Mediunidade e Transtornos Psíquicos | Roda de Conversa

então queridos Chegamos no nosso encontro de encerramento das atividades de 2023 o plano já está pronto a agenda de 2024 já está pronta Porque certo que os trabalhos seguem mas importa termos este momento de confraternizarmos juntos foi um ano de bastante Trabalho tanto a nível dos treinamentos da nossa formação quanto a nível de Centro Espírita e de União então é sempre uma alegria imensa ao coração quando assim estamos aqui reunidos e eu passo neste momento a palavra ao nosso Presidente nosso multiplicador Antônio e na sequência para nossa vida doutrinária querida cleinha para fazer então a sua fala de saudação Inicial amigos Obrigado Tânia uma boa noite Alberto uma boa noite a todos os amigos que estão aí reunidos para esse momento de finalização dos treinamentos continuados né nessa atividade sempre a gente faz em Dezembro Alberto com um convidado especial esses rostinhos Que você estão vendo aí são multiplicador diversos pontos do estado que a dimensão virtual agora que a gente ganhou com a pandemia nos tem permitido né então eles fazem estudos regulares e pelo menos uma vez por mês faz um encontro de um treinamento mais específico né então a gente fica muito feliz por essa oportunidade e principalmente por poder ter você aqui de Rio Grande do Sul até o Pará né que não teríamos outra possibilidade né Então nós não somos muito aqui mas o pessoal é muito valoroso muito qualificado e são os responsáveis pelas nossas oficinas da mediunidade por todo o Rio Grande do Sul São diretores das áreas são pessoas que têm ajudada a sustentar e manter com que a a mediunidade seja exercida santamente com a responsabilidade que eh devemos ter com a fidelidade doutrinária né então bom evento para todos a gente passa paraa Cleusa também não vou não vamos ocupar muito tempo Boa noite Roberto boa noite todos os amigos queridos rostinhos que a gente já acompanha trabalhamos juntos acompanhando todo o trabalho durante este ano e culminando hoje então com a presença né temos a O Privilégio eu

boa noite todos os amigos queridos rostinhos que a gente já acompanha trabalhamos juntos acompanhando todo o trabalho durante este ano e culminando hoje então com a presença né temos a O Privilégio eu fiquei pensando assim Nosa nós temos o privilégio de termos O Alberto conosco na noite de hoje então felizes gratos felizes e gratos também por todo o trabalho que esta área da mediunidade vem realizando na nossa Federativa e no nosso Estado então culminando mesmo o ano de 2023 com esse trabalho nós queremos então dar eh seguimento à atividade e felizes mais uma vez por esse momento vamos aproveitar ao máximo Agora os momentos que teremos né com o nosso amigo aí que gentilmente aceitou o convite Obrigado amigo então queridos Vamos agora para nosso momento de mensagem logo em seguida a prece a mensagem nos será entregue Pela Mara e a prece será então proferida pelo Garay Boa noite amigos é muito bom uma alegria muito grande estarmos juntos permitam jar em cada palavra dessa mensagem para serenar os nossos corações 2 o rio de lágrimas humanas tem o nascedouro na outra margem do Oceano da vida pois que do contrário por serem tão abundantes seiam a própria Nascente ele verte continuamente quando a ilusão cede a casa que habita a realidade que chega e o cofre das Fantasias apresenta-se vazio após acarinhado pelas mãos sôfregas da ignorância que pensava serem estrelas os vidos opacos e sem valor que ali guardavam outras vezes fui quando se perde alegria acreditando-se que a vida também perdeu o seu valor em julho as nuvens espessas cobrem as estrelas ridentes no céu e as sombras campei durante a noite mas como são Viajantes sem destino passam e novamente furem os astos divinos como se fosse os olhos formosos de Deus abençoando a terra com luz que sejo portanto de alegria às lágrimas pois que o júbilo é um capital que mais se enriquece quanto mais se reparte o desencanto e o sofrimento são como a fertilidade do Pântano que faz desabrochar o lótus que não tante esteja com as raízes na lama

o júbilo é um capital que mais se enriquece quanto mais se reparte o desencanto e o sofrimento são como a fertilidade do Pântano que faz desabrochar o lótus que não tante esteja com as raízes na lama Não se preocupa em banhar-se para permanecer alente o livro pássaros livres de Divaldo Pereira Franco pelo Espírito rag bom e generoso amigo Jesus aqui nos encontramos por tua graça e bondade felizes por reunirmos ve out e neste mês que aprendemos a consagrar a ti festejar a tua chegada no nosso planeto quando encerramos as atividades da área da mediunidade das suas oficinas treinamentos alegres pelo ano que passou alegres pelo progresso pelo crescimento observado a cada trabalho realizado e a certeza absoluta do teu Amparo e cuidado estes mensageiros teus que colocas a serviço da nossa Federativa e que não nos deixam só em atividade nenhuma auxilia-nos bom amigo de todas as horas para que estejamos sempre prontto de ânimo renovado aprender mais a crescer mais a servir melhor sempre e sempre em teu nome com os cuidados com o consolador que prometes e nos enviaste para levá-lo sempre na maior pureza a todos os corações alegra-nos também e queremos agradecer a presença hoje deste bom amigo bom trabalhador da tua cear que muito bem tem feito tem produzido sempre em teu nome sempre cuidando de levar também o espiritismo em grande pureza confortando e consolando todos os coraçõ auxilia-nos com um amigo para que assim Lemos as lições de hoje e transformas em oficina de abamento interior para servir mais e servir melhor sempre em teu nome muita paz muita gratidão mais uma vez e que assim seja que assim seja muito bem Rosane já preparaste a cuia de Açaí então é verdade Tânia então amigos Gostaríamos começar a nossa apresentação do nosso convidado pelo seu pela sua produção literária então só um minutinho aqui vamos conhecer um pouquinho então amigos é com muita alegria que hoje nós recebemos neste encontro que finaliza o ano de 2023 nosso querido irmão Alberto Ribeiro de Almeida que é natural de Belém do

i vamos conhecer um pouquinho então amigos é com muita alegria que hoje nós recebemos neste encontro que finaliza o ano de 2023 nosso querido irmão Alberto Ribeiro de Almeida que é natural de Belém do Pará profissionalmente é médico especialista em homeopatia e em terapia sistêmica familiar pós graduado em psicologia transpessoal Psiquiatria e Terapia de vivências passadas de berço espírita envolveu-se com o movimento Espírita ainda muito jovem fazendo parte da Juventude do Centro Espírita Ivão Costa atualmente é colaborador da União Espírita paraense e também diretor da associação méd Espírita do Pará e do grupo espírita Jardim das Oliveiras autor de várias obras como podemos acompanhar é uma alma querida de todos nós e desta forma querido amigo nós te entregamos a cuia com açaí Alberto amigo seja bem-vindo passamos a ti a palavra gratidão portanto aos amigos e a alegria de poder compartilhar algumas reflexões a guisa de troca com aqueles que estão na jornada caminhando conosco seguindo o mesmo apontamento kardequiano e sob a mira da Estrela Polar que é a figura celsa de Jesus que nos enseja sempre um olhar carinhoso e terno nos ufl possibilidades novas de crescimento fiquei pensando no tema que tem vários vieses de apresentação e fiquei avaliando o que é que é que a gente poderia contribuir de uma forma mais prática e que pudesse abrir por um espaço de interação então eu vou puxar um caso em cima dele a gente se debruça para estudar a abordagem que os espíritos nos ensejam fazer certa feita eu acompanhava uma pessoa que me trazia uma demanda de tristeza e uma Inconveniente dificuldade de relacionamento afetivo a dois e no seguimento do processo de acolhimento nós fomos nos dando conta de que ela tinha uma experiência que envolvia o relacionamento com a mãe de quem ela julgava estar deprimida por a mãe ter falecido H se meses mas de que ela tinha uma carência incomum e quando fomos aprofundando a temática numa perspectiva ao longo do tempo de mergulhar no inconsciente mais

estar deprimida por a mãe ter falecido H se meses mas de que ela tinha uma carência incomum e quando fomos aprofundando a temática numa perspectiva ao longo do tempo de mergulhar no inconsciente mais profundo ela foi para a experiência intrauterina que vivera no Rio de Janeiro com a mãe que tentou abort tá-me mas ela escapou da cureta viveu uma experiência muito intensa ali no Divan muito curiosa digna de ser filmada e quando desapareceu toda aquela crise que catártica e ela voltou ao seu estado de do CD estado de vigília normal ela então ficou intrigada se Aquilo tinha existido mas aquilo motivava uma explicação para a carência que ela tinha em relação às irmãs porque a mãe uma família numerosa a distinguia com um cuidado diferenciado em relação às outras os outros filhos nada obstante ela se sentisse muito carente aquilo justificaria ela foi tomar ciência de se aquele fato tinha sidado ou não e uma tia a mãe já tinha desencarnado a seis meses confirmou diz que de fato a mãe numa prode numerosa foi ao Rio de Janeiro ao médico que fez a curetagem mas como os sinais da gravidez permanecessem ela voltou a esse médico e o médico disse olha eu Rasco o meu diploma se você estiver grávida eu sei o que eu fiz e de fato quando ele foi examiná-la ela estava grávida ele não rasgou diploma e nem deveria fazê-lo por isso mas deveria fazê-lo por ter cometido o aborto isso sim então ela trouxe na sessão seguinte essa informação que se somou a um conjunto de informações outras que então dava ensejo para se compreender o porquanto ela era tão carente e tudo que a mãe fizesse não era suficiente e ela sempre cobrava da mãe mais e mais num dado momento ela antes de uma sessão quando estava no ch a minha secretária telefonou para confirmar a sessão e ela voltou a sentir uma dor no abdômen o abdômen era uma dor que ela tinha fantasma desde criança ela hoje contava com um pouco em torno dos 40 anos aproximadamente e a irmã disse ó pergunta pro teu médico se não é encosto E ela ficou assim mas por não

uma dor que ela tinha fantasma desde criança ela hoje contava com um pouco em torno dos 40 anos aproximadamente e a irmã disse ó pergunta pro teu médico se não é encosto E ela ficou assim mas por não porque pode ser encosto Então ela chegou um pouco sente porque não queria vir porque aquilo Se repetia toda vez que Ela recebia o telefonema a dor surgia e ela então me perguntou eu disse olha eu não sou médium eu sou médico todavia a gente pode explorar essa dor que você diz com tanta insistência aqui realça-se após a a comunicação para que você venha a sessão e quando nós fizemos o mergulho acerca daquela dor fantasma ela foi para uma experiência é muito interessante noutra vida ela estava namorada de uma pessoa no entanto as famílias que faziam os casamentos a família dela entregou a um outro homem de uma outra família ela ficou muito triste e essa tristeza se seguiu mesmo após o casamento e aquele que era o seu com sorte o seu esposo hdid a assinou aquele que era o seu grande amor sem dizer naturalmente e apenas comentava com ela ó Cadê a pessoa que tanto você diz que amava você e começou a mostrar que ele tinha desaparecido mas ela ainda assim não conseguiu se ver livre de uma grande tristeza que não motivava a que ela pudesse manter o acasalamento mesmo conseguir doos tempos isso foi a tal ponto irritando o esposo que num dado momento do campo ele a agrediu com o punhal e fincou exatamente na região abdominal aonde ela sentia A dor fantasma aos gritos a sua mãe chegava para tentar socorrê-la mas não deu tempo aquele que era o seu esposo houvera lhe assassinado essa mãe apenas cuidou do cadáver quando ela saiu ia saindo do Trans acontece um fenômeno noz itado aquele que era o assassino como Bezerra de menees diz habitualmente nos trabalhos regressivos Ele se fez presente e se comunicou ou seja o encosto lá que a irmã tinha feito menção e disse-me que ele estava fazendo muito esforço para que ela não voltasse ali ao consultório e eu Perguntei pelo que ele fazia isso e

e se comunicou ou seja o encosto lá que a irmã tinha feito menção e disse-me que ele estava fazendo muito esforço para que ela não voltasse ali ao consultório e eu Perguntei pelo que ele fazia isso e ele disse então que ele se tratava daquele homem que a tinha assassinado e que ele conseguia provocar a lembrança nela e ela sentia A dor fantasma e eu perguntei por que você está fixada ela disse porque eu a amo e não deixo ninguém se aproximar dela quando as pessoas se aproximam eu promovo uma ruptura eu faço de tudo para que o relacionamento se desenlace veje que a proposta da consulta dentre as queixas principais era a depressão por conta da morte da mãe e a segunda era por conta de uma a dessa circunstância que fazia com que ela se sentisse afetivamente inviável sem conseguir uma parceria afetiva que pudesse lhe ensejar um relacionamento romântico agradável eu conversei com ele demoradamente ele disse-me que já tinha tinha uma vez sido distanciado dela ele se apresentava jovem que um grupo tinha tentado recambiáveis e disse Engraçado eu não acredito em encosto não acredito em comunicação de espírito não acredito em reencarnação ela me olhou e disse Será que eu tô louca esse caso é um caso de do Fantástico fil não acha eu ri porque ela era muito espontânea ela era muito Graciosa do ponto de vista da forma com que ela expressava os seus conteúdos e ali estava em jogo várias informações e vários fenômenos ao mesmo tempo de uma autenticidade que se configuravam ali nos fatos o aborto Na tentativa que ela não sabia que a mãe tinha tentado abá e que ficou sentindo ser muito culpada mesmo depois de saber que ela tinha se mantido grávida porque o outro tinha sido abortado esse espírito que tentou assassinar que assassinou e que se comunicou na sala disse-me que ele viria como o irmão dela mas de que ele fora abortado de que Portanto o projeto da reencarnação era os dois se harmonizarem como irmãos curioso porque quem foi abortado foi ele não foi ela justo Quem assassinou justo quem cometeu o crime

le fora abortado de que Portanto o projeto da reencarnação era os dois se harmonizarem como irmãos curioso porque quem foi abortado foi ele não foi ela justo Quem assassinou justo quem cometeu o crime nessa circunstância foi alcançado pela cureta a mãe era a mesma a mãe de hoje era a mesma mãe de outrora a culpabilidade dela fez com que ela dese tudo para a filha do ponto de vista de distinção e afeto mas o ato de tentar abort tá-me que é muito vigente e que leva às vezes ao neurologista e finalmente ao psiquiatra era explicada por esses dois fenômenos uma memória gravada no seu inconsciente e o aular de um espírito que aguçava essa lembrança através da sintonia fazendo com que ela sentisse essa dor desde a infância após o aborto da qual ele foi vítima ele ficou fixado nela grudado nela e à medida que ela foi se desenvolvendo apareceu a dor da na infância e a mãe segundo ela levar aos diversos especialistas da área médica não só da área digestiva mas da área neurológica sem conseguir explicar aquela dor que ficava entre o abdômen e o tórax ali na região do diafragma era portanto um processo de interferência espiritual que se fazia presente de uma forma Sutil Ora mais ostensivo ora menos ostensivo deixando uma dor fantasma se pronunciar gerando-se no mundo espiritual triste porque não conseguira reencarnar e por em amando-a queria estar ao lado dela e não admitia que ninguém se lhe aproximasse a tristeza não era só pelo luto que já deveria ter se consolidado em mais ou menos se meses a tristeza que tinha traços de um quadro depressivo ameaçando se instalar dava-se em função também da influência desse espírito vinculado a ela do passado por amor mas que exorbitou quando tentou implementar a amorosidade pela violência cometendo um crime e assassinando o Curioso é que depois que ela desencarnou na Encarnação em que ela foi assassinada veja nós estamos lidando com uma pessoa que não acreditava em mediunidade não acreditava em reencarnação e quando ela foi assassinada ela saiu do corpo e adivine

Encarnação em que ela foi assassinada veja nós estamos lidando com uma pessoa que não acreditava em mediunidade não acreditava em reencarnação e quando ela foi assassinada ela saiu do corpo e adivine quem ela encontrou ela encontrou o grande amor dela que tinha sido assassinado então ele ao matá-la devolveu a aquele que era o seu grande amor sem que ele pudesse se dar conta vejam que história fantástica e depois dessa ocorrência que marca-se por portanto vários sinais e uma intersecção de influências espirituais ali com tonalidades às vezes obsessivas fenômeno mediúnico porque o espírito fazeram um transe doença fantasma um quadro depressivo ela tinha ensejo pós esse trabalho todo que eu estou sintetizando de poder fazer uma viagem para o Nordeste e encontrara um pau pista do qual eles se namoraram e vocês sabem o que aconteceu depois eu também não sei eu julguei que ela tinha 40 anos que aquele que fora se lhe afastado do corpo atmosfera psíquica do seu circuito psicológico e espiritual pudesse vir como seu filho mas aí já era fantasia do terapeuta querendo fazer uma construção romanca essa situação que eu estou trazendo assim em forma de síntese dá-nos a demonstração de como as coisas são complexas e como é difícil às vezes Separar uma doença mental daquilo que é a mediunidade quando estão conectadas e juntas do processo obsessivo que às vezes cursa misturado com essas duas possibilidades e alterações orgânicas de natureza física estrita mente física às vezes neurológica que também se mistura nesse conjunto olhar e poder definir o que é mediunidade O que é doença mental um transtorno mental O que é um fenômeno obsessivo e o que é uma somatização que era a dor fantasma que ela apresentava que são as somatizações causadas seja pela pessoa seja pela conexão de um espírito porque a pessoa pode apresentar a dor fantasma por si só sem presença de espírito Mas pode apresentar atiçado movido acordado despertado pel uma aproximação espiritual que tenha conexão com aquela

ito porque a pessoa pode apresentar a dor fantasma por si só sem presença de espírito Mas pode apresentar atiçado movido acordado despertado pel uma aproximação espiritual que tenha conexão com aquela construção traumática que gerou no pé espírito na Encarnação anterior como marca para essa Encarnação A dor fantasma esse conjunto é para dizer como é difícil muitas vezes nós que somos espíritas e nós que também somos médicos que vezes atuamos na área psicoterapêutica separar essas coisas esses conteúdos fica claro fica Óbvio o que predominantemente está presente mas é muito difícil dizer por exemplo que a alguém que está sobre uma influenciação espiritual de natureza obsessiva por exemplo não tem um quadro envolvendo uma história de vida passada e não traz uma vulnerabilidade psiconeurológica ensejando lhe o aparecimento de uma doença mental como é difícil às vezes poder definir de que um quadro é um transtorno mental e a influência espiritual ela é secundária às vezes é possível fazer esse alinhavo quando a gente cruza as informações no atendimento da pessoa com as informações espirituais mas uma anamnese uma história colhida às vezes não é suficiente para que a gente possa compreender aonde termina uma coisa e aonde começa a outra de tal modo que elas estão entrecadastre-se no Livro dos Médiuns dos sistemas para tratar do fenomenologia mediúnica e poder separar de outros fenômenos que não eram caracterizados como originariamente de origem espiritual e ele faz mais de 10 sistemas e um deles é o da loucura que era a linguagem da época para a linguagem de hoje que são os transtornos mentais Kardec ao fazer isso teve muito pudor e muita categoria de um homem habilitado no campo da ciência para poder levantar todas as hipóteses de em regime de exclusão chegar a um dos fenômenos que se apresentavam cuja explicação mais plausível era o fenômeno de natureza mediúnico então para chegar a essa conclusão ele faz esse inventário de explicações de sistemas que poderiam originar fenômenos cujas pessoas

cuja explicação mais plausível era o fenômeno de natureza mediúnico então para chegar a essa conclusão ele faz esse inventário de explicações de sistemas que poderiam originar fenômenos cujas pessoas poderiam caracterizar como sendo isso ou aquilo e não um fenômeno de influências espirituais um trans mediúnico mas ele faz isso para mostrar que efetivamente o fenômeno existe por si só todavia no interior da obra exatamente no capítulo 18 ele faz abordagem desse tema os transtornos mentais e a loucura para demonstrar a época de que os transtornos mentais eles poderiam Advir da mediunidade se o indivíduo trouxesse como predisposição para a doença mental e colocasse a mediunidade em exercício como colocasse qualquer outra faculdade que suscitasse a mente essa predisposição esse conteúdo em germe poderia aflorar mas se a pessoa não tiver uma condição de vulnerabilidade para o desenvolvimento de uma loucura de uma doença mental a mediunidade naturalmente era inofensiva como seria qualquer outra atividade que se pudesse ter fez uma distinção o que deu a origem na época até as pessoas acusarem o espiritismo de promover loucos O que mais tarde não se confirmou porque Kardec muito misteriosos ele levantava todas essas possibilidades mas no que tanja o fenômeno mediúnico propriamente dito ele chega a indagar dos Espíritos se era um fenômeno que produziria a loucura ou a normalidade ele vai passear nessa temática estruturada para poder investigar e separar a doença mental da mediunidade e os espíritos respondem que o fenômeno era às vezes anormal mas não era patológico Ou seja a mediunidade em si mesma ela não tem nada de patologizar de doença de transtorno é um fenômeno Paranormal é um fenômeno inusitado não é o fenômeno comum às vezes anormal mas não patológico começa os espíritos respondendo a Kardec porque o fenômeno em si ele é um fenômeno que foge os fenômenos ordinários ditos normais mas ele não é um anormal patológico porque seria doença Então os espíritos fazem essa diferença e depois

Kardec porque o fenômeno em si ele é um fenômeno que foge os fenômenos ordinários ditos normais mas ele não é um anormal patológico porque seria doença Então os espíritos fazem essa diferença e depois no diálogo com o edificador conseguem afirmar e confirmar a tese de que quando uma pessoa tivesse vulnerabilidade para o desenvolvimento de algum transtorno mental deveria se interditar o exercício para a mediunidade significando portanto de que quando temos um doente mental nós não devemos levá-lo para as atividades mediúnicas os espíritas aqueles que estamos lidando no centro espírita nas sociedades espíritas fazendo parte dos grupos de estudos as iniciações às vezes levamos uma pessoa para uma reunião do do opúsculo Centro Espírita reunião de estudo eh desenvolvimento e educação da mediunidade e nós colocamos uma pessoa que tem um transtorno mental habitualmente a introdução de uma pessoa que traga um transtorno por uma avaliação incompleta leva a pessoa piorar do transtorno e pode levá-la a pensar de que ela doece eu mentalmente por conta da mediunidade ou agravou e de fato pode agravar porque uma pessoa que está psiquicamente vulnerável ou que está se cuidando de um transtorno mental que às vezes pode ser circunstancial e às vezes pode ser perene nós temos que ter muito cuidado porque seja numa situação ou noutra se ela estiver na crise no transtorno adoecida medicada ela não deve participar de reunião mediúnica nem de desenvolvimento nem de reuniõ de desobsessão em reunião qualquer de natureza mediúnica porque nós vamos sobre citá-la e ela está do ponto de vista psiconeurológicas itão ela tende a piorar piora com a mediunidade como pioraria com outras práticas que envolvesse um esforço lesando assim o seu equipamento cerebral frágil gerando-se metabolismo e o transtorno mental se agravando se instalando então mediunicamente é por isso que kartec quando trata do método ele diz que nós não deveríamos introduzir uma pessoa a uma reunião mediúnica sem uma iniciação

torno mental se agravando se instalando então mediunicamente é por isso que kartec quando trata do método ele diz que nós não deveríamos introduzir uma pessoa a uma reunião mediúnica sem uma iniciação porque é natural pensar sobretudo nos tempos iniciais que levando-se a pessoa para um trans ela se convenceria de que existem os espíritos e faria o seu acesso ao espiritismo no entanto ele diz que de as pessoas que faziam esse caminho saíam mais descrentes do que antes mesmo que apresentasse o fenômeno e ele sugere que as pessoas façam uma iniciação um estudo para depois participar do fenômeno Mas se a pessoa mesmo estudando tiver uma deficiência mental ela deverá ser interditada de participar da parte mediúnica propriamente dita porque ela pode ter um transtorno mental e ser médium eu conheço na minha prática profissional inúmeros transtornados mentalmente doentes psiquiátricos que são frontalmente médiuns com fenômenos de autenticidade comprovada e o que a gente faz segura não leva para a reunião mediúnica ele vai se tratando tomando os medicamentos Às vezes as os remédios silenciam não só o surto mas de diminui o trans mediúnico porque se a mediunidade está radicada no corpo quando o medicamento atua em nível neurológico para ajustar o metabolismo ele também quebra um pouco aquele processo de interação com os espíritos de ver de ouvir é diferente num quadro psiquiátrico por exemplo de esquizofrenia aonde predomina o fenômeno das vozes as pessoa ouve vozes ela ela não vê habitualmente pode ver mas habitualmente não ela ouve vozes no fenômeno psiquiátrico originário da esquizofrenia sem presença de espírito porque às vezes o que a pessoa está registrando são os fenômenos de natureza alucinatórios que ela está tendo e de Alucinação e de Delírio que é do psiquismo dela não tem nada a ver com o espírito e se houver os espíritos entram acessoriamente André Luiz chega a citar essa fenomenologia no capítulo de evolução do no Mundo Maior quando trata eh estranha enfermidade ele mostra a pessoa cometeu

to e se houver os espíritos entram acessoriamente André Luiz chega a citar essa fenomenologia no capítulo de evolução do no Mundo Maior quando trata eh estranha enfermidade ele mostra a pessoa cometeu crime vai entrando no remorço e começa a entrar num quadro de esquizofrenia não tem obsessor É lógico que a maioria dos quadros de esquizofrenia e a minha experiência nária Numa pesquisa que fizemos no Jardim das Oliveiras com seis esquizofrênicos graves resistentes ao ao tratamento médico vibrando por um ano um a um um de cada vez por reunião e coletando e gravando e registrando tudo tivemos a oportunidade de testemunhar de que os seis sem nenhuma exclusão todos tinham comprometimentos gravíssimos em múltiplas encarnações em diversas áreas o que favorecia a compreensão dessa desorganização tão grave que nem os medicamentos conseguiam contornar a desagregação psíquica daqueles seis pacientes que nós tivemos a oportunidade de acompanhar por mais de 10 meses é portanto nessas reuniões que fazíamos atendíamos os obsessores que eram em número sempre muito expressivo e quando voltávamos a vibrar depois que chegávamos dávamos o circuito de seis reuniões voltávamos para aquele outro que foi o primeiro outro outra leva de obsessores relacionados à outra dimensão reencarnatória Aonde a pessoa extrapolou dos limites da normalidade cometendo crimes e habitualmente crimes muito graves nós tivemos a oportunidade portanto de perceber que a pessoa em si mesma trazia esquizofrenia e o quadro obsessivo se conecta secundariamente é diferente quando há um processo de influência espiritual na pessoa seja o médio ou não médio ostensivo é que o processo de desequilíbrio mental suscita uma patologia mental que cede às vezes até uma esquizofrenia a pessoa ouve vozes mas é de origem espiritual vê os espíritos vê o espírito que está lhe dizendo as coisas vai no Psiquiatra e o psiquiatra então diagnostica esquizofrenia um ano depois a pessoa tá curada Então se tá curada o di dignóstico não foi válido o psiquiatra

espírito que está lhe dizendo as coisas vai no Psiquiatra e o psiquiatra então diagnostica esquizofrenia um ano depois a pessoa tá curada Então se tá curada o di dignóstico não foi válido o psiquiatra Levanta a possibilidade de fraude de e de eh uso de droga porque uma esquizofrenia ela não cede para a cura nos dias de hoje porque é uma patologia muito grave então não era esquizofrenia era obsessão e a pessoa se tem uma sensibilidade mediúnica que AC que a categorize como médium ostensivo na linguagem lá do livro do espíritos aquele que sente num grau qualquer a influência dos Espíritos é por esse fato médio e usualmente assim se chama aqueles em quem essa sensibilidade se mostra mais acentuada com fenômenos patentes Claros regulares e portanto a esses chamamos no estrito senso médios se ele é no estrito senso médio e está obsediado ele chega no Psiquiatra que não conhece a dimensão espiritual ele é configurado como um quadro de esquizofrenia por isso os psiquiatras mais experientes não dão diagnóstico muito embora às vezes o quadro fecha todavia surge essa surpresa seis meses depois a pessoa não é mais esquizofrênica ele chama a família Confirma os fenômenos mas o que faz hoje alguns deles estudado espiritismo encaminharem para o Centro Espírita porque descobre que a pessoa não é de esquizofrênica estava num quar de obsessão misturado com mediunidade gerando uma desorganização mental circunstancial que se não tratada pode levar a um quadro de lesão mais definitiva também psiquiátrico então vejam que o cortejo das intercessões elas são muito interessantes para que a gente como espíritas na medida que fazemos parte do atendimento fraterno através do Diálogo não encaminhemos para os exercícios da mediunidade ou para os grupos de estudo objetivando exercício da mediunidade alguém que ouve vozes pura e simplesmente sem avaliar adequadamente porque às vezes a pessoa está num quadro de esquizofrenia e não está ou está num outro transtorno delirante mas não tá necessariamente

guém que ouve vozes pura e simplesmente sem avaliar adequadamente porque às vezes a pessoa está num quadro de esquizofrenia e não está ou está num outro transtorno delirante mas não tá necessariamente obsediado e nem por isso mesmo é médium do mesmo equívoco que cometem os médicos as avessas quando tentam tratar um quadro de esquizofrenia e é apenas mediunidade então a pessoa está vendo a mãe a mãe recém desencarnada como tive a oportunidade isso é uma coisa muito comum a pessoa tá vendo a mãe e o médico disse não mas sua mãe morreu então dis não não aceitou a morte da mãe Tá negando a mãe o psicólogo materialista diz o psiquiatra diz larga remédio e a pessoa tá normal ela está fazendo asas coisas normais Ela está dormindo bem ela está se comunicando bem tá desenvolvendo seu trabalho bem mas ela apenas está triste porque a mãe desencarnou está vendo a mãe é apenas vidência apenas mediunidade não é obsessão e também não é doença psiquiátrica Vejam a beleza que é a doutrina espírita quando nós fazemos a interface com as ciências penso que essa é uma das grandes forças do Espiritismo não é a arrogância de negar as religiões as ciências e se empoderar de ter todas as verdades não é a capacidade de lugar onde o espiritismo Traz essa síntese de ciência de consequências filosóficas e de aplicação ético-moral poder dialogar com os diversos Campos do conhecimento humano a psiquiatria Hoje graças ao desenvolvimento dos estudos de médicos psiquiatras espíritas hoje no Brasil nós temos um departamento que estuda exatamente os fenômenos de natureza religiosa de naturezas de natureza espiritual esse departamento estuda e não tem nenhum congresso de psiquiatria hoje que não tem esse viés apresentado na forma desse dos conteúdos que traz essa interconexão aonde os psiquiatras espíritas são aqueles chamados habitualmente sem que sejam apresentados como espíritas Mas como psiquiatras que pesquisam a temática trazem as evidências dos fenômenos espirituais fazendo com que a psiquiatria hoje tenha

s chamados habitualmente sem que sejam apresentados como espíritas Mas como psiquiatras que pesquisam a temática trazem as evidências dos fenômenos espirituais fazendo com que a psiquiatria hoje tenha mais Zelo para estudando os quadros dos transtornos mentais entenda que tem uma dimensão de natureza espiritual que simula quadros psiquiátricos mas que é apenas um fenômeno mediúnico ou é um quadro de sessão que a psiquiatria deveria estudar para poder fazer e vai estudar futuramente dentro dos das suas formações acadêmicas para que o médico psiquiatra possa lidar com isso então é nesse âmbito que nós vamos nos encontrar nós espíritas com a capacidade de poder olhar para o tema com muita humildade podermos atender as pessoas que frequentam a nossa casa e podermos fazer uma avaliação se possível um contraponto com alguém que conheça as duas os dois conteúdos nos casos mais difíceis para poder fazer uma avaliação de que se aquele quadro é um quadro que merece um olhar mais médico psiquiátrico ou se é um quadro mediúnico que às vezes está travestido ou permeado pelo processo obsessivo ou é apenas Med idade que aflorou e a pessoa está um pouco atormentada com aquelas fenômenos inusitados e que o acolhimento vai ser suficiente os encaminhamentos a fluidoterapia ou ser um quadro obsessivo predominantemente que requer um atendimento espiritual majoritário hierarquicamente eh ganhando diríamos assim lugar de destaque mas às vezes o quadro obsessivo ele é tão intenso que você precisa fazer o tratamento de desobsessão na casa Espírita se a pessoa Procurou a casa Espírita mas às vezes é bom o atendimento médico paralelo psiquiátrico para dar o apoio aquele tratamento vai ser circunstancial logo a pessoa vai se ver livre dos Remédios porque o quadro em si mesmo não é um quadro orgânico não é uma doença mental é apenas uma aptidão que a pessoa trmite única ou é apenas uma interferência persistente configurando uma obsessão e que na medida que a pessoa faz a sua imersão na casa Espírita e vai se tratando ela vai se

s uma aptidão que a pessoa trmite única ou é apenas uma interferência persistente configurando uma obsessão e que na medida que a pessoa faz a sua imersão na casa Espírita e vai se tratando ela vai se equilibrando e a necessidade dos Remédios ou a desnecessidade dos Remédios vai se impondo penso assim de que a gente pode olhar agora a temática e fazer interação de conformidade com a gão dada pela equipe Nossa querido Alberto quantas informações tu nos trouxe e quantas reflexões a partir deste caso de terapia que tu nos trazes né e o quanto nós precisamos estar preparados pro acolhimento no centro espírita então agora nós vamos partindo pro nosso momento de interação e a partir desse caso que tu nos traz nos trouxe como narrativa nós temos uma pergunta aqui no chat da Lúcia que nos pergunta o seguinte as comunicações espirituais se dão através da própria paciente Assim como as regressões ou há a presença de médiuns na sessão a abordagem técnica psicoterapêutica de regressão de memória é uma intervenção que a gente faz dentro de uma abordagem transpessoal é um recurso que a gente pode usar ou não usar com a completa desnecessidade da presença de médio não é uma reunião mediúnica Pode acontecer um TRANS e é curioso que comigo muitas vezes acontece não toda vez naturalmente mas com frequência com consult os colegas nas nossas reuniões eles não TM a presença que a gente chama de Agentes tetas né para falar dos Mortos tem a gente teta não não tem e chove a gente teta lá no meu consultório eu entendo que por conta de eu compreender a temática as coisas são encaminhadas para mim E aí eu tenho maior possibilidade de ajudar a pessoa e o fenômeno mediúnico se dá espontaneamente positivo ou negativo porque às vezes é um que acontece Positivo eu lembro-me de uma pessoa que eu estava ia fazer regressão ela me telefonou e disse ó Doutor eu eu estou me sentindo mal eu não tô querendo fazer regressão porque eu não tô sentindo vontade o que que o senhor acha o que que você tá sentindo ela deu os

gressão ela me telefonou e disse ó Doutor eu eu estou me sentindo mal eu não tô querendo fazer regressão porque eu não tô sentindo vontade o que que o senhor acha o que que você tá sentindo ela deu os sintomas dis não pode vir ela foi e ela tá com dificuldade e ela disse eu estou sentindo uma interferência espiritual eu digo perceba qual ess interferência espiritual ela disse eu estou percebendo disse veja se a energia é boa ou é ruim ela disse é boa então capte lhe o que essa energia boa quer lhe dizer aí ela disse assim eu estou ouvindo essa energia me dizer a seguinte que não é hora de eu mexer com esse conteúdo eu achei que era obsessor mas como ela revelou a energia positiva e não tava obsediada eu digo um diferência de um obsessor a pessoa não tava obsediada mas era um inimigo dela quando ele disse que a energia era positiva eu digo Ah então é um benfeitor dela ou meu sei lá tudo bem seguimos a terapia sem regressão de memória seis meses depois nós regredimos e sabe o que aconteceu o benfeitor tinha razão eu participava daquela regressão daquele conteúdo que ela ia trazer então nós íamos causar no processo ter êutico um colapso porque era uma situação dolorosa da qual eu fazia parte então a interdição foi do benfeitor espontânea mediúnica não é um trabalho mediúnico e como nós respeitamos ela e que veio isso só seis meses depois quando nós tínhamos um vínculo capaz de poder tratar daquele conteúdo que de fato era o âmago da questão dela mas que eu nem sabia que me envolvia porque o atendi ela no Centro Espírita de princípio depois mais tarde é que ela me procurou com trazia Uma demanda e que eu fui atendê-la então eu tô dando essa demonstração para mostrar que os fenômenos mediúnicos eles acontecem espontaneamente não Ten o médium para olhar o passado da pessoa o futuro o presente não ten nem eu sou médium também eu sou eu costumo de brincar que eu sou blindado Ou seja no sentido usual do termo usando a linguagem kardequiana eu não tenho essa mediunidade bem

o futuro o presente não ten nem eu sou médium também eu sou eu costumo de brincar que eu sou blindado Ou seja no sentido usual do termo usando a linguagem kardequiana eu não tenho essa mediunidade bem caracterizada de efeitos patentes o que depende de uma mais ou menos disposição eh de natureza orgânica fisiológica Não obrigada Alberto por essa resposta por esse esclarecimento e agora então nós vamos chamar um dos uma das nossas multiplicadoras para te fazer mais uma um questionamento que é a na Jara pode abrir o o microfone amiga bom primeiro então boa noite a todos e de antemão já Agradeço ao nosso palestrante pela gentileza da resposta então a pergunta é a seguinte quais os tormentos que violentam o bem-estar do homem contemporâneo nós vivemos uma crise planetária e não não podemos nos excluir dela e vivemos um choque de realidade de um mundo que quer se manter se dizendo espiritualista mas que é materialista e a emergência de uma perspectiva espiritual inevitavelmente que vai se afirmar e que litic então esse homem moderno que sofre da experiência do grande vazio interior porque a morte lhe assombra e ele vive no tecnicismo e no materialismo grudado nele para tentar preencher esse buraco interno existencial esse homem ansioso depressivo que vê um vírus paralisar o planeta um vírus paralisar o planeta esse homem que não consegue extrapolar para poder lidar com com esses fenômenos que sacode o planeta como um todo e que ainda se fixa não apenas no seu sensório é inevitável que angústia os processos neuróticos a droga entra para tentar aliviar e nas crises que nós observamos no planeta de valores e de princípios que emergem também nesse conteúdo aonde você não sabe o que é normal e o que é anormal se você não tiver uma plataforma educativa firme você pensa que você é um animal quando eu vi na Alemanha o encontro das pessoas que se sentiam cães e eu contei mais de 300 pessoas num post ali na foto de pessoas todas de joelho de quatro como se fosse animais eu achei

é um animal quando eu vi na Alemanha o encontro das pessoas que se sentiam cães e eu contei mais de 300 pessoas num post ali na foto de pessoas todas de joelho de quatro como se fosse animais eu achei que era só um um japonês que fez a estrutura de um animal investiu R 70.000 para construir uma coisa de um animal de um cão e ele andava como um cão e se dizia que ele era um cão num processo dramático de de desequilíbrio psiquiátrico e naturalmente espiritual aí quando eu vejo a Alemanha traz isso é Alemanha não é um paisinho qualquer Então eu estou dando esses exemplos para mostrar como nós estamos num jogo aonde a adversidade chegou aos extremos e aonde tudo você v reinvidica como sendo normal Então as pessoas vendo essas contradições elas experimentam dentro de si dor sofrimento energético do planeta que está em ebulição e com que eu sintonizo e crise existencial porque eu perco o sentido transcendente da vida o meu sentido fica na matéria e como eu não consigo objetivar a minha caminhada Sem sofrimento porque hoje eu tenho amanhã não tenho hoje eu tenho depois eu tenho um câncer de pâncreas e acabou ou eu tenho e um filho desencarna abruptamente num acidente e aí eu não sei como eu lido com o desaparecimento do meu filho eu não consigo dar-me conta de que a vida é tão breve é um sopro e eu tô querendo me agarrar nesse sopro então isso gera um nível de tensão psíquica inclinando as pessoas para os quadros de dependência química da tentativa de silenciar as dores emocionais psicológicas da ausência de um sentido espiritual para existência nós estamos vivendo no planeta a emergência da necessidade de uma cultura espiritual se postar porque o mundo se diz espiritualista Mas ele vive materialista ele vive como se houvesse só matéria quando a gente vê mais de 100 cientistas assinarem o paradigma pós materialista dizendo que o paradigma materialista não dá conta de explicar as condições do cérebro esses cientistas assinam um paradigmas que eles chamam de paradigma pós ele não chama espiritualista

materialista dizendo que o paradigma materialista não dá conta de explicar as condições do cérebro esses cientistas assinam um paradigmas que eles chamam de paradigma pós ele não chama espiritualista pós-materialismo tá significando dizer que o materialismo não deu conta mas então nós estamos no meio de uma transição planetária nós estamos e por isso tanta doença mental tanto suicídio de jovens de crianças quadros depressivos e quadros de ansiedade hoje ar e a Indústria Farmacêutica operando carga máxima por conta de poder atender as pessoas e também atender os lucros financeiros fazendo das pessoas Então seu espaço de consumo e uma humanidade drogadita nós vivemos um espaço de drogadição universalizado qual é a bolsa que não tem quatro cinco remédios a gente não sai de casa sem levar uma farmácia dentro da bolsa e em Belém do Pará Pelo menos eu tenho esquina em Belém do Pará que tem quatro farmácias disputando ponto por certo no Rio Grande do Sul não tem porque é um país quase novo né é um estado avantajado mas aqui Tupiniquim quatro farmácias numa só encruzilhada então isso dá a dimensão do quanto nós estamos doentes o quanto nós estamos nos agarrando em tudo para lidar com as nossas contradições e aí a obsessão campeia os quadros psiquiátricos ganham espaço de epidemia os psiquiatras em Belém na sua totalidade estão com agenda cheia não dão conta e as pessoas ao invés de procurar uma espiritualidade também de um psicólogo para fazer um olhar de autoconhecimento querem um remédio então vejam como as situações elas se colocam neste homem contemporâneo e o Centro Espírita a sociedade Espírita sendo chamada e as nossas reuniões mediúnicas o quão importante elas são elas atendem mais gente do que o su gente se você perceber bem nós fazemos atendimentos a esses doentes mentais aqui aqui em Belém que eu citei aí a AM numa sociedade numa Associação com o Jardim das Oliveiras nossa reunião de desobsessão Eu fiquei impressionado de ver a quantidade de espíritos que foram

entais aqui aqui em Belém que eu citei aí a AM numa sociedade numa Associação com o Jardim das Oliveiras nossa reunião de desobsessão Eu fiquei impressionado de ver a quantidade de espíritos que foram encaminhados Então quando você atende uma pessoa na reunião mediúnica você atende aquele espírito que tá conectado com um grupo e ali eu fico pensando o quanto de de gente a gente cuida e atende que a gente nem se dá conta na nossa singeleza com poucos médiuns né porque os que se lançam atividade do serviço mediúnico são as pessoas mais ousadas porque ninguém tem tempo para seguir até reunião mediúnica ninguém quer sacrificar o seu tempo a gente tá vivendo como se a vida fosse acabar amanhã E aí aí esquece de que a gente vai para reunião mediúnica amanhã como espírito atrapalhado né então eu quero já tô falando Tô fazendo uma palestra já aqui a pergunta era sobre homem contemporâneo já tô eu me empolgo sabe eu me empolgo mas não te preocupa porque a gente aproveita cada palavra tua não é pessoal então nós vamos chamar Luc para fazer mais uma perguntinha para ti boa noite Alberto a pergunta pela ocorrência cada vez mais numerosa dos transtornos psiquiátricos psicológicos e obsessivos podemos dizer que a loucura toma conta do planeta no seu momento de transição eu não acho que tomou conta do planeta mas ela chamou atenção pelos espaços de liberdade e pelas comunicações das redes sociais que são prontas e ganham destaque nas comunicações da mídia eu via bem recentemente agora a uma comparação de uma professora e do caneta azul quantos seguidores ele tinha e quantos seguidores tinha a professora e esse disparate ele tinha mais de milhão a professora não chegava a 100.000 então é esse o Plan a gente quer saber do caneta azul a gente quer saber do crime a gente quer saber do do roubo da corrupção Mas a gente não posta o gesto de generosidade as crianças que se apresentam trazendo habilidades incomparáveis uma atitude de honestidade de integridade que você vive você não posta porque não ganha

o Mas a gente não posta o gesto de generosidade as crianças que se apresentam trazendo habilidades incomparáveis uma atitude de honestidade de integridade que você vive você não posta porque não ganha seguidor então o mundo ele ainda consome aquilo que nós trazemos na alma desgraça a gente não quer que a desgraça nos alcance mas a gente vibra com a desgraça que alcançou o outro indiretamente sendo seguidor daqueles que apresentam desgraças Então quando você apresenta alguma coisa mais reflexiva Aí surge às vezes até a desistência de seguidores Outro dia eu fiz uma postagem no meu Instagram falando ali da faixa de gasa eu perdi quase 1000 seguidores com a postagem e eu não puei Brasa nem para um nem para outro eu estava falando do quanto a humanidade precisava avançar pra gente silenciar a guerra mas aqueles que estão identificado com um ou com o outro achavam que eu não podia falar de um ou do outro eu cheguei a receber um post de um amigo que me disse que lamentava o meu post porque ele queria que eu fizesse um poste a favor da ideologia nacionalista dele e que eu só a única coisa que ele reconheceu que foi justo porque eu falei no último parágrafo que Jesus nos suscitou que tínhamos que amar os inimigos só isso que se salvou quase que ele fica de mal comigo e é espírita trabalhador Espírita então vejam como nós estamos na atualidade vivenciando dramáticas desse tipo então o mundo ele vive essa experiência da produção do pior no campo da divulgação mas o bom o Nobre o justo o verdadeiro não ganha noticiário porque não ganha views não ganha eh eh likes e não ganha seguidores mas se você vê uma tragédia você posta você vai logo ver o o quanto você vai ganhar então nós vivemos sim um momento de consumo de dor vivemos uma pandemia vivemos aí a pandemia que nos alcançou a todos né quantos nos transformamos na humanidade com a pandemia Que mudanças ela nos implicou tão dramática que foi tão intensa que foi em que ela mexeu conosco existencialmente tirando-os do lugar tirou naquele

antos nos transformamos na humanidade com a pandemia Que mudanças ela nos implicou tão dramática que foi tão intensa que foi em que ela mexeu conosco existencialmente tirando-os do lugar tirou naquele período e a humanidade parece que voltou pro mesmo lugar não voltou igual porque não pode o rio sempre circula e a realidade nunca se repete mas o padrão da humanidade ele continua a passos de cágado mas os emissários do bem espíritos nobres atitudes de exemplos dignos estão acontecendo todos os dias o que falta é a gente divulgar é a gente falar sabe aquela pergunta que Kardec faz a respeito a porque o mal prolifera culpa dos bons os maus são audaciosos intrigantes os bens São tímidos e a gente vai falar bem do outro a gente diminuir até a Vita Fulano fez um gesto muito legal parece que a gente tá falando uma pornof Sonia mas se é uma coisa ruim é que tu sabe da última a gente já sabe que é uma desgraça então a humanidade ela tá vivendo essa somb luz essa ambivalência que nos habita ela é Nossa então cabe-nos silenciar um pouco essa voracidade pelo pior não é a alienação que eu estou convidando não é um otimismo irrealista ilusório que é muito ruim também é uma realidade otimista centrada numa perspectiva que o espiritismo nos apresenta evolutiva nós estamos no processo de transição para fazer em nós essa transição e vamos operar dentro de nós mesmos e vamos começar a fazer acontecer isso dentro de nós mesmos com aqueles que estão ao nosso redor começar da nossa família porque quem não tem princípios e valores hoje corre risco numa humanidade hiperconectada porque o filho não precisa sair de casa para entrar na Teia de alguém que possa aliciar Outro dia eu acompanhei um pai que me veio trazer acerca do filho que confessou para ele que a pessoa que era o seu guru tinha Abrir aberto espaço para esse garoto que é um adolescente se ele queria matar o pai ou não que ele poderia ajudá-lo é disso que nós estamos falando então Eh um outro disse assim ó a minha filha vai se reunir com um especialista em em

oto que é um adolescente se ele queria matar o pai ou não que ele poderia ajudá-lo é disso que nós estamos falando então Eh um outro disse assim ó a minha filha vai se reunir com um especialista em em sexo e ele vai iniciá-la em sexo eu digo mas como é que é isso ela dis Sim e eu tô com medo disso porque eu não tenho controle mais sobre a minha filha ah ela tinha um transtorno ent na internet entrou alguém que pretendendo ser ter o conhecimento indiano queria fazê-la a uma iniciação no sexo tântrico e se colocou como o guru dela e ia paraas aulas práticas Então são coisas bizarras que eu tô dizendo né Mas por outro lado você vai encontrar pessoas que usa as redes sociais de uma forma muito positiva e nós espíritas somos chamados a fazer isso enquanto instituição sobretudo porque o que acontece que às vezes um seguidor ele tem mais seguidores que uma instituição que um Centro Espírita por que ele tem e ele fala em nome de espiritismo aí quando você vai ouvi-lo é o espiritismo alacarte não é Allan Kardec então nós precisamos estar atentos para no mundo veloz galopante tecnológico participarmos deste mundo fazermos valer ousadamente a nossa presença sem nenhuma imposição sem nenhuma ideia de fazer proselitismo mas colocarmos a luz sobre o alqueire isso é nosso dever individual e enquanto s edade Espírita nos organizarmos para apresentar o espiritismo por todas as redes sociais fazendo um contraponto doci a essa loucura que vem outro dia eu estava em Sete Lagoas e veio uma pessoa chorosa e disse se o senhor não viesse aqui eu não tivesse a oportunidade de estar com o Senhor hoje eu iria a Belém eu digo mas pelo que senia a Belém eu i agradecer porque o Senhor salvou minha vida eu digo mas como ela chorando com o esposo do lado eu ia me matar entrei no YouTube pedi ajuda a Deus entrei no YouTube vi uma palestra sua e aquela palestra me desviou daquele sentido de morte que estava me dominando e ia me levar a cometer essa Fatalidade quer dizer você joga a mensagem do bem ela

s entrei no YouTube vi uma palestra sua e aquela palestra me desviou daquele sentido de morte que estava me dominando e ia me levar a cometer essa Fatalidade quer dizer você joga a mensagem do bem ela vai alcançar porque aqui aculá nesse mundo estranho esquisito que nós vivemos nós vamos ver as pessoas acessando também aqui aculá uma mensagem que vem e que chega de um tio chega de um primo chega enfim de uma instituição e ocupa lugar então quando eu vejo profissionais que estão produo produzindo conteúdos de excelência eu dou like eu encaminho eu multiplico precisamos multiplicar o bem gente para criar possibilidades de pessoas que tenham referências positivas nesse mundo porque senão a gente fica escondido a moda século passado e nós estamos num século virtual não Virtuoso ainda e que a gente precisa ocupar os espaços para que essa loucura que chama mais atenção ela V cedendo porque o mundo de transição s é sombra e luz nós estamos num processo de clareamento o planeta geologicamente vai se acomodando dando as lapadas que precisa dar na humanidade e a humanidade vai se conformando então a gente vê a corrupção às vezes franqueada né a gente vê pessoas absolutamente destituídas de ética fazendo acontecer nos desmandos em qualquer parte do planeta a gente tende a entrar no desânimo mas nós que somos espíritas não temos por entrar nesse desânimo nós sabemos o que está acontecendo Nós não somos uma barca colocada ao naufrágio sem direção sem bússula sem timoneiro não podemos de modo algum al alegar desesperança pessimismo e entrarmos Nessa onda que assola o planeta a gente se dá conta disso dessa realidade acolhe que essa realidade está existindo e faz um contraponto a altura a altura pelo menos a altura se não puder fazer mais alto de poder apresentar o evangelho a luz do pensamento Espírita os conteúdos Cada um na sua área podendo produzir e a gente fazendo esse trabalho de teia de multiplicação essa e esse processo geométrico do bem que a gente precisa proporcionar a humanidade de modo a que

nteúdos Cada um na sua área podendo produzir e a gente fazendo esse trabalho de teia de multiplicação essa e esse processo geométrico do bem que a gente precisa proporcionar a humanidade de modo a que a gente possa não salvar ninguém porque ninguém salva ninguém né mas contribuir para que alguém desperte e possa solidariamente ser grato essa doutrina que a gente abraça faz sentido o que eu tô dizendo para vocês faz todo sentido amigo e agora nós já estamos infelizmente nós estamos nos dirigindo pro final mas nós temos ainda três perguntas para ti Será que tu nos conseguiria assim nos responder eh com um pouquinho mais de brevidade para que a gente possa aproveitar assim todas as tuas informações Vou treinar habilidade espírito superior dizer coisas nobres em poucas palavras Ai é difícil né Roberto Mas vamos lá Amigo nós vamos chamar então a Joy para te fazer uma perguntinha Boa noite a Roberto tudo bem Boa noite primeiro eu preciso te entregar um abraço do nosso amigo Hélio Ribeiro lá do Rio de Janeiro falava com ele um pouco bom a minha pergunta você já fez uma explanação sobre ela mas eu vou recolocá-la a eclosão da mediunidade pode assemelhar-se a um surto Psicótico por que isso se dá às vezes lembra um surto Psicótico porque você tem de repente começa a ver espíritos ouvir E aí você supõe que a pessoa está fora da casinha eu atendi agora recentemente uma criança de S para 8 anos uma encaminhada pela uma pediatra ela disse Alberto isso é contigo porque eu não dou conta ela é uma profissional competentíssima trabalha numa área bem específica de autismo e essa criança foi levada apresentando um transtorno de comportamento quando a criança chegou com os pais a criança fazia trânsito de incorporação literalmente de in Corporação não era uma psicofonia era o corpo inteiro em movimento e os pais ali perplexos Sobretudo o pai e eu fiz as intervenções espíritas necessárias a serem feitas e CMEI o pai porque o pai tava achando que era o demônio outra outra hipótese é que era

movimento e os pais ali perplexos Sobretudo o pai e eu fiz as intervenções espíritas necessárias a serem feitas e CMEI o pai porque o pai tava achando que era o demônio outra outra hipótese é que era um quadro de esquizofrenia não tinha nada de esquizofrenia não tinha nada de e fizemos o abordagem fizemos encaminhamento paraa casa Espírita sugeria a colega que pudesse usar uma eu ia sugerir uma homeopatia e sugerir que a colega pudesse usar uma medicação pequena para quebrar um pouco aquela aqueles fenômenos Diminuir a intensidade dos fenômenos que era resultado de uma interferência espiritual numa mediunidade que eclodiu cursando com um processo obsessivo junto e você já sabe onde isso deu a família toda tá na casa Espírita não demorou nem um ano pra garota estar nos trink então há quadros que simulam quadros psiquiátricos e o acolhimento na casa Espírita ele faz a gente entrever pela evolução de que é um quadro mediúnico ou obsessivo quando o quadro é muito resistente ele sugere mais um quadro intrinsecamente psiquiátrico então a evolução é que diz quando o nosso companheiro eh Alexander Moreira fez aquela pesquisa que foi o trabalho de doutorado dele em São Paulo ele nos trouxe a diferença entre os médiuns e os doentes mentais e ele mostrou que os médiuns TM uma saúde mental Acima da média da população então lá nesse trabalho de doutorado ele traz os sintomas mostrando que quando uma pessoa traz uma doença mental ela tá desarranjada do ponto de vista emocional ela tem antecedentes hereditários ela não consegue fazer seu trabalho Direito tem um alto índice de absenteísmo ela não consegue dar conta da casa direito Ela não ela ela está mais desor ada Diferentemente de um médium que ele vê os espíritos mas tá tocando a vida ele tá ouvindo mas ele não tá querendo pensando de se matar e matar ninguém os fenômenos vão acontecendo são paranormais para usar a expressão que Kardec usa lá no livro dos médicos que é não é patológico é anormal são incomuns são inusitados são paranormais são

matar ninguém os fenômenos vão acontecendo são paranormais para usar a expressão que Kardec usa lá no livro dos médicos que é não é patológico é anormal são incomuns são inusitados são paranormais são inusitados mas não são anormais do ponto de vista patológico por isso Kardec Fizeram essa diferença para Kardec então a gente vê que a pessoa ela tá nela ela tá vendo a mãe que morreu mas ela tá tranquila tá conversando com você ela chora mas normal como você choraria e a mãe diz isso diz aquilo o avô que apresenta diz isso confirma que o avô a pessoa Às vezes nem a criança nem conheceu o avô o adolescente nem conheceu o avô como é que é então a gente pode confundir Mas dependendo da situação ela logo CL areia você introduz no atendimento espiritual a pessoa tem uma melhora pronta mais rápida quando tem resistência cuidado é melhor olhar com mais carinho e fazer a associação para prevenir de que a pessoa esteja num quadro psiquiátrico se tiver na casa Espírita alguém que domine as duas áreas vai ficar melhor mas eu quero dizer a vocês com toda a minha honestidade Tem situações que eu não sei eu preciso de tempo a evolução vai me dizer se é um quadro obsessivo ou é um quadro psiquiátrico e eu confesso isso para os familiares olha vamos precisar de tempo nós vamos usar a estratégia do tratamento como forma de poder fazer um caminho e vamos Seguindo para avaliar aí você chega na reunião mediúnica você tem informações privilegiadas que ajudam a diagnosticar mas não podemos cair na tolice de achar que vibrou por alguém na reunião mediúnica deu obsessor é obsessão Não não é obsessão necessariamente porque se eu fizer uma vibração por você por qualquer um de você na reunião medo vai comunicar espírito e pode comunicar um espírito ruim e nem você não tá obsediado entendeu o que eu quero dizer então às vezes o critério de uma comunicação não é suficiente paraa gente dizer que aquilo que a pessoa tá apresentando é obsessão a gente leva em conta mas tem que levar em conta a nossa

quero dizer então às vezes o critério de uma comunicação não é suficiente paraa gente dizer que aquilo que a pessoa tá apresentando é obsessão a gente leva em conta mas tem que levar em conta a nossa avaliação a história da pessoa o que acontece com ela os relacionamentos oos sono os os sonhos para poder você fazer uma avaliação mais integral E à medida que as coisas então vão acontecendo você vai vendo que a pessoa Às vezes traz um quadro grave às vezes de esquizofrenia e os pacientes que trazem esquizofrenia normalmente os parentes têm muita dificuldade de aceitar eles querem que o centro espírita resolva ele diz não é influência espiritual porque é difícil você aceitar que o filho tá um transtorno grave então ele sai de médico para médico e sai buscando as casas espíritas querendo ouvir de você que é um problema espiritual e que ele vai ficar curado tenhamos muita prudência muita cautela para não dar de modo algum diagnósticos e prognósticos precipitados eh verdade Alberto e agora para finalizar nós temos ainda duas perguntas que que eu pensei então a gente podia chamar a Tami e o Renato para te fazerem uma pergunta na sequência da outra e aí tu faz um pacotinho para nos responder podeo faço um combo isso aí aí a gente não perde nenhuma delas então depois o Renato Boa noite Alberto em que medida o autoperdão pode aliviar Os portadores de transtorno mental Renato Ah sim aproveitar que o Alberto como ele disse gosta de se empolgar né ou se empolga te explorando só mais um pouquinho então Alberto na tua opinião que recursos terapêuticos podem contribuir pro equilíbrio psíquico então Eh o autoperdão é sempre o caminho de cura quando se trata de doença mental e de obsessão o perdão é a base da construção de uma saúde psíquica Kardec usa uma metáfora que eu gosto muito ele diz assim não adianta espantar as moscas é melhor cicatrizar as feridas olha que coisa bonita Então a gente tem que se recompor cicatrizar-se porque aí não tem mais conexão espiritual a saúde mental vem a partir

ão adianta espantar as moscas é melhor cicatrizar as feridas olha que coisa bonita Então a gente tem que se recompor cicatrizar-se porque aí não tem mais conexão espiritual a saúde mental vem a partir do autoperdão porque a gente quer perdoar o outro mas não se Perdoou a gente quer fazer um caminho do Perdão na direção do outro mas é autoengano porque a gente ainda não conseguiu abrir-se para si mesmo para o auto amor e a verdade que está aposta na nossa tradição judaico cristã é amar o próximo como ass então a medida com que eu vou chegar em você é como eu chego comigo então aut perdão é o caminho para que eu chegue você é o caminho de saúde psíquica também Renato para ter uma boa saúde mental psíquica é necessário colocar o Evangelho no coração gota gota nem que seja homeopatic e talvez homeopatic seja mais pertinente porque talvez seja mais verdadeiro atendendo os espíritos eu vejo quanto a gente e os espíritos falando da gente o quanto a gente demora para poder ganhar estatura interior transformação o quanto é difícil fazer essa tal de transformação interior transformação moral interior então o evangelho a conta gotas homeopatic todos os dias ou seja experimentar as virtudes que Jesus nos trouxe como exemplo máquin de saúde física e mental não se tem notícia de Jesus acamado essa estatura espiritual que nós todos invejamos no bom sentido que Jesus nos trouxe como exemplo ela está disponível na farmácia do Evangelho apresentada sob uma receita do Espiritismo é fazermos o caminho de poder amealhar essas virtudes dia após dia onde é que tá o teu gargalo aonde é que tá a tua o teu ponto de inflexão qual é o teu ponto cego que você precisa descobrir pelo autoconhecimento ou que você já viu mas precisa fazer o enfrentamento é a culpa é o remorço é a agressividade é o medo é a ansiedade é o asco é a violência onde é que onde é que trazem nossas encrencas e poder olhar no sentido oposto o antídoto o remédio que vai nos dar ensejo de fazer a nossa construção mental e de nos permitir sentir de Que a

violência onde é que onde é que trazem nossas encrencas e poder olhar no sentido oposto o antídoto o remédio que vai nos dar ensejo de fazer a nossa construção mental e de nos permitir sentir de Que a cada dia a gente fica um pouco melhor por dentro e o corpo reflete por fora e de que alguma coisa vai acontecer dentro da gente independente do mundo tá de cabeça para baixo ou independente daqueles que são os nossos pares familiares estejam fazendo descaminhos às vezes ou outras escolhas de que a nossa escolha ela nos mantém num estado de paz e se a gente constrói esse movimento psicofísico de paz a gente vai ter a certeza que pelo menos no lugar do mundo tem paz onde a gente está querido Alberto nós poderíamos te escutar ainda muito tempo mas infelizmente né o nosso tempinho tá se esvaindo então eu vou vou passar a palavra para a Tânia para fazer então as nossas considerações finais muito obrigada Alberto querido eh a gratidão de toda a área da mediunidade tu estás percebendo ali eh a manifestação né dos multiplicadores e junto conosco hoje também temos a participação da área do atendimento espiritual através da Helena da área da família através da Rosa e da da Carmi eh da nossa assessoria da vice-presidência através da da jantinha da nossa área da promoção social Espírita através da Marta Então muitos atenderam a ao nosso convite né para acompanhar esse momento tão especial amigo um beijo no coração muito muito obrigado e eu passo agora pro nosso querido Antônio para fazer a sua fala final e depois hipoteticamente nós estamos entrando num período de férias né num recesso num descanso até o nosso início de ano então novamente amigos então aguemos mais um pouquinho Falta pouco é rapidinho né Alberto mais uma vez agradecer né sabe que você ajudou matar um com a saudade do povo aqui do Sul né Principalmente doos nossos multiplicadores porque esse ano Tu não veio no nosso congresso né mas 2025 aí com certeza a gente vai tentar ver se consegue fazer você cruzar o Brasil aí e

o aqui do Sul né Principalmente doos nossos multiplicadores porque esse ano Tu não veio no nosso congresso né mas 2025 aí com certeza a gente vai tentar ver se consegue fazer você cruzar o Brasil aí e estar conosco aí o pessoal nos pediu bastante pelo teu nome né Porque que o Alberto não não estava conosco desta vez ali não não foi possível né mas a gente fica muito feliz aí por ter disposto a fazer esse trabalho que é um trabalho de qualificação é um trabalho que se multiplica é um trabalho bem significativo ali nessa qualificação continuada dos nossos multiplicadores que vão dar o suporte para as atividades práticas né n nas uniões nas mais de 400 centros espíritas do estado que praticamente todos eles têm pelo menos um ou mais grupos medios Então a nossa gratidão tá o nosso abraço Gaúcho Aí e oportunamente vamos ver se temos um evento maior aí para todo o nosso público aqui contigo Obrigado amigo um abraço então agora para encerrarmos vamos convidar a Cleusa para nos conduzir na prece de encerramento a nossa prece final amiga então é um momento de agradecer agradecer a Deus a Jesus aos benfeitores espirituais aos espíritos protetores de cada um de nós que estão sempre conosco nos fortalecendo nos intuindo para que possamos seguir em frente Obrigado Senhor por este ano de 2023 de tantas atividades de tanta superação que cada um de nós sabe o que foi necessário para estarmos aqui neste momento juntos aprendendo confraternizando trocando experiências Muito obrigado senhor que possamos continuar firmes nas nossas tarefas nas nossas Lides espíritas no ano que já vai iniciando logo logo fortalece a todos senhor a todos os trabalhadores da tua Seara nos intui com os bons pensamentos com os bons sentimentos e que possamos receptivos a todas essas inspirações seguirmos enquanto for da tua vontade Senhor seguirmos na tarefa do bem levando o espiritismo aonde estivermos Muito obrigado senhor e assim pedimos permissão para encerrarmos a nossa atividade na noite de hoje que

anto for da tua vontade Senhor seguirmos na tarefa do bem levando o espiritismo aonde estivermos Muito obrigado senhor e assim pedimos permissão para encerrarmos a nossa atividade na noite de hoje que assim seja assim