LIVE - Jacobson Trovão - 28/02/2021

E aí E aí Olá bem-vindo e amigos amiga do Centro Espírita Cuiabá hoje nós encerramos a rodada de palestra em comemoração aos 110 anos do Centro Espírita Cuiabá essa casa que nos ensina a fazer o bem e a doar o nosso melhor os benfeitores estão junto conosco nos apoiando e nos encorajando a manter a casa com aquela doce energia e antes de dar início vamos é uma pequena mensagem da gente harmonizar os nossos corações e fazer a nossa fé e mantenha o seu equilíbrio pensamentos de inconformação medo de volta orgulho ciúme inveja e ambição impaciência e Ódio desestabilizam a sua mente causam mal-estar prejudicam o seu presente o seu futuro tome Estrada inversa no lugar dele coloque um de aceitação de humildade e de respeito aos outros de paciência e amor bons resultados virão ser otimista e dispor-se a eliminar os defeitos do mundo interior e vamos orar e amado mestre Jesus e amigos benfeitores da nossa casa que nessa semana completou 110 anos de ciência 110 anos e como farol iluminando os caminhos de todos nós te agradecemos Pai Celestial por estarmos aqui mais uma vez reunido para comemorar esse aniversário Oi e para aprendermos um pouco na um pouco mais e nessa oportunidade que nos é dada mesmo virtualmente mesmo à distância onde a nossa casa continua a iluminar as nossas consciências nas nossas vidas os nossos caminhos a mensagem de hoje a mensagem da nossa casa posso continuar chegando aos lares mais consciência pelos próximos 110 anos bom obrigada Ai que assim seja graças a Deus é bom e como é aniversário da nossa casa claro que os trabalhadores quiseram fazer homenagem né E nós vamos ter uma homenagem muito especial do grupo de canto Espírita Vozes da alegria que é um grupo do Centro Espírita Cuiabá e vai trazer essa homenagem que tá encerrando aí a série de Live comemorativas uma colaboração colaboração da FEB e da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso a música Era o compositor Érico Junqueira com o título eo visitante e a letra foi composta por evangelizandos da

vas uma colaboração colaboração da FEB e da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso a música Era o compositor Érico Junqueira com o título eo visitante e a letra foi composta por evangelizandos da Mocidade dos respeita Cuiabá durante um dos impostos espíritos Vamos ouvir ah ah como é bom sentir nos braços um abraço do irmão Orlando calor e chega assim de você planta alegria arrebatar nossa alma neste grande dia planta alegria é para dar nossa alma neste grande dia amigo visitante o meu veio com sorriso o olhar sempre cativo alegrar com os desse sonho os espíritas amai-vos e procurarmos influir nessa confraternização Jesus nos pede para seguir Jesus nos pede para servir explicação falar ai você e procuraremos excluir essa confraternização Jesus nos pede para servir Jesus nos pede para servir a como é bom sentir nos braços num abraço irmão low calorie chega assim de você tanta alegria a levantar nossa alma nesse grande dia quanta alegria Levanta a nossa alma neste grande dia amigo visitante os e veio com sorriso o olhar sempre cativo alegrarmos nesse instante respire vasos amai-vos e procurarmos instruir essa confraternização Jesus pede para servir Jesus nos pede para servir respire caça paz e procurarmos destruir essa confraternização É mesmo muito busca de para servir a Jesus gostar de brasileiro mim é E aí bom então vamos chamar o nosso visitante né que veio aí trazer alegria para nós o palestrante Espírita Jacó Santana Trovão que é coordenador Nacional da área da mediunidade do Conselho federativo Nacional da FEB a Federação Espírita brasileira que vai nos conduzir pelo tema e lá das espirituais a casa Espírita como par ou seja vendido muito obrigada por estar conosco aqui hoje comemoração e Eu que agradeço poder participar deve ser dessa data tão bonita 110 anos né de atividade uma casa Espírita das pioneiras creio que na região e no próprio Brasil realmente o diferença que está com vocês Muito obrigado vamos dormir lá eu quero complementar e parabenizar toda

né de atividade uma casa Espírita das pioneiras creio que na região e no próprio Brasil realmente o diferença que está com vocês Muito obrigado vamos dormir lá eu quero complementar e parabenizar toda a diretoria do Centro Espírita de Cuiabá por essa data tão importante 110 anos de sua Fundação bem como a Federação Espírita do Estado do Mato Grosso na pessoa de sua Presidente nossa querida amiga Dra Luiza Leontina que internet Joe esse convite que tem apoiado a Federação nesse estado as comemorações dessa casa Espírita E tratando desse tema ciladas espirituais EA casa Espírita como um farol essa questão de ciladas espirituais que se refere a uma um risco de uma caminhada não é porque só e pode estar e sob risco de uma cilada quem está caminhando o que que é está parado não sofreria qualquer risco mas aquele que segue um caminho e sobretudo o caminho do bem não lhe faltaram aqueles que entendem a obstar ler a marcha o Allan Kardec no ano de 1862 e ele realizou uma viagem Espírita assim ele coloca verdade ele visitou diversos centros espíritas do interior da França que já eram muitos aquela época ele havia publicado o livro dos espíritos e no ano anterior m861 Ele publicou o Livro dos Médiuns e todos os dois livros tiveram uma repercussão excepcional e organizaram-se grupos espíritas não é então já naquela época eram numerosos os grupos espíritas e Kardec e fazia palestras Avisa a convite desses grupos ele visitou diversas idades E a propósito este ano nós estamos no ano de comemoração dos 160 anos de publicação de O Livro dos Médiuns que é uma data também muito importante para a difusão do Espiritismo então Kardec nessa viagem numa de suas palestras ele falar algo muito importante a propósito das questões dos riscos da caminhada é e quais seriam esses riscos e Como se prevenir deles para não cair em nenhuma armadilha esse queira criar o que se o que possa existir no caminho do Trabalhador Espírita cristão e Kardec diz mais ou menos assim e não vos esqueçais é de que a tática de vossos inimigos

em nenhuma armadilha esse queira criar o que se o que possa existir no caminho do Trabalhador Espírita cristão e Kardec diz mais ou menos assim e não vos esqueçais é de que a tática de vossos inimigos o encarnados e desencarnados é dividir vos a provar eles o que perderam o tempo se tentar suscitar entre os grupos sentimento de inveja rivalidade O que seria uma apostasia da verdadeira doutrina espírita cristã ou seja e seria uma ação de regenerar a própria fé não é a negar melhor dizendo a própria fé ou a própria doutrina espírita Cristão Kardec aqui me diz algo muito importante num pequeno trecho tem várias informações que merecem ser refletidas é a primeira é de que existem sim e infelizmente inimigos encarnados e desencarnados e do Espiritismo E aí nós quando ele fala não vocês que sai daqui as táticas dos vossos inimigos e naturalmente ele estava falando de todos os aspectos o espiritismo em si enquanto doutrina Nascente é porque toda a ideia nova tira as pessoas do conforto o que conflita com os interesses pessoais e a e tem inimigos e ele desencarnados e desencarnado a o café que estava dizendo que já existia à época é aquela intenção de prejudicar o desenvolvimento do Espiritismo encarnados existiam e podemos dizer que existem porque em 162 1862 seja o tempo é muito pequeno se nós pensarmos em termos de história da humanidade para a consolidação de uma doutrina quando ele faz essa divulgação bom então já existiam pessoas o que a elas não interessavam as ideias espíritas é porque o espiritismo vinha revelar é uma existência e após a vida material a sobrevivência da alma a possibilidade da comunicabilidade e pode não parecer aos nossos olhos atuais algo muito grave e no sentido de sério mas é algo muito sério o porquê e a existência de uma vida após a morte e como Kardec explica é de que os espíritos se organizam em sociedades que não existe nem céu que não existe nem Inferno essa essa ideia de certa forma afronta realmente estruturas políticas organizadas é a ideia negacionismo da sobrevivência

s se organizam em sociedades que não existe nem céu que não existe nem Inferno essa essa ideia de certa forma afronta realmente estruturas políticas organizadas é a ideia negacionismo da sobrevivência da alma também afeta interesses filosóficos de consequências econômicas a qualquer hora e se a matéria não existe o materialismo não existe e muitas pessoas defendem o materialismo esse sobre sobrevivem e adquirem poder relação a tal ideia é mas a ideia é espírita também tem inimigos desencarnados daqueles que não queriam que não desejariam e não desejo o que o homem se esclareça que a humanidade se é leve porque permanecendo numa ignorância numa infância espiritual o ser humano é melhor dominado ainda aí existe a intenção do exercício do poder é porque o domínio que se possa ter sobre pessoas E aí falando de espíritos o domínio que espíritos inteligentes pastor ciosos possam ter sobre outros espíritos e também sobre encarnados a ele satisfaz pelo domínio que possam a assumir sobre a vida sobre os interesses então ainda é uma tentativa de dominação ficar com consequências políticas e econômicas e o que tais espíritos acabam dominando a própria evolução em todos os sentidos do planeta humano o planeta da da humanidade e do planeta Terra E aí é mas a uma uma uma outra sorte de inimigos desencarnados O que são os inimigos do Cristo e não são propriamente os inimigos do espiritismo em si mas do Cristo a Jesus sempre esteve a todos aqueles que não desejam que aqui se instale o reino dos céus que a humanidade não é não saia da faixa de planeta de provas e de expiações para evoluir ao nível dos planetas superiores e aqueles que não acreditam na ideia de Jesus bom Então veja e nós enfrentamos enquanto trabalhadores espíritas as idéias contrárias Há muitos contrários ao espiritismo outros contrários e o evangelho de Jesus nós podemos pontuar também temos todos Ou pelo menos pode podemos falar em maioria Inimigos de vidas passadas com os quais nós nos vinculamos o que nós prejudicamos as vezes que nós

evangelho de Jesus nós podemos pontuar também temos todos Ou pelo menos pode podemos falar em maioria Inimigos de vidas passadas com os quais nós nos vinculamos o que nós prejudicamos as vezes que nós abandonamos e mudamos de ideia eu acreditava em algo tinha um grupo comigo e eu passei a pensar diferente eu busquei a minha melhoria estou encarnado para dar apenas uma referência mas aqueles que ficaram no mundo espiritual benza dados com meu novo pensar o podem desejar perseguir muitas vezes o persegue bom então Kardec coloca o que a tática desses inimigos encarnados e desencarnados seria dividir o movimento Espírita Nascente e seria dividir os agrupamentos e a espíritas nascentes ou não é porque dividir é porque a divisão enfraquece é aquele ele trabalhava a ideia bosta pelos espíritos e que ele divulgou bastante adquire uma vara tem uma força um grupo Um feixe de varas tem uma força muito maior mas resistência muito maior bom então quando nós nos isolamos e nós estávamos mais fracos Nós perdemos porque ficamos sujeitos às as perturbações psíquicas advindas dos nossos inimigos desencarnados é mas também ficamos direta ou indiretamente e a mercê dos Inimigos da doutrina e do próprio Cristo é a divisão que possa existir entre os trabalhadores espíritas Essa é a grande simpática bom e se constitui em uma grande armadilha e as situações que possam nos dividir e Kardec nessa nesse mesmo texto Lido me Disc eu disse uma das situações causadoras de divisão e ao mencionar provar eles os inimigos que perderam seu tempo se tentarem suscitar entre os grupos Oi e aí ele coloca sentimentos de inveja o que rivalidade ele usa uma palavra não é que o tradutor colocou tradutor da Revista Espírita anotou que seria uma apostasia ou seja ação de renegar uma fé então quando Nós entramos no clima de inveja e invalidade e nós estamos renegando a verdadeira doutrina espírita Cristã Ou então compra quais sentimentos no primeiro momento nós teríamos que ficar alertas inveja e variedade e infelizmente Tais sentimentos ainda

ós estamos renegando a verdadeira doutrina espírita Cristã Ou então compra quais sentimentos no primeiro momento nós teríamos que ficar alertas inveja e variedade e infelizmente Tais sentimentos ainda existem é porque nós evoluímos é mas a evolução a não nos obriga a transformar da noite para o dia então certo sentimentos podem nos acompanhar por séculos e o sentimento de inveja e de rivalidade o e nunca esteve tão em voga tal assunto talvez na verdade é nesses anos todos desde 1857 a publicação de O Livro dos Espíritos a Dezoito de Abril e o espiritismo nunca tenha deixado de enfrentar a inveja EA rivalidade é mas enquanto a inveja EA rivalidade foi exterior ao grupo espírita parece que até mais fácil resistir É porque quando a existe uma ameaça a gente acaba se unindo para vencer aquela ameaça em nome da doutrina em nome do Cristo mas quando a inveja EA rivalidade e adentram os ambientes espíritas aí é devastador e não querendo ser exaustivo nos exemplos se você existe sim e da nossa infância espiritual não é uma crítica é uma análise médiuns que têm inveja de outros médicos e é uma vez e houve uma reclamação O que foi feita por uma médio e ao dirigente do grupo espírito do grupo mediúnico que eu participava e ela era um tanto quanto nova no grupo havia começado uns 2 3 anos no entanto o grupo era bem mais antigo e há um tempo antes da entrada dessa companheira referida havia um trabalhador médio muito dedicado de possibilidades psíquicas muito amplas ele era psicógrafo ele era clarividente eu era médium de incorporação Bom dia uma intuição muito lúcida e então ele se afastou do grupo por questão de mudança de cidade mas nunca deixou de trabalhar na mediunidade se ligou imediatamente a um outro grupo tempos depois ele retornou à cidade de origem o e naturalmente se vinculou seja retornou ao seu grupo inicial de trabalho é porque como ele não teve nenhum lapso eu te tempo não é uma solução de continuidade no seu trabalho a ser de retornou passado um tempo natural de

culou seja retornou ao seu grupo inicial de trabalho é porque como ele não teve nenhum lapso eu te tempo não é uma solução de continuidade no seu trabalho a ser de retornou passado um tempo natural de readaptação no grupo espírita ele continuou a trabalhar naturalmente a massa E aí esclarecendo melhor o fato e para sermos mais fiéis a narrativa ficar mais claro o que vamos dizer quando este companheiro esse médio veterano retornou ao grupo E aí já estava participando essa médio referida essa companheira para ficar melhor pelúcia gato Ela já frequentavam o grupo então quando ela conheceu esse médio ele era um médico muito experiente e muito amigo do grupo passou por um tempo de adaptação Como eu disse E aí logo em seguida pode colaborar hora numa faculdade hora exercitando outra faculdade Foi aí que essa companheira reclamou e ela disse assim eu vou abandonar esse grupo Na verdade foi a conversa tem um tanto quanto particular nós me chamaram também para ajudar a entender o problema e o que a questão era posta ao dirigente do grupo Ela falou abandona e começou a reclamar EA gente começou a perceber o certo tom de ciúme na fala dela enquanto ela dizia assim ah mas fulano de tal agora ele faz a reunião mediúnica sozinha porque embora ele psicografia ele ver ele ele é troca ideias com dirigente anunciou é de mais ninguém e basta ir Na verdade eu tava estava no grupo assistindo o pato e não era bem assim seja ele não tomava à frente de ninguém mas ele tinha muitas múltiplas possibilidades e durante a reunião mediúnica quando era vezes dele porque ele era muito disciplinado hora ele descreveria pela vidência hora ele entrava em transe e quando eram momentos de psicografia tinha assim como todos tinha oportunidade eu não tomava à frente de ninguém mas havia um tom de ciúme na fala dela É porque ela desejava não é sim as características daquela medianidade ficou muito Claro na nós observamos que havia um tom de ciúme e foi aí que eu comecei a ficar pensando existe ciúme de um médium para que o

la desejava não é sim as características daquela medianidade ficou muito Claro na nós observamos que havia um tom de ciúme e foi aí que eu comecei a ficar pensando existe ciúme de um médium para que o outro médio existe inveja da mediunidade da outra pessoa infelizmente existe um é mas existem outras invejas a inveja do cargo do companheiro a inveja tá facilidade de comunicação a inveja da popularidade que a pessoa possa ter e são sentimentos que demonstram segundo Kardec que nós estamos renegando e a nossa condição de adeptos da vereadores na verdadeira doutrina espírita Cristã o que tal sentimento embora seja da natureza humana necessita ser sublimado E aí e nós não precisamos mitificar as pessoas é mas também não precisamos tirar e o brilho das pessoas é através de críticas infundadas as tentando menosprezar aquilo que o companheiro pode fazer utilizei a palavra brilho no sentido de expansão do trabalho de uma pessoa que muitas vezes não decorre de nenhuma qualidade especial mas muitas vezes da perseverança e do esforço e aí a pessoa fica evidente que para muitos isso é um brilho que 70 empanar É Isso demonstra que nós ainda não entendemos a nossa posição no espiritismo Todos nós temos valor há nenhum trabalho é mais importante que eu a pessoa que limpa o centro que abre a porta ou dirigente da casa Espírita ou dirigente de um movimento espírita e tem papéis e atribuições específicas não que um seja melhor que o outro não há hierarquia no espiritismo e é isso é uma das coisas que mais incomoda aqueles que não são espíritas é que às vezes a gente traz Esse vício de tentar hierarquizar e a casa Espírita o movimento Espírita isso não existe bom então espíritos obsessores perigosíssimos quando observam é o mínimo sentimento de vaidade é de orgulho e na pessoa o Asus madrugadas quando a pessoa vai dormir e se aproximam dessa pessoa orgulhosa vaidosa o e estimula nela através de diálogos muito bem construídos é a ideia da inveja e do ciúme e eles hipnotizar a pessoa

adrugadas quando a pessoa vai dormir e se aproximam dessa pessoa orgulhosa vaidosa o e estimula nela através de diálogos muito bem construídos é a ideia da inveja e do ciúme e eles hipnotizar a pessoa e quando o indivíduo acorda pela manhã é aquela programação psíquica se reproduz automaticamente dada em vigilância Oi e a pessoa começa a olhar os outros com prevenção e começa a achar que Fulano está fazendo isso para aparecer que Fulano está falando errado e começa achasse o mais correto e que as pessoas estão erradas é mas a abertura psíquica e para tal estado hipnótico foi dado pelo orgulho e pela a vaidade O que são os vícios Morais mais graves dos quais decorrem os demais e eu indivíduo passa a ter ciúme e o indivíduo passa a ter em Vera é um processo de Fascinação é altamente obsessivo e dividir os grupos e quantas pessoas indagam quando se comenta a tal assunto mas essa não seria tirar o livre arbítrio do indivíduo não é porque toda a informação psíquica que recebemos de desencarnados sejam eles elevados ou não e nos chegam a mente no som a consciência como conselhos que são conselhos e eu aceito ou não então não há disse alegar o que existe é um domínio dos Espíritos irresistível e eu aceitei e o que foi me dado um conselho É mas você Jacobs usou a palavra hipnose mas eu aceitei os argumentos falaciosos do obsessor é porque a Fascinação ela não se impõe o indivíduo é convencido através de argumentos que são aceitos portanto conselhos Oi e aí que você estabelecem a sintonia obsessiva e dentre esses conselhos que obsessores estabelece aí só exatamente esses de começar a enxergar demais o erro da outra pessoa de ser intolerante hei de esquecer da Concórdia da paciência com outro de achar nos o centro das atenções E aí estabelecemos a rivalidade veja que em 1862 Allan Kardec já se preocupar com esse tema bom e nós vamos encontrá-lo ainda hoje nas Lides os espíritas seja das casas ou do movimento Espírita encontramos nas redes sociais críticas e mais críticas sobre o

ardec já se preocupar com esse tema bom e nós vamos encontrá-lo ainda hoje nas Lides os espíritas seja das casas ou do movimento Espírita encontramos nas redes sociais críticas e mais críticas sobre o comportamento de trabalhadores sinceros e honestos críticas a instituições centenárias o que buscam a divulgação da doutrina é mas Disse fulano errou e qual de nós não é é e qual de nós no momento em que está em erro se existe no coração da pessoa sinceridade não fica grato Quando alguém lhe diz que errou é porque a perfeição não é deste mundo então nós erramos Quando alguém nos diz e chamando a atenção para um ponto que não observava vamos para a nossa melhoria e não errar mais nós devemos ter um sentimento de gratidão é mas muitas vezes Tais observações não tem um fundo de melhoria individual do próximo mas se não denegrir a imagem E isso acontece em todos os níveis de atividade Espírita dentro de uma reunião mediúnica Pode acontecer dentro de uma diretoria ou em ambientes mais anos repito decorre de uma infância espiritual um dia a obsessão desaparecerá da terra um dia nós vamos evoluir e nós temos os milênios pela frente somos Imortais é mas se precisamos desde hoje e vencendo essas armadilhas de obsessores e de encarnados também que são porta-vozes de obsessores o que existem encarnadas que se associam a Tais inimigos do espiritismo e da doutrina sem o perceber é mas também porque aceitaram conselho daí a responsabilidade que tem e começam a insuflar nas pessoas nos grupos a divisão e a competitividade por isso temos que estar alertas é contra as falácias de desencarnados mas também dia encarnado então quando uma pessoa bem nos trazer é uma revelação do comportamento de outra pessoa e que nós notamos que ali há uma intenção de denegrir ou de estabelecer um grupista nós devemos ficar alertas para não nos a cúmplice harmuss com Tais atitudes que redundam em grave prejuízo para nós mesmos bom então nós não podemos reclamar especificamente das ciladas é o que temos que observar para prevenir

para não nos a cúmplice harmuss com Tais atitudes que redundam em grave prejuízo para nós mesmos bom então nós não podemos reclamar especificamente das ciladas é o que temos que observar para prevenir de estar em situações nós somos nós mesmos Esse é o orgulho EA vaidade e contra os quais Allan Kardec trabalha continuamente no na fundamentação da doutrina espírita porque só vencendo o orgulho a vaidade Nós entramos no estado de Piedade e eu preciso desenvolver em mim apiedar a pena das outras pessoas é porque a partir do momento que estabeleço a piedade Eu desenvolvi em minha humildade Ah e quem é humilde é caridoso Oi e a caridade que nos faz Evolution E é claro que muitas vezes encontramos o erro E aí precisamos falar a pessoa é mas falar a a pessoa ajudar a pessoa Ah e não quis seminar o divisionismo é porque senão as instituições fracasso muitos grupos promissores fracassaram é para falar do Brasil a experiência se tem aqui no país e em função da vaidade e do orgulho e às vezes até mesmo a vaidade do saber quem sabe mais quem sabe menos e no livro Evangelho Segundo o Espiritismo e a mensagem missão dos espíritas o Allan Kardec traz uma velocidade são muito apropriada e ele disse que importam as emboscadas que usaram em pelo caminho e somente Lobos caem em armadilhas para Lobos por quanto o pastor saber a defender suas ovelhas das fogueiras emulador as e somente Lobos caem em armadilha para Lobos que importam as emboscadas do caminho é mas cuidado é porque seu assumir o comportamento de um lobo e eu caio na armadilha o lobo é um animal belíssimo na natureza é mas sempre foi utilizado simbolicamente e qual é a pena nos contos populares na própria mitologia como representante da astúcia da malícia da enganação lá daquele que ardiloso daquele que quer usurpar tudo para se é um lobo voraz e essa é a ideia que se divulga né mitologicamente tá um a um como que é um arquétipo grana na sociedade de que aquele que quer usurpar tudo para si que menosprezam o outro é muito quer ser

lobo voraz e essa é a ideia que se divulga né mitologicamente tá um a um como que é um arquétipo grana na sociedade de que aquele que quer usurpar tudo para si que menosprezam o outro é muito quer ser muito astuto e ele é o lobo pensou nos contos sempre sobre Serra assim é uma imagem não é esse queria nada a ver com o animal é da natureza mas aqui os psicólogos e psicanalistas ao analisar esses contos populares e fazer ao fazerem uma análise dessa imagem de lobo sempre nos mostra e são aspectos de nossa personalidade que necessitam ser vencidos determinados momentos quando nós ficamos muito ambiciosos e não valorizamos o outro nós ficamos como que Lobos Vorazes o Vorazes Porque queremos nos impor e usamos a malícia o adulteramos a verdade e apontamos excessivamente o erro do outro porque pretendemos com isso ter um lugar do outro destaque diminuir dominar e beneficiar bom então o segundo os estudiosos Todos nós teremos certas facetas ou nuances Em alguns momentos em que a ambição se torna mais Evidente o comportamento não é o a imagem de um lobo voraz então nós precisamos estar alertas é contra as armadilhas é mas anteriormente antes de nos preocuparmos com as armadilhas vamos nos preocupar se eu estou não apto a cair numa armadilha e a quantos anda e o meu orgulho e a minha inveja o meu ciúme e a minha vai dar o que é sem uma auto análise sincera e eu caio na armadilha da Fascinação e divido grupos depois vou me arrepender é porque os obsessores são assim a luz induzi e a gente aceita a indução e de repente eles nos largam e depois que nos usam quanto querem bom e nos deixam a sós e aí que o indivíduo quando percebe o mal que fez e entra no estado de auto-destruição que o arrependimento e biblicamente nós temos um personagem que representa bem isso Quem foi Judas Iscariotes Judas queria que Jesus tivesse uma projeção político-social Ou pelo menos é o que se interpreta de alguns comportamentos desse Apóstolo Amado pelo Cristo bom então ele teria feito uma negociação

iotes Judas queria que Jesus tivesse uma projeção político-social Ou pelo menos é o que se interpreta de alguns comportamentos desse Apóstolo Amado pelo Cristo bom então ele teria feito uma negociação com o sinédrio e recebido trinta moedas e para a denunciar Jesus O que é a famosa cena do beijo não é em que Judas beija Jesus para identificaram aquele que o sinédrio é pretendia processar e chegar a crucificação Como acabou acontecendo Então Judas ficou com essa imagem da traição É mas o ato de trair de Judas nasceu de um sentimento anterior O que foi a vaidade o orgulho Bom dia posses de dominações que somente um Messias como era previsto na história do povo hebreu haveria dentro traseiro domínio político bom então ao diminuir o seu a sua estrutura e espiritual a sua sintonia porque enquanto estava sob a sintonia de Jesus o apóstolo estava em perfeito equilíbrio mas quando ele começou a olhar Jesus com outros olhos para aproveitar o momento a influência de Jesus estabelecer uma revolução e Jesus corta o assunto diz que não o reino dele não era desse mundo o Judas tem uma mudança de sintonia e se sintoniza com o sinédrio e o sinédrio então lhe dar o dinheiro paga para ele trair Jesus depois que ele traz Jesus era como se os obsessores tivessem bem sintonizado aí ele caiu em si E aí percebeu o absurdo que fez Ele amava Jesus ele ele não queria aquilo É mas ele for utilizado aí ele volta ao sinédrio e devolve o dinheiro e aí ele ouve uma frase que ficou icônica para exatamente essas relações com os obsessores quando eles deixam o indivíduo e o indivíduo cai na mais profunda perturbação e os espíritos se afastam em diversos sobe sozinho e e o sinédrio virou para ajudas e disse assim que temos nos contigo se você já tirou o corpo fora o que temos nos contigo o que ajuda se se arrepende profundamente é E aí e muitas vezes o obsediado ouvir isso depois que ele é usado para criar divisões nos grupos estabelecer a Concórdia o encarnado ouves e temos nosso contigo mas aí o grupo já se foi a

fundamente é E aí e muitas vezes o obsediado ouvir isso depois que ele é usado para criar divisões nos grupos estabelecer a Concórdia o encarnado ouves e temos nosso contigo mas aí o grupo já se foi a família já foi feita o trabalho profissional já está degringolados as a vida do indivíduo já está completamente destruída que temos nos contigo ou seja sem problemas eu isso aqui em sintonizar E aí bom então o Centro Espírita é o farol é mais seu farol e é uma luz na noite e a luz na noite atrai todo tipo de Viajante e é como aquelas lâmpadas não é é de rua O que atrai todo tipo de inseto o tanto pode atrair uma pessoa para proteção é mas também atrai os habitantes da noite nós não podemos ser ingênuos e a luz atrai tô carente e os habitantes da noite é um farol que indica um caminho é mas também é observado eu quero os inimigos e por aqueles que vivem nas sombras ó para destruir a própria luz para ser aproveitada luz é por isso que nós temos que tá muito Alerta ao dizer que o Centro Espírita é um farol nós temos consequências de responsabilidade seria em cima não podemos ser ingênuos nós temos que está continuamente alertas é contra o gol de contra a vaidade e agora é sem enfrentamento do mal ele é necessário Kardec pergunta na questão 466 de O Livro dos Espíritos porque Deus permite que os espíritos nos incitem ao mal e os espíritos imperfeitos respondem a Kardec São instrumentos próprios a por a por em prova a fé EA Constância dos homens na prática do bem então nós vamos ter esse enfrentamento durante toda o nosso processo evolutivo E isso não é uma situação de momento o enfrentamento do mal é processual é super Um Desafio e Vou enfrentar outro Desafio o processo evolutivo e os espíritos imperfeitos O que são instrumentos próprios vocês aquilo os espíritos também não censuram os espíritos imperfeitos porque os espíritos imperfeitos estão numa infância espiritual é aquele que ainda não aprendeu Então nós não podemos censurar também curiosa essa visão dos Espíritos superiores porque eles não

rfeitos porque os espíritos imperfeitos estão numa infância espiritual é aquele que ainda não aprendeu Então nós não podemos censurar também curiosa essa visão dos Espíritos superiores porque eles não venha maldade ele reconhece o mal mas sabe o que que está no estado de maldade um dia vai sair dele por isso é que é instrumento para nós para a gente desenvolver a nossa fé EA Nossa perseverança na prática do bem E daí dizermos que o maior inimigo e do médio de nós para falar da área da mediunidade que nós trabalhamos tanto eu moro inimigo do médico reside dentro dele mesmo e segundo Emmanuel e no livro o consolador a questão 410 ele disse que o médico tem dois inimigos A primeira ele mesmo querem vigilância para indisciplina naquela falta de estudo é aquela falta de perseverança é pela falta do esforço de transformação moral Ah mas é um segundo inimigo o segundo inimigo é o grupo e no qual ele está inserido O que leva muitas vezes a vaidade Kardec diz e o período que o médio é uma travessa mais arriscado e quando ele já está desenvolvido e a sua mediunidade frutificando o dinheiro e se torna conhecido e quando ele passa até evidência é o pior momento o mais arriscado para o médico quando ele fica muito conhecido Assim somos todos aqueles que trabalham na doutrina espírita e no movimento qualquer tipo qualquer grau de evidência é um momento muito delicado na vida do indivíduo o que precisa de muita reflexão para que não adentre no coração de nenhum a vaidade daquilo que realiza o orgulho o que Estabeleça o ciúme a inveja e pensam as armadilhas bom então o trabalhador espírita e de qualquer posição deve ser muito comedido naquilo que fala e na crítica do comportamento nós precisamos fazer e daquele momento de crítica se recebemos o aprendizado nem desanimar uma crítica nem nos envaidecer com o elogio e vai tomar muito cuidado nós precisamos às vezes conversar com as pessoas vai fazer isso com amor para ajudar a pessoa se ela aceitar ótimo você não aceitar felizmente cada um aceita o conselho ele

o e vai tomar muito cuidado nós precisamos às vezes conversar com as pessoas vai fazer isso com amor para ajudar a pessoa se ela aceitar ótimo você não aceitar felizmente cada um aceita o conselho ele acha conveniente e assim é que a casa Espírita realmente é um grande farol e os seus Trabalhadores é como aqueles que sustentam o farol preciso estar prontos para atender a todo viandante que chega na casa Espírita alertas para serem instrumentos dos Espíritos elevados e não deixar eles macula o ato pelo orgulho e vaidade Mas pela caridade e assim servir a Jesus muito obrigado agradeço mais uma vez alguém te devolvo a palavra aos amigos as nossas irmãs que nos dirigem obrigado E aí e na no teu palavras daí para expressar gratidão pela infecção em que nos chamam aí para responsabilidade pela importância de mantermos alertas os próximos aí 110 anos da nossa casa né e queremos agradecer também a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso que foi Nossa parceira aí nos ajudou a promover essas palestras hoje a gente está fechando com chave de ouro essa rodada de palestras Japão em homenagem ao aniversário da nossa casa então você que encerrou aí essa essa rodada agradecer também a Federação Espírita brasileira que também logo ajudou muito obrigada e agradeço muito obrigado e agora então para encerrar nós vamos assistir o nosso companheiro Jonas Benevides que e mais uma homenagem carinhosa a nossa cada traz a música Menino de Rua que foi fotografada por Paulo Estêvão pelo Espírito Maurício Lembrando que amanhã às 20 horas nós temos mais uma palestra né uma toda segunda-feira teremos parece disponível aqui no canal do YouTube do centro de Cuiabá vamos assistir então nosso amigo já nosso Benevides e não todos um excelente domingo e uma ótima semana o lixo para lá não irmão meninos de rua não é o menino Deus II o Diego não E aí hoje a noite te amo amor menino e o quê E aí E aí eu não quero essa música linda vou pedir para você encerrar para gente com a pé nós vemos então pensamento a Jesus

é o menino Deus II o Diego não E aí hoje a noite te amo amor menino e o quê E aí E aí eu não quero essa música linda vou pedir para você encerrar para gente com a pé nós vemos então pensamento a Jesus É nesse instante e em que a sociedade sem angustia e na dúvida no medo da incerteza e depois pedimos Jesus interceda junto ao pai e para que nós possamos entender o momento de Dori de luta o que se atravesse O que são bem não temos dúvida é um aprendizado dolorido é mais um aprendizado nós sabemos que o vosso Amparo se faz mais presente dá-nos força é dai-nos força para auxiliar o próximo em teu nome Oi para o horário em teu nome e para interceder o vosso nome junto dos irmãos e do nosso lado padecem a dúvida a enfermidade perda do familiar querido e para que exista nos corações o sentimento de fé de confiança e jantar e as forças que vos pedimos Senhor Jesus e é para enfrentarmos as lutas do dia-a-dia fala sobre é tudo para ajudar e como desejaríamos ajudar e temos melhores condições para servir em teu nome mas pequenos ainda somos e falhos e somente com o teu Amparo não poderemos seguir adiante te abençoe o centro espírita e os trabalhadores de Cuiabá é mas também de todos os Recantos do nosso país e de outros países é claro que tem um fé perseverança e continuidade no bem que realizam é porque eu Centro Espírita é pouso de Socorro me ajuda-se é só nos resta então agradecer e pela oportunidade mais uma vez está nos reunidos em teu nome é com esse sentimento de profunda alegria e nós encerramos os estudos desta manhã Muito obrigado E aí e obrigada mais uma vez Jacó e não todos mais uma vez um ótimo domingo e uma excelente semana E aí E aí