13-07-2015 GEML - Heber C. Oliveira - Convidar os Pobres e Estropiados

Grupo Espírita Mensageiros da Luz - GEML 14/07/2015 (há 10 anos) 32:18 3,353 visualizações

Palestra proferida no Grupo Espírita Mensageiros da Luz (SEDE), no dia 13-07-2015 as 20hs, com o tema "Convidar os Pobres e Estropiados", E.S.E. Cap. 13 – QUE A MÃO ESQUERDA NÃO SAIBA O QUE FAZ A DIREITA, pelo orador Heber C. Oliveira. Inscreva-se em nosso Canal Youtube para receber atualizações. Acesse também nosso site: www.mensageirosdaluz.com.br

Transcrição

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus irmãos e irmãs companheiros de Espírita Que a paz do Senhor envolvendo a todos nessa noite em que mais uma vez temos a oportunidade de fazer a leitura do Evangelho Segundo espiritismo né sempre bom nós entendermos O que significa o evangelho sego espiritismo não é de segundo primeiro segundo terceiro não é de acordo com o espiritismo o evangelho aqui na verdade não é o evangelho Espírita é o evangelho de Jesus é o Novo Testamento a Bíblia ela tem o velho testamento e o Novo Testamento nós espíritas eh desde Kardec e tivemos a preocupação de compreender mais detidamente o Novo Testamento porque de verdade em Essência O cristianismo na sua pura Essência eh está contido no novo testamento é ali que Jesus testificou de fato o seu pensamento é ali que ele ensinou a humanidade aquilo que ele deveria ensinar ele ele poderia até ter rompido com o velho testamento porque o novo testamento é água viva o novo testamento é aquela água da qual ele disse que quem beber dessa água jamais terá sede o o velho testamento é um livro de histórias é um livro de tradições contado de gerações para gerações que tem o seu valor histórico mas que Sem dúvida nenhuma está muito longe daquilo que representa o Novo Testamento tanto que em uma das tentações que fizeram a Jesus lhe foi dito se ele veio para destruir a lei porque o que ele falava o que ele vivia o que ele ensinava estava em rota de colisão de fato com o velho testamento o Velho Testamento é cheio de uma visão de embora de um Deus único mas de um Deus vingativo de um Deus Violento de um Deus cioso de um Deus perverso até e Jesus ele mostrou um Deus tão eh Sereno tão tão eh meigo né tão assim cheio de de compaixão que a gente não vê muito lá no velho testamento e ele então respondeu dizendo que ele não veio para destruir a lei para modificar nada porque isso era uma forma de fazê-lo cair em tentação porque se dissesse que ele viia mudar a lei eles iam usar isso contra ele os fundamentalistas né

não veio para destruir a lei para modificar nada porque isso era uma forma de fazê-lo cair em tentação porque se dissesse que ele viia mudar a lei eles iam usar isso contra ele os fundamentalistas né aquelas pessoas que cultuavam muito eh de forma eh exagerada chiitas mesmo do velho testamento eles iam voltar-se contra Jesus certamente se ele dissesse não eu não vim mudar a lei dis então veem Fazer o quê se não veio para mudar a lei a lei já está aí então você não tem utilidade nenhuma não vai servir para nada então qualquer resposta que Jesus dese ele estaria em desgraça porque ou ele representaria algo contra aquilo que os judeus respeitavam muito que eram as tradições lá do seu povo do velho testamento ou então ele isso seria ruim para ele né perante aquela opinião pública ou então ele seria mais um que não traria Nenhuma novidade e portanto sem valor já que ele não traria nenhuma mudança significativa então el eu não vim mudar a lei eu vim fazer a lei ser cumprida de forma que Jesus Ele trouxe o espírito que vivifica né em oposição à letra que mata então Jesus é água viva Jesus é o espírito é que traz a verdadeira compreensão a respeito de muitas verdades de muitos ensinamentos então sempre nós devemos enxergar o Evangelho Segundo o Espiritismo como sendo o evangelho de Jesus mas interpretado estudado analisado à luz de verdades é que o espiritismo destinou e trou para nós então Kardec não criou uma única linha em cima do novo testamento de Jesus Kardec não inovou absolutamente nada ele apenas trouxe codificou através das muitas mensagens que foram recebidas durante um período expressivo de manifestação mediúnica ele foi o coordenador dessa manifestação não foi o criador também não foi o inventor ele por acaso foi onde ocorriam fenômenos descobriu aquilo deu uma atenção maior estudou com mais profundidade buscou interpretar aqueles fenômenos à luz da ciência não poderia ser diferente e trouxe o resultado do seu trabalho eh em em várias obras chamadas obras básicas e

maior estudou com mais profundidade buscou interpretar aqueles fenômenos à luz da ciência não poderia ser diferente e trouxe o resultado do seu trabalho eh em em várias obras chamadas obras básicas e uma delas é esse aqui O Evangelho Segundo o Espiritismo então foi lido aqui agora né como preparação para essa nossa pequena eh discussão de ideias de pensamentos na noite de hoje uma página na er ada por Lucas uma passagem em que Jesus e disse quando ele foi convidado para uma festa um determinado lugar que ele foi uma festa um jantar ele disse para quem tinha convidado ele olha começa dizendo Lucas disse ainda aquele que el lhe tinha convidado algumas traduções el disse para aquele que lhe tinha ou que o tinha convidado questão da regência então ele disse aquele que foi o aquele que convidou ele para uma festa falou olha escuta João Pedro Matias lá você me convidou para esse jantar muito bem eu estou aqui agora eu queria te falar uma coisa você me convidou para vir eu fiquei né imaginamos assim que Jesus podia desdobrar o que ele falou fii muito feliz de ser convidado e atendi o seu convite agora um detalhe eu quero quero te ensinar umais aqui quando você fizer um jantar desse você não convide os teus amigos olha que coisa estranha né Jesus estava ali convidado como um amigo e disse para quem o havia convidado quando você fizer um jantar não convide os teus amigos não convide os teus irmãos não convide os Teus parentes nem os teus vizinhos que forem ricos não convide nenhuma dessas pessoas nem vizinho rico nem amigo nem parente nem irmão mas por outro lado convide a as pessoas que ele classificou como pobres estropeados pessoas que estão ao quebradas destruídas doentes enfermas de toda ordem né os coxos os mancos era muito comum esse tipo de enfermidade ao tempo aliás tudo quanto é doença ruim existia naquele tempo que a medicina não tinha feito nenhum Progresso então a poliomelite devia destruir né não tinha muito coxo muita pessoa que não tinha condição de andar vivia se arrastando eh

uim existia naquele tempo que a medicina não tinha feito nenhum Progresso então a poliomelite devia destruir né não tinha muito coxo muita pessoa que não tinha condição de andar vivia se arrastando eh la lepra rancenise destruía eh era um período de muito atraso realmente nesse aspecto aí como em muitos outros Os Cegos né quantas pessoas eram cegas naquela época tão ah Jesus curou um cego o que não faltava era cego para Jesus curar devia ter muita glaucoma né doutor o doutor tá aí é o nosso médico aí da dos olhos da oftalmologia quantas enfermidades que são tratadas hoje facilmente reversíveis coisa simples né mas a falta de prevenção que na época não existia certamente que tinha muita pessoa assim e as pessoas eram muito discriminadas socialmente porque a sociedade sempre discriminou os pobres os negros né as pessoas enfermas e aí se incluí os leprosos porque era extremamente Contagioso se imaginava e não é não é assim a gente sabe hoje mas na época se imaginava então eles eram Discriminados então Jesus falou olha convida esse povo aí ó quem é alejado quem é cego quem é estropeado e quem não não tem saúde é miserável vive na miséria convide eles por disse ele se você convidar os seus amigos os seus irmãos os seus vizinhos ricos eles vão te convidar também para um jantar porque isso faz parte da etiqueta social quando nós né Somos convidados para um jantar para um almoço para um evento a gente meio que se sente até na obrigação de retribuir aquele convite com uma op unidade semelhante quando fizermos em nossa casa um evento assemelhado nós vamos procurar convidar também dentre outras pessoas aquelas que notadamente nos prestigiaram com o convite e aí ele diz agora se você convidar essas pessoas que Eu mencionei aqui você tem uma certeza de cara de antemão você vai estar convidando pessoas que não vão retribuir o seu convite você estará convidando pessoas que não vão fazer um jantar em suas casas até porque essas pessoas enumeradas aqui elas sequer casas tinham eram andarilhos

o pessoas que não vão retribuir o seu convite você estará convidando pessoas que não vão fazer um jantar em suas casas até porque essas pessoas enumeradas aqui elas sequer casas tinham eram andarilhos perambulavam pelas ruas pedindo esmola numa situação de indigência de mendicância Elas não tinham como receber ninguém nas suas casas sequer casas elas tinham Isso fica muito claro nessa passagem narrada por Lucas agora o que não fica muito claro quando a interpretação é liter é o que de fato Jesus quis dizer com isso primeiro que ele foi indelicado ou teria sido indelicado Com quem o convidou dizendo Já de cara olha quando você for fizer uma jantar assim não chama seus amigos não já se excluiu né Não me chama não chama seu irmão não chama seu vizinho rico não chama só os desventurados de toda sorte essas pessoas é que devem ser convidadas você imagina se você convida alguém para um jantar né a gente faz uma coisa assim esperando até um reconhecimento nós somos seres assim né o que que eu faço o que que isso Vai representar perante a sociedade e o meu convidado já chega dizendo isso para mim eu já vou ficar meio assim sem graça né poxa vida convidei essa pessoa já me fala isso mas na verdade eh Jesus Ele usou muito das metáforas da da das expressões eh por comparação por analogia a fim de ser mais elucidativo mas esclarecedor entendeu ser mais pedagógico mais didático Jesus era o grande em tudo e como professor Maior Que nós conhecemos e naquela didática naquela pedagogia ele gostava muito de contar histórias são as parábolas ele gostava de carregar muito nas tintas do que ele descrevia de forma muito intensa porque sabia que as mentes infantis são suscetíveis a compreender os fatos a luz de histórias a gente ouve histórias desde que a gente é bem criancinha A gente cresceu ouvindo histórias por as histórias tinham um fundo moral quem pôde ser evangelizado quem pode frequentar aulas de catecismo dentro do Centro Espírita enfim nas escolas sempre o professor contava uma história e

istórias por as histórias tinham um fundo moral quem pôde ser evangelizado quem pode frequentar aulas de catecismo dentro do Centro Espírita enfim nas escolas sempre o professor contava uma história e depois tentava conosco tirar dali um fundo moral ou seja um ensinamento se eu lançar só o valor da virtude do bem talvez as pessoas não assimilem muito perfeitamente O que significaque o bem a virtude do bem né da compaixão mas se eu conto uma história de alguém que agiu com compaixão que agiu de forma bondosa as pessoas que ouvem a história poderão compreender melhor porque a gente precisa muito de exemplo ainda para entender as coisas com mais profundidade então Jesus fazia isso e nesse Episódio não foi diferente ele queria passar uma mensagem pessoas ele de em momento algum ele quis desmerecer o convite olha se nós com a nossa Educação de sociedade com o verniz verniz da educação o evangelho fala sobre isso que muitas pessoas e se passam por pessoas boas porque tem o verniz da educação daquele polimento né mas na Essência Ainda são pessoas irací veis agressivas transtornadas violentas a maioria de nós né mas a máscara da sociedade nos faz mais contidas bom é melhor do que nada eu costumo dizer mas Jesus El ele ia além das aparências ele não queria nunca de forma nenhuma né ser indelicado com quem quer que que seja ele Jamais seria indelicado com a pessoa que o convidou para um jantar e ele estava ali é que Jesus na verdade ele não perdia a oportunidade de ensinar em momento algum porque a grande obra de Jesus para a humanidade não foi não foram os milagres não foi transformação de água em vinho ou de vinho em água ou andar sobre as águas não foi ressuscitar um morto e não foi curar leprosos ou fazer com que cegos enxergassem com que com que coxos andassem com que pessoas que tinham enfermidades incuráveis se curassem ao toque das suas mãos isso teve um valor de revelação do seu poder muito muito mais do que isso até porque se eu for limitar a a a importância de Jesus às curas que ele

midades incuráveis se curassem ao toque das suas mãos isso teve um valor de revelação do seu poder muito muito mais do que isso até porque se eu for limitar a a a importância de Jesus às curas que ele fez ele teria favorecido pouquíssimas pessoas comparando-se com a população da humanidade ao longo da história hoje presentemente nós temos mais de 7 bilhões de pessoas de espíritos encarnados no planeta Terra então a quantidade de pessoas que Jesus curou Então seria muito pouco ele não veio aqui para fazer isso ele veio para muito mais ele veio para dar testemunho de vida de comportamento de ação de atitude nos ensinar a viver ele não veio aqui só para curar as nossas doenças do corpo até porque ele falou vó sois Deuses é como você fala Gente para com isso vocês querem que eu fique curando vocês disso daquilo curou Mas para que você não precisa disso ele falou vós sois Deuses podeis fazer o que eu faço muito mais essa é a grande mensagem de Jesus abrir a nossa consciência fazer com que a gente aprenda a se conhecer saber das nossas potencialidades desenvolver a nossa capacidade de superação Ele veio para isso ele nos ensinou isso através das suas atitudes Mas como isso é um processo muito lento gradativo ele lançou apenas as bases o os fundamentos para que com o tempo cada um de nós aprendesse a desenvolver essas potencialidades Então esse foi o grande papel de Jesus vós sois Deuses ele disse e disse também Conhecereis a verdade a verdade vos libertará hipócrita an de ver um cisco no teu próximo tira atrás dos teus olhos novamente ele está dizendo te conheça repetindo Sócrates conheça-te a ti mesmo esse é o grande desafio da humanidade e Jesus foi o Grande Mestre desse desafio de conhecer a si mesmo e ele fazia Então as pessoas pensarem ele chocava essa é a palavra as pessoas porque elas se sentiam chocadas mesmo era um choque de realidade muito grande que Jesus dava para as pessoas a todo um instante a todo momento Jesus dava um choque de realidade nas pessoas que

pessoas porque elas se sentiam chocadas mesmo era um choque de realidade muito grande que Jesus dava para as pessoas a todo um instante a todo momento Jesus dava um choque de realidade nas pessoas que estavam com ele ele não perdia oportunidade vejam que ele sempre faz instigava as pessoas a pensar muita gente deve ter ficado assim por entender mas que que é isso eu sobretudo aquele que o convidou né eu não posso convidar meus amigos para jantar comigo eu ten que convidar sempre são desconhecidos pessoas que estão em situação de penúria e esse é o verdadeiro sentido da vida na verdade Jesus quando ele quis ensinar algo mais profundo ele não foi compreendido não foi compreendido pela massa pela turba ignorante que é a maioria era E é porque quem pensa na humanidade é uma pequena parcela a maioria de nós apenas vive somos apenas né que a música a vida de gado a gente vai sendo tocado pensa um aqui ou ali e o potencial do pensamento humano é tão grande que com poucas pessoas pensando a gente tem tanto conforto hoje graças a essa compreensão do pensamento humano quanto a tecnologia fala agora das enfermidades oculares que são debelados hoje por conta de alguns que pensaram que são os cientistas os pesquisadores em qualquer área do conhecimento da tecnologia então Jesus era aquele que pensava e queria e quer que a gente aprenda a pensar ele jogava essas coisas ele tentou ensinar verdades assim extraordinárias para pessoas simples e tentou ensinar também na verdade não foi ele que procurou ele foi procurado quando Nicodemos o procurou na calada da noite para que ele o explicasse melhor essa questão de nascer de novo porque Jesus falava muito nascer de novo nascer de novo e ele então Nicodemos que era Doutor da Lei era um mestre era um homem de posição destacada dentro da sociedade lá dos judeus membro do sinédrio ele falou assim Senhor é verdade que eu tenho que nascer de novo ele falou e Jesus falou quem não nascer de novo não entrará no reino dos céus Falou então tem que tornar criança entrar na barriga

drio ele falou assim Senhor é verdade que eu tenho que nascer de novo ele falou e Jesus falou quem não nascer de novo não entrará no reino dos céus Falou então tem que tornar criança entrar na barriga da minha mãe olha o nível Olha o nível isso um doutor da Lei Olha o nível F imaginando Jesus nessa hora fala ass gente onde é que eu tô que que é isso é aqui que eu vim eu vim ensinar esse povo aqui se fosse a gente largava de mão na hora fala vou embora vou voltar de onde eu vim que é muito melhor do que aqui porque não dá eu tô diante de um mestre ó que tá me perguntando quem aqui é professor às vezes né o aluno faz uma pergunta imag mas não pode mas o professor tem que entender que a dúvida de cada um é proporcional a sua compreensão de entender aquilo né então você não pode você tem que compreender que cada um tá num grau de compreensão e outra coisa né Jesus sém não teria esse desestímulo porque ele sabia muito bem onde ele estava então aquilo ele não descobriu que ele tava ali quando Nicodemos falou isso para ele não ele já sabia muito antes da terra ser a terra que um dia ele viria e passaria por aquilo é a pré-ciência já que para espíritos Como Jesus não há tempo não há espaço é tudo um presente constante aqui agora sempre então ele entendeu el só falou assim ó para não ferir Nicodemos né fal Nicodemos mas deixa de ser bobo senhor o senhor é de Goiano né Deixa de ser bobo falou não falou assim ó você não compreende as coisas da do mundo da matéria Então você não vai compreender das coisas do Espírito não falou nada não entrou em detalhes não falou ah tô falando de reencarnação tô falando de espírito de per isped de assimilação de fluido pelo amor de Deus hein não tava na hora de falar isso não ele lançou a semente deixa aí no momento certo ela vai germinar também assim foi nessa passagem convidar os pobres estropeados para nós hoje meus irmãos significa tão somente que nós não podemos nunca eh eh eh pautar As Nossas ações esperando uma recompensa E isso não é fácil de fazer

a passagem convidar os pobres estropeados para nós hoje meus irmãos significa tão somente que nós não podemos nunca eh eh eh pautar As Nossas ações esperando uma recompensa E isso não é fácil de fazer porque é da condição Nossa do ser humano esperar recompensa isso a gente faz sem ninguém ensinar uma criança faz uma gracinha e espera reconhecimento ou não um bebezinho que não aprendeu nada com ninguém ninguém ensinou ela faz uma gracinha ela espera que as pessoas reconheçam sorriam com ela eh possam enaltecer aquilo que ela fez a nossa condição noss a nossa forma de de pensar de refletir a realidade é sempre pautado na recompensa e Jesus quis falar exatamente isso agora isso é tão difícil porque Jesus de fato veio para a nossa eh salvação Essa é a verdadeira salvação nos propor metas é normalmente difícil mesmo até porque ele falou quem quiser vir após mim que pegue sua cruz e venha Então assim Jesus é um paradigma das virtudes e ser Virtuoso Embora esteja na nossa essência porque fomos criados pela virtude e se nós viemos de uma árvore boa nós não somos maus frutos só que isso está latente em nós ou seja está ali adormecido a nossa reflexão de mundo ainda é essa de querer ser reconhecido de sentir o benefício Voltando Para nós daquilo que nós fizemos então Jesus trouxe um plano mais material que ele podia no exemplo de um almoço ou de uma festa então quando eu faço para quem pode retribuir fica um pouco já naquele momento uma esperança Olha eu vou fazer esse jantar hoje amanhã irei eu jantar na casa de um desses que eu estou convidando ainda que eu não não esteja movido só por isso mas é uma possibilidade digamos assim bastante razoável né bastante concreta Quando eu fizer o convite para pessoas muito Humildes da condição que Jesus enumerou eu já tenho uma certeza de que eu não vou de forma nenhuma e ser convidado por ela aí é o que Jesus certamente quis nos ensinar eu já tenho a certeza de que aquilo que eu faço não vai daquela forma retornar para mim então eu já não foi isso que me moveu é

uma e ser convidado por ela aí é o que Jesus certamente quis nos ensinar eu já tenho a certeza de que aquilo que eu faço não vai daquela forma retornar para mim então eu já não foi isso que me moveu é mais ou menos assim o bem ao ser feito ele não pode ser movido pela expectativa de Recompensa é um negócio meio maluco porque na verdade o bem traz o bem mas eu não posso fazer esperando o bem mas se eu fizer o bem o bem vem e como é que eu fico livre disso Isso é difícil isso é difícil não é fácil mesmo não é porque quando alguém quando eu faço alguma coisa assim boa eu fico assim alegrinho a gente ainda é espírito que fica é bom ser bom porque você você fica alegrinho porque você percebe que fez o bem É mais ou menos assim a gente o bem é tão assim exceção na nossa vida quando você faz o bem você fica assim meio que encantado com aquilo né Nossa hoje eu hoje eu fiz uma caridade digamos assim né não é engraçado isso mas eu não posso fazer esperando mas é bom bom mas há quem diga que se o se o desonesto esse Quanto é bom ser bom ele seria bom por desonestidade só para ter o benefício só para colher o benefício só que eu não posso fazer assim porque nem sempre esse bem que eu estou fazendo vai voltar para mim da forma como eu espero que ela volte E aí meus irmãos eu posso trazer essa questão da doação material feita com desinteresse pra questão da nossa própria convivência de relacionamento interpessoal fazer o bem para a pessoa queir jantar ser entendido també quando você conviv com pessoas difíceis porque se você faz um jantar e convida quem pode atribuir seria mais ou menos assim conviver com pessoas boas eu falo você é uma pessoa boa boa em você que coisa qual o atrito aqui né dout dout Eu sou uma pessoa generosa não você é muito maisos do que eu coisa sem graça né porque verdade não teve nada aqui ó fácil é difícil conviver com pessoas boas é difícil fazer o bem para alguém que eu sei que vai reconhecer falar obrigado por você ter me advertido a pessoa que tem humildade é fácil

o teve nada aqui ó fácil é difícil conviver com pessoas boas é difícil fazer o bem para alguém que eu sei que vai reconhecer falar obrigado por você ter me advertido a pessoa que tem humildade é fácil ensinar uma pessoa assim ensine alguma coisa a um sábio e ele aprenderá mais ainda tente ensinar alguma coisa a um estúpido a um ignorante ganharás um inimigo isso é tão comum ele quando no ignorante ainda fica com raiva de você porque você pisou no pezinho dele ali né no calo dele embora não fosse a sua intenção Mas você evidenciou uma coisa que ele queria que ficasse que a gente coisa boa a gente normalmente e que os outros vejam noss né coisa ruim a gente quer esconder a gente não quer mostrar agora e fazer o bem para pessoas desequilibradas para pessoas transtornadas para pessoas que sequer vão reconhecer ser mérito naquilo que eu estou fazendo eu tenho a certeza já de de agora que eu vou fazer e ele sequer vai reconhecer é como convidar alguém que não pode me retribuir então eu posso trazer para esse lado também e compreender que as ações que eu faço elas não podem ser movidas pelo interesse da Retribuição imediata sobretudo quando eu imagino que a retribuição deve vir dessa ou daquela forma dessa ou daquela mane porque aí há um mero interesse É como se eu estivesse fazendo um negócio uma barganha com Deus ou com a vida eu não posso fazer isso se eu fizer não que eu não possa até posso só que isso não vai resolver E aí o evangelho traz outra passagem que casa com isso que a gente está falando aqui que foi Acho que falado a semana atrasada aqui e quando deres fizeres alguma boa ação e faça com que uma mão não saiba o que a outra fez né e as mãos estão tão próximas e parece tão estranho novamente Jesus com as suas expressões fortes tem entender como é que uma mão de alguém Faz uma coisa não sabe norment elas vão fazer juntas quer dizer o seguinte faz e não propaga porque quem faz e propaga o que que ele quer reconhecimento das pessoas e se ele quiser o reconhecimento e propagar ele

a não sabe norment elas vão fazer juntas quer dizer o seguinte faz e não propaga porque quem faz e propaga o que que ele quer reconhecimento das pessoas e se ele quiser o reconhecimento e propagar ele vai ter pode até ter ter muita gente que faz isso aí tem reconhecimento nota no jornal na revista na Ema Fulano é bom Fulano é Generoso fulano é filantropo é caridoso é não sei o qu não teve um reconhecimento mas agora eu pergunto e ele se ele tivesse certeza isso que diz o evangelho que o que ele fez não fosse serviço por ninguém ele faria se a resposta for não se a resposta for não significa que ele não sente prazer naquilo que faz significa que ele só quer um reconhecimento por aquilo que ele faz agora se a pessoa fizer o bem e tiver a certeza que não vai ser reconhecido o seu bem que não vai ser convidado para um novo jantar que não vai ser reconhecido como bom que ele está fazendo e ainda assim ele fizer é porque ele não tá preocupado com o resultado Ele está preocupado com a ação dele naquele momento o que ele quer fazer já D prazer para ele agora não é o reconhecimento que vai dar prazer é ele sentir bem por ter feito imaginemos nós fosse dar a nós algum tipo de ajuda apenas na certeza de reconhecimento a gente estava liquidado ou não Deus se fosse fazer alguma coisa de bom para nós apenas pelo móvel pelo pela expectativa de gratidão ou de reconhecimento ele não faria mas não é assim que as coisas funcionam Deus é o que ele é sequer sabemos o que ele é mas na sua essência ele é o que ele é e sendo o que ele é a gente conhece alguns atributos dessa sua condição de ser que é o amor a bondade né a perfeição a onipotência onipresença onisciência e tantos outros atributos que a gente define que são muito impróprios e pequenos para defini-lo mas ele é o que ele é Jesus é o que é independente de quem seja o destinatário do que ele está fazendo de de reconhecimento de gratidão Isso não interessa Isso é o que menos importa a atitude minha eu sou o dono dela a atitude de quem recebe o que

nte de quem seja o destinatário do que ele está fazendo de de reconhecimento de gratidão Isso não interessa Isso é o que menos importa a atitude minha eu sou o dono dela a atitude de quem recebe o que eventualmente eu faça não me diz respeito eu não tenho e poder sobre isso eu não tenho capacidade autoridade condição de fazer e de sentir pelo outro o que eu estou fazendo e muitas vezes meus irmãos a gente sofre por isso a nossa vida é infeliz é triste por isso porque a gente fica querendo que os outros sejam aquilo que eu quero que eu imagino que eu idealizo que ela deve ser E aí eu perco completamente a capacidade do conhecimento e da razão e insisto em coisas que não fazem o menor sentido e a minha vida então fica totalmente desarticulada porque eu não vejo o reconhecimento não fico feliz e vira um círculo vicioso que vai me consumindo me destruindo e eu me vou ficando enfermo desequilibrado e tá aí a realidade que a gente vive é um pouco ou grande parte fruto disso dessa falta de compreensão de si mesmo dessa Auto desse autoconhecimento de fazer as coisas por sentirse bem e não para que os outros vejam e não para que os outros retribuam e não se frustrar nunca quando não houver reconhecimento é natural Aliás nem é ver que teve reconhecimento e nem ver que não teve é não perceber isso isso é indiferente isso é indiferente o que nós podemos fazer é aquilo que está em nós realizar então parece eh que Jesus de fato nos deu mais um ensinamento que vai além da aparência todos os ensinamentos de Jesus transcendem a aparência de suas palavras ele quis dizer que a generosidade deve ser algo a ser cultivado em nós sem nenhuma expectativa de retribuição sem nenhuma esperança de retribuição se ela vier bom para quem reconheceu porque revela nobreza de caráter dele que reconheceu se ela não vier também é algo a ser resolvido por ele não vai aumentar o meu mérito e nem diminuir o meu mérito o reconhecimento do outro enquanto eu fizer para que o outro reconheça eu estou fazendo muito mais

vier também é algo a ser resolvido por ele não vai aumentar o meu mérito e nem diminuir o meu mérito o reconhecimento do outro enquanto eu fizer para que o outro reconheça eu estou fazendo muito mais para que a minha vaidade se eleve do que propriamente por sentir prazer ter aprendido verdadeiramente o sentido do que é fazer o bem sem nenhum tipo de expectativa ou de uma esperança de reconhecimento são muitas as possibilidades interpretação dessa passagem Essa é apenas uma delas é apenas uma delas aada dia que a gente se debruça sobre o evangelho nós encontramos uma interpretação nova uma palavra nova algo que nos com que nos toca que nos desperta para refletirmos sobre o verdadeiro sentido da vida que vivemos nesse mundo que Jesus nos ampare nos proteja hoje e sempre

Vídeos relacionados