Justiça Divina e Consciência | Encontro 10 de 13

tô indo com estudo reflexivo das dimensões do espírito imortal hoje a nós continuaremos o trabalho do módulo 2 justiça divina e consciência libertando-se da cultura da culpa pela ação responsável nosso 10º encontro consciência livre arbítrio e responsabilidade ressignificando os mecanismos geradores da corpo a terceira parte 1 o objetivo deste encontro é refletir sobre as leis de liberdade de responsabilidade causa-efeito ea sua relação com a consciência e os mecanismos geradores da culpa e antes vamos meditar sobre as leis de liberdade e responsabilidade ea sua relação com a consciência e fecha os olhos entre em contato com você mesmo essência como você vale a vale a questão do livre-arbítrio e da responsabilidade sobre as suas escolhas e como você senti isso em sua consciência e você pensa noção plena da responsabilidade cada espírito traz descer é realmente consciente das suas escolhas como é isso para você e deixe os seus pensamentos e sentimentos luire evitando qualquer mascaramento no processo de ao tinga seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se complexidade e aí e aí e aí e aí e gradualmente vamos voltar do estado de vigília para a reflexão doutrinária e olá neste encontro refletiremos sobre os mecanismos pelas quais a relação entre as leis de liberdade e responsabilidade causa e efeito se manifesta na consciência de cada espírito ea sua relação com sentimento de culpa a partir de depoimentos extraídos do livro instruções psicofônicas recebidas pelo médium francisco cândido xavier editora feb nos quais espíritos da água os seus dramas de não terem feito escolhas conscienciais nos dilemas que tiveram nas experiências quando encarnados no nosso encontro passado nós estudamos dois depoimentos hoje estudaremos mais 2 os depoimentos muito significativos para as nossas e as nossas reflexões e antes vamos só recordar o esquema que temos trabalhado e no diante dos dilemas das experiências da vida nós temos um convite das nossas próprias consciências o convite é de

sas e as nossas reflexões e antes vamos só recordar o esquema que temos trabalhado e no diante dos dilemas das experiências da vida nós temos um convite das nossas próprias consciências o convite é de fazer escolhas conscienciais de moda praticar os deveres usufruindo o direito de ser feliz com todos nós fomos criados para a felicidade a felicidade é um direito que deus já nos dotou pelo simples fato de nos ter criado em que acontece que a felicidade só vai ser usufruída pela prática dos deveres por isso que a grande maioria da humanidade na terra ainda cultua a infelicidade porque grande parte se recusa a praticar os deveres dos deveres de amor de justiça de caridade principalmente e a uma um movimento muito comum da negligência em se aperfeiçoar nós somos criados simples e ignorantes e temos um compromisso consciencial de nos aprimorarmos gradualmente a pessoa que negligencia essa condição de aprendiz da vida ela acaba fazendo escolhas impulsivas em que dá vazão as viciações e góticas de modo a se obter prazer imediato a dor eo sofrimento surge como consequência gerando a culpa nós vamos ver um caso muito emblemático que a a protagonista desse caso durante 100 anos da sua existência e preferiu prazer em detrimento do dever e por isso entrou em sofrimento atroz que já dura nas palavras dela 100 anos bom e é a esse movimento que muitas muitas pessoas ainda em pleno século 21 se movimenta nele e no outro extremo nós temos a exigência de perfeição e a exigência de perfeição é o movimento em que a pessoa também não se vê como aprendiz da vida exige de si mesmo uma perfeição que ela não pode ter ainda vem da negligência de em se aperfeiçoar por isso nós temos a seta nos dois sentidos é como o movimento pendular uma hora a pessoa está na negligência outra hora está na exigência ou numa existência passa a vida inteira negligenciando e aí numa outra existência passa às vezes a vida toda se exigindo perfeição e não sentimento de culpa muito grande oi ni exigência de perfeição as escolhas

istência passa a vida inteira negligenciando e aí numa outra existência passa às vezes a vida toda se exigindo perfeição e não sentimento de culpa muito grande oi ni exigência de perfeição as escolhas são movidas pelo medo das consequências e pela culpa não há um processo de auto consciência a pessoa não pratica as ações que geram prazer por medo das consequências e não por um processo de consciência de se a pessoa teme as consequências devido a culpa desenvolvendo com isso as máscaras do ego gerou pseudo aperfeiçoamento então na exigência de a perfeito de perfeição a pessoa na verdade crio perfeccionismo todo um processo de pseudo perfeição e não de aperfeiçoamento verdadeiro o aperfeiçoamento verdadeiro surgem a partir da auto-consciência em que a pessoa exercita o sentimento de aprendiz e lá faz escolhas conscienciais as em sintonia com as virtudes da verdade da reflexão do discernimento para que as decisões sejam amorosa justas e caridosas consigo mesmo e com o outro fazendo um bom uso da lei de liberdade em sintonia com a lei do progresso então a pessoa faz prática livre escolha por um pk nismo de autoconsciência em que ela realmente vai se aperfeiçoar a cada escolha mesmo que a escolha seja que vou cada ela faz uma escolha correta a partir da escolha equivocada aprendendo com o erro aprendendo com equívoco como é natural de todos os seres em evolução é com base nesses esquemas vamos fazer análise desses dois casos o primeiro caso intitulado consciência ferida do livro estou só se psicofônicas recebidas por francisco cândido xavier e na noite de vinte e três de setembro de 1954 recebemos pela segunda vez a presença de maria da glória uma entidade sofredora que se devota agora a nossa casa regressando ao nosso círculo de orações com a palavra falada trouxemos nessa noite a sua história comovente que passamos a transcrever olá meus amigos a deus nos ampare depois de minha primeira visita e escritório a vossa casa que funcionou para mim como um ninho de socorro e um tribunal de

stória comovente que passamos a transcrever olá meus amigos a deus nos ampare depois de minha primeira visita e escritório a vossa casa que funcionou para mim como um ninho de socorro e um tribunal de justiça a mulher padecente trazem laçado a mim qual se for a erva sufocante sobre a árvore ferida o espírito revoltado de meu próprio filho cuja reencarnação impedir no processo de aborto no copo por minha vez perdi a existência então drama de maria da glória é esse é um num processo de aborto ela acabou desencarnando morrendo na verdade no processo de suicídio indireto causado pelo próprio aborto o e obsidiada na dimensão espiritual pelo próprio filho que iria reencarnar por ela em processos muito comuns em que o espírito ou abortado não perdoa mãe e aí por um processo de vingança ele se justapõe ao próprio pelo espírito da mãe e fica ali parasitando perseguindo a mãe durante muitos anos como foi o caso da maria da glória a leviana e surda o dever adquirir compromissos com a maternidade de testando a ah e por o diário rebento que me palpitava no seio procurei destruindo usando venenosa beberagem que igualmente me furtou a vida corpórea e entretanto se supunha que a morte fosse um ponto final a minha tragédia íntima estava profundamente enganada porque da poça de sangue aquecer-me reduzir os despojos levantou-se diante de mim uma sombra acusadora e a princípio dessa nuvem amorfa nasce o choro incessante de uma criança recém-nascida tô tentando emudecer aqueles vagidos angustiosos inutilmente rezei usando orações decoradas da infância e a nuvem porém jazia algemada ao meu próprio peito através de laços cuja consistência ainda hoje não posso definir vamos começar a refletir alguns pontos aqui no caso da maria da glória nós vimos desde o primeiro encontro deste módulo que existe toda uma visão teológico dogmática da questão do inferno questão do céu e por extensão claro de práticas religiosas bom então vejamos aqui maria da glória tô tentando emudecer e os e a o choro do próprio filho abortado

lógico dogmática da questão do inferno questão do céu e por extensão claro de práticas religiosas bom então vejamos aqui maria da glória tô tentando emudecer e os e a o choro do próprio filho abortado ela usou decorar orações decoradas na infância por quê que esse essa oração não fez efeito já que nos parágrafos seguintes fala que a a nuvem jazia algemado ao meu próprio peito através de laços cuja consistência ainda aí ainda hoje não posso definir porque g1 o porquê que por mais porque que não fazia sentido regilaine para ela a oração e não é hum hum exatamente então porque que não faz efeito porque uma oração decorada fruto de um movimento teológico dogmático dentro do dogmatismo religioso a oração sai simplesmente da boca mas não alcança o coração não havia um arrependimento da maria da glória né que nós sabemos que o arrependimento é o primeiro passo para a reabilitação do espírito arrependimentos e ação e reparação não haviam arrependimento havia apenas um desejo de que um desejo egóico de se livrar das consequências dos seus atos então aquele movimento puramente teológico dogmático seu rezar aqui voa vai uma coisa milagrosa vai acontecer na minha vida e como milagres não existem a oração dela decorada não surte é porque para surtir efeito é necessário que o espírito ele reflita sobre o próprio gesto praticado não foi o caso dela te abandonei amedrontada o meu aposento de mulher solteira esquecendo o culto do prazer aqui me dedicar a procurei fugir como se eu pudesse escapar de mim mesmo então elas a se entregou ao prazer acabou engravidando e nesse culto ao prazer ela acabou desencarnando e como ela disse procurou fugir de si mesmo sem conseguir escapar é claro eu perdi a ideia de rumo eu esqueci o calendário é de minha memória de desapareceu a noção de tempo guardava a consciência de que a nuvem e eu corríamos sem cessar e houve contudo o momento em que a sombra se converteu na forma de um homem que me perseguia ao maldiçoado então nesse momento espírito deixa de ter a

sciência de que a nuvem e eu corríamos sem cessar e houve contudo o momento em que a sombra se converteu na forma de um homem que me perseguia ao maldiçoado então nesse momento espírito deixa de ter a forma do feto né e passa ter uma forma do homem que iria reencarnar através dela o desnaturada' assassina assassina e a nele assim depois da morte a vinda de outra morte que me afundasse no esquecimento essa é uma uma reclamação muito comum dos espíritos suicidas que ele quer morrer educar se ela foi uma suicida indireta não queria se matar mas a morte surgiu pelo ato praticado mas ele deseja morrer como se fosse possível matar a própria consciência o que ele quer de fato é matar a própria consciência dos equívocos praticados como nós temos visto se sentindo sede debruçava me no charco e torturada de fome ahh tirava me aos detritos dos animais mortos no campo não há como será possível alguém adivinhar na terra enquanto a benção do corpo físico é uma graça para o espírito que opera entre os homens o tormento da consciência que edificou em si mesma o inferno que a envolve a minha existência passou a ser um suplício constante terrível inominável já chegou toda via à noite em que a maneira de náufrago fatigado vim dar a praia de vosso templo mãos amigas apartaram me dá sombra agressiva a que me prendia agoniada que lei que entrou em ação aqui nesse momento lei de misericórdia exatamente a misericórdia alcança todos os filhos de deus segundo o cristo justos e injustos bons e maus então cedo ou tarde a lei de misericórdia é um para o espírito para que ele possa se reabilitar perante a própria consciência foi o que aconteceu aqui quando a maria da glória foi levada para e o atendimento mediúnico no grupo espírita que no centro de chico xavier fazia parte a si mesmo antes de ser vender sim por isso que jesus fala que a deus manda o sol ea chuva para bons e maus justos e injustos mesmo antes de se arrepender porque a lei de misericórdia que vai convidar o espírito ao arrependimento

r sim por isso que jesus fala que a deus manda o sol ea chuva para bons e maus justos e injustos mesmo antes de se arrepender porque a lei de misericórdia que vai convidar o espírito ao arrependimento nós vemos aqueles casos dos espíritos que eles ficam dormindo em pesadelos terríveis e que fizeram muito mal na terra nós vemos os textos um grupo nosso lá que são espíritos que não se arrependeram mas que a misericórdia divina em algum momento quando já esgotou a primeira fase do do do sofrimento do espírito ele é socorrido pela misericórdia não porque haja mérito a necessidade para o espírito e o alírio surgiu por fim e entretanto de alma conturbada roguei esclarecimento para o meu desvario embora conhecendo a minha culpa de pecadora penitente eu recebi de imediato a resposta para ela recebe lá pede esclarecimento do porque tu tava acontecendo com aquilo com ela vamos ver o esclarecimento que foi oferecido um de vossos amigos justamente aquele que me acompanha aqui nesta noite com fins educativos submeteu minha longa intervenção magnética e fazendo com que minhas reminiscências e quase no tempo vime no rio medida mal nascida amparada por 9 mulher tão maria da glória foi submetida a uma regressão de memória no processo terapêutico muito comum na dimensão espiritual e também já agora na dimensão física depois de algumas décadas e a regressão de memória com fins terapêuticos e para ser mais explícita devo adiantar que essa criatura era dona maria carlota a condessa de belmonte área do imperador dom pedro segundo ainda criança eu fui conduzida ao leito de palio da menina enferma que morria pouco a pouco essa menina era princesa dona paula que se a pílula fez ou a mim com natural carinho é mas por morte dela eu ficava aos 13 anos novamente desamparada e no entanto benfeitores do palácio estenderam me braço generosos e foi mantido em são cristóvão na posição de criado humilde e aos 20 de idade desposei um artesão da casa real o miguel era o nome de meu marido duas filhas vieram ao nosso encontro

me braço generosos e foi mantido em são cristóvão na posição de criado humilde e aos 20 de idade desposei um artesão da casa real o miguel era o nome de meu marido duas filhas vieram ao nosso encontro e a tentação dos prazeres carnais porém fascinava me o espírito inferior aqui aparece muito claro o desejo do prazer na encarnação que ela tinha abortado também o desejo do prazer na encarnação anterior o prazer sendo colocado como prioridade para ela e aí vejamos o que ela faz eu sendo casada com duas filhas eu fui assim que aceitei a proposta indigna de um homem que me arrancou do lar para delituosa aventura tá lá descambou no processo do adultério e para usufruir do prazer e na tela de minhas recordações surgiu então a noite do dia quatro de setembro de 1843 noite festiva que consagrou o casamento daquele que era o imperador do brasil a mulher moça esposa e mãe ouve dei minhas obrigações e fui à procura de quem passará a ser o adversário de minha felicidade a fim de receber e a companhia na rua direita junto ao arco do triunfo com qual se comemorava a grande cerimônia o rio nessa data colha nova imperatriz dos brasileiros é necessário me de tenha nesses fatos esclarece o benfeitor que me auxilia para marcar em nossa lição que o tempo não desaparece com passado continuando vida em nosso presente como estará também vivo para nós no grande futuro vamos nos ater a esse parar que eu fiquei muito significativo o porquê que o passado está presente e aqui agora para todos nós é porque ele está na consciência os fatos são passados mas o que foi geral o que nós geramos com aqueles fatos movimento egóico tudo aquilo que foi gerado pelos fatos são presentes da mesma forma o exercício das virtudes sem algum momento nós exercitarmos determinadas virtudes elas vão ficar para sempre conosco mesmo que em algum momento da nossa vida nós nos valemos por por situações equivocadas aquilo que foi construído de bem não se perde como aquilo que nós construímos de mal fica na nossa consciência registrada até que

um momento da nossa vida nós nos valemos por por situações equivocadas aquilo que foi construído de bem não se perde como aquilo que nós construímos de mal fica na nossa consciência registrada até que nós nos libertemos das máculas conscienciais que ficam ali registradas por isso o destaque que o benfeitor e o que ela desce a questão do adultério da busca do prazer sensual em detrimento do dever consciencial como esposa e mãe e na noite a que me reporto fui surpreendida por meu esposo numa atitude de desconsideração os compromissos que abraçaram entrar lá se lançou o adultério e o esposo descobre em flagrante e hoje já seria um uma situação muito trabalhosa de se lidar muito desafiadora agora imaginemos isso no século 19 na primeira metade do século 19 o quanto era uma situação muito complexa muito desafiadora para no caso o esposo da maria da glória o michael não resistiu e respondeu minha loucura com suicídio então e o que aconteceu o esposo da ao descobrir o adultério se mata e isso foi para conta da vida de ambos né ele como responsável pelo ato e ela como co-responsável por que a lei de responsabilidade alcança ambos a e transformou-se me então a vida e dificuldades sobrevieram e injetei minhas filhas então ela diante do dilema consciencial é de ter o marido morto pelo suicídio ela continua praticando ações contrárias à própria consciência injetando as próprias filhas não desistiu tanto do marido quanto das filhas já partilhei o destino do aventureiro que em seguida minha aí reflexão me atirou a res valadouro das mulheres de ninguém bom então esse é um processo muito comum né depois que o homem se cansa daquele prazer simplesmente da novidade do prazer sensual ele abandona isso é muito era muito comum no passado continua as ainda hoje mas era muito grave isso essa situação então a mulher que se se lançava a esse tipo de aventura quase sempre era abandonada no meio do caminho e comumente aconteceu o que aconteceu com a maria da glória vamos ver entretanto a sombra de meu companheiro

er que se se lançava a esse tipo de aventura quase sempre era abandonada no meio do caminho e comumente aconteceu o que aconteceu com a maria da glória vamos ver entretanto a sombra de meu companheiro suicida nunca mais se apagou de meus passos seguiu-me não obstante desencarnado agravou minhas provações e reuniu-se a mim quando me desliguei do corpo e no asilo de alienados mentais depois de atribulada peregrinação pelo meretrício maria da glória depois de abandonada pelo pelo aventureiro que em com que ela adulterou e passa a ser perseguida pelo esposo suicida termina no como no meretrício se prostituindo e com o processo obsessivo acaba alienada mentalmente vejamos quantas situações vão se somando simplesmente pelo culto ao prazer em que o espírito por escolha própria escolhe o prazer em detrimento do dever é e numa situação de lematica entre praticar o dever de esposa e mãe e o prazer do sensualismo de todo o processo ela escolhe o sensualismo e acaba gerando todo esse rol de sofrimento para ela própria que não termina aí né no escuro os tempos assomaram minha lembrança é o caminho expiatória um trilho de sofrimento separações e nós éramos dois condenados respirando a escuridão de noite profunda uma noite imensa povoadas de gemidos de blasfêmia de dor até que renasce na carne novamente em corpo de mulher amando-me e odiando me ao mesmo tempo miguel em tentar a ser meu filho contudo aham nele os propósitos recusando a maternidade menos feliz retornando nós dois desse modo as trevas de onde vimos então que acontece e o suicida obsessor renasceria através dela para uma uma inspiração em conjunto para uma reabilitação em oi e ela em vez de acolhê-lo o matou novamente pelo aborto e aí o que que ocorre novamente a partir desse dilema entre continuar com prazer e praticar o dever ela escolhe o prazer se engravida e para continuar a com o prazer por simplesmente rezar resolve por matá-lo e por matar o próprio filho e que o à levou também a morte e como ela diz aqui e retorna as trevas de onde vinho os

engravida e para continuar a com o prazer por simplesmente rezar resolve por matá-lo e por matar o próprio filho e que o à levou também a morte e como ela diz aqui e retorna as trevas de onde vinho os ambos e agora tudo de novo a recomeçar há um século meus amigos há um século de um erro a outro erro o verde o martírio da mulher que em cem anos nada mais fez senão transviar se porém vigilância é de 1943 até o ano findo padecimentos novos mesacer barão uma luta até que apresse o amor me socorreram o james ela foi socorrida trazida novamente ao corpo para reabilitar novamente e morre em situações muito críticas e a misericórdia divina amparado em eu falei de misericórdia anula lei de causa e efeito jamais né às vezes e vindas elas não se anulam ela se somam ela se somam sempre a lei a lei de misericórdia sua visa lei de causa e efeito mas não vai jamaris impedir por quê por quê que jamais vai impedir o que a lei de causa e efeito se se faça e aí e não não é por causa do livre-arbítrio porque o livre arbítrio tem a ver com outra lei que a lei de liberdade porque a lei de causa e efeito é uma lei que nos protege de nós mesmos e se não fosse o sofrimento maria da glória estaria arrependida e se a lei de misericórdia amparasse nos livrar-se do sofrimento que nós mesmos causamos e o que que aconteceria o nosso perpetuar iremos na simplesmente na busca do prazer pelo prazer encarnação após encarnação nesse momento ela já está arrependida tanto é que ele se tornou com a trabalhadora do do centro espírita luiz gonzaga que chico xavier trabalhava atuava nessa época então ela já estava arrependida dos erros praticados mas levou 100 anos essas foram cem anos de sofrer situações como ela diz de erro erro de sofrimento e sofrimento e a lei de misericórdia suavizando para não ficar insuportável para que o espírito possa ter um fôlego é a lei de misericórdia funciona assim para que o espírito possa ter um fôlego e se reabilitar e se fosse a lei de causa e efeito pura e simplesmente que que

el para que o espírito possa ter um fôlego é a lei de misericórdia funciona assim para que o espírito possa ter um fôlego e se reabilitar e se fosse a lei de causa e efeito pura e simplesmente que que aconteceria com todos nós se você enlouquecer íamos de sofrimento e não teríamos espaço para a reabilitação a então a reabilitação começa no arrependimento ela levou 100 anos para se arrepender e começar o processo de reabilitação claro que nós não sabemos o desenrolar da da encarnação posterior dela que provavelmente pode possa até estar novamente encarnada já agora porque essa comunicação foi 1954 bom e o que tá acontecendo com ela nesse momento de vida mas de qualquer maneira nós temos essas duas leis lei de misericórdia lei de causa e efeito a lei de causa e efeito traz todas as consequências dos nossos atos é porque ela é uma lei para nos proteger dos nossos próprios atos impensados impulsivos quando a pessoa sofre as consequências ela ao sofrer as consequências ao chega o momento que o próprio espírito quer dar um basta nisso porque aconteceu com ela chegou o momento que ela quis dar um basta no sofrimento dela reconhecendo esse 100 anos de erro e a misericórdia do atendimento de tudo mais é para auxiliar o espírito nesse processo todo oi oi e aí hum hum hum é exatamente e a solange lembra daquela lei de causa e efeito é uma lei educativa e não punitiva por isso que ela é está sempre em parceria com a lei de misericórdia porque é uma uma forma do espíritos educar ou se reeducar melhor dizendo pela dor né pelo próprio sofrimento que ele gera porque aquilo que educa é o amor é o cumprimento da lei de amor justiça e caridade que educa o espírito mas quando ele se afasta do amor da justiça e da caridade a lei de causa e efeito vem de uma forma drástica como se fosse uma mestra assevera a e levar aquela pessoa a um processo reeducativo que a chega momento que os filhos cansa de sofrer e nesse momento que ele cansa de sofrer ele começa a exercitar a virtude que vai libertá-lo

assevera a e levar aquela pessoa a um processo reeducativo que a chega momento que os filhos cansa de sofrer e nesse momento que ele cansa de sofrer ele começa a exercitar a virtude que vai libertá-lo do sofrimento que o auto-amor então aqui nesse momento que o maria da glória está é o movimento que ela come 6 se exercitar o auto-amor para poder exercitar o amor ao próximo venho pois compartilhar vos a oração a fim de que me renove de modo a partir dignamente ao encontro do esposo que buscou re aproximar-se de mim na condição de filho para que de alguma sorte ensaiarmos juntos a jornada reparadora então arrependimento e são e reparação ela já arrependida iria novamente se unir ao esposo como filho provavelmente para provavelmente não na condição de filho já está colocado para a redenção e com a presente narrativa não tem outro intuito senão dizer-vos que a vida está continuando que o trabalho não sessa que o tempo não morre então vejamos a mesma uma condição dessa o espírito ele aprende e pode trazer o seu depoimento nos ensinando também todos nós temos uma vida continua a vida do espírito é uma só as existências corporais são apenas situações momentâneas na vida do espírito que sempre continua desde a sua criação ele se torna um espírito eterno a partir da sua criação somos espíritos imortais eternos a partir do momento que fomos criados oi e o grande objetivo do espírito é esse que ela diz aqui o trabalho o trabalho de se aperfeiçoar o trabalho para se aproximar de deus pela prática das virtudes cumprindo as leis o tempo não morre porque o tempo de deus é eterno para todos nós e que ainda e que ai daqueles que caem porque o surgimento muitas vezes constitui fogo e fel no coração vejamos ela teve no século 18 há alguns dias de prazer é para levar séculos de um século de dor depois de 1940 e pouco é convidado a trazer o esposo suicida como filho e também por alguns momentos de prazer ela troca tudo isso por muita dor por um sofrimento então é aquela faz desabafo aqui ai daqueles que caem porque o

convidado a trazer o esposo suicida como filho e também por alguns momentos de prazer ela troca tudo isso por muita dor por um sofrimento então é aquela faz desabafo aqui ai daqueles que caem porque o surgimento muitas vezes e constitui fogo e fel no coração a cair faz parte da vida mas nós não fomos criados para cair nós somos criados para caminhar para caminhar em paz e harmonia tendo cuidado fazendo esforços se cairmos claro teremos oportunidades de levantar quantas vezes forem necessárias mas todas as vezes que se cai e o sofrimento é sempre é o adjuvante desse processo oi oi e se ela poder ir poderia sim sim com certeza a lorena faz a pergunta muito interessante se se a maria da glória poderia ver mesmo depois da suicídio do seu esposo ter voltado lar cuidado das filhas e ter se renovado totalmente né porque o espírito diante dos dilemas ele está sendo convidados sempre a fazer escolhas escolhas conscienciais mas a escolha dela foi engorda voltado o prazer ela preferiu enjeitar as duas filhas e seguir com aventureiro que estava simplesmente afim de uma aventura assim que ele se sei que ele enjoou dela ele foi atrás de outra e abandonou no prostíbulo né e o que aconteceu o que aconteceu porque ela recusou-se a praticar o dever para buscar o prazer é o prazer em detrimento do dever é esse é o dilema que muita muitos de nós a grande uma parte da humanidade ainda se debate a escolha entre o prazer e o dever eu sigo por um caminho prazeroso existe todos os tipos de prazeres não é só o prazer do sexo como é o caso aqui da maria da glória mas o prazer de poder o prazer do dinheiro prazer do próprio orgulho exacerbado tudo isso gera prazer para os espíritos e quando o prazer é cultuado em detrimento do dever e de passa a ser um instrumento como diz a maria da glória aqui fogo e fel no coração é um prazer que não vale a pena o problema não está no prazer é na forma que como se usufrui o prazer é porque o prazer em si mesmo é de pino quando em harmonia com dever consciencial do espírito em elevação não

que não vale a pena o problema não está no prazer é na forma que como se usufrui o prazer é porque o prazer em si mesmo é de pino quando em harmonia com dever consciencial do espírito em elevação não se deve abominar o prazer porque aí nós vamos para o puritanismo que é um processo de negar o prazer para o espírito e não é isso nem por italianismo nem sensualismo que é o culto ao prazer por e simplesmente eu sou o espírito em reajuste alguém que vos bate à porta jogando amparo pobre mulher que fala as outras avisando as quanto ao flagelo que nos aguarda cada vez que o nosso coração foge aos princípios superiores da senda de elevação estão todas as vezes não só a mulher mas o homem qualquer um de nós que foge aos princípios superiores da senda de elevação adentrando um flagelo que a própria pessoa cria para ela então é aquela reflexão que nós temos feito aqui neste módulo do sul do reflexivo se nós queremos usufruir da felicidade real verdadeira nós compramos primeiros nossos deveres como espíritos imortais e se por algum motivo esse é o prazer qualquer que seja fornos retirar do dever façamos a escolha pelo dever porque e ele vai no geral felicidade enquanto que o prazer vai passar ele efêmero o prazer egóico ele é sempre efêmero e vai trazer muita dor e sofrimento como diz a avaria da glória é um flagelo que nos aguarda a guarda imediatamente como nós temos visto o caso aqui por causa da semana passada assim que ele matou o pai para ficar com a fortuna do pai ele entrou no flagelo consciencial muito grave da culpa de ter feito aquilo com paz né então é realmente não faz sentido algum para o espírito agir assim o expresso expresso 65 que os homens até certo ponto são produtos de nossa influência e domínio aquela fala falando da influência e do domínio da mulher sobre o homem que se coloca como o sexo forte mas na verdade é muito mais frágil que a própria mulher os homens que nos partilham o leito que se no time do pão que amassamos que nos absorve os pensamentos e que nos ouvem as palavras

o sexo forte mas na verdade é muito mais frágil que a própria mulher os homens que nos partilham o leito que se no time do pão que amassamos que nos absorve os pensamentos e que nos ouvem as palavras são nossos filhos e nossos irmãos dependendo de nós para vitória da justiça e do bem a mulher quando ela quer ela funciona como o meu disciplinadora do homem bom e quando ela também deseja ela pode se tornar cúmplice do homem o que o senhor nos de consciência de nosso mandato que as companheiras presentes me ajudem com as suas preces aproveitando igualmente existe a experiência afetiva da missa e da irmã que se perdendo a tanto tempo ainda não conseguiu recuperar-se que deus nos ilumine maria da glória a pergunta sobre o caso dela e aí e vamos ver agora um outro caso a isso em casa muito significativo para um principalmente para nós espíritas se intitula a companheira em luta nesses momentos que a humanidade tem tido um recrudescimento assustador do suicídio ainda hoje conversando com uma pessoa uma uma amigo dessa pessoa com conhecimento espírita tentou suicídio tentou se enforcar foi socorrido às pressas conseguiram salvá-los em é mas o suicídio tem praticamente torturado a humanidade nesses tempos allan kardec no artigo da revista espírita que também foi publicada no livro obras póstumas ele fala que um dos sinais do final dos tempos seria o aumento do número de suicídios inclusive entre crianças diz allan kardec então ele fácil ali uma profecia que está se se fazendo se se cumprindo nesses dias que nós estamos vivendo só que o suicídio da band muito tempo aqui nós temos um suicídio na década de 50 do século passado de uma pessoa que era médium espírita médium é alguém que não tem dúvida da realidade espiritual e mesmo nesse caso e você deixou no processo obsessivo levar para um processo obsessivo acabou se matando vamos ver o caso dele e claro como nós estamos analisando todos os casos com muita compaixão é porque a pessoa provavelmente estava encarnada nesse momento e recebe as nossas

sessivo acabou se matando vamos ver o caso dele e claro como nós estamos analisando todos os casos com muita compaixão é porque a pessoa provavelmente estava encarnada nesse momento e recebe as nossas vibrações de compaixão é a fase terminal de nossas tarefas na noite de doze de agosto de 1954 trouxemos a presença antigo companheiro de líderes espíritas em belo horizonte que passaremos a nomear simplesmente por irmão lima já que o respeito fraternal nos impede de identificá-lo plenamente lima que era pai de família exemplar desfrutava excelente posição social e por muitos anos exercia os dons mediúnicos de que era portador em ambientes íntimos e em 1949 como que minado por invencível esgotamento suicidou-se sem razões plausíveis trazendo com isso dolorosa surpresa a todos os seus amigos e na noite aqui nos referimos naturalmente trazido por amigos espirituais utilizou-se das faculdades psicofônicas do médium e ofertou nos o relato de sua história comovente que constitui para nós todos uma advertencia preciosa realmente é uma advertência né porque o médium como diz o narrador era um país exemplar médium que participava ativamente do centro espírita em belo horizonte de um centro espírita em belo horizonte e que mesmo assim suicidou-se sem razões plausíveis agora nós vamos saber as ações que foi um processo obsessivo que ele se deixou a cometer o vinho da escura região dos mortos vivos a maneira de muitos vivos-mortos que se agitam na terra e o espiritismo foi a minha grande oportunidade eu fui médio o doutrinei contribuir para que irmãos sofredores e transviados receber se uma luz para o caminho eu recolhi as instruções dos mestres da sabedoria e tentei a konoha acomodar me com as verdades que são hoje o vosso mais alto patrimônio espiritual se não vejamos um e o que aconteceu com o lima e ele foi médio do trinor ajudou os outros ajudou muitos irmãos sofredores e transviados é mas é aquilo que nós temos trabalhado aqui é nós trabalhamos isso muito no seminário consciência espírita que deu

e foi médio do trinor ajudou os outros ajudou muitos irmãos sofredores e transviados é mas é aquilo que nós temos trabalhado aqui é nós trabalhamos isso muito no seminário consciência espírita que deu origem ao vivo consciência espírita a experiência do irmão jacó do livro voltei a experiência do leôncio de vários outros aquela pessoa que trabalha para fora auxiliando as pessoas mas não faz esforços para se transformar numa pessoa melhor então como ele diz aquele se acomodou com a verdade é a acomodar-se com as verdades que significa quer saber ocorreu conteúdo espírita ter conhecimento espírita e não praticar na própria vida a grande parte de dos espíritas como diz o o e o seu irmão jacó no livro voltei está nesse nessa categoria é que muitas daquelas pessoas que conviviam com ele chegava na dimensão espiritual totalmente opaco sem ter a manifestado a própria luz interna porque porque acomodaram-se no processo de simplesmente de auxiliar os outros sem se auxiliar sem esse trabalhar né e é esse foi o maior equívoco do lima o que como médium o médio acomodado nas questões de ordem moral que pode acontecer e pode acontecer com qualquer pessoa mas para o média é mais intenso se ele está acomodado as chances dele ter um entrar no processo obsessivo e adentrar nas situações muito graves como que ele adentrou é bem grande eu fui consolado e consolei doentes enfraquecidos desesperados tristes fracassados desanimados derrotados da sorte muitas vezes se reuniram junto de nós e junto de mim através da oração colaborei para que se lisa efetivasse o reerguimento é mas do círculo de minhas atividades a dúvida era como que um nevoeiro ainton tecer me o espírito e pouco a pouco deixei-me redar nas malhas de velhos inimigos a minha cenário do pretérito do pretérito que guarda sobre o nosso presente uma atuação demasiado poderosa para que lhe possamos entender de pronto a evidência vamos usar ter esse parágrafo que é muito significativo então ele auxiliou muitas pessoas mas como ele ficava nesse processo de

demasiado poderosa para que lhe possamos entender de pronto a evidência vamos usar ter esse parágrafo que é muito significativo então ele auxiliou muitas pessoas mas como ele ficava nesse processo de acomodação frente ao próprio conhecimento que a doutrinas oferecia o que que aconteceu a dúvida se instalou dentro dele a dúvida será que vale a pena tudo isso será que vale a pena a seguir por um caminho realmente virtuoso será que vale a pena uma série de questões e aí diante desse dilema que ele não soube trabalhar consciencialmente ele se deixa enredar nas malhas de velhos inimigos que acenavam do pretérito bom então a um processo obsessivo como esse não acontece de repente não é uma subjugação que surge de repente principalmente porque os espíritos sabendo que o médio a pessoa com conhecimento doutrinário vai se assustar e vai buscar superar o processo as objeções são sutis no seminário obsessão oculta é que resultou no livro obsessão silenciosa nós trabalhamos isso a questão das objeções sutis que vão enredando a pessoa gradualmente ponto a ponto e a pessoa vai se deixando levar site se deixado levar então do processo da obsessão sutil para uma subjugação repentina que não é tão não é repentina na verdade é uma somatória de pequenas processo os pequenos processos obsessivos sutis a é o que acontece comumente é isso então ele vai se enredando naquelas malhas dos inimigos o passado e se intensificando cada vez mais o processo ó e esses adversários sutilmente me impuseram a lembrança do passado que se desenvolve low dentro de mim fustigando mil germes de boa vontade e fé assim como a ventania forte castiga erva terra bom então o que que aconteceu gradualmente ele foi se lembrando do passado das situações do passado que ele estava agora dentro do movimento espírita com o esclarecimento da doutrina espírita para ressignificar como médium como trabalhador espírita só que em vez dele se redobrar em vigilância e oração para se libertar o que que ele fez foi fazendo com que os

arecimento da doutrina espírita para ressignificar como médium como trabalhador espírita só que em vez dele se redobrar em vigilância e oração para se libertar o que que ele fez foi fazendo com que os próprios germes de boa vontade e fé o que existia dentro dele fosse reduzido pelo atuação defensiva passando a vivenciar mais o passado do que o presente tem pergunta ah ah mas ele pergunta se ela acompanhando o esse caso é um caso de pessoas que se suicidaram sem ter conhecimento nenhum da realidade espiritual e às vezes até sobre ação de obsessores também se a mesma responsabilidade não porque o próprio cristo que ensina isso muito se pedirá a quem muito foi dado então o conhecimento espírita a própria atividade mediúnica ele sabendo que a da existência espiritual da existência de espíritos obsessores e tudo mais a gera agravante enquanto que a pessoa ignorante totalmente ignorante tem atenuantes não não anula os atos dela mas atenua a própria lei de misericórdia atenua no nesse caso ele tem agravante não que a lei misericórdia vai agravar a a titude dele frente a vida de desprezo à lei de amor justiça e caridade faz com que eles se agrava o processo uso obsessores são co-responsáveis mas a responsabilidade dele é muito maior do que no caso a pessoa ignorante a pessoa ignorante muitas vezes elevada quase que automaticamente por esse processo um espírito uma pessoa der com conhecimento da doutrina com a tarefa mediúnica e deveria por uma questão de consciência ser mais vigilantes mas como ele disse ele se acomodou e grande parte dos espíritas de um modo geral tem se acomodado por isso que o suicídio entre os espíritas tá aí tá acontecendo um após o outro suicídios tentativa de suicídio por quê e por que que uma pessoa que sabe que morre e não acaba se mata porque existe uma de uma certa forma uma acomodação frente a tudo isso não está havendo um esforço real de autotransformação foi o que aconteceu com ele então gradualmente ele foi enredado no processo e o passado

e uma de uma certa forma uma acomodação frente a tudo isso não está havendo um esforço real de autotransformação foi o que aconteceu com ele então gradualmente ele foi enredado no processo e o passado ficou falando mais alto para ele em vez do presente enquanto a vida foi a do a sob provações aflitivas o trabalho era meu refúgio o beijamos no primeiro momento ele tinha dificuldades até financeiras e o trabalho espírita era o refúgio dele a vida era ar do ar tinha e é aquela aquilo que a gente vê lá nas primeiras igrejas cristãs em que as pessoas trabalhavam 12 horas bom dia e um para a igreja como verdadeiras bençãos de deus no período noturno que elas eram tempo de descanso delas então a pessoa a na agência uma fase que até financeiramente é desafiadora ela atua com mais eficiência no entanto à medida que o tempo funcionava como calmante e celestes sobre as minhas feridas adoçando minhas penas o repouso conquistado como que se infiltrou em minha vida por venenoso anestésico através do qual as forças perturbadoras me alcançaram o mundo íntimo então quando a vida se tornou mais fácil o que era para que ele re dobrasse o trabalho porque se a vida material fica mais fácil o que faz a pessoa consciente o que faz a pessoa consciente é ampliar mais a sua atuação é no trabalho do bem porque já não tem tanta e dificuldades materiais ele fez o contrário né então como ele diz ele a o tempo foi adoçando as penas as situações do passado o repouso conquistado como que infiltrou em minha vida por venenoso anestésico então ele passou a cultuar mais o repouso do que o trabalho no centro espírita que ele estava afeto o e desse modo a ideia da auto-destruição a vassalo meu pensamento e aqui acontece um fenômeno que o livro dos espíritos fala muito claramente que é uma das causas do suicídio alguém lembra que aconteceu com ele e o tédio e no livro dos espíritos na quarta parte tem uma pergunta que ela kardec fala o que gera o desgosto pela vida muitas vezes eles colocam que a saciedade e o

lguém lembra que aconteceu com ele e o tédio e no livro dos espíritos na quarta parte tem uma pergunta que ela kardec fala o que gera o desgosto pela vida muitas vezes eles colocam que a saciedade e o tédio recorrente essa sociedade foi exatamente o que aconteceu com lima ele é dentro um processo em que eles já economicamente estava estável tudo muito estabilizado na sua vida foi sendo anestesiando a própria consciência como ele diz um venenoso anestésico e aí impede relação à vida uma ausência de sentido em relação a própria vida edilaine você tem pergunta hum hum qual a pergunta é qual a relação entre a dúvida ea a questão da fé e a essa questão da auto-destruição porque no próprio história de coloca que ele começou a ter reminiscências do passado espiritual e aí muito provavelmente do ponto de vista psíquico ele mergulhou nas falhas da existência anterior oi e aí entre a ao mecanismo vivido na existência anterior que provavelmente pelo tudo indica pelo história que foi o movimento de estar num ambiente religioso de uma forma falsa de uma forma não há realmente espiritualizada fez com que ele entrasse em dúvida será que vale a pena realmente ser servir a jesus no centro espírita numa atividade assim né que no primeiro momento a como ele disse o trabalho era refrigério para ele o trabalho no bem porque as dificuldades materiais na hora do trabalho do bem reduzia as suas as suas dificuldades a partir do momento que o trabalho material a vida material foi ficando mais amena e ele em um por um processo de invigilância insuflado pelos inimigos do passado nesse nessa anestesia da consciência e aí a dúvida ea ausência de fé vai minando as forças do espírito porque ele ele acaba sendo mergulhando no psiquismo daquilo que ele fez no passado que ele está aqui para ressignificar né o grande objetivo da existência atual não é a nossa nós trabalhamos de segunda a segunda no centro espírita fazendo coisas para os outros nós podemos até fazer isso se a pessoa que tem tempo de

car né o grande objetivo da existência atual não é a nossa nós trabalhamos de segunda a segunda no centro espírita fazendo coisas para os outros nós podemos até fazer isso se a pessoa que tem tempo de estar de segunda a segunda você é espírita ajudando no trabalho do bem pode e deve fazer isso se ela tiver realmente é só essa disponibilidade mas o grande trabalho não é para fora o grande trabalha dentro de nós é o trabalho interior da transformação que e despois e aos poucos a ideia de matar o próprio corpo ele sabendo que a vida não termina com a morte do corpo acabou agasalhado essa ideia né porque porque que o pessoas espíritas com conhecimento mediúnicos e mata aqui está a razão por causa da dos processos obsessivos que leva a pessoa mesmo sabendo de uma verdade é tendo plena é a percepção consciente dessa verdade mas não o movimento de subir consciência emocional espiritual acabam tirando a vida e nenhum de nós está imune a um processo assim nenhum de nós por isso esforço o esforço constante da vigilância na oração é fundamental para evitar processos como aconteceu com o lima relutei muito olha olha aqui o dilema do espírito mesmo com todo o conhecimento o mesmo com o processo obsessivo aí volta na sua pergunta ele é responsável pelo suicídio sim muito responsável por que diante do dilema entre um se matar ou permanecer é atuante no bem porque ele entrou num processo de vazio de ausência de trabalho efetivo no bem no processo de acomodação como ele disse bom então ele reluta relutei muito até que em dado instante minha fraqueza transformou-se em derrota bom então vários dilemas conscienciais eu me mato ou não me mata eu me mato não me mato mas sem trabalhar efetivamente nas causas ou qual era a causa maior e a falta de fé tá envolvida mas qual era a causa maior dele e não ter feitos esforços para desenvolver as virtudes cumprindo as leis a fé uma delas mas não é só isso é porque às vezes a pessoa ele a ele é médio conversou com espíritos espírito se comunicavam através dele então dúvida

s para desenvolver as virtudes cumprindo as leis a fé uma delas mas não é só isso é porque às vezes a pessoa ele a ele é médio conversou com espíritos espírito se comunicavam através dele então dúvida real sobre a vida espiritual não existia o que o que não não foi exercitado o esforço para trabalhar no bem si mesmo no desenvolvimento das virtudes cumprindo-se as leis e especialmente as virtudes do amor da justiça e da caridade para cumprir a lei maior né e especialmente o auto-amor porque diante da situação que ele se apresenta que apresentou-se na vida dele a providência divina muitas vezes faz isso conosco e diminui as nossas atribulações materiais para quê e para quê que as nossas dificuldades materiais são solucionados para que nós tenhamos mais tempo para gozar de prazer e de coisas mais ou para que nós possamos ter mais tempo para o trabalho no bem para o trabalho do bem de nós mesmos para leituras edificantes para trabalhos interiores de autotransformação é para isso só que quando a vida trouxe isso para ele o que que ele faz ele entra nessa anestesia da consciência como ele diz aqui infiltrou ao repouso conquistado como que se infiltrou em minha vida por venenoso anestésico e aí ele adentrar nesse movimento que acabou por levá-lo suicídio vejamos que é um processo muito complexo é uma pessoa com esse conhecimento espírita que realmente tem conhecimento médio com com todo com todas essas questões ele não vai se matar sim salvo num processo de subjugação muito grave e tudo mais mas no caso desse de obsessão sutil que vai sua recusa rasteiramente minando as forças é bastante complexo e são vários dilemas conscienciais que a pessoa tem que pode impedir o processo somente ele pode impedir esse processo de prosseguir como ele disse ele relutou muito até aqui o deixou se levar pelos inimigos dizer o que foi o suicídio para uma aprendiz da fé que abraçamos o relacionar o tormento de um espírito consciente da própria responsabilidade é tarefa que se pa capa os meus recursos realmente vejamos aqui

o que foi o suicídio para uma aprendiz da fé que abraçamos o relacionar o tormento de um espírito consciente da própria responsabilidade é tarefa que se pa capa os meus recursos realmente vejamos aqui o que ele diz né o tormento de um espírito consciente da própria responsabilidade ele tinha plena consciência da responsabilidade dele um suicídio numa situação como essa é uma agravante muito muito claro eu sei somente que desprezando o meu corpo de carmen sem time sozinho e desventurado perambulei nas sombras de mim mesmo qual se estiver amarrado a madeiro de fogo lambido pelas chamas do remorso ou remorso aqui atuando sobre o espírito já tardiamente após muito tempo de agoniada constrição percebi que o alívio celeste me visitava novamente além de misericórdia atuando senti-me mais sereno mas lúcido desde então porém estou na condição daquele rico da parábola evangélica porque muitos dos encarnados e desencarnados que recebiam junto de mim as brigadas que nos sobrava mesa suja agora ante a minha visão os vitoriosos e felizes enquanto me sinto queimar na labareda invisível do arrependimento ouvindo a própria consciência a execrar me gritando vejamos o que que aconteceu as pessoas que ele ajudou que ele orientou tanto encarnados como desencarnados que praticaram aquele o que ele orientou estavam felizes e ele com a consciência queimando gritando como ele diz né e seguindo até o sofrimento expiatório quando te regala vaz no banquete da luz os lázaros da sombra hoje triunfante apenas conheceram amarguras e lágrimas impõe o me assim o dever de clamar a todos os companheiros quantos aos impositivos do serviço constante e vejamos que são dois tipos de serviço o serviço para fora atuando no bem oi e o serviço para dentro atuando na transformação interior ambos no primeiro momento ele fez o serviço para fora como ele diz aqui ajudou muita gente que agora estavam felizes é mas não fez outra o principal que era o serviço de dentro quando a vida facilitou para ele para ampliar o

o ele fez o serviço para fora como ele diz aqui ajudou muita gente que agora estavam felizes é mas não fez outra o principal que era o serviço de dentro quando a vida facilitou para ele para ampliar o serviço de dentro e o de fora e ele vai e por essas questões que nós já vimos vai se mata e aí ele vem e nos dar essa advertência e é de o dever de clamar a todos os companheiros quantos quanto os impositivos do serviço constante é praticar o dever e não nos deixar levar pelo prazer a ação infatigável no bem é semelhante a luz do sol a refletir-se no espelho de nossa mente e a projetar-se de nós sobre a estrada alheia com tudo no descanso além do necessário nossa vida interior passa a retratar as imagens obscuras de nossas existências passadas de que se aproveitam antigos desafetos arruinado nos propósitos de regeneração mesmo que nós não nos lembrarmos objectivamente mas só o fato de ficar na ociosidade nós estaremos repetindo o processo do passado em que nós estávamos na lhe diz cristãs ociosos usurpando muitas vezes bens de outras pessoas então a advertência nesse sentido bom descanso apenas o necessário porque realmente é esse o grande objetivo do espírito descansaram ao repouso e o trabalho fazem parte da vida mas o repouso além do necessário amolento o caráter faz com que a pessoa entra em um processo de preguiça de preguiça nos em todos os sentidos da palavra preguiça principalmente a preguiça moral como ele diz aqui ou descanso além do necessário nossa vida interior passa a retratar as imagens obscuras de nossas existências passadas se comunicando me convosco associa mãe as vossas preces sou o vosso irmão lima companheiro de jornada médium que por vários anos guardou as nas mãos usa o archote da verdade sem saber iluminar a si próprio olha como interessante a mesma reclamação do irmão jacó só que o irmão jacó não se suicidou ele continua trabalhando por vários anos mas não fala trabalhou a alta iluminação o lima além de não trabalhar alto eliminação vem a tirar a vida do próprio corpo

ó só que o irmão jacó não se suicidou ele continua trabalhando por vários anos mas não fala trabalhou a alta iluminação o lima além de não trabalhar alto eliminação vem a tirar a vida do próprio corpo eu creio que o mendigo será de faminto à vossa porta nos não vão no não vos inspiraria maior compaixão eu cortei o fio de mim a responsabilidade e amigos generosos estende-me aqui os braços no entanto vejo-me na posição do sentenciado que condena a si mesmo por quanto a minha consciência não consegue perdoar se olha a cultura da culpa que muito claramente sendo exposta é porque deus não quer a morte do pecador ele quer a morte do pecado não foi o que jesus ensinou vejamos os os amigos espirituais buscavam consolá-lo buscavam acolhê-lo mas ele próprio fugia disso não aceitava o consolo por um processo de culpa de remorso que nós somos convidados esse é o meu objetivo deste modo do sul do reflexivo transformar essa cultura da culpa na cultura da ação responsável assumir se o que o lima estava sendo convidado naquele momento e assumir-se aprendiz da vida e aprender com os erros já aconteceu então aprende com os erros porque se ele reencarna com remorso o quê que pode acontecer quando nós encaramos com remorso nesse nível o que pode acontecer nós vimos o esquema hein se ele sair de um extremo e é para ir para o outro vai para a exigência de perfeição é a culpa ou remorso gera a exigência de perfeição então isso daqui não é salutar a pessoa que recusa a ação da lei de misericórdia ela se coloca como indigna de receber algum amparo da lei de misericórdia ela cria uma pseudo perfeição quando ele reencarnar ele provavelmente está reencarnado fica muito mais trabalhoso para o espírito lidar com a própria consciência porque o tempo todo se sentindo culpado o tempo todo é é aquela pessoa que qualquer coisa que acontece ele sente culpada pior das pessoas mesmo que ele não tem a responsabilidade em alguma sobre um determinado a situação gera processos como esse tem pergunta e aí exatamente isso né é a pessoa traz

tece ele sente culpada pior das pessoas mesmo que ele não tem a responsabilidade em alguma sobre um determinado a situação gera processos como esse tem pergunta e aí exatamente isso né é a pessoa traz uma culpa intrínseca sabe aquela pessoa que qualquer coisa ela se sente culpada mesmo que ela não tenha culpa nenhuma porque porque ela já traz isso como se ela fosse uma criminosa e na verdade não existe crime que não tenha solução é o próprio processo reencarnatório para que nós solucionemos mas ele ele estava ele diz aqui o sentenciado que condena a si mesmo por quanto a minha consciência não consegue perdoar se ele já consegui já começa a se perdoar na dimensão espiritual a reencarnação vai ser muito mais tranquila o processo de recuperação muito mais tranquilo por isso nós temos batido nessa mesma técnica é muito importante trabalhar é a virtude do sentimento de aprendiz para que nos libertemos do processo da culpa e assumamos uma postura de responsabilidade frente a vida e não de culpa sinto-me íntima intimado ao retorno agora imaginemos o retorno de uma pessoa assim a experiência carnal com pele minha volta antes porém da aprovação necessária visita o quanto possível os ambientes familiares em nossa fé buscando mostrar os irmãos espiritistas que a nossa mesa de fraternidade oração simboliza o altar do amor universal de jesus cristo e vamos querer é uma ambivalente amor o movimento dele porque ao mesmo tempo que ele reconhece o amor universal ele recusa esse amor para ele mesmo ele reconhece e fala para os outros continua ainda focado no outro e com ele ele recusa o processo psicologicamente é isso que tá acontecendo temos conosco aquele cenáculo simples em que o senhor se reuniu os companheiros e sublime apostolado de todas as religiões o espiritismo a mais bela por facultar-nos apresse puro e livre em torno de si lenho sagrado como sacerdotes e nós mesmos a procura da inspiração divina e jamais é negada aos corações humildes que aceitam a dor ea luta por elementos

cultar-nos apresse puro e livre em torno de si lenho sagrado como sacerdotes e nós mesmos a procura da inspiração divina e jamais é negada aos corações humildes que aceitam a dor ea luta por elementos básicos da própria redenção então que o lima o sendo convidado é colocar em prática esses próprios conselhos que ele está dando aqui para todos nós né colocar tudo isso na vida dele como todos nós somos convidados a colocar estava faltando exercício de auto amor sim né e por isso o movimento de se condenar a autocondenação a culpa é um movimento de ódio assim mesmo que só o auto-amor é que vai nos libertar estou suplicando o senhor me conceda oportunidade oportunamente a graça de reencarnar me num bordel isso por haver desdenhado lar que era meu templo indispensável que eu sofra para redimir mediante de mim mesmo então aquele movimento da culpa e da autopunição ele desejando sofrer mais intensamente para se libertar porque foi a condição que ele acabou entrando não mereço agora o sorriso e os braços abertos de nossos benfeitores perante o libelo de meu próprio juízo então aqui mais uma vez ele a firma mesmo que os benfeitores o acolhesse e ele recusava o acolhimento porque faltando o alto acolhimento o grande a grande questão dele provavelmente ele deve ter reencarnado assim a cabine aproveitar o tesouro da amizade enquanto o dia era claro e quando o corpo carnal inchada divina estava jun dido a minha existência como instrumento capaz de operar me a renovação a meus amigos que as minhas lágrimas a todos sirvam de exemplo sou o trabalhador que abandonou o campo antes da hora justa o tormento da de deserção dói muito mais que o martírio da derrota olha que que frase interessante né ele dizer tou da tarefa é muito mais dolorosa do que a pessoa que realizando a tarefa sai derrotada no sentido de ter feita a tarefa é de qualquer maneira vamos supor que ele continua a ser a existência até o final mesmo a a forma como agiu acomodado ali fazendo alguma coisa no centro espírita seria

no sentido de ter feita a tarefa é de qualquer maneira vamos supor que ele continua a ser a existência até o final mesmo a a forma como agiu acomodado ali fazendo alguma coisa no centro espírita seria mil vezes melhor ou menos pior do que aquilo que ele fez é isso que ele reconhece aqui então eu trabalhador que abandonou o campo antes da hora justa claro que nós não temos o compromisso de só de permanecer encarnados somos convidados a bem viver e bem viver numa visão espiritual é cumprindo as leis divinas praticando as virtudes cristãs dentro de nós eu devo regressar entrarei pela porta da angústia ser enjeitado porque injetei ser e desprezado por haver desprezados em consideração e mais tarde em cá dar encadear miei de novo aos velhos adversários tal vejamos que ele voltaria numa situação de muita culpa e novamente com para lidar com os adversários desencarnados que não iriam reencarnar sem a forja da tentação não chegaremos ao reajuste e agora esse elemento culpa e influência espiritual a chance de do lima se não modificar a forma de pensar de agir porque o lima pode estar reencarnado pode até tal assistindo esse essa reflexão pode ler esse material se não houver a mudança dessa forma de se ver de forma culposa a chance de entrar um processo obsessivo são muito grandes as chances de ele porque é a culpa o plug mental como dizia tanto philomeno de miranda conta andré luiz para o processo obsessivo como plug em que o o espírito vai lá e acessa todo o processo g1 é uma das possibilidades é essa porque todo suicida ele sente um desejo de se matar é uma das provações que ele necessariamente irá lidar é isso que está no registrado no livro memórias suicida de yvonne pereira e também numa das obras entre a luz que nós estudamos a no passado o suicida ele tem esse desejo de se matar como um processo de aprovação para lidar com líder dilema de escolher entre a vida ea morte então a o que nós estamos refletindo aqui é que esse movimento culposo o remorso o culto a culpa é muito prejudicial o espírito

aprovação para lidar com líder dilema de escolher entre a vida ea morte então a o que nós estamos refletindo aqui é que esse movimento culposo o remorso o culto a culpa é muito prejudicial o espírito somos convidados a assumir responsavelmente a nossa condição de aprendizes evoluindo gradualmente e rogo pois a deus para que o trabalho não se afaste de mim as mãos e para que aflição não me abandone que a carência de tudo seja socorro espiritual em eu medi fício e se for necessário que a lepra me cubra e proteja para que eu possa finalmente vencer james que ele tá desejando tudo até a lepra em pleno século vinte e vinte se não me ouvirdes nas vibrações de amizade que e que jesus nos abençoe lima o espírito que é digno da nossa compaixão vamos na agora orar por ele tanto por ele quanto maria da glória esses dois espíritos que provavelmente deve estar encarnados nesse momento evolutivo conturbado da humanidade para que eles recebam as nossas energias em nossas melhores energias e que os casos de ambos nos sirvam de advertências para as nossas escolhas o almoço fazer a nossa avaliação reflexiva primeiro feche os olhos entre em contato com você mesmo em essência buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro do conteúdo o que você entendeu que se aplique a sua vida e o conteúdo estudado mudou a forma como você compreende as leis de liberdade e responsabilidade causa-efeito e do progresso e em caso positivo que mudança foi essa e aí e aí e aí olá neste encontro refletimos sobre o bom uso do livre-arbítrio de modo que façamos escolhas conscienciais nos dilemas que temos nas várias experiências da vida que ações você está disposto disposta a realizar para agir responsavelmente de modo a se libertar tanto da negligência do aperfeiçoamento quanto da exigência de perfeição geradoras da culpa desenvolvendo em você o sentimento de aprendiz e reflita sobre isso