Jonas Ramos | CARIDADE DIFÍCIL (PALESTRA ESPÍRITA)
Palestra "CARIDADE DIFÍCIL", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, por Jonas Ramos. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básicos.
nossa boa tarde a todos e mais uma vez os nossos sinceros agradecimentos à está bem em soha da casa de orações pela oportunidade do trabalho caridade difícil o tema caridade difícil objeto de reflexão nesta tarde encontra se no livro messi de amor ou colheita de amor ditada pelo espírito joanna de ângelis na questão 886 de o livro dos espíritos de alencar dade ele pergunta aos enviados de jesus qual o verdadeiro sentido da palavra caridade como a entendia jesus e os enviados de cristo nos respondem benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias e perdão das ofensas à caridade moral isto é a indulgência a benevolência o perdão é a mais difícil de ser praticada a caridade segundo jesus não está restrita às molas ela abrange todas as relações que temos com os nossos semelhantes sejam eles nossos inferiores nossos iguais aos nossos superiores ela nos orienta ainda urgência porque também temos necessidade dela analisamos cada um desses aspectos caridade da benevolência o espírito joanna de ângelis definir beneficência como o sentimento de profundo amor pelo seu próximo e de compreensão pelos seus atos ser benevolente é ter boa vontade com os outros é se deixar guiar pela amabilidade generosidade solidariedade e pelo inter s para com o bem estar do outro investindo intensamente cada comportamento de benevolência tem a possibilidade de nos preencher de pensamentos nobres e sentimentos de compaixão e piedade perguntamos como haver caridade sem boa vontade sem prazer ou sem esta disposição bené gula em relação a alguém principalmente quando ele se encontra dificuldade nesta mesma definição caridade moral é sinônimo de piedade piedade é um sentimento mais próprio para nós fazer progredir a doma nosso egoísmo do nosso orgulho dispõe nossa alma a humildade a benevolência é o amor ao próximo aquela piedade que nos comove até as entranhas diante dos sofrimentos dos nossos irmãos quem nos faça entender o comportamento esse que nos leva a estender a mão
ade a benevolência é o amor ao próximo aquela piedade que nos comove até as entranhas diante dos sofrimentos dos nossos irmãos quem nos faça entender o comportamento esse que nos leva a estender a mão segura e arrancar lágrimas de simpatia portanto caridade moral a mais difícil de ser praticada está alicerçada no seguinte tripé benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias e perdão das ofensas é a mais difícil de ser prática na porque simplesmente não sabemos lidar com as imperfeições alheias compreendendo isso a qualidade moral consiste em se portar uns aos outros comportamento este que nós não nos causa nenhum dano como não pode ser mensurado e valores temos dificuldade de compreender a silenciar por exemplo diante de um enxuto é caridade moral não é ser conivente com o erro pelo contrário é não entrar na simbiose doentia dos outros dá lhe o direito de ser grosseiro como também somos em diversas ocasiões há uma diferença entre uma pessoa grosseira é uma pessoa agressiva a pessoa grosseira diz palavras em convenientes e algumas vezes jocosa se a pessoa agressiva escolhe a dedo que vai dizer na certeza de que vai causar mágoa alguém um grande mérito em saber se calar para deixar falar o mais tolo saber ser surdo quando uma palavra desembarcaria escapa de nossa boca habituado a escarnecer não ver o sorriso de desdém que acolhe as pessoas que frequentemente ou erradamente se crie acima de nós perguntamos por que a nossa dificuldade perante os defeitos alheios simplesmente porque não sabemos entender e trabalhar a nossas próprias deficiências se alguma situação nos exige o exercício da tolerância a reação mais comum ano já terra a ferros aos próprios conceitos concepções e melindres quando porém nos conscientizarmos do esforço que precisamos empreender para superar nossas limitações estamos habituados e habilitados a compreender a luta alheia caridade da indulgência indulgência é um sentimento doce e fraternal que devemos alimentar para com
preender para superar nossas limitações estamos habituados e habilitados a compreender a luta alheia caridade da indulgência indulgência é um sentimento doce e fraternal que devemos alimentar para com o nosso próximo à disposição de sempre perdoar capacidade de aceitar e tolerar as atitudes do nosso semelhante ser indulgente é saber relevar perdoar e esquecer tudo que possa ser reprovável no comportamento do nosso semelhante à indulgência não nos faz compreender os próprios familiares seus momentos felizes quando de suas reações agressivas principais virtudes da pessoa indo gente jamais ver os defeitos alheios ou seja ver evita falar deles evita divulgar os não faz observações ofensivas a ninguém não tem censura nos lábios mas somente conselhos e muitas vezes velados em é tolerante sabe que tem tendências mais a vencer defeitos é corrigir e hábitos a modificar sabe que se for duro exigente inflexível sá dr go mesmo como ofensa muito leve o mesmo tratamento poderemos receber o nosso próximo logo adiante a indulgência deve ser a nossa forma constante em nossa vida transformando se em disposição íntima para com os nossos semelhantes de maneira desinteressada a tolerância indulgência para com as faltas dos outros alcança todos os erros sejam eles quais forem ser indulgente é saber relevar perdoar e esquecer tolerar o comportamento de nossos semelhantes não praticar da insurgência ficaremos retidos por muito tempo nas grid nas prisões sem algemas sem grades do egoísmo do orgulho e da validade a nossa salvação isto é a nossa regeneração ou a nossa libertação do mal necessariamente passa pela destruição do egoísmo da a idade do orgulho da vingança em nossos corações e pelo desenvolvimento e nós do sentimento de amor ao próximo fazendo bem pelo bem se esperar gratidão para sermos salvos o liberto do mal necessário é não ser vingativo não perdoar ou machico perdoar não ser vingativo mais perdoar sem condições a hoje as ofensas do nosso próximo respeitamos os nossos semelhantes
salvos o liberto do mal necessário é não ser vingativo não perdoar ou machico perdoar não ser vingativo mais perdoar sem condições a hoje as ofensas do nosso próximo respeitamos os nossos semelhantes assim como gostaríamos de ser respeitadas a piedade para com todos os necessitados vencemos a inferioridade moral aplicarmos os nossos recursos morais em favor dos necessitados não nos permitir humilhar ou menosprezar os carentes fazemos o bem pela satisfação de auxiliar o nosso irmão necessitado de forma discreta sem a necessidade de que os outros noite vejam fazer indulgência é reflexo vivo da compreensão e nasce límpida na fonte da alma plasmando a paciência plasmann da esperança eu perdão quem é indulgente não se altera com coisa alguma não irrita o seu próximo não lhe desvenda o mall compreendo as fraquezas dos fracos ea fraqueza 2 em meus doentes têm compaixão para com zeus e misérias próximo ensina jesus sedis misericordiosos isto é tolerante indulgentes como também vosso pai misericordioso quem usa da indulgência descobre a alegria de viver e trabalha na construção da paz ela ativa em nada o contentamento de saber ouvir os outros nas suas necessidades de falar atividade o contentamento de falar aos outros orientando os para um caminho melhor perguntamos sendo indulgentes com a falta do nosso próximo não estaremos acobertando o erro que deve ser corrigido estamos impedidos de repreendê lo é evidente que o erro deve ser corrigido entretanto a justiça divina age com tolerância permitindo que o pecador se regenera desse mesmo repreender nosso próximo somente com um field com moderação é um dever que a caridade manda manda cumprir mas com todas as reservas possíveis e não como se faz é fazendo isso pelo prazer de denegrir o nosso próximo há casos em que seja útil revelar o mal de alguém esta questão é muito delicada é preciso apelar para a caridade bem compreendida se as imperfeições de uma pessoa não prejudicam senão ela mesma não haja mais utilidade de se fazer
elar o mal de alguém esta questão é muito delicada é preciso apelar para a caridade bem compreendida se as imperfeições de uma pessoa não prejudicam senão ela mesma não haja mais utilidade de se fazer conhecer lá é preciso pesar a soma das vantagens e dos inconveniente da revelação que se queira fazer mas se a ofensa nós dirigida for muito grave como agir mais do que nunca devemos ser tolerantes perdoando porquanto mérito do perdão é proporcional à gravidade da ofensa devemos interpela entender interpretar e nos ofende como um doente necessitar necessitado de restabelecimento espiritual quem é tolerante não se magoa por que não devemos ser tolerantes conosco sendo tolerante conosco estamos na realidade e simulando as nossas imperfeições e persistindo no erro ao próximo devemos enaltecer as qualidades em nós e buscar o que há de ruim e corrigir diante dos nossos erros nada de desculpas enfrentemos suas conseqüências à comissão e à edificação procurando melhorar o mais rápido possível não devemos ser tolerantes conosco porque os nossos defeitos requerem uma atenção persistente é rigorosa em face dos escândalos que podemos promover e por fim os irmãos o perdão terceiro aspecto da caridade moral a mais difícil na definição espírito trata se de um ponto muito delicado porque a maioria de nós ainda não consegue elaborar de maneira eficiente o próprio orgulho ferido perdoar a libertar-se ou seja desvincular-se da raiva no ressentimento que mentalmente nos prendem ao outro existe um pensamento te diz as mãos que oferecem flores ficam perfumadas assim é a vida ela sempre responde com que fazemos praticando bem teremos o bem nosso favor amando teremos o amor ampliado e nossos corações com o perdão nós nos libertamos de sentir ódio de sentir ressentimentos e mágoas ficam apagadas as duas seleções e as causas da animosidade transformamos inimigos em amigos com o perdão ea reconciliação com os adversários evitamos a perseguição espiritual ea vingança bem como a influência espiritual da nossa a lei de deus que é
nimosidade transformamos inimigos em amigos com o perdão ea reconciliação com os adversários evitamos a perseguição espiritual ea vingança bem como a influência espiritual da nossa a lei de deus que é uma lei de amor nos impõe o dever de não só perdoar mas acima de tudo de auxiliar os nossos inimigos através da oração e pensamentos fraternos imediatos que lhe ajudem a encontrar a felicidade a caridade do perdão envolve nossa compreensão da fragilidade do ser humano que ofendeu envolve aceitar a condição de ter também erram hoje é por isso esperamos a compreensão dos outros ensina jesus amai os vossos inimigos fazei o bem a quem vos tem ódio e orai pelos que vos perseguem e caminhão com o perdão o amor aos inimigos o cristo nos oferece uma arma eficaz para quebrarmos as algemas ou as cadeias do mal praticando a caridade do perdão além de quebrarmos a cadeia do mal evitamos que estes e perpetue de revide servidos eternamente o perdão liberta sabemos liberta-nos de nossas dores liberta-nos do nosso passado liberta-nos daquele que nos fez algo considerado ruim liberta-nos das desculpas dos remorsos liberta-nos da depressão da ansiedade que tantas vezes acompanham os processos de raiva de mágoa e de culpa liberta-nos de sentir ódio desse de ressentimentos apagando as dissensões e as causas da animosidade qualidade do perdão é assim portanto entendida não desejar vingança ao nosso opositor não guardar ódio nem ressentimentos não opor obstáculos à reconciliação não se alegrar com o mal que não se ceda e aos nossos opositores desejar o bem não mal as pessoas que notificaram agridem e caluniam se ocorrer os adversários vêm se apresentando a ocasião ea mister se quer por palavras quer por obras de tudo que possa prejudicar o nosso semelhantes o nosso feliz natal a todos que neste natal em todos os dias possamos a casa da jesus na manjedoura íntima de nossos corações que deus nos acompanhe nos abençoe muito obrigado a todos
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