Fora da Caridade não há Salvação - Cauci de Sa Roriz

as nossas federativas a Federação Espírita brasileira o conselho Espírita internacional a Federação Espírita do Estado de Goiás a sua diretoria executiva o grupo espírita mensageiros da luz com todas as nossas unidades e frentes de trabalho mas vamos irradiar também para as nossas casas Pedindo a proteção para os nossos lares lares enlutados com pessoas enfermas hospitalizadas cirurgias Mas também aquelas vitimadas pela depressão Pânico obsessão Fascinação drogadição alcoolismo vícios Morais encarcerados desempregados endividados Qualquer que seja a aflição da nossa casa nós estamos pedindo misericórdia mesmos para as nossas crianças e jovens para os espíritos que habitam os nossos lares pela nossa própria influência aqueles que trazem a desarmonia a tristeza que sejam todos muito abençoados e os que aqui vieram que Deus os abençoe e os fortaleça que sejam encaminhados às colônias espirituais você que nos assiste que Deus te abençoe estamos transmitindo da mansão da Esperança uma das unidades do grupo espírita mensageiros da luz e hoje nós temos a alegria de estar conosco Calc roris estudioso da doutrina espírita autor de livro ex-presidente da Federação Espírita e sobretudo nosso amigo seja muito bem bem-vindo Calc que Deus te abençoe é sua a palavra Obrigado temp mais um belo dia a todos que Jesus nos ampare não sei se está também projetando pela mídia sim aqui é o Mensageiros da Luz em Aparecida de Goiânia e a gente gosta sempre de citar porque aquilo que entra pelas AAS da mídia a gente não sabe o destino onde onde vai e temos recebido muitos irmãos estrangeiros notadamente Argentina Portugal Estados Unidos e a brasileirada que se encontra espalhada pelo planeta sintonizando palestras espíritas é o Brasil cumprindo a sua ATIV de Pátria do Evangelho meus irmãos eu deparei aqui com o evangelho segundo espiritismo cujo capítulo 15 tem como título o lema da doutrina espírita fora tem como na caridade não há salvação há muita gente que imagina que Allan Kardec tenha assim pensado Ah vou bolar um um

do espiritismo cujo capítulo 15 tem como título o lema da doutrina espírita fora tem como na caridade não há salvação há muita gente que imagina que Allan Kardec tenha assim pensado Ah vou bolar um um um tema um lema para os espíritas e deve ter ficado pensando e tal até que saiu fora da caridade não há salvação Ah esse tá bom e com esse ele intitulou o capítulo 15 do Evangelho com esse título não é bem assim o ditado fora da caridade não há salvação é o resultado de quase 2000 anos de estudos profundos e de conclusões a respeito do daquilo que o Espírita precisa fazer para encontrar isso que se chama de salvação certa feita um um irmão evangélico gente extraordinária gente Espetacular pastor evangélico Antônio Soares colega lá no tribunal ele me falou Mas é interessante os espíritas também tem um um Lema e salvacionista como a igreja e como a igreja católica e evangélica Tem sim fora da caridade não há salvação é um é um lema salvacionista ou seja indica o meio pelo qual se obtém a salvação mas o Espírita não tem essa conotação de que estamos perdidos e portanto necessitamos da de algo ou de que algo aconteça ou de que façamos algo para que Alcancemos a salvação o espírito a parte do princípio que desde o momento em que somos criados simples e ignorantes como espíritos nós já temos embutido em nós a salvação tanto é que o Cristo diz sede perfeitos como perfeito é o pai o Cristo não disse olha procura isso assim assim assim assim e tal para que você obtenha a salvação Cristo decretou sede perfeitos demonstrando conforme Divulga a doutrina espírita de que a salvação já está presente no espírito desde do primeiro momento da sua existência Então não é algo que a gente necessite buscar para nos livrar da perdição mas sim um meio como a deve fazer para acelerar o processo nosso rumo à perfeição vale dizer a salvação mas o lema apresentado por Allan Kardec ele não é fruto da sua da sua imaginação né Ah vou bolar uma frase bonita aqui para entrar pra história não é uma consequência de todas as

vale dizer a salvação mas o lema apresentado por Allan Kardec ele não é fruto da sua da sua imaginação né Ah vou bolar uma frase bonita aqui para entrar pra história não é uma consequência de todas as fórmulas salvacionista que foram apresentadas ao mundo Desde o Primeiro Momento em que o movimento Cristão começou a existir e a gente observa isso de modo muito tranquilo muito facilmente porque a Primeira ideia de salvação que brotou no meio Cristão foi o Cristo veio e nos salvou até hoje a gente de vez em quando a gente ouve isso por aí do Cristo Só pelo fato dele ter vindo à Terra já promoveu a salvação de toda a humanidade Ou pelo menos na época de todos os cristãos independentemente se pertencer a a uma ou a outra vertente Cristã não interessa o Cristo veio e salvou a todos é uma foi o primeiro lema lançado S nos primórdios do cristianismo no primeiro século século I do cristianismo contudo mas adiante um tempo um pouquinho mais além dois séculos depois quando o movimento Cristão começou a se organizar doutrinariamente e administrativamente e hierarquicamente quando os homens se preocuparam em dar uma organização ao movimento Cristão surgiu a necessidade de se criar uma outra fórmula salvacionista e foi um um grande Pensador Cristão chamado Tácio Cipriano Por volta do ano t0 da era Cristã ele lança a ideia do batismo das crianças e disse é preciso batizar a criança para que ela fique livre da do erro cometido por Adão e Eva ora isso é completamente novo não há um texto na Bíblia que afirme isso mas para organizar o movimento Tácio Cipriano teve essa ideia eu considero genial porque ao mesmo tempo em que ele colocou os cristãos para trazerem os seus filhos para dentro das Comunidades cristãs ele também obrigou O sacerdote a se comportar de modo mais em concordância com os demais sacerdotes explico a na época a discordância era tremenda cada sacerdote tinha uma concepção de doutrina Cada um na sua região na sua área em que ele era a liderança Ali era o cristianismo conforme ele pensava

s explico a na época a discordância era tremenda cada sacerdote tinha uma concepção de doutrina Cada um na sua região na sua área em que ele era a liderança Ali era o cristianismo conforme ele pensava cada região tinha um pensamento como se o cristianismo fosse pulverizado em um punhado de doutrina diferente e muitas das vezes antagônicas contrária pensamento contrário um com o outro Tácio Cipriano é o homem tanto é que foi canonizado depois São Cipriano foi canonizado pelo trabalho magnífico que fez ao introduzir o batismo em crianças fazendo com que os pais trouxessem os seus filhos às Comunidades cristãs dando portanto continuidade a à divulgação do cristianismo mas também colocar os sacerdotes em concordância um com o outro porque tá ciprian diz também o seguinte só é válido o batismo que é feito pelo sacerdote que está de acordo com a doutrina evidentemente que todo o sacerdote quer batizar as crianças mas os pais só traziam os filhos para aquele sacerdote que estivesse de acordo com a doutrina então estabelecida quem não concordasse com a doutrina era colocado de lado foi considerado herege colocar de lado com isso começa-se a formação da doutrina Cristã que mais tarde dois três séculos e até bem mais dá origem à igreja católica profundamente respeitável o entendimento porque Tácio Cipriano ele ele acaba com as heresias com pensamento pessoal isso que nós hoje na doutrina espírita chamamos de personalismo ali naquela casa o a doutrina espírita é a moda da casa é conforme a pessoa pensa todo aquele que tinha na época essa atitude foi colocar de lado com isso começou-se a se formar a doutrina uma doutrina Cristã prevalecente em maior número então o táo Cipriano ele foi muito inteligente ao organizar da dar a estrutura organizacional aquilo que mais tarde será a igreja católica e depois Igreja Católica Apostólica Romana Então já vimos duas ideias salvacionista a primeira a vinda do Cristo que veio e salvou todo mundo a segunda o batismo só é salvo aquele que for batizado Deixa eu

ois Igreja Católica Apostólica Romana Então já vimos duas ideias salvacionista a primeira a vinda do Cristo que veio e salvou todo mundo a segunda o batismo só é salvo aquele que for batizado Deixa eu perguntar aí tem alguém aí que não é batizado só eu que vou para as pré fundas do infern vocês todos estão salvos dentro do critério de São Cipriano o meu problema é que eu eu já nasci sabe gado que precisa ficar estabulado Pois é espírito Rebelde Eu já tive que nascer dentro de doutrina espírita com a voz espíritas p espíritas que não deixa esse esse gado mexer muito não já coloca ele já sem muita possibilidade de se mexer para ele não fazer muito estrago pois bem depois do batismo veio uma terceira ideia a respeito da salvação o século seguinte através da interpretação que deram do pensamento de Santo Agostinho os biógrafos de Santo Agostinho dizem que a ideia de Santo Agostinho Não Era exatamente o modo como foi interpretada estou aqui me referindo à ideia da predestinação que hoje é muito divulgada pela vertente inista do movimento evangélico e consiste no seguinte Deus antes de criar a alma o espírito já decide antecipadamente se aquela alma vai para o céu ou vai para o inferno eu concordo com os biógrafos de santa Agos é impossível Santa Agostin ter um pensamento assim é impossível justamente ele que escreveu tem um livro sobre o livre arbítrio é impossível a interpretação equivocada isso acontece muito a predestinação então não adianta você ser uma mistura de Francisco de Assis Chico Xavier mar Teresa de Calcutá Irmã Dolores Emanuel e todos os santos da igreja não adianta se Deus escolheu antes de te criar de que você vai para o inferno você pode ser a pessoa mais bondosa que o mundo já conheceu que você vai para o inferno porque prepondera a vontade de Deus e ele quis assim e assim será também se Deus escolheu você para você ir para o céu você pode ser a pior das criaturas não vou elencar aqui algumas não deixa por conta de cada um você pode somar esse povo todo aí que

m e assim será também se Deus escolheu você para você ir para o céu você pode ser a pior das criaturas não vou elencar aqui algumas não deixa por conta de cada um você pode somar esse povo todo aí que você tá pensando que no último instante da sua existência você vai se arrepender e pimba você vai para o céu os próprios os próprios evangélicos combatem ardorosamente essa ideia que está infiltrada dentro do próprio movimento evangélico é uma minoria o movimento a parcela calvinista mais Ortodoxa com esse pensamento mais fechado é muito menor do que as demais e o próprio movimento evangélico de combater de mostrar que não é assim não pode ser assim e tal é um assunto de que eles já estão cuidando e que logo logo se resolve mas durante muito tempo ficou essa ideia até que brotou no início do século vi o sangue do Cristo o sangue der amado do Cristo salvou todos os cristãos mais uma ideia salvacionista apresentada certamente vocês já ouviram né alguém dizer o sangue de Jesus tem poder já ouviu é a gente ouve isso quase todo dia né É vem dessa época não adiantava apenas o Cristo ter vindo era preciso que ele sofresse morresse em sofrimento Por Amor a Nós foi uma época em que as pessoas divulgavam o sofrimento do cristo para ver se suscitava a alguma Piedade alguma misericórdia de nós nós naquele tempo nós não éramos fáceis nós éramos difíceis pessoas duríssimas então era preciso uma ideia dessa para que a gente fala nossa mas ele sofreu por que que eu também não posso sofrer aqui um pouquinho sem precisar me vingar e tal sangue derramado do Cristo então Ó a vinda do Cristo o batismo do Cristo a predestinação o sangue do Cristo até que no século X 133 1200 so o comando do Papa Inocêncio io foi criado mais um lema salvacionista fora da igreja não há salvação e inocense Tero obrigava todo mundo a ir à igreja se você não fosse a ausência a uma missa era suficiente para que a inquisição te convocasse a dar explicações Por que que você não foi à missa é a a ânsia que Inocêncio o Papa

todo mundo a ir à igreja se você não fosse a ausência a uma missa era suficiente para que a inquisição te convocasse a dar explicações Por que que você não foi à missa é a a ânsia que Inocêncio o Papa Inocêncio Tero tinha de que todos fossem cristãos o interessante que na época dele que é uma época dura difícil a quão as cruzadas a perseguição aos médiuns todos jogados na fogueira uma época muito dura é o período mais denso da idade média de perseguição em que a Cúpula da Igreja Católica transformou a igreja de perseguida e perseguidora passando deixando de ser perseguida passou a perseguir matar obrigar a impor e tudo mais mas é exatamente nessa época de Inocência Tero que surge Francisco de Assis enviado por Jesus à terra para trazer a notícia uma notícia um lema salvacionista extraordinário a salvação pela alegria pela certeza absoluta de que você é filho de Deus Nascido Para alegria Então viva a vida utilize os meios que Deus te deu para você construir a sua existência seja feliz mas a a ideia de Francisco de Assis não prosperou diante do mando de Inocência o terceiro fora da igreja não há salvação já perceberam que todas essas ideias salvacionista a própria pessoa não tem quase que participação nenhuma Cristo veio salvou todo mundo que que foi que eu precisei fazer nada ele veio salvou é uma salvação terceirizada em que o aquele que busca a salvação não tem papel preponderante nenhum depois o batismo você que foi batizado foi você que foi lá pegou o Uber não Naquele tempo não tinha Uber tá pegou o táxi foi você que foi lá na igreja para ser batizado não né Foi Alguém que te levou você era pequenininho você tinha 8 anos 8 dias de nascido geralmente a média do batismo é até o oitavo dia do nascimento então foi alguém foram os pais foram os padrinhos que te levaram você até reclamou daquela água você não entendia então você não teve participação nenhuma na sua salvação alguém te levou e te batizou e te considerou salvo porque você está livre da do erro cometido por Adão e

eclamou daquela água você não entendia então você não teve participação nenhuma na sua salvação alguém te levou e te batizou e te considerou salvo porque você está livre da do erro cometido por Adão e Eva na predestinação interpretação que deram para o pensamento de Santo Agostinho a alma tem alguma influência não Deus escolhe tá acabado pronto você pode ser até o melhor ou o pior das pessoas que se Deus definiu que você vai pro céu ou vai pro inferno você vai e tá acabado também não há nenhuma participação no fora da igreja não há salvação a salvação tá dentro daigreja igreja não tá dentro de você e você é obrigado a ir não vai porque quer porque gosta porque tem interesse porque acha bacana porque acha interessante você vai porque se você não for a inquisição bate na tua porta e você vai ser morto o processo de interrogação na época era uma beleza eu fico imaginando o um juiz Espetacular como o Dr máo Gá inquirindo o acusado sim acusado porque ele já era acusado e já entrava condenado suplici a pessoa para ela confessar então todas as teorias salvacion apresentadas até então não conta com a participação do próprio interessado aquela ideia de Francisco de Assis da Alegria e tal foi abortada era preciso que algo surgisse e um alemão no século X chamado Martin Luther Martin luthero para nós ele apresenta uma fantástica um Fantástico lema salvacionista em que há a participação do interessado a salvação pela fé fé é algo que a pessoa tem e busca finalmente não mais o as salvações terceirizadas em que a ação é dos outros e não do interessado agora Martim Lutero dizia e assim afirmam os seus biógrafos Martim Lutero não não confundia fé com crença não conforme hoje a gente ouve de vez em quando Ó você acredita que Jesus é o Salvador e pronto você tá salvo não é acredita Tenha fé fé no sentido de fidelidade Martinho Lutero dizia que a fé é uma relação devocional com Deus da criatura com Deus e relacional com as demais criaturas era como se esse sintetizando o pensamento o ensino do

sentido de fidelidade Martinho Lutero dizia que a fé é uma relação devocional com Deus da criatura com Deus e relacional com as demais criaturas era como se esse sintetizando o pensamento o ensino do Cristo que diz amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo quando ele sintetiza toda a Bíblia nesses dois ensinamentos só que esse sentido profundo de salvação de Martim Lutero se se transformou em crença creia declare que ele é embora você não efetiv se você declarar Tá ok Já está salvo era preciso que algo surgisse para que mantivesse a ideia da atuação do próprio interessado e que trouxesse para o verdadeiro objetivo da existência terrestre ligando a um meio de ação da pessoa para atingir a perfeição e é por isso que Allan Kardec em meados do século XIX compreendendo a necessidade da criatura humana ter um lema geral não específico dessa ou daquela religião mais geral inspirad lança o lema fora da caridade não há salvação que Abarca todos até mesmo O ateu o materialista pouco importa pouco importa a sua religião pouco importa o seu vínculo a essa ou aquela vertente do cristianismo ou não pouco importa se você até mesmo acredita acredita ou não em Deus o que importa é como é que você age com relação ao seu próximo fica para nós portanto isso que Kardec traz magnificamente sintetizado no lema fora da caridade não há salvação muita paz a todos que Jesus nos abençoe Agradecemos muito o calci belíssima palestra com muito estudo parte da história Universal mesmo nossa gratidão recomendamos o livro depois da letra do outro lado da letra um livro belíssimo que foi escrito por ele e assim a gente passa paraa segunda parte do nosso trabalho convidando os médiuns que tiverem condições de transmitir o passe para se posicionarem você que nos assiste pelas redes sociais coloca a sua água aí também estará recebendo passe neste instante lembramos da importância de estarmos ass serenad tranquilos porque o passo é uma transmissão de energia vamos trazer também os nossos

coloca a sua água aí também estará recebendo passe neste instante lembramos da importância de estarmos ass serenad tranquilos porque o passo é uma transmissão de energia vamos trazer também os nossos familiares que estão nos nossos lares e que dormem das mais diversas maneiras para que também nesse instante possam ser amparados pelas bênçãos da espiritual amiga paz e emanação de luz bênçãos de Nosso Jesus gesto tão puro de amor de mãos para outras mãos em nome de Nosso Senhor