O cisco e a trave no olho, com Hélio Blume | Palestras Virtuais FEB
Acompanhe semanalmente, aos domingos às 17h as palestras Virtuais da Federação Espírita Brasileira. O cisco e a trave no olho. ESE, Capítulo X, Itens 9 e 10. Link de Acesso: https://febtv.live/palestrasFeb Apoie a FEBtv! Para que este e outros estudos continuem a ser produzidos. https://febtv.com.br
com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar quem ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazendo você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita Brasileira de Auguste Elias o seu fundador aos dias de hoje o que ocorreu quem foram e quem são os vultos que fizeram e fazem parte dessa história Qual a relação de nomes como Chico Xavier Bezerra de Menezes Simone Pereira com esta instituição qual a sua missão como ela atua na formação do homem de bem apresentaremos a Federação Espírita brasileira em formato dinâmico vídeos depoimentos áudios conheça e faça parte desta família Minhas irmãs meus irmãos é mais um momento no qual Nós nos reunimos aqui na Federação Espírita brasileira e vamos todos nós buscarmos aí no estudo do Evangelho no estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo honrando aí uma tradição aí mais do que secular dessa casa no estudo no estudo público na busca de energias e vibrações que atualmente penetram nas nossas casas de uma forma muito forte nós já temos aqui já conosco uma série muito grande de pessoas em várias partes do Brasil e do mundo e como sempre nós iniciamos o nosso trabalho todos nós luz Irmãs numa prece mestre amigo amigo querido é mais um momento no qual nós buscamos o a sintonia mais forte com o senhor com o nosso pai com o nosso criador através da prece mestre amigo olhando observando o momento que nós brasileiros estamos vivendo facilmente se verifica que se não é o maior dos momentos da história do Brasil é um dos que mais o povo ser na oração em busca de esperança em busca de força em busca de alento para um Brasil maior permita mestre e amigo e nós espíritas reunidos agora neste ponto da internet que nós possamos todos nós também bibarmos com toda a força do nosso mente do nosso espírito do nosso coração e nós possamos aí nos sintonizar com a alma brasileira que busca aí ardentemente está presente nesse nosso ponto maior Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho assim seja Minhas irmãs e meus irmãos
e nós possamos aí nos sintonizar com a alma brasileira que busca aí ardentemente está presente nesse nosso ponto maior Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho assim seja Minhas irmãs e meus irmãos nós hoje vamos nos focar de uma forma muito veemente no Sermão da Montanha nós vamos ver aqui o estudo que vai ser feito pelo Hélio Bruno vai aí ser baseado nesse momento tão grandioso em Jesus e não por acaso aqui também nessa leitura que nós vamos fazer agora nessa leitura aqui do pão nosso não é o capítulo 21 nós vamos ver aqui também o comentário que Emanuel trouxe sobre o versículo 35 do Capítulo 14 de Lucas que é muito similar ao Versículo 13 do Capítulo 5 vamos lá então nem presta para a terra nem para o montor lançam no fora Quem tem ouvidos para ouvir ouça é o sol em sipo viu gente essa relação aqui é o salmicídio segundo deduzimos Jesus emprestou significação ao Montoro terra e lixo nessa passagem revestem-se de valor essencial com a primeira realizaremos a semeadura com a segunda é possível fazer adubação onde se faça necessária grande porção de Aprendizes imitando atitude dos fariseus antigos foge ao primeiro encontro com as zonas estecorárias dos próximos entretanto tal se verifica porque lhes desconhecem as expressões proveitosas o evangelho está cheio de lições nesse sentido do conhecimento iluminativo se José da Galileia ou Maria de Nazaré simbolizam terras de virtudes espartas o mesmo não sucede aos Apóstolos que cada passo necessitavam recorrer a fonte das Lágrimas Que Eles correm do monturo e remorsos e fraquezas propriamente humanos a fim de fertilizarem o terreno empobrecido de seus corações de quando o adulto de quanto o adubo dessa natureza precisaram Madalena e Paulo por exemplo até alcançarem a gloriosa posição em que se destacaram transformemos os nossos as nossas misérias em lições identifiquemos o monturo que a própria ignorância a montou em torno de nós mesmos conversamos-lo em adubo de nossa terra íntima e teremos dado razoável ou solução ao problema de nossos grandes
lições identifiquemos o monturo que a própria ignorância a montou em torno de nós mesmos conversamos-lo em adubo de nossa terra íntima e teremos dado razoável ou solução ao problema de nossos grandes Ares bonito né gente bonito e a profundidade muito grande aí trazer né por nossa a nossa passagem o nosso entendimento nessa tarde conforme nós já falamos hoje nós temos aqui agradável a companhia do nosso irmão e o Hélio oi Helen tudo bem nós estamos no Capítulo décimo bem aventurado os que são iserico e o tema Nossa que hoje que o Hélio vai desenvolver é o Arqueiro e a trave no olho o Hélio ele vai buscar lá no Capítulo décimo são dois itens no item nono é uma citação evangélica não é o Sermão da Montanha o último Capítulo de Mateus o Capítulo 7 vai dar três ao cinco e esse essa situação evangélica ela tem comentário de Kardec vamos lá vamos lá muito obrigado Oi Renato pela leitura da página que antecedeu e a gente Convido os amigos internautas aí quem nos ouve a gente compartilhar daqueles momentos que estão inscritos em nossas consciências e que muitas vezes não tenham não estão bem aflorados mas eles existe nós existimos na época que Jesus você fez o homem entre nós e buscou nos ensinar de uma forma tão simples as coisas que nós estudamos nos dias de hoje Possivelmente as lembranças às vezes estão sobre os escombros das nossas várias encarnações mas nós buscamos podemos buscar então essa hora por exemplo é uma hora muito propícia porque Jesus ao final do dia normalmente se reunir com seus discípulos e de uma certa forma repassava as lições do dia as situações então meu desejo é que todos nós encontramos em nós um espaço para a gente buscar privar isso e que segundo Emmanuel está em nossos escaninos mentais está em nossas mentes né às vezes não bem aflorado e dessa forma o Renato já nos já nos falou a gente vai falar sobre a misericórdia ou seja o capítulo 10 que é bem-aventurados os que são misericordiosos eu só queria trazer aí uma contextualização Se nós formos ver né Kardec foi extremamente
u a gente vai falar sobre a misericórdia ou seja o capítulo 10 que é bem-aventurados os que são misericordiosos eu só queria trazer aí uma contextualização Se nós formos ver né Kardec foi extremamente inspirado e auxiliado por esses espíritos superiores e vem nos trazer vários capítulos anteriores a este que a gente precisa considerar o primeiro onde ele vê onde ele fala não vem destruir a lei o segundo onde ele nos lembra que não o meu reino não é deste mundo o terceiro onde nós lembra que há muitas moradas na casa do meu pai depois o quarto que nos chama atenção para reencarnação quando ele diz que ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo aí ele vai para as bem-aventuranças e começa no capítulo 5 com as bem-aventurados Aflitos nos seis ele fala do Cristo Consolador obviamente uma sequência muito interessante porque o Cristo é consolador depois ele entra com a bem venturança dos Pobres de espírito aí no Capítulo 8 ele trata dos que tem puro coração para no nono trabalhar os grandes e pacíficos E aí chegamos no capítulo que nós estamos estudando que é o 10 quando ele fala de Bem aventurados os que são misericordiosos Se nós formos ver isso tá uma encerrada nas bem-aventuranças depois dele vai falar no amor no amor ao próximo no amor os inimigos na sequência então chama atenção a isso porque vou procurar ser fiel porque alguém que ajudou Kardec a encaixar o encadear desta forma essa sequência com certeza não é o acaso e nós conversavamos o bastidor com Renato antes é sobre a questão da Misericórdia o que que acontece a misericórdia de uma certa forma eu nessa Encarnação por exemplo a gente fala bastante a gente lê a gente estuda a gente sabe onde está situado os aspectos da Misericórdia mas não determinado momento quando eu fui convidado a de uma certa forma é praticar um pouco mais a lei do amor e conseguir sentir um pouco mais as dificuldades do próprio mundo a começar pelas pessoas a gente refletiu e fui chamado atenção sobre a questão da misericórdia e nós
ticar um pouco mais a lei do amor e conseguir sentir um pouco mais as dificuldades do próprio mundo a começar pelas pessoas a gente refletiu e fui chamado atenção sobre a questão da misericórdia e nós ainda temos uma limitação porque nós na maioria de nós conhece a misericórdia no aspecto humano no aspecto de nós homens quando ela é limitada mas aqui neste caso nós não estamos falando disso nós estamos falando da misericórdia de Deus nosso pai e nós estamos falando da misericórdia de Jesus nós estamos falando de Misericórdia desses espíritos superiores que é uma coisa muito mais Ampla e que muitas vezes a gente duvida e limita por auto-suficiência nossa por falta de conhecimento e aí eu tô falando em nome de Bezerra porque Bezerra nos diz isso que nós ainda limitamos muitas vezes esses aspectos a começar pelo próprio poder de nosso Pai criador que poderia resolver tudo e não o faz porque ele quer que nós continuemos aprendendo melhorando então chamando atenção Este é uma das bem-aventuranças mais vamos ser diz assim significativas pela fala dessa misericórdia que nós repetimos verbalmente falando mas às vezes quando Nós Somos convidados a praticar nós nos encontramos em dificuldade então é como já foi dito também este Capítulo ele é intercedido nós vamos falar do item 10 nova e 10 mas ele decidido primeiro ou seja que até quando ele começa ele começa com a questão do perdão que é fundamental que como é que alguém pode ser misericordioso se não souber perdoar Isso é ser perdão não for só de palavras é óbvio vocês por não for do íntimo foi de coração então ele chama-nos a atenção para isso depois ele fala obviamente na Reconciliação com os adversários porque se eu perdoar os amigos é uma coisa mas perdoar os inimigos é diferente reconciliar-se com os adversários não é uma coisa fácil não é uma coisa que eu preciso trabalhar depois ele encaixa um subtítulo o sacrifício mais agradável a Deus que nós procuramos agradar a Deus mas muitas vezes anda na parte da compensação na
isa fácil não é uma coisa que eu preciso trabalhar depois ele encaixa um subtítulo o sacrifício mais agradável a Deus que nós procuramos agradar a Deus mas muitas vezes anda na parte da compensação na fase da compensação da barganha e que não funciona nas leis divinas porque elas são imutáveis Então nesse sentido cabe-nos falar do arqueiro e a trave no olho que é o item 9 e 10 Então antes da gente começar a falar textualmente citando o texto evangélico eu vou busquei as referências sobre a palavra algueiro e a palavra trave a maioria das conceituações lembra-nos que arqueiro é o que é o sexto é uma sujeira pequena é uma pequena mancha que de repente a gente vê e que não chama atenção Ok então mas ela não deixa de ser pequena é um cisco não é uma sujeira grande e aí fala da trave o que que é a trave ou a literatura nos enriquece e as produtores da Bíblia nós enriquecem porque eles nos lembram que a palavra trave ela significa viga ela significa sustentação ela significa pedaço de madeira que dá sustentação a uma série de estruturas ou outro tipo né de sustentação para as estruturas e aí lembro nós os estudiosos de que essa palavra é traduzida do grego chamado da expressão grega dokos e que significa algo que sustenta Então por que que eu tô fazendo referências porque nós vamos falar sobre o argueiro e a trave no olho Então nós estamos falando do cisco da sujeira pequena estamos falando do da Viga do pedaço de madeira da sustentação E aí vamos ver então a expressão evangélica que tá no Mateus Capítulo 7 Versículo 3 a 5 que diz o seguinte como é que vê disso um argueiro no olho do vosso irmão quando não vê diz uma trave no vosso olho Ok então o que que acontece com certeza os amigos aí que estão me ouvindo nós já tivemos situações onde nós tivemos que parar para fazer uma analogia para fazer uma comparação muitas vezes de coisas que nós criticamos e coisas que nós observamos que não nosso pais sem corretas e quantas vezes já nós não fizemos isso sem avaliar o que eu faço
alogia para fazer uma comparação muitas vezes de coisas que nós criticamos e coisas que nós observamos que não nosso pais sem corretas e quantas vezes já nós não fizemos isso sem avaliar o que eu faço em relação aquilo que eu estou observando Então dessa forma aqui a expressão que Jesus nos deixa E que nos fala ela é muito profunda e caneca segue como é que dizeis ao vosso irmão deixa-me tirar um argueiro do teu olho vós que tem diz no vosso uma trave então gente é uma clara referência sobre aqueles aspectos que nós observamos que nos chama atenção e que muitas vezes são objeto das nossas falas e das nossas relações com o próximo e nós nos esquecemos de ver a trave que nós temos nós esquecemos de ver né a situação que muitas vezes nos visita e que passa a desapercebido Segue o texto hipócritas tirar primeiro a tráfego do vosso olho e depois então Verde Como podereis tirar o argueiro no olho do vosso irmão essas palavras escritas por Mateus elas fazem obviamente refletir quando ele fala é de uma forma sequencial no sentido chamamos atenção para gente Primeiro Olhar trave do nosso olho ou seja avaliar o que Salmos o Que Nós pensamos o que nós fizemos em relação aos aspectos que muitas vezes nós nos tecemos a observar criticar a falar então esse contexto é bastante interessante tem pressão que esse é um fato bastante comum entre nós quantas vezes nós não somos chamados a refletir Em algumas situações alguém nos recomenda mas veja bem Observe primeiro que você faz em relação aquilo que você está fazendo a observação para você avaliar Então você ter parâmetro comparação Então vem uma questão que Kardec nos vai ajudando a entender e por causa disso que você é fiel porque Kardec é um estudioso é alguém que foi assistido e não me deu direito de mudar se quer uma vírgula daquilo que nos escreve quando ele diz não e tem 10 uma das insensatez da humanidade consiste em vermos o mal de porém antes de vermos o mal que está em nós então é sobre isso que nós estamos falando é sempre muito mais fácil enxergar o
iz não e tem 10 uma das insensatez da humanidade consiste em vermos o mal de porém antes de vermos o mal que está em nós então é sobre isso que nós estamos falando é sempre muito mais fácil enxergar o defeito dos outros do que enxergar o próximo agora por que isso então quando nós vamos ver algumas observações uma das coisas que nós chama atenção é Joana de ângelas a Joana de anjos diz que no estágio espiritual que nós estamos vivendo ainda é um estágio espiritual de alguém que se Vale das leis da Sobrevivência e se vale por reações de sobrevivência Então ela diz que muitas vezes isso ainda é uma manifestação do nosso estágio bastante rudimentar de espírito que tá na verdade procurando sobreviver a uma situação mas ela fecha o raciocínio dela dizendo embora eu entenda isso embora enxergue que vocês estão nesse estágio espiritual ou que eu não consigo entender é o pouco esforço que vocês para melhorarem para mudarem para transformar E aí obviamente nós nos sentimos chamados atenção porque há uma referência de um espírito que tem condições e procura nos auxiliar segue Kardec dizendo para julgar se assim mesmo fora preciso que o homem pudesse ver seu interior num espelho pudesse de certo modo transportasse para fora de si considerasse como outra pessoa e perguntar então antes da gente avaliar uma situação Nós deveríamos ser empáticos nós deveríamos sair da situação que nós temos de observador nos posicionar na situação daquele que é observado ou da coisa observada E aí olhar para nós para saber se nós de que forma que nós estamos enxergando isso nós temos o direito muitas vezes de buscar avaliar interpretar e observar sobre alguma coisa E aí inteligentemente Kardec usa a expressão espelho o ideal seria Que nós tivéssemos em nós então um espelho que Santo Agostinho já nos lembrou Santo Agostinho nos lembrou que era preciso fazer a cada dia uma espécie de reflexão uma espécie de avaliação Para a gente avaliar o que a gente fez para poder continuar se melhorando E aí nós temos ao longo da história
lembrou que era preciso fazer a cada dia uma espécie de reflexão uma espécie de avaliação Para a gente avaliar o que a gente fez para poder continuar se melhorando E aí nós temos ao longo da história vários aspectos que vão nos trazendo o espelho uma das coisas que mais nos chamou atenção é uma mensagem de Estevão Estevão seguinte que ele sabe e ele concorda plenamente com a questão do espelho mas ele disse que os nossos filhos estão sujos e por que que eles estão sujos ou seja por que que me enxergo às vezes melhor do que eu sou Por que que eu não enxergo em mim muitas vezes o que eu preciso enxergar vocês vão perceber que logo no texto O Kardec complementa falando orgulho claro que o orgulho está a por detrás disso mas nós temos um problema hoje social que seria o que a gente chama de polidez social e Nós aprendemos com o Chico que o evangelho veio e é esse Consolador prometido para nos ajudar a entender e ele não veio para passar a mão na cabeça ele veio para fazer com que a gente tomasse ciência das coisas consciência depois não só a ciência mas ou seja assumisse as nossas responsabilidades sobre aquilo que eu sei e procurar ser verdadeiramente a transformação Então como ele disse nós continuarmos passando a mão na cabeça um do outro significa dizer que muitas vezes Evangelho não vai conseguir fazer a transformação e ele sempre nos lembrou que o evangelho veio para mudar a gente veio para os melhorar isso significa muitas vezes desmanchar paredes que existe e como emana nos enriquece o raciocínio de vez em quando ele diz algumas paredes precisa ser totalmente desmanchadas para serem redificadas algumas não alguns não tem jeito de consertar então gente eu tô falando de quê eu tô falando de um período que a humanidade vive com a nossa sociedade vive onde ela obviamente saiu dos instintos primitivos e hoje ela é mais educada e o que que acontece por conta desta educação da polidez nós faltamos com a verdade e aí nós temos que ter cuidado emanas tem uma mensagem chamada
iu dos instintos primitivos e hoje ela é mais educada e o que que acontece por conta desta educação da polidez nós faltamos com a verdade e aí nós temos que ter cuidado emanas tem uma mensagem chamada a equipe essa mensagem é da década de 70 e nessa mensagem ele diz o seguinte que nós temos um compromisso com a verdade de toda vez que nós enxergarmos alguém que está fora dessa verdade nós temos que procurar lembrar este alguém disso e obviamente se nós fizermos Esse princípio de relação muitos aqueles que nós estamos observando eles de uma certa forma vão também fazer a mesma coisa com a gente e bom seria então que aqueles que convivem conosco porque não faltassem com a verdade por conta de várias questões e uma das questões que eu tô trazendo é poder social é a questão de ter medo mas é mano nós lembra nessa mensagem que é claro que a gente não chega de dedo em riste chamando atenção deixa alguém que está faltando com a verdade mas que a gente aguarde que a gente fica atento esperando o momento oportuno para falar com proveito então Gente esse é um compromisso que todo Cristão tem que ter com o outro quando nós sentimos alguém no erro quando nós sentimos alguém faceando ou tomando um desvio ou então estacionando nós temos um compromisso com Jesus nós temos um compromisso com os espíritos amigos a começar pelo nosso guia para fazer com que a gente auxilia os irmãos na retificação como nós mesmos se fizermos isso vamos ser auxiliares e que a gente então deixa para trás tantos aspectos que são de melindre e de outros que nós é dificultam o entendimento destas situações então Benditos espelhos que a gente já tem numa relação fraca as nossas famílias quando elas são estruturadas com esses espelhos que são limpos ajudam muito a nossa evolução nossos grupos de trabalho grupos sociais quando eles existem e trabalham na base da Verdade colaboram muito para que a gente se conheça para que a gente faça uma espécie de auto descobrimento e a Então como diz aqui Kardec interessante seria a gente se colocar na
trabalham na base da Verdade colaboram muito para que a gente se conheça para que a gente faça uma espécie de auto descobrimento e a Então como diz aqui Kardec interessante seria a gente se colocar na posição da pessoa que é observada para só da emitir o juízo de valor e ele segue dizendo que pensaria eu servisse alguém fazer o que faz incontestávelmente é o orgulho que induz o homem a dissimular para si mesmo vejam bem não é para os outros é para si mesmo os seus defeitos tanto Morais quanto físicos então gente nós temos hoje n situações o nosso cotidiano O que são fatos dissimulados e que a gente tem que ter cuidado que a gente não seja o dissimulador Como diz a Divaldo se os outros dissimularem já na questão de responsabilidade desses outros cuidado que nós temos que ter nós de nós não buscarmos dissimular e Como já dizia Paulo lá no tempo né quando se transformou de Saulo a Paula ele dizia vocês têm que ter cuidado porque vocês são suficientemente inteligentes para produzir e uma desculpa para vocês mesmos e muitas vezes não faz fazer a corrigindo a que se faz necessário então gente nós precisamos refletir sobre isso e nós já temos a solução disso Kardec vai nos elaborando aqui o raciocínio nos auxiliando mas nós temos essa possibilidade de buscar no autoconhecimento e nós sabemos disso não é de agora a primeira Universidade a primeira escola superior da terra lá no passado né já dizia conhece-te a ti mesmo e assim nós temos ao longo desses séculos Todos nós temos essas oportunidades de trabalhar muitas teorias muitas filosofias nos lembraram hoje é o evangelho que nós lembra que nós temos sempre a oportunidade de nos Auto conhecer para nos Auto transformar Porque como é que eu vou transformar alguma coisa que eu não conheço é como é que eu vou mudar se eu não sei o que mudar ou como mudar e muitas vezes até consigo aprender eu como mudar mas aí eu acho que eu não tô no erro eu acho que a minha avaliação é correto precisamos ter muito cuidado com essas observações e
mudar ou como mudar e muitas vezes até consigo aprender eu como mudar mas aí eu acho que eu não tô no erro eu acho que a minha avaliação é correto precisamos ter muito cuidado com essas observações e que Kardec diz aqui semelhante sem saber é essencialmente contrária a caridade por quanto a verdadeira caridade é modesta simples e indulgente então percebam Kardec em série esta comparação lembrando-nos que toda vez que nós buscamos enxergar o argueiro no olho do próximo sem observar a trave que tem no nosso nós estamos faltando com a caridade e como ele nos lembra aqui é se fora da caridade não há salvação nós precisamos estar atentos sobre o fato de não estarmos sendo caridosos então ajudar por várias teorias e filosofias que a gente tem na terra que dizem que o homem tudo pode que satisfaça seus desejos as suas vontades nós corremos um sério risco de não enxergar as coisas que precisamos enxergar e de muitas vezes obviamente dissimulados faltaram com essas Verdades e os nossos espelhos sujos não enxergam a gente como a gente verdadeiramente é então nós precisamos sempre amando nos auxilia em vários momentos quando ele diz o seguinte E aí para você saber se você tá certo se você tá errado para você ter base de comparação não pegue qualquer um pegue Jesus porque ele é um modelo ele é o guia então para a gente avaliar uma situação nossa se nós temos direito de comentar de criticar de fazer juízo de valor ou não busquemos a condição de trazer o Cristo para o convívio nosso e perguntarmos para ele o que que você faria nessa na minha situação O que que você faria no meu lugar e aí nós vamos ter uma posição que merece reflexão Então como diz o Kardec aqui caridade orgulhosa é um contracenso então não se justifica uma caridade insensata uma caridade que pela falha né E pelo orgulho se preponderando nós temos então dois sentimentos que acabam se neutralizando e como ele diz isso é bastante interessante com efeito como poderá um homem bastante presunçoso para acreditar na importância da sua
erando nós temos então dois sentimentos que acabam se neutralizando e como ele diz isso é bastante interessante com efeito como poderá um homem bastante presunçoso para acreditar na importância da sua personalidade e na supremacia das suas qualidades possuir ao mesmo tempo A negação bastante para fazer ressaltar em outra ou bem que o equilizaria em vez do mal que o eslaria então de que que o Kardec busca fazer busca a gente refletir sobre a oportunidade de nós nos situamos na posição daquele que muitas vezes nós observamos e aí a gente também volta essa questão nós temos na situações que o dia nos apresenta uma série de situações que nos exige de cuidado porque é muito fácil nós Ainda temos uma tendência Grande como o espíritos que somos encarnados é tentar aconselhar Deus como a mão de tentar justificar E aí nós estamos falando de que da nossa verdadeira origem da nossa verdadeira condição e sensualidade de nós que nós somos espíritos Imortais e nós precisamos então primeiro a nível de comparação buscar até ser um parâmetro que é o Cristo e toda vez que nós estivermos em dúvidas buscarmos saber o que ele faria através de um texto de uma leitura ou de uma oração para que a gente consiga perceber Qual é o caminho melhor e nós não repetirmos os erros das nossas várias encarnações estamos tendo uma oportunidade belíssima e o Chico dizia o seguinte hoje em dia os cristãos têm oportunidade de Se melhorar e não preciso sair de si para nós cristãos verdadeiramente recuperarmos a condição de sermos cristãos essenciais verdadeiros crist Nós não precisamos sair de nós ao contrário nós precisamos descer né o olhar para o mundo interior as nossas formas de ser para aquilo que nós falamos para as nossas tendências inclinações com demandas sempre nos Lembra Você quer te conhecer então avalia suas tendências e suas inclinações porque elas são representações fiéis daquilo que você é Então como que eu posso conciliar uma A negação daquelas incontestáveis do Cristão que não vê hora é para exercitar o bem para
suas inclinações porque elas são representações fiéis daquilo que você é Então como que eu posso conciliar uma A negação daquelas incontestáveis do Cristão que não vê hora é para exercitar o bem para fazer o bem daquele que culpa se ocupa sempre mais do outro que de si próprio como que eu vou poder conciliar isso com um juízo de valor com as minhas observações com o verbo quando muitas vezes eu tô então buscando enxergar a trave no olho do outro Ou seja a sujeirinha a mancha o cisco no olho do outro e me esqueço de olhar para mim mesmo me esqueço de fazer a minha avaliação E aí é mano eu fecho emano ou não Kardec fecha dizendo por isso mesmo porque é o pai de muitos vícios aí ele tá falando do orgulho orgulho ainda dos grandes males da humanidade às vezes sozinho outras vezes acompanhado da vaidade E aí que que nós precisamos ter muito cuidado para nós sobrepormos este sentimentos com sentimentos que são verdadeiras virtudes Então como ele diz que aí Kardec diz aqui orgulho é também A negação de muitas virtudes não há como conciliar o orgulho com inúmeras virtudes orgulho só entende as expressões de humildade a vaidade também só entende as expressões da simplicidade então nós temos que refletir sobre o exemplo da manjedoura Será que nós conseguimos enxergar e ter noção da grandeza da lição da manjedoura Jesus podia ter nascido em qualquer outro lugar porque ele nasceu na manjedoura então nós temos que refletir contextualizar-se lá que ele fez para deixar uma grande lição para nós no reino da natureza no aspecto simples com os nossos irmãos menores nós renascemos e temos a oportunidade de verdadeiramente descobrir que é em nós somos E aí aos poucos ele nos deu inúmeras lições e uma das lições mais profundas que mais marcam o nosso coração é no momento quando ele está na Santa Ceia e diante de uma situação já começando em deixar as lições mais né vamos dizer assim compreendidas ele vai e lava o pé dos Apóstolos se não bastasse isso ele usa a toalha na cintura como era o modelo daquele que
e uma situação já começando em deixar as lições mais né vamos dizer assim compreendidas ele vai e lava o pé dos Apóstolos se não bastasse isso ele usa a toalha na cintura como era o modelo daquele que servia naquela época no Império Romano então reflitamos muito sobre isso nos tempos atuais nós temos inúmeras cursos inúmeras teorias que nos buscam explicar e ajudar a construir as nossas virtudes e nós precisamos refletir sobre isso Nós Somos convidados a construir essas virtudes onde a humildade é uma virtude mãe de tantas outras onde a simplicidade caminha paralelo a humildade e vai nos ajudando compreender que quanto mais simples eu sou mais fácil eu tenho mas facilidade eu vou ter de me achar no meio das coisas que eu estou mas o que que acontece Como diz André Luiz é muito difícil nos nossos filhos se complexam como se nessas complexidades estivesse a verdade e daqui a pouco nós estamos perdidos nessa complexidade e não estamos sabendo quem nós somos fecha Kardec aqui o item 10 ele se encontra tá falando do orgulho ele se encontra na base e como móvel de quase todas as ações humanas Esta é a razão porque Jesus sempre tem eu tanto em combatê-lo como principal obstáculo ao Progresso então gente refletindo contextualizando trazendo Jesus para os tempos atuais se ele estivesse podendo nos falar nessa hora ele repetiria essas palavras ele repetiria muito das suas expressões E acima de tudo dos seus exemplos para nos ajudar a compreender de uma forma mais Ampla as suas verdades cabe-nos então refletir sobre isso observar as coisas que nós chama a atenção analisar essas coisas fazer uma reflexão análise mais profunda para poder nos situar para poder saber quem nós somos como é que nós reagimos as questões então por exemplo tempos atuais hoje nós temos uma grande maioria de irmãos que estão de uma certa forma em perturbação emocional em perturbação mental e nós precisamos refletir sobre isso nós precisamos de alguma forma reequilibrar as nossas emoções porque construir
e irmãos que estão de uma certa forma em perturbação emocional em perturbação mental e nós precisamos refletir sobre isso nós precisamos de alguma forma reequilibrar as nossas emoções porque construir sentimentos melhores construir virtudes com emoção desequilibrada não vai dar certo as ciências nos ajuda a compreender isso que eu preciso reequilibrar as minhas emoções e uma das pessoas que mais nos ajuda a compreender isso é São Francisco de Assis São Francisco de Assis diz que quanto mais nós somos inteligentes sabemos de coisas conhecemos os textos evangélicos situações quanto mais nós temos essas questões enriquecendo a nossa mente o nosso raciocínio facilitando O discernimento a própria cognição tanto melhores nós vamos ser mas ele diz que isso não é suficiente que boas ideias bons pensamentos precisam visitar o coração e neste terreno bendito precisam reequilibrar emoção para que sentimentos melhores possam aflorar serem construídos e este sim são a viga de sustentação são o ponto de conexão com a espiritualidade superior se nós temos vários conhecimentos da terra que vão nos dando uma linha horizontal de evolução de progresso o sentimento o amor Uma emoção equilibrada para que esse sentimento seja mais amplo seja mais altruísta ele vai me conectar de uma forma vertical e é o que o evangelho tem nos oferecido a prática do Evangelho vai nos oferecendo a condição de dia a dia Ora ora estarmos trabalhando e nós melhora um progresso então gente Antes de nós criticarmos comentarmos uma série de situações que se fazem nosso meio na nossa sociedade cabe-nos nós nos posicionarmos nós avaliarmos nós nos olharmos como espelhos e enxergarmos as nossas questões Então nesse sentido precisamos dar atenção para aquilo que a gente procura é qualificar como autoconhecimento no autoconhecimento deveria ser uma prática rotineira contínua nas próprias escolas da terra mas o que que acontece as escolas se ocupam uma educação muito mais formal do que moral e nesse sentido muitas vezes
nhecimento deveria ser uma prática rotineira contínua nas próprias escolas da terra mas o que que acontece as escolas se ocupam uma educação muito mais formal do que moral e nesse sentido muitas vezes ela se esquece e não considero o que a gente chama de autoconhecimento todas as situações que a vida nos apresenta Todas As Esquinas problemas são na verdade belíssimas oportunidades para nós descobrir Então antes de nós nos queixarmos dos nossos problemas de nós lamentarmos muitas vezes uma situação que nos oferecida que a gente faça uma reflexão e consiga compreender que nós estamos tendo uma escada para nos elevar então a situações a dificuldades os problemas são oportunidades para que a gente suga nessa escada da evolução emano sempre nos lembra que essa escada É mais íngreme ela não está num plano oblíquo ele diz Hoje ela está praticamente um plano vertical exigindo de nós esforço vontade e que é uma coisa incontestável Esta é uma responsabilidade exclusiva Nossa muitos podem nos ajudar mas nós precisamos refletir sobre a grandeza dos estudos de leão Deli quando ele nos diz que os nossos cérebros as nossas mentes né o cérebro é uma representação da mente do espírito então ele fala na verdade no espírito e fala na nossa mente ele diz que a nossa mente é como se fosse um grande escritório cheio de gabinetes de departamentos onde a gente tem emoção onde a gente tem um desejo onde a gente tem a imaginação e eles estão sendo governados pela vontade e aí precisamos refletir Jesus em vários momentos nos ensinou que a vontade é imprescindível eu preciso acionar essa alavanca em mim preciso refletir muito sobre eu me continuar sentindo motivado a fazer uma melhora em mim para que o espelho fique mais limpo eu me enxergo mais como eu verdadeiramente sou E aí numa comparação Direta com Cristo eu tenho condições de Me enxergar quem eu sou em que estágio eu estou onde eu tô pisando fora da linha e fazer este repasse este recondicionamento esta retomada essa Reconciliação com o caminho Cristã essa
nho condições de Me enxergar quem eu sou em que estágio eu estou onde eu tô pisando fora da linha e fazer este repasse este recondicionamento esta retomada essa Reconciliação com o caminho Cristã essa mensagem cristã é tão bela que nos convida a toda hora de uma forma tão amorosa o nosso pai é justo e amoroso e nos envia tantas situações então gente a humanidade começou com seus estudos a sua evolução lá no templo de Alexandria e lá na escola e Templo de Alexander tá escrito você quer saber da verdade você quer ter o conhecimento conhece-te a ti mesmo e aí nós temos ao longo das do séculos Várias escolas várias situações e nós temos agora e o evangelho na forma de Consolador prometido essa doutrina Bendita que busca reavivar tudo que nós já sabemos e que se nós fizemos uma uma avaliação nós chegamos ao tempo de Jesus nós chegamos se nós somos pensar bem muitos de nós fomos companheiros de Moisés andamos com aqueles 40 mil 100 mil e é o que que nós fizemos o que que nós mudamos então nesses tempos atuais sempre nos chama atenção Jesus tinha os 12 depois ele tinha 70 depois ele falou nos 500 da Galileia E aí eu deixo uma toda vez que eu preciso me remotivar eu preciso me situar contextualizar em relação aos dias aquilo que eu tô sentindo avaliando e para mim melhor me posicionar eu faço uma leitura do texto aos clientes da Galileia e uma das obras que cita com uma retórica muito bonita e a Boa Nova na Boa Nova Humberto de Campos nos ajuda a gente de alguma forma tem uma oportunidade e nós nos sentirmos convidados nessa eleição nessa leitura pelo Senhor pelo Cristo então gente nós estamos sendo convidados nos dias atuais a refletirmos sobre isso a continuarmos o processo de autoconhecimento de nós mesmos para fazer uma auto transformação mais correta mais certo eu sei que muito de vocês que me ouvem nós temos ocupações nós estamos ocupados com isso nós por ser uma pessoa melhor mas nós precisamos trazer o evangelho por contexto do nosso dia a dia Traz ele não como uma bela história pela página
em nós temos ocupações nós estamos ocupados com isso nós por ser uma pessoa melhor mas nós precisamos trazer o evangelho por contexto do nosso dia a dia Traz ele não como uma bela história pela página escrita que nos sensibilizem momentos X e Y não trazê-lo para o contexto do dia a dia como Roteiro das nossas existências Então nesse sentido reflitamos sobre isso fácil não é precisamos ter coragem mas aí sempre vamos a etimologia da palavra coragem a palavra coragem significa ela vem da junção da palavra coração E aí o coração gente nunca nos engana se nós soubermos consultar os nossos corações ele vai nos dizer por onde Andar E aí na sequência é claro não podemos ficar de braços cruzados nós já sabemos disso Desde o tempo de Paulo quando Paulo nos Lembrava que a fé operante a fé de mãos que se coloca em serviço é uma fé que vai ser um dia forte verdadeira então quantas vezes não não são oferecidos trabalhos situações oportunidades que são convites de Deus e aí nós não Lembramos de venerando diz abre aspas as ordens imediatas de Deus para convosco são as situações que o dia vos apresenta fecha aspas e manda em suas mensagens também nos traz um dizer parecido com este então a situações que o dia nos apresenta são ordens imediatas de Deus para conosco E aí gente precisamos insistente nos tempos atuais agora por exemplo é hoje né Nós estamos começando o mês de dezembro último mês do ano costumamos arrumar as gavetas pensar o que que eu errei que eu acertei acertar algumas coisas para que o ano 2023 passa a ser melhor que a gente faça isso sobre a luz deste evangelho Redentor este roteiro de vida das existências que não tem enganos que não tem erros quanto mais simples nós conseguirmos em tesourar os seus valores mais fortalecidos nós vamos estar nas verdadeiras ações precisamos refletir sobre os vários tentativas que a humanidade tem que ela cria escolas de construção de virtudes E essas escolas eu vou citar o movimento que surgiu em Brasília há uns 18 anos atrás chama movimento pedagogia das
vários tentativas que a humanidade tem que ela cria escolas de construção de virtudes E essas escolas eu vou citar o movimento que surgiu em Brasília há uns 18 anos atrás chama movimento pedagogia das virtudes o movimento que iniciou com mais ou menos 50 entidades do governo públicas privadas universidades organizações a FEB também participou e o que que aconteceu procurou se fazer reuniões semanais e programações para gente ajudar a compreender que a virtude não é dada que a virtude é conquistada isso é um processo onde de uma forma paulatina lenta eu vou trabalhando em mim as melhoras as virtudes vão começando a acontecer eu fico mais tolerante começa a estar mais disposto a servir eu sou mais espontâneo começa me amolecer diz algumas ciências da terra né Feliz é aquele que consegue se amolecer que consegue fazer com que o amor aos poucos vai tomando conta de nós sai do aspecto humano aspecto filial conjugal familiar e começa a ser Incondicional começa a ser divinizar e esse movimento hoje ainda existe mas essa 50 instituições talvez tenhamos umas 6 ou 8 aí que estão participando por quê Porque não é fácil construir virtudes nós temos que ter conta que nós estamos falando de virtudes do ser imortal do espírito e não virtudes do Hélio que tá falando para vocês hoje O Wellington tá falando para você se foi João ontem foi Maria nas encarnações passadas e será Pedro nas encarnações futuras E aí o que que acontece as virtudes são do Espírito E aí é um processo construção das virtudes nós fizemos começando de uma certa forma mais simples porque muitas vezes o ótimo é inimigo do bom nós procuramos logo ser humildes logo ser simples e nós não somos tolerantes Não estão conseguindo compreender nem perdoar e aí nunca vamos ter uma condição que gostaríamos de ter de humildade simplicidade então o processo de construção das virtudes nós vamos construindo em nós mesmos e os tempos a quais são extremamente favoráveis Kardec nos lembra que os tempos atuais são favoráveis porque são
icidade então o processo de construção das virtudes nós vamos construindo em nós mesmos e os tempos a quais são extremamente favoráveis Kardec nos lembra que os tempos atuais são favoráveis porque são tempos de trabalho de tolerância e de solidariedade então avaliamos estas três colocações feitas por Kardec trabalho todos nós estamos tendo e talvez seja a hora de substituir inúmeros trabalhos remunerados por aquilo que Paulo chamava pelos trabalhos gloriosos que não tem uma remuneração da terra mas que são remunerados no plano espiritual que nos traz uma condição de sermos melhores Então nesse sentido essa esse trabalho bendito que nos é oferecido ele não pode ser recusado ele precisa ser aproveitado porque quem está no trabalho muitas vezes vai se acertando se ajustando com as leis e nós vamos nos conhecendo melhores pelas situações que não são oferecidas E aí vamos para tolerância né a situações muitas vezes vão acontecendo vão ficando mais densas no ambiente de nossas famílias os nossos trabalhos nós somos de repente afrontados por alguém que até ontem nunca tinha nos afrontado mas gente isso é para testar Nossa tolerância Somos convidados a crescer na tolerância E aí gente nós precisamos refletir sobre o ano de 2023 e 24 que nos aguardam que vão exigir de todos nós cristãos um acréscimo de tolerância Precisamos ser mais tolerante para sermos mais cristãos e por fim a solidariedade a solenidade daquele irmão que sabe que nós temos algo por oferecer E aí geralmente claro que as avaliações não pode ficar no material as avaliações são dos nossos sentimentos as nossas emanações daquilo que a gente capaz de emanar e oferecer para aquele que tá precisando de um abraço do conforto de um consolo tá precisando de colo como a gente diz muitos de nós estamos precisando de um Deus e a gente queria que Deus nos desse colo mas Deus vai nos oferecendo oportunidades para a gente descobrir que nós somos filhos dele já não somos mais servos já não somos aqueles que caminham à Beira do Caminho
queria que Deus nos desse colo mas Deus vai nos oferecendo oportunidades para a gente descobrir que nós somos filhos dele já não somos mais servos já não somos aqueles que caminham à Beira do Caminho Não nós somos filhos de Deus todos nós sendo filhos de Deus temos a condição de termos dele a existência direta e para não continuar falando disso em função do horário sugiro que leia uma lição chamada herdeiros que tá no Vinha de Luz onde emandam nos explica nos ajuda a falar sobre isso a busca entender e aí eu confesso a vocês que nas esquinas das nossas existências nessa existência atual eu precisei do momento precisei de ler precisei entender isso que eu já não era mais um servo de Deus eu era um filho de Deus e como filho de Deus eu tenho direito sim eu tenho assistência direta permanente 24 horas por dia mas eu tenho compromissos eu tenho responsabilidades eu não posso mais colocar o pé na jaca como a gente diz furar o balão que a gente reflita sobre isso benditas oportunidade de um tempo onde a humanidade precisa muito dos sinais de Jesus esperar eles da onde Dom Divaldo de tantos espíritos que nós tivemos reencarnados entre nós que são luzes não somos nós convidados a serem instrumentos da vontade de Jesus quando não soubermos o que fazer recolhamos ao nosso íntimo e levemos os nossos pensamentos abramos os nossos corações para que os espíritos amigos começa pelo nosso guia passa pelos benfeitores pela simpatizantes e por fim aqueles benfeitores que a humanidade tem à disposição tantas falanges estão aí procurando aquele que esteja disposto a servir e nós vamos sentir uma coisa que nós não costumamos sentir convido todos vocês a buscar essas sensações quando nós conseguimos fazer isso nós recolhemos ao nosso índio numa oração verdadeira de elevação de sentimento de uma vontade de coração algo em conexão vai se fazer e daqui nós sentimos uma espécie de calor uma espécie de conforto uma espécie de Paz de Consciência uma espécie de tranquilidade que nós não vamos conseguir no mundo exterior o
em conexão vai se fazer e daqui nós sentimos uma espécie de calor uma espécie de conforto uma espécie de Paz de Consciência uma espécie de tranquilidade que nós não vamos conseguir no mundo exterior o mundo interior que vai nos oferecer já que nós somos filhos de Deus convidados edificar o reino de Deus não nos outros e a lição não chama atenção né Nós não podemos estar preocupados né e de uma certa forma jogar o foco na trave do olho dos outros eu preciso né refletir sobre essas questões nesse sentido agradeço as atenções de vocês eu já vou me aproximando do encerramento lembrando sempre que todos nós temos a condição de fazer o que eu te falei emana feita nos disse compara-se ao Cristo quando você se compara o Cristo as diferenças entre você somem isso significa dizer que todos vocês que me ouvem são filhos de Deus e temos condições sim de colocar em prática esse evangelho como a luz Bendito Eu só posso agradecer a oportunidade e nesse dia ter mais uma vez oportunidade de falar para vocês falar para o meu espírito também reafirmando na gente essas consciências e só possa agradecer a companhia de tantos entre eles o Renato então Obrigado aí queridos amigos pelos ouvidos e que a gente siga no caminho do Cristo obrigado queridos amigos internautas tá com microfone fechado Renato ainda acho que tá com o microfone ou ele é nós aqui agradecemos estar com você aí você recebeu ao longo da sua palestra seu estudo muitas pessoas aí agradecendo e participando com você esse tema é um tema muito interessante não é gente né quando a gente sai atrás aí para ver quando é que veio pela primeira vez esse essa aviso essa recomendação de conhecer a si mesmo eu é um assunto que a gente busca eu encontrei na primeira referência encontrei por volta a quarta dinastia egípcia um pitá é que quando Pitágoras foi conhecer eu trouxe para nós o nome dele como primeira pessoa a falar em conhecer a ti mesmo e decifrarás o Enigma do universo muito bom muito muito proveitoso aí o pessoal aí vibrou aí com suas palavras
nhecer eu trouxe para nós o nome dele como primeira pessoa a falar em conhecer a ti mesmo e decifrarás o Enigma do universo muito bom muito muito proveitoso aí o pessoal aí vibrou aí com suas palavras aí não é nos incentivando a nós buscarmos a nós mesmos vamos lá faz uma coisa ele Não muito obrigado só agradecer mesmo que todos tenham excelente dia e aproveitar que esses tempos são de reconstrução de renascimento do Cristo e nós mesmos que tudo bem né Por exemplo natal é maravilhoso as luzes são maravilhosas mas que a gente abra o coração para o Cristo Renascer em cada um de nós porque ele tá guardando isso ele continua vivo mais do que nunca buscando fazer isso e sempre com muita misericórdia para conosco Vamos lá gente vamos terminar então aí nós recebemos aí né esse aviso tão importante esse Alerta mais uma vez né Essa necessidade nós buscarmos Ah nós mesmos homem encerrar o nosso estudo nós tivemos aí ora para centena mais de centenas de pessoas participando conosco dessa tarde aqui ou seja são muitas vibrações muito corações envolvidas vamos lá então o nosso coração final mestre mestre Jesus amigo querido suas palavras seus feitos seus atos ainda nos encanto e como Encanto seus conselhos e muitos desses recados que no seu evangelho estão lá para que nós possamos descobrir um deles nos mostra mestre e amigo o porquê que o senhor recompensou Maria Madalena naquele domingo da Ressurreição ela foi a primeira pessoa a ver o senhor e nós aí perguntamos né ou porque a resposta nos é dada por muitas pessoas inclusive mano que ela e a Madalena foi aquela que utilizou do evangelho para mais modificar a mente dela para mais mudar a si mesmo que é o grande propósito do Evangelho permita mestre e amigo que cada um de nós nessa tarde de domingo desse mês de dezembro que nós possamos aí recolher essas energias e vibrações que nos foram dadas fazendo com que essas energias de vibrações sejam utilizadas por nós no envolvimento das nossas familiares das nossas nossas animais as nossas
í recolher essas energias e vibrações que nos foram dadas fazendo com que essas energias de vibrações sejam utilizadas por nós no envolvimento das nossas familiares das nossas nossas animais as nossas plantas que essas energias que nós possamos também participar nesse trabalho que vem sendo feito aí com Jesus fazendo com que o nosso Brasil seja ele efetivamente o que o nosso pai desejando para ele o coração do mundo a pátria do Evangelho e finalmente mestre e amigo que nós possamos aí com essas energias de vibrações eu sintonizarmos e compreendermos essa verdade é tão importante que nós deveríamos ter no nosso consciente permanentemente Em Deus nós vivemos Em Deus nós podemos Em Deus nós existimos assim seja entre nós um feliz uma grande entrada de dezembro que nós possamos vai refletir com muita força no dezembro que a chegada do mestre entre nós uma boa tarde para todos vocês aproveitando a minha expressão de gratidão dizer que tu continues a participar colaborando tanto quanto possível para que esta proposta de amor e de paz continue a celebrar a vida por mais longos anos porque a necessidade do mundo em piedosa crescente e nós não podemos que vivemos o bem ficarmos ociosos parados e contemplando achando que Deus lhe fazer aquilo que nós precisamos fazer minha gratidão o meu abraço e o meu terno convite para que continuamos juntos com a série TV no ar brilhando luz
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