PALESTRA ESPÍRITA | O QUE É A VERDADE? - Denizard de Souza

muito boa noite a todos sejam todos muito bem vindos à comunhão espírita de brasília é uma grande alegria receber cada um de vocês saudamos também aqueles que nos acompanham pela tv comunhão pela rádio comunhão e pelo nosso canal no youtube então hoje nós temos aqui o nosso irmão denizar de souza ele vai fazer a sua palestra em antes de passar a palavra ele nós vamos nos harmonizar com a leitura e uma prece feita pela expedito então passar a palavra expedita que fará uma leitura ea press boa noite gente do livro minuto de sabedoria aparentemente pequenininho enorme no conteúdo nós temos aqui um conselho não se deixe arrastar pela vaidade aprenda a conhecer se não se julgue indispensável quando lhe vier à tentação de julgar sem substituir eu lembre se de uma verdade irrefutável só deus é indispensável não se envaideça deus que é grande não assinou nenhuma de suas obras não se esqueça quem se exalta será humilhado mas quem se humilha será exaltado então não pense que abandonar a vida poderá resolver o seu caso ao contrário vai complicar mais ainda não seja covarde em frente à luta que todos os seus esperam de você a coragem de lutar até o fim não fuja do campo de batalha justamente na hora em que o combate se torna mais as aceso seja corajoso não fuja às responsabilidades que você assumiu então pensando nesses conselhos do pastorino carlos torres pastorino vamos ver o que nós temos que fazer para o lado de dentro do nosso grande trabalho é interiormente e vamos fazer a prece pra darmos início à palestra do dna vamos pensar em deus senhor deus nosso pai nosso divino criador enquanto do nosso pensamento da nossa das nossas projectores das nossas buscas senhor em tudo nós nos encontramos encontramos a beleza da vasta obra todos nós que passamos por momentos difíceis como nós brasileiros e de uma forma geral todos no planeta terra encontramos em vós a certeza de que é necessário atravessar mas esses momentos para que encontremos o instante de paz de harmonia e fraternidade entre todos

e de uma forma geral todos no planeta terra encontramos em vós a certeza de que é necessário atravessar mas esses momentos para que encontremos o instante de paz de harmonia e fraternidade entre todos nós aqui da terra agradecemos senhor pela vossa infinita bondade para conosco pelas facilitações do nosso planeta escola planeta terra ea escola aqui nos ensina a transformação espiritual que nós tanto desejamos fazer o nosso crescimento a nossa reforma íntima é o trabalho mais difícil e mais importante que nós vamos respeitar e aprender aqui no planeta terra e para realizarmos a nossa flamengo vem nós vamos ter que amar o próximo como jesus amou viver como jesus viveu mais para o lado espiritual do que para a matéria que tanto nos seduz e vamos lembrar de uma frase de mano mantenha se atento à jornal nosso estágio aqui na terra porque é uma jornada espiritual nós nos lembramos sempre diz dando prioridade aquilo que nós vamos levar conosco muito agradecemos ao senhor agradecemos aos amigos espirituais presentes e agradecemos também o divino mestre divino senhor o das nossas almas jesus graças a deus por tudo então agora a viana com a palavra nosso irmão denizar ele vai anunciar o tema tá bom meus amigos muito boa noite a todos sejamos todos fraternalmente acolhidos pela comunhão espírita de brasília nesta noite de estudo da doutrina espírita na qual nós vamos apreciar e estudar o tema o que é verdade na forma interrogativa o que é a verdade e desse modo nós cumprimentamos com muita alegria àqueles que assistir à palestra no auditório mas também as milhares de pessoas que cada vez mais buscam o estudo da doutrina dos espíritos através dos veículos de comunicação neste caso da palestra que a comunhão espírita disponibiliza a todos seja o seu canal do youtube seja a rádio ea tv comunhão a todos fazemos os melhores votos de muita paz meus amigos meditar sobre a verdade é uma tarefa desafiadora que nos faz viajar ao longo da história do pensamento universal desde sempre o

a tv comunhão a todos fazemos os melhores votos de muita paz meus amigos meditar sobre a verdade é uma tarefa desafiadora que nos faz viajar ao longo da história do pensamento universal desde sempre o homem na terra busca responder à questão do que poderia ser é a verdade é que os senhores podem por enquanto ao longo das reflexões colocarem com venenos culo provisória ou v maiúsculo definitiva vamos analisar isso ao longo do da palestra mas aí nós voltamos a extraordinária época chamada época clássica da grécia antiga notadamente através de um pensamento que iluminou e séculos da humanidade se replicou ao longo das reflexões ao longo das escolas filosóficas que estudaram a verdade estamos falando do mais eminente conhecido discípulo de sócrates que foi platão todos nós sabemos sabemos que alan kardec considera sócrates e platão os precursores do espiritismo precursores em todas as épocas são aqueles pioneiros que trazem a semente o gérmen daquele pensamento que surge depois neste caso 19 19 25 séculos de pose de platão o espiritismo então nós vamos ver o filósofo platão tentando responder essa pergunta como acessar a verdade como conhecer a verdade o que é a verdade e nós temos duas palavras gregas que à época eram utilizadas para tentar compreender a verdade são duas 2 temos gregos toxi a e apps teme uma outra palavra que é o long docs e até dizer crença nós vamos ver que a verdade está sempre lastreada por um sistema de crenças então os gregos observarão que havia crenças docs ía mas também havia apps teme na busca da verdade episteme é o conhecimento nós podemos ter uma crença que não é que vale a um conhecimento futuro que venhamos a ter ou até mesmo a crença enfim o conflitou com um com tecido mento que adquiram musseques teme que os gregos eram povo que enxergavam a realidade de um modo muito peculiar que todos nós devemos exercitar essa capacidade de visão que foi a visão do kardec o cadeq teve um olhar sobre o mundo universalista não particulares esta não dogmático não exclusive sexta é

peculiar que todos nós devemos exercitar essa capacidade de visão que foi a visão do kardec o cadeq teve um olhar sobre o mundo universalista não particulares esta não dogmático não exclusive sexta é o que os gregos chamavam de uma visão holística na realidade a palavra o lyon quer dizer todo e nós pecamos muitas vezes ao apreciar uma verdade a analisar um discurso porque temos uma visão fragmentada do conhecimento tanto mais se ampliam as nossas vistas tanto mais a nossa análise se torna holística de um todo universal e os gregos estavam atento a esse caráter de totalidade da realidade para não enxergá la em um aspecto em prejuízo de outro sem uma dimensão em prejuízo de outra e aí vamos observar platão fazendo esse exercício para conhecer a verdade platão estabeleceu que os sentidos convencionais eram muito próprios para conhecer a verdade quais são os sentidos a visão à audição o tato o paladar e olfato notadamente a visão como e se sentindo que dar a impressão de que estamos conhecendo a realidade ou a verdade sempre que enxergamos algo e platão já desconfiava que a verdade não era da ordem de um sensorial na ordem dos sentidos mas ao contrário ao ver platônico a verdade é um processamento que vem do mundo do inteligível para o sensível do mundo das idéias para o mundo da matéria ele platão estabeleceu uma teoria dos arquétipos segundo a qual assim verdades da visão platônica que seriam universais verdades que sempre que se acessasse elas chegar se ia a uma compreensão plena daquele fenômeno então ele achava que existia um mundo das idéias de conceitos absolutos e universais que o indivíduo ao acessá-lo estava compreendendo a realidade plena havia por exemplo o conceito de homem e de mulher homens concretos vivendo no mundo mas havia um conceito arquetípico na visão idealizada de platão um conceito perfeito de homem e era este conceito perfeito e completo que o indivíduo deveria buscar compreender esse arquétipo universal da condição ou da natureza humana haveria portanto o conceito perfeito de

perfeito de homem e era este conceito perfeito e completo que o indivíduo deveria buscar compreender esse arquétipo universal da condição ou da natureza humana haveria portanto o conceito perfeito de estado o conceito perfeito da própria verdade um conceito perfeito de aprendizagem conhecimento um conceito perfeito de destino seriam arquétipos que povoar iam o mundo das idéias e que caberia ao fim o zorro buscar como se pensasse esse mundo para trazer a perfeição daquela idéia para realidade imperfeita na matéria então pra tal estabelecia e estabeleceu que o mundo da matéria era um mundo de sombras e ele estabeleceu essa idéia através de uma alegoria que cada um de nós estudou no ensino médio a alegoria da caverna não é correto dizer se o mito da caverna a alegoria da caverna estabelece que a verdade não é aquilo que estamos vendo pela pobreza sensorial dos nossos sentidos ele estabelece que havia uma caverna e que os homens da caverna estavam presos de costas para a verdadeira realidade e estando de costas é óbvio que a luz projetava-se do ambiente externo ao ambiente escuro da caverna e ali apareciam as sombras projetadas e o indivíduo vive à sombra dos pássaros a sombra da floresta à sombra das casas à sombra da cidade porque eles estavam presos e de costas para a realidade platão através da alegoria da caverna estabeleceu que nós estamos do ponto de vista do conhecimento verdadeiro de costas para a verdadeira realidade que seria uma realidade transcedental de idéias universais e de conceitos absolutos e purus e estamos de costas porque tentamos compreender a realidade pelos sentidos plantão confio mais no mecanismo da razão da lógica do pensamento filosófico como o processo pelo qual haveríamos encontrar essa verdade só que só queria disso estabeleceu que essa verdade na forma de arquétipos já estava incita na alma humana é como se tivesse guardado como potencial de verdade semente de verdade arquétipo de verdade de tudo o que existe no universo a verdade sobre

ade na forma de arquétipos já estava incita na alma humana é como se tivesse guardado como potencial de verdade semente de verdade arquétipo de verdade de tudo o que existe no universo a verdade sobre os deuses porque eles eram politeístas a verdade sobre feminino e masculino a verdade ideal sobre a perfeição sobre a ética sobre o conhecimento sobre a moral sobre as leis sobre os costumes que sócrates se estabelecia que havia o mundo profundo da alma na qual essas verdades se depositavam por isso ele propôs como estratégia de conhecer a verdade a introspecção o auto conhecimento a viagem para o mundo da alma na profundidade dos arquétipos para lhe acessar aquilo que ele sócrates e platão entendia ser a verdade pura não uma verdade manifestada e deformada da matéria havia uma verdade universal sobre o que seja uma cadeira sobre o que seja psique humana soro que seja a vida ea morte e tudo isso estava incito em um mundo ideal de substâncias puras e universais que seria os arquétipos que povoar iam a alma humana daí a tarefa do autoconhecimento posto no oráculo de death delphos que era um templo dedicado aos deuses gregos em delfos o mais famoso templo lá constava conhece te a ti mesmo e conhecereis aos deuses e ao universo esta é a frase em grego que lá estava que sócrates a leu a dois mil quinhentos e setenta anos atrás como nós somos destas porém bonitas e somos pessoas que acreditam na realidade cósmica de um deus supremo único nós diríamos conhece te a ti mesmo e conhecereis a deus ea universo na visão espírita o fato é que passaram os séculos e nós vamos encontrar ali na grécia mesmo merece sede tu havia uma corrente que buscaria a verdade através do materialismo era corrente de leucipo e demócrito que são os fundadores do materialismo eles vão dizer conta contrapondo-se a platão e a sócrates que não há verdade ideal alguma a verdade na visão dos materialistas leucipo demócrito não estava na universalidade dos arquétipos na alma humana mas sim na matéria no mundo sensorial e ele seguir

tes que não há verdade ideal alguma a verdade na visão dos materialistas leucipo demócrito não estava na universalidade dos arquétipos na alma humana mas sim na matéria no mundo sensorial e ele seguir serão aqueles que influenciaram os materialistas futuros a verdade estaria na matéria não na transcendência na materialidade corporeidade e não na espiritualidade mas nós vamos encontrar cinco séculos depois o cristo lidando com a verdade de diversas maneiras mas nós vamos destacar dois momentos fundamentais da compreensão da verdade para jesus um dia perguntaram lhe a ele qual seria o mandamento maior da lei e nós poderíamos também fazer essa pergunta de uma outra maneira qual seria a lei das leis qual seria a verdade matriz de todas as verdades observem que quando alguém perguntou jesus mestre qual o mandamento maior da lei ele estava querendo saber qual era o mandamento supremo qual é a lei suprema qual a verdade matricial acima de todas as outras ea resposta de jesus é por demais sintética para uma apreciação breve ligeira ou muitas vezes superficial que não percebe a profundidade do que ele falou o ensina amarais a deus acima de todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo ele propõe o amor com uma conexão de acesso à verdade última a verdade das verdades amar a origem venerar e amar e contemplar a origem dos ea consciência cósmica e amar ao próximo como se ele fosse o si mesmo a si mesmo estabelecendo um triângulo de conexão da lei do amor com a divindade e com o semelhante mas é bom jesus novamente falar a verdade dizendo conhecereis a verdade ea verdade vos fará livres ou vos libertará e aí nesse momento ele associa verdade a liberdade que portanto mantendo pressuposto socrático segundo o qual a ignorância estava por trás de toda mentira e todos o frio em itu mano olha que coisa curiosa só que eu já havia dito 5 certo antes a ignorância é a causa de todos os males humanos a ignorância poderia ser dita como inconsciência como falta de compreensão da realidade adequada sob uma visão

sa só que eu já havia dito 5 certo antes a ignorância é a causa de todos os males humanos a ignorância poderia ser dita como inconsciência como falta de compreensão da realidade adequada sob uma visão distorcida do real os cupons ou mesmo a ignorância como privatizar privação de conhecimento verdadeiro mas só que disse a ignorância está na raiz de todos os males dizia sócrates ignoremos a imortalidade da alma tal como ela é e o modo como ela funciona e temos uma relação de medo da morte ignoramos a arte de perdoar e nos tornamos criaturas profundamente vingativas ou ou dietas ou agora o sesi porque não sabemos a verdadeira arte do perdão ignoramos o metal edenor anos o funcionamento da nossa psique que não sabemos como nós mesmos funcionamos na profundidade do inconsciente na raiz das emoções como dirá floyd assemelhamos ao mais seberg cuja raiz profunda é muito maior do que aparenta na superfície ignorando o modo pelo qual a nossa própria mente o aparelho psíquico ou estrutura triádico ego super glide somente o psiquismo a alma o bce que funciona sofremos porque não sabemos lidar com a nossa própria mente o nosso destino é a nossa alma e aí jesus virá conhecereis a verdade ea verdade vos libertará como se ele dissesse ou como exatamente dizendo que se nós acessar semusa verdade nos libertará ia dos constrangimentos que a ignorância gera o tempo todo passamos por constrangimentos dolorosos constrangimentos e relacionamento porque não conseguimos compreender como funciona o relacionamento entre pares ou entre diferentes passamos pelo constrangimento de sermos criaturas para a morte no sentido corporal e não sabemos lidar com a nossa finitude corporal ainda que compreendamos a imortalidade da alma passamos pelo constrangimento de ignorar a arte de envelhecer com alegria porque não sabemos envelhecer temos uma cultura falsa de uma sociedade deseja o que propõe a juventude eterna o mito da juventude eterna porque ignoramos a arte de envelhecer com alegria de envelhecer buscando plenitude e nos

ecer temos uma cultura falsa de uma sociedade deseja o que propõe a juventude eterna o mito da juventude eterna porque ignoramos a arte de envelhecer com alegria de envelhecer buscando plenitude e nos compreendermos ainda melhor roriz e mais completo tanto mais velhos estamos porque prezo viveu presumivelmente mais amadurecidos então a ignorância dizia jesus conhecereis a verdade ea verdade vos libertará vos fará livres enquanto estamos privados na verdade que pode ser uma verdade social histórica mas acima de tudo uma verdade espiritual enquanto estamos privados ou não acessamos o conhecimento verdadeiro da realidade espiritual estamos sofrendo há privação disso mas há um outro momento em que jesus lida com a verdade de forma magistral e agora de modo ainda mais complexo e para os ateus e céticos e para os que meditam sobre a sua história às vezes perturbador pela incompreensão da sua atitude jesus está diante de pilatos e pilatos era o governador da judéia o homem que governava judéia em nome de cessa ele não era o primeiro governador ainda tinha que lidar com um pseudo o rei que césar deixava lin para respeitar as tradições dos hebreus que herodes o rei mas quem doer nada toda a judéia toda aquela região sob a jurisdição que estava jesus era pilatos e pilatos era o governador o executivo o judiciário eo legislativo ele criava leis locais ele julgava as pessoas ele governava e os hebreus perturbados com a fama que jesus havia logrado porque isso é um fenômeno da psique humana de todos os tempos iguais que criaturas que realize um trabalho diferenciado e que venha a destacar-se na comunidade imagine a proporção em que jesus se destacou será objeto de calúnias invejas perseguições é muita dúvida isso é natural e jesus ava crescendo como profeta a ponto de declarar se ele próprio que ele era eu eo pai somos um só falando da unidade dele com o pai então de breu judeus os doutores da lei não poderiam aceitar aquele jovem carpinteiro que havia nascido em uma cidade sem importância

ue ele era eu eo pai somos um só falando da unidade dele com o pai então de breu judeus os doutores da lei não poderiam aceitar aquele jovem carpinteiro que havia nascido em uma cidade sem importância nazaré belém perdão uma cidade que não gerava profetas e que o velho testamento tinha falado dela o bê lei não vos rebaixas diante das grandes de israel porque do vosso seio nascerá o filho de deus e jesus a ele ia se como alguém que curava que era portador de enorme sabedoria e acima de tudo de uma autoridade moral que não se pode limitar porque aqueles que são portadores da autoridade espiritual trazem isso como ele próprio diz era tudo que eu falo aprendi com o meu pai e em nome dele falou ele trazia a autoridade espiritual de libertar o cd molhados de curar os leprosos e devolver a marcha aos paralíticos de curar de libertar a criatura da angústia então ele vai ser preso e levado a pilatos para um diálogo que todos nós já conhecemos mas ali está novamente jesus falando sobre a verdade pilatos perturbado quando dizem é que se o homo em latim este o homem pilatos e nós eu não vi nenhum mal deste homem nenhum crime nele e pilatos manda jesus para que herodes julgasse era onde tenta começar com jesus e jesus dá um sonoro silêncio a herodes é o primeiro silêncio dele herodes tenta perguntar provoca o bate nele humilha o e jesus não concede herodes uma palavra sequer pode procurar nos evangelhos ele se mantém em absoluto silêncio diante de herodes herodes então manda de volta para pilatos e pilatos começa a conversa com jesus depois de ter lidado as surras ignominiosos de roma mandado que os soldados se bate a cem por 70 vezes pilatos pergunta jesus tu és o rei dos judeus observe que a preocupação eo crime dele era um dos judeus haviam dito os doutores da lei do tempo de israel que jesus era estava se dizendo um rei dos judeus e mais ainda que jesus tinha dito que era o filho de deus o que era uma blasfêmia época então pilotos pilates pergunta para que ele confirmasse a

rael que jesus era estava se dizendo um rei dos judeus e mais ainda que jesus tinha dito que era o filho de deus o que era uma blasfêmia época então pilotos pilates pergunta para que ele confirmasse a informação tu és o rei dos judeus tu és o messias tu és o cristo tu és o filho de deus jesus responde tu o dizes sou rei tu o dizes não vim a este mundo senão para dar testemunho na verdade aqueles que são na verdade escutam a minha voz opa jesus estabelece provavelmente que pilatos estava do outro lado porque não há como negar que a criatura humana ao longo da história usa de má fé frau da verdade como veremos a própria cristandade medieval através da igreja romana fraudou a verdade e jesus estava no lado da verdade pilatos estava no lado acomodação política então jesus diz tu o dizes o rei não vim a este mundo senão para dar testemunho da verdade aqueles que são na verdade escutam a minha voz porque pilatos estava no contexto da mentira da falsificação da manobra pilatos estava preocupado com a pele dele os governadores anteriores haviam sido presos ou exilado pelo próprio sesa porque não continha os conflitos populares em torno da religião em israel na judéia e aí então piratas faz a pergunta que é central nesse momento do diálogo então o que é verdade e jesus respondeu de uma forma inesquecível ele é respondeu através do silêncio e este silêncio é co ao longo dos séculos ele silenciou para pilatos porque a verdade não é apenas aquilo que está na esfera do discurso do dito da palavra mas também do que não é dito jesus silenciou diante de pilatos e nós devemos entender que nos perguntar o que pretendeu jesus que verdade ele estava declarada pilatos a fazer silêncio a pilatos ele havia dito antes grato disse tu não vê diz que está em minhas mãos que tua vida está em minhas mãos fala algo para te defender e aí jesus disse este poder não que foi dado pelo alto se meu pai assim o quisesse anjos viriam sobre nuvens ms catariano das mãos dos meus jogadores este poder não que foi dado pelo alto

te defender e aí jesus disse este poder não que foi dado pelo alto se meu pai assim o quisesse anjos viriam sobre nuvens ms catariano das mãos dos meus jogadores este poder não que foi dado pelo alto jesus não está falando da copa a idade dele é aparentemente ameaçada estava por pilatos ele estava falando de uma vida que pilates não tinha sequer acesso sequer condição de acompanhá lo nem de compreendê lo nem da verdade profunda que ele trazia que era condição espiritual do cristo jesus fica na história como paradigma da verdade viva que silencia para pilatos fazendo nos pensar também sobre o silêncio profundo dos estados meditativos sou na verdade que jaz nos silêncios não na palavra na consciência serena e silenciosa que acesso à verdade divina através do silêncio mas ao longo dos séculos os debates continuarão e nós vamos encontrar o problema na verdade novamente emmanuel kant de se questionar a novamente dirá não tem uma verdade universal sim a grande questão é saber na verdade sempre foi de batida se a verdade era universal e até hoje é assim se há uma verdade universal para todos ou se é verdade é particular de cada grupo de cada religião de cada crença de cada povo e de cada época histórica emmanuel kant estabeleceu que havia um imperativo categórico que havia uma razão pura e uma razão prática mas que o que nos interessa que é que havia um imperativo categórico de natureza moral que todo ser humano era portador da capacidade de lidar com a moral e de agir moralmente uma verdade universal de natureza moral a verdade que diz respeito à consciência do dever do certo e do errado emmanuel kant achada que todos os seres humanos eram portadores dessa capacidade de discernir uma verdade a verdade moral e nós vamos encontrar o debate entre racionalismo e experimentalismo receber kate syrah existe uma forma de chegar se a verdade basta que você conheça racionalmente as partes de um fenômeno sequer conhece quer o conhecimento verdadeiro estude racionalmente as partes de cada coisa ea ciência nasceu

forma de chegar se a verdade basta que você conheça racionalmente as partes de um fenômeno sequer conhece quer o conhecimento verdadeiro estude racionalmente as partes de cada coisa ea ciência nasceu disso né todas as especialidades médicas que compreenderam razoavelmente o organismo a compreende através de uma verdade cartesiana conhece a parte cardiológica e o sistema sangüíneo do coração conhece o sistema respiratório dentro dele os pulmões e a traquéia conhece o sistema reprodutor é um conhecimento das partes o sistema epidérmico cerebral o sistema nervoso central endócrino observe que rebekka tirará a verdade o resultado de um conhecimento parcelado racional temos que investir na no parcelamento do saber isso gerou ciências especialidades ciências especializadas a biologia que estuda a vida o biológico a química que estuda os fenômenos orgânicos e inorgânicos afins em que a natureza à sociologia a sociedade a psicologia disse que o comportamento do indivíduo e cada uma das ciências parte no a realidade pedaços e tentar através de uma razão cartesiana que estabeleceu claramente que existe um espírito e existe o corpo e de karts e ele dizia aquilo que é do mundo corporal pode ser conhecido racional experimentalmente aquilo que é da ordem do espírito é preciso que se acessa a sua realidade para compreendê lo ea verdade até hoje essa questão de como resolvê la vamos encontrar um extraordinário filósofo chamado édemo russel o fundador da fenomenologia que vai dizer uma coisa muito importante que existe uma verdade interna da consciência e da percepção observem que cada um de nós não só se movimenta dentro de um nível de consciência como funciona com estruturas de sentido e realidade dentro da própria consciência então aquilo que é verdade para uma percepção não é para outro imaginem vocês se na área da psicologia não fosse considerada a verdade interior o sentimento a emoção é o que estamos sentindo como estamos percebendo a realidade o percebe tu olhamos para uma

outro imaginem vocês se na área da psicologia não fosse considerada a verdade interior o sentimento a emoção é o que estamos sentindo como estamos percebendo a realidade o percebe tu olhamos para uma pessoa e temos uma percepção psicológica dela se essa percepção está nos afetando e pouco importa se isso é uma fantasia se isso é o mecanismo projectivo se isso é uma recordação traumática quando chegamos àquela pessoa aquele fato daquele modo c nos afeta é subjetivamente verdadeiro para nós e não há ninguém no universo queimar nos convenceu dizer que não é porque está conectado com a subjetividade então essa dialética entre a verdade plena absoluta ea verdade subjetiva precisa ser observada por isso o espírito emmanuel com muita sabedoria disse que a verdade era a exemplo de um espelho que tivera sido quer prado em centenas milhares e milhões e bilhões de partes e cada qual pegou um pedacinho desse espelho o espelho quando você joga um objeto esse projeto nele não é um objeto que você tá vendo é a projeção do objeto pelo olhar que você emprega por isso os apps teólogos irão todo ponto de vista da realidade é a realidade vista de um ponto eu estou vendo vocês de forma panorâmica de forma paralela às amigas da mesa envolvendo todo o auditório vocês não vêem o que está acontecendo em detalhes as pessoas atrás de vocês eu posso ver porque eu estou em uma posição que me dá um ponto de vista uma perspectiva e alan kardec estabeleceu essa reflexão para entrar em canet na questão da verdade na gênese ele explica que estando homem numa montanha sobre uma montanha observando toda a realidade em cima da montanha se ele tiver um ângulo de 360° tiver com binóculo por exemplo nem precisa falar de satélite na época do café que não existia a metáfora é o homem em cima de uma montanha ele está vendo ao norte ao sul leste e oeste é aquilo que será futuro para quem está atrás da montanha imaginemos uma situação em que quer bem que estar atrás da montanha viajasse para deflagrar uma guerra um conflito com alguém que

este e oeste é aquilo que será futuro para quem está atrás da montanha imaginemos uma situação em que quer bem que estar atrás da montanha viajasse para deflagrar uma guerra um conflito com alguém que estivesse do outro lado quem está em cima da montanha ver quem está atrás quem está na frente porque está numa posição diferenciada dos que estão em baixo então na verdade o próprio kardec tem uma dimensão relativa e evolutiva é a génese kardec discutirá na verdade dirá aquilo que é bem uma época a tornar-se amal e outro em outra porque haverá um processo evolutivo de compreensão da realidade observe vocês que na idade média acreditava se que a superfície da terra era plana e que é fã tisa sustentável daí o medo de viajar sim pelos oceanos porque cair cia no abismo da idade média depois veio a idade moderna dos telescópios e o conhecimento de galileu galilei do caráter esférico do planeta galileu dirá não abismo não à superfície plana a terra é esférica e elas se movem todo o próprio e show é uma outra realidade dimensão de verdade galileu e nicolau copérnico tirou a terra do centro do universo colocou o sol no centro do sistema solar depois veio a esteem disse nem galileu nicolau copérnico nem ptolomeu na idade média todo mundo errou o universo não tem centro algum todas as referências são relativas por que o universo é infinito está a expansão e não há um centro do universo eo ice tem vai bagunçar completamente o mundo da ciência mostrando uma coisa ninguém se iluda a verdade científica progride transforma se muda porque na resulta de consensos científicos que se quebram vou lhe dar um exemplo em 1912 o grande extraordinário disse paulo de frontin e total call gustav jung ele era amigo pessoal de floyd e defende a psicanálise ele era presidente da sociedade internacional de psicanálise e da sociedade de psicanálise de zurique só que um que percebeu que floyd havia limitado demais a compreensão a complexidade da psique humana porque para fraude à verdade última da condição

sicanálise e da sociedade de psicanálise de zurique só que um que percebeu que floyd havia limitado demais a compreensão a complexidade da psique humana porque para fraude à verdade última da condição humana é a libido ea base de todos os fenômenos psíquicos psicopatológicos seu modo pelo qual a sexualidade se desenvolve eo que mais dizer causa da fraude não existe somente um instinto de sexualidade ou princípio do prazer e não há um centro da individuação que sejam sexualidade a psique humana é muito mais complexa e existem outras dimensões que você não estudou eles se desentenderam frontes possui ung da sociedade de psicanálise e umg transformou a sociedade de psicanálise de zurique em sociedade de psicologia analítica que ele fundou e cada um deles estava captando a realidade tal qual podia perceber a realidade não existe antes de ser percebida não nos iludamos entre nós espíritas se nós começarmos a debater livremente veremos que as nossas vistas serão menores ou maiores sobre a própria compreensão da verdade em termos espíritas porque nós estamos sob ponto de vista diversos e com bagagem de conhecimento diferenciados na idade média a verdade era o logos christou cristo era verdade e fundava uma teologia tudo aquilo que estava no evangelho é verdadeiro tudo aquilo que estava fora do evangelho era falso então o critério da verdade na idade média era o texto religioso ocorre esse texto religioso do qual jesus nada escreveu saibam saibamos todos nós que jesus não escreveu uma só palavra no ano 90 da era cristã havia mais de cem narrativas do evangelho sem número 100 sobraram somente quatro chamados evangelhos sinópticos os únicos que nós estudamos que a igreja aceita como verdadeiros joão marcos lucas mateus marcos lucas e joão desses quatro somente conviveu com jesus joão e matheus dois conviveram com jesus joão mateus porque marcos e lucas foram discípulos de paulo de tarso não conhecer a jesus pessoalmente jesus joão mateus conhecer jesus escreveram sobre a vida deles

matheus dois conviveram com jesus joão mateus porque marcos e lucas foram discípulos de paulo de tarso não conhecer a jesus pessoalmente jesus joão mateus conhecer jesus escreveram sobre a vida deles dos quatro somente mateus escreveu em aramaico os outros evangelhos são em grego gol e eles contaram a vida de jesus só que à medida que o cristianismo se transformará em cristandade que é o fenômeno histórico que cheguei na idade média era necessário adaptar a verdade sublime do evangelho aos interesses daquilo que os historiadores chamaram de cesar o papismo é a mistura de servas e papás na idade média é o fenômeno histórico sou eu que inventei foi as relações da idade média que constituíram ea verdade passou a ser uma verdade teológica interessada então se multiplicar os concílios foram 23 conselhos do ano de 313 até o ano de 1960 quando aconteceu o vaticano dos e os conselhos de batia-se a verdade cristã quando alan kardec foi analisar a verdade do evangelho que fizer a ele ele entrou o território de universalidade cada que dissera não me interessa e não interessa o espiritismo as controvérsias teológicas lei 1 kardec introdução ao evangelho segundo o espiritismo não interessa o espiritismo as controvérsias aí cada é que vai dizer na introdução as cinco matérias do evangelho uso milagres atribuídos ao cristo está no evangelho às os atos comuns da vida do cristo tá no evangelho as palavras que foram tomadas para o fundamento dos dogmas da igreja do evangelho às predições do cristo está no evangelho eo ensino moral aí o cadê diz ao evangelho segundo o espiritismo interessa o ensino moral e eu quero dizer que tem muita gente tem medo de dizer o evangelho segundo o espiritismo não é espiritismo segundo o evangelho porque cristo ele próprio dissera que enviaria um consolador iricina muito mais do que ele foi ele quem disse foi kardec e nós acreditamos que esse consolador é a doutrina espírita ele disse muitas coisas nos tenho a dizer mas presentemente nós pudesse suportar cinema ae

ito mais do que ele foi ele quem disse foi kardec e nós acreditamos que esse consolador é a doutrina espírita ele disse muitas coisas nos tenho a dizer mas presentemente nós pudesse suportar cinema ae guardai os meus mandamentos e eu rogarei é o meu pai e ele vos enviar a um outro consolador a fim de que fique eternamente convosco o espírito de verdade que o mundo não conhece mas vós discípulos conhecê lo eis porque está em vós e ficará com voto o espírito santo que meu pai é meu nome e vos ensinará de todas as coisas e vos fará acordar tudo o que eu vos tenho dito se iria ensinar todas as coisas é porque ele nos ensinou tudo mas é claro que não ensinou ele não podia ensinar tudo há dois mil anos meus amigos imagina se jesus dissesse olha em torno do planeta terra existem camadas vibratório as diferentes realidades da vida e essas camadas constituem os mundos espirituais as esferas espirituais não havia a menor possibilidade do homem sequer imaginar isso naquela época naquela época era o céu lá em cima e o inferno aqui embaixo e não se sabia nada sobre coisa nenhuma não se conhecia o sol não se conhecia terra não se sabia das leis da física muito menos ainda da possibilidade de realidade de vida fora da terra então jesus prometeu o consolador do evangelho segundo o espiritismo não tem que adaptar o espiritismo as tecnologias a doutrina espírita muito mais ampla e aí o kardec vai estabelecer um conceito de verdade que é universalista olha que coisa maravilhosa do ponto de vista científico cadeq respeitou a ciência e ele dizia é preferível rejeitar novas verdades a misturá las como uma mentira é preferiu rejeitar 9 verdade na ausência dos fatos a dúvida é a posição do homem prudente a posição científica de kardec era respeitemos a ciência o que ele vai dizer o espiritismo ea ciência se completam reciprocamente a a ciência sem o espiritismo não pode explicar todos os fenômenos pelas leis da matéria isso ele escreveu em mil entre 1857 1869 quando ele faz a passagem dele ele vai

cia se completam reciprocamente a a ciência sem o espiritismo não pode explicar todos os fenômenos pelas leis da matéria isso ele escreveu em mil entre 1857 1869 quando ele faz a passagem dele ele vai dizer que a ciência não poderia explicar todos os fenômenos apenas pelas leis da matéria por que viriam leis futuras e o espiritismo ela vê lá mulay novas que transcende a matéria e sentido miltônia ano porque a matéria hoje é energia simon mas essa não é não é o tema da palestra o mundo quântico mas só para dizer que aí ele vai dizer o espiritismo segue com o progresso científico consciência no momento em que a ciência provar que o espírito está errado em um ponto ele abandonar este ponto tem pouca gente lembrando esse pensamento e kardec e muitas vezes nós estamos mais inclinados às vezes há uma versão teológica de kardec se distanciando dele próprio do que admitir que kardec disse no dia que a ciência provar que o spirit está errado em um ponto génese caráter da revelação espírita procure o texto o espiritismo abandona este ponto e segue com o progresso científico uma doutrina dessa não tem medo de dialogar por ciência foi estruturado de tal maneira que ele pudesse ouvir as vozes um aniversário e nós terminamos a palestra falando disso ele percebeu que havia uma verdade espiritual que os espíritos estavam trazendo em que a ciência ainda não conhecia ainda ter dizia o espiritismo vai com a ciência no ponto que a ciência para o espiritismo progride segue adiante porque a ciência para para no sentido assim de que ela vai até 1 ponto e dela diz aqui eu não posso ir mais e os cientistas hoje eu poderia citar aqui uma dezena deles podem procurar a mídia de sua me professor da universidade de oregon gol escreveu 15 livros ou mais a física da alma o doutô quântico universo alto com esse consciente evolução criativa das espécies mostrando que a ciência contemporânea através do paradigma quântico tem como investigar a vida espiritual a mítica do ano em que o irb teu bebê está isolado growth fund of capra

criativa das espécies mostrando que a ciência contemporânea através do paradigma quântico tem como investigar a vida espiritual a mítica do ano em que o irb teu bebê está isolado growth fund of capra e tantos outros a maioria deles está viva mário gobbi gardée coordenador do departamento de neurociência psiquiatria da universidade um tarde no canadá escreveu sarah espiritual todos os publicanos sobre espiritualidade ciência então cadê que percebeu que tinha que dialogar com as vozes da sabedoria no mundo espiritual e aí ele vai dizer o espiritismo a resultado a doutrina espírita resultado do ensino coletivo e com importante dos espíritos era necessário ouvir os espíritos porque como eles já estão do outro lado eles recado é que dizia dissesse o que eles descessem já seria importante ouvi-los eles já estão na vida espiritual eles poderão falar sobre os mundos que nos aguardam não apenas a crosta como diz andré luiz 1 brawn que a primeira entrada mas as esferas sublimes que sobem em níveis quântico de vibração sobrepondo-se à terra esferas demais esferas até chegar à esfera sublimes da vida de uma consciência outra que é diferente da nossa porque é unitária está na unidade com o pai então kardec trouxe o respeito à verdade científica as leis que já eram conhecidas era preciso ser respeitadas o espírito de um profundo respeito à ciência mas ele vai além ele ouça com a obra de chico xavier abrir as portas da vida espiritual e dizer ninguém morre nós vamos sair desses corpos perecíveis vivos a nossa individualidade será preservada em um corpo quântico chamado pelo espírito e essa individualidade vai viver pensar sentir sonhar como gato viver idealizar e voltar para progredir para um túmulo de kardec do pr luchesi no coração de paris na sei viver renascer progredir continuamente morrer nascer viver e morrer renascer e progredir continuamente tal é a lei essa é a grande realidade da vida de uma verdade com v maiúsculo que tem suporte quântico e que nos fala da imortalidade

nte morrer nascer viver e morrer renascer e progredir continuamente tal é a lei essa é a grande realidade da vida de uma verdade com v maiúsculo que tem suporte quântico e que nos fala da imortalidade da alma não mais através de fantasias teológicas da projeção de um deus antropomórfico imaginário mais um deus vivo que a consciência cósmica e de uma individualidade que sobreviveu corpo e precisa descobrir se despertar aqui agora e na terra e com novo vôo a esse despertar dessa nova compreensão da realidade da vida que preside este é o corpo que sobrevivia ele realidade espiritual que causa a vida biológica e não o contrário nossos espíritos calçamos a vida física para reencarnamos saímos dela e voltamos a ela tantas vezes quantas forem necessárias a nossa auto iluminação em novo essa doutrina magnânima que não é teológica que não se adapta a ideologias e que não atende a interesses particulares estas em nome da universalidade da sabedoria dos espíritos proposta em kardec repitamos o poema do despertar tides desperta a tua alma adormecida nas ilusões perigosas desta vida não te da teia das sombras do caminho as belas rosas também trazem seus espinhos se alguém me magoou o teu coração não tem tristeza sanz segue oração sei do a vida na terra passageira se caminha para a libertação esqueça as ofensas e perdoa segue para uma evolução se tem conhecimento do evangelho se práticas um pouco a caridade não pode dizer que não sabe isso não conhece o que é a felicidade é que te olhar fita natureza pensa que pode ser leve o seu fardo suave a tua cruz se tiveres no teu coração de jesus que ele nos abençoe e nos ampare nos fortaleça e nos mantenha com ele na suave tarefa de levar o evangelho quais cartas vivas como diria paulo aos corações sofridos desesperançados e mergulhado na sombra do materialismo a diferença e do preconceito que haja muita paz para todos nós agradecemos rodenil isar mais uma vez vamos trazer tanto conhecimento tanto da doutrina quanto o evangelho de jesus e

bra do materialismo a diferença e do preconceito que haja muita paz para todos nós agradecemos rodenil isar mais uma vez vamos trazer tanto conhecimento tanto da doutrina quanto o evangelho de jesus e vamos a nossa prece querido mestre jesus agradecemos senhor a oportunidade bendita que aqui estarmos nesta casa do caminho agradecemos ainda a esta doutrina que nos esclarece que nos consola e ao teu evangelho que é o nosso roteiro que nós possamos senhor ampliar nossa visão nossa consciência e também o amor para que possamos transformar nossa vida e assim seguimos melhor o teu evangelho que possamos sair daqui renovados e levar aos nossos lares ea todos os lugares por onde andar mos as suas bênçãos ea tua paz e assim vamos finalizando a primeira parte do trabalho desta noite dando graças a deus e graças a ti senhor assim seja queridos irmãos aqueles que forem tomar o passe mantenham-se nessa vibração aqueles que já tomaram e quiserem sair saio também em harmonia é amanhã nós teremos aqui às 17 horas uma palestra com jack da raça sobre o suicídio todos estão convidados logo em seguida os 19 nós teremos o fala mocidade sobre auto aceitação com a e nos usa gratidão a todos no final de semana abençoado