LIVE | CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES - Débora Moraes (PALESTRA ESPÍRITA)

E aí E aí Oi boa tarde a todos é com alegria que aqui nos encontramos mais uma vez e nos lembrando da Promessa feita pelo Cristo de que onde estivessem reunidos dois ou mais sem seu nome ele estaria aqui estamos nós reunidos em nome de Jesus bom e que possamos contar e com essas vibrações amorosas com a energia amorosa do nosso Bom Pastor para que o nosso encontro de hoje à tarde nos encontre receptivos com os corações abertos com as nossas almas qual se fossem Campos preparados os campos férteis para que a semente do Evangelho possa então E ao entrar em contato florecer crescer se fortalecer frutificar trazendo então brutos nutritivos para nós próprios e para todo aquele que de nós se aproxime ao longo do caminho agradecemos também a oportunidade que nos é dada por Deus e pelos amigos espirituais se esses corações que caminham conosco que tanto nos amam que cuidam tanto de nós e que com toda certeza se esforçaram muito e para que hoje aqui estivéssemos então é com esse sentimento de gratidão que nós vamos folgar a esses amigos que estejam conosco nos intuindo nos amparando e que nós possamos sair daqui hoje levando aquilo que viemos buscar na medida do nosso merecimento então sejam todos muito bem vindos meus amigos o nosso tema de hoje são as causas atuais das aflições Nós conversaremos um pouco na tarde nesta nossa tarde sobre aflições sobre dor sobre sofrimento e interessante porque esse é um tema que o espírito a todos nós Esse é um tema que nos é extremamente familiar que nos é pertinente a toda criatura que está vazia num planeta de provas e expiações conhece muito bem o tema aflição o tema sofrimento o próprio nome né categoria do nosso planeta um planeta de provas e expiações já nos faz supor que no pacote quando aceitamos voltar já inclui a no nosso pacote de viagem essa temática né as aflições muito bem Allan Kardec no insigne codificador da doutrina espírita se debruçou sobre esse tema E é assim que ele nos e em uma das obras basilares da doutrina espírita O Evangelho Segundo o

as aflições muito bem Allan Kardec no insigne codificador da doutrina espírita se debruçou sobre esse tema E é assim que ele nos e em uma das obras basilares da doutrina espírita O Evangelho Segundo o Espiritismo um Capítulo inteiro o Capítulo cinco dedicado ao estudo da dor ao estudo da aflição esse capítulo tem por título bem-aventurados os aflitos e não é por acaso que esse é o maior capítulo dessa obra e também não é por acaso que se segue a ele ao Capítulo 5 o capítulo 6 que tem por título o Cristo Consolador então é como se Kardec no primeiro momento nos falasse da enfermidade para a se by é acerca da doença e logo a seguir nos oferecesse o remédio nos oferecesse a proposta da doutrina espírita nos orientando nos ensinando como lidar com a dor e muitas vezes dentro do movimento Espírita e porque somos reencarnacionista se sabemos que somos criaturas que tem uma bagagem anterior criaturas que não estão iniciando a sua trajetória que já trazem uma bagagem de experiências do passado nós temos às vezes um hábito de associar tudo que nos acontece no que tange a dor aflição contrariedades di-ii as nossas experiências anteriores as nossas experiências do passado não é comum e Espírita né a seguinte fala na boca dos espíritas aí o que deve ser alguma coisa do passado isso é coisa de vida passada a gente fala muito isso né às vezes usamos até um termo que nem existe dentro da doutrina espírita o carma isso aqui só pode ser Karma porque não é possível como se repete né na minha vida na minha resistência só pode ser coisa de alguma vida passada será ou será que as nossas aflições a grande parte delas está vinculada as nossas experiências anteriores Será que a grande parte dos nossos Sofrimentos são experiências expiatórias ou provacionais é claro que há situações em que por mais que busquemos uma explicação por mais que tentemos encontrar uma lógica parece que as peças faltam para completar o quebra-cabeça são aquelas aflições que observamos os seus ângulos todos na vida

mais que busquemos uma explicação por mais que tentemos encontrar uma lógica parece que as peças faltam para completar o quebra-cabeça são aquelas aflições que observamos os seus ângulos todos na vida presente não encontramos uma razão que a justifique Já chegamos mesmo a questionar será tirar a existência de um Deus e será que a existência de um Deus justo bom e misericordioso Será que Deus permitiria essa ou aquela aflição sendo um pai bom E justo às vezes chegamos a questionar e quando somos defrontados por esse tipo de aflição e muito provavelmente as causas se encontram realmente o nosso passado aquele que não nos recordamos estamos enfrentando então uma situação de espiação ou de prova e quando consideramos que Deus é Pai justo cuja Justiça não se faz sem muita Misericórdia amor nós também por mais que não consigamos compreender as causas dessas aflições nos nos resignamos e no raciocínio de que se Deus as permite é porque elas de igual maneira apresenta uma razão que é justa cheia de Misericórdia de amor mas hoje não são dessas aflições que nós gostaríamos de conversar aqui com vocês e o nosso tema de hoje são as causas atuais aquelas que têm e como razão como origem o próprio homem então eu gostaria de trazer aqui para vocês a fala do próprio Kardec no item 4 do Capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo em que ele disse certa dizendo as contrariedades as aflições as vicissitudes da vida são de duas espécies um pode se dizer promanam tem duas origens bem diferentes às quais importa distinguir e umas tem sua causa a hora da vida atual é o que estávamos dizendo a pouco não é outras tem sua causa na vida presente Ah e por incrível que pareça irão nos dizer os benfeitores que a grande maioria das nossas aflições pertencem a esse grupo tem suas causas na vida presente e segue Kardec dizendo que ao buscar a origem das Dores dos males das aflições da terra vamos perceber que muitas dessas aflições são a consequência natural do caráter e da conduta dos que as suportam

e segue Kardec dizendo que ao buscar a origem das Dores dos males das aflições da terra vamos perceber que muitas dessas aflições são a consequência natural do caráter e da conduta dos que as suportam e Vejam o que é que está a Rebeca está querendo dizer aqui e já no primeiro parágrafo ele tira das nossas costas a capa da vítima o e vem nos colocar no protagonismo das nossas existências nos dizendo em outras palavras que o único responsável pela sua infelicidade pela sua aflição pela sua contrariedades di o ou pela sua felicidade pelo seu equilíbrio pela sua harmonia é o próprio homem nós somos os construtores nós somos os protagonistas os artífices das nossas próprias histórias nos as construímos E é isso que estamos no momento atual aqui agora na terra na presente existência fazendo e se por ventura nós estamos encontrando muita dor muita contrariedades di-ii muita dificuldade salvo as que realmente dizem respeito as experiências do nosso muito ontem nós cabe-nos perguntar qual a minha responsabilidade acerca da minha vida o ponto de participação minha tem no que está me acontecendo bom então vejam Kardec dizendo são as nossas condutas e a consequência natural do nosso caráter Então as imperfeições Morais aquilo que em nós ainda é sombra respondem pela maior parte dos nossos Sofrimentos e isso é muito interessante porque a mudança disso a mudança desse cenário também encontra-se nas nossas mãos e é essa proposta que a doutrina espírita vem nos trazer nos oferecendo uma mudança de paradigma e a partir do momento que ela nos oferece o raciocínio quebrando a ideia de que os nossos Sofrimentos tempo razão atitudes de terceiros no movimento que nos é muito conhecido a terceirização da dor então a quebra desse paradigma pelos postulados da doutrina espírita nos dizendo que não que o protagonista das nossas vidas somos nós mesmos ao lado disso vem nos trazer é a ideia a proposta o convite da reforma moral é porque os espíritos superiores irão dizer a Kardec EA todos nós no início do

otagonista das nossas vidas somos nós mesmos ao lado disso vem nos trazer é a ideia a proposta o convite da reforma moral é porque os espíritos superiores irão dizer a Kardec EA todos nós no início do livro terceiro do Livro dos Espíritos que trata das leis Morais eles viram dizer que o homem só é infeliz quando se afasta dessas leis bom então é medida em que nos conscientizamos disso na medida em que lançamos um olhar sobre nós mesmos e vai minando as nossas aflições e o quanto nelas a da nossa participação direta no que tange as nossas imperfeições Morais e nos colocamos na postura daquele que quer verdadeiramente redirecionar essas Veredas refazer os seus caminhos e se lança no estudo sério sistemático persistente das leis Morais para além do âmbito intelectual sentindo porque o espiritismo precisa ser bem compreendido Mas acima de tudo precisa ser bem sentido EA os seus postulados os seus ensinamentos precisam o aspecto da intelectualidade apenas e adentrar as dimensões do nosso psiquismo das nossas emoções das nossas sensibilidades Aí sim no esforço é porque vem uma outra assertiva aqui quando Kardec diz que reconhece-se o verdadeiro Cristão o verdadeiro Espírita Cristão pelos esforços que faz para domar as suas más inclinações então Nessa proposta criatura lança se esforçando se arregimentando o dínamo que a vontade humana no sentido de pautar a sua vida de forma mais consentânea com as leis Morais nós vamos percebendo que grande parte das aflições das vicissitudes que compunham as nossas vidas vão se apaziguando vão serenando e novas Veredas mais equilibradas e desarmonicas e porque não dizer mais felizes se abre o e Kardec cega nos dizer e quantos homens no sentido do gênero humano Caim por causa de sua própria culpa Quantos são vitimados pela sua imprevidência pelo seu orgulho pela sua ambição quantas pessoas arruinadas pela desordem desânimo má conduta ou por não limitarem seus desejos e interessante o codificador ele era um educador por Excelência então vejam o que ele traz a

sua ambição quantas pessoas arruinadas pela desordem desânimo má conduta ou por não limitarem seus desejos e interessante o codificador ele era um educador por Excelência então vejam o que ele traz a imprevidência a Aim previdência é apanágio daquela criatura que não se organiza que não planeja que segue a vida como diz a música né Deixa a Vida Me Levar sem formar planos em se organizar então é aquela pessoa que recebe o salário no início do mês e o gasta e no que Lee a praça e antes que o mês termine falta ali o necessário para suprir os compromissos e a pessoa se aflige se angustia como vou fazer e saia buscar aqui acolá e é uma aflição que poderia ser evitada com pouco mais de previdência e o que dizer da ambição a criatura que gasta sua energia buscando galgar postos adquirir projeção prestígio social bens amoedados a todo custo nós estamos querendo dizer aqui que há mal em querer progredir muito pelo contrário à lei do Progresso é também uma lei moral o que nós estamos dizendo aqui é a ambição é a criatura que investe as energias e independente dos caminhos dos degraus que terá que galgaram subir e às vezes adotando posturas antiéticas anti fraternas contrárias a caridade a lei de justiça a lei de caridade a lei de amor se põe nessa busca frenética e depois de décadas e anos nessa busca aí muitas vezes logrando alcançar os postos da ilusão se vê no final da vida cara a cara com a realidade da desencarnação então exclama entre Gemidos e suspiros e ais se pudesse voltar se puder se retomar bom e fazer novamente buscaria outros caminhos e o que dizer da desordem a criatura o que caminha nos desvãos da desordem da indisciplina é aquela pessoa que a vida parece caminhar de cabeça cabeça para baixo tem capaz de chegar no horário no seus compromissos sequer é capaz de chegar aos compromissos não segue uma agenda não segue planos o compromisso é 18 ele levanta-se 10 minutos antes rapidamente se arruma Mas onde estão as chaves do carro e onde está o passe do transporte

egar aos compromissos não segue uma agenda não segue planos o compromisso é 18 ele levanta-se 10 minutos antes rapidamente se arruma Mas onde estão as chaves do carro e onde está o passe do transporte coletivo a desordem o impede de ser caridoso com sigo mesmo criar um local e sai esbaforido o trânsito não colabora chega no compromisso irritado nervoso aborrecido será que é um sofrimento que ele precisava enfrentar com pouco mais de organização e Ordem na vida esses aborrecimentos seriam e minimizados e o que dizer Do desânimo é aquela pessoa desanimada Nada lhe apetece nada ele traz desejo de realização se não há uma mudança de repente essa pessoa é tomada por uma insatisfação uma falta de sentido existencial que pode lhe trazer muito sofrimento consequências Às vezes desastrosas as e os nossos temperamentos o que dizer e do temperamento forte os temperamentos agressivos coléricos então ouvimos a pessoa dizer ai eu sou muito bom até a segunda página não brinque comigo porque eu dou um boi para não entrar numa briga mas dou uma Boiada para não sair dela não pise no meu calo comigo é assim e o que que é isso que frases são essas não é a nossa proposta atual e é de trabalharmos a paz em nós quanto sofrimento Quanto aborrecimento poderia ser evitado poupado com pouco mais de auto controle nós todos somos testemunhas pelos jornais pelas mídias de situações que começam as vezes com bate-boca quando dois temperamentos violentos coléricos se encontram a e começa uma briga e aquilo vai assumindo níveis maiores e quando a pessoa dá por si às vezes já criou dores sofrimento para si para o outro são as catástrofes que a gente vê no cotidiano de todas as cidades grandes médio e pequeno porte Às vezes o sofrimento se inicia na presente existência e avança para a existência subsequentes ou será que esse sofrimento estava programado será que isso estava organizado na proposta reencarnatória dessas criaturas essas histórias de morte no trânsito de brigas né entre casais que um acaba agredindo e até

sse sofrimento estava programado será que isso estava organizado na proposta reencarnatória dessas criaturas essas histórias de morte no trânsito de brigas né entre casais que um acaba agredindo e até matando o outro e provavelmente não Esse é o que Kardec diz essas aflições são a consequência natural da nossa má conduta da nossa imperfeição moral não é quantas famílias quantos pais sofrem as consequências de uma educação descuidada e muitas vezes não é a consequência do seu comodismo em relação à educação dos filhos respeitadas todas as particularidades do que tange a essa relação de pais e filhos mas não sabemos que há muitas situações que promanam da falta de cuidado dos Pais para com esses filhos será que toda a relação afetiva conflituosos a é coisa do passado eu volto a convidá-los como convido a mim mesma a questionar quanto de responsabilidade eu tenho nessa situação que estou enfrentando no momento atual com o meu filho meu cônjuge meu pai meu vizinho meu chefe e é preciso que a gente a vale a própria ou as próprias aflições bom e que possamos nos questionar é o que eu posso fazer para modificar essa situação é o que Kardec diz não é que desse modo o homem é o autor de seus próprios infortúnios mas ao invés de avaliar mos isso nós achamos mais conveniente é mais cômodo é menos humilhante no dizer aqui do codificador acusar a sorte a providência o azar a mais estrela quando na verdade a mais estrela somos nós mesmos a nossa negligência não é a nossa o nosso não cuidado e Então meus amigos já no finalzinho aqui da nossa fala a proposta da doutrina espírita é de Vanguarda ela nos convida a olharmos para nós com coragem porque nossa verdadeiramente poderemos modificar um determinado comportamento uma determinada imperfeição moral um determinado o vício moral se formos Corajosos o suficiente para olharmos para nós é o que o sangue diz lançar luz sobre a própria sombra é o primeiro caminho para resolvê-la E então vem o codificador amparado pelos espíritos superiores que conduziram a

ciente para olharmos para nós é o que o sangue diz lançar luz sobre a própria sombra é o primeiro caminho para resolvê-la E então vem o codificador amparado pelos espíritos superiores que conduziram a codifi cação sobre a égide do próprio Cristo nos dizer olhem para vocês busquem as causas de grande parte dos Sofrimentos atuais e vocês mesmos Kardec vai dizer no livro céu e inferno que para cada imperfeição moral a um sofrimento e ele é tão cartesiano é tão cirúrgico nesse parágrafo do céu e inferno que ele diz assim aquele portanto que traz dez imperfeições Morais terá de Sofrimentos desafio lições e sofrerá mais do que o que Tem apenas cinco então nós estamos aqui agora encarnados voltaram aos palcos da carne não é um processo fácil não sabemos que não é manual irá nos dizer que estagiam na terra em torno de 20 a 25 bilhões de criaturas humanas desses 2520 estão desencarnados desses 28 8 encarnado E desencarnados então a muito mais criaturas querendo voltar do que criaturas aqui encarnados e o que nós estamos fazendo não é será que estamos aproveitando a oportunidade da luta na carne para refazermos as nossas Veredas para que as nossas experiências do futuro seja um menos recheadas de aflições então a proposta de renovação que é trazida pela doutrina espírita segue a nos fazer o convite que a gente possa a acender essa chama que há em nós do desejo de crescer de progredir de sairmos dessa experiência muito melhor do que quando aqui chegamos E é isso que o texto de hoje nos traz bom e é isso que eu queria trazer para que todos nós pudéssemos refletir e aí encerrando eu trago a fala do Cristo bem-aventurados os aflitos Quem são os aflitos bem-aventurados Será que todos os aflitos são esses bem-aventurados do Cristo porque uma coisa é certa todos nós que habitamos o planeta somos Aflitos é um planeta de provas e expiações tão todos nós temos contato com a dor com aflição Mas quem são os bem-aventurados citados por Jesus e são aqueles que já apresentam o despertar porque a dor ao contrário do

aneta de provas e expiações tão todos nós temos contato com a dor com aflição Mas quem são os bem-aventurados citados por Jesus e são aqueles que já apresentam o despertar porque a dor ao contrário do que muitos pensam não é uma punição de Deus não Deus não tem interesse nenhum nos poner Ele criou suas leis imutáveis e perfeitas que nos trazem de volta para o reto caminhar e são aqueles que entendem a dor eo sofrimento como esse despertador a dor meus amigos está a serviço da vida precisava ser assim não podíamos escolher outras maneiras outros mecanismos mas quando ela vem quando ela nos é necessária que possamos ver nela algum elemento a serviço da Misericórdia da justiça e da bondade de Deus e que possamos seguir com desejo firme sincero de redirecionar mos as nossas trajetórias e fiquem todos bem que o Mestre Jesus o nosso guia é o nosso modelo aquele que Deus nos ofereceu sabe que nos oferecendo como modelo de boa conduta nos inspire a caminhar mos melhor um grande abraço a todos e rogando a espiritualidade que nos ampare que siga conosco muito bem meus amigos encerrada essa primeira parte dos nossos trabalhos de hoje nós daremos início agora e aos passes Então esse horário não é já conta com a equipe de trabalhadores com passe coletivo eu gostaria então de convidar a todos vocês para que se coloquem em posição de receber as energias bem fazer Jazz do passe o passe Espírita que é uma conjunção de energias do plano espiritual e as energias dos trabalhadores encarnados então nesses instantes Vamos abrir as nossas sensibilidades os nossos corações vamos entregar as nossas aflições as nossas dores conversando intimamente com o mestre Jesus Vamos mentalizar e trazer Jesus a nossa tela mental vamos encontrar o olhar do mestre Oh e vamos permitir é que esse olhar cubra o nosso psiquismo os nossos corações de esperança de paz de coragem e vamos em pensamento acompanhar a oração que ele nos ensinou Pai nosso que estáis no céus santificado seja o vosso nome venha nós o vosso

o psiquismo os nossos corações de esperança de paz de coragem e vamos em pensamento acompanhar a oração que ele nos ensinou Pai nosso que estáis no céus santificado seja o vosso nome venha nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje senhor perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixeis senhor Cair Em Tentações e as livrar nos guardar nos de todo mal e agora mais refeitos sentindo-nos envoltos nessas vibrações de saúde harmonia paz e serenidade que possamos nos dirigir aos nossos lares e dividir compartilhar com nossos familiares nossos amigos essas mesmas energias com todo aquele que tenha contato conosco que possamos levar em nossos corações a paz que agora Recebemos o conosco Senhor hoje e sempre que assim seja e assim damos por encerrado os nossos trabalhos da Tarde de hoje cumprimentando a todos sigam todos muito bem E aí E aí