O Jugo Leve - Heber C. Oliveira - 13/03/2017

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus prezados irmãos e irmãs comid Espírita Que a paz do Senhor Jesus continu nos envolvendo a todos nesta noite e que mais uma vez Faremos o estudo do Capítulo 6 que trata exatamente diretamente da figura do Cristo Já que o título é o Cristo Consolador Nós cumprimentamos também além do que estão fisicamente presentes aqui nesse auditório aqueles que nos acompanham através da rede mundial de computadores da internet através das páginas sociais aqui da da casa levando a palavra de Jesus para as fronteiras possíveis indo além do ambiente físico que todos também se sintam irmanados conosco nesse momento de reflexão a respeito do Evangelho do mestre Jesus conforme disse a Márcia na semana portanto foi feita a leitura desse Capítulo 6 depois de uma longa peregrinação pelo Capítulo 5 o mais longo do evangelho e que fala exatamente de dor de Sofrimento né de padecimento e de toda ordem e talvez foi tão longo porque isso é característica Nossa seres humanos que vivemos na terra mundo de provas e de expiações e evidentemente não exaltando aqueles problemas mas pelo contrário identificando e nos ensinando como conviver com eles nós temos agora né seria necessário depois de falar de um capítulo de tanta dor de tanto sofrimento didaticamente Kardec não fez ao acaso a sequência da dos Capítulos do Evangelho até porque o título que se deu a ele foi de codificador poderia se dizer de organizador de sistematizador então Kardec organizou todos os ensinamentos que ele colheu dos Espíritos de uma forma didática ele era um professor de muitas disciplinas de muitas matérias um homem de uma cultura extraordinária esse era Allan Kardec então quando ele conheceu a doutrina espírita Aliás quando ele conheceu o fenômeno Espírita porque a doutrina veio com ele Ele estudou e organizou Então logo após falar de Sofrimento de dificuldade ou de aflição já que esse é o título do Capítulo 5 bem-aventurados os ele vem e fala a respeito do Cristo

utrina veio com ele Ele estudou e organizou Então logo após falar de Sofrimento de dificuldade ou de aflição já que esse é o título do Capítulo 5 bem-aventurados os ele vem e fala a respeito do Cristo Consolador depois de tanta aflição nós precisamos de alguém que nos traga consolo e ele vem e nos apresenta Jesus e a primeira lição desse Capítulo é o julgo leve a lição talvez mais curta do evangelho em extensão em quantidade de parágrafos para se ter uma ideia são apenas três parágrafos sendo que na verdade o primeiro desses parágrafos nada mais é do que a transcrição do texto Evangélico da narrativa de Mateus que nos traz a introdução desse Capítulo e mais dois únicos eh parágrafos onde Kardec porque essa lição essa palavra aqui é dele não é dos Espíritos já que não Tá assinado por ninguém e ele comenta em dois pequenos parágrafos o segundo com três linhas ele comenta essa passagem tão extraordinária não sei exatamente qual foi a intenção de Kardec em sintetizar tanto essa passagem o fato é que aqui nessa transcrição de Mateus nós temos matéria nós temos assunto não para uma preleção curta de meia hora nós temos assunto para uma reflexão de vida inteira porque aqui Jesus ele se apres PR humanidade Digamos que Jesus exibiu pra humanidade o seu cartão de visita às vezes os profissionais mandam fazer cartões de visita né hoje você faz em páginas da internet tá mais moderno mas você se apresenta como um profissional você quer mostrar quem é você que trabalho você faz Qual é a sua proposta e aí você faz ali um cartão de visita e Jesus é como se ele apresentasse o seu cão de visita paraa humanidade quando ele fala essas palavras que eu peço permissão para ler mais uma vez que está transcrito aqui narrado por Mateus no Capítulo 11 Versículos 28 29 e 30 Vinde a mim todos vós que sois Aflitos e sobrecarregados E eu vos aliviarei tomai meu julgo sobre vós e aprendei comigo que sou dócil e humilde de coração e encontrareis o descanso de vossas almas pois meu julgo é suave e

que sois Aflitos e sobrecarregados E eu vos aliviarei tomai meu julgo sobre vós e aprendei comigo que sou dócil e humilde de coração e encontrareis o descanso de vossas almas pois meu julgo é suave e meu fardo é leve curtinho né e o comentário de Kardec igualmente muito sintético primeiro que Jesus quando ele faz essa apresentação dele pra humanidade e eu estou usando o paralelo de comparação que ele mostra suas credenciais ou seu cartão de visita ele já fez um convite que seria endereçado a toda a humanidade porque ele só ele só fez o convite para essas pessoas aquelas que são aflitas e sobrecarregadas E aí eu pergunto né quem H aquela época ou quem hoje decorridos mais de 2000 anos não se insere no rol desses que Jesus nomeou de Aflitos e sobrecarregados Quem de nós a aflição a ansiedade o medo a inquietude é característica Nossa seres humanos então Jesus na sua didática extraordinária porque Jesus tinha tudo tinha e tem tudo desenvolvido no alto grau da perfeição conforme nós sequer podemos conceber podemos ter uma vaga ideia então dentre muitas qualidades Jesus tinha plenamente desenvolvida a capacidade da didática da capacidade de ensinar Jesus era um didata um professor extraordinário ele sabia falar com profundidade usando palavras simples ele tocava fundo o coração das pessoas falando e fazendo um paralelo no seu cotidiano porque nós só podemos entender aquilo que nós vemos Essa é a sabedoria do grande professor que consegue chegar até o seu aluno o professor que fica falando numa linguagem difícil fechada rebuscada cheia de pompa muitas vezes fala para um auditório que ouve mas não entende que talvez até se emociona com as palavras mas não consegue alcançar a sua profundidade E aí se pergunta para que esse tipo de discurso as pessoas TM que entender aquilo que o professor está falando o professor não fala para si mesmo o professor tem que falar para aquele que ouve para aquele que está na condição de aprendiz senão não tem sentido você ser professor ou você ensinar alguma coisa isso é

rofessor não fala para si mesmo o professor tem que falar para aquele que ouve para aquele que está na condição de aprendiz senão não tem sentido você ser professor ou você ensinar alguma coisa isso é elemento fundamental de qualquer professor que se preocupe em ser compreendido naquilo que fala e Jesus Certamente ele compreendia isso com muita propriedade então ele já começa se envolvendo todo mundo ou vem cá você que é aflito você que é sobrecarregado eu tenho uma palavra para você eu quero te dizer a alguma coisa Preste atenção quando ele fala isso ele desperta todo mundo é claro que Jesus falou para uma pequena parcela da humanidade diretamente ao tempo dele não tinha internet não tinha televisão não tinha rádio Jesus falou P meia dúa de gato pingado Essa é a verdade mas ele sabia que ele teria quem levaria adiante a sua palavra que ele estava lançando uma semente com os recursos que tinha para uma humanidade mínima ali representada por aqueles seus patrícios né por aqueles seus compatriotas mas que não estava longe de representar a humanidade da época e aí Coube aos discípulos e principalmente a Paulo de Tarso Ontem foi a inauguração Márcia da nova sede do grupo espírita Paulo de Tarso estive lá o Júnior também fizemos uma apresentação musical E lá nós ouvimos uma belíssima preleção de um expositor que até sugeria má que convide para que venha aqui também trazer a sua palavra e que falou a respeito da vida de Paulo de Tao de uma forma muito encantadora e mostrando a grandiosidade todos que já leram o livro Paulo Estevão sabem mas ele apresentou de uma forma muito assim tocante e mostrou como foi importante sobre a tutela de Jesus sobre o Amparo de Jesus o trabalho de Paulo para divulgar aquela Boa Nova que Jesus trouxe para nós então Jesus falou ali de forma muito simbólica muito restrita mas com grande profundidade para uma pequena parcela da humanidade Mas ele já chamou a atenção falando olha quem sofre quem é sobrecarregado eu tenho uma palavra o tempo passou estamos aí a mais de 2.000

com grande profundidade para uma pequena parcela da humanidade Mas ele já chamou a atenção falando olha quem sofre quem é sobrecarregado eu tenho uma palavra o tempo passou estamos aí a mais de 2.000 anos e eu pergunto se alguém fala olha eu tenho algo a dizer a você que está sofrendo infelizmente às vezes igrejas Não muito bem intencionadas usam desse argumento para seduzir pessoas e talvez não dar a elas o pão do qual Jesus era o o grande mensageiro o pão da vida a água da vida e isso é muito sério a responsabilidade daquele que fala é muito grande porque ele não pode enganar Ele não pode seduzir as pessoas usando o nome de Deus de forma vã de forma fútil mas Jesus ao contrário disso ele falou vem aqui que eu tenho uma palavra para você e tem até hoje e ele complementa dizendo fazendo outra coisa out outra comparação fácil entender ele fala vós que estais sobrecarregados E eu vos aliviarei e eu pergunto e Jesus perguntou quem não não quer ser aliviado daquilo que está sofrendo quem de nós em sã consciência fica satisfeito de est sofrendo de tá sentindo uma dor a dor pode até ser uma amiga no aspecto de nos mostrar que algo vai mal até porque através da dor a gente busca tratamento mas não para perpetuar a dor existe uma patologia aí na medicina aí de uma pessoa que tem um problema na área neurológica Que el não sente dor isso é gravíssimo parece que é bom né ah não sentir dor é bom não sente dor é se você quebra uma perna dá uma fratura exposta você não sente dor nenhuma e aquilo ali você vai andando você nem vai mancar para compensar porque a gente machuca com a perna você começa a mancar é para aliviar o peso naquela perna que tá machucada porque você tá sentindo dor naquela perna e a pessoa não sente dor ela vai continuando andando vai fazer vai lacerar o músculo né o tecido quer dizer vai piorar porque ela não sente dor isso não significa El não está comprometendo o corpo só que el não sente dor então a dor ela pode servir como um instrumento de né despertamento

o tecido quer dizer vai piorar porque ela não sente dor isso não significa El não está comprometendo o corpo só que el não sente dor então a dor ela pode servir como um instrumento de né despertamento Para nós olha alguma coisa está errada mas fez esse papel todo mundo quer alívio paraa dor ninguém quer sofrer e Jesus se propõe a isso ele já vem propor para nós um alívio ele até não propôs a cura imediata ele não propôs a solução imediata mas Ele propôs alívio e meus irmãos o que nós de fato precisamos e temos que buscar em Jesus é alívio Porque Nós aprendemos com o espiritismo que nós somos os construtores da nossa vida que nós somos os artífices dos nossos destinos se a nossa vida está em desalinho desequilibrada não há ninguém sem a nossa participação que possa de verdade nos ajudar então ele vai sabiamente ele não propõe uma solução ele propõe alívio e o alívio para quem está sofrendo é de grande importância quando você recebe um alívio é tudo que você precisa naquele momento agora eu não posso é viver dependendo de alívio o tempo todo para falar da dor por exemplo se eu tenho um mal físico que depende às vezes de uma intervenção cirúrgica eu não posso ficar tomando analges com a vida toda até me dar alívio mas não resolve o meu problema eu preciso resolver o problema e não apenas receber um alívio senão eu fico dependente daquele alívio e a origem do problema não é atacada então assim nós podemos fazer uma comparação também com o que Jesus falou Jesus é um alívio é um remédio parece pouco mas ele mesmo disse eu vos aliviarei parece pouco mas não é é tudo o que nós de verdade precisamos e desse alívio que Jesus representa para nós e ele vai e fala um pouco mais ele diz e aprendei comigo ele fala ó tô Eu vos aliviarei primeira proposta você tá sofrendo venha eu te dou alívio aí na sequência fala agora você tome o meu julgo tomai meu julgo sobre vós julgo eh é uma uma um instrumento usado né Tem até expressão subjulgar exatamente para impor sobre alguém que você aqui no no

aí na sequência fala agora você tome o meu julgo tomai meu julgo sobre vós julgo eh é uma uma um instrumento usado né Tem até expressão subjulgar exatamente para impor sobre alguém que você aqui no no Brasil Carro de Boi quem já viu Tem lá o o canzil coloca no pescoço do boi na junta de carro de boi você coloca num boi de carro de lá e puxar a carroça né de forma igual quer dizer cada um Dá Sua cota de sacrifício ali e muita coisa foi feita no Brasil Goiânia foi asfaltada inicialmente com carro de boi através desse jugo ou desse canzil como se chama muito em Goiás também então Jesus fez um paralel de comparação é um instrumento tão antigo né goinha foi asfaltado nos anos 30 com isso E lá o tempo do Cristo já se usava isso na agricultura rudimentar onde o animal era a força de tração disponível então Jesus vai aí ele pega outro exemplo bem próximo das pessoas todo mundo entendia o que ele ia falar porque tava falando de algo que as pessoas conheciam né de um julo de um instrumento para fazer com que um animal que um boi pudesse às vezes mover um carro e aquilo a gente imagina algo ruim né o animal tá ali Exatamente porque ele está subjugado está obrigado não é exatamente porque ele gostaria de estar fazendo aquele trabalho pesado mas ele não tem opção mas Jesus ao mesmo tempo que faz o paralelo ele já mostra que é diferente é semelhante Mas não é igual semelhante não é igual igual é igual semelhante é aquele que se assemelha que tem a mesma aparência mas tem diferenças e ele fala mas o meu julgo é leve pô mas não tem julgo leve julgo é para obrigar a trabalhar mas o julgo de Jesus é leve nem seria julgo porque Por que ele falou julgo PR as pessoas entenderem PR as pessoas compreenderem o que ele queria dizer é porque Jesus tinha algo tão profundo tão grandioso para falar que hoje quem tá explicando e confirmando Jesus é a física quântica Então como é que ele ia falar disso para aquele povo naquela época Sem chance ele vai fala de julgo ah julgo todo mundo conhece todo

que hoje quem tá explicando e confirmando Jesus é a física quântica Então como é que ele ia falar disso para aquele povo naquela época Sem chance ele vai fala de julgo ah julgo todo mundo conhece todo mundo sabe que é um carro de boi então eu vou usar uma comparação aqui eles vão entender só que o meu julgo diz ele é leve e ele fala mais né o meu julgo é leve e e aprendei com que sou dócil e humilde de coração julgo leve e ele se apresenta sem nenhuma falsa modéstia eu sou dócil e humilde de coração eu tenho algo a ensinar para vocês eu estou aqui eu vim aqui para chamar os aflitos para dizer que eles têm que pegar um julgo mas o meu julgo é leve e que eles devem aprender comigo ele se apresenta como um modelo sem nenhuma falsa modéstia Jesus nesse momento diz assim né Eu sou uma pessoa dócil e humilde de coração e ele completa isso quando fala que eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém vai ao Pai senão por mim então Jesus mostra pra humanidade que de fato ele era um espírito diferente que estava ali fazendo uma proposta para as pessoas terem uma esperança uma uma uma perspectiva de vida melhor e ele fala que quando você toma o julgo você encontra o descanso mas como assim se o julgo é para trabalhar como é que eu vou encontrar descanso colocando um canzil um julgo no meu pescoço Exatamente porque ele só usou a comparação só para as pessoas entenderem e faz meio que um paradoxo né uma coisa que não se explica parece que diz uma coisa e diz outra mas exatamente isso a a a a leveza desse julgo significa que quem Aceita esse julgo do Cristo quem Aceita esse leve de algumas traduções ele está alcançando ao contrário que possa imaginar o descanso porque ele traz paz ao coração e quando o coração descansa todo o corpo descansa o coração aí representa não o órgão físico bombeando sangue para o corpo mas representa o sentimento então quando o coração é nós encontramos descanso e Jesus nos dá essa condição de viver aquilo que ele nos ensinou de assimilar ou tentar assimilar

ando sangue para o corpo mas representa o sentimento então quando o coração é nós encontramos descanso e Jesus nos dá essa condição de viver aquilo que ele nos ensinou de assimilar ou tentar assimilar aquilo que ele nos nos trouxe isso nos trará descanso ele diz O meu julo é leve é suave o meu fardo Olha que curtinho né essa passagem narrada aqui por Mateus e quanta coisa tem aqui que eu com a minha ignorância conseguir perceber e certamente outros que vão ler perceberão outras verdades outras e e eh confirmações outras ideias daquilo que está escrito aqui mas nós já tiramos a essência e aqui Kardec vem comentar el joga para o aspecto do porvir da confiança de esperança não do verbo esperar que é ficar parado tempo passar mas do verbo esperançar como ensina Paulo Freire aquele que Esperança do verbo esperançar é aquele que de fato é um bem-aventurado pelo próprio Cristo Ele não fica parado esperando mas ele crê e Crendo na palavra de Jesus aqui na verdade ele falou vem que comigo não dá erro o que eu tenho para você vai te trazer paz vai te trazer serenidade E é claro que para fazer isso ele teve que nos apresentar a vida futura não tem como nós aceitarmos a doçura do Cristo limitando as nossas vidas em uma única existência Nós acreditamos e sentimos o que o Cristo falou quando nós levamos o nosso olho para além da vida que vivemos aqui as bem-aventuranças falam a respeito disso aqui também fala disso acreditar que haverão que existirão dias melhores que haverá um amanhã mais promissor do que agora que a vida física é momentânea tivemos muitas e outras teremos mas sempre ao lado de Jesus encontraremos descanso para os nosso coração e para a nossa mente e nós podemos acreditar que Jesus só falava a realidade Jesus era aquele mestre aquele professor que queria nos ensinar a sobrevivermos por nós mesmos queria nos mostrar assim a chave para as descobertas que cada um de nós tínhamos que fazer para nós perdermos essa condição de dependente porque o Grande Mestre ele fica realizado quando o seu

mesmos queria nos mostrar assim a chave para as descobertas que cada um de nós tínhamos que fazer para nós perdermos essa condição de dependente porque o Grande Mestre ele fica realizado quando o seu aluno eh se não o supera E se o superar melhor ainda e isso Jesus também nos propôs quando ele falou vós sois Deuses podeis fazer o que eu faço e muito mais olha só que proposta essa do Cristo né podeis fazer o que eu faço e muito mais não dá nem para pensar mas ele falou né ele nos falou a respeito disso mostrando que ele não tinha nenhuma vaidade de ficar ali sendo adorado cultuado reverenciado ó ó ó nada disso vós sois Deuses Olha que olha que Que afirmação maravilhosa mas a gente não aprendeu a abrir essa porta para entender isso não mas é uma verdade nós é que não entendemos isso ainda mas ele nos falou com toda né franqueza então ele quer ser o professor ele quis ser e é o professor que quer que a gente aprenda com ele e ele falou eu eu olha a minha mensagem é muito é muito tranquila o que eu tenho para te trazer vai te pacificar eu tô te falando de coisas boas o que que Jesus representa na nossa vida Jesus representa equilíbrio sim Jesus representa paz sim Jesus representa serenidade na nossa vida sim se nós assimilarmos e e e essas essas verdades que Jesus nos trouxe Será que a nossa vida fica menos atribulada Será que nós vamos encontrar o alívio que ele falou não é ele chegar e pôr na minha mão falar toma tem um momento em que Jesus cura alguém que estica uma mão para ele uma mão paralítica ele cura a mão e não põe nada na mão é de uma profundidade fecha o raciocínio ele não se negou a curar aquela mão paralítica ela tava assim atrofiada sei lá Jesus cura ela fica normal ele não põe nada nela sabe por quê Porque ele entendeu que não devia colocar né senão tinha colocado agora eu quero entender por que ele não colocou eu entendo que ele não colocou e lendo Emanuel ele fala exatamente isso que dali pra frente era com aquele homem mais do que curar a mão ele teria que

o agora eu quero entender por que ele não colocou eu entendo que ele não colocou e lendo Emanuel ele fala exatamente isso que dali pra frente era com aquele homem mais do que curar a mão ele teria que viver a vida dele e trabalhar por ele e semear por ele e colher por ele e isso é totalmente tendo Jesus como modelo como referência significa que a nossa dor pode sim diminuir mas será isso uma verdade isso não é só uma figura de linguagem não isso não é só poesia não será que na realidade no nosso mundo físico corporal de um corpo suscetível à dor à doença até a morte do corpo desencarne para o espírito morte para o corpo também não é morte assim não porque até o corpo não morre ele apenas muda transforma é reciclado né na natureza e os seus elementos que o compõem se decompõe e vão aí compor outro corpo num outro momento mas o corpo enfim como essa figura ele tem um limite e vivendo essa realidade de um corpo transitório mortal limitado que faz com que a gente sofra o espírito sofra até de estar esse corpo Será que ter Jesus na nossa vida pode nos trazer menos dor pesquisando sobre isso eu descobri que o nosso cérebro ele tem três partes distintas que seria neocórtex que seria paleocortex e arqueo córtex arqueo de arqueologia de arcaico de antigo e o ar o córtex é a parte mais primitiva do nosso cérebro é aquela que nos iguala aos animais qualquer animalzinho que você tem em casa ou animal solto a na natureza em algumas situações de sentimentos primitivos não há diferença entre nós e eles o que nós sentimos eles sentem igual nós sentimos medo eles também sentem nós sentimos fome eles também sentem nós sentimos e ameaças ameaçados eles também sentem sentimos dor e eles também sentem então ess essa parte do cérebro que o animal racional que somos nós e os irracionais tem em comum não há diferença e quando nós concentramos a nossa vida a nossa expectativa os nossos sentimentos nessa parte do cérebro chamado arque ou córtex nós somos mais suscetíveis da dor do que seríamos caso concentremos no neocórtex

nós concentramos a nossa vida a nossa expectativa os nossos sentimentos nessa parte do cérebro chamado arque ou córtex nós somos mais suscetíveis da dor do que seríamos caso concentremos no neocórtex que é exatamente o que nos torna diferentes eu não vou dizer superior Porque isso é uma presunção e nós temos que perder essas presunções do superior e do inferior isso não existe estamos em evolução agora esses irmãos nossos porque são irmãos nossos num estágio de evolução ainda a quem do nosso e talvez em alguns pontos até melhor quem tem um cãozinho em casa sabe a fidelidade daquele animal governado mais por instinto a gente sabe disso mas revela fidelidade companheirismo né o Animalzinho mostra isso sujeito multimilionário Rico para não ter onde pô mais dinheiro tem um cachorrinho morador de rua Eu vejo muitos na rua eu acho eu acho bacana isso os cara mora debaixo da ponte tem um cachorro sai na rua e para ver morador dia tem um cachorro cachorro tá nem aí não tem casa tem mora lá mora com ele então a gente tem que uma hora parar o foco hoje não é esse mas vê que para não falar assim é o superior né quem de nós é tão fiel quanto Mas vamos deixar isso para um outro momento o fato é então que esse neocórtex que segundo se estima 76% do nosso cérebro da nossa mente digamos assim né cérebro mesmo é dedicado esse neocórtex que é uma parte mais evoluída do animal que somos e é com esse neocórtex que nós temos que trabalhar é esse neocórtex que a ciência nos ensina que Jesus ensinou a gente assim de forma não ia falar isso né M as pessoas não sabiam o que era isso mas el tava falando disso quando a gente tem esperança e fé você ilumina lendo as obras espíritas lendo os romances lendo as obras de André luí a gente nota que quando os espíritos estão trabalhando com alguém em sofrimento em zona de Sofrimento de desamparo de desespero não vou falar de desamparo não porque desamparado também ninguém está de desespero ele está desesperado ali ele perdeu a esperança e que você começa

nto em zona de Sofrimento de desamparo de desespero não vou falar de desamparo não porque desamparado também ninguém está de desespero ele está desesperado ali ele perdeu a esperança e que você começa a trabalhar ali a magnetização a transferência de fluidos de energia começa a acender uma luz ali na região que seria o cérebro mesmo no per espírito porque ali começa a manifestação da essência da centelha Divina que somos nós encarnados num corpo físico que a gente tem uma parte animal não tem como mas a gente tem essa parte superior essa parte do neocórtex eu posso trabalhar ela eu posso mais centrar nela é o que eu posso parar refletir o animal não tem essa parte o animal não ão o que que que que nós fazemos que ele não faz a gente escreve poesia a gente pinta quadros faz uma obra de arte como essa referenciando o mestre Jesus escrevemos livros escrevemos peças musicais tocamos instrumentos musicais é a parte mais espiritualizada do cérebro e é o que nós temos que trabalhar e foi o que Jesus falou não com essas palavras trabalha essa parte sublima seus pensamentos para sair só do instinto aquela coisa alguém pisa no seu pé você já quer pisar no pé dele aroc córtex instinto de Vingança que o animal também tem aquilo aí Aí vem uma parte totalmente animal que responde é químico isso adrenalina pupila de lata respiração ofegante coração aumenta a frequência para quê para você ou fugir ou atacar um dos dois o corpo te faz fazer isso é involuntário mas se eu filosofo penso reflito mesmo longe da agressão que eu devo me portar diferente eu vou me modificando me transformando e mesmo que um gatilho desses um motivo de agressão venha eu já não vou reagir com a mesma bestialidade com o mesmo instinto eu vou estar mais dócil mais transformado mas Jesus tem a ver com isso só tem a ver com isso porque ele representa tudo o que faz com que a gente Sublime esse neocórtex e utilize ele para sublimar as nossas relações sociais e aí eu pergunto não fica mais leve não fica mais suave conviver com os

rque ele representa tudo o que faz com que a gente Sublime esse neocórtex e utilize ele para sublimar as nossas relações sociais e aí eu pergunto não fica mais leve não fica mais suave conviver com os problemas Quando eu reflito e raciocino sobre eles e vejo e entendo que não vale a pena eu me apegar ao ódio quem já pôde participar de uma reunião mediúnica ou quem já leu Teoricamente sobre isso às vezes vê um espírito chega com tanto ódio porque ele tá focado só lá no instinto de Vingança o ar o córtex dele tá lá a 1000 só com aquilo que é primitivo ódio Vingança revolta a parte de reflexão do neocórtex tá totalmente apagada tudo que o doutrinador lá o orientador o esclarecedor Dê o nome que dê fala para ele aqui no primeiro momento não às vezes leva tempo até que ele se sensibilize por o que interessa para ele ali é só o ódio Aí eu pergunto ele encontra paz enquanto ele está com ódio lendo os romanos que falam sobre desobsessão só há quando o espírito compreende que aquilo que ele está fazendo é um mal para ele não é pro outro e quando ele entende ele começa o seu a sua mudança aí ele aceita o julgo de Jesus que é o julgo do amor que ao invés de aprisionar liberta que ao invés de pesar alivia é o paradoxo que eu falei parece que não tem sentido e tem todo sentido o fato meus irmãos é que Jesus representa para nós um modelo a ser seguido ele é esse Cristo Consolador ele é o mestre acima de todas as possibilidades da nossa compreensão ele é um espírito puro desses que a terra conheceu através dele e não temos notícia de outro da sua estatura evolutiva na simplicidade do seu nascimento na simplicidade da sua vida mas na grandiosidade das suas ações das suas atitudes do ele representou ele inflamou em muitos os corações de homens e mulheres que souberam ouvir e dar sequência naquilo que ouviram dele nos primeiros dias do cristianismo Nascente falamos de Paulo Saulo de Tarso de Gesiel que se converte em Estevão de Joana de cuza de Maria de magdala e tantos outros que souberam interpretar o

am dele nos primeiros dias do cristianismo Nascente falamos de Paulo Saulo de Tarso de Gesiel que se converte em Estevão de Joana de cuza de Maria de magdala e tantos outros que souberam interpretar o que é esse Julgo que Pacifica que alivia que liberta não há outro senão Jesus se Estamos aqui hoje é por ele não haveria sentido nenhum estarmos aqui se negáo fez foi apenas nos mostrar com mais profundidade quando foi possível as verdades das quais ele foi o grande mensageiro o espiritismo na verdade não trouxe nenhuma verdade nova além do Cristo e nem poderia fazer porque ele não está acima do Cristo ele apenas ensinou mostrou aprofundou nos despertou mas a essência daquilo que precisávamos saber estava na simplicidade das palavras do mestre Jesus vinde a mim todos vós que estais sobrecarregados oprimidos e eu vos aliviarei que Jesus nos ampare nos proteja hoje e sempre