Max Lânio Lacerda • Lei de Conservação
Toda sexta-feira, a União Espírita de Vitória da Conquista traz um convidado especial para falar sobre temas do cotidiano sob a luz da Doutrina Espírita. Palestrantes e estudiosos do Espiritismo se encontram para reflexões acerca do Evangelho de Jesus. Realização: União Espírita de Vitória da Conquista (UEVC)
o divino amor de nossas almas ilumina as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos a mais uma live aqui nos nossos canais da webst TV e da TV mansão do caminho sempre uma grata satisfação saber que estamos na companhia de tantas almas queridas neste momento para ampliarmos as nossas consciências envolvidos pelos amigos espirituais a fim de termos a capacidade de compreender o evangelho do mestre começar a viver nesse inteirinho que possamos gravar um pouco os nossos pensamentos numa prece tive um amigo a nossa gratidão Senhor pela tua presença generosa em nossas mentes e corações que sejamos capazes senhor de compreender o teu evangelho de luz a fim de alcançarmos a libertação das nossas consciências aprimorando as nossas virtudes vencendo as nossas limitações sempre sobre o teu Amparo a tua proteção e dos amigos fiéis abnegados que nos Total cotidianamente inspirando-nos intuindo a fim de que façamos as escolhas corretas em busca e trabalhando para o bem por isso amigo nesse instante amplia as nossas percepções para melhor compreender a mensagem da noite inspira nosso querido companheiro maxillani e assim e mandados não só pensamentos e não só propósitos na direção do amor estamos sobre tua senhor para nos e proteja hoje temos alegria de receber mais uma vez o nosso querido maxilanio Lacerda no distrito federal que hoje vai abordar o tema a lei de conservação Max sempre uma grata satisfação receber o nosso canal seja bem-vindo a casa já é sua meu irmão fique à vontade que o senhor da vida te ilumine gratidão gratidão a todos vocês a todos que nos acompanham pelo essa oportunidade maravilhosa de poder nos falar sobre essa doutrina abençoada E hoje nós vamos falar de uma das leis que nós conhecemos com Kardec como lei de conservação e nós vamos Expor os slides para que nós possamos nos orientar na sequência deles e a fim de que com cateremos essas ideias então a lei de conservação conforme nós falamos ela está construída por Allan Kardec no
Expor os slides para que nós possamos nos orientar na sequência deles e a fim de que com cateremos essas ideias então a lei de conservação conforme nós falamos ela está construída por Allan Kardec no Livro dos Espíritos na parte terceira que nós chamamos das leis Morais ou leis Morais que nós obviamente sabemos que vai redundar fortemente na construção do Evangelho Segundo o Espiritismo que é a parte vamos dizer assim que toca mais fortemente ao lado religioso dessa doutrina abençoada nesse livro que Kardec nos entregou em 1857 ele fez um arranjo uma construção muito interessante ele dividiu essas leis Morais em 10 leis e consultou os espíritos se essa divisão fazia sentido para que pudéssemos compreender A Essência dessas leis que a última que é a décima lei mas a resposta deles foi foi exatamente da forma como nós esperavamos sim no estágio evolutivo que nós estamos nós precisamos ainda detalhar conhecer cada lei dessa de maneira que possamos a pouco a pouco e assimilando os princípios que estão embutidos nela até um dia seguimos a única lei que rege o universo em que engloba tudo que tem neste universo que chama-se lei de amor e para isso nós hoje vamos tratar um pouquinho vamos abordar um pequeno ponto dessa lei de conservação né nós sabemos que existe a lei de adoração de trabalho de reprodução a de conservação e consequência também existe onde destruição a de transformação a lei de sociedade de progresso de igualdade enfim de liberdade tomamos todas essas leis que nós precisamos como espíritas e como cristãos conhecer porque elas nos orientam para uma vida que se constrói em paz e essa lei de conservação Então ela está envolvida dentro de itens que Kardec elegeu como fundamentais para que nós pudéssemos conhecer melhor esse assunto e como nós sabemos o Livro dos Espíritos é construído por perguntas e respostas que é uma metodologia pedagógica fenomenal de aprendizado que quando você faz uma pergunta você suscita a resposta sendo produzida dentro da própria pessoa que
s é construído por perguntas e respostas que é uma metodologia pedagógica fenomenal de aprendizado que quando você faz uma pergunta você suscita a resposta sendo produzida dentro da própria pessoa que pergunta e isso faz com que o interesse do aprendizado e Kardec desenvolveu esse tema no sentido de conservação nos meios de conservação nos gostos dos bens terrenos não necessários supérf nas privações voluntárias e mortificações e nós aqui vamos tratar um pouquinho de cada um deles de maneira que possamos aproximadamente conhecer um pouco melhor desse tema tão importante como nós sabemos ser então o instinto de conservação Kardec fez essa pergunta com quem fim ortogou Deus a todos os seres vivos o instinto de conservação Então essa é a pergunta é interessante porque se nós prestarmos atenção Todos nós temos um instinto de conservação nós fazemos sem perceber movimentos que são reflexivos que são reativos que são às vezes automatizados e isso foi um autógrafo de Deus para todos os seres vivos né quando a gente fala de instinto instinto nós sabemos é uma espécie de inteligência né e obviamente que foi outorgada essa inteligência então nós sabemos que isso tem bases anteriores a inteligência humana e a resposta que os benfeitores deram a Kardec a nós é porque todos e não se restringe que somente a ser humano todos têm que concorrer para cumprimento dos desígnios da Providência por isso que Deus lhes deu a necessidade de viver então é um impulso quando nós encarnamos a vontade a necessidade o querer viver quando a gente sai disso quando esse impulso se enfraquece é porque nós temos alguma adoecimento da Alma que pode levar até a vontade de se matar como nós conhecemos os nossos problemas de suicídio neste planeta mas isso é uma um processo que tá vinculado a doença da alma e não a força natural desse processo de viver que é o impulso que nós recebemos do Criador então todos nós como disseram temos que concorrer temos que ajudar ao cumprimento dos desígitos da Providência cada um de nós tem um
esse processo de viver que é o impulso que nós recebemos do Criador então todos nós como disseram temos que concorrer temos que ajudar ao cumprimento dos desígitos da Providência cada um de nós tem um papel nesse de logística data né Nós vamos falar aqui em milênios multimeleos E isso se fazendo pouco a pouco de reencarnação a reencarnação um pouco aqui quando encarnados e fazendo isso também quando desencarnados e ainda completam a creche que a vida é necessária ao aperfeiçoamento dos seres Ou seja quando ele tá falando vida ele tá dizendo o espírito revestido de carne então ele investiu do corpo de carne é um processo para que nós nos aperfeiçoamos Lembrando que Jesus já nos falou claramente sobre isso quando disse ser depois vós outros perfeitos como perfeito é o Vosso Pai o nosso a nossa Fatalidade a nossa destinação final é a perfeição relativa que nos Comporta e nesse sentido cada um de nós a cada Encarnação a cada experiência nova cada novo processo educativo vamos nos aproximando dessa perfeição que atingirmos E aí ele diz todos os seres ou seja eles o sentem instintivamente sem disso se a perceber ou seja não consegue articular raciocínios quando falamos de seres humanos e os seres que ainda estão abaixo da escala da humanização eles obviamente não tem esse raciocínio como nós nos temos eles têm pensamentos fragmentados mas não com catenam ideias de maneira contínua como nós fazemos através do pensamento contínuo mas os que nós da condição humana sentindo isso sem que entendamos como de forma instintiva e nós de uma forma de outra sentimos essa força nos movendo na direção dessa perfeição portanto da direção do nosso pai então instinto de conservação é uma das necessidades que a lei de progresso impõe a cada um de nós e os meios de conservação falamos que é uma necessidade mas existem meios de conservação e Allan Kardec também abordou isso e uma das questões que ele colocou que nós aqui estamos trazendo que a 717 ele diz É frequente a certos indivíduos faltarem os meios de
existem meios de conservação e Allan Kardec também abordou isso e uma das questões que ele colocou que nós aqui estamos trazendo que a 717 ele diz É frequente a certos indivíduos faltarem os meios de subsistência ainda quando o cerca a abundância a que se deve atribuir isso gente essa pergunta apesar de ter sido Concebida em 1857 com todo respeito é uma realidade tão dolorida nesse século 21 não só nesse país nós temos vendo isso pelo mundo afora inclusive na Europa que tem recebido aqueles que buscam sobreviver chegando naqueles países muitas vezes sendo rejeitados nós já estamos vendo muitas pessoas muitos irmãos de caminhada que para eles faltam os meios de subsistência mais básicos que a gente possa imaginar E aí Kardec pergunta então rodeados de abundância observamos os alimentos que nós produzimos daria para alimentar toda a humanidade ainda sobraria por que que isso não acontece a quem se deve atribuir isso é a pergunta de Allan Kardec e é uma pergunta filosófica importantíssima que os nossos governantes deveriam vamos dizer assim aprofundar e refletir profundamente sobre isso porque dependendo de como compreenderem as suas ações podem minorar e de uma forma gradativa pode até erradicar esse tão sofrido movimento da vida que é faltar os meios de subsistência aos irmãos de caminhada e a que se deve atribuir isso pergunta Kardec é a resposta quase todos nós sabemos Sem dúvida ao egoísmo dos homens que nem sempre fazem o que ele escuta Ora se eu já sou detentor de recursos e esses recursos me sobram não são necessários para que a minha vida se prossegue de maneira natural e normal é óbvio que esses recursos não estão em minhas mãos por acaso eu tenho compromissos de utilizá-los para o bem de todos quando nós falamos de moral Porque aqui nós estamos dando um capítulo que são as leis Morais uma das perguntas que os que o Kardec fez aos Espíritos é que definição se pode dar da moral e a resposta lá no final vão dizer assim o homem procede bem quando faz o bem pelo bem de todos porque então o
das perguntas que os que o Kardec fez aos Espíritos é que definição se pode dar da moral e a resposta lá no final vão dizer assim o homem procede bem quando faz o bem pelo bem de todos porque então o cumpra a lei de Deus então moral é fazer o bem pelo bem de todos então se nós estamos falando de lei moral essa lei de conservação é uma lei moral que impõe a quem está em condição de dar de fornecer de suprir que faça porque não está nessa condição por acaso é aí que ele está sendo co-criador com o pai que ele está cumprindo o seu papel quando deixamos de fazer isso nós estamos sendo movidos por uma força que ainda é muito grande dentro de muitos de nós que é o egoísmo e nós somos vencer agora essa é uma parte da história porque quem está também na condição de ter falta do que subsistir é também questionável por que que ele chegou a esse estágio os espíritos também abordam isso depois e a mais das vezes essas que estão nessa situação devem a si mesmos erra é claro evidente que ninguém chega a um estágio desse por acaso há razões subjacentes que levaram essa pessoa passar por essa prova difícil e muitas vezes decorrem de ações pretéritos que agora estão repercutindo no presente da outras vezes decorre da sua própria vamos dizer assim Falta de vontade de querer conquistar a dignidade Então os espíritos disseram nessa pergunta para essas pessoas que ainda agem assim com essa falta de vontade buscar e achareis essas palavras não querem dizer que para achar o que deseje basta que o homem Olhe para a terra mas que ele é preciso procurá-lo Então veja que nós temos que fazer esforços não com a indolência tem que procurar né com perseverança com ardor sem desanimar antes os obstáculos e por que que a vida é assim que muito frequentemente são simples dos meios que se utilizam a providência para lhe experimentar a Constância a paciência a Firmeza então no fundo no fundo é uma prova que a pessoa está sendo experimentada E se ela conseguir vencer esses obstáculos com a força que
rovidência para lhe experimentar a Constância a paciência a Firmeza então no fundo no fundo é uma prova que a pessoa está sendo experimentada E se ela conseguir vencer esses obstáculos com a força que ele já é inata e com a ajuda do mundo espiritual se ela quiser busca e achareis pedir segurar e os servos dará enfim ele terá ajuda Sempre que precisar mas não pressendirá de fazer o esforço próprio então nós temos que ajudar claro que temos que ajudar mas aqueles que estão nesta condição precisam Cair Em Si precisam despertar para esta realidade para eles também começarem a se movimentar na direção da sua própria dignificação Então são dois dados quando ele não está em condição de fazer isso a que se ajudado para que ele consiga fazer isso se ele ainda tem características de indolência a que se ajudado para que ele tenha mais coragem mais força enfim ele precisa de também de apoio nessa fase difícil da sua vida mas avancemos na questão 208 Allan Kardec pergunta não há situações nas quais os meios de subsistência de maneira alguma dependem da vontade do homem sendo-lhe a privação do que mais imperiosamente necessita uma consequência da força mesmo das coisas ou seja acontecem que ele tenha Como impedir enfim aqui não é mais o caso de alguém que se entregou não é alguém que está se esforçando alguém que tá buscando conseguir a sua dignidade conseguindo conseguir os seus meios subsistências de maneira que ele seja Digno mas não consegue o que que tá acontecendo por que que isso tá assim porque que essa privação tá como se tivesse sendo imposta e os espíritos disseram o que nós Antecipamos um pouquinho isso é uma prova muitas vezes uma prova Cruel a prova dura aí olha o processo que vem depois que ele compete sofrer e a qual sabia ele de antemão queria estar exposto Como assim sabia de antemão ora gente nós sabemos que quando nós estamos no mundo espiritual nós planejamos as nossas encarnações não desce ninguém aqui sem planejar reencarnação mesmo aquele que está impedido de planejar sua própria
ente nós sabemos que quando nós estamos no mundo espiritual nós planejamos as nossas encarnações não desce ninguém aqui sem planejar reencarnação mesmo aquele que está impedido de planejar sua própria Encarnação tem alguém que planeja por ele e quando nós somos a maioria de todos que já tem autoridade para planejar sua própria Encarnação com a o acompanhamento dos benfeitores nós sabemos que nós pedimos essa prova essa prova não foi imposta ela foi solicitada por nós Porque nós entendemos como espíritos que precisaríamos passar por ela ser expostos a ela para que para que depois dessa prova estivesse nos depurados em determinados setor de nossa alma de nossas condições de aquisição de virtudes então aqui é uma prova e prova que fala e prova fala em mérito seu mérito então consiste em submeter a vontade de Olha como isso é importante é um processo de submissão submeter-se a vontade de Deus Jesus já nos disse isso pessoalmente seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu aqui nós estamos ouvindo os espíritos a mesma coisa com outras palavras Qualquer que seja a situação que nós estamos submetidos sobretudo nós temos que lembrar que existe uma vontade superior à nossa que impõe-se sobre a nós que nós temos que aprender a submetermos a ela uma vez que a inteligência nenhum meio faculta sair dessa dificuldade é porque nós temos que submetermos a ela não tem como mudar e tem um nome para isso chama-se resignação que é aceitar o que não pode ser mudado mas não de forma passiva de forma ativa faço tudo que Como diz aqui na resposta a inteligência proporciona Então vou buscar os recursos para me socorrer daquela situação mas mesmo assim eu não consigo atingi-los Então conclusão se a morte vier colírio cumpre recebê-la sem murmurar ponderando que a hora da verdadeira libertação sou eu e que o desespero no derradeiro momento pode ocasionar-lhe a perda do fruto de toda a sua resignação Então isso é uma prova bem importante gente porque a pessoa tá passando aqui a dificuldade chega o
e que o desespero no derradeiro momento pode ocasionar-lhe a perda do fruto de toda a sua resignação Então isso é uma prova bem importante gente porque a pessoa tá passando aqui a dificuldade chega o momento que ela tá para desesperar mas se ela tiver um pouquinho mais de paciência tanto mais de esperança ela vai passar por aquilo e vai vencer a prova e vai voltar para o mundo espiritual com como vencedor vencendo a si mesmo vencendo aquela dificuldade que ele carregava antes dessa reencarnação então quando acontecer isso com algum de nós quando acontecesse com alguém próximo de Nós lembramos dessa questão não é por acaso que está acontecendo não desesperemos porque existe uma força superior regendo tudo isso exige existe Amparo no mundo espiritual que não socorro e nas horas difíceis que parece perdido recordamos a prece porque a prece os revigora nos dá força para vencer a etapa que Precisamos vencer ainda avançando um pouquinho mais na questão 709 nós achamos importante acrescentar aqui Kardec indaga terão cometido crime os que em certas situações críticas certas situações Críticas não é qualquer situação se viram na contingência de sacrificar seus semelhantes para matar a fome uma pergunta quando assim cuidadosa né se houver crime não teve este atenuado a necessidade de viver porque tem nós sabemos que tem o Instituto de conservação então Kardec está usando exatamente as bases da resposta anterior lá que no começo da nossa apresentação que resulta do Instituto de conservação comer aqui deixa textualmente escrito Então veja como carta que é sábio a inteligência dele é fora do comum ele coloca uma questão que é delicada mas ele coloca um Amparo para justificar a questão que é o estilo de conservação e é uma questão difícil solução para aqueles que não tem base em fundamentação do espírito que só tem bases com fundamentação numa visão humana e a resposta deles é até incisiva porque Kardec é claro ele fazer essas perguntas de maneira que de uma forma de outra também conferiria se havia aquela
ó tem bases com fundamentação numa visão humana e a resposta deles é até incisiva porque Kardec é claro ele fazer essas perguntas de maneira que de uma forma de outra também conferiria se havia aquela questão de manutenção da lógica das respostas se eles não entrariam em conflito com uma resposta e a resposta deles às vezes que sabiam que Kardec estava fazendo era assim ó já te respondi isso meu filho quando disse que há mais merecimento em sofrer todas as provações da vida com coragem e a delegação então gente Nada justifica nem situação crítica matar sua fome matando outro para você uma situação absurda para os dias de hoje né claro imaginar isso mas você vai lembrar de alguns filmes aí que foram baseados em fatos reais como aquele acidente nos anos em que os as pessoas que estavam lá tiveram que ingerir carne humana Só que lá ingerir o carne humana de pessoas que já tinham falecido então aqui nós pegamos a situação que é possível que se acontecer em que você tem uma pessoa que julga pode julgar que ela tem que viver e a outra não então isso é muito claro é mais merecimento sofrer todas as provações da vida com coragem e abdicação do que você tirar a vida de outro e se você fizer isso se alguém fizer isso dizem eles então o caso a homicídio e crime de lesa natureza falta que é duplamente punida Então veja a resposta é concisa a resposta é contundente ela não dá margem para discussão Apesar dela ser delicada na pergunta a resposta é Clara objetiva e lógica não tem como você e contra essa lógica Então isso é bom para que a gente reflita sobre como é delicado a tomada de decisão Em certas situações críticas como essa aqui Allan Kardec nos proporcionou mais um pouquinho de avanço nesse tema tem os gols dos bens terrenos que é uma perigosa perigosa demais muitos de nós tem caído sucessiva às vezes em várias reencarnações desse problema e aí Kardec pergunta se a gente cai com esses gostos Por que que Deus pois atrativos nesses gols dos bens materiais Por que que comeu um chocolate
ssiva às vezes em várias reencarnações desse problema e aí Kardec pergunta se a gente cai com esses gostos Por que que Deus pois atrativos nesses gols dos bens materiais Por que que comeu um chocolate por exemplo é gostoso por que que deliciar-se de certas coisas é gostoso você quer fazer isso E aí a resposta é interessante né porque nós estamos no mundo de provas nós temos que perfeccionarmos Como já vimos anteriormente para instigar o homem ou seja para cutucar o homem ao cumprimento da sua missão lembra que lá atrás nós ouvimos a resposta Acredite conservação é para que nós façamos a nossa missão que é correlata com o que o pai nos determinou e para experimentarmos por meio da Tentação então a função dessas paixões ou desses gostos que a gente tem sabores desses deleites ou como ele mesmo colocou gozos materiais é a função de estímulo e tentação tudo que te dá prazer é um estímulo e ao mesmo tempo uma tentação porque que é um ao mesmo tempo tentação porque a tentação é de você não saber limitar até onde você pode ir e Kardec logo na questão seguinte a sob questão Ele pergunta qual o objetivo dessa tentação é exatamente isso que nós precisamos ouvir exatamente nesses momentos de Tentação não só dos gostos dos bens materiais em similares situações da vida e eles respondem desenvolver ele a razão que que é razão razão é inteligência com responsabilidade e quando você tem inteligência com responsabilidade você consegue se preservar dos excessos e para mim a pessoa que mais simplificou e conseguiu de uma maneira tão simples dizer isso foi o apóstolo Paulo quando ele disse assim Tudo Posso mas Nem Tudo me Convém Ou seja eu tenho a liberdade livre arbítrio de fazer escolhas de permanecer me vamos assim me perdendo nos gols dos bens materiais mas Nem Tudo me Convém nesses gostos eu deveria usá-los como meio e não como fins e muitas vezes nós fazemos a inversão nós colocamos os gols dos bens materiais como a essência da vida como a razão da vida como aquele movimento que a gente
deveria usá-los como meio e não como fins e muitas vezes nós fazemos a inversão nós colocamos os gols dos bens materiais como a essência da vida como a razão da vida como aquele movimento que a gente trabalha de forma absurdamente grande para poder cumprir como se fosse a meta da vida e muito de nós faz até perto do desencarnar e quando se dá conta do Tempo Perdido fica numa situação complicada que faz uma pergunta interessante olha se tem os gozo se eles são perigosos eles são estímulo mas também são um perigo porque tentam tem limites tem limites perguntas Super Interessante lei de conservação gente nós temos que conservar várias coisas ao mesmo tempo traçou para nos indicar o limite do necessário presta atenção Nisso porque logo depois vem o segundo item que nós vamos falar do necessário do supérfluo mas pelos vossos excessos chegais a saciedade e vos punis a vós mesmo ou seja você fica enfadado de tanto por exemplo comer uma coisa gostosa e aquela coisa gostosa vai te fazer mal ou seja você se auto pune você mesmo terá a resposta do excesso em você mesmo isso pode se dar com um alimento Como pode te dar por exemplo quando você age de uma maneira que você chega à conclusão que você não foi adequado aquilo que fica te constrangendo porque você fala puxando devia ter falado aquilo que eu falei para aquela pessoa e isso é uma punição que você mesmo cria para você porque porque entra em dissonância com a lei cósmica entre indissonância com a lei divina o pai que nos criou a nossa consciência sinaliza sejam eles bens dos gols materiais sejam eles vinculados à questão do sentimento nós somos sempre avisados é que nós às vezes fechamos os nossos ouvidos os nossos olhos e não deixamos que eles sejam captados E aí a gente entra nos excessos e o excesso tem um preço por isso Allan Kardec colocou esse item logo em seguida que é o necessário Como pode o homem conhecer o limite do necessário então aqui a pergunta objetiva que vale para qualquer um de nós por isso que esse Livro dos
ardec colocou esse item logo em seguida que é o necessário Como pode o homem conhecer o limite do necessário então aqui a pergunta objetiva que vale para qualquer um de nós por isso que esse Livro dos Espíritos é sempre atual você precisa dessas respostas aqui para você se orientar na vida aquele que é ponderado conhece por intuição Ora que Kardec recebeu aqui dos benfeitores Ora se a intuição é um conhecimento pré-existente ele já trouxe isso com ele significando o que ele já exercitou essa tentação lá atrás ia venceu por isso é ponderado ele já é capaz de ter forças íntimas para poder não cair na tentação então para aquele que é ponderado conhece por intuição você já tem a noção Clara intimamente você pode até não conseguir raciocinar de forma lógica Mas você sabe intimamente que não deve e além daquilo isso para quem já fez as experiências quem já está educado nesse item anteriores muitos ele disse muito porque a maior parte dos Nós ainda estamos nesse caminho só chegam a conhecê-lo ou seja o limite por experiência a sua própria custo ou seja come demais percebe que faz mal aprende com aquela experiência porque chama a sua própria custa ele sente nele mesmo os efeitos da decisão incauta da decisão imponderada não levou em conta aqueles conhecimentos anteriores que ele não possui então ele precisa conhecer e precisa possuir agora por isso que cada um de nós está na experiência O problema não é cair nessa experiência da primeira vez o problema é continuar caindo e sabendo que isso não deveria ser feito e continuar fazendo porque daí você sabe o que faz e para quem muito é dado Disse Jesus muito será pedido então aqui é uma diferença aprender por experiência Inicial é uma coisa aprender por repetição por vontade própria mesmo sabendo errado mesmo sabendo não adequado já é outra coisa as consequências da lei de causa de efeitos são distintas que se há de pensar dos que acabar com os bens da Terra para se proporcionar em um supérfluo com prejuízo daqueles a quem falta o necessário eles retiram da
as da lei de causa de efeitos são distintas que se há de pensar dos que acabar com os bens da Terra para se proporcionar em um supérfluo com prejuízo daqueles a quem falta o necessário eles retiram da mãe Terra das entranhas seja do solo tudo que a mãe Terra pode dar só para poder satisfazerem Esse pessoalmente no que diz respeito a supérfluo Prazeres assim tão tão assim triste de você saber que pessoas fazem para poder atender a Caprichos íntimos e ainda mais com prejuízo daqueles a quem falta o necessário ele nem por hipótese pensa naquele que tá precisando que ele tem de sobra ele tá buscando supérfluo então o que que há de se pensar deles dessas pessoas e os benfeitores disseram ouviram esquecem a lei de Deus e terão que responder pelas privações que houverem causado aos outros gente você é muito forte quando a gente age isso nós estamos agindo segundo a nossa vontade não segundo a vontade do Pai assim na terra como no céu então nós esquecemos a lei de Deus e nós vamos ter que responder toda vez que nós entramos e dissonância com a lei de Deus nós vamos ter que responder aqui no caso das privações que tiveram causado aos outros e aí a gente consegue entender Por que que esse mundo cíclico faz com que uma hora nós estejamos numa posição em que podemos dar E outra hora nós estamos numa posição de ter que pedir exatamente por causa dessas experiências que não soubemos valorizar quando estava na posição privilegiada de poder dar e agora na posição de pedir nós sentimos o que que é ser privado do básico e isso lá dentro vai educando o espírito e aqui nós estamos falando de responder responder portanto nós estamos falando a lei de causa e efeito todo mundo responde por suas decisões elas podem ser de imediato na própria Encarnação Como podem ser respostas que você receberá só na outra Encarnação o fato é que nós temos inúmeros movimentos na vida que dizem respeito a isso e aí curiosamente nós pegamos André Luiz ouvindo do seu bem feito lá no vibração e reação dizendo assim olha que coisa
ação o fato é que nós temos inúmeros movimentos na vida que dizem respeito a isso e aí curiosamente nós pegamos André Luiz ouvindo do seu bem feito lá no vibração e reação dizendo assim olha que coisa maravilhosa nossas disposições para com essa ou aquela enfermidade no corpo terrestre representam zonas de atração magnética zonas de atração magnética que dizem de nossas dívidas diante das leis eternas exteriorizando-nos as deficiências do Espírito olha como é bonito isso aquele processo de enfermidade no corpo ele exterioriza deficiência do Espírito não há acaso não há consistente que a pessoa é portadora dela de maneira clara sim que sem que haja raiz sem que haja Matriz anterior como ele o espírito diz terão que responder pelas privações que os outros sofreram por causa da sua decisões aqui então ele estabelece do perispírito dele sem que ele se dê conta disso zonas de atração magnética que vão fazer com que ele se associa as dificuldades que serão aquelas educadoras de sua alma para que ele Aprenda que naqueles movimentos de supérfluo ele não conseguiu não só satisfazer como espírito mais grave ele ainda deixou pessoas que poderiam ter tido a vida melhor em situação precária por suas decisões e aqui nós estamos falando de dor e nesse capítulo aqui que é o capítulo 19 do livro ação e reação capítulo 19 chama sanções e auxílios nós vamos entender a função dessa Educadora que a dor é muita por muita gente é vista como algo ruim e de fato ninguém gosta de sentir dor não tô dizendo aqui que a gente vai agora vai Deus a dor como se a dor fosse aquilo que deveríamos ter sempre a dor é inerente ao processo evolutivo como nós vamos ver mas tem certas dores que elas não são quando deveriam ser parte da nossa existência e André Luiz ouve do subfetor nesse livro Essa lição preciosa que nós resolvemos compartilhar aqui a dor disse ele é ingrediente dos mais importantes na economia da Vida em expansão porque vida em expansão que nós estamos evoluindo a cada nova Encarnação o nosso psiquismo
solvemos compartilhar aqui a dor disse ele é ingrediente dos mais importantes na economia da Vida em expansão porque vida em expansão que nós estamos evoluindo a cada nova Encarnação o nosso psiquismo Vai expandindo um pouquinho mais e nós vamos de pouco a pouco cada vez mais nos daquela perfeição que nos referimos na questão lá atrás então aqui ele diz e faz uma aula como eu nunca tinha visto na minha vida como é brilhante essa aula aqui André Luiz nos deixou no livro ação e reação ele vai dizer que existem três tipos de dores que é importante a gente conhecer Porque dependendo das Dores que nós estamos atravessando nós vamos ter clareza se ela é uma dor natural se ela é uma dor provocada por nós mesmos ou se ela é uma dor que nos auxilia sem que nós entendamos de imediato porque e ele chama isso de dor evolução como o nome da primeira dor expiação o nome da segunda e do auxílio o nome da terceira para que a gente entenda um pouquinho nós resolvemos transcrever a que Y líderes o que ele falou ele diz assim o fé sobre o alho a semente na Cova o animal em sacrifício tanto quanto a criança chorando e responsável ou semi consciente para desenvolver os próprios órgãos tanto ele como ferro como a semente como animal e sacrifício todos sofrem a dor evolução Como assim sofredor evolução é aquela que atua de fora para dentro o meio Onde você está ele vai fazer com que você seja induzido a sofrer essa dor porque essa provocação externa faz com que você se movimente que você evolua que você progrida aprimorando ser sem a qual não existiria Progresso então é um mecanismo Divino que tá atrás de Advil como estímulo como instigar e que levou a gente analisar também a tentação Então essa dor ela também pode gerar uma tentação essa dor evolução a pessoa pode se revoltar contra ela se ela não compreender então a tentação de se revoltar é uma possibilidade Mas se a pessoa compreender ela vai aceitar isso como um bem porque aquilo que provoca a pessoa da direção do Progresso pensa quando a
o compreender então a tentação de se revoltar é uma possibilidade Mas se a pessoa compreender ela vai aceitar isso como um bem porque aquilo que provoca a pessoa da direção do Progresso pensa quando a gente não tem estímulos a nossa vida fica muito muito parada muito sem sem avanços a gente fica sem aquela questão de buscar desafios e a gente não cresce que nós com o mesmo conseguimos perceber isso nas nossas próprias vidas então o mundo impõe essa dor evolução que você não se lembra por exemplo a dor de dente quando estava crescendo o dente Você não se lembra a dor de crescimento Você não se lembra elas são dores muito sutis que passam mas que são necessários para que o progresso se faça essa é natural gente faz parte do processo evolutivo indução estímulo ao Progresso mas a dor inspiração não André Luiz nos traz a lição do seu benfeitor dizendo em nosso estudo porém analisamos a dor inspiração que vem de dentro para fora veja que a outra é de fora para dentro é o movimento externo te movimentando para o seu Progresso aqui não aqui é de dentro para fora você por exemplo tá com complexo de culpa e não consegue viver com aquilo Isso é uma dor e uma dor inspiração isso marca a criatura no caminho dos séculos e pior detém pelas pessoas essa pessoa tá com esse complexo de culpa por exemplo em complicados labirintos de aflição para regenerá-la perante a justiça e é muito diferente daquela outra porque a pessoa ela não consegue avançar enquanto ela não depurar enquanto ela não exultar esses movimentos que ela colocou dentro de si que estão em contradição com as leis Divina então isso sim é muito sofrimento labirintos de aflição e essa pessoa quando está no plano é espiritual normalmente ela pede com todas as forças para reencarnar para poder de uma vez por todas que tá essa conta com a consciência cósmica aí regenerando perante a justiça que vai se impor naturalmente então é muito cuidado quando aquele caso nós estamos lá atrás de fazer os outros serem privados do necessário quando você está tendo a
ca aí regenerando perante a justiça que vai se impor naturalmente então é muito cuidado quando aquele caso nós estamos lá atrás de fazer os outros serem privados do necessário quando você está tendo a busca do super e por fim a dura auxílio e aqui é uma dor particular que foi a primeira vez na minha vida que eu entendi a maneira de interpretar do benfeitor ele diz assim em muitas ocasiões no decurso da luta humana então nós estamos aqui numa Encarnação longa nossa alma adquire compromissos vultosos nesse ou naquele sentido então nós estamos no trabalho que nós Assumimos no plano espiritual e depois de um bom tempo nós estamos nesse trabalho e aí ele diz habitualmente logramos conseguimos vantagens em determinados setores da experiência e perdemos em outros então você ganha de um lado vai ser tem perdas do outro e o benfeitor ensina ainda às vezes interessamos vivamente pela sublimação do próximo e nos esquecemos de nós mesmo Olha que coisa interessante é quando você se vê no outro e se não não vai se ver tem pessoas que são literalmente aquelas que se renunciam para que o outro possa aparecer e ele desaparecer então é muito comum os grandes tarefeiros os que já tem consciência muito lúcida passarem por essa experiência e aí ele conclui é assim que pela intercessão de amigos devotados a nossa felicidade e a nossa vitória Recebemos a bênção olha como ele chama bênção de prolongadas e dolorosas enfermidade Como assim benção para prolongar as Dolorosos enfermidades sim benção porque olha ele vai explicar para você porque dolorosas enfermidades do envoltório físico para que seja para evitarmos a queda no abismo da criminalidade então por exemplo chega o momento da sua vida que você vai sofrer uma tentação de uma prova que você pediu vai acontecer um momento que você já tem grandes conquistas Mas vai ser aquele momento aferição de valor e às vezes você ainda não dá conta você está perto de cair na criminalidade naquele movimento mesmo tendo feito todo aquele trabalho anterior você está correndo risco ou
uele momento aferição de valor e às vezes você ainda não dá conta você está perto de cair na criminalidade naquele movimento mesmo tendo feito todo aquele trabalho anterior você está correndo risco ou também seja mais frequentemente para o serviço preparatório operação quando você já está sendo preparado para voltar para o mundo espiritual para que isso para que seja não sejamos colhidos de surpresa arrasadoras da tradição da morte então aquele momento em que você entra na enfermidade ele vai afastando você das coisas do mundo pouco a pouco você os interesses não podem ser mais os do mundo porque você não terá mais forças para cuidar deles e você começa a refletir sobre coisas que são essenciais Então nesse momento você não tem aquela surpresas arrasadoras como ele chamou aqui no movimento da morte por isso conclui ele o enfarte a trombose a hemiplegia o câncer é penosamente suportado a serenidade prematura e outras calamidades da vida orgânica constituem por vezes Dores Então veja mesmo aquele que errou no Encarnação passada privando o outro do necessário quando ele tinha um sucesso se ele fez o trabalho no bem ele passou em objeto de interesse dos benfeitores como essa dor auxílio e quem não conhece isso acha que ele tá sendo de uma forma ou de outra punido quando eu oposto ele tá sendo beneficiado para que as almas se recupere de certos enganos em que agem corrido na existência do corpo denso habilitando-se através de longas reflexões e benéficas disciplinas para o ingresso respeitado na vida espiritual então bendito seja quando isso aconteça porque coloca a pessoa na condição de reflexiva há tempo antes de ser surpreendido pela verdade e por fim as privações voluntárias e modificações que é o último item que Kardec colocou no estudo desta lei haverá privações voluntárias que sejam vitórias a questão interessante né então eu vou deixar de comer eu vou deixar de comer carne é isso é uma privação voluntária eu tenho até vontade de comer mas não vou com ele eu não sei eu quero não
vitórias a questão interessante né então eu vou deixar de comer eu vou deixar de comer carne é isso é uma privação voluntária eu tenho até vontade de comer mas não vou com ele eu não sei eu quero não quero não quero comer isso é mérito tem neto há uma privação que seja meritória enfim a privação dos gols dos inúteis porque desprende da matéria o homem Ele é leva a alma Então quando você deixa de buscar o supérfluo e mesmo querendo mesmo gostando você tá lutando é uma tentação e você está conseguindo você está pouco a pouco se desprendendo da matéria você o seu apego o seu a sua prisão a matéria vai ficando cada vez menor e como a espíritos vai ficando cada vez mais alto então sim privar em seu próprio benefício mas ainda mais meritório é resistir a tentação que arrastar o excesso ou ao uso das coisas inúteis Vamos repetir militório é resistir a tentação que arrasta o excesso ou alguns das coisas inúteis é o homem é o homem tirar do que ele é necessário para dar aos que carecem do bastante exatamente o oposto daquele caso que nós examinamos um pouco mais devidamente aquele que atender seu supérfluo ele faz privar do necessário o seu irmão de caminhada esse aqui é o contrário esse quando faz essa privação ele está fazendo para que o outro viva e mais ele está tirando do que é necessário lembra do Óbvio da viúva é essa situação aqui se a privação não passar de simular ou seja uma coisa inventada falsa será uma visão será uma uma brincadeira será um amorfa na verdade tudo que as pessoas fazem só para poder aparecer não tem nenhum valor mas quando ela faz no seu coração em benefício de outra ou em benefício da sua própria resistência de tentações Ele está crescendo E aí minhas amigas e meus amigos depois de tantos temas que aqui nós tratamos de maneira muito superficial não dá para aprofundar mas são poucos importantes que nós achamos importante trazê-los é muito importante que depois nós possamos fazer reflexões cada um buscar um Livro dos Espíritos e ver todas as questões para
aprofundar mas são poucos importantes que nós achamos importante trazê-los é muito importante que depois nós possamos fazer reflexões cada um buscar um Livro dos Espíritos e ver todas as questões para que possa então ampliar essa capacidade de refletir e essa capacidade de refletir tem que combinar em nosso ponto de vista com as reflexões superiores que foi negada que foram legadas na verdade pelo mestre Jesus e uma delas é essa aqui e depois e aprendei O que significa misericórdia que significa misericórdia quero e não sacrifícios porque eu não vim chamar justos mas pecadores ou seja não é necessário que a pessoa se prive para que o outro viva basta que ele seja misericordioso e Socorro o outro sempre que o outro estiver no seu caminho porque ninguém cruza o nosso caminho de maneira significativa por acaso esta é a hora em que nós estamos sendo convidados atender esse convite de Jesus aqui ó misericórdia quero e não sacrifícios porque eu não vim chamar justos ou seja aqueles que já sabem o que fazem mas os pecadores aqueles que um dia Fizeram outro serem privados do necessário como vimos na questão que nos apetecemos agora então minha amiga e meu amigo que possamos fazer reflexões Profundas para nós mesmos acerca desses temas tão relevantes para os dias presentes Muito obrigado a todas muito obrigado por sua atenção e estamos aqui à disposição de todos Muita paz sua dedicação nos trazer esse tema tanta reflexão aprender nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conosco neste momento e aqueles que porventura estarão futuramente sempre é bom saber que estamos na companhia de tantas almas queridas lembrando sempre nós estamos todas as manhãs às 7 horas o nosso programa momento de reflexão também todas as quartas-feiras às 21 horas nosso novo programa somos todos Imortais então que possamos estar juntos sempre conectados almas e corações aprendi aprimorar conhecimento vivenciar a mensagem do mestre da sua interesse no mais Paz e Luz a todos e até uma próxima oportunidade
tão que possamos estar juntos sempre conectados almas e corações aprendi aprimorar conhecimento vivenciar a mensagem do mestre da sua interesse no mais Paz e Luz a todos e até uma próxima oportunidade
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