Bem Sofrer e Mal Sofrer - Heber C. Oliveira - 09/01/2017

Grupo Espírita Mensageiros da Luz - GEML 10/01/2017 (há 9 anos) 35:22 1,469 visualizações

Palestra proferida no Grupo Espírita Mensageiros da Luz (SEDE), no dia 09/01/2017 as 20h, com o tema "Bem Sofrer E Mal Sofrer", E.S.E. Cap. 5 – BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS, pelo orador Heber C. Oliveira. Inscreva-se em nosso Canal Youtube para receber atualizações. Acesse também nosso site: www.mensageirosdaluz.org Facebook: https://www.facebook.com/mensageirosdaluztv

Transcrição

acompanhe agora mais um tema doutrinário do Evangelho de Jesus prezados irmãos e irmãs companheiros de Del Espírita Que a paz do Senhor contin desenvolvendo a todos nesta noite em que dando sequência ao estudo do Capítulo 5 do evangelho já iniciado aqui há quase um mês eu disse na última oportunidade aqui que é um dos Capítulos senão o mais longo do todo evangelho porque ele fala muito próximo da nossa realidade já que ele fala de algo muito próximo do nosso da nossa condição evolutiva que o título é bem-aventurados dos Aflitos então nós falamos aqui na no último mês de dezembro sobre causas anteriores das aflições e o tópico hoje é o bem e o mal sofrer dentro desse assunto é sempre bom fazer uma retrospectiva e entender de onde saiu essa fala que permitiu que Kardec desse título a esse capítulo 5 foi uma das eh Promessas de Jesus com relação aos às bem-aventuranças que ele prometeu à humanidade no Sermão da Montanha Ele também disse bem-aventurados os aflitos então a gente sempre Ouve isso sempre repercute isso reflete a respeito e chega a conclusão precipitada e ass sodada de que aflição sofrimento é uma coisa boa primeiramente sofrimento aflição não é coisa boa não tem nada a ver associarmos coisa boa com sofrimento sofrimento é sofrimento sofrimento revela algo que não vai bem quando as coisas vão bem a gente não sofre se a gente sofre nesse mundo e o sofrimento nesse mundo é uma realidade indiscutível não tem como a gente percebe isso lendo jornal a gente percebe isso vendo noticiário da TV a gente percebe isso convivendo com a nossa família a gente percebe isso no nosso trabalho a gente percebe em qualquer lugar que a Terra é um mundo onde o sofrimento é uma realidade e também os espíritos né através da mediunidade através da codificação kardequiana nos ensinaram que a Terra é um mundo de provas e de expiações é um mundo ainda bastante atrasado só acima dos Mundos primitivos e a característica do mundo de provas e expiações e a terra se insere nesse rol de planetas é

erra é um mundo de provas e de expiações é um mundo ainda bastante atrasado só acima dos Mundos primitivos e a característica do mundo de provas e expiações e a terra se insere nesse rol de planetas é exatamente a principal característica onde o mal sobrepõe o bem então indiscutível isso principal característica dos Mundos de provas e expiações o mal sobrepuja sobrepõe prevalece sobre o bem então não tem como nós neg a condição de Sofrimento que existe no planeta que estamos encarnados na última oportunidade falamos que a terra tem aspectos de prisão aspectos de escola e aspectos de hospital e todos nós que estamos aqui temos necessidade vez ou outra e às vezes simultaneamente dessas três entidades escola penitenciária e hospital essa é a nossa condição evolutiva mas o que nós temos que entender primeiramente é que a lei maior que rege a vida onde ela exista isso vem da Lei natural é a lei de causa e efeito então nós somos governados por essa lei queiramos ou não Essa é a Lei maior que nos governa nós fomos educados criados e até mantidos até dentro do Espiritismo às vezes com uma herança de uma religião tradicional que não tem nada a ver com o espiritismo mas isso ainda nos aprisiona muito naquela imagem de um Deus juiz de um Deus senhor e sobretudo de um Deus juiz um um juiz que nos julga constantemente e na verdade essa é uma construção equivocada que nos deram de Deus uma imagem deturpada de Deus Deus é tudo menos juizz porque juizz é aquele que julga e nós não vamos imaginar que Deus nos julgue não Deus não julga Nenhum de Nós o espírito mais próximo de Deus que nós temos notícia que passou pela terra foi o Cristo Jesus indiscutivelmente é o exemplo único seguro absoluto que nós temos a seguir qualquer outro que não ele pode nos causar uma decepção em um certo momento porque não são espíritos puros Jesus está entre os espíritos puros puros e ele nessa condição de espírito Puro ao ponto de poder dizer eu e o pai somos um meu alimento é fazer a vontade do meu pai que está no céu ele

spíritos puros Jesus está entre os espíritos puros puros e ele nessa condição de espírito Puro ao ponto de poder dizer eu e o pai somos um meu alimento é fazer a vontade do meu pai que está no céu ele quando teve a oportunidade de fazer um julgamento ele não fez e a passagem é de todos nós conhecida da mulher que foi apanhada em Adultério ele não julgou aquela mulher embora pelos nossos valores pudesse fazer isso mas ele não julgou se ele não julgou é porque ele não julga mesmo ele fala eu não te condenarei a condenação é uma consequência de um julgamento quando você julga alguém você Condena ou absolve e a gente faz isso o tempo todo né a gente vive julgando as pessoas julga a roupa que a pessoa tá usando julga a postura que a pessoa está tendo julga a profissão que a pessoa desempenha julga o pensamento da pessoa nós estamos julgando o outro tempo todo nós somos Mestres em julgar os outros e tem uma advertência de Jesus para nós a respeito disso que é hipócrita antes de ver o cisco que está no olho do teu próximo retira a trava que está sobre os teus olhos Então na verdade a gente julga o tempo todo e não deveríamos fazer isso o ensinamento tá dado Então se Jesus o espírito puro que passou pela terra que nós sabemos tem muita coisa que a gente não sabe a verdade é essa mas do que nós sabemos do pouco que nos é dado conhecer saber Jesus né com a identificação Direta com Deus ele não julgou é porque Deus também não julga Então essa ideia de que há um Deus que julga o tempo todo é uma ideia equivocada pequena Nossa da nossa própria condição evolutiva Então o que de fato existe é a lei de causa e efeito que é a coisa né faz a gente compreender aquilo a cada ação corresponde a uma reação isso até uma lei da física né a toda ação corresponde a uma reação de mesmo intensidade em sentido contrário alguma coisa por aí isso é o que funciona espiritualmente também falando então não há ninguém para nos apontar o dedo porque também está dito pelos espíritos respondendo a Kardec

em sentido contrário alguma coisa por aí isso é o que funciona espiritualmente também falando então não há ninguém para nos apontar o dedo porque também está dito pelos espíritos respondendo a Kardec que perguntou onde Deus escreveu a sua lei e os espos responderam para Kardec na consciência do homem então não há necessidade de nós sermos julgados por ninguém Quem disse isso não sou eu são os espíritos quando eles dizem a Kardec Deus escreveu a sua lei na consciência dos homens de cada um de nós está resolvida a questão cada um de nós então tem a condição de fazer a chamada autoanálise de entender o que de fato está acontecendo de entender o seu erro ou o seu acerto a partir de uma lei que ele indiscutivelmente traz consigo Olha que coisa maravilhosa se eu tenho a lei de Deus na minha consciência não precisa ninguém me mostrar nada ela está em mim ela está na minha consciência ah mas tem pessoas que cometem erros ou acertos dentro do que represente erro ou acerto a nossa forma de compreensão tudo é proporcional ao nosso nível de evolução então no meu nível de evolução eu entendo que tal conduta é um erro que tal conduta é um acerto necessariamente não tá certo ou está errado isso é o que eu entendo ninguém pode compreender algo que está além da sua compreensão mas para ficar mais objetiva a nossa conversa dentro daquilo que razoavelmente a sociedade entende como mediano entre erro e acerto eu vou dizer mas tem Pessoa que comete erro afinal de contas a lei de Deus não está escrita na sua consciência mas aí vai uma questão de compreensão dessa lei a lei está lá mais dia ou menos dia nós vamos perceber a existência dessa lei o que muitas vezes acontece é que nós não não temos ainda a maturidade para compreender essa lei para nos tocar diante dela nós temos que entender que nós somos criados por Deus segundo os espíritos disseram a Kardec simples e ignorantes mas o fundamental nós entendermos que a nossa orig a nossa origem é de Pureza Nós viemos da Luz nós viemos do bem só há uma força

s por Deus segundo os espíritos disseram a Kardec simples e ignorantes mas o fundamental nós entendermos que a nossa orig a nossa origem é de Pureza Nós viemos da Luz nós viemos do bem só há uma força criadora no universo o bem só o amor é capaz de criar verdadeiramente quem nos criou foi a perfeição máxima e absoluta que Foi Deus numa circunstância que não nos cabe agora discutir Porque nós não temos estrutura intelectual nem moral para discutir isso mas o fato é que Deus nos criou um certo momento e nós viemos dele e da Luz só pode vir luz então meus irmãos nós somos luz queiramos ou não temos uma origem divina e temos a lei de Deus escrita na consciência então em Essência nós somos bons esse raciocínio lógico parece desafiar também a lógica da realidade que nos cerca porque nós temos visto a cada dia a cada momento cenas de barbárie Nós entramos mal esse ano de 2017 no aspecto de segurança e vimos em Manaus uma rebelião Sangrenta há um vídeo circulando pela internet no WhatsApp que antes de abrir eu desconfiei do que era não abrir na minha profissão já vi coisas parecidas mas evito ver sem necessidade como eu não ia trabalhar nisso preferi não ver mas imagino o teor das imagens ao ponto que um colega né lá de Manaus lá da Vale de execução penal que é humanista uma pessoa ligada a Direitos Humanos dis esse que perdeu a a fé no ser humano tá na Wall de ontem ou de hoje dizendo que ele vai ter que fazer um trabalho para ele recuperar ele tava até de licença de feriado agora ess esse recesso final de ano foi chamado às preces para ir lá para negociar a rebelião e pelas cenas que ele viu el dis que eu perdi a fé no ser humano ele disse e é uma pessoa que tá quase 17 anos lidando diretamente com esse conflito que é um juiz de execução penal trabalha com isso todo dia mas o que ele viu ali deixou el muito chocado Então se a gente não tem um valor espiritual para trabalhar nós vamos olhar só o que se nos oferece a realidade a conclusão é mais ou menos a dele não tem como ser muito diferente

xou el muito chocado Então se a gente não tem um valor espiritual para trabalhar nós vamos olhar só o que se nos oferece a realidade a conclusão é mais ou menos a dele não tem como ser muito diferente não você perde a fé no ser humano agora se nós perdemos a fé no ser humano mas ele ele perdeu mas ele falou eu tenho que trabalhar para recuperar ele sabe que ele tá errado mas foi maior do que ele imaginemos o que ele viu quem aí talvez tenha visto pela na internet as fotos de pessoas decapitadas aquela coisa toda ficou chocado se você Verê ao vivo aquilo ali não deve ser algo muito bom então nós somos seres humanos somos espíritos em evolução vindos da luz a caminhos da luz mas temos os nossos limites ele ficou chocado mas na verdade mesmo com tudo isso eu tô fazendo o contraponto para mostrar que de fato mesmo Com todas essas situações que aparentemente parecem desmentir a condição de evolução que nós estamos inseridos só parece porque a própria palavra diz em tudo da Graça ao senhor nós precisamos e ter essa compreensão em tudo da Graça ao Senhor Ah mas mesmo na barbárie na selvageria Mas isso faz parte o processo é muito amplo é muito complexo é grande demais não é uma uma coisa pequena é amplo demais esse espectro é muito amplo mas nós temos que acreditar Jesus está no comando ele sabe exatamente o que está acontecendo ele falou sobre isso até nas suas profecias nas suas predições de que as coisas aconteceriam mais ou menos nessa velocidade nessa intensidade Nós estamos vendo uma época de muitas liberdades e a liberdade Traz essa oportunidade às vezes de manifestar a violência mas é poro preciso que ela se manifeste também até para que a pessoa se revele como ela é a humanidade tem que se revelar como ela é não com a aparência hipócrita daquilo que poderia ser quanto a isso Jesus já repeliu os seus contemporâneos dizendo raça de Víboras até quando me Tentarei até quando estarei entre vós me honram com os lábios mas me desonram com o coração que se preocupa com o exterior do prato

repeliu os seus contemporâneos dizendo raça de Víboras até quando me Tentarei até quando estarei entre vós me honram com os lábios mas me desonram com o coração que se preocupa com o exterior do prato mas não com o seu interior e por aí vai várias advertências dessa natureza Jesus fez para a sociedade hipócrita que ainda hoje é uma sociedade hipócrita Porque Nós seres humanos que fazemos a sociedade ainda somos seres humanos hipócritas Essa é a verdade mas uma coisa é respeitar portanto a lei de causa e efeito Nós viemos da Luz portanto não temos na nossa essência o mal se ainda manifestamos o mal conforme vimos nessa rebelião Sangrenta é um exemplo não eu o único que pudera ser o último o único mas não é são muitos mas ainda assim nós vamos um dia compreender A nossa condição espiritual entender quem de fato somos Porque Nós não entendemos quem de fato somos a nossa grande missão nas vidas sucessivas é compreender essa lição ensinada por Sócrates conheça-te a ti mesmo ele não mandou a gente conhecer o outro ele mandou conhecer a nós mesmos e lendo os prolegômenos do evangelho ou seja a parte de introdução do Evangelho tem lá os precursores do cristianismo e os filósofos gregos foram precursores do próprio cristianismo e Sócrates foi um deles e Jesus confirmou Sócrates quando ele fala tira o cisco que tá sobre o teu olho antes de ver a trave que está no olho do teu próximo dizer olha para você primeiro que que Sócrates falou conheça-te a ti mesmo Qual é a diferença entre conheça a ti mesmo e entre retira o cisco que está sobre o teu olho não tem diferença é a mesma coisa numa frase diferente dita de forma diferente mas representando a mesma coisa qual é a mensagem que está aí inserida nessas duas afirmações é que nós temos que o tempo todo estar preocupados com a nossa individualidade com o nosso crescimento com a nossa elevação espiritual e moral não é com a próximo é com a minha porque mudar o outro é tarefa que não me cabe mudar o outro é algo impossível mudar a mim mesmo é algo

com o nosso crescimento com a nossa elevação espiritual e moral não é com a próximo é com a minha porque mudar o outro é tarefa que não me cabe mudar o outro é algo impossível mudar a mim mesmo é algo possível porém muito difícil mas é possível agora mudar o outro é impossível ninguém pode mudar o outro isso não está na lei da natureza isso não é do do direito natural da Justiça natural da lei de causa e efeito ninguém tem esse poder de mudar o outro cada um pode e deve mudar a si mesmo então se nós perdemos essa imagem de que Deus pune de que Deus julga nós chegamos então na lei de causa e efeito E aí nós chegamos na questão do bem ou do mal sofrer primeiro nós não devemos cantar em toar hinos ao sofrimento sofrimento é sofrimento sofrimento demonstra eh inferioridade demonstra atraso sofrem os espíritos imperfeitos os espíritos puros não sofrem Vamos ler aqui tudo que se fala seja na casa Espírita seja no meio e acadêmico onde for para ter valor tem que ter fundamento Quando alguém disser alguma coisa para você assim isso aí é só é só o que você pensa e é bom a gente tem que pensar né a gente tem que ter o nosso pensamento mas você buscou isso aí em alguém alguma obra em algum livro em algum Pensador ou é só uma conclusão sua não o que eu estou falando aqui se a gente for ler a questão 255 do Livro dos Espíritos nós vamos ver que tem fundamento para o que eu estou dizendo vamos a ele segundo Kardec Pergunta Os Espíritos Questão 255 que trata lá do Livro 2 Capítulo eh 7 Capítulo 6 perdão da vida Espírita Kardec pergunta quando o espírito diz que sofre Qual a natureza dos Sofrimentos que experimenta Kardec pergunta aos espíritos quando um espírito diz que sofre Qual a natureza dos Sofrimentos que Experimenta porque às vezes o Espírito sofre né ah espírito sofredor espírito sofredor Somos Todos nós espírito sofredores mas ele tá fazendo a pergunta mais voltada para o espírito desencarnado na verdade se ele fosse usar o termo correto técnico como ele mesmo diz deveria ter perguntado

mos Todos nós espírito sofredores mas ele tá fazendo a pergunta mais voltada para o espírito desencarnado na verdade se ele fosse usar o termo correto técnico como ele mesmo diz deveria ter perguntado alma porque Tecnicamente segundo a obra kardequiana quando espírito tá desencarnado entre uma existência e outra chama-se alma eu eu tô falando o contrário tô falando certo é o contrário Tá certo eu me falei já me deu um Faz plim o Sininho tocou É Espírito mesmo tá certo a alma quando tá encarnado é o espírito mesmo então ele tá perguntando é pro desencarnado no momento que ele tá desencarnado e tá dizendo que sofre vem numa reunião mediúnica tô sofrendo incorpora no médio e fala tô sofrendo mas sofrendo o quê que que você tá sofrendo não tá desencarnado E aí os responderam para Kardec angústias Morais que o torturam mais dolorosamente que os Sofrimentos físicos bem curto né angústias Morais que o torturam mais dolorosamente que os Sofrimentos físicos então o maior sofrimento segundo os espíritos deram a Kardec é o que que é é o sofrimento moral pior do que o fizico quem é que sofre o espírito que moralmente ainda é inferior é o que está escrito aqui se é uma dor moral se é um sofrimento moral quem é que sofre esse sofrimento é o espírito que ainda não tem essa moral plenamente desenvolvida não tá desenvolvida em outras palavras o espírito imperfeito o espírito puro portanto não sofre não há como imaginarmos um espírito puro sofrendo porque o sofrimento é exatamente essa falta de ação ah mas um espírito puro que vê uma humanidade tão descontrolada como a nossa humanidade aqui da terra Jesus que é o governador da terra ele tá sofrendo de ver humanidade nessa condição talvez pela nossa pobreza de palavras a gente usa esse termo mas na essência do sentido que seria sofrimento seria um contrassenso imaginar Jesus sofrendo não há que se falar por quê Porque ele tem a antevisão de tudo ele vê mas sabe que aquilo é momentâneo Ah mas é momentâneo que já dura alguns milênios mas diante da eternidade e o

ginar Jesus sofrendo não há que se falar por quê Porque ele tem a antevisão de tudo ele vê mas sabe que aquilo é momentâneo Ah mas é momentâneo que já dura alguns milênios mas diante da eternidade e o Espírito Puro como Jesus tem essa visão da eternidade 2000 anos é nada não é para nós para ele não nós estamos falando de um espírito dessa natureza não não tô nomeando outro Jesus ele não sofre ele olha com ol olhar de naturalidade a mesma naturalidade do Olhar de Jesus para aquele que está no caminho digamos assim do bem É o mesmo olhar de naturalidade para aquele que está vamos dizer assim no caminho do mal porque ele sabe que ambos estão trilhando o mesmo caminho ele sabe que ambos estão na mesma jornada a diferença entre eles é que um está mais avançado o outro está mais recuado não há outro caminho o caminho é um só o caminho é o mesmo uns divagam mais ou menos retardam param estacionam só não regridem porque dizem que nós não regrid imos Nós aprendemos com os espíritos que o espírito não retrograda não anda para trás só para frente quando o mundo estaciona então Jesus vê isso com naturalidade ele portanto não sofre porque ele é puro nós outros sofremos e o sento é de ordem moral reflete no corpo reflete no corpo muitas vezes o sofrimento é do encarnado agora quando o encarnado diz que sofre aqui na terra por que que ele está sofrendo ele tá sofrendo porque tá com a crise na saúde do corpo ele está sofrendo porque está vivendo um conflito um drama familiar ele está sofrendo porque está com uma questão Econômica grave e isso é importante uma fam que descontrola economicamente ela tem graves problemas que vão além do aspecto meramente financeiro a gente tem que ter muita responsabilidade financeira muita muita muita muita Porque se você tiver irresponsabilidade financeira você pode destruir uma família você pode desagregar um lá nasce um divorcio por conta disso é muito importante responsabilidade financeira isso a gente tem que ter primeiramente nem que discutir isso isso

pode destruir uma família você pode desagregar um lá nasce um divorcio por conta disso é muito importante responsabilidade financeira isso a gente tem que ter primeiramente nem que discutir isso isso é o mínimo do mínimo né a gente tá vivendo mundo material então você tem que materialmente est controlado os outros valores morais nem se discute isso aí muito acima disso então os motivos porque alguém vai dizer para você que tá sofrendo são muitos um filho envolvido com droga com a criminalidade com crise no seu casamento com violência prática de violência do filho contra a nora ou vice-versa enfim aqui na terra são muitas possibilidades do sofrimento nós falamos o início que aqui é um mundo de provas e de expiações Mas uma coisa nós temos que entender já que Deus não julga e não me deu aquele sofrimento ele é filho da minha ação então todo sofrimento tem origem em mim mesmo essa é a chave pra gente entender essa questão o sofrimento tem origem em cada um de nós ele não vem de ninguém Ah eu sou infeliz porque Fulano é assim a gente usa muito essa muleta Essa desculpa mas isso é uma muleta da mesma maneira que eu também sou feliz porque o outro me faz feliz porque o dia que ele parar de fazer aquilo que eu entendo que me faz feliz e é um direito dele mudar de atitude porque não é meu escravo mental se ele parar de fazer aquilo que no momento me faz feliz aí eu vou me tornar infeliz porque a fonte da minha felicidade externa secou eu não posso depender do outro para ser feliz também não posso depender do outro para ser infeliz nem uma coisa e nem outra se eu sou feliz sou feliz por mim mesmo se eu sou infeliz sou infeliz por mim mesmo eu posso até ter assim alegrias ou contrariedades que vem de fora mas tudo vai estar de acordo com a minha condição há uma mitologia uma história oriental de um rapaz que caminhava de uma cidade para outra a pé sol quente muita sede e um velho estava às margens de um rio e o Então se aproxima daquele velho para beber água e já estava próximo da cidade para qual se

que caminhava de uma cidade para outra a pé sol quente muita sede e um velho estava às margens de um rio e o Então se aproxima daquele velho para beber água e já estava próximo da cidade para qual se dirigia ele Então pergunta ao velho aquele senhor como são as pessoas da cidade para onde eu estou indo querendo saber né como são as pessoas ali querendo saber aquele ancião aquele velho como responde perguntando achei bacana essa história porque exemplo de Jesus ao invés de dar uma resposta o sábio naquela nessa história um velho um idoso ao invés de responder perguntou coisa boa é perguntar quando você pergunta você dá a chance da pessoa ela mes se responder e não ganhar uma resposta pronta como eram as pessoas ou como são as pessoas de onde você está vindo ao inv vez de responder o velho perguntou para ele pass são pessoas muito truculentas agressivas violentas irací difíceis falou assim falei pois é as pessoas para onde você está indo você vai encontrar pessoas assim tá bom passou um pouco vem outro jovem pela mesma Estrada vai se vai beber água naquele Rio encontra aquele ancião e pergunta para ele a mesma pergunta como eram as pessoas naquela cidade que ele estava quase chegando em vez de a resposta veio a a pergunta como eram ou como são as pessoas da cidade onde você veio fal pessoas amáveis pessoas dóceis pessoas meigas carinhosas educadas fraternas aí ele respondeu pois você vai encontrar pessoas assim aqui também e o jovem seguiu a sua viagem feliz alguém observava aquela cena e não pode deixar de interromper se dirige aquele ção e fala mas eu eu assisti um jovem perguntar como são as pessoas da cidade para onde ele está indo você diz são pessoas violentas o outro você diz são pessoas dóceis como pode dar respostas diferentes para a mesma pergunta e se a pessoa está indo para a mesma cidade e evidentemente aquele ancião disse que cada um encontra as pessoas que se afinam com a sua forma de compreender e de perceber em qualquer lugar que nós estejamos existirão

tá indo para a mesma cidade e evidentemente aquele ancião disse que cada um encontra as pessoas que se afinam com a sua forma de compreender e de perceber em qualquer lugar que nós estejamos existirão pessoas boas e entre aspas pessoas más não gosto do rótulo mas para entender pessoas pacíficas e pessoas violentas e às vezes eu só consigo ver as violentas Será que não há violência em mim lei de causa e efeito assimilação dos fluidos similitude outras pessoas veem as coisas boas no mesmo lugar não seria a mesma lei funcionando segundo o ensinamento da dessa parábola dessa história é isso que acontece são as opções que cada um faz eu faço opção de ver pessoas boas onde vou eu faço a opção de ver pessoas agressivas onde vou eu faço a opção por ser saudável eu faço a opção por ser doente eu faço a opção por ter uma vida voltada para o otimismo ou para o pessimismo como vai tudo bem como vai tudo mal mas a pergunta é a mesma as pessoas dão respostas diferentes o pessimismo a revolta a angústia o medo a insegurança a ingratidão são sentimentos que se a gente cultivar nós vamos sofrer esperar demais do outro projetar virtudes do outro pode causar decepção e eu também vou sofrer estou projetando a minha felicidade para que outro resolva delegando a minha vida para outro viver não existe também então são opções que nós fazemos por isso é que bem e mal sofrer vai depender da nossa perspectiva que a Terra é um mundo onde nós vamos deparar com dor e sofrimento todo dia nós já falamos desde o início agora como isso vai refletir na minha forma de encarar a vida eu vou me tornar desesperançoso vou perder a fé nos homens como o colega elá perdeu eu acho que momentaneamente ele vai se recuperar disso ninguém pode julgar o que ele viu nós Não vimos julgar o que Ele viveu lá nós não vivemos o fato é que nós podemos ver tudo e encarar com otimismo ver tudo e encarar com pessimismo depende portanto de cada um de nós não desejemos o sofrimento Afinal da lição é dizendo o seguinte que de fato

fato é que nós podemos ver tudo e encarar com otimismo ver tudo e encarar com pessimismo depende portanto de cada um de nós não desejemos o sofrimento Afinal da lição é dizendo o seguinte que de fato esse essa pessoa que sabe sofrer é aquele que sabe se submeter à lei de Deus em resumo que la corder tá falando essa mensagem se submeter à vontade de Deus eu vou dizer mais não é submeter à vontade de Deus não é submeter à lei de causa e efeito porque quando eu coloco submeter à vontade de Deus dá entender que Deus a vontade dele é que eu sofra isso não existe Deus não quer que eu sofra Deus apenas permite que eu viva Nós só precisamos disso da vida e aí fazemos escolhas fazemos opções e isso pode representar venturas ou Sofrimentos agora se há uma dor que me incomoda seja uma dor física seja uma dor espiritual uma dor moral uma dor financeira uma dor afetiva não importa de que natureza seja essa dor não é exaltar essa dor mas é entender que ela nada mais é do que a realidade que eu mesmo construí se ela está comigo ela é minha não tenhamos dúvida a dor como representação dos Deslizes das atitudes ela bate na porta certa e procura a pessoa certa não pode ter dúvida Eu posso até fazer um paralelo aqui com relação a à gravidez o pai às vezes não se sabe ao certo quem é né no direito a gente diz que a paternidade é uma presunção uma presunção quem é o pai de uma criança uma criança tem um pai biológico as mulheres não se autofecundam ainda né A nossa condição não é essa a natureza nos diz que a necessidade né de um espermatozoide um ovra para formar um embrião formar um ser e tudo mais então mas a paternidade às vezes é incerta a mulher tá grávida tem um pai biológico pode ser o namorado pode ser o marido pode ser o noivo pode ser um estranho pode ser um um caso casual forito enfim mas existe agora a mulher não e nesse ponto a mulher sofre mais do que o homem e o homem historicamente tirou proveito dessa condição para negligenciar um dever uma obrigação sua básica que é de sustentar sua pró que

a mulher não e nesse ponto a mulher sofre mais do que o homem e o homem historicamente tirou proveito dessa condição para negligenciar um dever uma obrigação sua básica que é de sustentar sua pró que são seus filhos O homem é canália extremamente nesse ponto ele se esconde atrás dessa dúvida já A maternidade não é uma presunção a maternidade é um fato quando uma mulher está grávida barrigão lá de nove meses ela bate a mão e fala assim Dr tô grávida será que é meu ela alisa será que é meu tem como ela duvidar eu vou pedir um DNA para ver se é meu só se for uma barriga de aluguel mas se não for ela tem certeza que ela é a mãe talvez até ela tenha dúvida de quem seja o pai ela teve mais de um relacionamento alguma coisa assim mas ela tem certeza que é dela o pai a ciência vai determinar tem como saber mas não tem como afirmar talvez sem a ciência entendem o que eu estou falando eu tô fazendo esse paralelo apenas para entender que aquilo que a gente faz o desdobramento daquilo não erra de endereço é como a maternidade não é a paternidade é a maternidade é certo se a nossa barriga cresceu se eu sou mulher se eu tô grávida uma certeza eu tenho é meu e se a a dor ou o sofrimento me visita de uma forma ou de outra outra uma certeza eu tenho que ter como Aquela mulher grávida é meu não é de ninguém não foi engano não foi um equívoco de Deus ah não era para vir para mim e veio é meu agora é porque Deus quer que eu sofra não Deus quer que eu aprenda e ele vai permitir que eu aprenda através da do livre arbítrio semeadura é livre a colheita é obrigatória Isso sim é uma lei is é imperativo não é Deus você tá certo você tá errado você tá certo tá errado não funciona assim Deus nos criou simples ignorantes Estamos a caminho da luz Semeando livremente para acolhermos um dia e se sofremos temos responsabilidade nisso se não sofremos também isso representa já um certo avanço nosso é a lei de evolução que Jesus nos ampare e nos proteja hoje sempre

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