LIVE | MENTES LIBERTAS! - Denizard de Souza (PINGA-LUZ)

e aí oi boa tarde queridos amigos da comunhão espírita de brasília a batalha de indenizar boa tarde cláudia boa tarde a todos os amigos da comeu espírita e todos aqueles que participam conosco desta live uma belíssima tarde a todos é aonde nós estamos aqui né deles aqui nós mais um projeto pin galos com nosso professor e orador espírita belisário de souza até maior tá dentes libertas vamos deixar ele para o professor organizar começar a nossa live medir para quem tiver pergunta se a gente vai deixar um espacinho e no final para as perguntas pode colocar at e passamos a palavra então sem mais delongas para o nosso o nosso orador da tarde delícia e aí e vamos nós podemos assim podemos fazemos aparece agora o pis então vamos lá ó e convidamos os amigos o que nos dão alegria da sua presença e convidamos a todos conectados conosco e é a que façamos esse momento o silêncio interior de serenidade é de conexão com a dimensão divina o que há em tudo e em todos os o que se é para irmos a liberdade espiritual que essa conexão nos propociona bom e no pleno uso da libertade em espírito e a liberdade de amar hei de perdoar a liberdade de servir o que progredir e se aprimora a liberdade de subir os andares aos mais altos níveis de consciência espiritual e a liberdade de orar bom e no exercício pleno da oração breno sem gratidão degraus é muito obrigado criador a press estrela que nos ilumina o sistema planetário o que nos proporcionava vida a energia e calor a peça muito obrigado criador é porque com partilhas com toda tua criação e nós outros no espírito que é sol e pela tuba consciência cósmica presente em nós é muito obrigado o criador pelas oportunidades novas o que se repetem pela reencarnação e obrigado o criador pelos pais que se fizeram paz para todos nós olá meus filhos que nos aceitaram com meu filho é muito obrigado o criador e pelo pensamento filosófico do ocidente ao oriente pela ciência moderna e pela grandeza da doutrina espírita e pela profundidade do evangelho é por esse momento de trabalho

é muito obrigado o criador e pelo pensamento filosófico do ocidente ao oriente pela ciência moderna e pela grandeza da doutrina espírita e pela profundidade do evangelho é por esse momento de trabalho é muito obrigado o criador pelo plano espiritual é iluminado gastar todo o planeta favorece é pela presença de cristo junto a história da humanidade o e pela presença dos bons espíritos a esta hora de trabalho os estudos a reflexão e isso tudo da liberdade o que constrói felicidade o estudo da liberdade que constrói a parra é em nome de deus é em nome de jesus é profundamente agradecidos aos bons espíritos iniciarmos esse trabalho o vídeo muito bem bom então vamos aqui com a permissão da coordenação que está hoje por conta nossa irmã cláudia abraçando nossos irmãos mateus e a todos agradecendo a presença de todos nessa live nós vamos começar a nossa reflexão já que o tema de hoje é o tema central em a existência humana e esse tema está estudado com profundidade no capítulo 10 do livro dos espíritos a lei de liberdade e nós aqui o definimos como mentes libertas bom então nós gostaríamos de fazer um breve resumo histórico do tema antes de mais nada e para que reconheçam a o que é liberdade foi pensada como tema filosófico e na era de ouro da grécia antiga ea liberdade foi pensada por filósofos como parmênides heráclito sócrates platão e aristóteles e pensar da liberdade a partir de um tripé que nos dá o contexto histórico da grécia antiga as três palavras gregas dos importam para que comecemos a pensar a história da liberdade no ocidente episteme doctorcia e ares apps pm significa em grego conhecimento tô passando uma cera epistemologia da ciência que estuda a origem de todos os conhecimentos e para os gregos construir a liberdade em uma sociedade tornar o indivíduo liberto passava por conhecimento observa em que a doutrina espírita vai se alinhar o esse pensamento filosófico quando o espírito de verdade destaca a todos nós que devemos amarmo-nos e instruir no espíritas amai-vos eis o

nhecimento observa em que a doutrina espírita vai se alinhar o esse pensamento filosófico quando o espírito de verdade destaca a todos nós que devemos amarmo-nos e instruir no espíritas amai-vos eis o primeiro ensinamento instruí-vos eis o segundo os gregos compreender o papel do conhecimento e a episteme grega estudava a fisga grega que é a natureza em grego estudava os critérios da verdade como ser e exercer uma mente livre como libertar-se através do conhecimento o conhecimento filosófico conhecimento racional conhecimento lógico que faz com que nós aprendamos a distinguir os 100 tons da vida né com conhecimento nós descobrimos que a vida não é uma dualidade extrema ela não é apenas escura ou clara ela não é apenas polarizada nos extremos é mas ela representa essa multiplicidade de tom que está na questão da subjetividade na diversidade da natureza está colocada na vida humana então para os gregos era muito importante ter conhecimento desenvolver a razão a lógica para que o pensamento se conduziste de forma adequada um primeiro pilar da liberdade é o conhecimento o conhecimento faz com que nós compreendamos os fenômenos da natureza faz com que melhor nos compreendamos como veremos ao longo da palestra faz com que entendamos as leis que regem não apenas um caos mas o cosmos né duas palavras gregas caos em grego quer dizer desordem em diante da desordem do sofrimento da desordem da crise existencial da desordem muitas vezes dos grandes cataclismas a natureza a razão e o conhecimento faz com que compreendamos o caos mas faz também com que reconheçamos a ordem a harmonia do universo representado em cosmos palavra grega ordem cosmo bom então nós temos um primeiro fundamento da liberdade que é o conhecimento e o conhecimento das leis da natureza fez com que tivéssemos a liberdade de voar a liberdade de entrar no mundo de uma célula e transformando-a na sua estrutura dividindo a selecionando uma estrutura genética para produzirmos uma vacina o conhecimento fez com que nós

rdade de voar a liberdade de entrar no mundo de uma célula e transformando-a na sua estrutura dividindo a selecionando uma estrutura genética para produzirmos uma vacina o conhecimento fez com que nós revolucionamos evolução nascemos os mundos o mundo das máquinas estão conhecimento é fundamental para exercitar a liberdade conhecer o mundo racionalmente a proposta exata de allan kardec quando propôs e fé inabalável é aquela que enfrenta a razão e força passo é fácil em todas as épocas da humanidade nós temos o conhecimento racional a serviço da liberdade o que é vela as leis da natureza e tanto mais nosso compreendamos essas leis da física da química da biologia e do mundo espiritual quanto mais nós entendamos as leis que regem o mundo externo e o mundo interno o mundo o mundo espiritual o intelecto ea emoção a vida e o destino o conhecimento nos dá uma base para que ampliemos a nossa liberdade é mas os gregos também se preocuparam com o outro campo fundamental e que nos aprisionam nos liberta ele chamou de eles os gregos chamavam de doxie a palavra doxa em grego quer dizer crença opinião e as opiniões são terrivelmente aprisionantes nós podemos ter uma opinião a extremada em um assunto que nos aprisiona do ponto de vista comportamental pode ser uma opinião ligado à política a própria religião uma opinião ligava comportamento social a valorizam a contrária a opinião ela pode ser aprisionante basta pensar que foi através da opinião e imperialista e dominadora que os impérios acreditando na crença de que existiam povos inferiores impuseram escravidão ao longo dos séculos isso é crença isso não é uma lei da natureza isso não é um fenômeno ético é uma poderosa crença e fez muitos povos né esse é serem a escravidão e allan kardec trata no capítulo 10 do livro dos espíritos tópico da escravidão bom e nós vamos ver as suas crenças rastrear as crenças do egito antigo que levaram os faraós a submeter os judeus e o povo hebreu por séculos até moisés os libertar nós assistimos a crença de que

dão bom e nós vamos ver as suas crenças rastrear as crenças do egito antigo que levaram os faraós a submeter os judeus e o povo hebreu por séculos até moisés os libertar nós assistimos a crença de que romanos e gregos eram superiores aos outros povos e roma uma crença da superioridade desse povo desse império conquistou toda a europa parte da ásia e escravizou povos pessoas e almas pela crença na superioridade racial e da os gregos tinham uma preocupação muito grande com as crenças e eles empregavam que deveriam ser essas crenças iluminadas racionalizados dialogadas com razão com ele cm com conhecimento toda vez que a crença se torna isso o fanático intolerante é lacinho é o que ela perdeu a capacidade de logar com outras esferas do conhecimento e nós vamos ver a crença da cristandade zerar a noite de são bartolomeu a crença do narcisismo gerar perseguição judeus e produzir uma guerra mas sobretudo essa crença da superioridade racial gerar escravidão e miséria na humanidade então a crença é sempre um risco a liberdade mas ela pode ser profundamente e ela pode estar a serviço da libertação do homem quando essa criança que quando essa crença e boa das crianças que alimentamos ganha uma dimensão de racionalidade de ética e de elevação espiritual allan kardec chega a fazer essa pergunta no capítulo 10 do livro dos espíritos e se era para o se era possível e se deveria a combater as crenças digamos crenças e geram mal crenças fundadas do mal e se inspire responde aqui no meu só pode como deve combater as crenças geradoras e destruição né foi a crença na superioridade entre os povos que levou o império romano a conquistar povos invadir territórios e escravizar homens e mulheres durante quase cinco séculos oi e um terceiro ponto que os gregos chamam atenção para a questão da liberdade é o que ele chamava de arlete arlete é o conceito de perfeição dos gregos e nós vamos ver ao longo da nossa apresentação que aquele que se liberta o diretor porque se aprimorou aprimorou as

liberdade é o que ele chamava de arlete arlete é o conceito de perfeição dos gregos e nós vamos ver ao longo da nossa apresentação que aquele que se liberta o diretor porque se aprimorou aprimorou as suas emoções aperfeiçoou seus valores desenvolver uma consciência crítica e compreensão da realidade estabeleceu um ideal de perfeição né deram esse de perfeição que estava no povo grego os gregos utilizavam a educação para realizar a libertação dos seus cidadãos são para os gregos a estética libertava a arte libertava o conhecimento libertar vai tudo isso deveria ser incluído como capítulos da educação a educação que liberta educação que promove consciência a consciência social consciência de cidadania consciência emocional consciência espiritual os gregos chamavam a sua educação de embu que os paidéia o ideal de perfeição grego que levar que os levavam a acreditar que o homem transitava da natureza humana a natureza divina e eles representaram a essas grandes potências da alma humana através dos seus deuses da mitologia grega a e os gregos criaram a primeira civilização preocupada com a liberdade foram eles que criaram uma bem mocracia palavra de origem grega eles apresentaram ágora e deixar o registrada a praça pública dos gregos como lugar de reflexão do destino da de apenas um caso de debate livre e de liberdade o e os gregos depois foram sofreram a opressão ea escravização do império romano e em 270 antes de cristo depois da grécia tem conhecido a democracia ea filosofia depois da grécia tem conhecido as regras da retórica a obra de aristóteles platão o latão que falou da libertade através da alegoria da caverna de platão havia dito que toda a condição humana estava escravizada pela ignorância ele desenvolve a alegoria da caverna afirmando que nós estamos enquanto seres humanos que vivemos a matéria de costas para a realidade então ele descrever o homens que estivessem numa caverna e estando de costas para a realidade ele só ele só enxergavam pálida sombra da verdadeira realidade o verdadeiro

ria de costas para a realidade então ele descrever o homens que estivessem numa caverna e estando de costas para a realidade ele só ele só enxergavam pálida sombra da verdadeira realidade o verdadeiro conhecimento para platão está na ordem do mundo do inteligível no mundo das ideias que é o mundo do conceito racional e o mundo dos arquétipos e nós estávamos de costas para a realidade vimos sombras que passava lá fora e o sol projetava na caverna um dia um desses homens conseguiu soltar-se das amarras e essas amarração simbólicas são as amarras da ignorância que nos aprisiona nós vivemos presos ao preconceito ao ódio ao medo damorte presos a a depressão presos angústia existencial presos ao ciúme presos ao ódio e a guerra porque estamos de costas para a verdadeira realidade então platão concebe um desses homens que estava preso ele se solta de suas amarras e finalmente ela entrega toda a realidade como se ele tirasse marvel de seus olhos uma venda e passou enxergar o mundo da realidade causal da vida e aqui esse indivíduo liberto volta aos seus irmãos escravos presos na caverna escura e diz ao mundo maravilhoso lá fora e ele é o mundo perfeito ele é o mundo iluminado ele tem a realidade primeira e última do universo a realidade dos arquétipos a realidade completa em uma apenas sombras desse real e os aqueles prisioneiros não acreditaram então quanto a grécia já tinha estabelecido as bases da ética da civilização ocidental moderna redação oficial central antiga perdão quando tiver pronto me da democracia já tive estabelecida aritmética as bases da astronomia o império romano invadiu esse povo e 270 antes de cristo e a águia romana dominou toda a grécia alexandria o peloponeso atenas e esparta se tornar um estado de cidades escravos em roma em roma escravizar e conquistava e escravizavam os povos então nós temos da história da humanidade a ferida e destruir a liberdade nós vamos encontrar essa mesma situação ao tempo do mestre galileu e falou da liberdade todos repetiremos sempre

avam os povos então nós temos da história da humanidade a ferida e destruir a liberdade nós vamos encontrar essa mesma situação ao tempo do mestre galileu e falou da liberdade todos repetiremos sempre e a palavra do rabi que disse conhecereis a verdade ea verdade vos fará livres ou conhecereis a verdade conforme a versão do evangelista e a verdade vos liberta parar de verdade jesus estava anúncio falar na verdade filosófica pura e simples bens da verdade da ciência epistemológica da verdade do fenômeno humano da verdade interior do ser humano na verdade subjetiva e cada qual a perceber a de uma maneira e conhecereis a verdade ea verdade vos fará livres jesus falou de verdades éticas inegavelmente através do seu evangelho ele trouxe princípios a partir dos quais o ser humano aprenderia a arte de conviver e acima de tudo a arte de amar e a proposta de jesus e do seu evangelho ela que nós dos libertar sermos internamente e se fossemos capazes de experimentar a divina lei não como código de superioridade cerritos e ele abertamente os criticou nas tradições da religião judaica quando ele disse que os fariseus ingeriam mosquito e arrotar vão cabelo e que eles estavam preocupados com as exterioridades um lavabo das mãos com a dedicação ao sábado e ele disse e não foi o sábado é feito não foi um homem feito para o sábado mas o sábado feito para o homem e ele trouxe uma proposta libertadora falando que se libertava tem conseguir perdoar e se libertar vá em conseguia se perdoar através do seu diálogo seja com maria madalena seja uma mulher no poço de jacó ele falou de uma libertação o espiritual através da alegria do amor e então ele diz não amor maior do que daquele que dou a sua própria vida a um amigo oi e ele fala dessa mágica dessa mística do amor que liberta e liberta da amargura e liberta da tristeza e que nos abre as portas de um reino de deus que não é um reino lá de cima nem mesmo posterior a morte corporal atenção isso aí se nós projetarmos a nossa esperança de liberdade o nossa nossa esperança de

e nos abre as portas de um reino de deus que não é um reino lá de cima nem mesmo posterior a morte corporal atenção isso aí se nós projetarmos a nossa esperança de liberdade o nossa nossa esperança de aprimoramento espiritual em um reino futuro corremos o risco de repetir o erro da maioria das religiões ocidentais que virão no futuro e no reino futuro que mortalidade a verdadeira liberdade a jesus falou de uma liberdade que cada qual deveria conquistar dentro de si mesmo e que daria e dar como veremos muito trabalho exige o trabalho mental trabalho emocional trabalho terapêutico autoconhecimento e muito compromisso em libertar-se interiormente então ele vai falar de uma libertação interior na simbólica do reino de deus que está dentro de nós a liberdade é sempre o ideal foi o ideal da grécia antiga foi o ideal dos próprios judeus que se libertaram dos egípcios e eles viram o mar se abrir em diante desse mar vermelho foi o ideal de liberdade em todas as épocas a libertação trazida pelo pensamento filosófico iluminista e sonhou com o mundo livre o mundo e pessoas que tinham direito de exercer a sua liberdade através de opiniões livres é a proposta do enciclopedismo a volta era são sonhos de liberdade dos grandes reformadores protestantes o que sonharam em libertar o cristianismo do totalitarismo da fé da igreja romana vamos encontrar martinho lutero sonhando com uma libertação do texto da teologia nós sabemos que o texto evangélico durante 1.500 anos ficou aprisionado aos dogmas e perder uma sua grandeza espiritual à medida que o o evangelho deveria obedecer aos dogmas e nós vimos esse momento de perda da liberdade na idade média o que levou giordano bruno a fogueira que levou e números reformadores protestantes martinho lutero a se rebelar contra a igreja ea opressão desse período considerado de trevas então o sonho de libertação da humanidade está nos iluministas em john locke manda agora nós vamos tentar a compreender como é essa libertação espiritual e que jesus falou ele falou é

derado de trevas então o sonho de libertação da humanidade está nos iluministas em john locke manda agora nós vamos tentar a compreender como é essa libertação espiritual e que jesus falou ele falou é o momento olá meus amigos e na igreja nacional de museus do nosso trabalho mais não gostaria de pedir desculpa eu mesmo mal mas estou fumando aqui live homem-aranha para assistir às nossas reuniões então as palavras ouvir o som da libertação e o meu irmãozinho comprar o diálogo claro que jesus respondeu ser igual por aí beijo te amo o f i s h a o e certamente também é mal rádio el blog de vista é eu igual lembro logo da frase pedrinho e forno 9:05 mãe oi velho rádio alemã ficar e aqui é um sucesso o mercado ele o homem grávido e é verdade responde pela liberdade em qual igualmente em um gráfico da liberdade hugo que é a geladeira de todos os estilos na visão espírita não logo logo aqui no vamos colocar na fase de 9 a lista logo aberto o homem é filho da liberdade as 19 quando frederico de ouro logo lavar hino de carpina a e como é que podemos escolher é a primeira mesmo errado a média de nove marchas no momento unidos na internet pouco mais de comprimento lamego vindo liga ai e tu não atender ao molho de quatro rodas de herói escolheu entende mesmo é igual a opção aqui o metal modelo lampião com formiga pescaria de vários ai poder getting new era é mesmo e aplicativo consegue uma boneco e o sentimento logo não é me liga beijos prêmio vai ganhar desde que ouvi nada o pedro bernardes bernardes não era obediente são amor ao galo de portugal oporto portugal é um e-mail e essa bebê com liberdade pelo menos próprio irmão e é uma relação à o nome de coisas esperamos o homem de outra forma eu sou não existe igual o leandro ideal de bebê pensam deste modo o violento mundo bonito amil colada ver o o vídeo então é isso felipe à medida que dói milhão de pensamento de consciência e nós temos esta ordem não pensamento um rio de janeiro camillozzi planta observar e existe um pensamento que é

a ver o o vídeo então é isso felipe à medida que dói milhão de pensamento de consciência e nós temos esta ordem não pensamento um rio de janeiro camillozzi planta observar e existe um pensamento que é refém da neurose da obsessão no sentido psicopatológico do terreno em que nós pensamos determinar das coisas e sentimos é a chamada a ideia ação afetiva de uma maneira que não gostaria muito de sentir então eu pai que sente raiva ter um filho é vizinhos que se odeiam e eles não gostariam de pensar naquela maneira é o pensamento que gera o ódio eo preconceito pensamento que gera a exclusão estigma social então como a equilibrar pensamento e sentimento para que tenhamos uma ideia ação afetiva equilibrada nós vamos encontrar em flora ea compreensão toda a ideia ação que tem significado na nossa vida ela é afetiva quando você tiver pensando em alguma coisa que você tá mal utilizado sabe que você está afetivamente imobilizado o afeto não se traduz necessariamente no batons da paixão grega é o afeto é toda a pulsão afetiva você tem conexão afetiva tem desejo tem afeto por aquilo então é preciso equilibrar pensamento e sentimento é através de um aprofundamento disso pela autoconsciência e o autoconhecimento então cultivar através do autoconhecimento essa autonomia arte de pensar com leveza a arte de pensar com profundidade fazer um exercício de não pensar apenas a partir de um ponto de vista fixo da realidade é um grande arquivo o homem que lê só um livro que conhece só uma religião que vive só uma cultura e só enxerga a realidade a partir de um ponto de vista ele não esquece que todo ponto de vista e à vista de um ponto isso é uma prisão dolorosa se quisermos os libertar nós temos que ampliar nossa visão da realidade em um pensamento multifocado o que que é isso e eu devo como dizem como os espíritos falaram do instruídos eu devo iluminar o meu pensamento através da instrução para que eu compreenda melhor a realidade nós tendemos a usar o pensamento de toma tua lista né é o tudo ou nada é o preço

falaram do instruídos eu devo iluminar o meu pensamento através da instrução para que eu compreenda melhor a realidade nós tendemos a usar o pensamento de toma tua lista né é o tudo ou nada é o preço barbeiro ou é o falso quando nós pensamos a libertação da subjetividade nós temos que quer conhecer existe o modo de funcionar de cada um é a chamada singularidade do eu então aquilo que você não compreende no outro é apenas a sua dificuldade de acessar o mundo subjetivo o outro o outro ele é sempre singular e é sempre diferente de nós então esse auto conhecimento e essa compreensão da singularidade do outro faz com que nós acendemos uma verdade atrás temos a verdade muito mais profunda o que é verdade singular a verdade da subjetividade e diz a verdade do mundo natural e ela será sempre é universal porque a são as leis da física da química da biologia as leis da genética mas existe o isso essa segunda natureza que é a natureza humana e vai nos abrir a necessário compreender a verdade subjetiva nunca devemos rejeitar o outro o que não conseguimos compreender a forma de funcionamento dele o ser humano é plural ele é uma unidade na diversidade só só aprendemos a nos comportar de forma livres e aprender a respeitar a liberdade do outro quando descobrimos na singularidade morreu então equilibrar pensamento e sentimento isso é fundamental e sugerem a essência emocional isso faz com que nos tornemos cada vez mais coerentes mas congruentes né então muitas vezes alguém deseja se aproximar de outrem mas alimenta um sentimento destrutivo em relação a esse outro então a pessoa tem facinho e desejo estar perto mas tem uma atitude de destruição isso é uma ambivalência psicológica que aprisionam e então tomar consciência dos próprios conteúdos específicos é libertar-se no nível do eu esse eu mais imediato esse eu externo o dr paulo gustavo jung dizia que a constituição do eu tinha quatro elementos a pessoa uma sombra selfie e os arquétipos nós vamos ver que a primeira dimensão que precisamos

s imediato esse eu externo o dr paulo gustavo jung dizia que a constituição do eu tinha quatro elementos a pessoa uma sombra selfie e os arquétipos nós vamos ver que a primeira dimensão que precisamos libertar a dimensão da pessoa não é esse eu que é a nossa função social então muitos indivíduos se aprisionam eles não são mais um indivíduo ele só vivem a partir da função social que papel social que tem então é o indivíduo que dilui a sua o seu eu na condição do político o seu eu na condição do empresário o seu erro na condição do médico ou cuidado o seu eu na condição que espírita é como se todo eu a jornada o papel social da pessoa isso você vê no cotidiano e aí o indivíduo quando é levado a suspender aquela atividade pela aposentadoria pela suspensão de uma tarefa pelo amolecimento pela ameaça da morte ele não sei ele não tem mais conexão consigo próprio que eles ele para ele subir sumiu eu aquela função social então vamos libertarmos da persona da força dos papéis sociais sabendo que ao longo da vida nós vamos cumprir vários papéis e vamos ter que nos apegar de todos eles o perdade o desenvolvimento da personalidade a doença ea morte nos levará a música anúncio libertário desapegar de todos eles necessariamente tão grande sofrimento viver preso a pessoa então segundo livro da libertação do erro é a sombra sombra aqui não tem nada a ver com as trevas espirituais sombra na concepção e indian é aquilo que não o ouvido e não está relacionado eu o são as nossas questões não resolvidas e recalcadas para o inconsciente então se quisermos ser livres vamos ter que é qu acionar nosso cinema equacionar nossos trovas equacionar nossas limitações equacionar nossas objeções nossas prisões tudo aquilo que não está resolvido e nós e que nós tendemos a projetar nos outros isso é a libertação da sombra e finalmente à medida que nos desenvolvemos interiormente alcançarmos um selfie e aí aqui agora podemos falar de uma libertação muito mais profunda o que subimos de nível do eu condicionado e é

sombra e finalmente à medida que nos desenvolvemos interiormente alcançarmos um selfie e aí aqui agora podemos falar de uma libertação muito mais profunda o que subimos de nível do eu condicionado e é obediente às leis apenas obediente às normas sociais obediente os valores culturais o eu que faz que todo mundo faz que têm os mesmos preconceitos as mesmas limitações esse é o meu condicionado o eu que se liberta é aquele que sobra para um nível superior que é o livro sobre mental e polo bauru bean do indiano psicólogo pilber fica o lobo abraham maslow todos eles falam desse nível sobre mental é quando o indivíduo já equacionada passou a sombra tu já pegou se da persona ele agora faz contato com selfie ele faz contato com esse mundo interior dele e aí ele descobre um oceano de realidade chamava consciência ele falta do eu aprisionado para o eu livre da consciência ele toma consciência dos conteúdos psíquicos e ele se torna livre na presença de deus que está nele isso o dr gustavo jung chamou de individuação é quando completamos a tarefa de libertação do eu e os tornamos livres internamente nos relacionamos nos descobrimos e manifestamos um lugar de desenvolvimento interior agora fazemos contato ou o eu profundo com selfie ou self quântico um espírito e aí começamos a nos libertar de todos os apelos nós estamos vai chegar na realidade a partir de uma consciência espiritual então começamos a nos libertar nos libertamos do patrimonialismo e desse sofrimento de acumular bens e coisas por toda a vida e ao final da vida dizer para quem deixarei por e deixarei e por que acumulei vem desapegar-se dessa dessa estrutura pesada na persona envelhece e nos faz sofrer e adoece e nos faz sofrer e finalmente morre e nos faz sofrer então à medida que nos libertamos a persona sabemos que a única a única coisa permanente no universo é a mudança e que estamos permanentemente em processo de transformação a caminho daquilo que deve ser a plenitude da existência que o envelhecimento corporal

única a única coisa permanente no universo é a mudança e que estamos permanentemente em processo de transformação a caminho daquilo que deve ser a plenitude da existência que o envelhecimento corporal e a morte a desencarnação dos indivíduos fibra e dessa pesada estrutura da persona fazendo contato comigo isso ele tem duas grandes grande suporte para isso o autoconhecimento e o suporte terapêutico toda vez que você se sentir dominado os ossos emocionais por impulsos comportamentais por condicionamentos sociais os quais você não consegue controlar saiba que você está preso apesar de estar no meio das ruas apesar de estar vivendo em sociedade você está preso preso a uma ideia obsessiva a um valor preconceituoso uma atitude destrutiva que você não tem controle é a sombra é o que não está apaixonado dentro desse é preciso buscar suporte terapêutico onde você possa compreender na terapia e no autoconhecimento o pit faz preso dentro de si então você tem pensamento sentimento o desafio da liberdade e para o equilíbrio libertar-se das amarras dos pensamentos que não quero pensar e nos sentimentos que não quero sentir isso é libertação no palio onde ano pensamento do sentimento e você tem um paninho um guiando o que é senso percepção e intuição que que é isso a senso percepção em um zumbi é a visão externa da realidade é esse olhar extremamente racional do real e faz com que nós enxergamos objectivamente o mundo o problema é que o mundo não é apenas objetivo o mundo é subjetivo e intersubjetivo e você vai estar em contato tempo todo com a subjetividade do outro né e vai te dar elemento para que você senti a sua liberdade é do outro né então esse essa capacidade de manter a visão em cima da realidade sem perder a intuição e é esse olhar interno a intuição é até o momento mais livre da da mente humana é na inscrição que temos em sites é nutrição que enxergamos a realidade com um todo e não apenas racionalmente as partes analiticamente os fenômenos então para que nós que sejamos livres nós temos que fazer a

crição que temos em sites é nutrição que enxergamos a realidade com um todo e não apenas racionalmente as partes analiticamente os fenômenos então para que nós que sejamos livres nós temos que fazer a individuação fazer o autoconhecimento para descobrir as grandes questões que nos aprisionam religião pode aprisionar o casamento pode ser não fundado na liberdade dois e na libi é experiência do casal mas na no aprisionamento da cobrança e da opressão a família a empresa o trabalho podem ser estruturas de aprisionamento e é necessário que nós pensamos a lei de liberdade o álcool a qual que a gente faz referência no capítulo 10 e ele pergunta aqui ó na questão 850 a posição social não é às vezes um obstáculo a inteira liberdade de ação o mundo tem sem dúvida as suas exigências deus é justo e tudo mais em conta mas nos deixa responsabilidades dos esporos que fazer para superar os obstáculos então as posições sociais aprisionaram né tem que estávamos falando o nosso contexto social se não soubermos nos abstrair dele e chegar a realidade de forma espiritual desenvolver a autoconsciência ele será absolutamente a prisão na boa porque nós chegaremos no mundo a partir de óculos sociais rigido zif bom então nós queremos encerrar essa parte aqui se houver algum tempo aí na responder pergunta dizendo que é necessário pensar as verdadeira liberdade mentes libertas isso não tem nada a ver com uma postura é uma postura irresponsável de exercício da vontade da liberdade do ser humano ela está dentro da ética que alguma vez o livro dos espíritos a minha liberdade termina onde começa a do homem começa do outro meu direito termina onde começa o do outro então nós vivemos o tempo todo no alteridade a liberdade humana é um pela ético existir de forma livre é aprimorar o significado ético na nossa resistência é compreender que não somos ilhas como diz o cadeg cadeg pergunta é em qual posição o homem do rosário ea liberdade absoluta e os fios respondem o creme tá no deserto quase que fazendo

ssa resistência é compreender que não somos ilhas como diz o cadeg cadeg pergunta é em qual posição o homem do rosário ea liberdade absoluta e os fios respondem o creme tá no deserto quase que fazendo ironia porque somente de forma isolada em um isolacionismo radical em uma ilha é uma caverna em um deserto absolutamente só o homem cair em estado de alienação e não da verdadeira liberdade então a liberdade ea libertação implica a presença do outro nós somos temos a capacidade de ser livre na hora que sabemos nos relacionar com o outro que acolhemos a diferença do outro e descobrimos que tanto nós quanto os outros tanto eu quanto tu estamos sobre a égide de leis cósmicas que nos convidam ao cultivo da consciência e da consciência espiritual como uma forma de libertação do eu e dos seus apelos do erro e da sua escravidão doeu e de seus vícios do eu e das suas emoções a hora que nós aprendermos a nos libertar é porque tomamos consciência os nossos próprios conteúdos psíquicos nas nossas limitações emocionais e de tudo aquilo que precisamos trabalhar dentro de nós para sermos livres eu acho que com isso com essa ideia de uma libertação interna uma conquista de si mesmo que nos permite ser completamente livres né livre do temor da morte no sentido do pavor né livres da miséria do apego livres da violência livre do ódio livres da agressividade livres da intolerância e capazes de fazer isso a partir de uma de um processo de dentro para fora ninguém possa conquistar a sua liberdade por decreto a sociedade estabelece lei institui a d bom dia e a liberdade de expressão mas nada disso garante que nós sejamos internamente livres somente o autoconhecimento auto consciência espiritual e a descoberta desse grande arquipélago da vida dessa integração de nós com os outros em regime de fraternidade da igualdade e liberdade em regime de libertação do euro pelo amor pela autodoação pela capacidade de acolher amorosamente o outro é que temos a possibilidade de sermos livres e agora verdadeiramente escolher o meu posso

dade em regime de libertação do euro pelo amor pela autodoação pela capacidade de acolher amorosamente o outro é que temos a possibilidade de sermos livres e agora verdadeiramente escolher o meu posso escolher se eu não tenho consciência da escolha que estou fazendo como eu posso escolher se eu não compreendo os processos que envolvem a minha escolha como eu posso exercitar o livre arbítrio ainda que a consciência cósmica nos tenha dado a liberdade e como eu posso ter consciência da semeadura seu não compreendo os móveis da minha semeadura como eu posso compreender as consequências da colheita eu não entendo se quer porque tô fernando então é preciso como disse jesus não é a semeadura é livre mas a colheita obrigatória tem consciência da semente que é o móvel da ação humana é aquilo que nos mobiliza para escolher ter consciência da semeadura o que é que nós estamos fazendo aquilo e ter consciência que ela vai ter consequências somos 100% livres antes de escolher na hora que escolhemos estamos conectados com a opção que fizemos e aí dá uma preciso aprender ele escolher escolho logo existo livre somos na hora que escolhemos de forma adequada na hora que escolhemos com consciência naquilo que a sabedoria perene chama de lei da depilação masculina adequada é uma escolha autoconsciente espiritual liberta dos grilhões que nos aprisionam a miséria na inconsciência a libertação interna é liberdade plena eu acho que deu para gente fazer esse essa visão geral e se tiver algum tempo ainda a gente vai responder alguma pergunta e eu não estou te ouvindo cláudio teu áudio tá prejudicado para mim e eu tô te vendo mas não tô te ouvindo o alan essa janela para mim aí ela faz favor janelas aquela fazer uma garganta todas elas janela foi para lá eu tô te vendo mas não tô te ouvindo não o meu t2mate e aí e aí e aí e aí bom então tô te vendo cláudia acho que estamos no haja é mas não tô te ouvindo tô sem seu áudio se você quer que eu eu encerro por aqui e vamos encerrar então é que eu tô sem celular eu tô sem o

e aí bom então tô te vendo cláudia acho que estamos no haja é mas não tô te ouvindo tô sem seu áudio se você quer que eu eu encerro por aqui e vamos encerrar então é que eu tô sem celular eu tô sem o áudio da cláudia aqui na nossa lá ele de vou terminar a nossa live eu vou aproveitar e ler uma psicografia do livro cartas vivas para vocês aqui deixou centralizar cartas vivas você pode pedir pela libreria editorial e eu vou ler uma página sobre liberdade já que ela artigo sobre esse tema é o capítulo 11 poema lindíssimo liberdade liberdade quanto mais de busco não pensamento mas te perco no tempo nas encruzilhadas da razão te escondes nos perigos das racionalizações em volte busco do resto do agora de quem chora no pranto da prisão no beijo da solidão porque a gente vai se quero agora sem demora e nas cavernas ou nas estrelas me escapas onde não te procuro o ex que acho sou escravo da busca por que sonhou contigo sem te ver só agora a busca do escravo que chora eu sou um sol em minha vida seus aurora e sai dos palácios das ilusões da busca do agora para encontrar-se no berço de quem chora sou buscas o medo e me devora de verdade vem agora no meu peito e faz muito sem demora sede a sede do meu agora o templo do marte a casa dos que choram volta menina ou senhora mas vem a placa a minha tristeza agora fica sozinha fica comigo mas não me deixe agora castro alves psicografia do livro cartas vivas nosso livro cartas vivas você pode pedir o livro pela livre editorial quando nossa comunhão voltar a funcionar na livraria da como espírita de brasília é muito obrigado a todos passamos a nossa breve oração final e seremos a nossa live agradecendo a todos que participaram conosco que nos prestigiaram tema e no estudo do tema da lei de liberdade capítulo 10 o livro dos espíritos me diz libertas oremos é oração é ferramenta de libertação é muito obrigado o criador pela atividade que nos permitisse realizar muito obrigado jesus é por este momento de oração muito obrigado amigos espirituais que

oremos é oração é ferramenta de libertação é muito obrigado o criador pela atividade que nos permitisse realizar muito obrigado jesus é por este momento de oração muito obrigado amigos espirituais que participaste conosco esse trabalho que a divina luz alcance a humanidade inteira aos que nascem nesta hora a e na grande provação coletiva aos que partem sob a injunção da pandemia a corrigir 19 da divina misericórdia a todos alcance que a divina luz seja manifestada em nosso coração e nossos passos em nossa vida e assim seja é obrigado a todos e assim encerramos mais uma live sobre mentes libertas tá comunhão espírita de brasília e aí