LIVE | ERREI, E AGORA? - Jefferson Bellomo (PALESTRA ESPÍRITA)

Olá, muito boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos ao canal da Comunão Espírita de Brasília aqui no YouTube. Hoje nós temos a grande alegria de receber aqui conosco nosso querido irmão, trabalhador da casa, dirigente, coordenador dos estudos aprofundados da doutrina, Jeferson Belongo. Então, hoje ele veio trazer para nós o tema errei. E agora, mas antes de passar a palavra pro nosso querido irmão, nós vamos fazer a nossa prece e eu convido a todos que se sentirem à vontade em fechar os olhos, acalmar os pensamentos e vamos entrar em conexão com o mais alto. Deus, pai de infinita bondade, inteligência suprema de todo o universo, agradecemos, Senhor, o dom dacemos as dádivas diárias. Agradecemos esta oportunidade de estarmos aqui hoje reunidos em nome, em teu nome, em nome de Jesus e ped que nos envolva com muita paz, com muitas bênçãos, inspirando o nosso irmão e que cada um de nós sinta a paz, a paz do Cristo. E assim damos por iniciado. essa atividade de hoje, agradecendo a Deus, nosso pai, a Jesus nosso mestre, a Dr. Bezerra de Menezes, que é o nosso patrono, patrono da nossa casa. Assim seja, graças a Deus. Então, meus irmãos queridos, vamos passar a palavra ao nosso Jeferson Belom. Obrigada, Flaviana. Sempre um prazer, tá? Então, boa companhia, uma boa noite a todos que estão nos assistindo, cada um na sua residência, assim nós esperamos. Nesse momento tão delicado do nosso país, que vive assim como o resto do globo em momento de pandemia. É bom a gente estar com esses corações unidos, sabendo que nós não estamos sozinhos. É bom a gente saber que tem pessoas com o mesmo propósito que nós temos, que é de entender o mundo por por um olhar espiritualizado, entender o mundo por um olhar evangelizado, porque isso muda tudo. Muda a forma como o problema se apresenta, a forma como nós nos relacionamos com as outras pessoas, a forma como nós lidamos com a nossa própria vida. Então, é bom saber que mesmo no momento onde fisicamente as pessoas estão separadas, um momento

orma como nós nos relacionamos com as outras pessoas, a forma como nós lidamos com a nossa própria vida. Então, é bom saber que mesmo no momento onde fisicamente as pessoas estão separadas, um momento grave, delicado, mas que existem corações que pulsam na mesma frequência. O tema de hoje, como a Flaviana bem adiantou para vocês, é errei e agora? E é interessante porque somos humanos. Uma característica fundamental de ser humano é ser imperfeito. Se o ser humano não tem mais imperfeições, se o ser humano não toma decisões erradas, não opta por caminhos confusos, por caminhos às vezes sem saída, se o ser humano não olha para as suas escolhas e se arrepende, então ele não é mais humano, ele já é Deus, porque só Deus é perfeito. E não temos, enquanto humanidade a pretensão de sermos deuses. Sabemos que somos seres falíveis. Sabemos que somos seres que normalmente aprendem por tentativa e erro. Por que tentativa e erro? Porque quando se apresenta um fato novo, um fato que nós que nos é desconhecido, nós vamos tentar achar a melhor solução sem a experiência. Então, vamos tentar. E não sabendo eh o melhor caminho, a melhor opção, é provável que das várias opções que a gente tenha na frente, a gente escolha aquela que não é acertada, o erro. e a escolhas erradas, nós vamos eliminando as nossas eh as nossas escolhas que não são venturosas até chegarmos na escolha correta. Então nós aprendemos via de regra por tentativa e erro, abandonando aquelas opções que não são legais, aquelas opções que não nos trouxeram bons resultados e optando por aquelas que vão nos eh nos possibilitar chegar onde nós queremos. Isso é ser humano. Mas nós ainda temos um outro detalhe nessa equação. O nosso planeta, via de regra também, a gente tá falando em generalizações. Existem exceções, mas vamos falar da regra. O nosso planeta é de espíritos que já ultrapassaram o seu ponto primitivo, onde só os instintos dominavam e o ser humano não tinha o mínimo raciocínio. O raciocínio era básico, era rudimentar.

regra. O nosso planeta é de espíritos que já ultrapassaram o seu ponto primitivo, onde só os instintos dominavam e o ser humano não tinha o mínimo raciocínio. O raciocínio era básico, era rudimentar. Passados tantos milênios, nos tornamos seres de raciocínio complexo, de emoções complexas. Então nós já não somos seres primitivos, mas sendo espíritas e com uma visão reencarnacionista, com uma visão de imortalidade, também nós sabemos que não estamos próximos daqueles irmãos mais evoluídos, espiritualmente mais amadurecidos, mais experientes do que nós. Então, nós estamos mais perto do início do que perto do destino. Se fosse, por exemplo, fazer uma analogia entre saírmos de Brasília, capital federal, da onde nós estamos falando, para uma viagem, vamos colocar para Nova York, nós estamos mais perto de Brasília do que de Nova York na nossa jornada evolutiva. Estamos mais perto da nossa origem primitiva, dos nossos sentimentos, dos nossos pensamentos instintivos. do que na nossa capacidade angelical. Então, nós sabemos o que é certo, nós sabemos o que devemos fazer, mas a gente tem um histórico de um comportamento. Nós temos um histórico de uma maneira de ver o mundo, uma maneira de agir que é está arraigada em nós. São milênios agindo desse jeito. E aí nós amadurecemos, nós olhamos pro mundo e falamos assim: "Não quero mais agir assim". Isso aí não tá certo. Isso aí me faz sofrer e faz os outros sofrerem. Puxa, que legal, vou mudar. E aí nós nos vemos repetindo os mesmos erros. Que que deu errado? Que deu errado é que nós temos um histórico daquele tipo de pensamento, um histórico naquele tipo de ação, na naquela cultura. E isso a gente não muda da noite para o dia. Então a gente se vê cometendo erros que já não eram mais para serem cometidos. É a mesma coisa que você tem o hábito, por exemplo, de falar muito palavrão e você é chamado atenção pelo seu chefe, você é chamado atenção na sua família, você é chamado atenção na rua, você é chamado atenção por uma autoridade

o hábito, por exemplo, de falar muito palavrão e você é chamado atenção pelo seu chefe, você é chamado atenção na sua família, você é chamado atenção na rua, você é chamado atenção por uma autoridade policial, até se encrenca com isso. E aí você fala: "Tá na hora de eu parar de falar palavrão". Legal. e fala: "Não vou falar mais palavrão. Você é uma pessoa educada e não dá 2 minutos, tá xingando de novo." Porque existe um histórico do mau uso da palavra. Existe a vontade de usar a palavra da forma correta, de usar o vocábulo na sua forma mais positiva, mas são anos falando de forma errada. Isso não se muda do dia paraa noite. Por isso que no espiritismo nós somos seres em evolução. O espiritismo nos mostra que somos espíritos, mas que somos espíritos que têm uma trajetória. Não fomos criados, prontos, acabados. Nós somos seres e assim, não digo eternamente, mas em período grande de construção íntima. como se fosse erguer erguer uma catedral, tijolo por tijolo, parede por parede, coluna por coluna. E essa catedral íntima nós não mudamos da noite pro dia. Então, fazendo uma pequena reprise do que foi falado até agora, somos seres imortais, pessoas inteligentes, pessoas que, de acordo com a sua evolução, já são milhares e milhares de anos, tendo várias e várias e várias vidas aqui nesse planeta mesmo. Com isso, formamos a nossa personalidade. Com a nossa inteligência, nós sabemos aonde queríamos chegar. Mas os maus hábitos que cultivamos durante tantas existências nos fazem muitas vezes errar sem ter a vontade de errar. E aí é que entra mais uma vez a orientação espírita. Lembrando que o espiritismo é o cristianismo rede vivo. É o o cristianismo que retorna à sua fonte. Vamos imaginar o a doutrina cristã como se fosse um rio. Nós estamos querendo conhecer a fonte onde a água é mais limpa, onde a água é mais pura, porque conforme esse rio foi se desenvolvendo, ele foi eh correndo os campos, os vales até chegar no mar, muita coisa foi se agregando a ele. Muita sujeira, muitos desvios, muitas

a água é mais pura, porque conforme esse rio foi se desenvolvendo, ele foi eh correndo os campos, os vales até chegar no mar, muita coisa foi se agregando a ele. Muita sujeira, muitos desvios, muitas represas foram construídas, de forma que aquele que tá olhando o rio da foz já não tem o rio puro da sua origem. Então, quando o espiritismo se coloca como cristianismo reivo, ele quer voltar lá na origem, onde a água é pura, onde a fonte é saudável. Então, o espiritismo é o cristianismo red vivo, é o cristianismo da fonte. Bom, e o que que o cristianismo nos mostra sobre a questão de quem nós somos? Porque na época de Jesus, as pessoas também tinham esse drama. Ah, eles falavam eh duas expressões, os judeus da época de Jesus, para falar do ideal e do real. O ideal era a figura do justo. O justo era aquele que cumpria com observância todos os mandamentos da Torá. A Torá são cinco livros atribuídos a Moisés. Então, nós temos o Gênesis, o Êxodo, o Levítico, Números e Deuteronômio. E que tem vários regramentos religiosos, vários regramentos éticos, vários regramentos de higiene. Então, a pessoa que seguisse 100% daqueles regramentos era chamada de uma pessoa justa. Pois bem, a gente pega quando vai se falar de José, o pai de Jesus, Mateus fala que José era um homem justo, ou seja, era um fiel seguidor da Torá. E o oposto do justo é o pecador. A ideia está ex intimamente ligada ao opositor do justo. Pecador é armata. é aquele que não atinge o alvo. É aquele que tem um alvo, mas na hora de jogar sua flecha, essa flecha se perde. Então, as leis da Torá, as leis de Deus Yahé, o Deus dos judeus, eram o alvo. O pecador é aquele que errava, não cumprindo as leis de Deus. é aquela pessoa que conhecia as leis de Deus, mas que não as praticava ou que as transgredia. Então era oposição à figura do justo. Só que as pessoas acreditavam que se você não fosse justo, Deus te puniria. Porque no decálogo, né, os 10 mandamentos, diz que Deus pune o pecado dos pais nos filhos até a quarta geração.

ra do justo. Só que as pessoas acreditavam que se você não fosse justo, Deus te puniria. Porque no decálogo, né, os 10 mandamentos, diz que Deus pune o pecado dos pais nos filhos até a quarta geração. Então, as pessoas tinham pânico de serem pecadoras, pânico de errar o alvo, de cometerem pecado, porque cometer o pecado era sair da graça divina, da assistência divina. E a pessoa que não tem a graça é uma pessoa desgraçada. A origem da palavra desgraçada é que nem Deus olha para você, nem Deus quer saber de você. É a pior ofensa que você pode dizer para alguém ou que você pode dizer para você mesmo é que você é um desgraçado. Você tá dizendo que você não tem nenhum valor, que nem Deus te dá valor, nem Deus te dá atenção. Isso é uma pessoa desgraçada. As pessoas da época de Jesus tinham muito medo de perderem a graça divina, porque se elas perdessem a graça divina, a vida delas seria totalmente uma vida fracassada. Então, elas teriam doenças, elas teriam problemas em família, elas perderiam as suas terras, o seu gado, eh, morreria, não daria leite, o as suas plantações não dariam frutos. Então elas faziam questão de serem pessoas justas, mas não conseguiam. Porque a natureza humana da imperfeição é mais forte do que a vontade de seguir as leis de Deus. O que que Jesus oferecia para essas pessoas? Aí nós temos que ver a tradição que Jesus dá continuidade, que é a tradição de João Batista. Arrependei-vos. Convertei-vos à mensagem da boa nova, a boa mensagem, a boa notícia. Evangelho. Então, as pessoas deveriam se converter, as pessoas deveriam passar por um processo de arrependimento e de mudança de vida. Você errou, não tem mais o que fazer. O pass não tem como voltar no passado e consertar os atos e você vai continuar errando porque você é ser humano. Se tiver cinco opções para fazer uma coisa, provavelmente você vai ter quatro que não vão funcionar e uma que vai funcionar. Então a chance de você errar é sempre maior do que você acertar. Jesus sabia disso. Então ele nos evangelhos tem uma palavra

velmente você vai ter quatro que não vão funcionar e uma que vai funcionar. Então a chance de você errar é sempre maior do que você acertar. Jesus sabia disso. Então ele nos evangelhos tem uma palavra em grego chamado metanoia. Mudança de mente, mudança de visão. O que ele pedia para as pessoas que aceitavam o evangelho é que parassem de olhar as coisas como elas vinham olhando e olhassem pelo olhar do Pai, pelo olhar de Deus, o olhar do aba. Aba é uma palavra em aramaico que significa papai. Jesus não chamava eh Deus do Senhor dos Exércitos, Deus todo- poderoso, Deus Altíssimo. Ele chamava Deus de papai. Então, a visão desse pai divino é a visão que nós devemos ter, porque o reino de Deus é um reino onde a visão de Deus prevalece. Então, para entrar no reino de Deus, nós temos que olhar o reino pelo olhar divino. Metanoia. Então ela passa por essa conversão. Converter é mudar o sentido, mudar o rumo. O batismo que normalmente era feito no rio, quando não tinha um rio numa piscina, a o batismo era o sinal da conversão, da metanoia, da mudança de atitude, da mudança de mente. E tem dois casos interessantes de pessoas que viviam em pecado, ou sejam, não viviam como justos, não viviam de acordo com a Torá e que são abraçadas por Jesus. A gente tem o caso famoso de Paulo de Tarso, na época Saulo, mas isso se dá depois da Páscoa, depois da morte de Jesus. O que eu, os casos que eu quero falar são casos de Jesus vivo, que Jesus estava fazendo as suas pregações e essas duas pessoas são atraídas para os seguidores de Jesus. Talvez a maioria de de vocês estejam pensando na figura de Maria, Maria de Madalena, mas Maria de Madalena, ela nunca foi colocada nos Evangelhos como prostituta, nem como pecadora. Lucas só diz que era uma mulher possuída por sete espíritos. E quando se fala em espíritos, numa situação dessa, você tá falando em espíritos imundos. Então, era uma pessoa possuída por sete espíritos imundos. Sete é pleno. Então, era uma pessoa plenamente possuída, totalmente

em espíritos, numa situação dessa, você tá falando em espíritos imundos. Então, era uma pessoa possuída por sete espíritos imundos. Sete é pleno. Então, era uma pessoa plenamente possuída, totalmente possuída. Provavelmente nós diríamos que era uma pessoa no linguajar de hoje totalmente perturbada, mas não é o caso que nós queríamos citar, porque nós estamos falando de uma pessoa perturbada, é uma pessoa doente. Quando Jesus recupera Maria de Magdala ou Maria Madalena, ele tá dando a saúde a uma pessoa doente, mas ele não tá corrig, ele não tá curando um pecador, ele não tá corrigindo um pecador. Tem dois casos que são interessantes, dois envolvidos com impostos. Um é Mateus, também chamado de Levi, no Evangelho de Marcos e no Evangelho de Lucas. Mateus no Evangelho de Mateus. Levi ou Mateus era um cobrador de impostos em Cafarnaum, que é a cidade de Pedro, André, João e Tiago, irmão de João. Eles eram pescadores e T deixa boa parte do produto da sua pesca, da sua rede para Mateus. que pegando esse produto levava provavelmente para Herodes Antipas como o preço desse imposto. E por isso ele era odiado, porque Herodes Antipas era considerado um rei estrangeiro. Então ele tirava dos seus compatriotas para dar para um ditador estrangeiro, um opressor estrangeiro. Então ele não deveria ser nem um pouquinho querido entre as pessoas da comunidade de Cafarnaum, que era uma comunidade muito pequena, uma cidadezinha com menos de 1000 habitates. Quando Jesus passa na coletoria e diz para Levi, vem e me segue, pensa num auditor da Receita Federal, que no funcionalismo público brasileiro é um cargo de autoestus e de alto salário. é elite do funcionalismo público e mesmo nos estados, no Distrito Federal, regionalmente também. A gente tá falando de uma pessoa que é uma elite, que ganha muito bem. Naquela época ele não tinha um salário, ele tinha um percentual daquilo que ele cobrava. Então, quanto mais ele cobrasse, maior o percentual que ele arrecada, que ele arrecadaria. Então, o salário dele era a própria

le não tinha um salário, ele tinha um percentual daquilo que ele cobrava. Então, quanto mais ele cobrasse, maior o percentual que ele arrecada, que ele arrecadaria. Então, o salário dele era a própria propina, era a própria corrupção. E Jesus, tendo quatro pescadores com ele, que todo dia tinham que passar pro Mateus ou Levi, todo dia deixar o fruto da madrugada do seu trabalho com ele, Jesus fala para esse cobrador de impostos, vem e me segue. E este homem estava largando a segurança do seu trabalho, tava largando a segurança, o seu status, da sua condição num época de grande pobreza, de grande miséria, para ter a visão de um justo, para seguir a visão do reino, a visão de Deus, do aba, do paizinho. Aí quando Jesus vai para Jerusalém, para aqueles que não estão familiarizados, né, com a geografia bíblica, Cafarnaum é mais ou menos uns 150 km de Jerusalém. E Jerusalém é um subidão. Jerusalém fica a 700 e tantos metros acima do nível do mar. Normalmente os peregrinos que iam paraa Páscoa, eles passavam primeiro em Jericó para depois fazerem a subida para Jerusalém. até quando fala da parábola do bom samaritano, exatamente esse percurso entre Jerusalém e Jericó. Mas bem, Jesus quando chega em Jericó tem o chefe da coletoria dos impostos, o chefe da opressão de todas as pessoas em Jericó. um homem que fic que ficou rico e fala que era um homem muito rico no evangelho, exatamente promovendo a pobreza dos seus concidadãos. E ele muito curioso, ele quer ver Jesus, mas ele era muito baixinho. É a multidão. No meio da multidão, ele não enxergava Jesus. Então ele sobe numa árvore que o evangelho chama de figueira brava, outro chamam de sicôo. Tem uma árvore dessas lá em Jericó até hoje. Claro que é uma árvore muito mais recente, mas é uma árvore frondosa, realmente grande, onde Zaquel, o pequenininho, baixinho, sobe para ver Jesus. E Jesus vendo o esforço daquele homem em ver o pregador vindo da Galileia, fala: "Zaqueu, hoje eu vou jantar na tua casa." E as pessoas ficam revoltadas.

o pequenininho, baixinho, sobe para ver Jesus. E Jesus vendo o esforço daquele homem em ver o pregador vindo da Galileia, fala: "Zaqueu, hoje eu vou jantar na tua casa." E as pessoas ficam revoltadas. Mas que raio de profeta de Nazaré é esse homem? Será que ele não sabe se ele pensa que é o Messias? Que Zaqueu é um opressor? Zaqueu é um bandido, Zaqueu é um corrupto? Zaqueu é um cara mal? E Jesus parece que percebendo o pensamento daquelas pessoas diz assim: "Hoje a falando para Zaqueu, hoje a salvação entrou na tua casa". E aí se justifica para as pessoas ali, dizendo: "Senhor, hoje darei a metade dos meus bens aos pobres e se eu prejudiquei alguma pessoa, eu vou recompor, reparar quatro vezes mais. Hoje a salvação entrou na tua casa, porque não estava vendo, vendo mais o mundo pelos olhos de um homem, mas pelos olhos de Deus. metanoia, mudança. Esses são casos que nós espíritas, olhando para a fonte, nós não vemos que Jesus falou para Mateus ou Jesus falou para Zaqueu dizendo: "Olha, reencarna, porque nessa encarnação você se arrependeu. Parabéns, mas não tem solução para o seu problema. Você vai ter que passar por um karma, você vai ter que passar por uma expiação só na próxima vida para que você consiga aí sim uma Não, hoje a salvação entrou na tua casa. E aí quando nós pegamos o livro dos espíritos, vejam lá por volta da da questão 1000, um pouquinho mais para cima, 990, 991, aí depois a questão 1000, continuando falando sobre a questão do arrependimento. O arrependimento é o primeiro passo para aquela pessoa que quer entrar em paz com a sua consciência no jargão bíblico. Para aquela pessoa que quer ser um homem ou uma mulher justo ou justa, né? Para ser uma pessoa justa, a primeira coisa é o arrependimento. E o que é o arrependimento para quem faz o errado? É a mudança de mente, a metanoia. Você mudou a sua forma de ver, por isso você se arrependeu. Porque se você não tivesse se arrependido, você ainda tava rindo do mal que você fez, do vício que você tem, das coisas erradas que você praticou.

udou a sua forma de ver, por isso você se arrependeu. Porque se você não tivesse se arrependido, você ainda tava rindo do mal que você fez, do vício que você tem, das coisas erradas que você praticou. Se você se arrepende, por mais doloroso que seja o arrependimento, é sinal que você se converteu. O primeiro sinal da conversão genuína é o arrependimento. Arrependimento não é remorço, porque o remorço ele congela. O remorço cimenta a gente na dor do erro. Isso não nos interessa. O que nos interessa é: errei, eu me arrependo de coração. Fiz o que eu não deveria ter feito. Agi como eu não deveria ter agidido e daqui paraa frente. E aí os espíritos, eh, porque Kardec pergunta, eh, o espírito pode se arrepender na vida espiritual? Os espíritos dizem pode e ele se arrependendo, a falta é reparada numa próxima vida. Por isso da beness da reencarnação. A reencarnação é sempre uma porta que se abre para os nossos erros. Algumas pessoas dizem assim: "Ah, mas então vou reencarnar eternamente de forma nenhuma". Porque nós sempre aprendemos de forma exponencial. Nós nunca aprendemos uma única coisa. Quando você eh consolida um aprendizado, você traz várias outras coisas junto com aquele aprendizado. Você nunca aprendeu uma coisa só. Quando você consolida um aprendizado, você pega um conjunto, uma cadeia de ensinamentos que se firmam dentro de você. Então, o espírito quando se arrepende, ele pode reparar numa outra vida. Aí Kardec pergunta: "Mas e quando ele se arrepende nesta vida?" tem reparação. Aí os espíritos respondem: "Se for possível, com certeza. A reparação pode ser feita aqui e agora. Você não precisa esperar desencarnar para começar o seu processo de conversão, o seu processo de metanoia, o seu processo de se tornar uma pessoa justa, uma pessoa que cumpre os mandamentos divinos. Que Deus, sendo perfeito, as suas leis são perfeitas. Se você cumpre as leis de Deus, você se aproxima da perfeição, logo você se aproxima da felicidade. Se você descumpre, você vai para a imperfeição. E na imperfeição só existem

suas leis são perfeitas. Se você cumpre as leis de Deus, você se aproxima da perfeição, logo você se aproxima da felicidade. Se você descumpre, você vai para a imperfeição. E na imperfeição só existem trevas, só existem tumulto, só existe injustiça. Onde tem injustiça, há insegurança. Não tem como ser feliz. Então, quando nós nos aproximamos de Deus, nos tornamos pessoas justas, ou seja, pessoas que cumprem a lei de Deus. Quando nós nos afastamos seguindo o jargão bíblico, nos tornamos pessoas pecadoras, ou seja, pessoas que erram o alvo. Não estamos no nosso melhor, não estamos na nossa potência. Então, sim, nessa vida é possível nos arrependermos. Nessa vida é possível nós já começarmos a reparar os nossos erros e a partir desse momento construir o equilíbrio. Deus não é um Deus punitivo, porque Deus não tem alegria nenhuma só em punir. Deus é um Deus justo. É diferente porque justiça requer equilíbrio. punição. Não existem punições injustas. Por isso que Deus não é punitivo. Deus é justo. Então Deus, ele quer oferecer para nós o equilíbrio. Se nós desorganizamos algo, nós nos arrependemos. E a reparação dessa desorganização é a organização. A desorganização feita pelo ódio, ela é composta pelo amor. A desorganização feita pela violência, ela é reposta pelo perdão. É sermos justos, porque não somos mais quem nós éramos. Nosso processo de conversão é um processo o tempo todo de tentar sermos melhor que nós somos do que nós somos. Porque nós não nos satisfazemos com a nossa imperfeição. Nós não nos satisfazemos com os nossos erros, com as nossas falhas, porque não está em nós ficarmos acomodados no sofrimento, a não ser que a gente seja masoquista. Aí é diferente. Aí a gente tem problema. Porque pela lei do progresso, dei uma olhadinha, a terceira parte do livro dos espíritos, pela lei do progresso, a gente não quer parar, a gente quer ser mais melhor. Eh, tudo que tende a perfeição é mais bonito, é mais sábio, é mais amoroso, porque tende a perfeição. A perfeição

spíritos, pela lei do progresso, a gente não quer parar, a gente quer ser mais melhor. Eh, tudo que tende a perfeição é mais bonito, é mais sábio, é mais amoroso, porque tende a perfeição. A perfeição não tá na feiura. E veja que eu não tô falando de forma da das formas físicas, eu estou falando da formação espiritual. Não está na deformidade espiritual. A própria palavra corrupção significa desagregação. É o apodrecimento, é a desagregação de quem nós somos. Por isso que a corrupção é um crime tão grave, porque nós estamos falando um crime talvez não julgado pela lei dos homens, que às vezes se prescreve, mas um crime que corroi a alma. Zaqueu e Mateus, na sua função de coletores de impostos, eram almas corroídas, eram almas em desagregação. Quando elas aceitam o chamado de Jesus, a partir dali eram novas pessoas, pessoas renovadas. A simbologia do batismo é uma simbologia muito bonita. No espiritismo, nós não temos liturgia, nós não temos eh dogmas, nós não temos nenhum tipo de eh de sacramento, porque o espiritismo ele foca muito no íntimo, no coração, no sentimento e não nos atos exteriores. Mas de forma nenhuma nós olhamos para essas liturgias, para esses sacramentos e os desmerecemos. Nós respeitamos porque todas as religiões que fazem isso tem pessoas sinceras que aquele ato representa uma mudança na vida da pessoa, representa um compromisso assumido. É simbólico, os símbolos são fortíssimos. O símbolo do batismo é belíssimo. O símbolo do batismo não era como hoje pela pelo catecismo cristão, não é o símbolo de uma pessoa que ela tá livre dos seus pecados, principalmente do pecado original. O batismo dado por Jesus eh, no começo do cristianismo, a pregação do batismo dos primeiros cristãos, que não tem nenhuma narrativa dizendo que Jesus batizava, aliás, não tem nem narrativa que os seus apóstolos em quando Jesus era vivo batizavam todo mesmo que nós encontramos nos evangelhos dizendo para os apóstolos irem batizarem, pregar o evangelho, aquilo ali são adições

em narrativa que os seus apóstolos em quando Jesus era vivo batizavam todo mesmo que nós encontramos nos evangelhos dizendo para os apóstolos irem batizarem, pregar o evangelho, aquilo ali são adições posteriores de uma segunda, terceira geração. de cristãos. Mas o símbolo do batismo naquela época era você, pronto, você afundou na água, você emergiu. A partir desse momento, o homem velho morreu. Então, a pessoa impaciente, a pessoa vingativa, a pessoa iracível, a pessoa mentirosa, a pessoa corrupta, a pessoa adúltera, entrou no rio, mergulhou, imergiu e batismo significa imersão. Essa pessoa é o homem velho, morreu. Aí quando a pessoa saía da água, a simbologia era belíssima. é uma pessoa renovada, ressuscitada em Cristo. Então, ela matou aquela pessoa pecadora. Lembrama, errar o alvo e emergiu daquele rio ou daquela piscina batismal. emergiu uma pessoa agora convertida, uma pessoa que agora tem uma outra visão, a metanoia mudou a sua mente. Uma pessoa renascida em Jesus. renascida em Jesus não significa só uma pessoa que teve seus pecados apagados e agora está apta para ir por para o céu. Não. Era uma pessoa que renasceu com a proposta de seguir os passos de Jesus, de seguir os exemplos de Jesus. Então essa pessoa renascida em Cristo teria que ser uma pessoa com novas atitudes. Essa era a fonte. Aí vamos trazer para o espiritismo. Espírito de verdade nos diz assim: "Reconhece-se o verdadeiro espírita por sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações. Não é a mesma coisa? A gente não precisa entrar num rio, se afundar e emergir. Basta a gente olhar e falar assim: "Caramba, eu tenho feito, tenho agido até aqui desse jeito. Eu não tenho sido legal, não tô me sentindo bem, tá faltando alguma coisa. Eu sinto que eu tô fragmentado. Eu quero me sentir inteiro. Quero me sentir íntegro e não corrompido. Reconhece-se o verdadeiro espírito por sua transformação moral. Transformação moral é a conversão, é a mudança de mente, a mudança de

quero me sentir inteiro. Quero me sentir íntegro e não corrompido. Reconhece-se o verdadeiro espírito por sua transformação moral. Transformação moral é a conversão, é a mudança de mente, a mudança de atitude, um olhar novo para a vida com novas atitudes para a vida. Transformação moral. e pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações. Porque a gente tem as más inclinações, são milhares de séculos agindo de uma forma. Então é natural que esse hábito, mau hábito, se sobreponha a forma boa da gente agir, a forma correta da gente agir, a forma que mais nos aproxima da vontade divina, mas aí requer esforço. Pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações, mudar os hábitos, nunca é fácil. Pense em uma dieta, pense no seu hábito alimentar, as coisas que você saliva, nas coisas que você gosta e que por ou por um problema de saúde ou por um problema estético, você tá querendo mudar. Mudar o hábito da alimentação é muito difícil, não é pouco, é muito difícil. Agora a gente tá falando de hábitos da boca. Imaginem hábitos do espírito. Impossível de forma nenhuma, mas é uma vigilância constante até que se torne automático. Então é nessa vida, não tem que esperar outra vida para que na outra vida a gente espie para que na outra vida a gente se regenere. para que na outra vida a gente aprenda inglês, aprenda a tocar piano, não faz sentido. Sendo almas imortais, o que nós temos que fazer é aqui e agora. A oportunidade que nós estamos tendo é única. A gente pode ter várias reencarnações, mas nenhuma das nossas reencarnações será igual a esta. Esse momento é o único. É aquela máxima grega, né, que a uma pessoa não se banha duas vezes no mesmo rio, porque nunca vai ser a mesma pessoa e o mesmo rio. Essa vida é única. Então, o que nós temos que fazer é aqui e agora. E o que nós fazemos aqui e agora ecoa por toda a eternidade, alcança os milênios. Então, meus amigos, errei. E agora? Agora arrependa-se. Primeira coisa, entenda que você errou. E não adianta saber que errou e eu nasci

s aqui e agora ecoa por toda a eternidade, alcança os milênios. Então, meus amigos, errei. E agora? Agora arrependa-se. Primeira coisa, entenda que você errou. E não adianta saber que errou e eu nasci assim e cresci assim e vou continuar sempre assim. Isso é teimosia, não é arrependimento. Então, primeira coisa, arrepender-se. Segunda coisa, reparar o erro, trazer a harmonia para onde levamos desequilíbrio. Aí cada um sabe onde errou e o desequilíbrio que causou e o que é necessário para trazer o equilíbrio e a partir daí ter o firme propósito de não errar mais. Tem um caso muito interessante no filme sobre a vida de Gand, filme longo, se não me engano, 4 horas da década de 80, que quando ele tá, eu vou puxar pela memória, mas se eu não me engano a cena é essa, era um país dividido entre hindus e muçulmanos. Os muçulmanos vão para o norte e formam um país chamado Paquistão. E os hindus ficam do que nós conhecemos como Índia, mas eles continuam em guerra. E houve muita, muito assassinato entre eles, muita briga entre eles. Pois bem, aí vem um homem transtornado a falar com Gand e diz assim: "Eu cometi um erro terrível. se eu não me engano, era um hindu e ele disse que viu uma criança muçulmana e que ele tinha tanto ódio porque tinha sofrido muito ele e a família dele nessa guerra religiosa. Ele pega uma criança muçulmana e esmaga o crânio dela. Ele assassina a criança, mas o remorço remorço começa a comer esse homem por dentro. Ele vai falar para vai desabafar com G e pede uma orientação. A gente olha para ele com muita tranquilidade, diz assim: "Então você vai pegar uma criança do mesmo tamanho, da mesma idade, consumada e vai educá-la com muito amor, como se fosse filha do seu sangue." que tinham muitas crianças órfãos. Órfã, exatamente por causa dessas brigas entre etnias. Você vai amar essa criança como você não teve a oportunidade de amar criança que você matou. arrependimento, reparação, metanoia, mudar a mente, o que qualquer erro que nós tenhamos feito, Deus é infinito no seu amor. Não existe

omo você não teve a oportunidade de amar criança que você matou. arrependimento, reparação, metanoia, mudar a mente, o que qualquer erro que nós tenhamos feito, Deus é infinito no seu amor. Não existe erro e suporte o amor de Deus. O amor de Deus, ele nos dá a oportunidade de repararmos todos os nossos erros. Deus é amor e ele nos ama dando a oportunidade, não é apagando os nossos erros, mas dando a oportunidade para que nós mesmos reparemos os nossos erros e recobremos a nossa dignidade. Fico por aqui, meus amigos. Uma ótima noite a todos. Fiquem com Deus. Reparem, arrependam-se e reparem os seus erros para que o mundo seja aí sim um mundo de regeneração. Uma ótima noite a todos vocês. Gratidão, meu querido irmão. Muito obrigada pela sua presença, pelos seus esclarecimentos que foram muito bons. né? Nos trouxeram reflexões, nos concitam a uma mudança, uma autotransformação sempre, né? Os esclarecimentos da doutrina eles são maravilhosos. A luz do evangelho, então nem se fala. Eh, meus queridos irmãos, agradecemos a presença de todos que estiveram conosco nesse momento. Eh, peço agora que vocês esperem um pouquinho para que nós possamos fazer a prece, mas antes eu gostaria de convidá-los para o Pads, que é um programa que vai iniciar às 19 horas. E hoje o tema é: Você tem medo de espírito? Então, fiquem conosco e vamos paraa nossa prece. Querido mestre Jesus, amigo de todas as horas, que nos convida, vem e segue-me. que nós possamos, Senhor, realmente seguir o teu evangelho de luz, Teu Evangelho de amor, a luz da doutrina espírita que tanto nos esclarece e que também nos consola. Nós possamos fazer a nossa autotransformação, nós possamos fazer a metanóia, sermos o melhor que nós podemos através do nosso esforço contínuo, através do orai, vigiai, não senhor como punição, como autoflagelação, mas com acolhimento e mudança de vida. E assim, mestre querido, mais uma vez agradecemos esta oportunidade e encerramos essa nossa reflexão dando graças a Deus, graças a ti, Senhor, e a Bezerra de Menezes, patrono

imento e mudança de vida. E assim, mestre querido, mais uma vez agradecemos esta oportunidade e encerramos essa nossa reflexão dando graças a Deus, graças a ti, Senhor, e a Bezerra de Menezes, patrono da nossa casa. Assim seja. Queridos irmãos, muito obrigada. continue conosco e depois das às 20 horas nós também teremos uma live.