O Método Reflexivo-consciencial | Módulo 04 de 06

o vídeo que você está assistindo é um dos vários materiais disponibilizados gratuitamente pelo projeto spirit zahar e que são patrimônio do movimento espírita e da humanidade na descrição do vídeo você encontra indicação de outros materiais relacionados a este assunto você pode aprofundar seus estudos e colaborar com a manutenção deste projeto ilumina ativo adquirindo os livros dvds e mp3 do projeto spirit za em www.livrariascuritiba.com.br encontre mais materiais como este e fique por dentro da agenda de palestras e seminários transmitidos ao vivo em www.spreadsheetgear.com org então estudamos um texto de alan kardec que ele utiliza o método dialético com o objetivo de aprofundar reflexões sobre um determinado tema esse é um texto sobre reencarnação na no item 222 de o livro dos espíritos considerações sobre a pluralidade das existências então vejamos que kardec ele vai utilizar o método dialético partindo de situações nas quais a reencarnação é reputada ampv colocando argumentos após argumentos até chegar na tese da reencarnação que pela lógica pelo bom senso é irrefutável claro que existem pessoas que refutam por por rebeldia por um processo de éder e não querer refletir sobre o o conteúdo mas ao exatamente essa proposta do método dialético e construindo todo um pensamento toda uma lógica para demonstrar uma verdade não é novo dizem alguns o dogma da reencarnação ressuscitaram da doutrina de pitágoras nunca dissemos ser dimensão moderna doutrina espírita constituindo uma lei da natureza o espiritismo a de ter existido dentro desde a origem dos tempos e sempre nos esforçamos por demonstrar que dele se descobrem sinais da antiguidade mais remota tem muita gente que se apoia nessa fala aqui de kardec pra dizer que a doutrina espírita tem sim dogma porque lá colocar kardec fala do dogma da reencarnação não só aqui mas em outras situações ele fala do dogma da encarnação dogma arquivo é importante que nós enfrentamos as palavras no sentido amplo no sentido é estrito no sentido amplo é no a a

ncarnação não só aqui mas em outras situações ele fala do dogma da encarnação dogma arquivo é importante que nós enfrentamos as palavras no sentido amplo no sentido é estrito no sentido amplo é no a a palavra dogma que ele não está no sentido que nós concebemos essa palavra como algo irrefutável ele está em que sentido no sentido de princípio exatamente de algo é natural algo que provém das leis existe uma lei da reencarnação então o dogma está no sentido dessa lei divina natural da reencarnação e não como algo que foi refutado tanto é que kardec refuta o tempo ele ele o uso dos argumentos dos que refuta o tempo todo a reencarnação e depois vai mostrando toda a idéia de quanto ele vale pitágoras como se sabe não foi o autor do sistema da meta em psicose ele o colheu dos filósofos indianos e dos egípcios que o tio desde tempo e de tempos imemoriais a idéia da transmil gravação das almas formava pois uma crença vulgar aceita pelos homens mais eminentes de que modo adquiriram por uma revelação ou por uma intuição ignorando o toque ele já começa fazendo referências a meta em psicose que é um termo o teu que os gregos utilizavam que é diferente do da da concepção da reencarnação por que metem psicose seria retorno da alma o corpo de um humano ou um corpo de animal é isso que significa meta em psicose na verdade não existe meta e psicose porque o espírito uma vez alcançado o estágio mano ele não retrocede para a condição de animal na verdade e essa crença surgiu dos fenômenos 18 tropia em que espíritos na dimensão espiritual assumir formas animalísticas e aí por uma uma associação incorporação ou se tem espíritos animalesco no mundo espiritual significa que eles podem encarnar como cachorro lobo como animais cobras e outros animais que o espírito por hipnose por um processo de culpa muitas vezes toma essa forma mas não existe meta e psicose o que existe é o processo da reencarnação do espírito humano encarnando várias vezes quantas forem necessárias e o princípio inteligente

ulpa muitas vezes toma essa forma mas não existe meta e psicose o que existe é o processo da reencarnação do espírito humano encarnando várias vezes quantas forem necessárias e o princípio inteligente também que vai animando os animais corpos de animais é ao longo do tempo evolutivo seja porém como for o que não padece dúvida é que uma idéia não atravessa séculos e séculos nem consegue impor-se a inteligência de escol se não contiver algo de sério assim a ânsia unidade dessa doutrina em vez de ser uma objeção seria prova seu favor contudo entre a meta em psicose dos antigos ea moderna doutrina da reencarnação a como também se sabe profunda diferença assinalada pelo fato dos espíritos rejeitarem de maneira absoluta a transmigração uma time graças à ação da alma do homem para os animais e reciprocamente como já falamos portanto ensinando dogma da pluralidade das existências corporais os espíritos renovo uma doutrina que teve origem nas primeiras cidades do mundo e que se conservou no íntimo de muitas pessoas até aos nossos dias simplesmente eles apresentam de um ponto de vista mais racional mas acorde com as leis progressivas da natureza e mais de conformidade com a sabedoria do criador despindo a de todos os acessórios da superstição circunstância dignidade nota é que não só neste livro os espíritos a ensinaram no decurso dos últimos tempos já antes da sua publicação numerosas comunicações da mesma natureza se obtiverem vários países multiplique se multiplicando se depois consideravelmente o que referencia kardec está fazendo aqui de um princípio muito utilizado no movimento espírita com a referência que ele faz aqui universalidade do ensino dos espíritos lá as os ensinamentos acontecem em vários lugares ao mesmo tempo do caso vários países a mesma orientação examinaremos de outro ponto de vista matéria e abstraindo de qualquer intervenção dos espíritos deixemos de lado por enquanto olha que ele começa já o método dialético ele não parte do do ensinamento dos espíritos

de outro ponto de vista matéria e abstraindo de qualquer intervenção dos espíritos deixemos de lado por enquanto olha que ele começa já o método dialético ele não parte do do ensinamento dos espíritos deixemos de lado por enquanto suponhamos que esta teoria nada tenha que ver com eles suponhamos mesmo que jamais se aja cogitado de espíritos colocamo-nos momentaneamente no terreno neutro admitindo mesmo grau de probabilidade para ambas as hipóteses isto é a da pluralidade ea da unicidade das existências com córneas e vejamos para que lado a razão eo nosso próprio interesse nos para aprender vejamos que aquele começa a refletir dialeticamente colocando o tema no terreno neutro nem para um lado nem para o outro continuemos muitos repele a idéia da reencarnação pelos o motivo de ela não descobrir disse que uma existência de chega de sobra e que portanto não desejariam recomeçar outra semelhante à de alguns temos que salto em fúria só compensar e que tenham de voltar à terra perguntar lhe dizemos apenas imagino que deus lhes pediu parecer ou consultou os gostos para regular o universo uma de duas ou reencarnação existe ou não existe se existe nada importa que os contrariem terão que a sofrer sim que ia para isso diz peça deus permissão afiguram se nos os que assim falo um doente a dizer sofri hoje bastante não quero sofrer mais amanhã qualquer que seja o mau humor não terá por isso que sofrer menos o dia seguinte nem nos que se sucederem até que se acha curado conseguintemente se os que de tal maneira cisterna tiverem que viver de novo corporalmente tornar of ver reencarnaram nada lhes adiantar a revelarem-se com as crianças que não querem ir para o colégio ou condenados para a prisão passaram pelo que tem de passar são demasiado poderes semelhantes objeções para merecerem mais seriamente examinados aqui ele começa a colocar o primeiro tipo de reputação a encarnação não existe porque não me convém uma refutação coelho como ele diz diremos todavia aos que as formulou que

mais seriamente examinados aqui ele começa a colocar o primeiro tipo de reputação a encarnação não existe porque não me convém uma refutação coelho como ele diz diremos todavia aos que as formulou que se tranquilizem que a doutrina espírita no tocante à reencarnação não é tão terrível como ajuda que se houvessem estudado a fundo não se gostariam tom aterrorizados saberiam que deles depende das condições dada nova existência que será feliz o desgraçado a conforme ao que tiverem feito neste mundo que desde agora poderão elevar se tão alto que a recair ainda no lodaçal não lhe seja mais de temer suponhamos dirigir-nos há pessoas que acreditam no futuro depois da morte e não os que criam para si a perspectiva do nada ou pretende que suas almas igual afogaram todo universal onde perde a individualidade como os pingos da chuva no oceano o que vem a dar a quase o mesmo quase no mesmo óleo pois sicredi no futuro qualquer certo não admite se que ele seja idêntico para todos porquanto de outro modo com a utilidade do bem porque haveria o homem de constranger se porque deixaria de satisfazer a todas as suas paixões a todos os seus desejos embora custa de outro uma vez que por isso não ficaria sendo melhor nem pior vejamos aquele começando construir um diálogo um diálogo com aquele que refuta exatamente isso um método dialético ele vai construindo o diálogo por meio de perguntas reflexivas as perguntas reflexivas leva pessoa mago daquilo que está sendo proposto então ele vai através de perguntas criando o diálogo para propor uma tese depois continuamos prestando atenção na na forma porque aqui nós estamos analisando a forma nós não vamos adentrar no estudo da reencarnação em si nós já temos o o já disponível no site do projeto utilizar é o significado da lei da reencarnação em nossas vidas que nós estudamos esse conteúdo inteiro em vários encontros credes ao contrário que esse futuro será mais ou menos de tozzo ou inditoso conforme ao que houver desfeito durante a vida e não desejasse que seja

estudamos esse conteúdo inteiro em vários encontros credes ao contrário que esse futuro será mais ou menos de tozzo ou inditoso conforme ao que houver desfeito durante a vida e não desejasse que seja tão afortunado quanto possível visto que há de durar pela eternidade não mas porventura ter isa pretensão de ser dos homens mais perfeitos que haja existido na terra e possui depois com direito aos sites de um salto a suprema felicidade dos eleitos não admitir então que há homens de valor maior do que o vosso e com direito a um lugar melhor sem daí resulta que vos contei entre os reptos estão aqui ele está partindo do pressuposto que existiam homens melhores e piores do que os outros e que não vão para um todo idêntico vai dialogando com a pessoa pois bem colocar e vos mentalmente por um instante nessa situação intermédia que será a vossa como acabaste de reconhecer imaginar que alguém você venha dizer sofrês não sou estão felizes quanto poderia ser ao passo que diante de vós estão seres que gozam de completa aventura queremos mudar na deles a vossa posição certamente responder eis que devemos fazer quase nada recomeçar o trabalho mal executado executado melhor hesitar es em aceitar ainda que há poder de muitas existência de provações façamos outra comparação mais prosaica vejamos que ele está construindo o diálogo ele coloca as perguntas e coloca as respostas é próprio da linguagem escrita se eles estivessem num discurso numa fala utilizando a maio fica socrático faria perguntas e ouviam as respostas das pessoas mas aqui no método dialético que nós falamos que lhe é próprio para escrita ele vai custo indo todo um diálogo colocando perguntas e respostas em hipotecas que as pessoas fariam fariam para tanto a pergunta quanto à resposta figuramos que é um homem que sem ter deixado a miséria extrema sofre no entanto privações por escassez de escassez de recursos viessem dizer aqui está uma riqueza imensa de que pode gozar para isso para isto só é necessário que trabalhes

deixado a miséria extrema sofre no entanto privações por escassez de escassez de recursos viessem dizer aqui está uma riqueza imensa de que pode gozar para isso para isto só é necessário que trabalhes arduamente durante um minuto fosse ele o mais preguiçoso da terra que sem hesitar diria trabalhamos um minuto dois minutos uma hora um dia se for preciso quem importa isso desde que me leve acabar os meus dias na fartura hora que é a duração da vida corpore em confronto com a eternidade - que um minuto menos de um segundo então vai fazendo comparações veja como opção muito inteligentes as comparações que ele faz aqui temos visto algumas pessoas assinarem deste modo não é possível que deus ou melhor soberanamente bom como é impõe ou o homem a obrigação de começar uma série de misérias e tribulações acharam porventura essas pessoas que há mais bondade em condenar deus o homem sofrer peto a mente por motivo de alguns momentos de erro do que lhe facultar meios de reparar suas faltas dois industriais contrataram dois operários cada um dos quais podia aspirar se tornar sócio do respectivo patrão aconteceu que esses dois operários certa vez empregaram muito mal seu dia merecendo ambos ser despedidos vejamos que ele fará ele busca uma refutação reflete sobre ela depois vai fazer colocam um exemplo de ano das pessoas um dos industriais não obstante as súplicas do seu o mandou embora e o pobre operário não tendo achado mais trabalho acabou por morrer na miséria o outro disse alceu perdesse um dia deve expor isso uma compensação executasse malte o trabalho ficasse me de ver uma reparação com sinto que há o reconhece se trata de executá lo bem que conservar e ao meu serviço e poderás continuar aspirando a posição superior que te prometi será preciso perguntemos qual do dos dos industriais foi mais humano dar ceará que deus que é a clemência mesma seja mais inexorável do que um homem vejamos várias perguntas que remetem às leis na consciência da pessoa para que ela analise as coisas de um ponto de um

o dar ceará que deus que é a clemência mesma seja mais inexorável do que um homem vejamos várias perguntas que remetem às leis na consciência da pessoa para que ela analise as coisas de um ponto de um ângulo mais alto mais nobre alguma coisa de bom gente a na ideia de que a nossa sorte fique para sempre decidida por meio de alguns anos de provações ainda quando de nós não tenha dependido atingimos a perfeição ao passo que é eminentemente consoladora é a ideia proposta que nos permite a esperança assim sem nos pronunciarmos pró ou contra a pluralidade da existência sem preferirmos uma hipótese a outra declaramos que se os homens fosse dado a escolher ninguém queria o julgamento sem apelação disse um filósofo que se deus não existisse foram mistério inventá lo para a felicidade do gênero humano outro do outro tanto se poderia dizer sobre a probabilidade da existência mas conforme atrás ponderamos deus não nem consulta os nossos gostos ou isto é ou não é vejamos de que lado estão as probabilidades encaremos de outro ponto de vista o assunto unicamente como estudo filosófico sempre abstraindo do ensino dos espíritos vejamos que ele já fez já pegou uma reputação já trouxe um exemplo do cotidiano permitiu que a pessoa refletir se agora ele vai adentrar em pontos filosóficos que corroboram com a idéia da reencarnação construindo normais um diálogo com o eleitor senão a reencarnação só é evidente uma existência corporal se a nossa atual existência corpórea é única a alma de cada homem foi criada por ocasião do seu nascimento a menos que se admita entre a anterioridade da alma casa em que se caberia perguntar o que era antes do nascimento e se o estado em que se achava não constituir uma existência sob forma qualquer não há meio termo ou a alma existir ou não existe antes do corpo se existia com a sua situação tinha ou não consciência de si mesmo se não tinha é quase como se não existisse city individualidade era progressivo estacionária no em outro caso aqui grau chegar a chegar ao tomar o corpo

a situação tinha ou não consciência de si mesmo se não tinha é quase como se não existisse city individualidade era progressivo estacionária no em outro caso aqui grau chegar a chegar ao tomar o corpo admitindo de acordo com a crença vulgar que a alma nasce com o corpo ou que vem a ser o mesmo que antes de encarnar só dispõe de faculdades negativas perguntamos primeiro porque mostra a alma pidões tão diversas e independentes das idéias que a educação de fez adquirir vejamos que são juntas muito profundas que não dá pra responder de maneira simplista ele vai construindo esse diálogo com o leitor segundo dom de wen aptidão extra normal que muitas crianças em território da diocese revelou para esta ou aquela arte para esta ou aquela ciência enquanto outras se com de cerva inferiores o medo cruz durante a vida toda porque essa diferença toda que existe entre as aptidões de crianças ou mesmo de adultos terceiro de onde em usar as idéias e natas ou intuitivos que outros que noutros não existem quarto de onde em certas crianças o espírito precoce que revelo para os vícios ou para as virtudes e os sentimentos e natos de dignidade e de baixista constraste contrastando com o meio em que elas nasceram quinto porque abstraindo-se da educação um dos homens são mais adiantados do que outros sexto porque ela selvagens e homens civilizados se tomar de um 'menino hotentote recém-nascido educar diz nos nossos melhores de seus falhas dele falei dele algum dia um laplace um newton se a gente pega uma uma criança de uma tribo africana o australiano mesmo aqui da américa do sul e leva educa num colégio dos melhores colégios ele se torna os cientistas simplesmente porque foi educado nos melhores colégios com a filosofia ou ateu sofia capaz de resolver estes problemas é fora de dúvida que ou as almas são iguais a uma série ou são desiguais se são iguais porque entre elas estão grande diversidade de aptidões de será que isso depende do organismo mas então achamos em presença da mais monstruosa e imoral das doutrinas o

ie ou são desiguais se são iguais porque entre elas estão grande diversidade de aptidões de será que isso depende do organismo mas então achamos em presença da mais monstruosa e imoral das doutrinas o homem seria simples máquina joguete da matéria deixaria de ter a responsabilidade de seus atos porque poderia atribuir tudo as suas imperfeições físicas desejamos que ele dá a contar com tradição e faz toda uma refutação dessa contradição refletindo de uma forma muito lógica se a alma se almas são desiguais é que deus criou assim nesse caso porém porque a inata superioridade concedida algumas corresponder a essa parcialidade a justiça de deus e ao amor que ele consagra igualmente a todas as suas criaturas vejamos que são perguntas que oferecem argumentos contraditórios a tese que ele acabou de decidir e de lançar que a alma é criada no momento do nascimento admitamos ao contrário uma série de progressivas existências anteriores para cada alma e tudo se explica a partir daqui depois de feito essas reflexões iniciais de de refutar as as idéias que se tem dos espiritualista em relação à a a encarnação ele vai colocar toda tese do porquê que a reencarnação é a hipótese mais plausível também utilizando todo o método dialético ao nascerem trazem os homens a intuição do que aprenderam antes são mais ou menos adiantados conforme o número de desistências que contém conforme já esteja mais ou menos afastados do ponto de partida da se aí também o que se observa numa reunião de indivíduos de todas as idades onde cada um terá desenvolvido tem ele terá desenvolvimento proporcionado o número de anos que tenha vivido a existência sucessivas serão para a vida da alma o que os anos são para do corpo reúnem certo dia um milheiro de indivíduos de 1 a 80 anos supondo que um véu em cubra todos os dias precedentes ao em que o seu nis e que em consequência acreditas que todo nas todos nasceram na mesma ocasião perguntarei naturalmente como que é que uns são grandes e outros pequenos uns velhos e jovens

ecedentes ao em que o seu nis e que em consequência acreditas que todo nas todos nasceram na mesma ocasião perguntarei naturalmente como que é que uns são grandes e outros pequenos uns velhos e jovens outros instruídos uns outros ainda ignorantes desejamos que aquele volta no argumento mais materialista mais unicista da existência e traz uma reflexão dialogando com o leitor se porém dissipando se a nuvem que lhes oculto passado viemos a saber que todos a um vivido mais ou menos tempo tudo se gostou dará explicado deus em sua justiça não pode ter criado almas desigualmente perfeitas com a pluralidade das existências a desigualdade que notamos dada mais apresenta em oposição a mais rigorosa que idade é que apenas vemos o presente e não o passado a esse raciocínio serve de base em algum sistema alguma suposição gratuita não partimos de um fato patente incontestável a desigualdade das aptidões e do desenvolvimento intelectual e moral e verificamos que nenhuma das teorias correntes ou explica ao passo que uma outra da teoria e da explicação simples natural e lógica será racional preferências que não explicam aquela que explica aqui o argumento é reflexivo muito claro para o leitor com quem eu fico com um teorias que não explico ou com uma teoria que explica esse fenômeno inclusive a própria o materialismo não explica a diferença de aptidões porque pude muitos vão dizer assim a mas os pais são inteligentes e não filhos inteligentes às vezes nós temos paz medíocres que dão filhos inteligente e vice versa então ele vai fazendo argumento colocando argumento que refutam as teorias todas as teorias à vista da cesta interrogação acima girão naturalmente que o totem de raça inferior perguntaremos então se o totti é ou não um homem se é porque a ele a sua raça pregou deus dos privilégios concedidos à raça caucasiana se não é por que tentar fazer o cristão a doutrina espírita tem mais amplitude do que tudo isso segundo ela não há muitas espécies de homens a tão somente cujos espíritos estão mais

à raça caucasiana se não é por que tentar fazer o cristão a doutrina espírita tem mais amplitude do que tudo isso segundo ela não há muitas espécies de homens a tão somente cujos espíritos estão mais ou menos atrasados porém todos susceptíveis de progredir não é este princípio mas conforme a justiça de deus mais uma pergunta reflexiva que ele faz para que a pessoa possa admitir a tese da encarnação vimos de apreciar a alma com relação ao seu passado e seu presente se a considerarmos tendo em vista o seu futuro esbarrar emos das mesmas dificuldades primeiro aqui novamente envolta pelas perguntas se a nossa existência atual é que se é que só ela decidirá da nossa sorte vindoura quais na vida futura as posições respectivas do selvagem e do homem civilizado estarão no mesmo nível ou se acharam este distanciados um do outro no tocante à soma de felicidade eterna que lhes caiba se existe só uma vida como que você vai se explicar à as recompensas que nós temos naquele que foi bom agindo bem os dos outros que não não são vejamos que ele vai vai fazendo perguntas muito significativas no método dialético segundo o homem que trabalhou toda sua vida por melhorar se vir a ocupar a mesma categoria de outro que se conservou em grau inferior de adiantamento não com culpa sua mas porque não teve tempo nem possibilidade de se tornar melhor terceiro o que praticou mal por não ter podido instruir-se será culpado de um estado de coisas cuja existência em nada dependeu dele quarta trabalha se continuamente por esclarecer moralizar civilizar os homens mas em contraposição um que fique esclarecido milhões de outros morrem todos os dias antes que a luz diz tenha chegado com a sorte destes últimos serão tratados como réprobos no caso contrário que fizeram para ocupar categoria idêntica à dos outros quinta que só de aguarda os que morrem na infância quando ainda não puderem puderam fazer nem o bem nem mal se vão para o meio dos eleitos porque esse favor sem qq coisa alguma a jam feito para merecê lo em virtude de que

rda os que morrem na infância quando ainda não puderem puderam fazer nem o bem nem mal se vão para o meio dos eleitos porque esse favor sem qq coisa alguma a jam feito para merecê lo em virtude de que privilégio ele se vê centos das tribulações da vida estamos vendo que as perguntas vão colocando pessoa num processo reflexivo que ela tem todas as condições de concluir pela tese da reencarnação haverá alguma doutrina capaz de resolver esses problemas admitam se as existências consecutivas e tudo se explicar à conforme mente a justiça de deus o que se não pode fazer uma existência fascinou em outra assim é que ninguém escapa à lei do progresso que cada um será recompensado segundo seu merecimento real e que ninguém fique excluído da felicidade suprema a que todos podem aspirar quaisquer que sejam os obstáculos com que tope no caminho essas questões facilmente se multiplicariam infinito porquanto inúmeros são os problemas psicológicos e morais que só a pluralidade das existências encontra solução limitamo-nos a formular as de ordem mais geral como quer que seja ligar se a tal vez que a igreja não admita do not mídia a doutrina da reencarnação que ela subverteria religião não temos o intuito de tratar dessa questão neste momento basta nos podermos demonstrado que aquela doutrina é eminentemente moral irracional ora o que é moral e racional não pode estar em oposição a uma religião que proclama ser deus a bondade ea razão por excelência que seria que teria sido da religião se contra opinião universal e testemunho da ciência se houvesse obstrução obstinadamente recusado a render se à evidência e expulsado de seu seio todos os que não acreditassem no movimento do sol ou nos seis dias da criação e vejamos que aqui ele faz uma pergunta de ordem teológica para aqueles que dizem que a reencarnação subverte a ordem das coisas é o que as igrejas que pregam lhe cidade da existência prego que crédito houvera merecido e que a autoridade teria tido entre povos cultos uma religião fundada

reencarnação subverte a ordem das coisas é o que as igrejas que pregam lhe cidade da existência prego que crédito houvera merecido e que a autoridade teria tido entre povos cultos uma religião fundada em erros manifestos e que os impuser se como artigos de fé logo que a evidência se patenteou a igreja criteriosamente se colocou ao lado da evidência uma vez provado que certas coisas existem seria que certas coisas existentes seriam impossíveis em rake na encarnação que a não ser por esse meio não se consegue explicar alguns pontos do dogma cumprir admiti lo e reconhecer meramente aparente o antagonismo entre esta doutrina ea dogmática demais o princípio da reencarnação ressalta de muitas passagens das escrituras achando esse especialmente formulado de modo explícito no evangelho quando desci da montanha depois da transfiguração jesus lhes fez essa recomendação não falei com ninguém do que acabaste de ver até que o filho do homem tenha ressuscitado dentre os mortos perguntaram então seus discípulos porque dizem os escribas ser preciso que primeiro vem elias respondeu lhe jesus é certo que ele assad vir e que restabelecerá todas as coisas mas eu vou ser claro que delira já veio e eles não conheceram e fizeram sofrer como entender do mesmo modo darão à morte o filho do homem compreender então seus discípulos que era de joão batista que ele falava são mateus capítulo 17 depois que joão batista foi elias houve reencarnação do espírito o da alma de elias no corpo joão batista em suma como quer que o pneu e mos acerca da encarnação que era aceitemos quer não isso não constituirá motivo para que deixamos de sofrê-la desde que ela exista malgrado a todas as crenças em contrário o essencial está em que o ensino dos espíritos é eminentemente cristão apoia-se na imortalidade da alma humana nas penas e recompensas futuras na justiça de deus no livre arbítrio do homem na moral do cristo logo não é anti religioso temos assinado abstraindo como dissemos de qualquer ensinamento espírito que

nas penas e recompensas futuras na justiça de deus no livre arbítrio do homem na moral do cristo logo não é anti religioso temos assinado abstraindo como dissemos de qualquer ensinamento espírito que para certas pessoas carece de autoridade não é somente porque vêem os espíritos que nós e tantos outros nos fizemos adeptos da pluralidade das existências é porque essa doutrina nos pareceu a mais lógica e porque só ela resolve questões até então insolúveis ainda quanto fosse da autoria de um simples mortal que lá íamos igualmente adotado e não houver abusos e citado um segundo mais em renunciar às idéias que esposa vamos em sendo demonstrado erro muito mais que perder do que ganhar tem o amor próprio como se obstinar na sustentação de uma idéia falsa assim também tem lá íamos repelido mesmo que provindo dos espíritos se nos parecer a contrária a razão como repetimos muitas outras nós sabemos por experiência que não se deve aceitar certamente tudo que venha deles da mesma forma que se não deve adotar as cerdas tudo que proceda dos homens ao melhor título que é o nosso ver recomenda a idéia da reencarnação eu descer antes de tudo lógica o outro no entanto ela apresenta o dia confirmar os fatos positivos e por bem dizer materiais que o estudo atento e criterioso revela quem se dê ao trabalho de observar com paciência e perseverança e diante dos quais não há mais lugar para dúvida quando esses fatos se houver invulgar izraa dado como os da fórmula da formação e do movimento da terra forçoso será que a todos que todos se renderam à evidência e os que se eles colocarem colocaram em oposição ver se há um constrangido a dizer se até eles o que ainda que prevê rever o avanço da ciência ea o desenvolvimento da idéia da encarnação como uma crença como não como uma crença mas como uma em fato uma verdade incontestável isso já tem acontecido com a sadia as pesquisas em universidades com a reencarnação muitas dado os conhecimentos que a doutrina espírita coloca é é comprovado pelos fatos não

uma verdade incontestável isso já tem acontecido com a sadia as pesquisas em universidades com a reencarnação muitas dado os conhecimentos que a doutrina espírita coloca é é comprovado pelos fatos não cópia com um pesquisas de lembranças e crianças que encarnaram e com experiência de regressão de memória que são comprováveis tem um pesquisador nos estados unidos hoje doutor thacker que faz pesquisas como memória com crianças que lembram do passado e que ir são crianças que encarnaram nos estados unidos mesmos na encarnação anterior e aí elas têm mostrado através de dados que são comprováveis estatisticamente em pesquisas que a reencarnação é um fato é uma das pesquisas mais recentes que existem hoje é do doutor tac por exemplo crianças que nascem com defeito congênito e aí elas se referem a uma um tipo de morte na existência anterior que ocasionou aquele defeito congênito e eles vão da pesquisa e comprova tem muitos muitos casos já comprovados reconheçamos portanto em resumo que só doutrina da pluralidade das vezes das existências explica o que sem ela se mantém inexplicável que é altamente consoladora e conforme a mais rigorosa justiça que constitui para o homem âncora de salvação que deus por misericórdia de concedeu as próprias palavras de jesus não permite em dúvida tal respeito eis o que se lê no evangelho de são joão capítulo 3 respondendo a nicodemos disse jesus em verdade em verdade te digo vos que se o se um homem numa ser de novo não poderá via o reino de deus disse nicodemos como pode um homem nascer já está no velho pode tornar ao ventre de sua mãe para nascer segunda vez respondeu jesus em verdade em verdade te digo que se o homem não renascer da água e do espírito não poderá entrar no reino de deus o que é nascido da carne é carne e o que é nascido do espírito espírito não te admirei de que eu tenha dito é necessário que tornei a nascer então esse é o método dialético né que kardec utilizou tem e com como esse texto em vários outros textos no livro dos espíritos no evangelho segundo o

ue eu tenha dito é necessário que tornei a nascer então esse é o método dialético né que kardec utilizou tem e com como esse texto em vários outros textos no livro dos espíritos no evangelho segundo o espiritismo na no livro dos médiuns naeem na génese no céu o inferno que ele utiliza uma uma eficiência gigantesca o método reflexivo com o senhor o método dialético que nós nos apoiamos para desenvolver o método reflexivo consciencial é 18 faz um depoimento dizendo que ele é é ver esse método dialético de kardec como imprescindível para que a nós possamos retetê sanar dúvidas que são sanadas pela lógica racional nós vimos que o terceiro pilar é a chamada lógica e emocional sentir as questões dentro de nós mas a lógica e emocional é apoiada pela lógica racional se nós não raciocinarmos primeiro nós não temos como nos sim sentir aquilo que não raciocinarmos que nós não entendemos então o método dialético é exatamente isso que você falou ele ele auxilia nessa racionalidade e kardec deixou esse legado das obras básicas com essa racionalidade mas disse que não estava concluído todo o trabalho não basta só a raciocinar é necessário sentir para poder vivenciar então hoje quando nós desenvolvemos os quatro pilares do método reflexivo consciencial nós nos baseamos desde a maioria socrática as perguntas com semcias de jesus o método dialético para juntando tudo criar esse movimento de saber a verdade sentir profundamente a verdade dentro de si de nós mesmos para vivenciar a verdade aí todo o processo todo o edifício vai sendo construído com os quatro pilares nós vamos ver agora como que esse o método reflexivo consciencial se aplica nas nossas vidas e o que acontece quando nós mesmo nós espíritas nos recusamos a sentir as leis e praticar as virtudes o método reflexivo ele vai ele auxilia nesse trabalho interior de aplicação desse conteúdo todo então é mas é é um edifício que está sendo construído cada vez mais nós temos a feito aqui no no projeto utilizar nas várias atividades

auxilia nesse trabalho interior de aplicação desse conteúdo todo então é mas é é um edifício que está sendo construído cada vez mais nós temos a feito aqui no no projeto utilizar nas várias atividades exatamente essa junção dessas três ferramentas maio indica perguntas reflexivas e método dialético todo o trabalho das obras básicas estão focadas nessa tríade alguma pergunta algum depoimento o método reflexivo consciencial é uma é uma união dos três métodos maio tica método reflexivo consciencial o as perguntas reflexiva de jesus porque as perguntas reflexiva de jesus remete à o âmago do ser ao a sensibilidade para que ele sinta a verdade então jesus é ele ele a tem esse movimento de permitir que o espírito sinta verdade que o método dialético de kardec para que ele reflita da lógica da verdade juntando os três nós desenvolvemos um auxílio dos benfeitores o método reflexivo concessão vamos ver agora o objetivo maior do método reflexivo consciencial o maior objetivo do método reflexivo consciencial é o de nos auxiliar a utilizar o conhecimento dos postulados da doutrina espírita a verdade que ela revela na própria vida antes de nós pensaram em outras pessoas é fundamental que o método reflexivo consciencial seja utilizado nas nossas vidas porque somente assim é que nós vamos ter a o método sendo aplicado no centro espírita de uma forma efetiva porque se o próprio facilitador do método não aplica o método na sua vida não vai no a energia que ele necessita a energia mental que o método de se necessita ser é trabalhado não vai ocorrer a pessoa vai falar de algo que ela não vivencia que ela não utiliza o projeto spirit zarpem sistematizado esse método por meio de suas obras dos cursos seminários e palestras que ministra de modo a auxiliar a todos nós que fazemos o movimento espírita a construirmos uma mentalidade reflexiva nos centros espíritas na qual a prática das virtudes do discernimento com base nas leis divinas seja pedra de toque do medo do reflexivo nos conecta com além de

construirmos uma mentalidade reflexiva nos centros espíritas na qual a prática das virtudes do discernimento com base nas leis divinas seja pedra de toque do medo do reflexivo nos conecta com além de liberdade sendo o técnico neco utilizada em sintonia com a lei de amor fiscalidade a virtude do discernimento é fundamental e o método favorece toda essa prática virtuosa sobretudo esse discernimento deve ser exercitado em nossas vidas porquanto é isso que vai fazer a grande diferença na hora em que os dilemas da vida aparecerem na hora que estivermos entre uma decisão a b ou c e nós espíritas pensarmos meu deus o que eu faço do conhecimento espírita que tem à disposição quando tá tudo muito bem é fácil ser espírita nessa qualquer religioso mas na hora que surgem os dilemas e as provações as desfiliações às vezes muito dolorosas é que muita gente treme nas bases porque o conhecimento está só na informação ele não está no nível reflexivo para gerar transformação não há uma formação intelecto moral e sim um conhecimento puramente intelectual do da doutrina quando eurípedes barsanulfo afirma no capítulo 22 do livro tormentos da obsessão de manoel philomeno de miranda psicografia de divaldo pereira franco que muitos trabalhadores espíritas estão desencarnando muito mal e que este deveria está voltando a parte espiritual felizes deveríamos nos questões questionar sobre o porquê de o conhecimento dos postulados espíritas não estarem sendo suficiente para que haja transformação de todos nós que prometemos servir o consolador em espíritos melhores porque que o conhecimento da doutrina pura e simplesmente não está sendo suficiente para nos transformarmos estamos voltando muito mal para a dimensão espiritual conforme nós vamos ver o próprio eurípides falando isto temos um trecho das orientações do mentor e analisemos a sua importância para todos nós esse texto é um alerta para todos os espíritas todos nós um alerta o alerta muito grave que eurípedes barsanulfo coloca nessa obra tormentas a obsessão

or e analisemos a sua importância para todos nós esse texto é um alerta para todos os espíritas todos nós um alerta o alerta muito grave que eurípedes barsanulfo coloca nessa obra tormentas a obsessão que fazendo uma divulgação da obra que é uma obra que todos os espíritas deviam ler pelo menos uma vez se pudesse estudar mais uma vez melhor ainda porque ela aborda espíritas falidos e não são espíritas como quaisquer espíritas que foram médiuns que é eram os expositores de renome médios muito conhecidos escritores que é conhecidos que cujos livros estão até hoje aí nas livrarias e que depois de dada das suas mortes permanecerão sofrendo de forma a ser boa na reunião a nice jonas nas regiões trevosos e umbra lina êta porque que isso tenha acontecido eurípides faz o alerta que vamos ver a humanidade desde priscas eras tem recebido a iluminação que verte do alto nunca faltaram os missionários do bem da verdade conclamando a ascensão à superação das imperfeições morais em eu época alguma em lugar nenhum deixou de brilhar a chama da esperança em nome de nosso pai que enviou seus apóstolos ao planeta a fim de que todas as criaturas tivesse as mesmas chances de auto-realização e de crescimento interior todos eles os nobres mensageiros da luz desempenhar as suas atividades em elevados climas de nobreza cimento e de admiração que deles fizeram líderes do pensamento de cada povo de todos os povos foi no entanto jesus quem melhor se doou humanidade ensinando pelo exemplo de dedicação até a morte e oferecendo carinho até hoje aguardando com paciência infinita que suas ovelhas retorne ao aprisco apesar de suas magníficas de sessões o ser humano alterou o rumo da sua proposta dele de uma fraternidade promovendo guerras de extermínio elaborando castas separatistas elegendo-se ilusões para a conquista do reino terrestre aqui olímpico está falando da história do cristianismo tivemos 300 anos de cristianismo puro e depois uma série de deturpações que o ser humano criou dentro do movimento

a conquista do reino terrestre aqui olímpico está falando da história do cristianismo tivemos 300 anos de cristianismo puro e depois uma série de deturpações que o ser humano criou dentro do movimento cristão sabendo por antecipação dessa peculiaridade da humana o mestre prometeu o consolador que veria para erguer em definitivo os combalidos na luta permanecendo com as criaturas até o fim dos tempos e o consolador veio ao ser apresentado no espiritismo surgiram incontáveis possibilidades de edificação humana pelo fato de a doutrina abarcar os vários segmentos complexos e profundos da ciência da filosofia e da religião contribuindo em todas as áreas do conhecimento e da emoção para o desenvolvimento dos valores eternos ea conseqüente consolidação do reino de deus na terra então já é eurípides fala da história do cristianismo da deturpação e da vinda do consolador o consolador está aqui à nossa disposição há mais de 150 anos a doutrina espírita que como ele diz abarca os conhecimentos da ciência da filosofia da religião vem contribuir com a humanidade expandindo-se a codificação car de que anna as multidões esfaimados de paz e atormentadas por vários fatores acercaram-se e continua a beber ando se na fonte generosa e rica para serem atendidas sorvendo os seus sábios ensinamentos quando porém deveriam estar modificados os rumos convencionais estabelecidos a fraternidade a solidariedade a tolerância o trabalho de amor na família que se expande começa a surgir desavenças ressentimentos conflitos campanhas de perturbação e ataques grosseiros repetindo se as infelizes disputas geradas pelo egoísmo e pela wan cegueira das paixões de solventes conforme ocorreu no passado com o cristianismo destruindo a sementeira ainda não concluída ea mais ameaçando aceita que prometia bênçãos vejamos que é muito grave essa fala dele ele coloca o consolador veio já temos mais de 150 anos e doutrina espírita de movimento espírita que leva a doutrina espírita e aí ele diz já deveriam estar

os vejamos que é muito grave essa fala dele ele coloca o consolador veio já temos mais de 150 anos e doutrina espírita de movimento espírita que leva a doutrina espírita e aí ele diz já deveriam estar modificados os rumos convencionais estabelecidos a fraternidade a solidariedade a tolerância o trabalho trabalho de amor na família que se expande isso já deveria estar acontecendo e o que tem acontecido no movimento espírita de um modo não claro que não é generalizado mas em grande parte do movimento desavenças ressentimentos conflitos campanhas de perturbação e ataques grosseiros repetindo c as posturas infelizes do passado por causa do orgulho do goe smo dos seus espíritos uns possuídos pelo desejo de servir mergulho no corpo conduzindo expectativas felizes para ampliar os horizontes do trabalho digno mas vítimas de si mesmos e do seu passado sombrio restabelece as vinculações enfermiça bombando nas malhas bem o dida de observações cruéis vitimadas e perdidos outros mas que deveriam ser as fontes luminosas para o intercâmbio entre as duas esferas vibratórias a soldados na inferioridade moral compromete se com os vícios dominantes do mundo e deserto das tarefas redentor aqui mais um parágrafo muito significativo do mentor eurípedes barsanulfo a reencarnação daqueles que rei que vem ao mundo para servir na seara de jesus rede viva pela doutrina espírita e que por movimento e goico por dar vazão os vícios morais que deveriam estar fazendo esforços de renovação e vereador por processos obsessivos muito graves que o livro tormentos da obsessão traz esses processos como ele diz aqui tombando nas malhas bem o dida de observações tri e cruéis vitimadas e perdidos e aí a pessoa deserta não apenas com a deserção clássica que é o abandono do movimento que essa é uma deserção até menos problemática a deserção mais grave a deserção atormentadora na qual a pessoa permanece dentro do movimento gerando muitos problemas ao movimento espírita atrapalhando o a evolução da doutrina espírita na terra é o que a

rção mais grave a deserção atormentadora na qual a pessoa permanece dentro do movimento gerando muitos problemas ao movimento espírita atrapalhando o a evolução da doutrina espírita na terra é o que a maioria do da maioria não todos os casos do livro tormentos da obsessão são casos de deserção é atormentadora que nós colocamos esse esses conceitos no livro consciência espírita por orientação do mentor honório a deserção tormentosos é quando a pessoa deixa o movimento e vai ou se torna ateia ou vai cuidar de outra religião vai ser proficiente de outra religião e a atormentá atormentador arns ela que a pessoa permanece mas fazendo coisas equivocadas existe uma intermediária entre a tormenta tosa e atormenta a dor é aquele que permanece não fazendo coisa errada mas não fazendo o bem no limite das forças dentro do movimento também que não deixa de ser um tipo de execução não faz mal mas também não faz o bem como deveria fazer diversos outros ainda preparados para divulgar o pensamento libertador deixou se vencer pelo bastinho do egoísmo e do orgulho que deveriam combater tornando os elementos perturbadores devorados pela ira fácil e dominados pela presunção geradora de ressentimentos e de ódios a paisagem que deveria apresentar-se utilizada pela luz do amor torna-se sombreada pelos vapores da soberba do despautério tornando-se palco de disputas lhes e de promoções doentia do personalismo longe das seguras diretrizes do legítimo pensamento espírita a doutrina espírita é uma doutrina da concórdia do amor da pacificação e muitos de nós espíritas do chama nos levar pelo egoísmo pelo orgulho e pela ira fácil tendo recentemente pelo ódio ea pessoa entra num movimento de soberba que ela tem o dever alguns acham no dever de caluniar de agredir os outros achando que estão cumprindo o dever perante as próprias consciências estão na verdade sendo influenciados por processo obsessivos muito graves que eles próprios não se dão conta por isso há o estudo do livro tormentos da obsessão é muito

erante as próprias consciências estão na verdade sendo influenciados por processo obsessivos muito graves que eles próprios não se dão conta por isso há o estudo do livro tormentos da obsessão é muito significativo no nosso é livro obsessão em movimento espírita nós estudamos vários casos que são colocados no tormento da obsessão que estão fazendo aqueles que se comprometeram a mar ajudar se reciprocamente fornecendo a certeza da imortalidade do espírito e da justiça divina enleados pelos rigorosos fios da soberba e da presunção crença especiais e dotados com poderes de a tudo ea todos agredir emocionar não existem pessoas dentro do movimento espírita que só se contenta agredindo os outros agredindo aqueles que eles acham que estão contrários à proposta esquecendo que ou nem fazendo questão de refletir que jesus nunca agrediu ninguém que a proposta do cristo é de concórdia anti-união de unificação pela união pelo amor o amai vos uns aos outros como eu vos amei os meus discípulos serão conhecidos por muito se amarem e não por muitos se agredirem qualquer processo de agressão por mais que a pessoa acha que ela está plena de razão não se coaduna com os princípios cristãos como consequência dessa atitude enferma estão desencarnando muito mal incontáveis trabalhadores das lides espíritas que é o inverso deveria estar em condições felizes o retorno de expressivo número deles ao grande lar tem sido doloroso e angustiante conforme constatamos das experiências vivenciadas em nossa esfera de atividade fraternal e caridosa o silêncio em torno da questão já não é mais possível então alerta de eurípides é muito claro estão desencarnando muito mal incontáveis trabalhadores das lides espíritas que deveriam estar voltando para a dimensão espiritual feliz e não dessa forma a ponto de ele ter construído na colônia onde ele com ele vive um hospital para atender espíritas falidos vejamos um benfeitor dessa categoria gastando tempo precioso que poderia estar sendo utilizado para fomentar o

er construído na colônia onde ele com ele vive um hospital para atender espíritas falidos vejamos um benfeitor dessa categoria gastando tempo precioso que poderia estar sendo utilizado para fomentar o trabalho do bem ter sendo realizado efetivamente no movimento espírita gastando seu tempo claro que é pela qualidade como ele diz aqui mas gasta seu tempo atendendo espíritas que deve ele não deveriam estar em hospitais deveriam estar desencarnados trabalhando continuando a trabalhar no movimento espírita mas isso tem acontecido por isso ele diz que não o silêncio não é mais possível para que as pessoas sejam alertadas para que todos nós sejamos alertados por essa razão anônimos que sejam trombeteados as informações em torno da desencarnação atormentada de muitos servidores da era nova em direção às demais combatentes que se encontram no mundo para que se dêem conta de que desencarnar desencarnar é dever se desvestir se da carne libertar-se dela e das suas vinculações porém realidade totalmente diversa e de mais difícil reler realização toque eurípides utiliza a palavra trombeteado né vem daquela nada a minha passagem do evangelho do sermão profético que jesus fala das trombetas que anunciariam há a questão do reino de deus então trombetear a fala dos espíritos superiores eurípides como um espírito superior dando as orientações por meio de quilômetros de miranda que se reporta a orientação dele estão havendo é está vendo a desencarnação atormentada de muitos servidores do consolador que não deveriam estar nessas condições morrer é fácil todos nós vamos morrer agora nos libertar da carne como ele diz aqui que é o desencarnar não é simplesmente uma morte biológica que gera é todo um trabalho que já começa aqui agora para vivermos como espíritos imortais quem assumir compromisso com jesus através da revelação espírita não se pode permitir o luxo de abandonar na curva do caminho e seguir a sós soberbo com dominador porque a morte o aguarda no próximo trecho da viagem e os

isso com jesus através da revelação espírita não se pode permitir o luxo de abandonar na curva do caminho e seguir a sós soberbo com dominador porque a morte o aguarda no próximo trecho da viagem e os surpreenderá com fome se encontra e não como se de lá conta do quanto deveria está melhor mais tarde olha que a advertência importantíssima antes de encarnar nós prometemos a nós prometemos que iríamos servir na seara de jesus no limite das nossas forças não tenhamos dúvida disso todos nós fizemos essa promessa não estaremos no movimento espírita a providência de vida nos trouxe no movimento espírita alguns até reencarnando cumula em com lares com pais espíritas freqüentando o centro espírita desde bebezinho desde o útero materno não é tudo nada disso é por acaso e se permitir abandonar um trabalho como esse não faz sentido algum porque a dona da verdade vai cobrar a fatura cedo ou tarde como ele diz aqui a pessoa abandona o cristo numa curva do caminho na outra curva a morte ocorre pra prestar contas daquilo que fez e a pessoa que deveria estar melhor não está só vai saber disso na hora no dia do do juízo final que é o dia da nossa morte corporal na terra por isso é muito graves ou muito graves essas advertências que eurípedes pais a transitoriedade da indumentária física é convite à reflexão em torno dos objetivos essenciais da vida que a cada momento altera o rumo do viajante de acordo com o comportamento que se entrega ninguém se iluda nem tão-pouco iluda aos demais a consciência por mais se demora neste desviada sempre desperta com rigor convidando ser ao ajustamento moral ea regularização dos equívocos deixados no trajeto percorrido aqui eurípides fala de reflexão fala de consciência será que ele ele um dos inspiradores do método e reflexivo com sencial com certeza tem até uma mensagem que está no livro como implementar projetos illuminati vos de eurípedes barsanulfo oferecida na reunião mediúnica da federação há uns anos atrás que ele fala exatamente de todo esse trabalho de

nsagem que está no livro como implementar projetos illuminati vos de eurípedes barsanulfo oferecida na reunião mediúnica da federação há uns anos atrás que ele fala exatamente de todo esse trabalho de reflexão de consciência de nós mesmos para produzir a transformação moral que todos nós somos convidados a realizar e eles e e eurípedes é um dos mentores que trabalham intensamente no movimento espírita brasileiro e internacional ele tem ligações muito profundas com a europa especialmente com a suíça por ter encarnado na penúltima reencarnação ah e ele trabalha pelo movimento espírita internacionalmente então a reflexão a consciência de nós mesmos que o método reflexivo consciencial vem propor para que nós os libertemos dessa necesita da consciência não faz sentido com todo o conhecimento que a doutrina espírita nos oferece permanecer com a consciência neste desviada por quês e do tarde ela vai despertar se despertar tarde com doloroso vai ser para nós agora se nós trad throw trazemos em nós trouxermos o método reflexivo consciencial para o nosso dia a dia nós vamos com certeza ganhar muito a existência exercitando esse método no nosso dia a dia refletindo nos conscientizando do sentido das leis na nossa vida e trabalhando efetivamente com o método em nossas vidas todos quanto a quantos aqui nos encontramos e unidos reconhecemos a dificuldade do trânsito físico porque já houve vivenciamos diversas vezes ainda e ainda temos vivo na memória e nos testemunhos aqui fomos convocados ninguém esteve na terra em regime de exceção apesar disso bendizemos as dificuldades e as provas que nos auxilia nos estimular o avanço ea conquista da paz aqui o espírito superior reconhece que a vida no corpo físico não é fácil é bastante desafiadora mas faz parte do processo de evolução do espírito e aí como ele diz bem dizer as dificuldades nas experiências desafio às experiências que a expiatórias todas elas que nos convidam avance a conquista da paz provavelmente essas informações quando forem conhecidas por muitos

izer as dificuldades nas experiências desafio às experiências que a expiatórias todas elas que nos convidam avance a conquista da paz provavelmente essas informações quando forem conhecidas por muitos correligionários serão contraditadas e mesmo com batidas nunca falto aqueles que se entregam à zombaria e aguerrido oposição os seus estímulos funcionam melhor quando estão contra alguém nos preocupamos com isso cumpre-nos porém o dever de informar com segurança que o fazemos com o pensamento ea emoção direcionados para a verdade realmente ele estava sendo é é uma uma fala premonitória muita gente não acredita que um espírita que foi escritor por exemplo possa estar atolado na lama até o pescoço como o espírito leôncio que tem lá nuno tormentos da obsessão uma pessoa não acredita que um médium que faz que recebia espíritos benfeitores que fazem palestra pelo próprio pelo país inteiro possa estar acorrentado numa caverna ainda sofrendo a putrefação do corpo e muita gente que não acredita em si é o caso do ambrósio também apresentado no livro tormentos da obsessão e vários outros casos colocados ali tem muita gente que não acredita nisso que como diz combate a essas idéias que com e contradita as idéias que se opõem se oponham de uma forma bem aguerrida não é atoa que o projeto utilizará tem sido também combatido por que faz parte desse processo é como nós vimos lá no na mesma mensagem o propósito do projeto politizar ainda existem pessoas que têm uma visão é ainda é a pequena é parcial das coisas e aí é como o noia deslizou os homens tolidos na percepção espiritual que muitas vezes contraditórios como conta é contradiz combate é é a zon bom entra numa nessa guerri da oposição caluniam criou situações mais diversas possíveis porque o que acontece eles os estímulos funciona melhor quando estão contra algo ou alguém e não busco a conexão com o projeto ilumina ativo de jesus que sempre se dará pelo amor pelo bem pelo bom pelo belo pelo respeito ao sol ou diferente pelo respeito aqueles

estão contra algo ou alguém e não busco a conexão com o projeto ilumina ativo de jesus que sempre se dará pelo amor pelo bem pelo bom pelo belo pelo respeito ao sol ou diferente pelo respeito aqueles que não pensam que pensa diferente de nós tudo isso faz parte do exercício das virtudes cristão cristãs que somos convidados mas que nem todo mundo está disposto a fazer isso agora é o que dizer lipe diz não se preocupar com isso porque cedo ou tarde a pessoa vai estar diante da verdade ele coloca aqui muita gente por um processo de combate é diz que a doutrina espírita já é completa então pra que é a um projeto como spirit zarpará que o método reflexivo consciencial se a doutrina já é completa por si só então deveria ter a ela somente bastasse a fala de eurípedes está mostrando que não é bem assim porque se a doutrina espírita bastasse médios de renome estariam sofrendo como ambrósio do livro tormentos da obsessão escritores que escreveram várias obras da doutrina não dele está sofrendo como leôncio e outros mais por quê é aquilo que os mentores que principalmente o norte tem nos colocado e que ele coloca na mensagem propósito o projeto de privatizar o como aplicar tudo de si com seus conceitos da nossa vida é fundamental porque se nós tivermos uma um manancial riquíssimo que a doutrina e nós não soubermos aplicá la nas nossas vidas aí o que acontece eu são os fenômenos do espírita que deveria estar feliz no mundo espiritual retornando em situações muito graves de profundo sofrimento e exatamente por isso que você falou porque há a humanidade nesse nível porque nós estamos ainda precisa de ferramentas do como fazer tudo que nós temos trabalhado no projeto politizar tem um medo do reflexivo com sencial exatamente para trabalhar o como fazer como que eu faço para aplicar todo esse conteúdo na minha vida porque se eu não souber aplicar eu fico informado e você mais um sofrendo da dimensão espiritual a única diferença da pessoa que já tinha conhecimento espírita dos outros é que

conteúdo na minha vida porque se eu não souber aplicar eu fico informado e você mais um sofrendo da dimensão espiritual a única diferença da pessoa que já tinha conhecimento espírita dos outros é que ele sabe que está acontecendo ele sabe que ele está no grau ele sabe que está nas trevas mas às vezes como caso leon se ele fica tombini nublado que nem orar a pessoa faz consegue porque porque fica numa situação muito triste na dimensão espiritual então todos nós somos convidados a fazer essas reflexões que o mentor propõe aqui como os encarnados de hoje serão os desencarnados de amanhã e certamente o inverso acontecerá os companheiros terrestre constataram e se siente ficaram de piso jamais nos cansaremos de amar e de servir tentando seguir as luminosas pegar as de jesus que nos assinalou com sabedoria muitos serão chamados e poucos serão escolhidos sem a pretensão de sermos escolhidos por enquanto apenas pretendemos a pretendemos atender ao sublime chamado para o seu serviço entre as criaturas humanas de ambos os planos da vida belíssimo nessa e se essa conclusão do mentor se as pessoas com todas as evidências com todas as falas se negam se muito se nego a reconhecer tudo isso que o que vai acontecer aquela fala de jesus para pedro que importa te segue mito sigamos como diz eurípides as pegadas de jesus porque esses que são os detratores de hoje e amanhã estarão desencarnados estarão percebendo a realidade com seus próprios olhos e sofrendo as consequências das suas próprias ações então nos ocupemos do bem como ele coloca que nunca nos cansamos de amar e de servir é essa esse é o lema que nós temos praticado aqui na nossa federativa nós vamos estar sempre fazendo esforços para amar e servir a jesus dentro do dado do trabalho colocando todo esse conteúdo à disposição gratuitamente na internet e aqueles que têm ódio de ver adentro no método reflexivo com sensi ao que está sendo proposto e utilizam dele para as suas vidas é de se perguntar por que essa triste realidade se apresenta a ponto do

aqueles que têm ódio de ver adentro no método reflexivo com sensi ao que está sendo proposto e utilizam dele para as suas vidas é de se perguntar por que essa triste realidade se apresenta a ponto do querido eurides barsanufo ter edificado um grande hospital na dimensão espiritual para atender espíritas falidos já tínhamos antecipado essa perda conta estamos sabendo verdadeiramente trazer os postulados da doutrina espírita para as nossas vidas é aquilo que o que o thiago falou até a doutrina espírita ela é completa em deus é doutrina dos espíritos superiores ela não está completa nas suas nas formas de apresentar isso kardec o próprio kardec coloca lá nas obras básicas é que aquilo é uma base de todo um processo não é possível todo o conhecimento da humanidade cabelo e cinco obras então ela está sempre em evolução ou a forma de apresentar a verdade porque a verdade jesus já trouxe então porque os espíritos superiores trouxeram nós vimos a questão 627 porque jesus falou de forma alegórica agora eles vão falando de fala de maneira cada vez mais clara agora apesar de todos os postulados não está acontecendo a transformação é porque está faltando alguma coisa faltando exatamente método de aplicação disso tudo estamos sabendo ler nas obras básicas da doutrina espírita as orientações fundamentais para as nossas vidas será que nós estamos sabendo buscá-la nas obras básicas aquilo que vai nos transformar moralmente são perguntas reflexivas para todos nós e as obras complementares da dor das obras básicas como a coleção ligada por andré luís francisco cândido xavier o a coleção sobre obsessão de manual flamengo de miranda por divaldo franco temos sabido trazer as dezenas de relatos e reflexões sobre o sofrimento da dimensão espiritual resultante de não se praticar as divinas desenvolvendo as virtudes cristãs para utilizar de forma prática nas experiências desafios de nosso dia a dia nós vamos começar como já falamos um novo programa disse reflexivo com base nas obras complementares de andré luis que no irã

ara utilizar de forma prática nas experiências desafios de nosso dia a dia nós vamos começar como já falamos um novo programa disse reflexivo com base nas obras complementares de andré luis que no irã de outros mas com esse objetivo e trazer as experiências vivas que estão ali trabalhadas para que nós possamos melhorar as nossas vidas para não sofrermos o que essas pessoas só sofrem sofreram e ainda sofrem muitos delas espíritas pelo que eurides barsanufo disse no texto estudado não estamos sabendo utilizar o conhecimento espírita para nos tornar melhores o que está faltando então falta um ponto a ser aprofundado que tem a ver com a psicologia do ser conforme ouvimos da mensagem o propósito do projeto spirit zardo mentor o nori então trabalhar no como fugir como realizar as ações dentro de nós focados na psicologia você é a pedra de toque para trazer os conteúdos da doutrina espírita para dentro das nossas vidas é esse o objetivo maior do método reflexivo consciencial que desenvolvemos no projeto spirit zhar pois é necessário saber como fazer para utilizar os postulados da doutrina e nossas vidas de modo que possamos construir a hábitos e mortais ou seja pensarmos como espíritos imortais momentaneamente encarnados nós espíritas estamos sendo convidados aprofundar nos consulados da doutrina espírita é de se perguntar se todo o manancial de conhecimentos superiores que temos tido até o momento por meio da revelação mediúnica legados por alan kardec pelos inúmeros espíritos que nos trouxeram os seus conhecimentos frutos de suas experiências por meio de muitos médios têm nos ajudado a sublimar a influência do materialismo ainda presente de uma forma intensa em nossas vidas resultando dos resultantes séculos de sombra de moda construirmos uma sociedade espiritualizado e feliz tem acontecido isso nós temos percebido que muitas pessoas isso não tem ocorrido não basta saber o que significa a reencarnação a imortalidade da alma a pluralidade dos mundos habitados a comunicabilidade entre os espíritos etc

os percebido que muitas pessoas isso não tem ocorrido não basta saber o que significa a reencarnação a imortalidade da alma a pluralidade dos mundos habitados a comunicabilidade entre os espíritos etc se não soubermos como aplicar esses conhecimentos saber todos os postulados da doutrina espírita apenas cognitivamente não é suficiente pois nos repleta de conhecimentos na horizontal da vida e não gera transformação interior que somos convidados a realizar conhecer é informar se para transformar se moralmente é preciso uma formação intelecto moral no entanto saber por exemplo como nos tornamos médias melhores que aplicam as orientações cristãs rede vivas pela doutrina espírita de modo que nos tornemos médios espíritas cristãos conforme alan kardec preconizem o livro dos médiuns conscientes de que a mediunidade se como instrumento para que nós desenvolvamos virtudes de modo que sejamos felizes é muito diferente isso que nós falamos com relação à média serve para qualquer trabalho evangelizadores melhores expositores melhores atendente fraternos melhores atendentes do da pessoa socialmente carente melhores sermos pessoas melhores é isso vai ser bom para nós e bom para a coletividade a quem nós somos convidados a servir saber que somos espíritos imortais é muito significativo quando diante das agruras da vida sabemos que às vezes minas são sábias e benevolentes e que tudo que passamos são convites ao aprendizado de modo que compramos as leis divinas amando as pelo desenvolvimento das virtudes cristãs e que assim e que é assim que seremos felizes aqui agora e colheremos os frutos de nossa semeadura na dimensão espiritual logo mais tudo isso que nós temos falado desde a manhã sabemos tudo isso para vivenciar plenamente esse ideal em nossas vidas ao refletirmos sobre os postulados a doutrina espírita dessa maneira desenvolvemos autonomia como espíritos imortais momentaneamente encarnados autonomia a capacidade de uma pessoa tomar consciência do que significa aproveitar as suas possibilidades

írita dessa maneira desenvolvemos autonomia como espíritos imortais momentaneamente encarnados autonomia a capacidade de uma pessoa tomar consciência do que significa aproveitar as suas possibilidades sublimes de modo que ela queira desenvolvê las por meio do auto conhecimento gerador da auto transformação então ressignificar músculo automatismo gerado pela impulsividade e desenvolvemos autonomia proporcionada pela virtude da reflexão para sermos pessoas reflexivas com semcias é o caminho ao finalidade da doutrina espírita portanto é que nós é que nos tornemos mais conectados com as leis divinas para sermos mais virtuosos e felizes para isso somos convidados a estudar as obras da doutrina com esse objetivo o método reflexivo consciencial é muito útil nesse sentido porquanto é fundamental perceber que são duas dimensões do pensamento a ser refletidas saber o que é algo nos preenchido ações saber o sentido disso em nossas vidas nos preenche de propósito havendo propósito transformamos porque sabemos o motivo pelo qual realizar essa transformação vejamos essas duas questões muito básicas se eu me informo de muitos conteúdos espíritas eu estou informado deles sei mas não necessariamente vou me transformar só me transformarei se eu ter sebo sentido disso tudo em minha vida porque aí eu me preenche de um propósito de um propósito maior e aí nós nos transformamos com base nesse propósito