Não Vim Trazer A Paz, Mas A Divisão - Heber C. Oliveira - 11/04/2016

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus prezados irmãos irmãs comp Espírita Que a paz do Senhor Jesus continue nos envolvendo a todos nesta noite e que nós tenhamos a condição de refletir um pouco a respeito de mais essa passagem do Evangelho Segundo o Espiritismo Nós já estamos quase concluindo né a leitura desse evangelho para começar de novo que é sempre um recomeçar constante faz parte do nosso Progresso a leitura incessante das obras ainda que repetidamente principalmente o evangelho que não é um livro de ler uma vez é um livro de ler sempre é um livro de cabeceira nós devemos recorrer a ele sempre para que Ele nos Oriente nos ensine e nesse capítulo 23 eh que tem um título bastante curioso estranha moral é que ao codificar o espiritismo ele organizou o evangelho em capítulos e cada capítulo é tem um título muitos deles das bem-aventuranças que Jesus pregou e ensinou e aqui ele próprio Kardec fez uma valoração do que representa algumas falas de Jesus e para não ser eh diferente ele já nomeou esse capítulo que foi inaugurado é há duas semanas atrás com o título estranha moral estranha moral moral é uma regra de Conduta moral é um ensinamento objetivo que nos ensina como comportar diante das pessoas não é nós precisamos da moral Para vivermos em sociedade Kant chegou a afirmar que moral é um amor prático Kant é um filósofo que afirmou isso moral é o amor prático é uma forma de você conviver respeitar as pessoas e conviver com elas já que nós não temos outra maneira né de convivermos em sociedade senão respeitando o nosso semelhante nas diferenças nas opiniões então aí Kardec adjetiva essa moral com estranha moral Por que estranha moral os títulos das lições que estão dentro desse Capítulo 23 já nos explicam porque Kardec chegou a essa conclusão de nominar o capítulo de estranha moral porque a primeira lição salvo engan a Márcia falou sobre ela é quem não odeia seu pai e sua mãe é uma frase uma palavra de Jesus né um ensinamento que a pessoa que não odiasse

pítulo de estranha moral porque a primeira lição salvo engan a Márcia falou sobre ela é quem não odeia seu pai e sua mãe é uma frase uma palavra de Jesus né um ensinamento que a pessoa que não odiasse a seu pai ou a sua mãe não seria Digno dele não odiasse ou que amasse a seu pai ou a sua mãe mais do que a ele não seria Digno dele não vamos entrar nessa compreensão porque já foi objeto de explanação aqui há duas semanas TRS semanas atrás Mas é estranho né você ouvir Jesus falar isso que o filho deve odiar o pai e a mãe para segui-lo ou que a mãe deve odiar o filho ou que quem ama mais a um pai a uma mãe ou a um filho do que a ele próprio não é digno dele a m explicou bem sobre isso mas é estranho não é ou não é estranho estranho causa estranheza a gente fica meio que chocado de aceitar que Jesus tenha feito uma afirmação dessa depois abandonar pai mãe e filhos na sequência a segunda lição na mesma linha que também nos coloca refletindo o Que Jesus quis dizer com isso mas de cara né É estranho daí confirmando o título desse Capítulo 23 estranha moral na última segunda-feira para os que vieram aqui o Dr cildo falou sobre a lição terceira desse capítulo deixai que os mortos enterrem seus mortos quando Jesus faz um convite a um jovem para que possa segui-lo ele fala deixa que eu vou enterrar meu pai primeiro e Jesus Então faz essa assertiva essa afirmação deixai aos mortos cuidar de enterrar seus mortos Como que advertindo o jovem de que ele não deveria se vpar com isso E aí a gente se pergunta mas não é um ato de respeito de consideração de amor dar aos despojos de um pai a última morada sepultar o corpo de um pai para não dizer de qualquer pessoa de um desconhecido de um indigente é claro mas Jesus o adverte dizendo Deixe os mortos o cuidado de enterrar seus mortos estranho também mais uma lição que parece justificar plenamente o título desse Capítulo 23 estranha moral e hoje já na última e quarta e última lição desse Capítulo o título não é menos desafiador e eu não vim trazer a paz mas a divisão

arece justificar plenamente o título desse Capítulo 23 estranha moral e hoje já na última e quarta e última lição desse Capítulo o título não é menos desafiador e eu não vim trazer a paz mas a divisão essa é uma afirmativa textual literal de Jesus e foi lido aqui e diz Jesus repetido por Mateus no capítulo 10 Versículos 34 35 e 36 não penseis que vim trazer a paz à terra não vim trazer a paz mas a espada Pois vim para separar o homem do pai a filha da mãe a nora da sogra e os homens terão como inimigos os próprios familiares expressão literal de Jesus repetida por Mateus e logo adiante também por Lucas Ora que coisa esquisita né Jesus dizendo eu não vim trazer a paz todo mundo esperando que Jesus seja o cordeiro da Paz o missionário da Paz e ele afirma em contrário não eu não vim trazer a paz mas a divisão então meus irmãos não há dúvida nenhuma de que essas quatro lições são todas desafiadoras da lógica sistemática do que Jesus ensinou nós quando vamos estudar uma personalidade da História nós compreendemos essa personalidade pelo seu perfil pela sua conduta média é claro que ao longo da vida as pessoas podem oscilar em comportamentos em atitudes Nós não somos lineares iguais o tempo todo mas nós temos assim como que uma identificação de de personalidade mais ou menos nós temos um perfil psicológico desenhado de maneira que salvo oscilações de humor momentânea ou até alguma patologia nós temos um comportamento mais ou menos similar na nossa vida e que nos identifica nós identificamos muit das vezes uma obra né é pelos traços da obra a gente identifica o artista quem é o pintor desse quadro né Quem é o autor desse livro porque nós identificamos ali traços da sua personalidade da sua conduta e quando Nós aprendemos a admirar o mestre Jesus nós temos presente alguns valores que ele necessariamente tem eu digo que nós não temos a plenitude de compreender Jesus porque seria muito atrevimento nosso querer compreender Jesus mas nós entendemos Jesus Para Não Dizer deus que tá mais

le necessariamente tem eu digo que nós não temos a plenitude de compreender Jesus porque seria muito atrevimento nosso querer compreender Jesus mas nós entendemos Jesus Para Não Dizer deus que tá mais distante ainda mas nós compreendemos Jesus eh identificando virtudes que ele não poderia deixar de ter compreender as virtudes que ele tem não tem como por quê Porque para que eu identifique algo em alguém eu tenho que conhecer isso eu tenho que ter em mim um ponto de referência como é que eu vou identificar algo que eu não conheço então o máximo que eu consigo identificar são coisas que eu conheço pelo menos em conceito Então eu tenho conceitos do que é Amor do que é bondade do que é ternura do que é compaixão então tendo esses conceitos não significa que eu tenha esses sentimentos plenamente desenvolvidos em mim certamente que não os tenho mas eu tenho Teoricamente um conceito sobre isso uma ideia do que é e compreendendo isso eu não posso imaginar J sem isso vocês estão entendendo o que eu tô falando agora eu não posso compreender com isso assim eu compreendo a natureza de Jesus não não tem como como que eu vou compreender a natureza de um espírito puro se eu não sou um espírito puro Como que o finito vai compreender o infinito como que o limitado vai compreender o ilimitado é simplesmente uma questão de impossibilidade não é a questão de poder ou não poder não isso não está nesse plano está num plano de compreensão de essência nós não temos essa condição mas como eu disse a gente compreende virtudes E essas virtudes eu procuro identificar em pessoas humanas eu identifico essas virtudes que eu falei em pessoas humanas Então se algumas pessoas aqui humanas do meu cotidiano tem essas virtudes de bondade de amor de compaixão e tal é claro que Jesus que tá muito acima tem as mesmas virtudes num grau muito mais elevado e tem outras então com isso eu entendo um pouco sobre a natureza espiritual a essência de Jesus então quando eu entendo minimamente Jesus e eu ouço um Apóstolo

mas virtudes num grau muito mais elevado e tem outras então com isso eu entendo um pouco sobre a natureza espiritual a essência de Jesus então quando eu entendo minimamente Jesus e eu ouço um Apóstolo reproduzir o que ouviu de Jesus porque Jesus mesmo escreveu nada Nós não sabemos nada sobre Jesus que ele próprio tenha escrito já que ele não escreveu absolutamente nada muitos escreveram sobre ele e a igreja a seu critério elegeu quatro para fazer os Evangelhos do novo testamento Lucas Mateus Marcos e João tem muita muito mais evangelho aí mas a igreja opção dela opão política religiosa da igreja escolheu quatro e desses quatro dois narram tá aqui Marcos e Lucas e Jesus falando eu não vim trazer a paz já pensou Jesus aqui diante de nós né tá aqui uma imagem do Cristo e a Gente esperando que ele fale tanto de paz fal assim ó Quer saber de uma coisa vou falar uma coisa eu não vim trazer a paz não não mas tá danado aí Jesus não veio trazer a paz veio trazer a divisão e ele fala aqui tá dito por Lucas né que a nora vai est contra a sogra isso aí a gente vê todo dia né então Jesus já Tá confirmando o que ele falou sogra contra nora não tem nada uma coisa a ver com a outra não e de um exemplo se nora não se combina com sogra vice Vera é problema de cada uma delas né se compreender se respeitar aceitar o limite cada uma duas mulheres que amam o mesmo homem não entendem muito bem não se dão bem isso é tema para outra palestra mas sogras e noras vivam bem isso é muito importante porém Jesus quis dá um exemplo ó pessoas próximas amigos irmãos não vão se compreender por quê Porque elas vão divergir em razão do que eu estou falando bom ou a gente risca por completo essa frase e diz assim Jesus não falou isso seria um absurdo ou nós poderemos como Kardec fez aqui porque o texto evangélico foi comentado por Kardec ele gastou aqui duas páginas e meias do evangelho para ele e Kardec comentar não tem assinatura de nenhum espírito então foi ele que comentou e ele chegou à conclusão depois a gente

mentado por Kardec ele gastou aqui duas páginas e meias do evangelho para ele e Kardec comentar não tem assinatura de nenhum espírito então foi ele que comentou e ele chegou à conclusão depois a gente não lê tudo porque é um pouco longo mas conclamo aos irmãos que chegando em casa Leiam inteiramente essa lição do Capítulo 23 A qu e última lição que Kardec então ele faz uma explanação bastante segura e técnica mostrando que de fato Jesus falou mas saindo da interpretação literal que seria que ela falou e é isso aí pronto e acabou hum ele procurou ver o verdadeiro sentido das palavras de Jesus O Que Jesus quis dizer quando disse eu não vim trazer a paz mas a divisão ou numa outra tradução trazer a espada que tem um mesmo significado meus irmãos sempre que nós falamos a respeito da figura de Jesus nós temos que entender que Jesus ele representou um paradigma um modelo de transformação Jesus nada mais fez do que viver um modelo de transformação então Jesus não foi aquela personagem assim comum como a maioria de nós que vive a vidinha de todo dia de sempre nós somos mais ou menos iguais ao que éramos talvez há 2 3000 anos atrás mudamos muito assim Jesus não Jesus é um espírito puro governador da terra então quando ele chega no meio de uma multidão ignorante como a nossa ele não tinha como simplesmente cumprir aquela vidinha comum de justificar as coisas como elas são porque devem ser assim não é aquela visão acomodada ah deixa do jeito que tá para ver como é que fica entendeu não Jesus ele estava o tempo todo instigando as pessoas a refletir a respeito da vida sobre vários assuntos já notaram o quanto Jesus instigava as pessoas a refletir sobre o que elas estavam vivendo sobre as questões que eram apresentadas para ele ele não dava respostas ele fazia as pessoas pensar o tempo todo quem é meu próximo alguém Pergunta para ele ele vai conta uma história a parábola do bom samaritano ele podia fal Ah o seu próximo é todo mundo é aquela pessoa que eu vivo com você não a pessoa vai

do quem é meu próximo alguém Pergunta para ele ele vai conta uma história a parábola do bom samaritano ele podia fal Ah o seu próximo é todo mundo é aquela pessoa que eu vivo com você não a pessoa vai esquece falou assim quem é o seu próximo vou te contar uma história eí conta a história do bom samaritano e um homem é atacado por ladrões três pessoas passam por ali um sacerdote uma pessoa ligada às crenças da época e um desprezado Samaritano quem ajuda o Samaritano Jesus era terrível né Ele colocava o pior para ser o melhor de propósito ele podia se ele fosse assim uma pessoa comum ah deixa do jeito que tá ele colocava O sacerdote para acudir aquela pessoa não é verdade não a gente não espera normalmente no nosso rótulo quem é que mais ajuda as pessoas ah são as religiosas né o religioso é bom quem não é religioso não é bom que que ele fez ele coloca o Samaritano para ajudar o único que ajuda é o Samaritano o pior perante a sociedade deles é o que ajuda que que ele fez ali naquele momento ele deu um choque de realidade nas pessoas ó o mundo não é igual vocês estão pensando não o mundo é muito diferente eu vou colocar uma pessoa ruim aqui para fazer o bem ou seja o bem Não Tem Fronteiras ele nos fez pensar sobre isso quando ele fez isso quando ele impede que a mulher seja apedrejada ele impede proibindo as pessoas de apedrejar a mulher não ele não fala nada não apedreja não ele não fala isso ele apenas pergunta né Por que que eles estavam ali fazendo aquilo Ah porque ela foi apanhada de adultério duas opções a pedre ou não a pedre nenhuma delas ele escolheu porque se ele manda ele estava autorizando a violência se ele fala não ele estava desprezando as tradições daquele povo que há séculos faziam isso fazem até hoje mulher adúltera é pedrejada em muitos países do mundo até hoje não é então ele não entra nessa que que ele falou quem não tem pecado atira primeira pedra ele proibiu não autorizou não perguntou e com isso fez as pessoas pensarem de novo ele desafia as pessoas

oje não é então ele não entra nessa que que ele falou quem não tem pecado atira primeira pedra ele proibiu não autorizou não perguntou e com isso fez as pessoas pensarem de novo ele desafia as pessoas a pensar então com esses dois exemplos meus irmãos eu acho que nós temos aer cza de que Jesus foi um espírito que o tempo que esteve conosco nos instigou a pensar agora pensar parece algo simples mas não é tão simples assim pensamento é algo que incomoda muito principalmente aqueles que não querem o nosso Progresso o nosso desenvolvimento e aí eu posso rotular em espírito obsessor euci no espiritismo ouvindo isso Ó você não foi no centro aquele dia porque o espírito obsessor não deixou deixa o obsessor um pouco em paz também né não é assim não você não foi que você não quis não é assim jogar tudo nas costas do obsessor não é muito fácil fazer isso né você não foi porque não quis um direito seu agora se algum obsessor Achou bom ou ruim direito dele certamente que achou bom mas não te impediu de ir Então na verdade nós vivemos uma vida de escolha agora quando Jesus veio e ensinou tantas verdades ele ensinou de forma muito clara os irmãos acham que a maioria das pessoas que ouviu Jesus ouviu de bom grado ou torceu o nariz porque ele tava falando naquele primeiro momento mas não torceu pouco não torceu muito o nariz não aceitavam de forma nenhuma porque o que ele falava era algo para dividir dividir o qu ASO P que se contentavam com a vida mediocre que levavam de não enxergar nada além do próprio nariz daquelas outras que poderiam se interessar em compreender uma mensagem nova e com ela querer criar um mundo novo talvez e naquele momento meus irmãos querendo ou não se criou ali uma divisão é natural Jesus sabia disso Sem contar que ele sabia também que séculos depois a sua palavra permitiria o surgimento de uma religião que de aparência de que que em relação a si ao seu nome só teria aparência e que faria mais divisão ainda guerras flacidas guerras absurdas e tudo mais deixa de lado isso aí não é objeto

uma religião que de aparência de que que em relação a si ao seu nome só teria aparência e que faria mais divisão ainda guerras flacidas guerras absurdas e tudo mais deixa de lado isso aí não é objeto da nossa preleção na noite hoje mas o fato é que Jesus sabia que quando ele lançasse a palavra ele criaria dissidência nós temos um exemplo muito claro em Paulo de taro quem já leu o livro Paulo vai perceber claramente a confirmação do que Jesus disse nessa passagem não vim trazer a paz mas a divisão ora quando Saulo ainda não convertido a Paulo estava indo para Damasco exatamente para prender Ananias um discípulo do novo cristianismo que nem tinha esse nome de cristianismo mas das ideias do Cristo e tudo mais ele tem um encontro com Jesus no deserto e ele então ele escuta uma voz vê um um clarão muito forte e agora fica imag um clarão no meio do deserto tem que ser forte né mas Emmanuel narra assim porque o deserto já é claro por natureza né o sol apino e ainda assim ele viu um clarão e escutou uma voz Saulo Saulo Por que me persegues é a voz que Saulo ouve ele estava indo para Damasco missão de prender interrogar e certamente determinar a morte de Ananias pois bem naquele momento ali ele é transformado por aquela palavra é tocado se não transformado mas tocado Como não ser tocado né uma voz clamando no deserto fazendo perguntas ele identifica depois que essa voz era daquele que ele perseguia perseguindo pessoas que acreditavam nele que era Jesus e quando ele é revelado para essa nova verdade lá na cidade para onde ele ia pelo próprio mártir que ele pretendia fazer que era Ananias que Restitui a visão para ele a primeira vontade de Saulo agora Paulo de Tarso era sair dali pregando abertamente tudo que ele conhecia ou que ele aprendeu naquele momento ler do engano né ele achou que aquela palavra ia trazer a paz trouxe trouxe paz para ele não trouxe essa paz Jesus falou eu vos dou a minha paz não a paz que o mundo vol ladar quer dizer uma paz diferente uma Paz de Consciência porque essa paz

ra ia trazer a paz trouxe trouxe paz para ele não trouxe essa paz Jesus falou eu vos dou a minha paz não a paz que o mundo vol ladar quer dizer uma paz diferente uma Paz de Consciência porque essa paz assim a minha vida tá tranquilinha Jesus não teve essa paz por quê ele foi crucificado por pregar o que ele pregou entendam o sentido da palavra paz essa paz de passividade né ficar ali ó quieto ele poderia escolher isso não escolheu Saulo de Tarso voltemos a ele foi a mesma coisa ele pensou que ele poderia com aquela verdade tão bonita que ele entendeu contaminar as pessoas no sentido Positivo né contagiar todo mundo e todo mundo acreditar no que ele já estava acreditando quem vai ler o livro vai ver que ele saiu fugido de Damasco para não ser morto e as pessoas falaram tá louco tá louco o camarada agora tá pregando uma coisa totalmente contrária ao que ele aprendeu ele era um doutor da Lei um homem que cultuava as tradições e leis do seu povo achou que porque ele estava transformado e pelo título dele né Saulo de Tao ó Isso aí é importante o tá vamos ouvir a princípio foi assim quiseram ouvir quando ouvir F tá louco pá para para para teve que sair fugindo de Damasco para não ser morto lá dentro e aí foi pregar no deserto T Vamos ler o livro para Recordar né quem já leu quem não leu Leia e veja que livro maravilhoso realmente com tanto ensinamento que é Paulo e Estevão ou seja o conhecimento da palavra trouxe para Saulo que depois transforma em Paulo paz ou divisão trouxe divisão divisão entre o homem velho e o homem novo entre ideias velhas e ideias novas é isso Que Jesus quis dizer quando Sócrates pregou para os jovens e foi acusado de estar corrompendo a juventude foi julgado e condenado à morte por trazer uma ideia nova uma mentalidade nova foi condenado a tomar veneno siuta tomou veneno morreu por uma ideia essa ideia trouxe paz ou divisão essa ideia trouxe divisão dividindo os homens que pensam dos homens que não pensam das pessoas que querem ir além das pessoas que se

tomou veneno morreu por uma ideia essa ideia trouxe paz ou divisão essa ideia trouxe divisão dividindo os homens que pensam dos homens que não pensam das pessoas que querem ir além das pessoas que se conformam com a condição atual tá bom tá bom deixa do jeito que tá vamos mexer não mexe não Tá quietinho deixa eu aqui isso é típico de espíritos atrasados com nós de um modo geral não é verdade quando os cientistas ousaram desafiar a igreja e dizer olha Jordan brunic Olá o Copérnico Gal o Galilei essa turma toda aí a terra não é é o centro do universo não nem o sol é aliás o universo nem tem centro Aliás a terra não Gir não é o sol que gira em torno da Terra nãoé o contrário trouxe uma verdade tão verdadeira quanto que Jesus ensinou e eu pergunto Ele trouxe paz ou eles cientistas trouxeram paz ou divisão divisão condenados a fogueira alguns Queimados outros renunciaram a ideia de boca mas não de alma para escapar da fogueira não trouxeram a paz porque meus irmãos a verdade incomoda qualquer verdade incomoda a gente não gosta muito de conviver com a verdade e não tem outro caminho Jesus foi muito claro ao dizer Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará então só a verdade liberta só o conhecimento transforma o homem mas o conhecimento traz no sentido que nós estamos tentando não sei se estou conseguindo transmitir do Que Jesus quis dizer porque a verdade nos instiga a mudança a transformação E aí as pessoas que não querem aquela mudança vão se opor a nós senão fisicamente mas mentalmente nossos adversários E aí não tem barreira E aí eu vou encontrar adversário dentro de casa e talvez aí se entenda o sentido da palavra odiar que a mácia falou muito bem que amar não significa necessariamente detestar querer mal é significa no sentido mais abrandado né é gostar menos Talvez mas não sentir desejar o mal então se eu tenho uma ideia de renovação inspirada em Jesus Jes e um parente não quer que eu pensa daquela forma eu tenho que respeitar o pensamento do parente mas não tenho que

o sentir desejar o mal então se eu tenho uma ideia de renovação inspirada em Jesus Jes e um parente não quer que eu pensa daquela forma eu tenho que respeitar o pensamento do parente mas não tenho que segui-lo não sou obrigado a seguir o pai porque ele pensa diferente de mim e não significa que eu vá desrespeitá-lo que eu vá tripudiar sobre as suas ideias e talvez ah P você estudou pouco eu tenho mais instrução que você você não sabe o que você tá falando isso é desrespeito Aliás o mundo padece de uma falta de respeito né de de hierarquia de disciplina muito grande Estamos vendo o preço aí que estamos pagando muito alto Então respeite o pai respeite a mãe respeite o tio respeite o amigo mas se reserve o direito de pensar diferente só isso não espera que ah não para não dar problema vamos ficar todo mundo igualzinho aqui Vamos abraçar M ficar quietinho aqui esperando o tempo passar Será mesmo que o tempo vai passar e vai nos trazer coisas boas então a humanidade nós meus irmãos de modo geral a gente vive assim meio que fazendo assim volume digamos assim na terra né Mais ou menos igual Agora de vez em quando surg um ou outro que pensa mais do que todo mundo como Jesus e dá uma sacudida e as pessoas levam tempo para entender que aquilo era uma verdade que aquilo vai fazer o progresso da humanidade os cientistas os filósofos os pensadores todos eles ao seu tempo trouxeram divisão trouxeram espada não a espada para cortar cabeças a espada para derramar sangue mas a espada para representar uma batalha A Batalha Contra o erro a batalha contra a ignorância A Batalha Contra o atraso é esse sentido da espada da batalha e nós temos que empunhar essa espada essa espada da altivez da Coragem do bom ânimo do respeito a diferença de pensamento mas sempre com bom ânimo aliás Essa é é uma premissa do próprio espiritismo o Espírita é conclamado a sempre estar em transformação em mudança da frase lapidar de Kardec conhece o Espírita pela sua transformação moral né pelo esforço que ela empregue em domar suas má tendências

Espírita é conclamado a sempre estar em transformação em mudança da frase lapidar de Kardec conhece o Espírita pela sua transformação moral né pelo esforço que ela empregue em domar suas má tendências e que eu atrevidamente prefiro encarar de outra forma conheço a verdadeiro Espírita pelo esforço que emprega em domar suas más tendências e como consequência disso pela sua transformação moral eu acho que é questão de semântica Apenas quando eu mudo as minhas tendências eu estou me transformando agora eu vou me transformar para mudar mas eu já transformei agora é uma batalha diária todo dia reconheço um erro em mim tento mudar reconheço um outro erro em mim não é não é difícil achar erro na gente né Isso é fácil a gente acha toda hora é só procurar nem procurar muito você dar uma olhadinha acha o tempo todo muda naquele ponto muda naquele ponto muda vai mudando vai mudando naturalmente daí um ano com tanta mudança você vai ver que moralmente n no geral você já uma pessoa melhor isso é o progresso e talvez quando a gente resolve mudar alguma coisa na gente vai ter pessoas que estão ao nosso lado que se davam tão bem com a gente aí quando você muda fal assim você tá chato hein ei ah nem quero andar com você mais não nossa conversa não não tem seguimento Não sou melhor do que ele não é nada disso em qualquer área que você for pensar eu gostava de falar mal dos outros né aí tinha uma turminha que gente reunia para falar mal aí um dia eu falei ass que não tá certo você é desleal demais falar mal de alguém Ele nem tá aqui para se defender você tá ferindo até o princípio do contraditório nem a chance de defender a pessoa não tem aí um dia você se toca disso e para aí chega aquele amigo aquela amiga ih fulando não sei o que e tal aí você vai meio que saindo quando ela percebe que você não tá mais afim mas tá enjoado hein tá chato hein tá pura hein Tá purinho hein fala mal de ninguém mais tal você tá entendendo quer dizer a gente criou uma divisão ali querendo ou não agora para não ficar mal com um

mas tá enjoado hein tá chato hein tá pura hein Tá purinho hein fala mal de ninguém mais tal você tá entendendo quer dizer a gente criou uma divisão ali querendo ou não agora para não ficar mal com um amigo que como eu gosta de falar mal das pessoas eu tô querendo sair ele quer continuar eu vou só em respeito amizade continuar falando mal só para continuar amigo dele isso é justo é correto não isso é a divisão da qual Jesus fala tão claramente nessa lição para nós meus irmãos que Jesus nos ampare nos prote ilumine hoje sempre n