A Infelicidade Real - Heber C. Oliveira - 13/02/2017

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus Prados irmãos e irmãs com Espírita Que a paz do Senhor continue desenvolvendo a todos nesta noite em que estamos nós aqui ainda falando a respeito do Capítulo 5 do evangelho e antes também saudando os internautas que acompanham agora através de uma página aqui do grupo espírita Mensageiro da luz então canal vivo dentro da página do gml que é grupo espírita mensageiros da luz tá no YouTube e no Facebook não é isso márci ao vivo agora uma página online dentro do canal dentro do Facebook Vamos divulgar para que as pessoas possam acompanhar quando não puder vir ao centro e tem a oportunidade depois também de assistir quantas vezes quiser para as vezes reforçar às vezes uma parte que achou interessante de qualquer das palestras é acessando no YouTube aí você põe na barra de endereço lá G ml que é as iniciais do centro grupo espírita Mensageiro da luz e aí tem lá todas as palestras desde 2012 teve o intervalo depois mas depois de 2015 para cá são já 2 anos já quase três de palestras né todo ano 2015 16 agora entr an 17 então muito interessante que a gente tem uma oportunidade de estar eh consolidando às vezes alguns conceitos que a gente adquire nesses Breves instantes de uma palestra então saudando a todos e também aqueles que nos acompanham pela internet muito bem nós continuamos aqui no capítulo 5to do Evangelho Segundo o Espiritismo esse capítulo é grande eu falei da primeira vez que eu falei sobre ele aqui no mês ainda de dezembro a já tava falando sobre ele que exatamente ele é grande porque tem muita coisa para falar dele porque o título é bem-aventurados Aflitos e todos nós meus irmãos de uma forma de outra somos seres Aflitos falávamos inicialmente que quando Jesus meteu a recompensa ou a bem-aventurança para os aflitos ele não se referiu aos desesperados que o desesperado é o que não espera no sentido de ter esperança não faria o menor sentido né alguém que não tem esperança porque esperar pode ter

a para os aflitos ele não se referiu aos desesperados que o desesperado é o que não espera no sentido de ter esperança não faria o menor sentido né alguém que não tem esperança porque esperar pode ter dois sentidos esperar de ficar esperando e esperar de esperançar de ter esperança o sentido é da Esperança então não faria sentido alguém ser bem-aventurado porque não tem esperança pelo contrário quando a gente perde a esperança coisa que a gente não tem é boa né Ventura a gente tem uma má Ventura a gente tem um sofrimento uma coisa ruim para nós mas Jesus quando se refere dizendo a nós bem-aventurados Aflitos ele estava querendo dizer aqueles que por alguma razão estão tendo que passar por um momento difícil porque ele identifica nesse momento difícil uma oportunidade de Redenção espiritual É nesse sentido que nós temos que entender e essa lição aqui das muitas que nós temos aqui recentemente foi falado aqui sobre perda de pessoas amadas mortes prematuras foi até a m que falou e aqui agora a lição é a infelicidade real que isso aqui tá meio que eufemisticamente traduzido algumas traduções do Evangelho as mais antigas né falam aqui sobre desgraça real a palavra é essa a desgraça real eh essa tradução aqui já deu uma maneirada talvez pelo impacto da palavra desgraça e na na nossa mas primeiro nós temos que desmistificar isso né A gente cresceu às vezes com alguns tabus Eu quando era criança se falasse a palavra desgraça né as mães os pais hoje não batem nos filhos mais né a lei nem nem permite Mas na minha época a gente ainda apanhava um pouquinho e se falasse essa palavra desgraça aí a mão na boca né com facilidade às vezes os pais até falavam não fal essa palavra né era como se fosse uma palavra assim amaldiçoada mesmo é uma palavra assim muito pesada mas não é pela palavra em si é porque talvez assim as pessoas se recorriam a essa palavra em último caso quando alguém chegava a falar essa palavra é porque tava tão irritado né tão irritado tão contrariado que a gente

avra em si é porque talvez assim as pessoas se recorriam a essa palavra em último caso quando alguém chegava a falar essa palavra é porque tava tão irritado né tão irritado tão contrariado que a gente sabe que na palavra em si não não pode só por ela mesma ter essa carga positiva ou negativa mas é a maneira pela qual nós pronunciamos uma palavra sim uma palavra pode pode erguer uma palavra pode né enterrar alguém com o peso com a acidez com aquele sentimento ruim mas a palavra em si digamos assim ela é neutra mas como a gente cresceu com essa ideia de que a palavra só por ela mesmo já é uma coisa ruim a gente aboliu e chegou até na tradução aqui do do Evangelho trocaram alguns Evangelhos vão achar lá a desgraça real agora que já tá a infelicidade real mas o sentido é o mesmo a desgraça é uma coisa sem graça né o prefixo des é sem sem graça é uma coisa ruim a graça no sentido da elevação a graça no sentido do bom sentimento então algo considerado como infelicidade ou desgraça é algo que nos faz tristes que nos faz sofrer e o que mais nós temos no mundo de provas e de expiações são situações que podem nos fazer sofrer mas aqui essa lição ela tem o título a desgraça com adjetivo real real no sentido de verdadeiro autêntico o espírito que ditou essa mensagem essa mensagem é daquelas que não foi Kardec que assinou ela é assinada aqui por eh delfine de Jardan Paris 1861 eu fui pesquisar a respeito desse espírito e hoje é fácil pesquisar qualquer um pesquisa é só não ter preguiça e ir no Google aí tem muita coisa lá que não é verdade mas você confirma mais umas duas três Fontes se bater é razoável a informação que eu obtive ali se é que alguém não tenha outra fonte histórica melhor é que ela foi contemporânea de al Allan Kardec ela nasceu inclusive no mesmo ano que Allan Kardec foi 1804 ela é do dia 26 de janeiro de 1804 e ela desencarnou no dia 29 de junho de 18 Então ela desencarnou com 51 anos e meio quase ela foi casada né com um homem importante da França na época ele era

i 1804 ela é do dia 26 de janeiro de 1804 e ela desencarnou no dia 29 de junho de 18 Então ela desencarnou com 51 anos e meio quase ela foi casada né com um homem importante da França na época ele era político e jornalista Emily ou em em de Gerard passou a ser conhecida a partir do casamento como a senhora Emily Gerard Exatamente porque era comum nessa época as mulheres né não tinham tanta assim identidade própria quando casavam então elas assumiam o nome do marido a senora girard que é o mesmo espírito que assina aqui e ela foi uma das precursoras do Espiritismo ela presenciou e desenvolveu atividades conhecidas como as mesas girantes que foi quem levou Kardec para estudar o fenômeno que se desenvolvia ali e que depois chegamos até onde estamos aqui agora estudando o espiritismo então é uma pessoa uma personalidade da época contemporânea de Kardec importante e que logo após o seu desencarne né ela faleceu então em 1855 essa mensagem é de 1861 6 anos depois do seu desencarne ela já estava atuando ela atuou antes de desencarnar com as mesas girantes na codificação da doutrina e depois de desencarnada mandando mensagem aqui das que foi aproveitada por Kardec nesse capítulo 5 falando sobre isso sobre esse título a desgraça real ou a infelicidade real o que que esse espírito então quis trazer para nós primeiro que ela teve a oportunidade de falar a respeito de uma coisa muito próxima de uma teoria que ela tinha e de uma vivência que ela teve logo depois que foi falar da vida espiritual e se identificar no mundo espiritual como um espírito isso é muito importante você ter essa condição de de entender que você encarnou rapidamente isso poupa muito sofrimento isso poupa muita angústia nas obras básicas de Kardec a gente encontra mé uma passagem de um daqueles trabalhadores da sociedade Espírita de Paris que tinha feito uma combinação que assim que ele desencarnar ele gostaria de ser invocado durante o velório dele se eu tiver errado a mcia me corrige eu acho que é isso mesmo é né sanson né membro da sociedade

feito uma combinação que assim que ele desencarnar ele gostaria de ser invocado durante o velório dele se eu tiver errado a mcia me corrige eu acho que é isso mesmo é né sanson né membro da sociedade espí de Paris e isso aconteceu eu não sei se é no do Livro dos Médiuns que tem essa passagem muito tempo que eu li Não me recordo Qual das obras básicas se a mácia lembrar fala aí que eu passo para vocês eu acho que é no Livro dos Médiuns acho relata isso também mas eu acho que tem que eu não li essa revista e nas obras base sal me engan no Livro dos Médiuns também tem e o Espírito foi invocado ali mesmo durante praticamente o velório dele e ele manifestou e já contando que a indiferença entre aspas não desprezo que o corpo produzia em relação a ele já se entendia como um espírito desencarnado e que não sofria sequer com a presença do corpo no próprio velório pelo contrário rendia gratidão aquele corpo que foi muito útil para ele para ele ter aquela existência então para mostrar para nós assim né essa mensagem de um espírito que já pode vivenciar muito próximo a teoria e a prática vamos dizer assim porque meus irmãos a nossa vida assim definitiva perene não é a vida material é a vida espiritual a vida material é muito importante e nós não podemos prescindir dela até porque se não fosse assim nós não estaríamos vivendo no mundo material mas a mensagem que nos é trazida é para nós espiritualizar os nossos pensamentos de maneira que a gente se identifique cada vez mais ainda que encarnados como um espírito e não como um corpo e aparentemente isso é fácil na teoria Ah não eu não eu não confundo isso não eu sei perfeitamente Eu Sou Espírita há muitos anos eu sei perfeitamente que eu não sou eterno aqui nesse nessa matéria nesse corpo que eu sou na verdade um espírito e que eu tenho que ter a condição a melhor condição é espiritualmente falando e isso implica pelo menos a teoria saber valorar mais as coisas espirituais do que as materiais em teoria porque na prática com toda a teoria que nós temos

a melhor condição é espiritualmente falando e isso implica pelo menos a teoria saber valorar mais as coisas espirituais do que as materiais em teoria porque na prática com toda a teoria que nós temos nós Ainda temos diculdade de olharmos para nós E falarmos isso aqui é um corpo que não sou eu porque é difícil tá muito ligado nós estamos ligados a esse corpo aqui ó átomo a átomo molécula a molécula a menor porção da energia do corpo a menor porção de energia do Espírito porque há dimensões de energias que nós nem conhecemos mas para usar a nomenclatura que a gente tem né a junção do corpo per espiritual que nos veste o espírito com o corpo material é assim não dá é muito próxima é muito íntimo isso por isso que a gente às vezes se não tiver atento começa a acreditar de verdade que a gente é um corpo e a gente não é um corpo nós somos um espírito nem é adequado falar assim o meu espírito não tem meu espírito tem o meu corpo que na verdade não é nosso mas pelo menos tá emprestado para nós eu dizer meu corpo tá certo tá certo meu espírito não porque se se tem o meu corpo e tem o meu espírito eu sou quem eu não sou nem meu corpo nem meu espírito eu sou o espírito Então você dizer meu per espírito Tá certo meu corpo tá certo e eu que sou o espírito Mas como eu disse a gente tá vivendo no mundo material e é difícil não se impressionar com aquilo que está diante dos nossos olhos a gente se sente meio dono da casa e ela não é Nossa a gente se sente meio dono do corpo ou muito dono e ele não é nosso a gente se sente meio Dono dos filhos que esse é o maior engano que se pode ter é um pai achar que é dono do filho e o pai de filho adulto sabe isso mais do que o pai de filho criança porque o pai de filho criança ele quase que ele pode ser o dono mesmo porque você fala pro menino vai para cá vai para lá senta levanta mesmo se protesta ele obedece agora o filho adulto não e você percebe que ele simplesmente é uma flecha que você lançou e você não alcança mais os nossos filhos vieram de nós mas não são nossos

evanta mesmo se protesta ele obedece agora o filho adulto não e você percebe que ele simplesmente é uma flecha que você lançou e você não alcança mais os nossos filhos vieram de nós mas não são nossos a gente acha que a mulher é Nossa que o marido é nosso é sempre nosso meu meu meu meu nada do que está na dimensão da matéria nos pertence nada absolutamente nada Tudo que está na dimensão do corpo e da matéria é empréstimo de Deus para nós vivermos nessa dimensão então só é nosso verdadeiramente aquilo que está no nosso íntimo Jesus já falou sobre isso como falou sobre tudo quando ele disse não amontoe tesouros na terra onde o ladrão rouba onde a ferrugem consome amontoa tesouros no céu nós conhecemos essa passagem ali Jesus deixou muito claro para nós que tudo dessa dimensão é empréstimo é Conquista Nossa de certa forma porque temos que trabalhar para conquistar mas é na modalidade de empréstimo a gente ganha um comodato usa enquanto precisa devolve quando é reivindicado e não pagamos nada por isso de fato a vida é um comodato a gente não paga para ter a vida a gente não não paga por ela se nós entendermos assim faz todo sentido a mensagem lida e estamos comentando aqui desse Capítulo 5to a infelicidade ou a desgraça real como queiram porque aqui o espírito começa falando que a gente tá acostumado a enxergar desgraça sofrimento e começa aerar algumas coisas e uma das situações assim mais tristes talvez que até para nós espíritas não é fácil é quando fala do acompanhar com o olhar caído com a cabeça baixa o féretro que segue que seria o esquif o caixão carregando o corpo de um parente nosso que desencarnou maioria pessoas do mundo morreu porque se a tecnologia desencarna é para nós espíritas as pessoas assim morreu e até para nós espíritas a gente vai encontrar aquele espírito um dia nem sabemos quando mas aquela imagem é realmente ela está indo embora porque aquela imagem é de uma personagem que viveu aqui mas ela vai deixar de existir mas o amor a essência Esse é eterno a

um dia nem sabemos quando mas aquela imagem é realmente ela está indo embora porque aquela imagem é de uma personagem que viveu aqui mas ela vai deixar de existir mas o amor a essência Esse é eterno a gente sabe disso mas trabalhar com isso na prática é difícil porque nós somos espíritos que ainda temos as nossas limitações E são muitas Emmanuel uma de suas lindas mensagens ele fala que não é censurável a pessoa que chora que lamenta a morte o desencarne de um ente querido e ele fala mais só uma mãe sabe o peso da morte de um filho a lágrima é inevitável o que não pode haver a revolta não é aquela coisa que consome que destrói que é irresignação para com as leis eternas de Deus mas o sentimento a dor inevitável tem como Deus não cobraria isso de seres como nós nós não somos anjos ainda não somos se Seremos um dia né conforme a própria música fala que nós cantamos aqui e conforme o Cristo fala Voss sois Deuses um dia sede perfeitos como perfeito a Vosso Pai Celestial um dia mas a nossa realidade ainda não é essa então o exemplo aí é muito forte a perda de uma pessoa que nós amamos aí a está um sofrimento está a desonra de uma família eu tô repetindo aqui as colocações que o espírito fez nessa mensagem a desonra da família a a o nome lançado na lama a a a pobreza extrema a enfermidade incurável e às vezes tudo meio que junto uma enfermidade incurável no meio de uma pobreza extrema aí não pode nem tratar não tem nem alimento para o doente Às vezes acontece isso e ainda assim o espírito Diz aí não reside a infelicidade real e a gente pensa pô masa infelicidade real é pesada mesmo né porque essas coisas aí são todas muito tristes só isso isso não é só no sentido de desprezar porque tem sofrimento aí mas isso já era motivo para a pessoa sentir assim triste e dá até o direito de sentir mas o espírito quis levar além a mensagem olha meus irmãos ele está dizendo na verdade existem Sofrimentos que vão além porque tudo isso que nós falamos aqui esses exemplos dados pelo próprio espírito que DIT tu a mensagem

var além a mensagem olha meus irmãos ele está dizendo na verdade existem Sofrimentos que vão além porque tudo isso que nós falamos aqui esses exemplos dados pelo próprio espírito que DIT tu a mensagem são dores e privações muito relacionadas à dimensão material o espírito quis dizer ali que a dimensão espiritual reserva Talvez para nós decepções maiores em coisas que a gente acha que nem tinha valor que nem deveria se importar porque você muda totalmente a ótica quando você entende a mensagem Deus e a mensagem do Evangelho Segundo o Espiritismo você entende sem desprezar a vida material essa que a gente tá vivendo aqui que você tem que sempre transportar os valores e as coisas importantes de real duração para a vida espiritual o resto tudo é efêmero é passageiro e eu não posso dizer que eu estou sofrendo porque um fato aconteceu na minha vida porque nós costumamos a rotular e tal fato me faz triste tal fato me faz feliz aí se tal fato que me faz feliz não acontece Então estou triste eu estabeleço um padrão para minha felicidade e eu vejo nos fatos isolados motivos de alegria ou motivos de tristeza só que nós temos que elevar em muito o nosso pensamento para nós enxergarmos os os fenômenos da vida os acontecimentos da vida como fatos naturais meus irmãos tudo é fato natural tem uma passagem do Evangelho da Bíblia que eu acho extraordinária porque ela não deixa margem pra dúvida que é quando eu falei em tudo dai graça ao Senhor em tudo dai graça ao Senhor Ei Isso é difícil hein você dá graças ao Senhor quando o que eu acho que é bom para mim acontece aí eu dou graça ao Senhor assim satisfeito Rino daqui aqui aí eu canto hosanas aleluia graças ao Senhor amém tudo por deu certo o que eu queria Deus me deu Então tá ótimo o que eu queria até coincidiu o que eu queria com o que era melhor para mim mas e quando isso não acontece nós estamos preparados para dar graças ao Senhor nas coisas que normalmente são rotuladas como infortúnios como infelicidade ou como desgraça eu não vou contar aqui o santo

e quando isso não acontece nós estamos preparados para dar graças ao Senhor nas coisas que normalmente são rotuladas como infortúnios como infelicidade ou como desgraça eu não vou contar aqui o santo vou contar sua história uma pessoa ligada assim a nós né pessoas com laço de amizade de família não vem ao caso fato acontece há muito tempo só narro aqui porque ninguém aqui tem a minima condição de saber do que se trata perdeu um filho em situação muito triste morando na zona rural menino de 7 anos já acostumado com a lida de fazenda de reunir o gado talvez não devesse ter deixado o menino dessa idade fazer isso mas na roça é comum e tem 20 anos mais de 20 anos atrás e esse menino se desequilibra do animal e sozinho no pasto Caiu foi arrastado pelo animal inconsciente sem entrar em detalhes quando a família encontrou ele estava já sem vida no corpo e bastante machucado e essa mãe ficou arrasada por muito tempo quem é que vai olhar na cara dela e falar tirar a razão dela ficar triste você vai dar condição para ela com o amor para que ela reflita mas aí vem Deus não existe conclusão que ela chegou por quê porque deixou isso acontecer com o filho dela aí meus irmãos quando a gente sofre aqui nesse mundo a gente sofre e dando prova de que o orgulho que nos faz sofrer é que nos aprisiona a nós mesmos sem nenhuma crítica a ela a dor que ela passou Talvez não tenha passado até hoje mas naquele momento era muito forte Ela se julgou no direito falou assim Deus não existe porque não olhou meu filho eu só reuni força para falar para ela um dia né e eu falei de Camarote porque quem tava sofrendo era ela Não Era Eu eu não sei qual seria a minha reação numa situação como essa eu disse mas o dia que Deus levou um outro filho de uma outra mãe num outro lugar você não pensou que ele não existisse por isso e todo dia entre aspas Deus leva o filho de uma mãe todo dia tem acidente todo dia tem morte e quando não é com ninguém ligado a nós a gente fala assim graças a Deus né não foi com o meu filho ainda dá

todo dia entre aspas Deus leva o filho de uma mãe todo dia tem acidente todo dia tem morte e quando não é com ninguém ligado a nós a gente fala assim graças a Deus né não foi com o meu filho ainda dá quando te falar isso tem uma dente morre 100 pessoas quatro sobrevive você chega lá seu filho tá vivo você Graças a Deus ora se é graças a Deus que de 100 quatro sobreviveram é graças a Deus que dos 196 não sobreviveram tem um porquê tem um motivo O duro é reconhecer o motivo e a justiça de Deus quando aquilo que a gente está encarando não nos agrada não é bom para nós pelo menos Nós pensamos assim e aí isso é uma desgraça real é mas muito a quem da desventura da alma e sobre isso certamente a mácia falou aí uma semana atrás quando falou da perda de pessoas amadas e mortes prematuras que é muito bem explicado nesse aspecto que a gente acha que é preferível uma vida longa porém de decepção de tristeza do que é uma vida mais curta de ventura é difícil entender isso né mas não há outro caminho e eu me lembro aqui de uma história que eu acho que ilustra bem essa questão sobre nós acharmos que isso é bom ou isso é ruim quando Na verdade nada é bom nada é ruim tudo é fato se é bom ou se é ruim Depende do que nós vamos interpretar da lição que nós vamos tirar daquilo ali depende da do do uso Que Nós faremos daquele fato talvez até uma uma pequena história uma quase que uma parábola uma uma eh eh como se fosse aquelas histórias de de Esopo uma fábula que alguém já tem ouvido sem ouvir tem a paciência de ouvir de novo mas que eu acho que cabe bem para essa reflexão conta-se que um homem que morava em um reino ele tinha ele era muito pobre mas ele tinha um cavalo branco muito bonito um cavalo branco muito garboso muito elegante um cavalo daqueles que despertava a cobiça de pessoas de Reis de pessoas influentes que com o dinheiro mas não tinha um animal daquele porte e viviam fazendo propostas para comprar aquele cavalo branco mas o homem aquele velho se recusava ele sempre dizia mas ele ele é

oas influentes que com o dinheiro mas não tinha um animal daquele porte e viviam fazendo propostas para comprar aquele cavalo branco mas o homem aquele velho se recusava ele sempre dizia mas ele ele é um amigo ele é quase da família eu não posso vender um parente eu não posso vender um amigo e nunca aceitava proposta nenhuma e nunca vendeu aquele animal um dia quando o homem acorda o cavalo branco havia desaparecido havia sumido foi embora Roubaram o cavalo não se sabe e aí as pessoas vieram né Nós de um modo geral a gente só vai para derrubar você já tá caindo você vai lá e joga ele no chão falou assim tá vendo você não quis vender o cavalo teve lá um dinheirão pelo cavalo não vendeu tá aí o cavalo foi embora você ficou sem o dinheiro e sem o cavalo Isso é uma desgraça Isso é uma má sorte isso é um Presságio isso é um azar falaram para ele ele falou por que que vocês estão falando que é desgraça que é má sorte ou que é azar digam apenas que o cavalo sumiu isso é um fato se é bom ou se é ruim Não sei ainda E as pessoas falam não velho você tá com sofisma você tá com conversa você tá filosofando tem isso não você deu azar e acabou você não vendeu o cavalo tá aí tá sem o dinheiro e sem o cavalo ele ficou calado dias depois conta-se que aquele cavalo branco retornou e com ele 12 cavalos selvagens que o seguiram sabe-se lá como até o lugar de onde ele havia saído cavalos também valiosos imponentes e quando as pessoas viram aquilo correram no velho mas o senhor estava certo nós achávamos que o cavalo do Senhor ter ido embora era azar e foi sorte veja que ele trouxe mais 12 cavalos agora o senhor pode ficar com o seu cavalo e tem mais 12 para vender o Senhor deu sorte ele falou vocês continuam insistindo em dizer que eu dei sorte porque os cavalos vieram não posso dizer se é sorte ou se é azar digam apenas que 12 cavalos vieram isso é um fato isso é o fato da vida vão entendendo aí e comparando com a nossa vida pois bem passaram-se alguns dias e o filho desse homem tentando

rte ou se é azar digam apenas que 12 cavalos vieram isso é um fato isso é o fato da vida vão entendendo aí e comparando com a nossa vida pois bem passaram-se alguns dias e o filho desse homem tentando domesticar os cavalos que haviam vindo com o cavalo branco acabou caindo de um deles e quebrou as duas p lá vem o povo de novo mas o senhor tava certo realmente não podemos dizer que é sorte que 12 cavalos selvagens tenham vindo com o seu cavalo branco porque agora olha aí o senhor já velho o único arrimo de família é seu filho tá aí com as duas pernas quebradas certamente só vai passar até dificuldade agora porque como é que vai fazer tá aí o filho inválido com as pernas quebradas e ele falou mas por que vocês continuam insistindo que o meu filho ter quebrado as pernas e Azar Nós não sabemos por enquanto digam apenas que o meu filho quebrou as duas pernas se isso é bom se isso é ruim se isso é sorte se isso é azar não sabemos ainda e as pessoas já não contestavam mais aquele homem porque né pelos precedentes já narrados aqui passado algum tempo conta a fábula que aquele reino um reino pacato sem tradição em guerras acabou se prendendo com um outro reino e entrou em guerra e os jovens foram todos arregimentados e levados para ser Soldados numa guerra e todos sabiam que a chance deles sobreviverem era muito pequena porque como era um reino muito pacato eles não tinham formação em exército eles certamente iriam morrer na guerra como o filho daquele homem estava com as duas pernas quebradas ele não foi convocado para a guerra vieram novamente até ele dizendo mais o estava correto Realmente nós achamos que o fato de seu filho ter quebrado as duas pernas era azar e não há de ver que era sorte porque agora ele não vai pra guerra ele não vai morrer a gente podia ficar aqui emendando isso aqui eternamente né mas a fábula termina por aí mas dá para entender e ele novamente diz vocês insistem em pegar um fato isolado da vida e dizer é sorte ou é azar Então meus irmãos O que é sorte O

sso aqui eternamente né mas a fábula termina por aí mas dá para entender e ele novamente diz vocês insistem em pegar um fato isolado da vida e dizer é sorte ou é azar Então meus irmãos O que é sorte O que é azar na nossa vida Nós não sabemos ao certo todos os fatos que acontecem na nossa vida são fatos importantes e para o bem e para a luz eu recebi aa semana no WhatsApp passei até paraa Márcia uma mensagem atribuída ao site saibaba que é uma um um um líder da Índia que desencarnado há pouco tempo atrás que desencarnou lá com uns 90 anos sei lá com uma aparência bem mais jovem e tal A se se atribuí a ele grandes fenômenos de magnetismo e tal de curas não era Espírita ele como gande também não era Espírita nada a ver uma coisa com a outra mas era um ser espiritualizado eu não sei se é de dele ou não interessa às vezes eu tenho dúvida sobre a autenticidade de mensagens mas eu vou ver se a mensagem é boa se ela for boa tá bom aproveito Independente se é ou não dele falando que o mundo nosso atualmente desafia a gente a imaginar que as coisas vão mal que as coisas estão piorando isso desafia até a nossa crença Espírita de que tudo é para o progresso que nós estamos A Caminho da Luz vamos confessar aqui tem hora que fica difícil mesmo é tanta violência né a gente fica meio na dúvida mas ele deixa bem claro que não é sinal de que as coisas estão piores não ele falou o contrário e eu concordei com esse pensamento dele que na verdade nós estamos vivendo uma época de muita luz pelo contrário de muita iluminação e nesses momentos ele compara É como se você tivesse um quarto de despejo na penumbra meio escuro em que as coisas estão tudo fora do lugaro desorganizada e você não nota porque a iluminação é precária aí de repente vem uma luz muito forte muito intensa ilumina aquele cômodo de maneira que aquilo que está fora do lugar se revela se mostra e permite que você possa fazer uma reorganização daquilo que está fora do lugar e eu creio que essa mensagem dele está plenamente de acordo palavra do

aquilo que está fora do lugar se revela se mostra e permite que você possa fazer uma reorganização daquilo que está fora do lugar e eu creio que essa mensagem dele está plenamente de acordo palavra do Cristo está plenamente de acordo com essa mensagem que nós demos na noite de hoje nós estamos vivendo agora uma época de grandes transformações Sem dúvida nenhuma exemplo tá ind na política brasileira para não ir longe porque a atuação espiritual se Jesus está no Lemo está no comando tudo isso tem que ser passado a limpo no aspecto ético da política que diz respeito a todos nós no aspecto dos valores da sociedade das instituições não é só dentro de igreja se a gente reformar só dentro de igreja não adianta nada a igreja já é bom uai só que você vem aqui vai embora e lá fora como é que é a grande reforma tem que ser lá fora a gente vem aqui para ganhar força para encarar o mundo lá fora levar ética lá para fora levar honestidade lá para fora levar Esperança lá para fora tudo isso nós conseguimos aqui no centro é a grande fonte de recurso aqui o Centro para levar lá para fora porque para ficar aqui não adianta aí nós vamos pegar a a Candeia e esconder debaixo do alqueire isso não deve ser feito então nós viemos uma época de luz ao contrário do que se pensa Vamos pensar por esse lado e que o mais importante é preservar os valores da alma porque o sofrimento material às vezes nem é sofrimento é apenas uma oportunidade nós não estamos aqui nesse mundo para sofrer nós estamos aqui para aprender se sofremos o sofrimento é inerente à nossa condição evolutiva Mas a gente não viio aqui para sofrer a gente viio aqui para aprender nós estamos aqui para seguir o mestre Jesus e ele falou Conhecereis a verdade ela vos libertará ele não falou sofreis o sofrimento vos libertará martirize is o martio vos libertará né se lasquem todo mundo aí com sofrimento E serão todos redimidos não eu não falou nunca falou nada disso pelo contrário falou bem-aventurados Aflitos né Vinde a mim vós que estáis sobrecarregados Eu vos

e lasquem todo mundo aí com sofrimento E serão todos redimidos não eu não falou nunca falou nada disso pelo contrário falou bem-aventurados Aflitos né Vinde a mim vós que estáis sobrecarregados Eu vos aliviarei é uma coisa muito mais leve e falou mais quando ele falou de libertação mesmo ele falou Conhecereis a verdade ela vos libertará e liberta mesmo porque aí eu consigo Pelo menos eu tenho que na teoria sempre tá com pensamento voltado assim ó se acontecer uma coisa dessa natureza na minha vida espero que não aconteça mas se acontecer eu tenho que ter uma teoria de como portar para eu não ser assim na hora da Bonança um na hora da diversidade outro como se se Deus me dá Bonança Deus é ótimo se Deus permite ou me dá um sofrimento ah Deus é cruel ou chegar ao ponto dessa amiga falar assim ah Deus não existe porque não impediu que meu filho morresse o mesmo Deus que impediu que alguém morresse não impediu que o outro morresse isso é da lei da vida são fatos da vida se são bons ou ruins nós é que Vamos decidir nós é que vamos resolver nós somos os construtores da nossa vida se a nossa vida vai bem né Nós temos que reconhecer que algo nós estamos fazendo de bom vamos continuar É nesse é o caminho é esse Você tá errado você tá ruim você tá dando doç Vamos mudar o curso Então a dor o sofrimento é só um alerta e eu finalizo dizendo que eu cresci no espiritismo desde criancinha eu não tenho mérito nenhum de ser espírito nenhum nenhum nenhum nenhum nenhum eu não vejo espírito eu não falo com Espírito eu nunca já a presentei fenômenos mas eu se fosse depender de mim eu não acreditava em nada porque eu creio na palavra desde criança eu creio na palavra na lógica no convencimento no conforto na orientação isso me convence eu fui convencido graças a Deus fui convencido E aí eu cresci ouvindo assim ó você vai pela dor ou pelo amor eu achava isso meio pesado e me desculpem hoje eu não consigo pensar assim mais a gente só vai pelo amor a dor não a dor se ela te despertar o amor mas tem

vindo assim ó você vai pela dor ou pelo amor eu achava isso meio pesado e me desculpem hoje eu não consigo pensar assim mais a gente só vai pelo amor a dor não a dor se ela te despertar o amor mas tem pessoa que sofre amaldiçoando a dor tá sofrendo e amaldiçoando e falando e reclamando de Deus Deus negando Deus eu pergunto Só pelo fato Dee tá sofrendo ele despertou Agora se a dor me desperta ela serve para isso a dor é só para despertar não é para ser cultuada né não é falar dor a dor não é Deus é Jesus o bem deve ser cultuado não H dor ninguém sang consciência Quer sentir dor pelo contrário nós queremos é o bem-estar e Deus também quer Deus quer que sejamos saudáveis no corpo e no espírito que Jesus nos ampare e nos proteja hoje e sempre é o seu inferno Ah então tá aqui ó a mácia achou É no livro O Céu né uma obra básica também que vocês Dev conhecer o céu o inferno e é uma mensagem que tá no capítulo dois eu não vou ler porque vai ficar longo quag mas tá na página 113 aqui Capítulo 2 espírito feliz Senhor sanson e vai narrar aqui esse esse episódio em que ele foi invocado no próprio velório e ele havia combinado Antes também publicou isso então tá aqui para ver assim o nível de compreensão que o espiritismo pode dar para nós né Já pensou você poder ter essa capacidade de desencarnar e já na mesma noite falar assim ó meu corpo aí ó meu não de Deus obrigado tchau