Alberto Almeida - Transtornos Psiquiátricos e Obsessivos

em diversos aspectos dos distúrbios mentais e comportamento são elucidados com muita riqueza de detalhes contribuindo assim para o esclarecimento de todos que tiverem a oportunidade de ler essa obra e antes de apresentar a alma querida que estará nos acompanhando que fazendo o lançamento dessa obra em inglês assim também como uma análise para que a gente tem a vontade não somente de talvez se ler mais de ler essa obra mas gostaríamos de fazer aqui uma menção muito especial e agradecer associação espírita americana pelo auxílio que nos prestou na revisão desta tradução especificamente no que tem a ver com termos médicos utilizados é por isso que nosso querido alberto almeida foi o convidado especial para ele este lançamento sabemos que o alberto é não somente um querido palestrante espírita ele também é escritor méxico o meu par terapeuta transpessoal e ele faz parte também da associação médica espírita brasileira e também dá atenção né em belém então estamos muito felizes de apresentar o nosso querido palestrante essa parte nós vamos fazer 40 45 minutos né o vértice palestra e depois abriremos para perguntas e faremos o possível para acomodar todas as vírgulas dentária relacionadas ao tema com trabalho aberto obrigado queridos amigos é com imensa alegria que estabelecemos esse contacto com os internautas e gratificados pela oportunidade de estarmos juntos refletindo e aprendendo em torno dessa magnífica doutrina que se espraia pelos nossos corações a feição de uma claridade lunar dissipando sombras nas nossas noites individuais e coletivas que vivemos na terra e a obra de manoel philomeno de miranda na realidade é um conjunto em cada a publicação vem um acréscimo de conhecimento como se estivéssemos lendo o sequenciamento e o detalhamento das obras de andré luiz pela psicografia de francisco cândido xavier é um mergulho do mundo psíquico no mundo espiritual para físico nos desejando perceber nuances que nos passam despercebidos em função da nossa limitação psicológica

ografia de francisco cândido xavier é um mergulho do mundo psíquico no mundo espiritual para físico nos desejando perceber nuances que nos passam despercebidos em função da nossa limitação psicológica que fica reduzida ao nosso sensório comum bem como a academia que ainda se der tem apenas analisando as consequências os efeitos sem ainda consegui mergulhar muito profundamente das causas como alguém te procurar se decifrar o ser humano apenas circunscrevendo ao seu corpo e se ele avaliar as origens daquilo que se faz presente através dos pensamentos e das emoções jogo da memória e tudo quanto representa a subjetividade humana e olhando o ser humano de fora para dentro temos uma fotografia portanto muito imperfeita muito embora represente mas ela é um rascunho daquilo que somos numa profundidade abismal para além do corpo é nesse mundo interior que se desdobra no mundo espiritual ainda pouco acessível as ciências acadêmicas presente e algumas incursões que se colocam no mundo como as experiências de quase-morte os moribundos que visualizam a vida além da vida quando estão na terminalidade do corpo e as experiências para psicológicas dos fenômenos teta e que me sensitivos mergulham numa estrutura espiritual os desdobramentos do corpo físico caracterizado pela ciência da conscienciologia ou da projeciologia que tenta decifrar esse mundo para físico para onde nós nos dirigimos antes de morrer pelo sono ou conscientemente oi meninas enxergar bem como também nas afecções de natureza mediúnica em que os médiuns acessam um mundo espiritual seja saindo do corpo seja pela percepção da vidência da audiência e por outros mecanismos mediúnicos em que o indivíduo o acessa o mundo causal que gera o mundo físico é portanto nessa instância que não vai linguagem da física nós diríamos é onde está energia escura que faz setenta por cento daquilo que se compõe o universo na hipótese de alguns astrofísicos ele se mundo que ainda a física consegue conceber sem dizer coisa alguma acerca dele que os espíritos a

ra que faz setenta por cento daquilo que se compõe o universo na hipótese de alguns astrofísicos ele se mundo que ainda a física consegue conceber sem dizer coisa alguma acerca dele que os espíritos a partir de allan kardec o céu eo inferno especialmente na sua pesquisa andré luiz é através de francisco cândido xavier e manoel philomeno de miranda através de divaldo franco usar abre em novo descortinar para que possamos mergulhar nesse infinito de vida que está para além das nossas percepções comuns e poder entender o que acontece do lado daqui na dimensão física a partir daquilo que se dá na dimensão espiritual é portanto especialmente no campo de algumas disciplinas acadêmicas que essa interface se faz tão necessário importante avaliar que é impossível conceber uma análise da saúde física sem conceber o espírito os microrganismos as bactérias os fungos os vírus são incapazes de explicar esse fenômeno que cidade resistência de vulnerabilidade é de impermeabilidade como que ao assalto dessas que esses micro-organismos é impossível analisar a doença ea saúde sem mergulhar nesse mundo causal como entender as doenças degenerativas como compreender esse mecanismo do ser humano desse auto-agredir nas doenças autoimunes o que está por trás de uma doença auto-imune é impossível poder mergulhar nas causas apenas analisando o corpo como entender as doenças de natureza hereditária notadamente algumas que se consagram de uma forma muito intensa nas síndromes e dos cromossomos que envolvem por exemplo a síndrome de patos ou então a síndrome de down é tão síndrome bem definidas do ponto de vista da genética e que se consagra manifestando-se eu sei que se possa avaliar pelo que a pessoa nasceu com aquela síndrome e não anterior seu irmão anterior e não porque aquele que me é posterior que nasce normal como nasce como por exemplo de uma família da qual eu sou primo ontem que a família é número assistir e no meio nasceu alguém com síndrome de down porque este não mais velho o caçula

que nasce normal como nasce como por exemplo de uma família da qual eu sou primo ontem que a família é número assistir e no meio nasceu alguém com síndrome de down porque este não mais velho o caçula essas explicações pelas foge escapam ao escopo da medicina da genética da embriologia das disciplinas acadêmicas que estudam o corpo apenas o corpo aquelas que avança um pouco mais e vão para a subjetividade como a psicologia ela ainda está a distrito a uma análise do corpo mesmo freud que cima de soa como um grande gênio na descoberta do psiquismo do inconsciente estruturante uma é do ser humano como consciente subconsciente e inconsciente ainda assim o olhar é mecanicista porque não havia como no seu tempo na sua genialidade mergulhar nas profundezas do ser espiritual ficou apenas não vai ter missão do homem físico não tem pq a religião não conseguia fazer um bom compasso com a ciência naquela época é porque que surgiu o espiritismo mesmo a psiquiatria que é uma disciplina de âmbito acadêmico da medicina e que avança do psiquismo para estudar toda dinâmica de natureza mental avaliando a memória concentração a senso percepção a a a linguagem a afetividade em todo o conjunto do aparato que compõem o aparelho psíquico ainda assim não consegue explicar usando todos os seus mananciais de produção acadêmicas pelo e surgem determinadas doenças quase que do nada numa família que não tem antecedentes genéticos hereditários e que surge harmonizada uma família que funciona muito bem numa sociedade pequena numa cidade pequena aonde não tem tantos conflitos e confrontos sociais porque surge um jovem maxilar faixa de 15 anos e deflagram surto psicótico e a partir daquele momento vai construindo modelando uma patologia psiquiátrica grave que se caminha para construir para determinar um diagnóstico que é de uma esquizofrenia hebefrênica pelo que surgiu aquela esquizofrenia que surge bem cedo uma família estruturada aonde se faz uma análise pela anamnese e não se encontram antecedentes genéticos

que é de uma esquizofrenia hebefrênica pelo que surgiu aquela esquizofrenia que surge bem cedo uma família estruturada aonde se faz uma análise pela anamnese e não se encontram antecedentes genéticos aonde não havia o vitor que acontece deflagrar o jovem como que ia mais ou menos normal sem muitas percepções do comportamento que pudesse suscitar e sintomas pré-mórbidos de repente não mais do que de repente começa a surgir uma sintomatologia surda e a como que apressadamente dispara se a céu aberto um surto e desde anime a despeito de todo o arsenal o médico medicamentoso psicoterapêutico o manejo é difícil de fazer com que naquele divido possa viver uma vida saudável uma patologia intensa às vezes fulminante do ponto de vista do seu equilíbrio de caminha habitualmente para desagregação enfim mesmo a psiquiatria que saber por um só para estudar no psiquismo com mais profundidade e nobremente não consegue dar conta de explicar as múltiplas possibilidades que acontece com o psiquismo humano pq e no modelo de um paradigma materialista e ateísta porque a nossa ciência ocidental ela é necessariamente até está o cientista não pode como que crer em deus ele pode crer como profissão como artigo de fé mas não como atitude acadêmica profissional há uma ruptura em função dos males que a teologia impulso ao progresso humano cerceando as liberdades e sendo a ciência a filosofia a teologia dogmática ela como que desmarcou essa possibilidade não é oi oi o artista do meio o homem fragmentado amputado desde o século 16 quando foi necessário que se estabelecesse que a ciência foi aos poucos se divorciando da teologia ea hum sou junto com a filosofia nós ainda não conseguimos reagrupar o ser humano reintegrá-lo dessa amputação que foi necessária é articular o ser humano é nesse viés e suja a doutrina espírita no ocidente dando uma visão do homem integral e propondo através de kardec depois através dos espíritos que se segue e manoel philomeno de miranda com muita precisão fazendo um nexo dessa

ina espírita no ocidente dando uma visão do homem integral e propondo através de kardec depois através dos espíritos que se segue e manoel philomeno de miranda com muita precisão fazendo um nexo dessa totalidade humana e fazendo-nos em 3d que o psiquismo humano ele é muito mais do que uma bioquímica cerebral de que ele é muito mais do que uma interação social de que é muito mais do que uma dinâmica e funcional de que ele vai além de uma subjetividade aparentemente de origem física porque a psiquiatria ainda apresenta os seus cânones as suas referências de que todo o psiquismo é resultado do cérebro é portanto uma derivação do cérebro essa perspectiva ainda é vigente salvo há bem pouco tempo quando do surgimento de um movimento nessa área nesse campo do estudo da neurociência quando alguns negros cientistas há aproximadamente 100 estabeleceram o novo paradigma de pesquisa chamado paradigma não materialista não é espiritualista que isso não materialista mário borega o notável pesquisador de neurociência noé canadense here chefiando capitaneado junto com outros fizeram manifesto dizendo que o paradigma materialista não dá conta de explicar o psiquismo humano e mediante as pesquisas feitas por imagem esse conteúdo foi apresentado e exaustivamente estudado e muitos fenômenos eles escapam então ele propôs um novo paradigma e não materialista ou perdão pós-materialista relâmpago materialista vai ser chamado de pós-materialismo para dizer que esse paradigma materialista ele se esvaziou entendeu conta do que tinha que dá agora o paradigma é posse materialista é um caminho da ciência que vai pegando na direção daquilo que os espíritos assinalaram allan kardec e que manoel philomeno de miranda nos tem seja nas suas diversas obras de abrir um espaço para reflexão para mostrar que ao lado do cérebro que seja excluído nós temos uma dimensão transcendente de que a nossa movimentação psicológica normal anormal que foi sempre estudada pela ciência o que era normal que era normal existe uma outra que é para normal que

nós temos uma dimensão transcendente de que a nossa movimentação psicológica normal anormal que foi sempre estudada pela ciência o que era normal que era normal existe uma outra que é para normal que não é nem anormal e nem normal que é e é para física que ela é normal a despeito de separar física de que ela é para física para normal mas não é normal em outras palavras a ciência estudou a saúde ea doença mas não estudou as diferentes manifestações que só surgem foge do habitual do comum da normalidade então surge o estudo no âmbito da parapsicologia na ciência que engatinha numa certa medida ela está na mesma direção que o espiritismo apresenta enquanto ciência que estuda o espírito o espiritismo não é uma ciência que estuda o ser humano só estuda o espírito que reencarna é que faz uma viagem evolutiva e que ficou de trás de uma grande contribuição de interlocução com as esse acadêmica e manoel philomeno de miranda não se seja perceber portanto essas interfaces entre normalidade cérebro anormalidade paranormalidade ou seja é uma junção de múltiplas possibilidades que existem do ser humano evocando lá allan kardec que nem tudo no ser humano que não é normal é anormal quando se lhe perguntei ele perguntou aos espíritos sobre a mediunidade se era um fenômeno portanto de loucura que era a palavra utilizada na época para caracterizar o que hoje se chama de transtorno mental os espírito diz que não eram os fenômenos anômalos mas não patológicos ou seja numa linguagem atualizada poderíamos dizer traduzindo em miúdos é um fenômeno paranormal que está ao lado do comer do ab o usual mas não é patológico então o fenômeno mediúnico nessa época de quando ele já por exemplo em seja que a pessoa possa ver um pai que desencarnou recentemente mas em qualquer ambiente que se com terapêutica até pendendo psicoterapêutico dependendo do profissional ele será caracterizado como está tendo uma alteração da senso-percepção está tendo alucinação tá vendo o pai provavelmente e o psicanalista a verdade dizer ele

coterapêutico dependendo do profissional ele será caracterizado como está tendo uma alteração da senso-percepção está tendo alucinação tá vendo o pai provavelmente e o psicanalista a verdade dizer ele precisa matar o pai toma tô ainda ao pai tá vendo pai que não existiu a uma negação nem sei é muito difícil encontrar uma explicação para o fenômeno que não é usual ver o pai desencarnado ver a mãe de sicar nada o casal que desencarnou junto há menos de dois meses e poder dizer que isso é normal não não é comum mas é normal ou se preferir ou não ser comum é para normal para nós espiritismo isso é um fenómeno absolutamente viável comum do ponto de vista da ciência espírita que entende pelo uma percepção extra-sensorial uma captação do mundo espiritual pela vidência e o registro dos pais um simples assim não quis excluo o processo alucinatório e alteração da percepção de alucinação não quis sul subtrai a hipótese de alguém está tendo essa percepção como uma fantasia não que se extrai a possibilidade de alguém dizer que tá vendo os pais de alguém numa fraude tu tudo é possível mas a realidade da construção da percepção do mundo espiritual existe kardec por judicioso estabeleceu o estudo de mais de 15 sistemas para explicar o fenômeno do espírito para concluir de que os fenômenos espírito dava conta de explicar que até nome do espírito a desfile de que não era fraude na demoníaco que não era o que é alteração de embuste ele faz uma análise extraordinariamente científica do seu tempo para poder excluir todas as hipóteses a fim de concluir finalmente de que espírito é inscrito não era portanto uma alucinação uma fantasia um embuste uma fraude ele vai levantando todas essas pedras o que fazemos no dia de hoje então o que nos traz na figura das obras tem um conjunto de obras de manoel philomeno de miranda essa riqueza de poder entender quando o fenômeno é um fenômeno paranormal mediúnico é meio de um detalhe simplesmente é inabitual mas é uma percepção extra-sensorial ea janela do sexto sentido que algumas

riqueza de poder entender quando o fenômeno é um fenômeno paranormal mediúnico é meio de um detalhe simplesmente é inabitual mas é uma percepção extra-sensorial ea janela do sexto sentido que algumas pessoas trazem não precisa ser tratada não preciso de remédio preciso fazer psicoterapia necessário é mesmo mas estão bem a viagem o o feitos pelo psiquiatra brasileiro alexander moreira na sua tese de doutorado demonstrou que esses de vídeos que são médios eles têm mais saúde mental do que a média da população à saúde mental dele é acima da média da população então manoel philomeno de miranda atrás nessa obra essas interfaces e dentre elas essa que é o transtorno psiquiátrico e o transtorno obsessivo que é um capítulo da pátria a ser desenvolvido que uma área que a ciência ainda não conseguiu abranger penetrar de se ver lá e o espiritismo trágico extrema competência porque é uma ciência que estuda o espírito estuda as distorções das influências espirituais no ser humano para os espíritas aqueles que não são obsessão que caracteriza as portanto o elogia de natureza espiritual e que compromete a mente é uma alteração de uma influência espiritual que se faz duradouramente permanentemente negativa uma linguagem popular é um encosto mas não é o encosto do momento é o encosto e fica não se encostou colou então vamos usar essa expressão para fazer nos entendido então esse encosto que colou e não saiu mais que deixou de ser encosto para celular algo que tá colado com indevido gera aquilo que a gente chama de obsessão uma influência espiritual negativa sobre o indivíduo duradoura e que precisa de um atendimento de natureza a poder trabalhar essa fixação que tem vários graus a fim de poder libertar o indivíduo dessas interferências que o influenciam negativamente como nível físico uma bactéria pode influenciar o calor o frio pode apreciar do ponto de vista espiritual os espíritos necessitados perversos juiz atrapalhados doentinhos eles podem influenciar uma pessoa que pode captar

a bactéria pode influenciar o calor o frio pode apreciar do ponto de vista espiritual os espíritos necessitados perversos juiz atrapalhados doentinhos eles podem influenciar uma pessoa que pode captar de mais intensamente ou menos e ele adoecer começar a apresentar a alteração do seu comportamento a sua emoção do seu sono da sua memória ele pode apresentar a modificação da sua personalidade como certa feita o atende para dar o exemplo aos nossos internautas eu fui chamado para ser atendida e derrubar senhora que ela tenta anos e ela estava possuída pelo espírito na linguagem da família e eu fui ver está rapaz tava sobre o processo de subjugação total dominada' pelo espírito e sintetizando ela passou sete dias sobre esse processo nós íamos para as reuniões mediúnicas de desobsessão que são regiões de tratamento composta de pessoas que estuda espiritismo estão preparadas para poder desenvolver esse trabalho e lá quem se comunicava ao invés de ser um espírito obsessor era o espírito do corpo e se comunicava sem entender porque as filhas não falavam com ela ela andava e ninguém dava atenção a ela porque ela estava fora do corpo no fenômeno dia desdobramento e quanto que o outro espírito estava ocupando o seu corpo por assim dizer então eu a de aluguei com essa senhora na reunião mediúnica quando voltava para casa da família lá estava a outra personagem e era muito curioso porque a família se ela come tudo a personagem que estava no corpo ela come isso com uma equipe e está sempre alegrinha e sempre funciona motor a mente diferente a mamãe não é assim tá eu e ainda não voltou ainda não vou até que um dia eu cheguei nesse tratamento que ela foi fazendo aí quando eu cheguei a família mamãe voltou é mamãe eu olhei coitadinha era uma senhora parece que a família que ele era aquele morto por que que eu mostrar mais vivo que a mãe dela mais alegria que a mãe era mais ativa que a mãe que tomava sair não tinha nada e amanhã cheia de de alterações do ponto de vista fisiológico da cidade digestivo

que eu mostrar mais vivo que a mãe dela mais alegria que a mãe era mais ativa que a mãe que tomava sair não tinha nada e amanhã cheia de de alterações do ponto de vista fisiológico da cidade digestivo o espírito quando mergulhava no corpo alterava inclusive no sistema digestivo da pessoa o que ele está com a família perplexa que eu acho que se a família pudesse fazer uma troca dele é um xixi naturalmente então isso chama assim esse processo de obsessão o espiritismo faz uma proposta ciclo terapêutica para tratar as pessoas que sofrem de obsessão que é um fenômeno que suscita desarranjos mentais como esse que eu citei a outra pessoa mudava de personalidade por assim dizer apresentava uma outra personalidade que não era ela o espiritismo era apenas uma obsessão não é um quadro psiquiátrico e que merecesse um tratamento psiquiátrico porque a pessoa simplesmente fez uma alteração de âmbito mental e precisava de uma quimioterapia uma farmacologia de modo a poder harmonizar o seu cérebro ela voltar para o seu normal não era isso que ela precisar ela precisava de apenas um tratamento de desobsessão então o espiritismo traz esse horizonte que se confunde com outros quadros que às vezes sugerem quadros gravíssimos em pessoas que apresentam obsessão e apresenta a alteração de comportamento que a um psiquiatra a primeira vista numa olha dela pode supor que a pessoa está entrando por exemplo não sou que ele esquizofrenia e não está está no processo de obsessão o que faz funcionários da área da psiquiatria e não elaborar um diagnóstico precocemente eles têm muito cuidado e com muito acerto para dar um diagnóstico é necessário fazer um caminho e o que sugere aquilo psiquiatras também supunham depois de um certo tempo quando a pessoa se cura de que ela não tinha o quadro de esquizofrenia acho que eu não sintomas eram tão de fases ele começa a supor que a pessoa estava inventando porque também existe a fraude a simulação objetivos em relação ao trabalho com vários objetivos familiares

acho que eu não sintomas eram tão de fases ele começa a supor que a pessoa estava inventando porque também existe a fraude a simulação objetivos em relação ao trabalho com vários objetivos familiares agendas ocultas chakras são muito atentos a isso então mas dá também ao lado dessas medidas que podem sugerir uma simulação aqueles quadros que são influência espiritual e que sugerem um quadro grave e se desfaz sem que a medicação tivesse tempo para elaborar uma solução às vezes num tempo recorde a pessoa vem para o normal normal se você não podia ser mediada avaliação e o prognóstico que ela sombrio aos poucos a psiquiatria vai se aproximando disse o que é um transtorno mental originário da influência dos espíritos e um transtorno mental originário do próprio psiquismo desse termo o que essas coisas habitualmente elas estão relacionadas e juntar esse olhar e fazer essa abordagem mais integral é o ideal que a proposta espírita oferece nesse diálogo com a psiquiatria que o espiritismo não é uma doutrina enquanto ciência arrogante que venha ter dizê-las ciências as religiosidades ou as religiões não faça uma interrupção diálogo para que o ser humano seja o melhor beneficiado não há um olhar portanto de tudo espiritual do ponto de vista da influência espiritual se concebe que alguns quadros a exemplo do que eu citei do jovem de 14 para 15 anos que deflagrou uma vez com surtos e desenvolveu uma esquizofrenia esquizofrenia hebefrênica que eu pude acompanhar como psicoterapeuta o espiritismo não vai de modo algum negar a desestruturação mental do indivíduo mesmo que não tenha nada que justifique geneticamente socialmente e emocionalmente pelo que aquele divido o surtou que vai precisar de tratamento psiquiátrico acompanhamento psicoterapêutico vai precisar dos fármacos vai precisar portanto de todo o olhar de saúde mental de apoio à família uma desestruturação daquele espírito não é uma influência necessariamente de fora que estabeleceu aqueles é o desequilíbrio do indivíduo pode vir

nto de todo o olhar de saúde mental de apoio à família uma desestruturação daquele espírito não é uma influência necessariamente de fora que estabeleceu aqueles é o desequilíbrio do indivíduo pode vir alguma coisa associada de fora que implemente secundariamente e aí e interfaces e aí que manoel philomeno de miranda vira é riquíssimo só para pensar um dos casos que a obra narra para que você fique atento para a necessidade de peculiar dessa obra na reunião mediúnica instalada feita missão pela nossa andreia no início em que um grupo de atendimento de saúde mental e nível de ciência humana abrir um espaço nessa interconexão com a ciência espírita e se faz um trabalho paralelo porém convergente de atendimento espiritual ea uma jovem que está num quadro psiquiátrico internada nessa clínica e fácil um transe na reunião mediúnica em suma um cidadão apresenta-se e diz que ele estava resolvendo a encrenca dele com aquela jovem e narra sua história entre o ódio rancor a raiva o d e o sofrimento que ele trazia naturalmente por que que tem ódio raiva sempre tá sofrendo e ele diz que ela é da mulher dele fazendo mensal naturalmente vai encarnação anterior e que ela fugirá um homem que era inferior a n do circuito da sua convivência do ponto de vista no seu relacionamento fugiu levou os filhos e ele ficou envergonhado perante a sociedade experimentou portanto essa situação desagradável ficou amargurado entrou num processo de profunda revolta e combinou com a sua desencarnação saindo do corpo e sendo recolhido por entidades necessitadas que se vincularam a ele pelo ódio e ele sofreu muito até que ele conseguiu ter discernimento para se defender e a partir daí ele soube se ter um um relativo autodomínio para não se deixar dominar e aí felizes então ficou procurando aquela que era sua esposa aqui o traiu e ele a encontrou o cidadão que fugiu com ela tinha interesse só em explorá-la depois que explorou tudo a abandonou ela com a culpa da traição e sentindo-se abandonada declarou kim a sua vida pelo

aiu e ele a encontrou o cidadão que fugiu com ela tinha interesse só em explorá-la depois que explorou tudo a abandonou ela com a culpa da traição e sentindo-se abandonada declarou kim a sua vida pelo suicídio então ele estava ao encalço dela não a perspectiva desligar ativa ela saiu do corpo e ele não conseguiu alcançá-la porque ela saiu para as mãos de entidades mais perversas infernais p tomaram na pós suicídio e ele ficou naquela circunstância amargo sem saber de quanto tempo agora ele a rê encontrava jovem bem jovem e a identificada como a sua esposa passaram-se há 50 anos ir experimentando você sofrimento e sentiu-se atraído por ela envolveu-se do ponto de vista da sensação que a aproximação espiritual da sua ex-esposa agora hum encarnada num corpo jovem e ensejava mas vinham todo furou o ódio rancor a mágoa e ele conseguia imprimir a ela toda a sua vingança na expectativa que não dado momento ela saísse do corpo e como que ele pudesse resolver as questões aí definitivo era isso a sua história que ele trazia no grupo do diálogo fraterno convencido de que quem odeia está mal e de que aquela mulher que cometeram suicídio e estava sofrendo como estava numa clínica psiquiátrica ea soldado por ele pelo rancor se ela morresse ela deveria ser amparado por espíritos nobres e ele ficaria se fala com ela e continuar e aí felizes sofrendo ele sensibilizasse porque no fundo ele a mapa e talvez ele chora copiosamente e aceita as sugestões da aquele que dialoga com ele como psicoterapeuta espiritual então conclui-se ali o diálogo e ele sai em caminho da clínica psiquiátrica agora com algumas recomendações para mudar os seus pensamentos em função do diálogo psicoterapêutico que teve a jovem foi melhorando absurdamente ele no sequenciamento da sua melhor duas semanas depois aquela que deveria ser uma internação circunstancial mereceu a outra e diz os benfeitores espirituais que cuidavam dela ela simplesmente agora está com as consequências do seu quadro psiquiátrico o resultado da cuca e do

er uma internação circunstancial mereceu a outra e diz os benfeitores espirituais que cuidavam dela ela simplesmente agora está com as consequências do seu quadro psiquiátrico o resultado da cuca e do suicídio e deverá estabelecer o seu o equilíbrio através dessas matrizes que ela precisa naturalmente atualizar trabalhar se curasse e vai pela encarnação sequenciada mente ou seja a interferência espiritual era a obsessão estava agravando ela precisou ser internada quando se afasta aquele encosto ou aquele espírito de colou nela ela melhora com a medicação como os atendimentos feitos do ponto de vista dos amigos espirituais dos benfeitores daqueles que ele a de tutela a vida ela melhorou e ficou bem mas bem da obsessão agora só com as consequências dos atos que ela perpetrou do passado dos suicídios e da culpa por ter traído e por ter fugido de casa esses conteúdos ela vai conhecer a trabalhar e eu não sei por quanto tempo ela vai precisar diluir isso se ao longo de uma existência se ela vai ao fazê-lo não precisar mais de remédio ou não porque a necessidade de medicamento é uma benção da misericórdia divina que nos ajuda e quanto doente do âmbito mental a recebermos uma química que apoie a nossa desestruturação mental regulando o funcionamento dos neurotransmissores e permitindo que a gente tenha uma razoável saúde mental para viver a vida alguns menos adoentados precisam de menos remédios e às vezes subtrai-se o remédio há um preconceito contra os remédios e contas psiquiatras é muito comum nós dizermos tá vai o meu ginecologista ela vai meu cardiologista mas ninguém diz lá vai o meu psiquiatra a uma pecha com relação ao psiquiatra e com relação a psiquiatria e com relação ao doente mental de manoel philomeno de miranda transa fala de juliano moreira que fura um dicionário na terra no e estabelecendo um novo olhar dos doentes mentais aqui em belém do pará inclusive a instituição consagrada ao atendimento aos doentes mentais guarda o nome dele em homenagem esse notável

o na terra no e estabelecendo um novo olhar dos doentes mentais aqui em belém do pará inclusive a instituição consagrada ao atendimento aos doentes mentais guarda o nome dele em homenagem esse notável psiquiatra que ajudou a fundar a sociedade brasileira de psiquiatria aquele tempo que existe até hoje naturalmente e o doente era sempre olhado com o de demoníaco sujo imundo que tem pacto com o perigo tem direito alguém a margem até hoje ou psiquiatras te mandei isso muito dedicado com seus pacientes porque ele sofre muitos preconceitos na inserção social na sua reinserção social porque se ele estiver um surto por exemplo ou tem um diagnóstico dependendo do diagnóstico as pessoas se fecham como se a pessoa fosse uma pessoa perigosa como se fosse uma ameaça como se fosse contagioso uma pessoa também não fosse doente porque meus irmãos de médico e louco todos temos um pouco disso para ver o popular e fato a normalidade é um fenômeno quase imperceptível porque estável você pode ter uma infecção por exemplo viral e apresentar um transtorno mental ainda que temporário ou às vezes fica até definitivo depois mais duradouro é normal a anormalidade perdoa aí no jogo de palavra mas a normalidade a diferença entre o normal eo anormal o patológico é só de intensidade de grau é só isso entre um e outro é apenas portanto um volume com que se manifesta uma parte da gente do nosso circuito do nossos e da nossa psiquismo que vai se destrambelhar vai além do normal e no desequilíbrio afeto do conjunto a todos nós temos momento de loucura e nós costumamos dizer no para a palavra coloque ao qual é que é aí eu tive uma loucura porque você agiu com uma pessoa insana nós temos um momento de insanidade e qualquer alteração por exemplo do ponto de vista bioquímico pode nos afetar o cérebro realiza uma alteração orgânica uma doença da tireoide por exemplos ou uma doença hepática ou então adição de substâncias podem usar um terá o psiquismo porque elas a todo sistema nervoso central e você fica normal e às vezes você fica

doença da tireoide por exemplos ou uma doença hepática ou então adição de substâncias podem usar um terá o psiquismo porque elas a todo sistema nervoso central e você fica normal e às vezes você fica normal mesmo porque você para de tomar das substâncias e depois desenvolve de flagra uma alteração na neuroquímica cerebral o espírito em quando ela habilidade e nesse circuito de interação com corpo que é mediado por uma estrutura espiritual que a gente samba pelo espírito surgem então desequilíbrio mental a partir de uso que a pessoa fez por curiosidade a maconha ou de cocaína ou de lsb ela faz o transe químico e depois não volta para o normal porque tinha sensibilidade em tinha potencial para desenvolver uma doença psiquiátrica de modo que juliano moreira através dessa obra notável de manoel philomeno de miranda chama no zap tensão para o acolhimento aos doentes psiquiátricos a necessidade de reconhecendo-os como cidadão de direitos a não posital colocados nos depósitos que eram os manicômios de antigamente no qual a sociedade se vingava desde como se vinga daquelas pessoas que comete aqueles gogos colocando nas penitenciárias é de importância capital que se olhe para os doentes porque amanhã você pode estar no lugar dele ele não tem muito distância de um com o outro não ou teu filho e o teu pai pode desenvolver uma doença psiquiátrica quando vai nascer habilidade então não há nada que possa nos contagiar mas também você não tem nenhuma garantia que você vai se manter saudável está salve a postura no bem o exercício de valores e para o espiritismo são verdadeiras prevenções que asseguram a saúde mental e ajudam aqueles que estão fazendo tratamento de natureza psiquiátrica a melhorarem então quando nós olhamos essa perspectiva da interação da mediunidade os transtornos psiquiátricos dos quadros de obsessão das alterações neurológicas porque às vezes é uma alteração neurológica cerebral que tem a ver com a necessidade o juro daquele espírito e que rebate para uma um desequilíbrio

dos quadros de obsessão das alterações neurológicas porque às vezes é uma alteração neurológica cerebral que tem a ver com a necessidade o juro daquele espírito e que rebate para uma um desequilíbrio o que precisa ser olhado porque às vezes é um tumor que está se desenvolvendo e secundariamente desenvolve um quadro psiquiátrico essa intersecção dessas dinâmicas que falam de áreas específicas mas que estão todas relacionadas o espiritismo serão os sofás com primor na obra de manoel philomeno de miranda no conjunto das obras dando-nos a oportunidade especificamente nessa transtornos psiquiátricos e obsessivos para que nossos profissionais da área médica aqueles que somos espíritas e não somos da área médica mas somos pessoas que cuidamos da saúde dos outros ou que estamos dentro do centro espírita acolhendo as pessoas precisamos ter esse conhecimento para saber quando aquela pessoa está num quadro espiritual pura e simplesmente sugestivo de ser mais obsessivo ou quando ela é importante que tratamento espiritual quando ela representa apenas um fenômeno da natureza mediúnica ela não tem nenhum nenhuma alteração ela é fingida mentalmente e ela precisa apenas de acolhimento para estudar o espiritismo estudar da mediunidade a luz do espiritismo e fazer um caminho nessa direção que será muito do minozzo ou quando a pessoa apresenta o transtorno mental que não pode ser confundido com obsessão por que a quero me aqui reservado o direito de poder expressar um pouco da minha experiência a uma certa mania naqueles que somos os dirigentes espíritas de tudo achar que é obsessão e aí bem transtorno mental a gente acha que é obsessão e quer tratar com tratamento espiritual quando o quadro é psiquiátrico ou às vezes tem uma necessidade psicoterapêutica de psicólogo bom e o outro lado são os profissionais da área psiquiatria que não estão em dia com os novos avanços dos estudos na área acadêmica que já falam dos componentes espirituais o cuidado de si tratado se eu visualizar as questões de natureza

is da área psiquiatria que não estão em dia com os novos avanços dos estudos na área acadêmica que já falam dos componentes espirituais o cuidado de si tratado se eu visualizar as questões de natureza espiritual quando elas estão presentes que a se considerar para não se fazer um diagnóstico precipitado que ele não tem esse conhecimento tudo ele julgam que a patologia patologia são tudo e às vezes a pessoa está simplesmente no transe mediúnico normal e eles acham que a pessoa está num quadro de dissociação e que está os tá tendo quadro de alucinação hoje tá de mirante medir com a pessoa é porque ele faz uma avaliação e publicidade então se juntar a ciência psiquiátrica representado por esses profissionais de cada vez são menos presente cada vez é estão mais escassos porque a ciência da paz que até até avançado nessa direção nos últimos tempos se juntarmos os dirigentes espíritas e também tem avançado dos estudos das obras de andré luiz filomeno de miranda para entender estar essa interface nós vamos poder atender as pessoas melhor mente porque no quadro psiquiátrico o carro-chefe é o atendimento psiquiátrico e psicológico no quadro espiritual o carro-chefe é o atendimento espiritual mas um exclui o outro no quadro psiquiátrico entre o atendimento espiritual de apoio de suporte para trabalhar o espírito um são só as influências espirituais soma de doenças e o espírito na construção de novos valores de novos princípios e quando tu é obsessão às vezes a pessoa tá de trabalhada precisa de remédio ainda que temporariamente precisa de remédio sendo o atendimento psiquiátrico de uma dose às vezes razoavelmente pequena e temporária enquanto ele faz o atendimento que é o atendimento máximo necessário a ser feito do ponto de vista espiritual então essa junção dar as mãos ciência médica psiquiátrica sinta psicológica ciência espírita é tudo que converge na obra de manoel philomeno de miranda para mostrar e que o ser humano ele é tão grandioso que ele precisa de todas as ciências consonantes e

ica sinta psicológica ciência espírita é tudo que converge na obra de manoel philomeno de miranda para mostrar e que o ser humano ele é tão grandioso que ele precisa de todas as ciências consonantes e convergente para atendê-lo de uma forma mais saudável não foi sem razão que jesus nasceu tempo até hoje nós não sabemos se ele foi um religioso que atende as pessoas se ele foi um psicólogo que sabia mergulhar nos traumas se ele é um psicoterapeuta da área oi tia patrícia que ele com seu magnetismo cure a curar as pessoas que estavam um surto ou e transe select form para o espiritismo jesus foi tudo isso junto e um pouco mais que a nossa abrangência ainda não consegue dar conta daquele homem notável que não tinha uma sobe de idade dominava profundamente o psiquismo humano e conseguia atuar de uma forma magnífica a ponto de poder fazer menção a terra encarnação quando dizia sobre o cego de nascença aquele curou de que ele nasceram com aquela alteração de que não tinha sido por culpa dos seus pais quero uma visão reencarnacionista e tinha sido para que se dissesse a glória de deus mas há um outro paciente que ele cura ele diz vai e não tornes a errar para que não te aconteça coisa pior jesus a luz do pensamento esse é um extraordinário médico médico das almas o excelente psicoterapeuta é o excelente emissário divino é um avatar ao mesmo tempo é tudo isso e mais algumas coisas manoel philomeno de miranda portanto tem razão quando nos aproxima no conjunto dessas ciências para ajudar de que as nossas vidas e humanidade possam ser melhor bom obrigada verso nós recebemos muitas perguntas muitos comentários também os como se fosse uma breve correção no início da live nós falamos sobre a contribuição de revisão da tradução da obra pela associação médico-espírita americana gostaríamos de fazer essa correção aqui porque foi de fato uma contribuição que não tem preço que a gente agradece profundamente enterrado aquele nossa querida doutora simone dói então fica nossa gratidão gostaríamos

azer essa correção aqui porque foi de fato uma contribuição que não tem preço que a gente agradece profundamente enterrado aquele nossa querida doutora simone dói então fica nossa gratidão gostaríamos também de parabenizar aqueles que estão acompanhando estão falando da importância de sim fazer um acompanhamento com psiquiatra continuar tomando os remédios por eles falaram seus tratamentos e não parar em nenhuma hipótese a não ser que tenha ali a aprovação do mestre vamos partir para as perguntas a primeira doutor alberto e é da lari costa doutor alberto como diferenciar se nos casos de ansiedade com manifestações orgânicas decorrentes de descargas adrenérgicas há também um processo obsessivo desencadeando o piorando o quadro a e muitas dessas situações é preciso uma anamnese demorada ou um acompanhamento terapêutico para que você possa ir destrinchando quero falar de mim mesmo quando acordar algumas pessoas e ainda que às vezes eu esteja numa terceira sessão eu não sei ainda o que é porque o ser humano é tão complexo que você não consegue distinguir em algumas situações é claro a percepção é claro olhar eu vou dar um exemplo como é que lado olhar chegou a pessoa com uma dor de cabeça extrema eu fui tô medindo a sua pressão e quando eu estava medindo essa pressão a pressão tá gostando das férias eu estava de fato de fazendo a potenciômetro relaxando manguito porque eu ia sugerir que ela fosse o pronto atendimento de tão alto que estava e quando estou fazendo isso ela faz um transe e fez uma psicofonia eu estava em eu tava tendo ela não quer ir nem para marcar ela estava atendendo aquela chegou queixando muito e muito intensa e eu peguei o aparelho fui medir ali sentado ainda e cor do eu estava desfazendo portanto o tensiômetro eu ia fazer um encaminhamento porque ele tem dia que era um quadro de emergência ela fez um transe e ali em pé eu fiquei ali o dialoguei com a entidade no final o diálogo demorou um pouquinho e quando terminou o diálogo ator de cabeça tinha

tem dia que era um quadro de emergência ela fez um transe e ali em pé eu fiquei ali o dialoguei com a entidade no final o diálogo demorou um pouquinho e quando terminou o diálogo ator de cabeça tinha passado e eu fui para medir a pressão a pressão tava normal então vejam como é confuso às vezes poder avaliar a interferência ou não essa chora ela é médium caracterizado eu sabia que ela era médico que eu a conheço como médio e sei da competência mediúnica dela sabia que ela não tava portanto ali eu não sabe pela primeira vez mais vejo como é que é confuso não dá para enviar ela estava ali com uma dor de cabeça que sugeria uma pressão arterial alta uma intensa é o marco um atendimento de precisaria ser de emergência que logo como que esse desfecho por conta de um trânsito então eu tô dizendo isso para mostrar que quantas situações eu estou diante de uma pessoa eu não sei se ela está num quadro nitidamente psiquiátrico um natureza orgânica com alterações daquele bioquímica cerebral ou se ela está numa interferência espiritual mais razão quando você vem para ansiedade que é uma manifestação do ser humano normal que quando exagerada tóxica pode ter várias motivações desde o a motivação no automatismo dos circuitos cerebrais que podem detonar das descargas hormonais adrenérgicas e a pessoa apresentado as crises de pânico e até uma aproximação espiritual que também pode fazer isso e ao acionar o mesmo circuito cerebral sendo que no primeiro é a sua história cumulativo as suas emoções dos seus traumas dos conflitos que detonam a crise e o outro é uma aproximação espiritual bom então veja como é que ele kato o depois fazer a distinção de um e de outro às vezes você tem essa referência quando tem um registro mediúnico ou quando a pessoa diz que ela está assim desde que ela viu o espírito se aproximando dela e você pode dar credibilidade porque você conhece a família de dança referência portanto de credibilidade e você pode referendar aquela informação que eu passei te trate

o espírito se aproximando dela e você pode dar credibilidade porque você conhece a família de dança referência portanto de credibilidade e você pode referendar aquela informação que eu passei te trate que ele está assim desde o dia que ele viu um homem se aproximado dele e eu vejo muito isso essas ocorrências a pessoa entra num quadro fóbico outra ansiedade intensa depois que ver uma entidade às vezes criança às vezes é uma adolescente às vezes é uma isso é uma situação muito frequente que estão ali você tem plausivelmente uma causa de natureza espiritual que detonam a ansiedade tóxica e que pode até desencadear um quadro uma crise de pânico mas ainda assim em vista a pessoa só desenvolve uma crise de pânico no caso citados se ela tiver muita habilidade porque se ele tiver bastante equilíbrio tiver resiliência elas ver sofre o impacto de perceber entidade a sociedade naturalmente aumenta mas ela não desequilibra porque ela tem uma estrutura de sanidad interior plausível ela é bem estruturada ela tem uma história estruturante de vida desce de outras então cada situação ela vai nos ajudar a avaliar e o conjunto dessas percepções essa análise das informações sejam entrevistador na casa espírita que passa pelo diálogo seja o profissional da área específica da saúde mental e psicólogo 1 assistente social 1 psicoterapeuta ou psicanalista psiquiatra médico qualquer que seja o profissional a usar dessas informações quanto mais informações ele tiver e mais conhecimento ele tiver das áreas específicas mas ele está habilitado a fazer as diferenças porque às vezes esse quadro ele fica claro de início mas às vezes fica confuso e na maioria das vezes e grande parte das vezes eles são mistos têm uma influência espiritual mas tem um processo que é da pessoa eu lembro-me de uma colega que seja uma cardiologista que seja a formação na área de regressão de memória e que tive umas crises de dor precordial e a sensação eminente de morte que suscitava portanto um quadro de pânico com dor

ue seja uma cardiologista que seja a formação na área de regressão de memória e que tive umas crises de dor precordial e a sensação eminente de morte que suscitava portanto um quadro de pânico com dor precordial ela naturalmente fez aqui a maioria dos pacientes fazem vão primeiro o a cardiologista fez todas as avaliações e sempre na vigência da crise que estava se repetindo o eletrocardiograma era normal a dosagem das enzimas para analisar o processo argiloso ou infarto eram normais então ela foi encaminhada ao psiquiatra que fez uma avaliação e concluiu que ela estava num quadro de ansiedade mas não tinha motivo ela não tinha nenhum motivo para gente ficar aquela ansiedade é uma bem casada família arrumar tudo bem ele tava na feijoada imersão regressiva ela tava fazendo formação nessa área da regressão de memória em uma investimento psicoterapêutico e ela fez uma uma regressão e quando eu fiz uma regressão ela descobriu que a dor que ela estava sentindo era uma dor do seu inconsciente profundo o que com esse dia com a idade que ela tinha agora e que ela morreu no passado no infarto então ela estava revivendo uma situação que foi muito dolorosa por muito intensa foi um infarto do miocárdio e agora como ela estava com a mesma idade ela estava rememorando aquela lembrança de uma outra vida que linha naturalmente mais atenuada com uma sensação de dor com conteúdo que envolve os processos ardilosos de infarto do miocárdio e com aquela sensação de que ela ia morrer porque ela morreu e faz ela morreu outras encarnou-se vocês preferir então vejam como ser humano é bonito eu acho lindo isso porque o ser humano ele tem esses labirintos e a gente não domina as pessoas acham que a gente domina não termina quem tem mais estudo mas conhecimento mais experiência vai que já trafegou nessas a tag levantar hipóteses mais prováveis porque tem estudo informação que estudo acadêmico estudo espírita mas é muito difícil mesmo para uma pessoa que já rodou bastante e já tem bastante experiência o ser humano é dia tão

es mais prováveis porque tem estudo informação que estudo acadêmico estudo espírita mas é muito difícil mesmo para uma pessoa que já rodou bastante e já tem bastante experiência o ser humano é dia tão grande ele é tão grande que às vezes você tem dificuldade mesmo um reiteradas encontros de poder definir o que é que aquela pessoa apresenta então a gente tem que ter muita humildade para poder lidar com ser humano que ser humano sempre é muito grande na sua complexidade é obrigada a obra que nós estamos fazer uma análise e essa parece maravilhosa é transtornos psiquiátricos e obsessivos muitas pessoas tentando no canal dela criança no caminho e também que a gente das oliveira então fica aí de novo a dica e o nome da obra algumas a respostas a algumas perguntas na verdade já obtiveram resposta durante o alho que nós tivemos aqui com o doutor alberto pelas convidamos vocês para assistirem mais uma vez para poder resposta para não ficar repetitivo certo alberto concordo beleza vamos lá maria do carmo terra das chagas de melo da web tv mansão do caminho a obsessão pode levar ao suicídio e é frequente dos quadros obsessivos arquivo que o nosso divaldo costuma dizer com frequência também em algumas situações e não não foi só o suicídio foi o homicídio o capital a um processo combinado muitas vezes a pessoa está numa crise e quer matar a sua dor e pensa que matando pelo suicídio matar ea dor se tem concepção materialista esse essa esse caminho para ela é muito mais viável coerente lógico porque ela é um corpo ela mata o corpo acaba com a dor dor física a dor emocional dor impulsão de está ficando velha dor de não ter pujança sexual que eu só acho que acabou a vida dela então ela começa a projetar a sua morte se ela é ter um conhecimento do mundo espiritual às vezes ela está tão confusa está tão doidinha do ponto de vista emocional que ela começa a se pôr e se ela sair do corpo ela ficaria melhor e vai se insurgindo uma ideia de suicídio quando vai ser começa a elaborar levantada essas idéias ou capital dessas

de vista emocional que ela começa a se pôr e se ela sair do corpo ela ficaria melhor e vai se insurgindo uma ideia de suicídio quando vai ser começa a elaborar levantada essas idéias ou capital dessas ideias trava-se um plug e acidente o rituais que objetivo liquidar a ok assassinado se aproximam mais intensamente pela sintonia e quando o plug se estabelece elas intensificam as idéias sofisticadas e vão um processo de convencimento crescente vai tomando conta do psiquismo da pessoa aquela ideia que vai se avolumando em função da influência externa que estimula uma pseudo lógica naquele suicídio mesmo uma pessoa espiritualista e a pessoa dependendo do quadro que ela traga psiquiátrico ela pode então ali ficar mais vulnerável e ainda que ela não tem um quadro psiquiátrico que seja uma crise existencial por exemplo ela fica mais onerável e então ela pode cometer o suicídio homicídio ou seja ela tem um participação no suicídio mas ela não se dá conta de e recebeu um blush ela recebeu uma sugestão hipnótica que foi ao longo do tempo tomando corpo dentro do psiquismo dela e ela destrói se achando que está fazendo melhor e às vezes na queda ela se arrepende já tive a oportunidade de atender entidades assim nessas circunstâncias que tentavam matar a mulher que era o seu objetivo de perseguição ea mulher pular do alto de um edifício e se arrepender na queda ela na rava se comunicando naturalmente depois de desencarnada ela saltava na tentativa de liquidar do problema e durante a queda como se dissesse acertar agora vai e aí ela cai em si antes de bater no solo então é muito grave a obsessão porque ela inúmeras vezes termina com suicídio porque as entidades perversas e ela querem matar a pessoa para pela nas mãos e o seu ódio é tão intenso que parece que nada faz ia nem as assinala e a pessoas que dizem assim ah se eu pegasse esse homem eu não mataria ele não aí começa a dizer das crueldades que faria por que matar é pouco para obsessores também é assim eles não querem matar eles querem ter a pessoa de

sim ah se eu pegasse esse homem eu não mataria ele não aí começa a dizer das crueldades que faria por que matar é pouco para obsessores também é assim eles não querem matar eles querem ter a pessoa de volta projetam na no suicídio para poder então agarrar lá então tem que ter muito cuidado porque uma das causas mais frequentes do suicídio é a obsessão essa tragédia de natureza espiritual que preventivamente nós podemos lidar com ela fazendo a nossa imersão no evangelho o evangelho de jesus é a principal psicoterapia imunizante preventiva e terapêutica para que possamos efetivamente evitar o suicídio ou não dar espaço mental para o suicídio especialmente se nós temos antecedentes de suicídio e outras é porque tá temos o condicionamento a fa a influência externa ela logo encontra eco e quando a gente vê tá tomando o corpo é porque nós temos já caído no suicídio e outras oportunidades temos que ter mais vigilância e aí temos que buscar o cv ele telefonar para os amigos temos buscado psicoterapeuta tem que buscar o psiquiatra todas as vezes eu gosto de estabelecer um sequenciamento o pensamento suicida a ideia emocional convocando ao suicídio mais do que um pensamento o planejamento ea tentativa não deixe chegar no planejamento quando vier o pensamento que você já tá pensando se tratar você já corrente se vê na emoção acendeu a luz amarela e caiu para o planejamento você está no estado crítico porque a tentativa pode ser fatal então o suicídio é sempre indicativo de que você precisa de ajuda independente se não haja que eu esse espiritual porque se você é um e suicida você traga uma tendência surge um problema ficar só logo no facebook surge uma dificuldade você pensa logo esse vídeo porque foi a estratégia que você utilizou no passado está automatizado precisa ser rompida mediante o processo de análise de contenção de reflexão e de oração então a gente vai e partilha os nossos entes queridos e têm muita consciência de que quando sai do pensamento para as outras estâncias você

e o processo de análise de contenção de reflexão e de oração então a gente vai e partilha os nossos entes queridos e têm muita consciência de que quando sai do pensamento para as outras estâncias você já deve estar sendo alcançado ajudado no mercado espírito na sua religião ou por um profissional da área para que você não sofra o desgosto de sair da vida pela porta dos fundos por quê o vídeo sempre é a pior coisa que alguém pode fazer consigo não é o inferno perene porque deus é amor mas é jogar um terra tudo quanto tínhamos possibilidade de acumular recomeçar é refazer de um lugar mais difícil porque além dos problemas não terem sido resolvidos eu creio em novos problemas com o tipo de suicídio que eu entendi e se associou os meus problemas eu vou ter que recomeçar a vida mais onerado então oração meditação e ação do bem e busca de ajuda é fundamental queridos amigos que nos acompanham a obra mencionada aqui assim como várias outras do nosso amado de valdo encontra disponível na livraria leal.com.br lembrando também que ao comprar uma obra nós não somente nos enriquecemos com a informação mas também auxiliar e os participará mais uma pergunta de iraneide pinheiro do jardim das oliveiras ela acompanha pelo canal do jardim como psiquiatra os devem atuar para ajudar con comitantemente os obsediados em fase mista de mediunidade e doença e psiquiatras espíritas e temos no brasil a associação médica espírita brasileira eu fico impressionado de ver a quantidade de psiquiatras é um novo horizonte nós vivemos um novo momento o alvorecer de uma nova era na psiquiatria as pessoas que são especialistas e que juntam a visão acadêmica com a visão espírita e faz esse link é de extraordinário valor e as contribuições que esses colegas estão trazendo nas pesquisas nos estudos acadêmicos e para o movimento espírita é efetivamente extraordinário então se o psiquiatra ele domina essa área o doente porque eu vejo a gordura que chegou comigo e falam não falam acerca de algumas percepções e

para o movimento espírita é efetivamente extraordinário então se o psiquiatra ele domina essa área o doente porque eu vejo a gordura que chegou comigo e falam não falam acerca de algumas percepções e onde que você falou isso para o profissional que tava atendendo você o psiquiatra de onde ele veio e se não não falo que não acredita e às vezes eu passei de tá mais lúcido do que a gente pensa porque às vezes ele não disse que tá tão doente tão atrapalhado que ele não diz achando que o psiquiatra vai internar achando que o psiquiatra é isso e aquilo fazendo parte da sua própria transtorno mas às vezes está tão lúcido o estado depressivo mas ele não está com uma depressão psicótica ele não está fazendo um quadro de alucinação por exemplo então ele subtrai aquela informação e não diz que o psiquiatra eu fico olhando e vejo como os pacientes se defendem do profissional que não acolhe porque minha psiquiatra não pudesse acreditar que você pelo menos dá espaço para que eu passei de diga falho agora sim passe ou pode ser que atra ele não só tem o estudo mas ele também acorda mas ele também tem um estudo e ter a compreensão espírita aí tem muita chance de ajudar o seu paciente porque ele vai fazendo a separação de uma coisa e outra porque um quadro que seja psiquiátrico e bilhete único sugere dentro da perspectiva espírita de que o paciente ele precisa fazer tratamento médico porque a mente tanto doente ele não não pode ou não deve desenvolver mediunidade nenhuma a mente alterada não tem o que desenvolver ele vai continuar médium mas ele está faz tratamento psiquiátrico e é o psiquiatra e se ele foi espírito se até que vai dizer olha agora você pode ou não pode porque tem alguns transtornos que o médium vai ser médio a vida inteira junto com seu transtorno e não vai de ver participar de mediúnicas porque ele não tem condição de participar de reuniões e alguns transtornos que o paciente pode curar por exemplo a pessoa está fazendo tratamento forte o cura da fobia e é médico poder para trabalhar na realmente

ão tem condição de participar de reuniões e alguns transtornos que o paciente pode curar por exemplo a pessoa está fazendo tratamento forte o cura da fobia e é médico poder para trabalhar na realmente única ele está de alta do seu médico psiquiatra e ele tem fertilidade pode desenvolver mas tem outros transtornos por exemplo a pessoa tem um transtorno de humor e por exemplo bipolar remédio ele não deve trabalhar mediunicamente porque ele não tem uma estrutura mental para poder participar de uma reunião mediúnica mesmo que seja uma reunião mediúnica de iniciantes a chamada da reunião mediúnica de estudo desenvolvimento e educação da mediunidade e aí vai ficar perdido bairro mas isso não é bom não ele vai aprender a lidar com a mediunidade dele fazendo só os estudos mas não faz os treinos o tratamento psiquiátrico vai ter que fazer tratamento psiquiátrico por quanto tempo quanto tempo psiquiatra de terminar esse foi a vida inteira que o importa se a vida inteira acho que só tem muita preocupação disse que suspenderam os remédios ea paz andreia teve a feliz oportunidade de fazer esse comentário aqui no início do intervalo o índice das perguntas as pessoas têm pavor de remédio mas o remédio é diferente da troca a medicação estado usada que atrás justa quando necessário aumentar no transtorno bolha aumenta necessário diminuir diminui ser necessário trocar de substitui mas ele substitui como um especialista e vai dois anos vai substâncias que vai dosando a necessidade do paciente nós temos em belém do pará um psiquiatra que eu admiro muito porque ele fez parte da minha origem espírita e medida chama-se francisco silva psiquiatra notável eu trabalhava de lá no juliano moreira hospital psiquiátrico juliano moreira e ele me dizia que ele ajustava dose dos pacientes às vezes como estavam internados todos os dias ele pode usar justas e tu corpo de enfermagem às vezes não gostava muito porque tive que ajustar papeleta mas ele disse eu preciso ajustar porque eu 12 que tá demais tá demais aqui tá de menos isso é

ele pode usar justas e tu corpo de enfermagem às vezes não gostava muito porque tive que ajustar papeleta mas ele disse eu preciso ajustar porque eu 12 que tá demais tá demais aqui tá de menos isso é de menos era o bom senso daquele homem que eu não passava uma medicação e deixar o paciente lá e vai examinar só um beijo depois ou uma semana depois que ele tá internado para ver se ajusta se não ajusta ele tinha o cuidado de diariamente avaliado o paciente se necessário já ia fazendo os ajustes eu ficava olhando envia a grandeza desse homem que ainda está no corpo e que nos honrar belém do pará com toda sua cultura espírita e a sua cultura médica psiquiatra que deixou o legado e aqueles que seguimos em ao seu lado bebendo a sua experiência tanto do campo espírita quanto do campo da psiquiatria e nessa interconexão então não tenhamos nenhum peso de poder reverenciar a medicina como bênção de deus tomando o remédio se precisar tomar o remédio inteira toma o remédio a vida inteira para ter saúde o remédio vai para a gente adoecer para ter saúde a mas ele faz e deixar dependente não vai deixar dependente ele vai ajudar o organismo a se manter harmônico ecologico homeostático equilibratto como alguém que não tem até uma deficiência do pâncreas eu tenho uma colega médico agora tem que ter uma deficiência do pânico ela toma insulina desde criança ela toma insulina há mais de 50 anos e ela tem mais saúde que o esposo dela aqui é cardiologista que não tem diabetes então ela toma é e quando toma e vive muito bem mas normal talvez do que eu que não tenho diabetes ele que esposa tela aqui que não tem diabéticos ou médico então o problema não é toma remédio o problema é se drogar o problema é não seguir a orientação profissional porque a medicina é uma benção divina quando surgiu a anestesia foi um grito de liberdade para o ser humano quando surgiu a antibiótico terapia outro grito de liberdade como são do é o hanneman descobriram as doses infinitesimais do final do século 18 foi um grito de

um grito de liberdade para o ser humano quando surgiu a antibiótico terapia outro grito de liberdade como são do é o hanneman descobriram as doses infinitesimais do final do século 18 foi um grito de liberdade para medicina quando o cirurgião com o bisturi hoje é capaz de poder tá nem precisar mais abrir o paciente mas que abrir aí hoje ele faz mediante todo robótica faz apenas os colírios e se a benção da medicina então eu quero dizer aos internautas que fazem tratamento que não se a usar os remédios se faz auto medicação é ruim mas se segue a orientação do profissional ah mas eu acho se você acha que não tá legal consulte o motor profissional mas não se auto medique e não brigue com remédio as pazes com remédio porque quando não for necessário um sucesso bonito se for o caso se não for você vai tomando de graças a deus porque tem remédio para tomar não fique lamentando porque olhe para o remédio e agradeço a todos os dias a deus aquele a pílula seja não é o doutor é uma pelezinha rosa e os pacientes ele achei diferença pela cor é rose tu não ama rosa e muito remédio que são rosa que são brancos tá perdendo então ore pela sua pílula de linha rosa e agradeça a deus por que te mantém o equilíbrio agora se você teve a dignidade não esquece e tem doença mental você não pode ou não deve se desenvolver mediunidade exercer a mediunidade só a cura só quando você tem uma alteração e o seu psiquiatra da alta aí você pode fazer além dos estudos o exercício da mediunidade seguindo a orientação do dirigente da sacada espírita que vai ver se você obedece os critérios para poder acessar a parte de treinamento a parte prática propriamente dita isso é uma distinção que essa pergunta que foi feita agora me dá oportunidade de esclarecer porque ele é muito importante muito importante é um acredite se quiser nós estamos chegando no final que no espaço somente para mais uma pergunta quem sabe a gente pode fazer com que o roberto volte e responda todas as outras alinhadas essas tão importante tão sério e necessário

mos chegando no final que no espaço somente para mais uma pergunta quem sabe a gente pode fazer com que o roberto volte e responda todas as outras alinhadas essas tão importante tão sério e necessário para nosso entendimento a chegou a última pergunta aqui que na verdade já foi feito algumas vezes e a companheira ted se o senhor alberto poderia falar sobre os perigos que ela cometeria sendo feitas por amadores em centros espíritas apometria essa é uma prática e surgiu no âmbito da pesquisa nessa área da mediunidade e não é consagradamente uma prática espírita ela tem-se distinguido como um viés os apometras e atualmente dia de prática se coloca dentro dos espaços que acolhe a apometria o espiritismo tem uma abordagem mediúnica classicamente colocado no livro dos médiuns e atende a mediunidade dentro desse parâmetro do livro dos pés a partir do livro dos médiuns tem várias obras no âmbito mediúnico que vão desde dobrando essa base e alicerçada do alicerçada no livro dos médiuns como um edifício que vai ser gay lindo aprovado então tem leon deni nas obras notáveis que trabalham a mediunidade como no invisível tem as obras de evoluir do amaral pereira relacionadas a mediunidade que são obras granito e em cima da literatura kardequiana as obras do espírito andré luiz o chico xavier são obras notáveis no campo da mediunidade as obras por divaldo franco fotografadas por manoel philomeno de miranda tra pelo espírito cleophas por exemplo são obras em conteúdos indo igual aves nesse ano e lamento então a apometria ela é uma prática que não encontra é o mesmo alinhamento com os princípios espíritas então elas são atuações práticas que deve ser feita pelos apometras nos lugares aonde essa prática é compreendida aceita e é validada segundo aqueles que estudam a cometeria a algumas críticas o que são feitas apometria do ponto de vista acadêmico porque a literatura da apometria traz algumas referências a física e os físicos não concordam esse é um problema do ponto de vista da comédia

cas o que são feitas apometria do ponto de vista acadêmico porque a literatura da apometria traz algumas referências a física e os físicos não concordam esse é um problema do ponto de vista da comédia não tem a ver com espiritismo tô falando de apometria e física então os companheiros que estudam a física que sou especialista na física quando vão fazer menção a apometria rejeitam a teoria da cometeria porque as formulações matemáticas e físicas elas não conseguem ter consonância com a física é uma questão de incongruência com a física ele apometria ea física do ponto de vista espírita pensa que acometeria é uma outra prática que deve pelo seu lugar aonde as pessoas os cometas e apometria é seja uma colhidas estejam aceitas acho que hoje mais do que nunca nós precisamos estar muito atentos a kardec allan kardec é a nossa base fundamental tudo que sai de kardec precisa do consenso dos espíritos de universalmente postos ou seja qualquer coisa que se deva crescer na base precisa da universalidade dos ensinos dos espíritos esse é o controle que faz com que uma verdade possa ser consolidada e agregada a perspectiva espírita penso portanto que ela kardec deve ser o nosso rumo deve ser o nosso caminho a fim de que possamos como se deste desenvolvermos uma agilidade uma prática da mediunidade com jesus com muita segurança e o finn eu quero encerrar a minha fala lembrando de que esse departamento do qual no qual o livro transtornos psiquiátricos e obsessivos manoel philomeno de miranda escreveu a sua obra ele é um departamento do sanatório da esperança construído por ele tinha passado foi que ensejou criar essa instituição do mundo espiritual para atender nós espíritas especialmente médios e aqueles que não são médios que fracassaram desastradamente de dando com espiritismo porque nós temos uma doutrina de admirável valor e sabor incontestável dignidade imbatível o que ela se assenta no evangelho de jesus e esses tarefeiros na perspectiva da análise de eurípedes barsanulfo eles

nós temos uma doutrina de admirável valor e sabor incontestável dignidade imbatível o que ela se assenta no evangelho de jesus e esses tarefeiros na perspectiva da análise de eurípedes barsanulfo eles aplicaram a doutrina os outros mas não aplicar o amor e quando desencarnar se sentiam extremamente surpresos e perplexos com a realidade do mundo espiritual por que não tinham a o acolhimento que achavam que deveriam ter o único de barsanulfo assinala de que eles tinham uma receita respeitar os outros mas não tomar o remédio e tava doutrina espírita dizem ser jogo como extraordinário bem que foi distribuído sem que ele pudesse também usufruir esse processo lhe gerou um quadro de descompasso ele chegar no mundo espiritual uma situação lamentável o que fez eurico de passar burro pedir a jesus pensão para criar uma instituição para atender especialmente os espíritos falidos em grande número chegava ao mundo espiritual com um cartel de conhecimento mas com muito pouca prática então eu queria fazer essa reflexão e a obra aonde o sanatório esperança está posto como sendo um alerta para que nós espíritas possamos usar a mediunidade usar a doutrina espírita de todos os modos não só pela divulgação pela oralidade pelos conflitos pela os mecanismos tecnológicos virtuais mas especialmente pela transformação interior pela residência da doutrina espírita porque ela só funciona e quem absorve o remédio que ele toma o remédio para que nós em desencarnando não precisamos de um sanatório para nos acolher por termos para caçado como um médico que tire os remédios mas não tomou ofereceu aos outros não tomou a si mesmo e apareceu de uma enfermidade que poderia ficar nico se tomar seu remédio então é a recomendação que eu gostaria de finalizar convidando os nossos amigos a fa é a grande empreitada de transformação interna de auto iluminação fazendo do espiritismo um jeito de se ver o que o verdadeiro espírita segundo allan kardec e de reconhecido pela sua transformação moral e pelos seu esforço ele faz para

ção interna de auto iluminação fazendo do espiritismo um jeito de se ver o que o verdadeiro espírita segundo allan kardec e de reconhecido pela sua transformação moral e pelos seu esforço ele faz para domar as suas inclinações mas isso é o trabalho do cotidiano que não é intransferível que a forma de teu marcos o remédio que se quisermos isso nós iremos para o sanatório mas como trabalhadores e não como pacientes para sermos atendidos em é muito obrigada aberto agradecemos para essa belíssima encerramento e a vocês somente nos acompanharam até agora lembrando que nós estamos de volta na semana que vem para uma análise da belíssima obra primícias do reino uma boa tarde a todos obs