está tendo a vida do corpo dádiva para que você conquiste a perfeição