Lusiane Bahia - Amai os vossos inimigos

e aí g1 olá queridos amigos e queridas amigas internautas boa noite que a paz do mestre jesus permaneça conosco hoje e sempre hoje na nossa live aqui no nosso canal da uevc nós temos a nossa prima irmão luziane bahia na cidade de salvador nossa querida companheira que é advogada e trabalhadora da mansão do caminho ela que vai falar para nós sobre amai os vossos inimigos agradecemos imensamente a sua sintonia nesse momento para nos harmonizarmos ainda mais nós convidamos os nossos companheiros a fecharem os seus olhos é que nós possamos algum lugar presença da companhia do nosso mestre jesus através da nossa é nascer amigo e nós lhe agradecemos neste momento oportunidade pessoalmente nos reunirmos um propósito comum que é o de conhecer esse é o de estarmos mais próximos do teus ensinamentos vamos a tua presença companheira com a nossa irmã eliane bahia e aqui as vozes o alto posso inspirá-la nesta tarefa bem senhor que pertinho para que o nosso coração esteja sensibilizado para que assim possamos compreender os ensinamentos que serão passados para nós mutantes ser tanto fica conosco hoje a e finalmente nós convidamos a nossa companheira luziane bahia para falar para nós sobre amai os vossos inimigos diane a palavra agora está com você desejar desejar um ótimo tá bom olá queridas irmãs queridos irmãos que nos acompanham pelo ltz pela tv mansão do caminho que a paz do mestre jesus se faça presente com cada um de nós e desde já agradecemos pela oportunidade de estarmos juntos nesta noite conversando um pouco sobre o evangelho de jesus mahatma gandhi teve ensejo de dizer que se toda a literatura espiritual da humanidade perecesse mas permanecer se o sermão da montanha nada teria se perdido bom e nós temos de concordar com grande que não era cristão mas entendi o valor ea profundidade do ensinamento do mestre naquela oportunidade do sermão da montanha e onde nós encontramos do evangelho de mateus no capítulo 5 ao sétimo encontramos o evangelho de lucas capítulo 6 e alguns outros trechos do

amento do mestre naquela oportunidade do sermão da montanha e onde nós encontramos do evangelho de mateus no capítulo 5 ao sétimo encontramos o evangelho de lucas capítulo 6 e alguns outros trechos do sermão da montanha também tratado também abordado pelos demais evangelismo mas nesse capítulo no capítulo quinto do evangelho de mateus onde encontramos o sermão do monte ele se inicia como nós sabemos com as bem-aventuranças então nós encontramos as bem-aventuranças que vem trazendo todo mundo é grau de aperfeiçoamento de busca de conquista a cada oportunidade mas também a gente vai encontrando além desses primeiros sete degraus os três degraus posterior esqueçam de um esforço ainda maior para aqueles que já trastejar a caminhada até ali até os bem-aventurados os pacificadores porque serão chamados filhos de deus é mas o sermão do monte e continua a gente tem a descrição do da missão dos discípulos a gente tem a lei a justiça e o reino ele chega em um ponto que é muito interessante é o sermão do monte também que a gente tem o pai nosso por exemplo que a gente tem as proibições de não servir a deus ea mamon não é possível sentir a deus ea mamon não julgueis a fim de não ter julgado tudo isso a gente encontra no sermão do monte e não sai da mente aqui no evangelho de mateus nesses capítulos já se faz mas a gente se encontra no capítulo 15 versículo 21 a 48 as chamadas os chamados seis contrastes na interpretação da lei são aqueles momentos em que jesus fala sobre a lei que vigia sobre a forma como a sociedade tinha sido ensinada a respeito de algum comando de alguma regra mas ele diz eu porém vos digo bom então ele traz ensinamentos da lei vamos vamos dar um exemplo aqui ele coloca assim no no capítulo 15 versículo 21 mateus transcreve né não matarás e aquele que matar estará sujeito a julgamento ele disse ouvistes que foi dito aos antigos então foi apreendido desta forma não matarás e aquele que matar estará sujeito a julgamento então todo mundo que fica observando eu falei

jeito a julgamento ele disse ouvistes que foi dito aos antigos então foi apreendido desta forma não matarás e aquele que matar estará sujeito a julgamento então todo mundo que fica observando eu falei pensa o que a então o julgamento só são para aqueles que matarem como eu não matei eu não tô submetido esse julgamento e aí jesus a profunda ele disse eu porém vos digo que todo aquele que se encoleriza com seu irmão estará sujeito a julgamento todo aquele que diz racca está sujeito ao julgamento então tão verde seis contraste que o evangelista mateus vai entrar dentro da transcrição de jesus que nós vamos refletindo sobre essas essa forma de aprofundar eu falei que estava presente entre as pessoas naquele momento dinheiro coloca ouvistes que foi dito não adulterarás é um comando não adulterarás o próprio os próprios dez mandamentos trazem isso mas ele diz eu porém vos digo ele não está destruindo ali como ele mesmo jeito mas ele veio para aprofundar ele veio para cumprir lá então ele traz o seu contributo sobre essa lei ele diz eu porém vos digo que todo aquele que olha então não é somente aquele que adúltera mas aquele que peca por pensamento aquele que se deixa envolver em pensamentos que não são produtivos não são positivos também adúltera a lei ó e vai continuando os seus relatos até que a gente chega no nos versículos 43 a 48 e abordagem é da seguinte forma ouvistes que foi dito amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo então essa era a forma de orientação amar o próximo e exclusivamente este mas odiar o hino que jesus eu porém vos digo ou seja eu for em aprofundo amai vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem para que vos torneis filhos do vosso pai que está nos céus já já que é terçol desse ponta sobre maus e bons e cá chuva sobre justos e injustos oi oi tia mais o que os que vos amam que recompensa tendes não fazem o mesmo os publicanos e se saudais somente os vossos irmãos que fazer de extraordinário não fazem também os dentinhos o mesmo portanto sede vos

is o que os que vos amam que recompensa tendes não fazem o mesmo os publicanos e se saudais somente os vossos irmãos que fazer de extraordinário não fazem também os dentinhos o mesmo portanto sede vos perfeitos como é perfeito o vosso pai celestial e quando nós iremos este trecho nós nos perguntamos mas o que é que jesus quis dizer com isso e o que é que jesus quis dizer que nós amando os inimigos nós poderíamos ser considerados filhos de deus a loja não somos filhos de deus não foi ele mesmo quem disse que deus é o pai e portanto todos nós somos filhos dele não foi ele quem anunciou desta forma e o que que significa amar os vossos inimigos para que sejamos perfeitos como perfeito é o nosso pai oi mas como é que pode ser perfeito como o pai perfeito o sol pai nós temos como alcançar a perfeição absoluta nós temos como alcançar a perfeição relativa mas o que quer jesus dizer com essas palavras e no capítulo do evangelho segundo espiritismo que aborda o amai os vossos inimigos kardec como a sua pedagogia sempre nos apresenta na estruturação dessa obra eles e para os os pontos dos evangelistas dos evangelistas tantos de tanto de mateus quanto de lucas e os demonstra esse trechinho que fala sobre a recompensa sobre ser filhos de deus sobre a necessidade de fazer esse extraordinário nos coloca o trecho de lucas que também nos convida a essas reflexões e nós continuamos a nos perguntar e o que significa amar os nossos inimigos bom primeiramente a gente pode se perguntar quem são os inimigos o inimigo é todo aquele que não nos faz o bem e é todo aquele que de alguma forma nos agride nos fere que diante deles nos sentimos uma reformulação até mesmo interno em orgânica uma repulsa por quem algum contexto nós tivemos um embate e aqueles que foram atores de determinadas circunstâncias que não me fizeram bem e nós acabamos por nutre por eles este aspecto de distanciamento esta chamada inimizade então os inimigos seriam todos estes que se nos apresentam adversário de alguma forma não simplesmente porque

em e nós acabamos por nutre por eles este aspecto de distanciamento esta chamada inimizade então os inimigos seriam todos estes que se nos apresentam adversário de alguma forma não simplesmente porque são divergentes em pensamentos mas por que aproveitam da divergência dos pensamentos para criar em situações difíceis para nos exporem para nos criticarem para apresentar nos determinadas situações vexatórias nos submetendo a situações que nos envergonha que nos expõe e que por isso não é de bom grado que nós esperamos conviver com ele que nós queiramos fazer desta relação algo mais aprofundado e até mesmo amar e até mesmo buscar este amor por ele bom então quando jesus pede isto e diz que ele porém diz mais além e pede para que a gente ama e os inimigos eu fico a imaginar o que as pessoas naquele momento pensaram que que elas refletirão sobre isso e o que é que como foi a repercussão disso para elas o que hoje passados mais de dois mil anos nós sentimos um desconforto uma forma de como se estivéssemos sem saber como realizar isso de que forma isso pode ser efetivo é tão interessante que abordando esse tema é eu reformador em 1966 é manoel traz um texto que ele intitula razões para o amor aos inimigos eu achei isso muito curioso razões ele vai fundamentar por quê que nós precisamos amar os inimigos e para que o final do seu texto nós estejamos convencidos de que precisamos olhar para os inimigos uma nova perspectiva uma nova forma de ver entre nos convida primeiro ele diz logo no seu primeiro parágrafo que a gente tem que partir de uma premissa que todos nós somos irmãos que jesus assim nos disse quando ao pronunciar o pai nosso por exemplo ele disse pai nosso que estás nos céus ele não disse meu pai pai nosso que estás nos céus pai de todos nós a proposta do cristo traz uma solidariedade e uma fraternidade que nos une demonstrando que a nossa história pode pode ter curso ou cursos individuais a estrada ela é individual mas ela é entre cortada pelas estradas daqueles que caminham conosco

uma fraternidade que nos une demonstrando que a nossa história pode pode ter curso ou cursos individuais a estrada ela é individual mas ela é entre cortada pelas estradas daqueles que caminham conosco um daqueles que estão inseridos no contexto junto conosco então em que pese a nossa estrada está ali com as nossas determinações com os pensamentos com as programações que imaginamos serem salutares a nossa construção eis que ajudem estradas que entrecortam esta nossa estrada e nas interseções dessas estradas encontramos pontos de contatos entre nós e os nossos irmãos às vezes esses pontos de contato são afinidades enormes que nos engrandecem muito nos proporcionam grandes aventuras mas às vezes estes encontros reencontros não são bem vistos a advém da e animosidades até mesmo por conta de um passado seja distante em existências anteriores ou seja em movimentos atuais nas experiências de emoções que os perturbados pelo contexto mais recente da nossa história e mais é mal se assinala todos nós somos irmãos então só por esse olhar já deveria partir de nós o movimento deixa amor porque jesus disse que a leia de amor amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo fazer ao outro que gostaria que o outro nos fizesse bom então todo o movimento é nesta ideia de relação nesta proposta de conjugação de pensamentos de residências de trabalhos mesmo diante das nossas diferenças mesmo diante da nossa vontade que diverge do nosso pensamento das nossas ações dos nossos ideais mais o respeito a compreensão e neste ponto mais elevado o sentimento o máximo dos sentimentos que é o amor só simplesmente por essa proposta de irmãos bom e é difícil aceitar isso eu tenho um amigo que brinca dizendo assim mas lu é verdade mesmo que usando os inimigos eles têm que ser nossos irmãos eles não podem ser assim os primos os primos de segundo ou terceiro grau uma coisa assim mais distante e a gente conversamos de né não tem jeito por jesus que disse né foi ele que nos unificou todos né são

não podem ser assim os primos os primos de segundo ou terceiro grau uma coisa assim mais distante e a gente conversamos de né não tem jeito por jesus que disse né foi ele que nos unificou todos né são irmandade nessa fraternidade então inescapavelmente nós somos irmãos sim então só por este olhar já seria uma razão a primeira delas é em cada por aí mano como forma de proposta inicial para que nós em várias demos estes passos na compreensão do que jesus deseja de nós é mas ele vai e vai aprofundando ele diz uma razão para amar os inimigos seria o fato de que eles muito nos auxiliam e eles criam oportunidade de sucar a nossa alma como lavrador suca a terra e daí faz nascer toda a fertilidade da terra o inimigo faz focando a nossa alma fazer nos florecer para o bem fazemos construir propósitos histórias ideais movimentos para o bem e a gente sabe o quanto isso é verdade o espírito joanna de ângelis como um espírito amigo é em 1862 quando escreve a mensagem a paciência que também está em o evangelho segundo espiritismo ela diz que existiram aqueles que vão atravessar o nosso caminho simplesmente para nos testar a paciência a hora se eles vão atravessar o nosso caminho nosso curso a nossa estrada vai ali que aquela intercessão para nos promover a paciência nós temos que agradecer nós temos de desenvolver uma possibilidade mínima que seja de agradecimento de reconhecimento de quantas oportunidades a fiscalização dos inimigos nos promovem transformação o quanto nós empreendemos em disciplina em dedicação para que não tenhamos as nossas lentes invadidas pelos inimigos quanto nós fazemos para que as coisas que realizamos tem um certo a cinco uma certa responsabilidade para que as intercorrências não veio a suceder atrapalhar o curso do nosso amor bom então essa é uma outra razão este é um outro propósito que nos traz o convite para amar os inimigos mas o benfeitor continua e nós podemos desejar empreender a nossa vontade em prol deste sentimento pelos inimigos pelo simples fato de observar

o propósito que nos traz o convite para amar os inimigos mas o benfeitor continua e nós podemos desejar empreender a nossa vontade em prol deste sentimento pelos inimigos pelo simples fato de observar mos uma alta conservação e ele fala de um alto conservação orgânica o que ele diz que seria interessante observar o quanto nós estamos tornando-o saudável o nosso organismo quando não criamos rancores quando não desejamos vinganças quando não queremos o ódio aqui no movimento de compreensão de indulgência nós estamos tornando nosso sistema circulatório saudável estamos impedindo neuroses loucuras estamos permitindo uma forma saudável de organismo responder a situações que promovem nós emoções o que muitas vezes são perturbadoras mas que através deste exercício na tentativa de não olharmos os fatos voltados encharcadas com a mente de um julgamento nos traz um contributo de saúde a nós mesmos de conservação deste fator orgânico nos impedindo de termos aspectos que perturbam a mente que os trazem circunstâncias adversas que nos tiram o bem-estar que nos tiram a concentração que nos impede realizações positivas em prol de algo que nós podemos nos de casa e nós permitimos que a diversidade que é de veio por aquele a quem nós consideramos inimigos não nos destrua e nós mantemos a nossa integralidade nós conseguimos manter o nosso pensamento que por instantes pode ter sido abalado pode ter sido movimentado no sentido de criar uma raiva raiva é uma emoção primária uma noção básica do ser humano todos nós temos raiva é como que tenhamos raiva e da condição de ser humano é mais fazer com que ela se enraíze que criam um sentimento de ódio o rancor e que promovem nós ações de vingança isso já nos já não usei mais saudável porque faz com que nós ficamos escravizadas ea destruição do outro que nós objetivamos tanto perseguir é alcançar acaba sendo a nossa própria descrição acabar sendo a nossa própria perdição e temos dificuldade em após tudo finalizar encontrarmos um sentido para tudo aqui o

s objetivamos tanto perseguir é alcançar acaba sendo a nossa própria descrição acabar sendo a nossa própria perdição e temos dificuldade em após tudo finalizar encontrarmos um sentido para tudo aqui o que é um vazio vai imperar nós não estaremos preenchidos por termos ido a uma desforra por exemplo não estaremos preenchido e teremos dificuldades de compreende qual seria o rumo a trilhar após tanta heresia desgastado após um foco direcionado a pontes não relevantes o que não deveria ser a nossa dedicação de tempo de emoção e sentimento de pensamento então é muito importante a sinalização do benfeitor é mas ele ainda nos coloca o quê para que a segurança dos trabalhos que nós desenvolvemos para que essa segurança seja mantida é isso aí uma razão para nós buscarmos o amor aos inimigos buscarmos esse exercício essa educação de agirmos diferentes diante das adversidades a segurança do trabalho que realizamos como falamos de impedir que neste curso de realizações dos nossos propósitos no nossos objetivos dos nossos ideais venham intercorrências aquelas que nós consideramos imprevistos que consideramos que foi por acaso mas que muitas vezes são arquitetadas pelos inimigos nossos pessoais o inimigos da doutrina que abraçam da forma de ideal de vida que adotamos para nós e quantas e quantas vezes e divaldo franco se tava isso ontem na sua palestra quantas e quantas vezes as pessoas olham e dizem mas eu estou imerso eu estou em nessa nesta doutrina de amor nesta doutrina de libertação e parece que as coisas não se modificam parece como é que o espiritismo pode resolver isto o espiritismo nos da substância substrato necessário para que consigam os ter todo manancial para olharmos as situações da vida numa lente a onde tem a vida futura onde tem a reencarnação onde tem a mediunidade onde tens intercâmbio fascinante entre os planetas nessa pluralidade de vidas nestes diferentes orbes e neste intercâmbio que nos é possível uma solidariedade imensa numa lei de progresso um deus que nos traz a sua

rcâmbio fascinante entre os planetas nessa pluralidade de vidas nestes diferentes orbes e neste intercâmbio que nos é possível uma solidariedade imensa numa lei de progresso um deus que nos traz a sua bondade a sua misericórdia e seu amor é uma lei de causa e efeito que nos explica instrumentalizado através da reencarnação nos traz um deus de amor de justiça ao nosso olhar que tantos temos a engrandecer com esta perspectiva então olha o lindos o quanto isso se faz essencial e é uma parato que possuímos para que conseguimos trazer ao nosso trabalho as nossas ações escolhidas uma segurança para que a nossa conexão de mente esteja o tempo todo vinculada aos espíritos benfeitores quando vamos desempenhar os trabalhos quando vamos realizar as atividades se conectar luz através de uma prece que permite com que nós encontramos a simpatia dos bons espíritos porque eles conseguem ver a nossa vontade conseguem perceber a natureza do nosso pensamento entender a fidelidade a questão os apresentar que estão conosco para nos inspirar para nos promover um trabalho saudável ao findar o trabalho agradecermos pela dádiva da companhia desses benfeitores que puderam nos proporcionar momentos de bem-estar de satisfação e qual seria importante que entendendo este mecanismo de fraternidade que também se corresponde aos inimigos convidarmos eles para que estejam observar estes trabalhos com estes trabalhos são desenvolvidos e percebendo a forma como nós estamos conectados seriamente emanando para ele sentimentos que são positivos encontramos aos poucos conquistas que serão significativas para a formação da grande família espiritual e a médium yvonne pereira dizia que é observar os espíritos ela não enxergava como obsessores ela enxergava como irmãos que estavam enfermos naquele momento iludidos e equivocados sob um prisma sobre o olhar que trazia ilusão que trazer interpretação atravessada mas ela não observava com essa peça com esta marca de algo que pudesse lhe ser negativo mas como uma forma de

vocados sob um prisma sobre o olhar que trazia ilusão que trazer interpretação atravessada mas ela não observava com essa peça com esta marca de algo que pudesse lhe ser negativo mas como uma forma de fraternidade e o quanto ela trazia de segurança ao trabalho à medida que ela ia trazendo e conquistando estes e se encontravam no além-túmulo os inimigos desencarnados e o quanto eles aos poucos foram cedendo as animosidades pessoais e isso é dengo entregando-se ao propósito do aprendizado e com ela poder compartilhar do ensinamento e o exemplo que ela demonstrava agora imagine mas o quanto nós podemos vencer e ganhar tem mostrando exemplo para os inimigos encarnados ou desencarnados mas o benfeitor ou ainda atrás de forma derradeira um chamado interessante ele disse que uma outra razão de nós termos o propósito de amar os inimigos seria a não perda da paz de consciência além de mantermos a consciência tranquila e ele diz mais adiante o que seremos aqueles a fazer paz nas relações e eu achei essa colocação divina e o que fazer paz nas relações é ser ator da paz o que é ser como gandhi um pacificador é uma agente construtor da paz e não perdendo em si a paz e permitindo que esta paz que não é perdida porque ela vem de dentro como próprio jesus ensinou a paz é uma construção interna que nada que é externo é capaz de fazer perder esta paz se sincera lá for se for este processo consciente de construção da frase então olha o convite do benfeitor a razão a motivação descemos aqueles que fazem a paz que fazem paz construtiva nas relações e aí nós voltamos aquelas perguntas iniciais que que jesus quis dizer se que aqueles que amam os inimigos e oram pelos que te perseguem e seriam alcunha de filhos e tem uma possibilidade de serem considerados os filhos de deus e a gente se lembra da sétima bem-aventurança a gente volta um pouquinho no evangelho de mateus lá no início do sermão do monte e olha a sétima bem-aventurança bem-aventurados os pacificadores os agentes construtores da paz o que fazem

venturança a gente volta um pouquinho no evangelho de mateus lá no início do sermão do monte e olha a sétima bem-aventurança bem-aventurados os pacificadores os agentes construtores da paz o que fazem paz nas relações porque serão chamados filhos de deus a ser chamados filhos de deus é terem alcunha digna de herdar em todo o manancial de vinho sermos herdeiros de deus é compreendermos a sua construção é compreendermos a sua criação não simplesmente fim os porque fomos criados por ele mais filhos porque entendem os a teia fraternal que nos une e movimentamos nesta construção para que as relações ao invés de serem destruídas sejam conservadas em que pese as diferenças em que pese as contradições mas o respeito muito a compreensão a necessidade de valorizar o outro porque esse outro não é tão outro como nós imaginar e ele fala muito conosco porque você a vida de relação nós temos muito do outro e o outro tem muito de nós que nós não somos seres apartados distantes somos gregários por tendência temos esta tendência de estarmos juntos unidos e o quanto nós nesta convivência aprendemos uns com os outros servos considerados filhos de deus é termos alcançado tamanha responsabilidade ou consciência no sentido do despertamento a ponto de recebermos pequenas missões entre aspas a grandiosas os pacificadores no sétimo degrau das bem-aventuranças eles venceram os outros degraus tu sabe o significado de humildade de pureza de coração de misericórdia de justiça sabe os outros degraus e chegando aquele ponto amealhar toda essas conquistas e apresenta o que é inevitável vivermos em paz temos a serenidade para atravessarmos os momentos temos a lucidez e tranquilidade para pensarmos diante dos momentos de muitos problemas o momentos que nos aparecem como este que estamos vivendo a pouco refletivos entre amigos que veio tudo sem data a nacionalizar e como é que nós sabemos não estão imaginávamos nós não fazemos ideia a pouco nossa memorável os últimos momentos que estivemos na mansão os

fletivos entre amigos que veio tudo sem data a nacionalizar e como é que nós sabemos não estão imaginávamos nós não fazemos ideia a pouco nossa memorável os últimos momentos que estivemos na mansão os caminhos que estivemos compartilhando ali com os nossos irmãos com os nossos amigos daqueles momentos que são tão aprazíveis para nós que nos trazem que nos deixam com tamanha a saudade e a gente ficou rememorando aquele domingo dia15 de março onde uma atividade com juventude nós estávamos todos abraçados nós não fazemos ideia e quando chega na segunda-feira no dia dezesseis começam a vir as alguns estados já tinham participação destas medidas mas aqui na bahia notadamente salvador região metropolitana foi nessa data que começaram a vir as informações as os fechamentos da do comércio das atividades todo mundo retornando para dentro de casa e sendo convocado a viver uma situação que não sabia como dar conta que não sabia como entender e o quanto a paz é significativa para nos fazer entender então jesus quando diz que seremos considerados filhos de deus será que não traz uma comparação com este ponto da bem-aventurança de também nós fazermos pais como de semana nas relações e jesus disse cd perfeito pois como vosso pai é perfeito e aí quando a gente vai na tradução de haroldo dutra dias encontra perfeita ele sinalizou lá em cima com o número perfeito aí a gente vai na sua na sua legenda né no seu nas suas anotações a gente encontra o significado de perfeito perfeito completo que chegou ao fim ou ao propósito perfeito maduro o cd perfeito buscai o propósito buscar e a finalidade me persegue a finalidade já alcançou formato de perceber qual é o proposta que estão convidados a vivenciar neste contexto da criação e a gente volta quando as questões que eu mais gosto em o livro dos espíritos a questão 132 onde a pergunta é sobre a finalidade o objetivo da encarnação bom dia cleide do espírito de verdade responde que o objetivo é o alcance da perfeição os por expiação outras ali

espíritos a questão 132 onde a pergunta é sobre a finalidade o objetivo da encarnação bom dia cleide do espírito de verdade responde que o objetivo é o alcance da perfeição os por expiação outras ali terão a missão mas o alcance da perfeição a perfeição relativa absoluta somente o pai mas né é neste movimento mas os espíritos completo uma informação de que é a mesma este alcance da perfeição também significa o objetivo da encarnação também significa encontrarmos com a nossa funcionalidade no contexto da criação o que nos cabe fazer qual é o nosso propósito qual a nossa finalidade qual é o nosso cd perfeito qual é o nosso ponto alcançarmos então amando os inimigos de jesus iremos alcançar a profundidade de um propósito de uma finalidade que tem muito a nos dizer que faz com que nós nos desprendemos de muitas coisas que nos envolve a individualidade e que nos impede de enxergar os sentimentos do ângulo já é mano nos apresentam as razões jesus nos fez o convite mas a pergunta ainda fica ok que nós temos amar os inimigos ok que nós seremos teremos uma uma recompensa que perpassa pelo aspecto da consciência de um dever cumprido de atingir uma lei do alcance de uma orientação seremos chamados filhos de deus buscaremos a perfeição alcance do nosso propósito mas como fazer tudo isso e como amar se alguém que nos enganou e como amar alguém que nos traiu e como amar alguém que nos provocou e as piores das reações nossas que nós nem sabemos e como amar alguém que nos testou tanto oi e aí a esta pergunta nós voltamos o evangelho segundo espiritismo faltando usar a forma como kardec nos traz a beleza de nos orientar como se fosse aspectos a observamos para que tenhamos segurança é porque é muito difícil e ele mesmo disse não é fácil a gente olhar para aquele que nos fez o mal identificarmos da mesma forma como se estivéssemos a receber um amigo é um amigo nós temos a empatia a relação aos amigos nós estamos ligados pelo pensamento aos nossos amores não importam as distâncias nós estamos

da mesma forma como se estivéssemos a receber um amigo é um amigo nós temos a empatia a relação aos amigos nós estamos ligados pelo pensamento aos nossos amores não importam as distâncias nós estamos vinculados não existem barreiras a todo momento e quantas vezes nós nos pegamos com um amigo com um afeto alguém nos dizendo puxa eu tava pensando em você e você me mandou uma mensagem puxa eu estava agora falando sobre você e aí você vem e fala comigo você vem conversa quantas vezes porque são almas afins que já construíram algo que é profundo que é especial que não precisa muita coisa quando ele diz assim gosto de você de graça não precisa muita coisa é aquele já natural ou já foi construído em outros momentos e como é que nós vamos receber da mesma forma de braços abertos corações puros tranquilos de alguém que nos fez um mal que nos agrediu e kardec vem neste capítulo 12 amai vossos inimigos e nos traz a sua orientação tão linda com passos seguros para as nossas reflexões mas notadamente para nossa prática desenho amar os inimigos não é portanto ter-lhes uma afeição que não está na natureza visto que o contato de um inimigo nos faz bater o coração de modo muito diverso do seu bater ao contato de um amigo isso é normal quando a gente encontra um amigo que não vê há muito tempo nosso coração acelera de saudade de felicidade quando a gente encontra alguém aqui nos é igual sente a presença quando este inimigo ou desencarnado nosso coração baixo e acelerado mas não por conta da felicidade é amar os inimigos e aí começa a kardec conversar conosco para conversar sobre o como e é não lhe guardar ódio nem rancor nem desejo de vingança não ter lógio que é o amor que adoeceu não tenho rancor que o máximo dos ressentimentos dentro de nós não ter o propósito da vingança que aquela vontade de olho por olho dente por dente aquela vontade de ir correndo no encalço daquele que nos fez aula a vingança uma expressão do orgulho é de não admitirmos que isso tantas pessoas atravessa um vicissitudes da

por olho dente por dente aquela vontade de ir correndo no encalço daquele que nos fez aula a vingança uma expressão do orgulho é de não admitirmos que isso tantas pessoas atravessa um vicissitudes da existência física porque nós queremos privilégios estaremos distantes de possibilidades se assemelham e o espírito joanna de ângelis jeans que nós nos comportamos de forma imatura quando imaginamos que aqui na vilegiatura carnal num planeta de provas e expiações nós vamos ter problemas nós vamos nós não vamos ter incômodos como seu mundo ainda onde o mal sobre a cuja onde o bem é tímido onde as nossas fraquezas dos bons não permite com que nós movimento temos uma vontade para que façamos além das nossas possibilidades bom então vingar você é muito querer responder dentro desse o orgulho nós vemos as obras a trilogia de yvonne pereira trazida por charles principalmente a sua primeira obra dessa cirurgia trilogia é nas voragens do pecado cavaleiro de nome é e drama da bretanha o primeiro nas voragens do pecado nós vemos ivone na roupagem de ruth caroline demonstrando uma perseguição a luigi narbonne o capitão de fé por conta de ter ele dizimado oferecido a razão de dizimar a sua família todos morreram e só restou ela fisicamente e ela empreende os esforços no planejamento com a sua cunhada de desforra de vingança oi e a vingança ela domina aquele que se predispõem a se vingar é porque ela toma mente porque o orgulho que toma conta impede que haja discernimento nós que estudamos esta obra né muitos com certeza nós essas obras são muito queridas muito famosas e muito profundas para as nossas reflexões nós que estudamos que nem os números nos lembrar que chega o momento que ela percebe que ela tem um sentimento por ele ela percebe que ela está apaixonada que ela está se envolvendo por ele eu desisto da vingança é mas vai até o fim o que me lembrou um livro de alexandre dumas que é o mesmo autor dos três mosqueteiros é uma obra chamada o conde de monte cristo foi até teve até filme também a parte dessa obra

a é mas vai até o fim o que me lembrou um livro de alexandre dumas que é o mesmo autor dos três mosqueteiros é uma obra chamada o conde de monte cristo foi até teve até filme também a parte dessa obra e a gente encontra nessa obra a vingança até o momento final chegando num instante de dizer assim mas não seria interessante você seguir agora com amor seus namoros estão aqui e ele diz assim personagem principal da obra de sinal eu comecei eu vou até o fim é porque o orgulho não permite que nós nos de sócios desta ideia então quando kardec diz amar os inimigos é não deixar dar o ódio nem rancor nem desejo de vingança é como se ele estivesse dizendo é desvencilhar-se do orgulho que há dentro de cada um de nós é vencer isso dentro de nós ele continua é perdoar liz e aí vem uma palavra que é mágica e difícil perdão como entendia jesus benevolência ou como entender jesus eu já falando da caridade perdão dentro do conceito da caridade como entendia jesus benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias e aí sim perdão das ofensas é um ato de caridade perdoar e perdoar-lhes sem pensamento oculto e sem condições o mal que nos causem ou seja não é aquilo que às vezes em algumas pessoas podem dizer ah eu perdoo mas eu não quero ver não quero que atravessa minha vida eu quero que fique bem distante eu quero que não precisa de mim eu não quero necessite de alguma forma que eu faço alguma coisa em prol dele ou dela sem condições e sem nenhum pensamento oculto ou seja sem que queiramos vantagens perdoar e perdoar o exercício do perdão é compreender que o outro também é capaz de errar que da mesma forma que nós saímos da simplicidade da ignorância nossos irmãos também saíram da simplicidade ignorância e partindo deste ponto o erro está natural no curso por quê que ignora algo está suscetível errar porque ignora porque não sabe e tentando acertar pode errar tem aquele erro que tá passa pela crueldade pelo mal sim aí a um incremento a um componente a mais que não está dentro de

á suscetível errar porque ignora porque não sabe e tentando acertar pode errar tem aquele erro que tá passa pela crueldade pelo mal sim aí a um incremento a um componente a mais que não está dentro de uma naturalidade está dentro de uma escolha de eleger o caminho do mal que nós não estamos obrigados a criar e é uma questão de o livro dos espelhos nós precisamos traçar tracejar caminhar a fieira do mal mas o erro ele é muito natural dentro do momento em que nós estamos buscando alcance de algo melhor imagem então até mesmo querendo acertar muitas vezes nos equivocamos então cima aqui vou faz parte de uma realidade nossa porque não pode fazer parte de uma realidade do outro e quando fechamos a possibilidade do perdão é porque imaginamos que o outro não tem mais condições de transformação que sempre todas as vezes que oportuniza vamos algo é este outro ele vai agir da mesmíssima é só que para com a lei de deus para com a realidade das reencarnações do propósito da lei divina é uma um projeto de oportunidade quem ama com sede oportunidades por isso o exercício é deste sentimento quem ama e não é o amor como não estejamos aos afetos é este amor e isto também é amar perdoar também amar o que é caridade se não o movimento do sentimento amor e então também é amar bom então predispor-se a amar o outro é conceber a outra oportunidade que é o que deus nos conseguem incessantemente o que ele nos ama não somente temos espíritos diversos que estão nos acompanhar que estão a velar por nós espíritos protetores familiares nosso anjo guardião compreendendo ainda nossa interioridade pequinês e os conseguem novas oportunidades para deles para conosco renovando dentro deles o amor que eles sentem por nós de nós às vezes nos equivocar luz e eles não trazerem a decepção como ponto para nossa relação para a relação conosco e sim acreditar que nós seremos melhores que naquele momento que nós erramos aquela foi a possibilidade que tínhamos porque não compreendíamos de forma diferente ou a mente estava abdome lá

ão conosco e sim acreditar que nós seremos melhores que naquele momento que nós erramos aquela foi a possibilidade que tínhamos porque não compreendíamos de forma diferente ou a mente estava abdome lá meu nome lá da estava engessada e não conseguimos com embasamento das ideias perceber qual era o foco real da consciência e por isso a oportunidade do perdão quando nós quando kardec diz é perdoar-lhes sem pensamento oculto e sem condições é como se me dissesse exercita mais ainda humildade e antes de exercitar o desprendimento do orgulho agora é a conquista da humildade de entender que todos nós estamos juntos com as possibilidades de erros e de acertos que nos assolam a escala evolutiva mas ele continua é no o por nenhum obstáculo a reconciliação com ele permitir que diante das possibilidades da vida naquele curso tem nossa estrada que entre que é entre a cruzada pelas resistências pelos cursos diversos que nessas interseções o que tenhamos a possibilidade de auxiliar aquele que nosso inimigo não dicico temos essa possibilidade de reconciliação se ele cruza a linha nossa história e nos pede o perdão às vezes a pessoa não fala do perdão não diz me desculpe me perdoe não se movimenta em palavras mas em ações que nós entendemos que é um movimento na tentativa de fazer diferente do que até então vinha proporcionando daquela convivem vamos fechar os as portas a reconciliação é desejar miss o bem e não o mal e é experimentar júbilo em vez de pesar ou bem que eles adivinha quantas vezes nós ouvimos assim ah mas não é possível fez tanto mal e olha quanto aventura olha quanta coisa boa acontecendo na vida dessa pessoa mas tem é só como dá sorte mesmo tempo histórico de coisas ruins principalmente comigo ou na conta as coisas boas nos acontece será que isso a justiça é uma forma de desejar nos mal é como se estivéssemos nos satisfazendo se eles tivessem outra condição de penúria de lamúria dificuldades então trazermos esta este olhar de desejar o bem de querer o bem de que a sua estrada mesmo

l é como se estivéssemos nos satisfazendo se eles tivessem outra condição de penúria de lamúria dificuldades então trazermos esta este olhar de desejar o bem de querer o bem de que a sua estrada mesmo que nunca mais entra cruze a nossa naquela resistência que nós desejamos que o bem possa alisar acontecer tu és o correios em apresentando ocasião é abster-se quer por palavras quer por atos de tudo que os possa prejudicar as vezes a gente não faz o encalço da vingança de arcos sucessivos para correr atrás daquele que nos fez mal mas claro nosso canto na nossa realidade na nossa história de vida alguém nos vem e fala sobre essa pessoa e nós soltamos uma maleficência me diz alguma coisa comprar aquela pessoa nós já temos algo que pertence aquela pessoa mas na nossa relação porque ela pode ser agradável e amiga de outras pessoas como costuma acontecer dentro destas propostas da relação por causa das diferenças que nós temos abarcar então seja por palavras seja furado que possamos não prejudicar o outro é finalmente retribuirmos sempre o mal ou bem não desejar não fazer o mal diante de atitudes negativas apresentarmos as atitudes positivas e fazer o bem não é simplesmente deixar de fazer o mal como nos ensina a questão 642 de o livro dos espíritos é temos a ação em prol do bem é movimentarmos em fazermos o bem e o bem como diz também o livro dos espíritos na questão a 31 630 mais ou menos é fácil de fazer o bem é fazer tudo aquilo que está em consonância com a lei divina tudo aquilo que nós trazemos na consciência onde está escrita a lei de deus e aí diz kardec e quem assim procede preenche as condições do mandamento amai os vossos inimigos ou seja aqueles que conseguimos caminhar estes degraus estas possibilidades que nós vimos que são adequações fast exercício de sentimento máximo adequando e respeitando os nossos sentimentos as situações que aconteceram a vigilância que não é necessária o cuidado que se faz presente tudo isto como formas de nós aos poucos alcançarmos esse amor aos inimigos mas

itando os nossos sentimentos as situações que aconteceram a vigilância que não é necessária o cuidado que se faz presente tudo isto como formas de nós aos poucos alcançarmos esse amor aos inimigos mas pergunta o espírito joanna de ângelis no livro jesus e atualidade em qual o maior dos nossos inimigos ou com quais são os nossos maiores inimigos os inimigos mais cruéis oi e ela mesma responde para as nossas reflexões são as paixões que abrigamos em nós o orgulho o egoísmo a vaidade o ciúme a inveja avareza a estes comportamentos e isto que carregamos como verdadeiros tesouros são reais inimigos nossos que impedem que enxergamos a marcha do progresso como ela deve ser observada com a resignação ea obediência que devemos observar com amor o devotamento ea dedicação que deveremos empreender são essa chagas estas paixões desordenadas dizer educadas que trazem aspectos negativos reais para nós o que faz com que nós nos apartamos da pureza do coração da pureza do pensamento da coerência das ações com nosso pensamento com as nossas palavras que faz com que nós nos distanciamos do bem que nós nos distanciamos de deus por isso a parábola do joio do trigo é chegado o momento de fazer a ceifa de separarmos o joio do trigo atarmos no molho joio e ali sim aternos fogo e não é a morte do pecador mas o aniquilamento dos pecados é a partida em retirada é a retirada destes inimigos reais que são tão cruéis que nos conduzem a escolhas infelizes de distanciamento em relação ao outro em relação a deus em relação a nós mesmos e se carlos imersos numa solidão de preci ativa em pensamentos pessimistas em medo em condições de ansiedade depressão que vai nos conduzindo a uma condição de perda num grande contexto da criação onde deus pai de misericórdia e bondade almeja dentro da sua vontade pensamento a nossa felicidade e o nosso exercício e desafio é vencermos esses inimigos internos bem sendo estes cada um deles que perpassa pela proposta do autoconhecimento para que percebamos faz emissão no inverno é

a felicidade e o nosso exercício e desafio é vencermos esses inimigos internos bem sendo estes cada um deles que perpassa pela proposta do autoconhecimento para que percebamos faz emissão no inverno é demos a com dedicação o rumo de superá-los de vencermos esta forma que vamos construindo aos poucos o reino dos céus dentro de nós fazendo está construção sólida do amor da verdade da justiça e da caridade do perdão da paz e permitindo que o cristo e os mensageiros do alto que os espíritos benfeitores sejam aqueles que operam através de nós tornando-nos instrumentos para que o reino dos céus possa ser construído em nós e sendo uma realidade para tantos quantos convivemos é através da experiência das relações aqui nós somos convidados a conviver então este desafio do amar os nossos inimigos é amarmos o outro respeitando as suas limitações amarmos a nós mesmos me amando nós mesmos fazemos o exercício desta libertação que aos poucos vai adequando a nossa vontade à vontade de deus e vamos pouco a pouco a humilhando o caminho na construção da nossa própria felicidade agradecemos imensamente aos nossos irmãos da união espírita de vitória da conquista por este convite por este momento especial agradecemos a todos que estiveram aqui conosco que compartilhar não destes momentos onde a reflexão mútua nos conduziram ao pensamento no cristo ao pensamento em jesus que nos ensinou a buscarmos a nossa perfeição seguindo e da nossa caminhada cisnes e perseverantes até o fim gratidão imensa a todos e até uma próxima oportunidade oi roseane muito obrigada nós que agradecemos pelas reflexões valiosas e valorosos desta noite e rogamos a jesus te abençoe sempre e permite o quanto for possível nos auxiliar sempre fazendo essas suas reflexões a respeito do evangelho de jesus que deus abençoe não podemos deixar de agradecer também a tv mansão do caminho que está transmitindo a nossa live bem ou a nossa gratidão a tv a nossa próxima semana na próxima sexta-feira no dia trinta e um de julho estará conosco a nossa irmã marta

ambém a tv mansão do caminho que está transmitindo a nossa live bem ou a nossa gratidão a tv a nossa próxima semana na próxima sexta-feira no dia trinta e um de julho estará conosco a nossa irmã marta antunes de moura vice-presidente da federação espírita brasileira mas vamos parar para nós sobre o tema mediunidade e obsessão não deixe de seguir o nosso canal rctv e de deixar o seu like nos nossos e nos vemos na próxima semana até lá e aí e aí