O mal e o remédio, com Marta Antunes | Palestras Virtuais FEB
Acompanhe semanalmente, aos domingos às 17h as palestras Virtuais da Federação Espírita Brasileira. O mal e o remédio. ESE, cap. 5, item 19. Link de Acesso: https://febtv.live/palestrasFeb Apoie a FEBtv! Para que este e outros estudos continuem a ser produzidos. https://doe.febtv.com.br
com vocês para a realização de mais este evento no domingo nós tratamos do estudo o evangelho segundo espiritismo E hoje nós temos a grata satisfação de ter conosco aqui a irmã Marta que é uma vencedora e também não outro vencedor oar vai fazer a nossa preparação mas antes eu convido a todos para que unamos o nosso pensamento e elevemos ele ao mais alto apresentando ao Senhor da vida o nosso agradecimento apresentando ao mestre Jesus a nossa gratidão pela oportunidade de estarmos aqui reunidos em nome dele pedindo Que ele abençoe e que ele inspire os nossos irmãos que vão conduzir os nossos pensamentos no dia de hoje que ele nos dê a mente desperta Clara para podermos compreender e fazer desses ensinamentos o nosso dia a transformando estes em ações que assim seja senhor vamos passar a palavra para nosso irmão que está incumbido de nos apresentar a mensagem meia do Livro fonte viva Boa tarde a todos do Livro fonte viva pelo Espírito Emmanuel e psicografia de Francisco Cândido Xavier a lição 69 firmeza e Constância portanto meus amados irmãos sede firmes e constantes sempre abundantes na obra do senhor sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor Paulo primeiro Coríntios Capítulo 15 versículo 58 muita gente acredita que abraçar a fé será confiar-se ao êxtase improdutivo a pretexto de garantir a iluminação da alma muitos corações fogem à luta trancando-o entre as quatro paredes do Santuário doméstico entre vigílias de adoração e pensamentos profundos acerca dos mistérios divinos esquecendo-se de que todo o conjunto da vida é criação universal de Deus fé representa visão visão é conhecimento e capacidade de auxiliar quem penetrou a terra espiritual da Verdade encontrou o trabalho por graça maior o senhor e os discípulos não viveram apenas na contemplação oravam sim porque ninguém pode sustentar-se sem o banho interior de silêncio restaurando as próprias forças nas correntes superiores de energia Sublime que fluem dos Mananciais celestes a prece e a reflexão constituem
ninguém pode sustentar-se sem o banho interior de silêncio restaurando as próprias forças nas correntes superiores de energia Sublime que fluem dos Mananciais celestes a prece e a reflexão constituem o lubrificante Sutil em nossa máquina de experiências cotidianas importa reconhecer porém que o mestre e os aprendizes Lutaram serviram e sofreram na lavour ativa do bem e que o evangel estabelece incessante trabalho para quantos L possam os princípios salvadores aceitar o cristianismo é renovar-se para as alturas e só o clima do serviço consegue reestruturar o espírito e santificar lhe o destino Paulo dearo invariavelmente peritório nas advertências e avisos escr aos Coríntios encareceu a necessidade de nossa firmeza e Constância nas tarefas de elevação para que sejamos abundantes em ações nobres com o senhor agir ajudando criar alegria Concórdia e esperanças abrir novos horizontes ao conhecimento superior e melhorar a vida onde estivermos é o apostolado de quanto se devotar à Boa Nova procuremos as águas vivas da prece para Lenir o coração mas não nos esqueçamos de acionar os nossos sentimentos raciocínios e braços no progresso e aperfeiçoamento de nós mesmos de todos e de tudo compreendendo que Jesus reclama obreiros dirigentes para edificação de seu reino em toda a tarefa Emmanuel nos traz aqui a advertência para agirmos como diz o texto é necessário sim o silêncio a prece onde nós conectamos com o o alto para podermos nos iluminar nos adquirir força para continuar a luta mas a ação é imprescindível para o nosso melhor ação no bem ação no trabalho imaginemos se a mãe quando recebe uma criança recém-nascida fica apenas a contemplação sem os primeiros deveres de higiene de alimentação com essa criança imaginemos um pedreiro que idealiza um prédio maravilhoso mas fica apenas a idealização sim por mão na massa imaginemos um estudante que quer alçar cursos superiores e fica apenas no sonho e não põe mãos à obra ou seja nos livros para buscar a sua elevação assim também é a nossa vida na busca da nossa
massa imaginemos um estudante que quer alçar cursos superiores e fica apenas no sonho e não põe mãos à obra ou seja nos livros para buscar a sua elevação assim também é a nossa vida na busca da nossa própria Redenção da nossa própria iluminação todos nós queremos chegar à condição de espírito perfeito não é apenas orando jejuando como os muitos pregam que chegaremos lá orá é muito importante a prece nos equilibra mas é a ação que ação é essa é ação de renúncia ao homem velho se eu quero chegar à perfeição moral a perfeição espiritual eu tenho que agir Esse é o significado da vida deixar de ser um pouco egoísta um pouco orgulhoso trocar ess sentimentos dos homens do homem velho por sentimentos nobres trocar o orgulho pela humildade trocar o egoísmo pela caridade e aos poucos nós vamos nos livrando desses vícios Morais que nos impede o crescimento mas para isso Tem que haver ação e renúncia a esses vícios Morais não só o orgulho a vaidade mas a vareza o egoísmo o ciúme a inveja a vontade do revide para que possamos adquirir mais a misericórdia seros mais caridosos benevolentes indulgentes ter a grandeza de perdoar os nossos ofensores Aí sim estamos caminhando rumo ao homem espiritual é fácil Claro que não não é fácil mas a proposta foi trazida pelo Cristo e o Cristo jamais traria uma proposta que não pudesse ser alcançada por nós nós estamos no mundo estamos na matéria mas podemos evidente que nós de uma hora para outra não Sairemos daqui anjo Celestiais mas podemos nos melhorar é só consultar a nossa consciência Quais são os vícios Morais que precisa de uma ação para que eu possa melhorar e assim caminharmos e a partir do momento que nós conhecemos a doutrina possamos trabalhar também como serei um bom Espírita sendo homem de bem como diz o evangelho ser um bom pai uma boa mãe esposo esposa bom profissional vibrar no bem fugir das tentações resisti-lhe que mundo maravilhoso que teremos mas o caminho para ser percorrido depende de cada um de nós só nós conseguiremos
boa mãe esposo esposa bom profissional vibrar no bem fugir das tentações resisti-lhe que mundo maravilhoso que teremos mas o caminho para ser percorrido depende de cada um de nós só nós conseguiremos percorrer só nós por mais que tenhamos as mensagens por mais que Jesus deixou o nosso o roteiro mas ele não prometeu céu para ninguém sem luta e ele disse que quer chegar até mim pegue sua cruz Cada um tem sua cruz para carregar Todos nós temos a nós basta eh consultarmos a nossa consciência naquilo que precisamos melhorar todos nós e sem culpa nós somos um estágio ainda evolutivo mas é necessário a partir do momento que nós despertamos para essa realidade que somos seres espirituais Temos que agir como disse o texto Jesus e os apóstolos não ficaram apenas no discurso fácil deram exemplo e pagaram com a vida hoje nós não precisamos pagar com a vida apenas renunciar a nós mesmos e os vícios Morais que tanto nos impede de crescer graças a Deus obrigado pela condução de tão assunto que é ligado ao nosso tema principal é onde nos lembra a questão que a fé sem obras é morta então peço para Marta nos conduzir agora uma reflexão sobre o item 19 do Capítulo 5 o mal e o remédio acho que tá desligada ah não tá não Boa tarde queridos irmãos e irmãs com grande alegria que nós nos encontramos hoje para dar continuidade ao estudo capítulo número cinco do Evangelho Segundo o Espiritismo que que fala de temas né no capítulo bem-aventurados Aflitos é uma das bem-aventuranças que ocupa um um espaço significativo no Evangelho Segundo Mateus né são Na verdade quase três Capítulos do quinto ao sétimo mas esse tema de hoje é o item 19 o mal e o remédio trata--se de uma mensagem transmitida no ano de 1863 em Paris eh pelo pelo Espírito conhecido como Santo Agostinho e nós vamos ver nessa mensagem que é o objeto do estudo de hoje que ela ainda traz o espírito ainda traz o médium que recebeu essa mensagem demonstra que ele ainda tem alguns vestígios do da forma como esse espírito viveu anteriormente ou quando nós conhecemos
oje que ela ainda traz o espírito ainda traz o médium que recebeu essa mensagem demonstra que ele ainda tem alguns vestígios do da forma como esse espírito viveu anteriormente ou quando nós conhecemos que Ele viveu um grande teólogo da Igreja Católica então é uma mensagem que a gente olha assim do do princípio ao fim vê que aqui aculá tem umas palavras assim que pode até parecer estranha para aquele que está iniciando o espiritismo ou não conhece o espiritismo mas que reflete aquele atavismo que o espírito tinha e que nós também temos né que trazemos ainda impregnados das nossas experiências reencarnatória então é uma mensagem de grande valor como todas do Evangelho foram selecionadas a dedo mas antes de nós falarmos sobre a mensagem propriamente dita em que Santo Agostinho mostra o mal o que é considerado mal não que ele considera mal mas o que nós costumamos considerar como mal e qual é o remédio isso é muito importante mas antes de falar sobre esse assunto eu Gostaríamos de lembrar algumas informações biográficas de Santo Agostinho nem sempre a gente eh quando leer um texto do Evangelho naquela parte das instruções dos Espíritos dos Espíritos nós temos informações ou nós transmitimos nós mesmo aprendemos informações a respeito de quem foi aquele Espírito O que que ele fez por que que ele está ali como o espírito da codificação um dos construtores da codificação Espírita então eu vou falar para vocês primeiramente dar umas informações muito Gerais a respeito de Santo Agostinho na verdade o nome dele era Aurélio Agostino de pona aurélios Agostino de ipona né e ele a que nós temos dele porque depois dessa Encarnação nós não temos notícia a não ser através da quantificação Mas as notícias que nós temos é que ele nasceu ele reencarnou no ano 354 depois do Cristo e em tagaste tagaste é uma região da África Apesar dele não ser de família de origem africana ele nas era uma colônia Romana tá que ali então ele nasceu em tagaste na África no norte da África um local que hoje tá dentro do Estado de dentro
ica Apesar dele não ser de família de origem africana ele nas era uma colônia Romana tá que ali então ele nasceu em tagaste na África no norte da África um local que hoje tá dentro do Estado de dentro do país da Argélia pra gente fazer uma localização geográfica e ele veio a desencarnar no ano 430 depois de Cristo em pona também na África que é a Argélia Então por e ele chamava Agostino de pona porque ele foi bispo católico nessa cidade na cidade de ipona O que é interessante nós administrarmos aqui que ele nós temos notícia dele do século V do da era Cristã e ele ele não nasceu católico o cismo a Igreja Católica foi formada no terceo século ele tinha uma vida ele teve filho ele tinha uma vida inclusive um uma vida que muitos jovens leva até um pouco meia devasso até ele conhecer o cristianismo por meio por intermédio da Igreja Católica ele mudou radicalmente a vida dele mas o Agostino O Chamado do Santo Agostinho porque ele foi canonizado pela igreja católica mas Agostinho li pona ele era um homem muito culto muito preparado ele era um grande estudioso e interessante que ele eh a cultura dele a base de formação do caráter dele foi do socráticos foi de socas de Platão Então veja que ele o fato dele a aceitar gostar e divulgar as ideias de sócrate cão já revela uma seleção diferenciada porque só que Platão fala da reencarnação só que o Platão fala da necessidade da prática do bem como processo de melhoria Espiritual do ser humano e tantas outras coisas então eh quem gosta de estudar quem tem interesse Vale a pena ler a república de Platão Vale a pena ler em que Platão reflete ideias deles mas também sobretudo seu mestre que era Sócrates porque Sócrates não deixou nada escrito uma outra coisa um outro um outro espírito um filósofo que muito influenciou eh Agostinho de pona foi Aristóteles para quem não sabe Aristóteles foi um filósofo grego que exerceu grande influência no que nós chamamos hoje de ciência a construção da ciência do método científico a ideia científica o
foi Aristóteles para quem não sabe Aristóteles foi um filósofo grego que exerceu grande influência no que nós chamamos hoje de ciência a construção da ciência do método científico a ideia científica o raciocínio científico vem de Aristóteles Então veja só que de Platão a ideia do bem a ideia da reencarnação da lei de causa e efeito E outro que influenciou muito ele foi Aristóteles que deu uma base racional para a construção da ciência que naquela época na época de Aristóteles eraa observação da natureza da perfeição da natureza de onde ele extraiu os seus ensinamentos pela observação que é um dos princípios básicos da ciência a observação mas não é observação qualquer é uma observação baseada em estudo em orientações adequadas saber olhar saber enxergar Então finalmente um outro espírito que exerceu uma forte influência na mentalidade no caráter de Agostinho de pona foi Paulo de Tarso Paulo de Tarso então vem que Paulo deas com a grandeza dele com a sabedoria dele com o conhecimento dele Aristóteles Sócrates e Platão deram um arcabouço Cultural de formação do caráter de Agostinho de pona Então veja que por aí só por essas informações a gente já percebe que ele era um espírito de uma grandeza maior do que é o comum dos mortais bem Eu gostaria ainda de falar um pouquinho sobre a a a Agostinho de pona que vai que porque a gente vê que a mensagem dele tá muito ligado a isso ele escreveu muitos livros ele é considerado um dos pais mais evidentes da Igreja Católica um dos construtores Porque a Igreja Católica tinha sido formado criada fundada no século passado no século no Tero século mas a organização e Coube muito as ideias de Agostinho quando ele se converteu ao cristianismo e Ele publicou muitas obras obras notáveis obras algumas delas que ainda são estudadas até hoje não são estudado só pelos teólogos não nas universidades nas academias conforme os cursos ela são elas são estudadas por exemplo tem uma obra que eu vale a pena destacar chamada confissões Na verdade ele diz nessa obra confissões e ele tava
as universidades nas academias conforme os cursos ela são elas são estudadas por exemplo tem uma obra que eu vale a pena destacar chamada confissões Na verdade ele diz nessa obra confissões e ele tava fazendo uma retratação dos pecados que ele cometeu dos erros que ele cometeu era mais um ele declarando o quanto que ele errou antes de se tornar Cristão antes de se tornar católico é muito interessante tem muita coisa que vale a pena a gente ver e uma outra que é uma coisa bem interessante é chamada a Cidade de Deus a leitura dessa obra Só de eu ter visto o resumo eu já fiquei empolgado com vontade de ler a obra toda chama a Cidade de Deus o que que significa a Cidade de Deus que teve uma influência muito grande eh a Cidade de Deus ele fala que o mundo que o nosso mundo a humanidade o mundo onde que a humanidade vive é dividida em dois na verdade em duas partes o mundo físico Onde existe Provas Onde existe crimes onde exist doença onde existe dores ainda que tem alegria ainda que existe o pecado que é a palavra eh mais típica que que usada existe uma cidade espiritual essa cidade espiritual onde não há o mal não há essas provações essas dores esses crimes e nem essas alegrias passageiras só que a conclusão que ele chega no final é é belíssimo ele falar is ele já tinha noção dessa dualidade plano físico plano espiritual só que a conclusão que ele chega no final que a Igreja Católica era uma cidade de Deus e nós sabemos que a pelo menos a Igreja Católica no plano físico ela como todas outras como todos nós Ainda temos trazemos as nossas limitações as nossas imperfeições porque somos espíritos imperfeitos então eh vale a pena a gente conhecer Inclusive essa essa cidade de Deus que ele Alega ele teve uma ele justificou através de um outro texto a chamada necessidade um texto que foi muito e até hoje ainda é aceito meus irmãos e irmãs um texto em que ele fala da o texto é a necessidade das Guerras preventivas então ele coloca ele faz uma descrição baseado muito em Paulo e
que foi muito e até hoje ainda é aceito meus irmãos e irmãs um texto em que ele fala da o texto é a necessidade das Guerras preventivas então ele coloca ele faz uma descrição baseado muito em Paulo e nesses outros autores citados a história de sócrate Platão que é a guerra às vezes é necessária então aí é que entra as discordância porque esse texto dele foi tão importante foi tão fundamental na época que que as chamadas cruzad e as guerras santas chamada guerra santas desenvolvidos desenvolvida no sei da Igreja Católica foi mais baseada nesse livro nesse texto dele faz referência a ele então nota que como o que a gente fala o que a gente escreve como é importante e ele desenvolveu outras coisas sobre o pecado original então ele fala que a guerra às vezes é justa ela é necessária e fala que às vezes nós podemos prevenir uma guerra fazendo uma invasão cercando o o local as pessoas para que elas evitem um um desequilíbrio maior mas justifica que às vezes a guerra precisa ser realizada coisa que acho que nenhuma pessoa em S consciência é entende que uma guerra seja necessária na atualidade então diante de esses desse Panorama geral desse espírito admirável imagina que do século V quando eles encarnou para hoje quanto que ele não evoluiu só na codificação nessa mensagem tem outras mensagem dele nós Já percebemos o quanto que ele evoluiu Mesmo ele sendo uma pessoa de tamanha bagagem cultural lá atrás lá no século XV nós estamos no século XX Então são quanto 16 anos né de de do século X para cá quando ele deu essa mensagem no século XIX 19-5 tá 14 séculos então quanto que ele não evoluir continua evoluindo mas nós percebemos também que nós a a nossa evolução ainda é muito lenta nós ainda às vezes perdemos muito tempo aqui no dia a dia nas coisas do dia a dia porque Nós aprendemos a a centralizar aqui a focar aqui mesmo não sendo espírita mes sendo espiritualista mesmo sendo religioso o nosso foco está mais aqui o que que acontece com isso não é que nós não devemos perder o foco
a centralizar aqui a focar aqui mesmo não sendo espírita mes sendo espiritualista mesmo sendo religioso o nosso foco está mais aqui o que que acontece com isso não é que nós não devemos perder o foco daqui nó não devemos nós estamos aqui para realizar a atividade de melhoria espiritual mas nós não podemos esquecer da parte espiritual nós não podemos esquecer da Cidade de Deus a cidade espiritual como Agostinho fala onde vem o bem onde há o amor bem o amor consubstanciado nós todos sabemos disso no evangelho de Jesus guia modelo da humanidade terrestre nós como espírit não temos a menor dúvida A esse respeito então aqui na mensagem o item 19 do capítulo 5to o mau e remédio nós vamos falar agora das ideias principais nós pegamos a mensagem toda dse secamos essa mensagem verificamos que a mensagem tem cinco parágrafos e resolvemos tirar de cada parágrafo o mal e o remédio porque nesses nesses cinco parágrafo Agostinho de pona ele mostra o aquilo que é considerado mau porque efetivamente a gente vai ver que não é mal e o remédio é muito interessante a gente vê que é uma mente muito Sadia muito assim perspicaz no primeiro parágrafo primeiro parágrafo da mensagem ele destaca que a terra seria um lugar de alegrias um paraíso de de delícia Aliás ele destaca ele faz uma pergunta ele faz uma indagação seria a terra um lugar de alegrias um paraíso de delícias veja Paraíso de delícias a linguagem né Muito ligada à teologia então ele faz essa indagação para nós já começa e já começa o texto dele nos conduzindo a uma reflexão quando ele pergunta você tá lendo esse texto aqui a Terra é um lugar de alegrias é um paraíso de Delícia quem acha que ess fim levanta a mão ninguém acha nem os desencarnados por Sé disseram levantaram a mão porque nós vemos que há muito sofrimento muita dor a alegria passa a ser um plano secundário terciário quá mas no meio daquela coisa aparece uma alegria mas nós não vivemos no plano físico ainda ainda uma alegria plena e duradora então ele já começa fazendo a
a passa a ser um plano secundário terciário quá mas no meio daquela coisa aparece uma alegria mas nós não vivemos no plano físico ainda ainda uma alegria plena e duradora então ele já começa fazendo a gente pensar aí depois ele fala ele lembra que Jesus em função dessa dessa pergunta dessas duas perguntas dele ele nos lembra primeiro que Jesus anunciou que haveria prantos e ranger de dentes para quem aqui nascesse eles faz uma outra pergunta mas Jesus não anunciou que aqui haveria prantos e ranger de dentes é o que nós vivemos numa escala de uma 100 80% el tá no prant e ran de dente Mesmo que não seja exatamente conosco mas nós vemos a humanidade como Tod há muito sofrimento isso na verdade ele tá se reportando quando ele fala assim solta a gente reconheceu logo ele tá reportando aquela Parábola das bodas quando no momento da festa lá que o senhor aparece o filho aparece entra uma pessoa sem a veste nupcial vocês lembra dessa parábola e ele é ele é um estranho ele tá destoando daquele ambiente daquele ambiente de festa de confraternização de alegria e ele é ele é expulso e além dele ser expulso Jesus ali é anunciado que haverá onde ele foi expulso Onde ele for viver haverá plantos e raner de dente quer dizer é uma parábola é uma parábola tem muito simbolismo aí veste não é veste física é a questão num ambiente de paz de confraternização de solidariedade de amor ao próximo de repente entra alguém ou esse alguém pode ser um indivíduo pode ser um grupo totalmente fora do contexto que faz o mal que não acredita no bem que cria confusão então ele é expulso mas o próprio espiritismo explica que aquela expulsão dele ele vai onde haverá prantos e rang de Dent é a reencarnação né reencarnação para o aprimoramento daquele que ainda não compreendeu bem então ele lembra isso que Jesus falou para nós então nós não podemos ficar esquecido Então essa questão do Ranger de prantos e ranger de dente que é a nossa Encarnação que é o mundo físico é o mal é o mal para muita gente muita gente considera isso como um
não podemos ficar esquecido Então essa questão do Ranger de prantos e ranger de dente que é a nossa Encarnação que é o mundo físico é o mal é o mal para muita gente muita gente considera isso como um mal o fato de ter tanto sofrimento tanta dor porque muitas vezes nós perdemos o foco que esse mal que essa dor que estão passando são consequências de quê de ações realizadas em outras encarnações não a leite de causa efeito mas a maioria ainda não tem essa noção então em seguida ele fala assim a terra ele nos lembra que a terra como planeta de prova e expiação ele não usa essa palavra prova e expiações como consta lá no Evangelho Segundo o Espiritismo no capítulo 3 que Kardec tem excelentes explicações sobre as diversas categorias então o que que é um planeta de provas e expiação onde há plantos e ranger de Dent Nós ainda estamos vivendo ainda nessa dimensão é onde o mal predomina tá lá resumidamente onde o mal predomina bom é o mal predomina é o mal nós estamos vivendo numa sociedade uma sociedade humana onde o mal predomina estamos saindo vários espíritos inúmeros espíritos Dr Bezerra pela mediunidade do Chico o próprio emano pela mediunidade do dival fala que nós estamos num período de transição aliás Filomeno de Miranda Joana adante tem vários livros recentes que fala da transição planetária quer dizer muitas pessoas uma uma parcela significativa da nossa humanidade ainda tá vivendo numa na na expiação e prova na humanidade expiação e prova onde uma mal predomina mas muitos que estão nesse já está começando caminhando para a Regeneração encarnado tô falando encarnado já estão caminhando pra Regeneração porque são pessoas que deixou cair a ficha usando uma expressão popular é uma pessoa que fala não gente vamos fazer o bem vamos começar a ajudar os mais necessitados é o é o bem mais próximo vão confiar mais na justiça na misericórdia de Deus que mes diante das inúmeras provações que passamos ele vem com a misericórdia então São pessoas que já mudaram já não já se contém o o os seus impulsos de
nfiar mais na justiça na misericórdia de Deus que mes diante das inúmeras provações que passamos ele vem com a misericórdia então São pessoas que já mudaram já não já se contém o o os seus impulsos de falar mal de pensar no mal e de agir no mal São pessoas que já estão saindo desse dessa humanidade de prova de dores e de lágrimas e rangi de Dent mundo de expiação e prova quem quiser conhecer mais sobre mundo de expiação e prova vai lá no Evangelho Segundo espiriti Capítulo 3 bom então esse ranger de dentes tudo isso Agostinho vem falar que tudo isso é o mal né que nós passamos choramos muito Sofremos muito mas há o remédio Qual é o remédio que esse benfeitor espiritual nos dá aí ele fala o seguinte Olha que interessante recomenda o ser humano a voltar para o céu céu tá escrito com c maiúsculo Pode conferir lá no texto Capítulo 5 item 19 céu com letra mai que numa linguagem teológica significa Deus o lugar o local entre aspas onde Deus está é não é só o plano espiritual céu Seria onde existe a perfeição o criador Supremo mas céu com ser maiúsculo numa linguagem teológica é digamos a Cidade de Deus onde que Deus vive nós sabemos que essa questão de localidade aí é b é controvérsia mas então é a ideia Onde reina o criador supremo então ele fala que a recomendação ao remédio é voltar-se para o céu e voltasse para Deus para o criador supremo para o senhor e e não focar não olhar para o sofrimento a gente tá sofrendo tô com problema a gente vai fazer tudo que é possível para eliminar ou neutralizar ess sofrimento mas nós não podem nos desesperar e nem ficar presa naquela ideia do sofrimento nesse momento nós estamos sendo convidada a olhar para Deus a Jesus o Seu Messias o seu guia o seu orientador aquele que veio para nos ensinar como agir né então você vê não é fácil quando a gente tá doendo a gente fica tão às vezes preso lambendo as feridas da gente que a gente esquece que nós somos filhos de Deus que Ele nos ama e que mostra caminhos para que ficarmos com a mente Sadia para enfrentar aquele obstáculo e
às vezes preso lambendo as feridas da gente que a gente esquece que nós somos filhos de Deus que Ele nos ama e que mostra caminhos para que ficarmos com a mente Sadia para enfrentar aquele obstáculo e outros até mais sérios então geralmente a gente se entrega o desespero a gente desequilibra toda uma estrutura às vezes familiar de amigos e tudo pelo desespero quando nós poderíamos conter o está melhor como diz Santa Agostinho usando esse remédio olhar para Deus voltar para Deus bom porque o sofrimento vai vir mesmo o sofrimento existe mesmo então já que ele existe mesmo eu vou agora pensar mais em Deus então ele fala também na nesse primeiro parágrafo ol o primeiro parágrafo tant de coisa que ele falou que o céu é a doutrina de amor pregada e vivenciada por Jesus céu é Céu letra ma é a doutrina de amor pregada e vivenciada por Jesus por meio do seu evangelho então é hora da gente pegar esse remédio do Evangelho é o momento mais propi a gente vi no momento de paz usado esse remédio mas sobretudo nesses momentos eh e nos mostrando que aquele sofrimento que nós estamos passando nós estamos pagando uma dívida nós estamos reparando uma dívida contraída e se é a lei de causa efeito isso é que a doutrina espírita nos orienta que a nossa fé meus irmãos e irmãs é uma fé raciocinada Tá bom esse é o remédio vamos vamos correr o segundo parágrafo as provas da vida é um mal Todas aquelas provas dificuldade as lutas é o mal ele lembra que como desencarnado escolhemos provas antes de Renascer ou aceitamos provas para pagar dívida ele volta a lei de causa efeito então por isso que sofremos nós estamos com uma dívida quem é que não sofre para pagar uma dívida dívida é dívida mas ao mesmo tempo quando diz a minha amiga Sandra Borba ao mesmo tempo que você paga uma dívida libera um crédito mas liberando o crédito nós vamos adquirindo crédito então ele fala isso no segundo parágrafo da lei de causa a ideia que transmite ali no segundo parágrafo é a ideia de causa efeito mais uma ideia de causa
berando o crédito nós vamos adquirindo crédito então ele fala isso no segundo parágrafo da lei de causa a ideia que transmite ali no segundo parágrafo é a ideia de causa efeito mais uma ideia de causa efeito devido à divas que contraí mas tem a misericórdia de Deus que não dá as almofada que nos dá os amigos que nos dá as pessoas que nos faz pagar aquela dívida em em prestações mais suaves por aí a fora no terceiro e quarto parágrafos as ideias são semelhantes Qual é o mal aí ele fala dos Espíritos das pessoas sobre obsessão de repente ele entra na obsessão ele tá falando ele entra numa coisa pessoas eu teve como é que ele abrangeu a mensagem dele tão curta aí ele fala de pessoas que estão sobre obsessão pessoas que estão vivendo eh sob o julgo sob o domínio ou sob a influência de espíritos ou que querem fazer uma Vingança às vezes eles não são não necessariamente mal mas eles têm eles T raiva daquela pessoa el tem ódio daquela pessoa porque aquela pessoa prejudicou ele ele ou prejudicou alguém da família naquela Encarnação encarnações anteriores A gente não sabe então a obsessão que ele declara aqui eh é um mal nós e é uma obsessão realmente causa muito sofrimento muita dor quem nunca viu obsessões e existem obsessões simples Fascinação E subjulgação então quem já viu quem já passou por isso é uma dor muito grande esse é o mal e qual é o remédio a fé ele prescreve o remédio da fé porque nesse momento ele fala que somente a fé é o remédio certo para o sofrimento então nós precisamos ter uma fé Aí a gente faz uma faz uma consideração não é aquela fé que você eh cai de joelho que você vai ah eu vou fazer eu vou mandar fazer uma um uma uma uma uma situação eu vou usar branco o ano todo eu vou como eu vi lá em Portugal muitas vezes ali andando de joelho até chegar lá na igreja onde que eh teria aparecido nossa senhora apareceu aos pastores a pessoa é é como as pessoas que a Explanada dos Ministérios as pessoas vão de joelho até lá chega em cima T sangrando gente eh Com todo o respeito a
eria aparecido nossa senhora apareceu aos pastores a pessoa é é como as pessoas que a Explanada dos Ministérios as pessoas vão de joelho até lá chega em cima T sangrando gente eh Com todo o respeito a crença das pessoas e nós respeitamos muito não é uma fé que o Agostinho tá falando aqui não é uma fé raciocinada ser é que Deus quer que a gente fica com joelho esfolado que a gente fica sangrando Por que que Deus gostaria disso ser um sádico se ele é o Supremo Senhor que quer nos ajudar que é que nós evolu que nós prossigamos nos tornamos espíritos cada vez melhores Não ele tá falando de uma fé que é a fé raciocinada que você acredita em Deus mas ao acreditar em Deus como eu até anotei uma frase aqui da mensagem com esse mar leu uma frase de Emmanuel Olha que que que perfeição essa frase de Emmanuel eh ele PR preparando a a fé é visão a fé é uma visão não é uma visão exterior de olhar nos olhos assim é uma visão íntima aí ele fala fé é visão mas visão é a capacidade de auxiliar tá lá Ele leu eu anotei fé é visão e visão é a capacidade auxiliar Então na hora que a gente tá mais por baixo que a gente tá rastejando de Sofrimento sobretudo nos casos de obsessões como ele cita aqui é a hora de nós usarmos muito afinco com muito amor o instrumento da nossa evolução Qual é o instrumento da nossa evolução nós como Espírita sabemos Qual é o instrumento sabemos tá lá na síntese dos 10 mandamentos que Jesus fez Amar a Deus sobre todas as coisas Olha aí o amor a perfeição maior e ao próximo como a si mesmo então o próximo gente uma questão básica de raciocínio básico o próximo nosso instrumento de evolução se eu tô sofrendo eu vou ajudar o o próximo que tá sofrendo vai neutralizar sofrimento vai amenizar Ou pelo menos entender a razão daquele sofrimento não veja como é que as coisas não é não são difíceis então se nós podemos dar um prato de comida dê um prato de comida pode dar um pode dar dois pode dar 10 Se nós queremos fazer só filantropia façamos filantropia mas a gente quer dar uma
o são difíceis então se nós podemos dar um prato de comida dê um prato de comida pode dar um pode dar dois pode dar 10 Se nós queremos fazer só filantropia façamos filantropia mas a gente quer dar uma palavra amiga como acontece em muitas casas Se nós queremos dar um abraço uma visita um apoio moral Às vezes o apoio que pode dar nós podemos dar só um apoio moral se podemos orar por alguém dar um passe então nós começamos auxiliando o próximo nós estaremos nos auxiliando É dando que se recebe já dizia Francisco de Assis é perdoando que se é perdoado não é nós esperarmos que chega até nós nós temos que ter uma ação dinâmica no bem como ele fala aqui a fé a fé é o remédio é a e foi prescrito pelo próprio Cristo Ele nos lembra a fé que transporta montanhas do tamanhozinho no grão de mostarda não precisa ter uma fé muito grande e aí ele vai é o remédio que permite o auxílio vindo do alto e ele diz inclusive que esse auxílio vindo do alto quando nós decidim tomamos a decisão de praticá de tomar e de ingerir esse remédio pelo através do próximo ele fala que ele os benfeitores traz o auxílio sobretudo no caso que tá falando das obsessões ao perispírito ao nosso perispírito sobretudo nos momentos de desdobramento espiritual Então meus amigos meus irmãos meus amigos Essa é a lição que Agostino nos traz e para encerrar encerrando mesmo o quinto Pará quinto e último Pará eu vou ler para vocês o que ele sintetiza tudo que ele falou é tão pequeno que ele falou mas tem tanta coisa que muitas coisas nós não falamos aqui ficamos só nas ideias principais então no quinto e último parágrafo que ele diz assim Felizes os que sofrem e choram que suas almas se alegrem porque Deus as acumulará de bem bem-aventurança Felizes os que sofrem e choram repetimos que suas almas se alegrem porque Deus os cumular de bem aventurança ten uma semana excelente muito obrigada pelas boas vibrações pela atenção muita paz para todos agradecemos a nossa irmã pela condução brilhante e inspirada das reflexões da Tarde de
de bem aventurança ten uma semana excelente muito obrigada pelas boas vibrações pela atenção muita paz para todos agradecemos a nossa irmã pela condução brilhante e inspirada das reflexões da Tarde de hoje é o momento que nos encaminhamos para o encerramento E mais uma vez convida a todos para que possamos num vibração única levar ao Cristo o nosso agradecimento de poder estar aqui na casa de Ismael de poder participar de eventos como este em que o testemunho da superação da dor se faz presente se faz verbo e nos ensina nos mostra nos esclarece que o Cristo abençoe esta casa que destaque seus anjos de amor para que nos acompanhem de volta or lá abençoando a todos e os nossos lares que ele destaque seus anjos de luz para abençoar aqueles irmãos aquelas irmãs que nos acompanham pelas mídias sociais para que todos tenhamos uma semana produtiva repleta de amor harmonia e paz sigam em paz meus irmãos e aqueles que desejam o benefício do pass que é o espiritismo na prática eh podem ficar em seus lugares a equipe de passistas vai preparar o ambiente assim que pronto vai convidá-los Tenham todos uma excelente noite somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos
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