Max Lânio • A lei de destruição: tragédias coletivas e calamidades naturais
Toda sexta-feira, a União Espírita de Vitória da Conquista traz um convidado especial para falar sobre temas do cotidiano sob a luz da Doutrina Espírita. Palestrantes e estudiosos do Espiritismo se encontram para reflexões acerca do Evangelho de Jesus. Realização: União Espírita de Vitória da Conquista (UEVC)
que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos em mais uma live aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV mansão do caminho sempre uma imensa alegria saber que Estamos na companhia de tantas almas queridas nesse momento onde nos reunimos mente e coração para entender um pouco mais sobre a doutrina espírita a luz do Evangelho do nosso mestre eora melhor sintonizarmos com esse momento que possamos elevar os nossos pensamentos em prece Divino amigo a nossa gratidão Senhor pela companhia Bendita dos amigos nos dois planos da vida que sejamos senhor comp partícipe contigo na grandiosa tarefa de disseminar o teu evangelho primordialmente que sejamos exemplo onde estivermos aprimorando o conhecimento desenvolvendo as nossas potencialidades trabalhando cotidianamente para o despertar do Espírito a fim de assim senhor realmente entendermos que somos seres a imagem e semelhança do pai em espírito e em verdade a caminho da luz a caminho da evolução sob o teu Amparo e a tua proteção por isso nesse instante te rogamos a assistência fraterna para o nosso querido amigo maxl e para todos nós que estamos envolvidos neste processo de ouvi-lo a fim de assimilar a mensagem e vivenciá-la nesse momento Senor te rogamos Que permaneça conosco hoje temos alegria e a grata satisfação de receber mais uma vez em nossos canais nosso querido maxlan lacerta do Distrito Federal que desta feita vai abordar o tema a lei de destruição tragédias coletivas e calamidades naturais Max a casa sua meu amigo então não preciso nem dizer que já está em nosso coração a sua presença Generosa para abordar esse tema rogando voto de muita paz passamos a palavra para você muito obrigado Rosângela Muito obrigado Naira Muito obrigado a ique que tá nos apoiando aí nos Bastidores obrigado a todo o pessoal que conosco se encontra aqui agora porque nós vamos tratar um tema que não é um tema muito muito simples não é um tema muito comum mundo porque nós vamos falar de
Bastidores obrigado a todo o pessoal que conosco se encontra aqui agora porque nós vamos tratar um tema que não é um tema muito muito simples não é um tema muito comum mundo porque nós vamos falar de destruição e normalmente Esta esta esta palavra destruição já causa alguns movimentos íntimos que não são necessariamente adequados ou favoráveis em alguns causam problemas então a gente vai ter que entender isso aqui dentro de uma lógica de um raciocínio que possa fazer sentido porque senão nós podemos obviamente nos situarmos na situação da dúvida e não é esse o propósito o contrário a dúvida tem que ser anulada com os estudos e é daí Porque Allan Kardec diz que a nossa fé sempre será raciocinada logo quando estudemos então essa esse tema ele pede que nos nos que tratemos de muito Eh vamos dizer assim com muito cuidado e por isso nós vamos precisar estudar eh nós vamos buscar o estudo mais completo e mais abrangente que está na no Livro dos Espíritos e nesse Livro dos Espíritos nós vamos ter toda a nossa necessidade de aprendizado satisfeita porque o Livro dos Espíritos fará com que tenhamos o conceito básico para que nós possamos entender o assunto bom no Livro dos Espíritos esse assunto está situado na terceira parte dele é o capítulo 6 da lei da destruição vamos lembrar as amigas e os amigos que já compam esse livro há muito tempo sabe que são 10 leis Morais distribuída em 12 capítulos né em que Allan Kardec examina uma a uma de forma muito cuidadosa e depois essas leis são desdobradas no Evangelho Segundo o Espiritismo e essa lei de destruição traz vários itens E hoje nós estamos incubidos de tratar destes fragelos destruidores e mais aqueles movimentos que acontecerão em paralelo que nós estudaremos e para que a gente possa compreender isso melhor vamos buscar uma questão que ela é necessária para nosso ponto de partida Kardec perguntou assim com que fim fere Deus a humanidade por meio de fragelos destruidores ou por que nós somos afetados diretamente por flagelos
stão que ela é necessária para nosso ponto de partida Kardec perguntou assim com que fim fere Deus a humanidade por meio de fragelos destruidores ou por que nós somos afetados diretamente por flagelos destruidores né E esses flagelos eles estão aí exemplificados em vários cenários da vida e a resposta ela para uma pessoa que não conhece a lei de reencarnação a lei de progresso terá dificuldade de entender porque a resposta diz assim para fazê-la progredir mais depressa Como assim fazê-la progredir mais depressa é uma situação em que você está no ritmo de evolução em que às vezes muitos de nós estagna nesse ritmo de evolução e demoraríamos muito tempo para alcançar certos padrões Por isso os espíritos insistem porque eles já tinham dito isso como eles vão dizer agora já não dissemos se a destruição uma necessidade para a Regeneração moral dos Espíritos que em cada nova existência sobem um Degrau na escala de aperfeiçoamento ou seja esse movimento de fragelo esse movimento de destruição aparente que na verdade nós estamos falando de uma necessidade evolutiva ele tem um propósito superior que é regenerar moralmente os espíritos que habitam este planeta encarnados e desencarnados então a cada movimento desse a cada Encarnação que nós passamos um pouco mais nós avançamos na direção da nossa perfeição que Jesus nos diz que teremos que alcançar Como disse ele sede perfeitos como perfeito é o Vosso Pai preciso agora eles vão começar a fazer a gente raciocinar de forma lógica preciso é que se veja o objetivo para que os resultados possam ser preciados por que que nós dissemos que é difícil para alguém que não conhece a lei de reencarnação a evolução e Dois Mundos que não conhec esse processo de entender isso por quê porque na verdade se você olhar o o um período de uma só Encarnação fica muito difícil de você achar uma explicação lógica sensata que passe pelo cri da nossa razão que explique o sofrimento que a gente assiste ou que a gente às vezes passa em determinados momentos de nossas vidas de
il de você achar uma explicação lógica sensata que passe pelo cri da nossa razão que explique o sofrimento que a gente assiste ou que a gente às vezes passa em determinados momentos de nossas vidas de forma coletiva como é o caso de fragelos que que apanham toda uma sociedade por exemplo se nós não conseguirmos ver o objetivo maior que tá nesse processo nós não conseguiremos entender isso e quando nós falamos existências quando nós falamos uma existência somada a outra nós formamos o que nós chamamos vida porque a sequência de existências ou seja os segmentos de uma reta que forma a linha ou a reta chamada Vida eles vão se fazendo eh de Encarnação a Encarnação a criatura fica aqui um tempo na terra desencarna volta pro plano espiritual fica um tempo lá volta fica aqui e de ida e vinda aprendendo lá e aprendendo aqui ela vai formando o seu arcabouço psíquico necessário para o seu Progresso então quando ela entende que a realidade não é esta existência e nem a existência apenas de uma temporada lá no mundo espiritual mas o conjunto delas porque elas são solidárias entre si ela começa a perceber que apesar de ser aquele momentinho dolorido aquele momentinho dolorido tem um conjunto no qual ele se insere E aí eles não fazem questão de dizer olha somente do nosso ponto de vista pessoal nós os apreciamos quando nós não temos essa visão que acabamos de expor Daí vem que que os qualific de fragelos por efeito de prejuízo que vos causa então nós chamamos de fragelos mas na verdade esta lei pode ser chamada como se nome de lei de destruição ou Lei de transformação que você vai transformar para melhorar tudo se transforme a natureza né nada está estagnado E essas transformações podem ser mais rudes mais abruptas mas elas podem ser graduais também pouco a pouco mas se nós não fizermos a nossa parte Às vezes o fenômeno chamado fragelo que nós assim chamamos ele vem nos acelerar esse processo e ele diz mais essa subversão ou seja esse ato efeito de derrubar de destruir são frequentemente necessárias
vezes o fenômeno chamado fragelo que nós assim chamamos ele vem nos acelerar esse processo e ele diz mais essa subversão ou seja esse ato efeito de derrubar de destruir são frequentemente necessárias para que mais pronto se dê um Advento de uma melhor ordem de coisas e para que se realizem em alguns anos o que teria exigido muitos séculos ora quando a gente sai desse ambiente dos fragelos Nós estamos envolvidos nele nós só conseguimos às vezes enxergar o que tá acontecendo dentro dele mas se a gente sai dele e olha de Fora isso acontece quando nós desencarnamos nós olhamos o todo então a gente consegue entender aquele objetivo que o espírito que respondeu essa pergunta disse nós conseguimos entender que aquilo tem uma razão de ser maior e que nós depois daquela dificuldade nos sentimos melhores e maiores por quê Porque nós nos tornamos vamos dizer assim mais avançados evolutivamente nós nos tornamos melhores do ponto de vista psíquica então aquilo que parecia dolorido é como se fosse um processo de pulimento de uma determinada superfície de um mineral Como por exemplo o diamante para que ele venha brilhar na sua intensidade máxima que é a essência dele Assim como nós teremos que brilhar também na nossa intensidade máxima como é a nossa essência porque foi Jesus que nos que nos informou que nós temos que brilhar a nossa Luz Diante dos homens para glorificar o nosso pai e é esse processo como um desbaste é esse processo como o lapidário que vai pouco a pouco fazendo com que nós psiquicamente tenhamos um alcance mais elevado uma conjuntura evolutiva mais fortalecida mas ainda assim nós necessitamos de mais uma pergunta aqui para fortalecer mais ainda esse entendimento se os eventos acontecem eles estão na ordem natural das coisas nós não temos como lutar contra eles porque eles vão acontecer uma tempestade um terremoto eu tô pegando aqui só fenômenos naturais uma peste ou uma como nós vimos uma pandemia enfim se eles fazem parte de um processo que se impõe pela força das coisas pelo movimento
tempestade um terremoto eu tô pegando aqui só fenômenos naturais uma peste ou uma como nós vimos uma pandemia enfim se eles fazem parte de um processo que se impõe pela força das coisas pelo movimento natural do evoluir a pergunta que Kardec faz é extremamente interessante é permitido a nós afastar esses fragelos que nos torturam ou nós devemos aceitar passivamente diz ai é Deus que quer então nós não podemos fazer nada será que é isso claro que não né Nós temos inteligência então é permitido sim só que é em parte porque nós não conseguimos evitar todos porém Nós não entendemos ainda como evitar todos por quê Porque muitos fragelos eles também não são só naturais eles resultam da imprevidência do homem das nossas decisões do uso do nosso livre arbitro que vão ser os fragelos que têm a conotação moral muito lúcida muito clara para o nosso entendimento então além dos fragelos naturais nós temos os fragelos Morais os naturais é o impositivo da lei de evolução da lei de progresso os fragelos Morais eles dependem das escolhas das decisões que nós seres humanos espíritos encarnados tomamos diante das provas às quais estamos submetidos se tomarmos as decisões certas de acordo com a lei de Deus nós estaremos com um progresso feito Como Jesus prometeu o meu julgo é suave ou seja nós vamos passar por um processo suave sem necessidade de sofrermos esses cont contragolpes eh que a vida nos impõe seja do ponto de vista natural seja do ponto de vista das nossas próprias escolhas se a gente obviamente tomar as decisões certas nós vamos caminhar suave e Como disse Jesus o fardo será leve teremos que carregar o nosso fardo sim porque a nossa parte na obra da vida na obra de Deus nós somos cocriadores com ele no tamanho evolutivo que nós temos hoje e seremos cada vez maiores à medida que vamos evolu uindo Então nós não teríamos que sofrer em outras palavras esses movimentos que aqui estamos descrevendo bastaria apenas que nós sofrêssemos o que André Luiz chama de dor evolução nós passaríamos
volu uindo Então nós não teríamos que sofrer em outras palavras esses movimentos que aqui estamos descrevendo bastaria apenas que nós sofrêssemos o que André Luiz chama de dor evolução nós passaríamos pelo processo da evolução que é natural e essa dor nós mal percebemos então o movimento que o espírito chama atenção aqui por isso nós destacamos essa questão é com relação às nossas decisões pessoais e quando conjuntas coletivas no mesmo âmbito no mesmo psiquismo à medida que adquire conhecimentos e experiência o homem pode afastar Isto é prevenir se souber pesquisar as causas Claro a inteligência permite que nós façamos uma série de modificações E que nos torna um ambiente muito mais Aprazivel muito mais agradável e muito mais seguro mas ele diz assim entre os males que aflinge a humanidade aos de caráter geral que estão nos desígnios da Providência e dos quais cada indivíduo receb maior menor grau o contragolpe o que ele tá dizendo EA faz parte do processo chamado dor evolução nós não vamos ter cont como contrapor isso nesse estágio evolutivo que nós nos encontramos nós teremos que nos submeter a esses movimentos E aí é que conta Esta palavra submeter um ponto fundamental eles disseram assim o homem nada pode opor a esse tipo de fragelo a não ser submeter-se à vontade de Deus agora submeter-se à vontade de Deus significa ser Submisso a ela aceitar sem Clamar sem lamentos sem choros ao contrário aceitar com a galhardia moral com a força do Espírito sabendo que tudo acontece por uma razão que tem finalidades superiores e que tudo aquilo que parece dolorido agora será na verdade aquilo que tornará a criatura feliz lá na frente é aquele sofrimento entre aspas que ela precisa passar como um caminhar que você gasta energia mas ao final de uma caminhada você chega a onde você quer assim também é o processo evolutivo então a submissão às leis de Deus com resignação que que é resignação é aceitar o que nós não podemos mudar mas fazendo todos os esforços com a inteligência para mudar o que é possível
cesso evolutivo então a submissão às leis de Deus com resignação que que é resignação é aceitar o que nós não podemos mudar mas fazendo todos os esforços com a inteligência para mudar o que é possível mudar se fizermos isso estaremos caminhando Como Jesus prometeu suave o nossa lei é suave ela não terá nenhuma expiação nenhum sofrimento sobre nós de novo questão de escolha de como nós encaramos os procedimentos da vida Além disso muitas vezes esses males são agravados pela negligência do próprio homem Claro se você por exemplo sabe que tem um rio que E você já conhece o rio ele alaga de tempos em tempos não precisa ser estudioso para isso você já tem essas informações e você constrói a sua casa numa área de alagamento você sabe que mais cedo ou mais tarde aquela água pode ser alcançada por um alagamento e se você tiver lá você pode ser submetido a isso então você poderia ter evitado mas por uma razão ou por outra nós não vamos aqui obviamente detalhar ela não foi evitada e a criatura sofre aquele movimento que lhe causa o mal-estar bom para forçar reforçar mais ainda Allan Kardec faz uns comentários que nós achamos aqui lúcidos e bastante importantes para que nós tomemos aqui como referência dizia disse entre os fagel destruidores naturais e Independentes do homem aqueles que nós não tomamos parte devem ser colocados na linha de frente a peste hoje nós chamaríamos né das doenças contagiosas a fome as inundações as intemperes fatais à produção da terra entretanto não tem o homem encontrado na ciência nas obras de Engenharia no aperfeiçoamento da Agricultura nos afolhamento das condições higiênicas meios de neutralizar Ou pelo menos de atenuar tantos desastres como nós temos feito isso gente certas regiões horas assoladas por terríveis fragelos não estão hoje Livres deles pergunta Kardec claro que estão que não fará então presta atenção nisso que não fará então o homem pelo seu bem-estar material quando souber aproveitar-se de todos os recursos da Inteligência então vamos
gunta Kardec claro que estão que não fará então presta atenção nisso que não fará então o homem pelo seu bem-estar material quando souber aproveitar-se de todos os recursos da Inteligência então vamos aqui gente ó nós temos duas asas que que nós necessitamos para evoluir a inteligência e o sentimento que vai transformar a inteligência em sabedoria e o sentimento em amor essas duas asas precisam caminhar mais ou menos paralelo uma com a outra até um dia elas se a a ajuntarem por igual na mesma proporção quando então o espírito estará na condição de evolução mais elevada então se nós usarmos bem a inteligência nós pouparemos muitas modificações que nós muito Sofrimentos Aliás com as nossas modificações que fizermos naquilo que nos pede modificações obviamente isso é o campo da Inteligência mas Allan Kardec diz e quando sem prejuízo da sua conservação pessoal souber aliar o sentimento de verdadeira caridade para com seus semelhantes Olha então a pergunta dele é que não fará então o homem quando sem prejuízo de sua conservação souber aliar o sentimento de verdadeira caridade para com seus semelhantes então pensemos nisso e veja que ele toma o cuidado de dizer sem prejuízo de sua conservação pessoal você não precisa se matar para ajudar com usando o verdadeiro sentimento da caridade mas fazer a inteligência aliar-se com o sentimento é o ponto fundamental para que nós conquistamos aquela suavidade do Julgo que Jesus prometeu aquele fardo leve que ele nos conduz para caminhar então aqui gente nós entendemos que existe uma lógica uma razão que você não consegue entender se você olhar só o horizonte de uma Encarnação mas quando você olha um todo você percebe que esse processo de transformação que nós chamamos aqui de lei de destruição ele promove aquilo que se chama elevação da criatura do ponto de vista espiritual muitas vezes como conversávamos agora no bastidor é preciso podar a árvore paraa para que ela cresça com viço a planta torna-se mais fortalecida quando tem retirado
iatura do ponto de vista espiritual muitas vezes como conversávamos agora no bastidor é preciso podar a árvore paraa para que ela cresça com viço a planta torna-se mais fortalecida quando tem retirado aquilo que hoje já não está mais lhe servindo Nós também precisamos retirar aquilo que não nos serve mais para que cresça dentro de nós aquilo que servirá e que será útil nas novas condições que precisamos caminhar bem feito isso nós precisamos aqui agora fazer uma conversa interessante existe um flagelo que é coletivo então nós chamamos às vezes de provações coletivas expiações coletivas eh mas existe outro fragelo que é individual só uma pessoa participa aí Allan Kardec em seus comentários a questão 738 irá dizer assim venha por um flagelo a morte ou por uma causa comum Ninguém deixa por isso de morrer desde que haja sua da hora da partida a única diferença em caso de fragelo é que a maior que o maior número parte ao mesmo tempo então qual que é a diferença das provações coletivas com a individual é que a única diferença é que o número de pessoas maior vai junto no mesmo tempo enquanto que no caso individual vai só aquela pessoa e esse grupo de pessoas que vai junto ao mesmo tempo nós vamos perceber tem alguma afinidade comum entre eles se pelo pensamento pudéssemos elevar-nos de maneira a dominar a humanidade e abrang em seu conjunto esses tão terríveis fragelos não nos pareceriam mais do que passageiras tempestades no destino do mundo aquilo que nós dissemos se nós olharmos o todo Amp amplo nós vamos olhar para trás e falar nossa foi tão pouco e a gente fez tanto drama na verdade quando a gente consegue ver o todo a gente consegue ver como a gente foi infantil em certas provas que a gente ainda não dava conta de passar com maturidade bem mas eu quero aqui agora pessoal trazer um estudo que Allan Kardec nos trouxe sobre essas provações coletivas né esses movimentos que nós temos que são eh recorrentes na humanidade agora mesmo assistimos os nossos irmãos que T tiveram a sua vida ceifada por um
Kardec nos trouxe sobre essas provações coletivas né esses movimentos que nós temos que são eh recorrentes na humanidade agora mesmo assistimos os nossos irmãos que T tiveram a sua vida ceifada por um acidente aéreo aqui no nosso país tantos outros que aconteceram e tantos outros casos têm acontecido e irão acontecer Por que que isso acontece E por que aquelas pessoas que estavam naquele avião estavam nele e porque que outras que deveriam estar não estavam outras que não estavam planejando estar estavam enfim que que leva isso bom na Revista Espírita de 1869 especificamente outubro nós vamos encontrar Allan Kardec trazendo um problema desse tipo para ser examinado ele chama de expiações coletivas esse mesmo texto foi colocado pela pela pelos adores de Allan Kardec nos no seu livro obras póstumas que também se chama expiações coletivas Por que que esse texto é interessante porque ele explica de maneira muito racional muito lógica de maneira que a gente compreenda com simplicidade a questão dessas expiações coletivas Alan Kardec formula um caso ele faz uma uma vamos dizer assim um razoado para explicar e leva ao pede ou um espírito logo depois desse arrazoado dele irá fazer a explicação ao que ele coloca o que que é o arrazoado o que que é o caso que ele formula ele diz assim o espiritismo explica perfeitamente a causa dos Sofrimentos individuais como consequências imediatas das faltas cometidas na existência precedente ou como expiação do passado veja gente isso aqui é 1869 Kardec já tava próximo do seu da sua desencarnação então quase a doutrina espírita Já estava quase toda Concebida tal como nós a conhecemos e essa questão que Kardec veio trazer veio trazer bem no final desse processo de estudo dessas questões que eram questões que não tinham explicação até então e aí Kardec coloca não tem dúvida que é fácil você explicar as consequências da falta presente movimentada pel um passado agora ele diz mas uma vez que cada um só é responsável pelas suas próprias faltas
í Kardec coloca não tem dúvida que é fácil você explicar as consequências da falta presente movimentada pel um passado agora ele diz mas uma vez que cada um só é responsável pelas suas próprias faltas diz ele não se explica satisfatoriamente as desgraças coletivas que atingem as aglomerações de indivíduos às vezes uma família inteira todo uma cidade toda uma nação toda uma raça e que se abatem tanto sobre os bons como sobre os maus assim como sim sobre os inocentes como sobre os culpados de novo gente presta atenção quando você só olha uma Encarnação você tá vendo alguém que parece inocente mas Será que se você olhar ao longo das diversas encarnações essa Inocência é real Então vamos ver a abordagem que o espírito chamado clel do plantier ela apresentou de maneira eu achei isso aqui fora de séria A primeira vez que eu li e fiquei feliz de poder trazer aqui nesse momento para nós conversarmos um pouquinho porque a explicação dela é extremamente fácil sensata e não tem como nós escaparmos Da Lógica inabalável que ela apresenta ela diz assim todas as leis que regem o universo sejam físicas ou Morais porque nós falamos as duas causas materiais ou intelectuais foram descobertas estudadas compreendidas partindo-se do estudo da individualidade e do da família para o todo o conjunto generalizando as gradualmente comprovando ailas à Universidade dos resultados ora podem então aplicar-se sem medo de errar é ela que diz dessa forma as leis que regem o indivíduo a família a nação a as raças porque foi a pergunta de Kardec Ao conjunto dos habitantes dos dos Mundos os quais formam individualidades coletivas Olha o tempo que ela usou individualidades coletivas então aquele grupo de pessoas é uma individualidade coletiva assim como o indivíduo sozinho ou uma individ individualidade própria pessoal há as faltas do indivíduo as faltas da família as da Nação e cada uma Qualquer que seja o seu caráter se espia em virtude da a mesma lei então foi o que Kardec diz ag agora a pouco se vai
pria pessoal há as faltas do indivíduo as faltas da família as da Nação e cada uma Qualquer que seja o seu caráter se espia em virtude da a mesma lei então foi o que Kardec diz ag agora a pouco se vai morrer um só ou se vai morrer 10 ao mesmo tempo no mesmo lugar a morte é a mesma a pessoa vai partir pro mundo espiritual do mesmo jeito a diferença é que um foi sozinho ou ele a outro o outro foi com outros juntos mas aqui ela diz claramente se espia em virtude da mesma lei Não importa se você partiu sozinho se você partiu coletivamente importa que você estará espiando ou seja fazendo o cumprimento dessa prova obrigatória sem como você tenha que lutar contra não tá como não tem como ser evitada aí porque é expiação o alós vai falar vai falar de um exemplo relativamente à sua vítima quer indo ao encontrar-se em sua presença no espaço quer Vivendo em contato com ela numa ou em muitas existências sucessivas ele faz isso até a reparação que o mal o mal para que foi praticado então a gente consegue ver muito esses casos infelizmente de irmãos que ainda não compreendem a a a verdadeira lei de Deus e fazem o processo de obsessão que é um caso em que ele persegue até que ele acha que fo que tenha sido justiçado o que é uma pena porque a justiça se fará naturalmente sem que ele precise intervir o mesmo sucede quando se trata de crimes cometidos cometidos solidariamente Olha gente isso aqui é importante o mesmo sucede quando se trata de crimes cometidos solidariamente por um certo número de pessoas as expiações também são solidárias o que não suprime a expiação simultâneas das faltas individuais Ah vou passar por uma expiação coletiva mas você não deixará de passar pelas suas expiações individuais que são próprias e pessoais suas que não tem nada a ver com aquela eh aquela conjuntura que é solidária com os outros Então veja uma coisa não anula a outra nós temos que fazer as expiações seja individuais ou coletivas segundo as nossas necessidades de depuração ela vai chamar atenção aqui
é solidária com os outros Então veja uma coisa não anula a outra nós temos que fazer as expiações seja individuais ou coletivas segundo as nossas necessidades de depuração ela vai chamar atenção aqui interessante ó três caracteres há em toda a pessoa gente e aqui é muito importante a gente prestar muita atenção Nisso porque é de uma Lucidez que ela escreveu primeiro a do indivíduo o do ser em si mesmo depois a do membro da família e finalmente a do cidadão então preste atenção você pode ser uma pessoa dentro de casa pode ser uma pessoa eh dentro da família você pode ser uma pess pessoa com você mesmo uma pessoa com a sua família e uma pessoa na sociedade e essas pessoas podem não necessariamente ser a mesma Vamos ver isso sob cada uma dessas Três Faces o nome que ela usa pode essa pessoa ser criminosa ou virtuosa Isto É pode ser Virtuoso como pai de família ao mesmo tempo que criminoso como cidadão e reciprocamente gente nós assistimos ISO com muita frequência daí as situações especiais que para se nas suas sucessivas existências guarda isso daí as situações especiais de acordo como eu agi num ou n outro Campo intimamente dentro de casa ou na sociedade eu vou se for aquele que transgredi a lei Divina não Vivi o bem como deveria viver onde eu estivesse independentemente de qualquer que seja a localização se eu não fiz isso gradualmente eu estou acumulando situações especiais que necessitarão de expiações futuras que nós poderemos fazer uma Encarnação ainda presente mas normalmente muitas vezes elas são transferidas para as outras eh existências como ela disse sucessivas existências salvo alguma exceção então existem exceções pode se admitir como Regra geral que todos aqueles que numa existência vêm a estar reunidos por uma tarefa comum já viveram juntos para trabalhar com o mesmo objetivo e aí ainda reunidos se acharão no futuro até que hajam atingido a meta Isto é espiado do passado Se temos faltas a espiar ou desempenhar da missão que aceitamos Se temos Desafios que é a nossa parte da
aí ainda reunidos se acharão no futuro até que hajam atingido a meta Isto é espiado do passado Se temos faltas a espiar ou desempenhar da missão que aceitamos Se temos Desafios que é a nossa parte da cocriação na obra do Pai então se nós temos que quitar dívidas estamos na primeira parte se já quitamos dívida e estamos com desafios estamos na segunda parte o fato é que seja num ou no outro a gente se associa com pessoas com irmãos de caminhada que já tiveram conosco antes estão conosco agora estarão depois graças ao espiritismo compreendeis agora a justiça das provações que não decorrem dos atos da vida presente por quê Porque reconheceis que elas são o resgate das dívidas do passado então nós já sabemos disso paraa individualidade e sabemos que ela vai acontecer coletivamente também porque não haveria de ser assim com relação às provas coletivas indaga ela de maneira muito eh pedagógica muito didática dizis que os infortúnios de ordem geral alcança assim o inocente como o culpado ora mas não sabeis que o inocente de hoje pode ser oculpado de ontem então gente a minha terra tem um ditado popular que diz assim coração do outro é terra de ninguém você não consegue devassar a aquela criatura na sua completude Quando eu digo você as criaturas criações as criaturas comuns né espíritos mais elevados sim tem essa penetração na alma das criaturas Como Jesus obviamente tinha então mas nós aqui nós não temos Como avaliar a situação nem nossa mesmo que a gente não dá conta de fazer isso nem para nós quanto mais para terceiros quer ele seja atingido individualmente quer coletivamente Olha o que ela diz é o que mereceu é o que necessitou para a sua depuração para a sua expiação das faltas que estavam em desacordo com as leis divinas depois Como já já o dissemos H as faltas do indivíduo as do cidadão a espiação de umas não exenta a expiação das outras pois que toda a dívida tem que ser paga até a última moeda ou até o último ceitil Como disse Jesus na sua linguagem então vejamos gente uma vez
adão a espiação de umas não exenta a expiação das outras pois que toda a dívida tem que ser paga até a última moeda ou até o último ceitil Como disse Jesus na sua linguagem então vejamos gente uma vez adquirido o débito nós vamos ter que fazer o crédito o O interessante é não adquirir o débito porque nós vamos ter que fazer o crédito é da lei não há como fugir disso e a palavra que todos nós já conhecemos é dando o que se recebe é exatamente isso aqui uma vez que eu dei eu terei que devolver seja no bem seja no mal as virtudes da vida privada diferem da da vida pública então às vezes a pessoa é virtuosa publicamente mas não é virtuosa dentro de casa um que é excelente cidadão como é o caso pode ser Péssimo Pai de família como dissemos outro que é bom pai de família probo e honesto em seus negócios pode ser um mau cidadão ter soprado o fogo da discorda Oprimido fraco manchado as mãos em crimes de les a sociedade Olha o termo que ela usa crimes de lesas sociedades quantas pessoas fazem isso e achando que não tem ninguém vendo que ninguém está percebendo que elas passarão em branco não passarão tudo o que fizerem será naturalmente arquivada em seu próprio íntimo essas faltas coletivas é que são espiadas coletivamente pelos indivíduos que para elas concorrerem concorreram os quais se encontram de novo reunidos para sofrerem juntos a pena de talião como ela usa ou olha só a oportunidade para terem ensejo de reparar o mal que praticaram demonstrando devotamento à causa pública socorrendo e assistindo aqueles a quem outrora maltrataram você pode pagar o mal com o bem você pode devolver aquele famoso movimento que você eh como assim comprometeu que você se comprometeu com ele você pode fazer esse devolução fazendo o oposto anulando o mal com o bem daí Porque nós ouvimos no evangelho que o a o amor cobre a multidão de Pecado sintetizando isso aqui quando eu me decido fazer o bem eu posso anular o mal melhor ainda quando eu decido fazer o bem sem ter feito o mal porque eu passo a ter obviamente
r cobre a multidão de Pecado sintetizando isso aqui quando eu me decido fazer o bem eu posso anular o mal melhor ainda quando eu decido fazer o bem sem ter feito o mal porque eu passo a ter obviamente avanços no meu progresso espiritual assim o que é incompreensível in viável com a justiça de Deus se torna Claro e lógico mediante o conhecimento dessa lei a solidariedade portanto que é o verdadeiro laço social não o É apenas para o presente estende-se ao passado e ao futuro pois que as mesmas individualidades se reuniram reúnem e reunirão para subir juntas a escala do Progresso auxiliando-se mutuamente Eis aí termina ela o que o espiritismo faz compreensível por meio da equitativa lei da reencarnação e da continuidade das relações entre os mesmos seres gente por favor examinem isso depois depois ainda tem os comentários de Allan Kardec porque que fica lúcido demais pelo menos para mim ficou lúcido Espero que tenha ficado para vocês mas isso aqui pode ser ainda vamos dizer assim trazido de maneira mais fácil ainda de compreensão trazendo alguns reais eh exemplos que nós temos na literatura Espírita sem falar daqueles que muitos de nós tem os tem pessoal como nós vamos falar tem um caso por exemplo no livro Cartas e crônicas pelo Espírito x irmão x que nós sabemos ser Humberto de Campos em que ele traz uma tragédia do circo esse circo gente eh ah quem quem é do Rio de Janeiro Niterói Vai se lembrar eh no dia 17 de Dezembro de 1961 aconteceu um drama desse que um circo pegou fogo e muitos foram os que morreram ali Queimados e o José Raul Teixeira que morava em Niterói nessa época como criança ainda ele deveria estar para para participar desse circo mas por uma razão que ele obviamente não gostou o pai não conseguiu chegar a tempo de levá-lo mas aí de novo quem não deveria estar no circo não estava o Zé Raul Conta isso numa palestra brilhante que ele fala exatamente num situação pessoal dele ele não estava lá apesar de alguns colegas dele terem estado mas o que que tem a ver isso o que que esse
o Zé Raul Conta isso numa palestra brilhante que ele fala exatamente num situação pessoal dele ele não estava lá apesar de alguns colegas dele terem estado mas o que que tem a ver isso o que que esse tragédia desse circo tem a ver é que aquela situação gente Ela guarda relação com uma noite muito recuada segundo conta Humberto de Campos de ano de 177 eh nas galhas onde o império romano ainda era dominador e lá naquela ocasião foram programados um movimento assim muito dolorido de assassinar cristãos para poder vamos dizer assim homenagear um general desses romanos que era conquistador que eles queriam fazer algo diferente gente foram centenas e centenas de pessoas queimadas vivas dentro do circo Mas aquelas pessoas que tomaram a decisão e correram atrás das casas à busca de cristãos como eles falavam essas pessoas todas se reuniram no ano de 1961 impostos pela lei de causa e efeito e pela lei de magnetismo dentro de um circo que foi ali conforme Humberto de Campos no conta ressarcido os seus os seus movimentos anteriores que ainda lhes pesava na consciência alguém pode perguntar mas Max 177 para o ano de 1961 são muitos séculos sim e certa vez alguém perguntou para sobre isso e ele disse que nós precisamos muitas vezes para que tenhamos a expiação pedida eh termos vamos dizer assim a formar a robustez íntima para dar conta de enfrentar essa essa fragela que nós vamos ser submetido com a decisão própria não imposto imposto pela lei porque se imposto pela lei eu posso ainda me rebelar e mesmo sofrendo aquilo lá ainda não consegui depurar o que eu depurar e o Chico diz que naquele caso segundo Humberto de Campos contou para ele deveria est ali só as pessoas que de moto próprio de vontade própria decidiram estar mesmo que no processo expiatório portanto a expiação gente pode ser pedida como pode ser imposta teres daquele que a pede outro Capítulo interessante que nós convidamos as amigas e os amigos a buscarem tá no livro ação e reação no capítulo 18 que André Luiz chamou de resgates coletivos
er imposta teres daquele que a pede outro Capítulo interessante que nós convidamos as amigas e os amigos a buscarem tá no livro ação e reação no capítulo 18 que André Luiz chamou de resgates coletivos nesse capítulo nós vamos ter um caso de uma queda de uma avão se não me falha a memória 14 ou 16 pessoas desencarnaram simultaneamente mas aqui ele vai dar um destaque interessante como é que essas pessoas apareceram no mundo espiritual todas elas quando saíram dos seus corpos estavam na mesma condição e ele vai dizer que não existiam pessoas que estavam presos aos corpos ainda existiam pessoas que já estavam mais aliviadas enfim cada desencarnação é o resultado de como se viveu a Encarnação e nós vamos ver nesses casos que Ele trouxe o exemplo muito importante de um Resgate coletivo onde todos estavam ali por necessidade ele vai trazer outros exemplos mas esse aqui é emblemático pessoal tem um outro caso que é recente né porque todos nós que conhecemos aí a história da Espanha sabemos que houve uma ditadura eh de um de um sujeito chamado Francisco Franco que no ano de 1939 até 1935 ele conduziu esse movimento de sofrimento na na Espanha e o período foi caótico a forma como eles como eles se impôs é comoção revol dominava a nação inteira foi muito a comoção foi enorme Frades monges eram fuzilados aquelas senhoras que pareciam senhoras Virtuosas crianças coisa que parecia fora das leis de Deus meu Deus como podem crianças inocentes ser ess assinadas de forma tão tão cruel como foi feito nesse período E aí Emanuel ele escreve uma mensagem que em 1936 foi publicada sobre essa situação né Eh que teria acontecido um ano antes e ele obviamente relata que tudo ali tava acontecendo como necessidade depurativa tudo isso nem tudo isso dizia ele reinava a justiça a soberana incorruptível justiça de Deus que nunca falha e parece estranho para aqueles que não enxergam tudo então vejam que os benfeitores vêm eles têm acesso a essas informações eles vêm de tempos em tempos nos trazer casos
ustiça de Deus que nunca falha e parece estranho para aqueles que não enxergam tudo então vejam que os benfeitores vêm eles têm acesso a essas informações eles vêm de tempos em tempos nos trazer casos reais que são explicados de forma tranquila eh pelos processos da solidar dos processos solidários entre as reencarnações gente feito isso antes de encerrarmos gostaríamos de pedir alguma atenção para esses essas reflexões que Allan Kardec nos oferece ele diz assim os flagelos são provas que dão ao homem ocasião de exercitar sua inteligência de demonstrar sua paciência e resignação ante a vontade de Deus que lhe oferecem desejo de manifestar seus sentimentos de abnegação seus sentimento de desinteresse seus sentimentos de amor ao próximo Se não domina o egoísmo na criatura Então veja que ao contrário do que a gente costuma dizer as provações ou os fragelos naturais ou provocados eles são oportunidade eles são ocasião de nós exercitarmos a nossa inteligência de nós exercitarmos também os nossos sentimentos de abnegação de amor ao próximo de desinteresse Olha o que faz ele como Pergunta para as nossas reflexões que não fará Portanto o homem pelo seu bem-estar material quando souber aproveitar-se de todos os recursos da sua inteligência e quando aos cuidados da sua conservação pessoal souber aliar o sentimento de verdadeira caridade para com seus semelhantes Ou seja quando nós usarmos as duas asas a da inteligência para o bem-estar individual e coletivo e a Aquela aquele bem-estar do sentimento para com os nossos semelhantes e para conosco mesmo também como que a nossa vida não será muito mas muito rica em relação ao que nós temos hoje como serão diferentes os nossos enfrentamentos as mesmas provações que já tamos enfrentado antes e que ainda necessitamos enfrentar atualmente teremos outro modo de ver outro medo de encarar E perceberemos que tudo está na ordem de Deus não foi por acaso que Jesus Cristo afirmou a vez de ouvir falar sobre guerras e rumores de guerras Cuidado para não vos alamares é
r outro medo de encarar E perceberemos que tudo está na ordem de Deus não foi por acaso que Jesus Cristo afirmou a vez de ouvir falar sobre guerras e rumores de guerras Cuidado para não vos alamares é preciso que essas coisas aconteçam mas ainda não é o fim o que significa o fim é só quando nós tivermos vivido o evangelho em nós onde estivermos como quem estivermos E que qualquer situação que estivermos porque aí então o evangelho implantado em nossos corações em corações de todos os habitantes da terra Aí sim é que verá o fim e o fim não é o fim dos tempos é o fim da ignorância é o fim do orgulho é o fim do egoísmo e é o nascedouro da caridade da das virtudes enfim que nós precisamos fazê-las ser íntimas em nós e naturais gente era isso Esperamos que todos e todas tenham gostado de aprender um pouquinho mais sobre isso de examinar junto conosco e Esperamos que todos se beneficiem com as reflexões que virão sempre desses movimentos de estudo muita paz a todas muita paz a todos e muito obrigado pela atenção nossa gratidão ões que sim deve ter chegado aos nossos corações aprimorando o nosso conhecimento a fim de libertarmos para com as duas asas alçar altos voos aí rumo à nossa evolução que o senhor da vida te Nomine te inspire sempre meu amigo faz luz a ti a nossa gratidão também a todos os amigos que se encontram presentes aqui no chat a todos aqueles que estarão conosco no futuro assistindo aa esta Live que também tenhamos a consciência de que somos portadores da do bem E possamos compartilhá-lo então todos aqueles que gostaram desse conteúdo que fez aproveitamento dele que possamos espalhar por nossos amigos a nossa casa Espírita A fim de adquirirmos não só o conhecimento mas primordialmente a vivência dos ensinos do mestre que nos convida sempre ao aprimoramento então a todos a nossa imensa gratidão pela presença Generosa nos encontramos aqui todas as manhãs o nosso momento de reflexão às 7 horas para iniciarmos o dia na luz da oração e na sua companhia então a todos Muita
a nossa imensa gratidão pela presença Generosa nos encontramos aqui todas as manhãs o nosso momento de reflexão às 7 horas para iniciarmos o dia na luz da oração e na sua companhia então a todos Muita paz e que o amor persevere e permaneça em nós sempre Y
Vídeos relacionados
Na Luz da Reencarnação | Roda de Conversa
Mansão do Caminho · Denise Lino, Jorge Godinho, Juselma Coelho, Max Lânio Lacerda
Natureza das penas e gozos futuros • Max Lânio Lacerda
Mansão do Caminho · Max Lânio Lacerda
O Problema da Culpa | Roda de Conversa
Mansão do Caminho · Elaine Kapp, Max Lânio Lacerda, Raquel Maia, Marina Alves
Progressão dos Espíritos • Max Lânio Lacerda
Mansão do Caminho · Max Lânio Lacerda
Estudando O Livro dos Espíritos - #89
FEEGO · Lúcio Maranhão
A Grande Transição e a Justiça Divina | Jorge Elarrat
Mansão do Caminho · Jorge Elarrat
O Código Penal da Vida Futura | Jorge Elarrat
Mansão do Caminho · Jorge Elarrat
#112 • Jesus e Saúde Mental • Da Perfeição Moral
Mansão do Caminho · Leonardo Machado, Sérgio Lopes