Jonas Ramos | CARIDADE DIFÍCIL (PALESTRA ESPÍRITA)

à tarde gente vamos despertar para esta tarde quente boa tarde sejam todos muito bem-vindos que estão presentes aqui é a nossa casa também os que estão em algum lugar anos assistiram nos ouvir pela tv e pela rádio da comunhão antes de começar eu queria pedir um favor que é pra gente pra vocês também eu queria pedir que eles desligassem celular mas desligassem mesmo porque às vezes a gente coloca no silencioso mas chegou a mensagem chega a notificação e distrai o nosso pensamento ea nossa organização então pra que a gente tenha um contato bem mais fortalecido com a espiritualidade amiga com jesus todos que estão aqui para nos ajudar vamos tentar manter a concentração bem voltada pro nosso pai vamos tentar fazer com que nada atrapalhe nossa concentração também os que estão nos vendo pela internet é importante está para que a gente mantenha esse foco obrigada vou começar a fazer uma leitura do capítulo 116 do livro vinha de luz e cenografia de chico xavier pelo espírito e manga não só e peço isto que a vossa caridade ábum de mais e mais em ciência e em todo conhecimento essa é uma frase de paulo que está em filipenses a caridade é invariavelmente sublime nas menores manifestações todavia inúmeras pessoas muitas vezes procuram limitá-la ocultando o espírito divino muitos aprendizes crêem que praticá lá é apenas oferecer dádivas materiais aos necessitados de pão e teto caridade porém representa muito mais que isso para os verdadeiros discípulos do evangelho em sua carta aos filipenses oferece paulo valiosa assertiva com referência ao assunto indispensável é a cárie é que a caridade do cristão fiel a bond em conhecimento elevado certo bem feitor distribuirá muito pão mas se permanece deliberadamente nas sombras da ignorância do sectarismo ou da auto adoração não está faltando com o dever de assistência caridosa a si mesmo espalhar o bem não é somente transmitir facilidades de natureza material muitas máquinas nos tempos modernos distribuem energia e poder automaticamente

o com o dever de assistência caridosa a si mesmo espalhar o bem não é somente transmitir facilidades de natureza material muitas máquinas nos tempos modernos distribuem energia e poder automaticamente qualidade essencial é intensificar o bem sob todas as formas respeitáveis sem olvidar mos o imperativo de auto sublimação para que outros se renove para a vida superior compreendendo que é indispensável conjugar no mesmo ritmo os verbos dar e saber muitos clientes preferem apenas dar e outros se circunscrevem simplesmente em saber as atividades de todos bem feitores dessa espécie são úteis mas incompletas ambas as classes podem sofrer penas unção venenosa bondade conhecimento pão e luz amparo iluminação sentimento e consciência são arcos divinos que integram os círculos perfeitos da qualidade não só receber e dar mas também ensinar e aprender vamos fechar nossos olhos para a nossa prece continuar com nosso pensamento voltado ao nosso pai maior ao nosso deus de amor de bondade vamos lembrar do nosso irmão jesus que veio a este mundo para nos guiar para nos conduzir que nessa tarde quente o seu amor ea sua luz possa nos refrescar que refresque a nossa alma o nosso corpo nossos sentimentos sintamos a paz do nosso irmão acalmando o nosso coração a nossa mente vamos lembrar do seu semblante suave das suas palavras 12 do seu amor e compreensão incondicional que esse exemplo possa nos abrandar a alma possa nos dar a paz que deus nos ofereceu através de vós filho obrigado meu deus por esta benção obrigado jesus por ter vindo até nós e por estar conosco até hoje pai nosso que estais em céus santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia nos dai hoje sim perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido não nos deixeis cair em tentação mas livrai no senhor de todo o mal porque teu é o reino o poder ea glória para sempre que assim seja agora peço atenção eo carinho de vocês pra ouvir as palavras

ndido não nos deixeis cair em tentação mas livrai no senhor de todo o mal porque teu é o reino o poder ea glória para sempre que assim seja agora peço atenção eo carinho de vocês pra ouvir as palavras do nosso querido irmão jonas hans obrigada nosso boa tarde a todos e mais uma vez os nossos sinceros agradecimentos a esta abençoada casa de trabalho pela oportunidade que nos oferece o tema caridade difícil objeto de nossas reflexões nesta tarde e encontra se no livro messi de amor ou seja colheita de amor ditado pelo espírito joanna de angelis e mais o evangelho segundo o espiritismo de allan kardec definimos caridade como uma disposição favorável em relação a alguém em situação de inferioridade física moral e social para muitos de nós a caridade consiste basicamente em doarmos aquilo que não nos têm mais serventia eu utilidade assim acreditamos que este gesto seja o suficiente para nos caracterizar como uma pessoa caridosa caridade porém é uma disposição íntima ativa e dinâmica que se manifesta de variadas formas por exemplo em pensamentos de bondade em conselhos úteis em alimentos e recursos na hora certa em força que reanima com espiritismo a caridade a barca outros aspectos opções ampliando suas possibilidades perguntamos aliás pergunta alan kardec aos enviados de cristo qual o verdadeiro sentido da palavra caridade como a entendia jesus e nos dê respondem os enviados de cristo benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias e perdão das ofensas à caridade moral isto é a indulgência a beneficência e o perdão é a mais difícil de ser praticada a caridade segundo jesus não está restrita a esmola ela abrange todas as relações que temos com os nossos semelhantes sejam nossos inferiores nossos iguais ou nossos superiores ela nos orienta ainda urgência porque também necessitamos desta mesma sad indulgência analisamos cada um desses aspectos benevolência o espírito joanna de ângelis definir benevolência como um sentimento de profundo amor pelo seu

ia porque também necessitamos desta mesma sad indulgência analisamos cada um desses aspectos benevolência o espírito joanna de ângelis definir benevolência como um sentimento de profundo amor pelo seu próximo e de compreensão pelos seus atos ser benevolente é ter boa vontade para com os outros é se deixar guiar pela amabilidade generosidade e solidariedade e pelo inter s para com o bem estar do outro indistintamente cada comportamento de benevolência tem a possibilidade de nos preencher de pensamentos nobres sentimentos de compaixão e sentimentos de piedade perguntamos como haver caridade sem boa vontade sem prazer ou sem essa disposição favorável em relação a alguém principalmente quando se acha em dificuldade nesta mesma definição caridade moral é sinônimo de piedade piedade é um sentimento mais próprio para nos fazer progredir do mal o nosso orgulho o nosso egoísmo dispõe nossa alma a humildade a beneficência e o amor ao próximo estamos falando daquela piedade que nos comove até as entranhas diante do sofrimento dos nossos irmãos que nos faz legis tender a mão segura e nos arrancar lágrimas de simpatia portanto caridade moral a mais difícil de ser praticada está alicerçada no seguinte tripé benevolência para com todos a indulgência para com as imperfeições alheias perdão das ofensas é a mais difícil de ser praticada por que simplesmente não sabemos lidar com as imperfeições alheias compreendendo as a qualidade moral consiste em seis se portar uns aos outros e nada nos custa como não pode ser mensurada em valores nós temos a dificuldade em compreender lá por exemplo se silenciar diante de um enxuto é caridade moral não é ser conivente com os erros pelo contrário é não entrar na simbiose doentia do outro dá lhe o direito de ser grosseiro como nós somos em algumas vezes o em diversas ocasiões há uma diferença entre uma pessoa grosseira é uma pessoa agressiva a pessoa grosseira diz palavras in convenientes e algumas vezes jocosa à pessoa agressiva escolhe o que vai dizer

m diversas ocasiões há uma diferença entre uma pessoa grosseira é uma pessoa agressiva a pessoa grosseira diz palavras in convenientes e algumas vezes jocosa à pessoa agressiva escolhe o que vai dizer na certeza que vai magoar o seu próximo a um grande mérito em saber se calar para deixar falar o mais tolo saber ser surdo quando uma palavra de zombaria escapa de uma boca habituado a escarnecer não ver o sorriso de desdém que acolhe as pessoas que frequentemente ou erradamente se crêem acima de nós nós perguntamos qual o porquê da nossa dificuldade perante os defeitos alheios simplesmente porque não sabemos entender e trabalhar nossas próprias deficiências se alguma situação não exige o exercício dessa tolerância quase sempre a reação mais comum aos próprios e as próprias concepções quando porém nos conscientizarmos do esforço que precisamos fazer para superar nossas limitações estaremos habilitados a compreender a luta alheia caridade da indulgência indulgência é um sentimento doce fraternal que devemos alimentar para com o nosso próximo à disposição de sempre perdoar capacidade de aceitar e tolerar as atitudes alheias serem urgentes é saber relevar perdoar e esquecer tudo que possa ser provável no comportamento do nosso semelhante à indulgência nos faz compreender os familiares em seus momentos menos felizes quando deixou de reações agressivas vejamos as principais virtudes de uma pessoa indulgente jamais ver os defeitos janeiro os z evita falar deles evita divulgá-los não faz não faz observações ofensivas não tem censura nos lábios mas somente conselhos é muitas vezes velados quem é tolerante sabe que tem tendências mais a vencer defeitos a corrigir hábitos a modificar sabe que se não for esse for dura e exigente inflexível chegou até por uma ofensa leve o mesmo tratamento poderemos receber do nosso próximo a indulgência deve ser a forma constante em nossa vida transformando sem disposição íntima com os nossos semelhantes de maneira desinteressada a tolerância a indulgência para com as

r do nosso próximo a indulgência deve ser a forma constante em nossa vida transformando sem disposição íntima com os nossos semelhantes de maneira desinteressada a tolerância a indulgência para com as faltas dos outros alcança todos os seus erros sejam eles quais forem ser indulgente é saber relevar perdoar e esquecer tolerar o comportamento do nosso semelhante não praticando a insurgência ficaremos retidos por muito tempo nas prisões sem grades do nosso no nosso egoísmo do nosso orgulho e da nossa vaidade a nossa salvação isso é a nossa regeneração a nossa libertação do mal necessariamente passa pela destruição do egoísmo da vaidade orgulho vingança e na em nossos corações e pelo desenvolvimento em nós do sentimento de amor ao próximo fazendo bem pelo bem sem esperar gratidão para sermos salvos ou libertos do mal missas necessário é sermos vingativos mas perdoar sem condições as ofensas do nosso próximo respeitamos o nosso semelhante assim como gostaríamos de ser respeitados cultivamos a piedade para com todos os necessidade necessitados e vencemos a nossa inferioridade moral aplicarmos os nossos recursos morais em favor dos mais necessitados não nos permitir humilhar é menosprezar o nosso semelhante ou então fazendo bem pelo bem pela satisfação de auxiliar o nosso irmão necessitado de forma discreta sem necessidade de que os outros nos vejam fazer indulgência é reflexo vivo da compreensão que nasce límpida na forte da alma plasmando a paciência a esperança eu perdão quem é indulgente não se altera com coisa alguma não irrita o seu próximo não lhe desvenda o mal compreende a fac a compreende as fraquezas dos fracos e doentes têm compaixão para com zeus e misérias alheias ensinou jesus sede misericordiosos ou seja tolerante sim de urgentes como também vosso pai misericordioso quem jeddah da indulgência descobre a alegria de viver e trabalha na construção do bem ela ativa em nós o contentamento de saber ouvir os outros nas suas necessidades de falar ativa em nós o contentamento de falar aos outros e

descobre a alegria de viver e trabalha na construção do bem ela ativa em nós o contentamento de saber ouvir os outros nas suas necessidades de falar ativa em nós o contentamento de falar aos outros e orientando os para um caminho melhor perguntamos sendo indulgente com as faltas do nosso próximo não estaremos acobertando o erro que deve ser corrigido estamos impedidos de repreendê lo é evidente que não pois é evidente que o erro deve ser corrigido entretanto a justiça divina age com tolerância permitindo que o pecador se regenera e de si mesmo repreender nosso próximo somente com um fim útil com moderação é um dever ea caridade manda cumprir mas com todas as reservas possíveis e jamais se faz pelo prazer de denegrir a outra pessoa há casos em que seja útil revelar o mal de alguém essa questão é muito delicada é preciso apelar para a caridade bem compreendida se as imperfeições de uma pessoa não prejudicar o senhor se não a ela mesma não há já mais utilidade de se fazer conhecer nas é preciso pesar a soma das vantagens e os inconvenientes da revelação que se queira fazer mas se a ofensa nós dirigida por muito grave como devemos agir mais do que nunca devemos ser tolerantes perdoando porquanto médio do perdão é proporcional à gravidade da ofensa devemos interpretar quem nos ofende como doente necessitado de esclarecimento espiritual quem é tolerante não se magoa por que não devemos ser tolerantes conosco sendo tolerantes conosco estamos na realidade de simulando as nossas imperfeições e persistindo no erro ao próximo devemos enaltecer as qualidades em nós e buscar o que existe de ruim e corrigi la ou corrigir diante dos nossos erros nada de desculpas enfrentei as suas conseqüências como lição de retificação procurando melhorar o quanto possível não devemos ser tolerantes conosco porque os nossos defeitos referem uma atenção rigorosa e persistente em face dos escândalos que provocamos e por fim nós temos o terceiro aspecto da caridade moral ou melhor a mais difícil na

conosco porque os nossos defeitos referem uma atenção rigorosa e persistente em face dos escândalos que provocamos e por fim nós temos o terceiro aspecto da caridade moral ou melhor a mais difícil na definição espírita trata se de um ponto delicado porque a maioria de nós ainda não consegue elaborar de maneira eficiente o próprio orgulho ferido perdoar é libertar-se ou seja desvincular-se da raiva e do ressentimento e mentalmente nos prende a outro existe um pensamento que diz as mãos que oferecem flores ficam perfumadas assim é a vida ela sempre responde com o que fazemos praticando bem queremos o bem nosso favor amando teremos o amor ampliado dentro de nós com o perdão nos libertamos decidir ódio ressentimento nem mágoa ficou apagado todas as dissensões e as causas da animosidade transformamos inimigos em amigos com o perdão ea reconciliação com nossos adversários evitamos a perseguição espiritual a vingança ea influência espiritual da nossa a lei de deus que é uma lei de amor nos impõe o dever de não só perdoar mas acima de tudo de auxiliar os nossos inimigos através da oração e pensamentos fraterno sede atos que lhe ajudem a encontrar a felicidade a caridade do perdão a mais difícil envolve nossa compreensão da fragilidade do ser humano que ofendeu envolve aceitar ótica a condição de que também erramos e por isso esperamos a compreensão dos outros ensinou jesus amai os vossos inimigos fazei com o perdão o amor aos inimigos o cristo nos oferece uma arma eficaz para quebrarmos as cadeias do mal praticando a caridade do perdão além de quebrarmos a cadeia do mal evitamos que este se perpetue de revides em revides sabemos também que o perdão liberta liberta das nossas dores liberta do nosso passado liberto no daquele considerado ruim liberta de nossas culpa dos nossos liberta-nos da depressão da ansiedade que muitas vezes acompanham os processos de raiva e mágoa e de culpa liberta-nos decidir ódio ressentimento apagando as dissensões e as causas da animosidade caridade do perdão portanto deve ser

edade que muitas vezes acompanham os processos de raiva e mágoa e de culpa liberta-nos decidir ódio ressentimento apagando as dissensões e as causas da animosidade caridade do perdão portanto deve ser assim entendida não desejar vingança ao próximo não guardar óleo nem ressentimentos não opor obstáculos à reconciliação não se alegrar com o mal esses e dos nossos opositores desejar o bem normal as pessoas que nos agridem e caluniam socorrer os adversários vêm se apresentando a ocasião e abster se de acordo com palavras ser curados de tudo que possa prejudicar o nosso irmão nosso muito obrigado a todos agradecemos a presença do nosso querido irmão já nos ramos nos brindou com a um tema qualidade difícil que nós possamos exercitá-la na intimidade aquela qualidade como disse querido irmão que emana do coração aquela em que abraçamos verdadeiramente o irmão de caminhada e que não significa a priori a caridade do emolumento do dinheiro mas aquela caridade ensinada por jesus que é a caridade que abraça que sustenta que alimenta o irmão de jornada terrena como disse jesus no seu mandamento maior amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos e assim a caridade está inserida neste processo nós agradecemos ao querido irmão que possamos exercitá lá na nossa intimidade amando bastante porque só o amor pode cobrir a multidão desses pecados que ainda carregamos ao longo da estrada da nossa jornada terrena dizendo isso vamos buscar na tela mental a figura majestosa do méxico jesus para que ele nos abençoe e ele está nos abençoando nesse instante neste momento especial em que nós buscamos na intimidade na alma para senti lo e estar junto dele porque nas amargura nas aflições jesus jamais se ausentará em sua época instruindo aqueles irmãos então solicitemos a companhia a providência daqueles momentos difíceis que possamos estar encontrando nesse processo a nossa alegria a nossa satisfação de ter junto a nós esse amigo esse guia esse pedagogo esse médico das almas que alimentam que

aqueles momentos difíceis que possamos estar encontrando nesse processo a nossa alegria a nossa satisfação de ter junto a nós esse amigo esse guia esse pedagogo esse médico das almas que alimentam que alimenta todos nós nesse processo de aprendizado afastemos portanto toda aquela ansiedade aquela vontade senão aliada ao amor faz com que sofremos um pouco mais mas nós viemos buscar o amor alegria e nós encontramos nesse momento essa possibilidade elevemos as nossas almas entregamos a deus as nossas limitações os nossos sofrimentos sem contudo abdicarmos de abraçar a tarefa que nos cabe realizar se jesus deus nosso nosso pai está sempre nos sustentando nos processos de aflições não é menos verdade que precisamos também alimentar essa vontade com o nosso ato positivo dando um pouco mais de alento às nossas vidas sem entregarmos ao ter-se espelho mas tendo fé a fé do tamanho grande uma estada como anunciado por juiz então afirmemos a nossa fé dizendo pai nosso que estais no céu santificado seja o vosso santo nome venha a nós o vosso rei seja feita a vossa vontade assim na terra como no espaço infinito o pão nosso de cada dia daí nos hoje senhor perdoai as nossas dívidas assim como nós perdoamos aos nossos devedores nos deixeis cair em tentação livra-nos de todo mal e de todos os males porque se eu errei ea glória para todos sempre ficamos em paz estejamos atentos para que sejamos abençoados e ajudados pelo mundo espiritual sintonizando sssim totalizando nos quais hóstis do bem muito obrigado pela presença de todos esperamos vê los na próxima segunda feira mas nós temos aqui um aviso pedido pela administração da casa para que divulguemos o aniversário da comunhão espírita a comunhão espírita ela faz aniversário nesta quinta feira no dia 16 de um e nós temos um pequeno programa que se inicia às 19 horas e 15 minutos com a apresentação do coral elos de luz aqui da nossa comunhão espírita depois às 20 horas temos a palestras que vai contar a história as dos fundadores da casa da nossa casa

às 19 horas e 15 minutos com a apresentação do coral elos de luz aqui da nossa comunhão espírita depois às 20 horas temos a palestras que vai contar a história as dos fundadores da casa da nossa casa comunhão espírita que será proferida pela nossa querida irmã germana kasten que a diretora da de atendimento espiritual da casa então esperamos contar com a presença de todos e aqui nos despedimos para que a segunda parte que se com a que consiste na aplicação do face posso iniciar o favor cada um dos seus lugares e bom retorno à casa de cada um acompanhado evidentemente do mestre gestões obrigado