Encontro da Assistência Social Espírita de SC

E aí E aí eu abri a cada nova manhã e e aqui assim eu tenho um a crise torre não tenho que fazem Nossa é E aí E aí e nessa luluca chamada e quem a lista de nós pode decidir para mim dentes que nos levam a indecisão seguindo evolução sozinho todos lá em e as amizades que criamos ajuda a seguir para evoluir esteja o teu irmão foi junto se torna mais fácil a missão unificar transformaria mais não só coração estende a mão seu irmão vou junto se torna mais fácil a missão purificar transformaria mar não só coração que percorremos um caminho em união com os irmãos tudo fica mais fácil E aí E aí a aula caminhada muitos Deus é fios outros de mas nem precisa tanto só Jesus está sempre aqui uma alma iluminada de um enorme coração vigiando a todos nós e mostrando a direção com após eu reunião com Jesus no coração não temos nada atender pois temos a direção e É isso aí já mão seu irmão foi João sou se torna mais fácil a missão unificar transformar e amar num só coração esteja mão ao seu irmão pois junto se torna mais fácil a missão unificar transformaria ela usa coração se percorrermos o caminho em união com os irmãos todo fica mais fácil E ai ai ai ai ai ai ai ai ai sentido procure escutar e fecha os olhos acalme a mente e o seu coração abre espaço para aqueles que querem ajudar eles mostram os caminhos que levam ao mestre Jesus abre espaço para aqueles que querem ajudar força eles mostram seu caminhos que levam ao mestre Jesus seus conselhos e chegam em forma de intuição os sonhos pellato tileza da Premonição são canais que te digam a eles que orientam sua direção para um é prazer e para outro missão são canais que desligam ele que orientam sua direção para um é prazer e para outros difícil e são o anjo da guarda bate o apoio que deve buscar o anjo da guarda na vida vai te amar é eu viro é fruto de muito esforço ó o quanto mais ter se está tudo bem abre as portas digitais verdade é dentro disso livre na oração o apoio que deve buscar o anjo da guarda na vida vai te acompanhar

eu viro é fruto de muito esforço ó o quanto mais ter se está tudo bem abre as portas digitais verdade é dentro disso livre na oração o apoio que deve buscar o anjo da guarda na vida vai te acompanhar o sobe do teu crescimento e E ai ai ai ai ai ajuda o apoio quiser vir buscar o anjo da guarda na vida baixar acompanhar tu só fica o short que eu e uma busca do teu medo a todo momento o só aguardando a vida vai te acompanhar tu sofre tu choras com ele na busca do teu crescimento teu anjo da guarda presente a todo momento o E aí a esse eu faço para pedir força para seguir lembre-se que são deixa o Olá você que está ao seu lado sempre te deixo amore amore agradecer alguém do seu lado preciso de se acrescer entre her E lembre-se então deixa conseguir você deixa seu amor alguém que precisa de mim é claro que ele sempre te dizer se a caridade entrar em seu computador seu tempo dando vai esquecer G1 em abril é um mês significativo para a família Espírita Catarinense E aí quando se comemora o aniversário da Federativa que congrega os centros espíritas do nosso Estado E aí e olha história de desafios e conquistas da Federação Espírita Catarinense começou no final do século 19 com o surgimento dos primeiros centros espíritas em São Francisco do Sul em Laguna e segurando a polícia como Biomed Luiz Osvaldo Ferreira de Melo a criação de uma entidade que buscasse unificar o movimento que então se iniciava conhecendo o trabalho unificador já realizado em outros estados Osvaldo Melo reuniu os presidentes das casas espíritas já existentes iniciou uma campanha para implantar uma instituição Federativa nas terras de Santa Catarina e em Vinte e Quatro de abril de 1945 era fundada a Federação Espírita Catarinense hoje a nossa Federativa desenvolve um sólido trabalho de dinamização no movimento Espírita reunindo mais de 160 casas Federados distribuídas em 16 unidades de jornais e e as denominadas puris são órgãos descentralizados de coordenação distribuídos por todo o estado que proporcionam

Espírita reunindo mais de 160 casas Federados distribuídas em 16 unidades de jornais e e as denominadas puris são órgãos descentralizados de coordenação distribuídos por todo o estado que proporcionam representatividade Regional As instituições espíritas seriadas dessa forma é que a nossa Federação Espírita busca mais de 70 anos difundir o cristianismo redivivo nas terras catarinenses e E aí E aí em toda atividade que precisa ser realizada recursos sejam eles materiais ou humanos no movimento Espírita isso não é diferente e isso se aplica em todas as suas instâncias seja nacional estadual Regional ou nas atividades da sua casa Espírita falar sobre as questões financeiras não é o mais importante mas é necessário a dialogar e debater os meios de como garantir as atividades espíritas é dever de todos nós e afinal de contas para cada ação do movimento física enquanto maior abrangência maiores são as todos os cursos para disponibilizar as atividades espíritas a comunidade são elevados os recursos materiais possuem basicamente da venda de livros eventos e das doações efetivadas pelos espíritas essa ação coletiva está baseada em uma das ações que norteiam a ação explica a solidariedade justamente pensando na solidariedade que criamos o programa Amigos da fé a proposta desse programa é de que todos nós arrumamos o compromisso de contribuir mensalmente com a manutenção das atividades de forma cooperada e com adoção de cada um através da conta de energia da CF e o valor será escolhido dentro da possibilidade de cada doador podendo ser até 20 ou 50 reais nós estamos falando de valores que não pedem no orçamento do doador Master reunidos contribuíram significativamente para a manutenção da estrutura e atividades do movimento espírita e o programa até que ter a regularidade de recebimentos e manterá o seu fluxo de caixa em dia e suas contas em ordem a pessoa que contribui terá desconto de eventos e atividades da festa os centros espíritas também serão beneficiados isso mesmo hoje o programa prevê que de

luxo de caixa em dia e suas contas em ordem a pessoa que contribui terá desconto de eventos e atividades da festa os centros espíritas também serão beneficiados isso mesmo hoje o programa prevê que de acordo com o volume da arrecadação Regional os centros espíritas terão redução na contribuição anual junto a fé que quanto maior o número de amigos da fec em cada região menor será o valor da contribuição anual dos centros espíritas e quem são os amigos da Fé pessoas físicas ou jurídicas que autorizam a doação através do débito mensal na fatura da seleta e com o amigos da Fé todos são beneficiados quem colabora e e o amigos da PEC para todos os colaboradores e frequentadores do Centro Espírita Juntos somos mais fortes acesse o portal da fé e faça a sua adesão a este programa e colabore seja um dos amigos da Fat pack 1 E aí E aí Oi boa tarde queridos amigos é um prazer estar com vocês nesta tarde e queremos em nome dar diretor executivo da Federação Espírita Catarinense dar as boas-vindas a todos os aqui presentes nesse espaço virtual nós estamos dado início a 9ª Edição do SESC o encontro Estadual da área da assistência e promoção social da Federação Espírita Catarinense e é com enorme alegria e abrimos esse trabalho na edição de 2022 que tem como tema central a correr consolar esclarecer e orientar que são os verbos que os trabalhadores da área de assistência e promoção social em Santa Catarina conjugam com muito amor e queremos aproveitar o ensejo para parabenizar Michel a equipe da Coordenação Estadual da área de promoção social Espírita bem como cada um dos Servidores que espalhados pelo nosso Estado de Santa Catarina tem feito um trabalho grandioso em benefício daqueles que necessitam e na teremos convidados como sempre fazemos para que através da prece preparemos os nossos corações as nossas mentes para este encontro e será de estudo será de reflexão tá meio de confraternização faz importante que recordemos que estamos reunidos aqui em grande número não apenas nós os

os corações as nossas mentes para este encontro e será de estudo será de reflexão tá meio de confraternização faz importante que recordemos que estamos reunidos aqui em grande número não apenas nós os encarnados mas também os nossos irmãos desencarnados então o não nos nossos pensamentos e buscamos a prece como recurso de integração efetiva das nossas vibrações para que possamos tirar o máximo proveito deste evento bom então vamos dizer assim o Senhor Jesus o mestre e amigo de todos os nossos é uma vez mais nos encontramos reunidos em teu nome a emanar luz no propósito Bom dia Pri morar A nossa condição íntima decodificar As Nossas ações e a fim de podermos realizar a tarefa que abraçamos é o máximo de eficiência em benefício de todos aqueles que necessitam é de acolhimento de conforto de esclarecimento é fundamentalmente de orientação arroz do teu evangelho a Anitta Senhor O que as ligações amorosas e sentimos chegam até nós e passou se expandir se espalhar e alcançando cada espaço a etapa coração cada algo e nesta grande família Espírita que famosos e agradecemos não é chamado é a oportunidade de serviço e as infinitas possibilidades de aprendizado e vivência dos seus postulados Eu agradeci as a cada uma das oportunidades que já tivemos a auxiliar sem parar de contribuir com a melhoria das condições dos nossos irmãos o deslumbrado é um imenso trabalho que ainda temos por realizar te rogamos senhor o Amparo e proteção E para quê nós queremos bem aos a bandeira da esperança e da Alegria e para que possamos é para ir ao nosso encontro e não apenas pela nosso discurso mas principalmente pelas nossas atitudes e os corações necessitados o último os irmãos e isso é utilizam com a tua proposta e me servir se espalhar amor e eu chegar sem descanso é profundamente agradecidos mestre amado e por mais esta oportunidades o nono ano consecutivo de encontre desta grande equipe o que se espalha pelo território Catarinense mas que permanece úmida e irmã nada muito próxima e buscando os melhores meios de produzir

tunidades o nono ano consecutivo de encontre desta grande equipe o que se espalha pelo território Catarinense mas que permanece úmida e irmã nada muito próxima e buscando os melhores meios de produzir mais e melhor e obrigado Senhor por permitir que esta grande as equipe possa estar reunida nesta tarde a minha principalmente Agradecemos por todas as benesses e sabemos receberemos nesta tarde e assim senhor sobre o teu Amparo e acolhidos no teu amor queremos divulgar que essa paz que sentimos permaneça em nossos corações hoje e sempre bom então queridos amigos estamos dado início ao no exército sejam todos muito bem vindos e que tenhamos uma tarde passo a palavra o nosso querido Michel que é o bicho Presidente responsável pela área de assistência e promoção social Espírita Catarina a palavra sua querido boa tarde muito boa tarde a todos ou cumprimentar aqui a nossa querida Ester que a nossa linda do movimento Espírita Catarinense agradecer já dentro irmão isso é pelo todo apoio que a Direct analisado neste trabalho e complementando a Ester comprimentos de mais inteligentes que casas e gente federativas diárias que estão conosco nessa tarde aqui o Finalmente chegou o dia tão esperado por todos os trabalhadores da nossa área em 9º e 19º encontro da Assistência Social Espírita Santa Catarina Esse encontro que apesar de mesmo sendo encontro regimental né que fazer parte do nosso regimento interno da Federação é muito mais do que uma eventual regimental um grande evento de confraternização e ao longo desse jeito essa história Era queridos amigos e edições do exército que vemos até a 8ª edição passando por várias cidades aqui do nosso Estado né congregando e reúne dos trabalhadores e companheiros área da Assistência Social de Florianópolis São José Blumenau Joinville Tubarão Rio e o último encontro nosso foi lá na Palhoça né quando tivemos oportunidade de uma experiência de compartilhamento muito muito muito boa mesmo que ficou na memória de todos e certamente repetiremos assim que

timo encontro nosso foi lá na Palhoça né quando tivemos oportunidade de uma experiência de compartilhamento muito muito muito boa mesmo que ficou na memória de todos e certamente repetiremos assim que voltarmos uma vida um pouco mais normal né esse ano por conta ainda das consequências dessa pandemia precisamos utilizar que as quarta forma e para fazer esse nosso encontro mas eu tenho certeza aqui mesmo afastados é fisicamente Nossa Comunhão de pensamentos sentimentos Ela é muito forte nesse dia né é o dia que nós trabalhadores da assistência nós não temos esse ato de parar para nos reunirmos e vai ser terão sobre a nossa águia né então o exército que tem vários propósitos entre eles essa oportunidade de pararmos um pouco nosso trabalho nosso trabalho do dia a dia do trabalho da semente do acolhimento né da recepção do consolo do esclarecimento daqueles que chegam até as nossas casas com as mais variadas dificuldades para poder também pensar um pouquinho pra dentro do nosso movimento e o tema é que a Ester mencionou agora na abertura acolher consolar esclarecer e orientar é um não é uma alma uma expressão numérica nessas pessoas já foi cunhado algumas vezes no momento mas ela cabe bastante dentro o esocial é porque estamos atravessando ao longo desses anos de trabalho me decido bastante significativas e a nossa área passou daquela área de atendimento puramente assistencial assistencialista uma área e a que eu lhe permite usar uma expressão da nossa vida Rosana Sarmento numa área de orientação social estão muito mais do que atendemos aquelas necessidades mais básicas dos Ossos companheiros atender também na orientação eu conheci propósito e academia também nos fez pensar um pouco para dentro do movimento Espírita que a temática a correr consolar é esclarecer orientar foi trazida né Foi debatido com os companheiros área porque a gente pudesse ir montar o exército juntos nessa nessa tarde nós teremos três painéis mais caros na primeira fase dos trabalhos teremos o painel a correr que vai ser

o com os companheiros área porque a gente pudesse ir montar o exército juntos nessa nessa tarde nós teremos três painéis mais caros na primeira fase dos trabalhos teremos o painel a correr que vai ser conduzido para ser mediado pela dores e esse da sétima ouro e apresentação será do seu Aline Teixeira um grande companheiro nosso aqui do Espírito foi presidente da fé que todos conhecemos e a gente quando eu tava montando a o evento Espero que pensamos em a correr dentro dando logo seu objetivo é personificação do acolhimento né ele não vai aquele paizão nosso aqui da fé que lembramos dele e insistimos para que ele viesse está conosco nessa tarde infelizmente ele vai poder estar conosco trazendo experiência trazendo sua experiência trazendo a sua a sua atenção para a sala para corrimento e até o importante que a primeira porta de entrada da casa espírita em seguida a gente vai ter teremos acompanhar minha memória Ram meu que é notória a rádio que a nossa coordenadora diretora da área de assistência e promoção social Espírita da sede da Federação Espírita do Paraná Nossa companheiros da comissão Regional Sul e tratado consolar que é também nesses verbos que estamos com jogando nessa tarde uma função fundamental né é atender e também auxiliar aquele a entender um pouco mais da sua da sua situação através do consolo que a doutrina espírita nos permitir faremos um breve intervalo e depois do intervalo o nosso querido Edvaldo Oliveira eram querido amigo profissional da área da do serviço social renomado no país todo e que sempre está conosco nos nono nove é acesse sempre esteve conosco ele vai tratar da questão de esclarecer e orientar que essa esse futuro que nós todos enxergamos para dar assistência e promoção social Então os casos vamos te matar' decidi bastante reflexão Os companheiros que nos acompanha aqui nas milhas aproveitem envie as suas questões os seus comentários no chat nos as possibilidades em comentário no Facebook YouTube A gente vai estar aqui organizando junto repassando para os

mpanha aqui nas milhas aproveitem envie as suas questões os seus comentários no chat nos as possibilidades em comentário no Facebook YouTube A gente vai estar aqui organizando junto repassando para os nossos finalistas para a gente ter uma oportunidade de mesmo à distância poder fazer esse intercâmbio essa troca de informações então Aproveitem bastante o que tenhamos uma boa tarde e antes de ir passar a palavra para os nossos companheiros que vão apresentar vou olhar antecipar alguns agradecimentos aqui primeiro agradecer a nossa equipe de eventos e aqui de artes Ester esse pessoal facilita bastante nosso trabalho porta e me agradecer a equipe que está por trás dos bastidores que a gente não vem mais que faz um trabalho Fantástico agradecer a nossa Direct bem área de administração e área de comunicação social que também não não aparece mas que então esse suporte para que a gente tem essa tecnologia tem a sua disposição é tipo nosso evento hoje acontecendo assim de forma muito fácil sabe pessoal nós aqui que estamos aqui na do eventos tivemos muita facilidade em função do trabalho que é preparado fora do das câmeras né então muito obrigado a vocês e as nossa equipe da vice-presidência de assistência e promoção social coordenações regionais a todos os trabalhadores que têm feito em trabalho Fantasy a academia aqui também hoje e nos acompanha aqui no exército então difícil mercado Vamos dar início ao nosso assesc com os três painéis que tenhamos em uma belíssima tarde de compartilhamento de informações e experiências e vamos vamos juntos construída em uma área de assistência e promoção social mais forte mais Coesa voltar daí a orientação daqueles que chegam em nossas casas muito obrigado a todos e Deus e os bons espíritos nos acompanhem nesse esse trabalho dessa tarde temos aí bastante proveito Muito obrigado a todos e vamos abrir adição E aí E aí Oi boa tarde a todos que seja uma tarde abençoada e maravilhosa que essas vibrações de amor e de paz que nos reúne eu posso ser estendidas também aqueles a

igado a todos e vamos abrir adição E aí E aí Oi boa tarde a todos que seja uma tarde abençoada e maravilhosa que essas vibrações de amor e de paz que nos reúne eu posso ser estendidas também aqueles a quem a gente atende né e eu quero que me apresentar eu sou dores a Gênese da cidade de Rio da sétima URI onde tela fé que nós participamos do neasy Núcleo de Estudos de assistência e promoção social Espírita e aqui no sétimo lhe doasse o qual eu agradeço e com certeza a já Cresci muito com esse conhecimento e hoje eu quero apresentar a todos um menino um jovem menino de 15 anos mentira astúcia Oi e eu pedi permissão para sim apresentado o Lenir Teixeira bom E como eu não vim falar de mim eu vou falar desse menino e esse é uma observação a todas as casas espíritas para dar espaço ao jovem e o jovem de 14 anos de idade o Lenir Teixeira em busca da doutrina espírita na Mocidade Espírita onde simplesmente jovem entusiasta aos 14 anos de idade assumiu o departamento doutrinário e já cuidando de programa de rádio entre outros assim desenvolveu a doutrina na sua mente e no seu coração muito aprendizado e posteriormente é muito nos ensinou e ensina e veio para Santa Catarina minha terra natal Joinville e por inspiração espiritual e é colaborador da sociedade Espírita de Joinville e da sexta hoje é Esse é um exímio palestrante e na fé que auxiliou em diversas áreas dia tão desde a década de 80 inclusive nossa área assistência e promoção social explica e na diretoria executiva da fec ocupou a vice-presidência de 2005 2007 Oi e a presidência da fec de 2008 até Fevereiro de 2017 ah e hoje faz parte da o IPTU vice-presidência de união e unificação e Deus sabe que Belo trabalho tem feito por Lenir Teixeira Agora sim o senhor Lenir Teixeira exímio mestre Pacificador implantou raízes fortes e profundas no movimento Espírita da família Catarinense E é este jovem é um verdadeiro espírita com a palavra senhor' amigo irmão a Lenir Teixeira a e obrigado Dores e na verdade todos esses enunciados eles não

no movimento Espírita da família Catarinense E é este jovem é um verdadeiro espírita com a palavra senhor' amigo irmão a Lenir Teixeira a e obrigado Dores e na verdade todos esses enunciados eles não representou nada o importante é a sermos espíritas né buscando a reforma interior o progresso divisão conforme se Deus assim deseja é tão esse trabalho que a gente desenvolve é simplesmente é acessório para o nosso trabalho principal pela Reforma Íntima é o saudamos a todos aqueles que nos ouvem neste momento o abraçamos visualmente embora para que possamos realizar de trabalho da melhor maneira da confraternidade um amor com carinho e agradecemos também a vice-presidência de assistência e promoção social Espírita pelo convite que nos fez na tarde para Thorn de hoje obrigado obrigado Michel Obrigado de olhos de mim e eu vou pedir desculpas inicialmente porque amanheci o imprevisto né amanheci hoje com um forte resfriado estou com a voz um pouco e pensa muita tosse coriza na e isso pode prejudicar o nosso trabalho então eu peço desculpa desde já se porventura acontecer durante a nossa exposição algum evento imprevisto aí que atrapalho oi oi baby cabe-nos então na tarde de hoje neste no no exército 9º encontro de assistência e promoção social espírita a conversar a respeito de acolher de acolher o acolhimento que todos devemos ter e para com aqueles que chegam Às nossas instituições carentes de tudo inclusive carentes de afeto né E que boas relógio instituições as nossas casas espíritas com vistas a atender essas necessidades o imaginamos Esse é o visionamento equivocadamente imaginamos muitas vezes que iremos encontrar criaturas com esses com essa carência com essa necessidade com esses conflitos íntimos com outras outros conflitos apenas na área de atendimento fraterno das causas do que imaginamos que apenas essa área que é uma outra área da casa Espírita recebera essas criaturas não existe com presentes em todas e todas as áreas de ação grandes atividades apenas palestras públicas sim mas na

s que apenas essa área que é uma outra área da casa Espírita recebera essas criaturas não existe com presentes em todas e todas as áreas de ação grandes atividades apenas palestras públicas sim mas na área de assistência social na área de assistência e promoção social da vamos encontrar muitos de seus companheiros o quê a necessidade esqueçam de atenção e carinho o que gostaria de conversar conosco o mesmo na série alguns desses buscando Sem dúvida Júlio chamar comprimidos da Fome outros problemas de desemprego e outros problemas de saúde problemática de saúde e outros mais Possivelmente conflitos familiares sociais dificuldades essas que podem muitas vezes evoluir para a violência para o alcoolismo e para Outros tantos vícios e no Exercício da Assistência Social os voluntários espíritas estarão sempre diante de alguém com múltiplas necessidades seja de ordem intelectual emocional a ave Diva ou espiritual up e além Claro das necessidades materiais as Kids geralmente Burger King e os assistidos Então são e serão sempre o princípio EA finalidade do serviço assistencial ou na área de serviço e assistência e promoção social Espírita serão sempre objetivo dessa área e no nosso caso então Espírita né não podemos esquecer que somos espíritas nós vivemos portanto acolhê-los acolher essas criaturas acolher nos sempre com alegria abrindo a eles todos o nosso coração e o acolhimento O que é o acolhimento né acolhimento é a diesel ou a maneira pela qual recebemos e nos relacionamos com esses irmãos ou irmãos que Possivelmente procuram encontrar e em nós nas nossas casas espíritas Algo mais algo mais do que recursos materiais o goleiro Zé portanto traseiro verdadeiramente para junto de nós os galhos atenção integral interagir com eles respeitados usar de gentileza para com eles sem qualquer indício de afetação ou Super a vida superioridade e quando estamos trabalhando esse material para trazer a vocês na tarde de hoje lembramo-nos de um de uma história contada por Avelino Silveira

alquer indício de afetação ou Super a vida superioridade e quando estamos trabalhando esse material para trazer a vocês na tarde de hoje lembramo-nos de um de uma história contada por Avelino Silveira a respeito de um cidadão chamado Jorge morador do subúrbio na cidade de Uberaba Minas Gerais onde Chico Xavier tinha Lago seu grupo espírita da prece que as suas atividades no grupo espírita da prece Jorge era uma criatura muito simples pobre E aí aparecia de vez em quando lá no grupo espírita da prece e descalço Como disse o Avelino peço a Chaves mostrando que ele só andava descalço ele tinha um problema dele de roupas ainda pobres remendadas né tinha um palitozinho que existia cinco era muito pequeno então ele apertava aquele paletó mas a expressão dele era de Sofrimento ele tinha uma ferida nos lábios tia é e o cabelo revolto barba por fazer não grande mesmo por fazer dentes não tinha quase tinham obviamente mal hálito e dar os problemas de higiene da Saúde de lida do corpo gerando cor por ele tinha muito pouco mas aparecia no centro e na década de 80 mais ou menos desta década quando é Chicco começou a receber aquelas cartas para as mães as famosas mais de Chico é que recebeu as cartas dos filhos ou ao público presente lá no grupo espírita da prece era bem elevados o e ao final dos trabalhos formava-se uma fila para cumprimentar o Chico para dizer alguma palavra ainda para ele e foi num desses momentos que chegou Jorge chegou Jorge sorridente alegre e foi se aproximando das pessoas e obviamente pelo exalar Du odor corpóreo de né as pessoas começaram a se afastar e instintivamente já faz tal mas é assim mesmo de sorria e atentando cumprimentar o outro mas ninguém lhe dava atenção a manter chegar o Chico e ir passou furou a fila chegou lá na frente Oi e para surpresa de todos o Chico disse Jorge Que bom que você está aqui Oi como é que vai a vida Jorge e é uma belezura Tio Chico e como é que foi a tua da viagem o trajeto até aqui ai eu vi olhando as flores aquelas pessoas que Deus planta para nos

bom que você está aqui Oi como é que vai a vida Jorge e é uma belezura Tio Chico e como é que foi a tua da viagem o trajeto até aqui ai eu vi olhando as flores aquelas pessoas que Deus planta para nos alegrar bom e o que que você mais gosta Jorge Eu gosto de olhar o céu o Anjo do Céu e às vezes fico pensando se Jesus Senhor Jesus não tá me olhando por trás do ano espiando por trás de morango diversas e figura dava atenção chegou abrir o seu coração para ele dando-lhe atenção desculpe mesmo de atenção e procurando manter diálogo com ele perante todos os demais estou sim afetação não era um sinal de superioridade do Chico era para mostrar aquelas criaturas que ali estavam e ninguém atende bem qualquer pessoa qualquer pessoa que chegue deve ser bem acredita o Chico pedir ainda que ele reclamasse rejeitasse alguns versos etc e assim ó e Jorge ficava feliz de na hora de decidir decide pedir abraçar o Chico e Chico beijava o rosto dele Oi e ele beijava o rosto do Chico e macho para aquele com aquela ferida nos lábios acabava sujando o a fase do Chico o Avelino diz que várias vezes teve que limpar né que eles seguinte ficar bem o que aconteceu é Jorge realmente estava sendo muito bem atendido era uma questão de acolhimento acolhimento que os tipos estava fazendo acolhendo aquela criatura e seu coração acolhendo aquela criatura para que ele se disse bem mesmo que diante da imperfeição dos outros que se afastavam dele bom Então a maneira de a cor lixo bom e isso em qualquer situação Cristina Sá presentes deve ser revelar como algo inteiramente espontâneo o e Nossa e nossas instituições é o que Chico ver realmente espontaneamente ele atendia a nossa relação com aqueles usuários do serviço social do serviço assistencial Espírita deve ser muito espontânea expressa ser então pela atenção que podemos dedicar a essas criaturas seja por palavras seja pela forma Deus olharmos mas também pela nossa postura diante dessas criaturas a costura assim que talvez a incluir também a nossa expressão

ue podemos dedicar a essas criaturas seja por palavras seja pela forma Deus olharmos mas também pela nossa postura diante dessas criaturas a costura assim que talvez a incluir também a nossa expressão facial posturas que devem ser de alegria alegria não forçada alegria pela presença de cada um desses companheiros que buscam serviço assistencial Ah pois o acolhimento a eles jamais poderá prescindir de dessa condição fraterna amistosa E aí me perdoe mais móveis a postura portanto nosso citamos aqui costura de satisfação por recebê-los em nossas casas espíritas postura que mostra espontaneidade com os amigos zona 1 e trata-se de uma ação Idêntica a recepção que fazemos alguém que nos visita e Nosso Lar alguém que nós vai querido quando se aproxima do nosso lasco eu como recebemos este amigos e companheiro que nos visita da mesma forma tem que ser os saberes os outros e na área de serviços residencial a acolher portanto é receber alguém junto de si e dar a esse alguém atenção que ele merece mostrando e a nosso respeito e nossa consideração Essa é a humanização do serviço assistencial e o atendimento humanizado e Gentil acima de tudo é o estabelecimento de um vínculo de Simpatia entre os assistentes que são os trabalhadores voluntários e os usuários das atividades as quais estamos vinculados a acolher então é despertar nesses irmãos o sentimento de pertencimento mostrar disse o quanto eles são estimados o e criar sobre todas as formas um clima de confiança plena entre os assistidos e os assistentes por consequência disso tudo é mostrar dos individualmente de modo sincero que eles não estão sozinhos que os aceitamos que os respeitamos que temos disponibilidade para atender o que temos então disponíveis que estamos ao dispor deles inclusive para estar bem junto Bem Junto a eles a fim de que expresse seus sentimentos suas preocupações e que iremos o vírus com atenção quer dizer a eles que vamos ouvir os convocados e enfim Aline tudo isso que estaremos oferecendo ainda para que irmão Aquela irmã que nos

sentimentos suas preocupações e que iremos o vírus com atenção quer dizer a eles que vamos ouvir os convocados e enfim Aline tudo isso que estaremos oferecendo ainda para que irmão Aquela irmã que nos procura in the monsters a possibilidade também é essa intenção é um abraço carinhoso e possamos né cordial abraço de alguém que eu já aceite e que merece consideração com esse gesto de afeto evidentes tem que ser gay apenas sendo necessário o forno é mas que deverá ser o dizemos totalmente natural com tenho sem qualquer rasgo de ostentação ao superioridade a nova mídia colher então é agasalhar o outro e nosso coração bom imaginemos como nos sentiríamos felizes Bom dia de de alguém que nos acolhe amistosamente ouvindo os nossos colocações o colocando colocando o seu lado a lado conosco bom e como ficaríamos constrangidos talvez até magoados quando acolhidos de modo taciturno quando recebidos de modo taciturno áspero seco às vezes até humilhantes um beijão usar resposta dada ao senhor Allan Kardec na pergunta 876 de O Livro dos Espíritos a resposta diga nos lembrar de lembrar a todos nós com as palavras pronunciadas por Jesus Disney para os outros aquilo que desejares para vós mesmos eu e os amigos espirituais complementam as respostas concluídas a resposta escrevendo Na incerteza de como proceder em relação aos semelhantes em dada circunstância o homem deve perguntar a si mesmo como gostaria que os outros procedência para com ele se identifica circunstância Deus não lhe poderia ter dado o guia mais seguro do que a própria consciência e e após essa resposta o purificador coloca suas observações e concluí essas observações com as seguintes palavras a sublimidade da religião cristã está no fato de haver tomar o direito pessoal e por base do direito no próximo é um direito do próximos ter recebido é um direito no próximo ser acolhido bem um direito que não lhe pode ser negado o acolhimento então é a generosidade EA gentileza e é sobretudo um ato cristão e nós somos espíritas e espíritas

ecebido é um direito no próximo ser acolhido bem um direito que não lhe pode ser negado o acolhimento então é a generosidade EA gentileza e é sobretudo um ato cristão e nós somos espíritas e espíritas cristãos é um dos exemplos mais significativos de acolhimento feito diretamente por Jesus e foi Expresso pelo Evangelista Lucas no capítulo 19 das suas narrativas as plantas daquele episódio em que Zaqueu quer um publicano o cobrador de impostos um morador da cidade de Jericó tinha Porã ser apenas querer conhecer ver quem era aquele a quem chamavam Jesus e ele ouvirá falar que Jesus era um bom homem e queria ver simplesmente Mas sendo ele um publicano e o povo da cidade não tinha consideração e agora os judeus ele era um pecador é mas aquilo daqueles soube que esse tal de Jesus estava para chegar em Jericó eu vou esperar vou esperar os portões das cidades no entanto a multidão que ali estava e certamente com o mesmo objetivo praticamente o impediu de chegar à frente e além disso já que eu era de baixa estatura isso não lhe permitiria a consumação do seu desejo e com formas que escreveu o evangelista aquilo então subiu numa árvore subiu numa árvore um reforçados sicômoro E aí Oi Michele porém que Jesus passando para aquele local olhou para cima e ele sabia que os aqui o estava ali e conhecia Sem dúvida as suas intenções seus propósitos E ele disse Zaqueu desce depressa eu quero ficar hoje na tua casa e o que quer dizer quero ficar presente hoje no teu coração se você permite a o publicano e este anúncio Imensa alegria por aquele convite inesperado e respondeu o mestre dizendo que dividir e os seus bens bom e que nunca havia cometido fraude na sua função bom então Jesus falando agora para multidão disso este homem também é filho de Abraão O que é filho de Abraão no sentido do Dr da humanidade terrena O irmão nosso e precisa ter respeito e consideração e este homem tem bem filho de Abraão e o filho do homem veio buscar e salvar aquele que estava perdido G1 nós temos aqui portanto

humanidade terrena O irmão nosso e precisa ter respeito e consideração e este homem tem bem filho de Abraão e o filho do homem veio buscar e salvar aquele que estava perdido G1 nós temos aqui portanto nós temos aqui que esse aqui estimulou e Zaqueu a capacidade de sócio-emocionais cria uma uma sensação de pertencimento mas daquilo e deu voltando acolher portanto a usar de atenção de consideração de empatia empatia para com o próximo e na nossa atividade assistencial a nossa atividade assistencial jamais estará completa se não houver atenção respeito sinceridade consideração por quem nos procura ou de quem aqui nos encontramos onde aqui nos a próxima em termos de estabelecer vínculos entre assistidos e assistentes vínculo usuários e voluntários e permitindo que aqueles expresse que os usuários assistidos expresse os seus anseios dando desconfiança do momento que poderemos terminar as suas aflições E aí e o cumprimento Deverá estar presente em todos os momentos assistenciais então o e durante a ação de acolhimento o voluntário deverá Estar atento a qualquer tipo de expressão facial ou corporal ao silêncio ou as palavras com sentido pronunciar o seu informações importantes para deduzir como ele está sentindo a interação são são formas de atingir a subjetividade e se não está recebendo bem é melhor parar e o que na intimidade de cada um desses irmãos nós outros que são os trabalhadores da Assistência Social iremos encontrar todo o tipo de necessidade para a solução ou amenização dessas situações de carência e pelas quais de paz e bom e muitas vezes como dissemos no início não se refere apenas a carência material e também carência de anseios carência de esperanças carência de afeto Ah e quando eu não te procuro ou às vezes quando vamos à sua procura me onde Vamos visitá-los em seus casebres em seus toguro e certamente esperam de nós alguma resposta que diga respeito as suas situações e dificuldades o cabelo ouvi-los saber ouvir escutar os atentamente e não ter bicho deixar que expressem o que desejo

ro e certamente esperam de nós alguma resposta que diga respeito as suas situações e dificuldades o cabelo ouvi-los saber ouvir escutar os atentamente e não ter bicho deixar que expressem o que desejo buscar o significado do que falo do que a pequena se comunicam retendo os pontos mais importantes dessa conversa permite que expresse as suas preocupações e valorizar estas preocupações com vistas aos seus direitos Olá companheiros do acolhimento são a consideração EA empatia e procurar entender o outro naquilo que está sofrendo ou tem dificuldades naquilo que Ele disse tire os seus problemas as suas dores os seus sentimentos enfim como está a ciência a perceber os seus sentimentos e mostrar diz instintivamente que nos importamos Coelhos respeitando por esta individualidade a lembrar-nos sempre que mesmo sendo ele um indivíduo diferente de nós que tem importante conhecimentos educação cultura diverso da nossa poderá sem dúvidas apresentar os situações talvez bizonhas simples Até às vezes ridículas Mas assim mesmo tarde atenção e esses serviços jamais estará completo Se não houver essa duas já tem seu respeito sinceridade consideração por quem nos procura um E hoje há momentos na vida de algumas pessoas e que o caminho somente será percorrido com o auxílio de outros e nós os assistentes podemos ser esses outros e dizemos que os primeiramente que são os cristãos mas o que isso sobre os espíritas cristãos né O que nos dá maiores responsabilidades e nossos atos e nossa maneira de ser Olá meus trabalhos que aceitamos então no âmbito das nossas casas do movimento Espírita como todo essa responsabilidade ficante complicada pois o espiritismo sendo o congelador permitido sendo a verdade que chegou a nós trazem retorno e devidamente explicados os ensinamentos apresentados por Jesus e o ponto Rua ver gente desses ensinamentos todos é o amor o amor com a maiúsculo o que jamais poderemos desprezar em todas as nossas relações com a próxima o Zé do palavras atuais dicionário então

us e o ponto Rua ver gente desses ensinamentos todos é o amor o amor com a maiúsculo o que jamais poderemos desprezar em todas as nossas relações com a próxima o Zé do palavras atuais dicionário então mestre vocês devem Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a vocês mesmo não esqueçam disso usando palavras nossos mais complemento hoje na mente o dizendo que os amigos uns aos outros como eu vos Amei que vos amigos como irmãos orientação é assim então como escrever o espírito Emmanuel e se nos afigura o regime de verdadeira solidariedade e garante a confiança fraternal entre todos estabelecendo o regime de o gibi de intimidade de umidade legítimo entre os que se entregam a Cristo salientando que há quem ame e quem se sinta Amado quem faz o bem e quem saiba agradecer e Este é o nosso trabalho Oi boa tarde de hoje agradeço atenção mais uma vez peço perdão pelos lábios cometidos obrigado obrigado a dores e ó e aqui nós bebemos todas essas sabedoria e que sabedoria é antes que eu vá as considerações finais precisa lembrar que logo na outra opção então é e eu peço que todos fique para nossa continuidade primeiro eu quero lembrar que nós bebemos de toda essa sabedoria que a gente coloca em prática todas essas etapas me chamou atenção alguns Y muito maravilhosos e nesse período de pandemia nós vivemos alguma coisa que talvez não tivéssemos observado antes mas com a máscara Nós aprendemos acolher com os olhos porque antes nós acolhemos com o sorriso e nós acolhemos com um abraço na pontinha Nós aprendemos acolher com esse pressão dos olhos isso nos ensina uma a trabalhar vibração o senhor Valdenir Teixeira Nossa agradecimento não tem porque é grande nós queremos expressar o nosso mais profundo agradecimento pelos seus esclarecimentos ministrados pelo ilustre amigo e irmão de ideal Espírita O Lenir Teixeira que abrilhantou de forma Espetacular com falas e vibrações amorosas é o mais importante amor e nós do Ápice neasy e hoje em especial é a Sesc apresentamos Nossa mais elevada estima e

O Lenir Teixeira que abrilhantou de forma Espetacular com falas e vibrações amorosas é o mais importante amor e nós do Ápice neasy e hoje em especial é a Sesc apresentamos Nossa mais elevada estima e apreço esperando ter alegria de recebê-lo em outras oportunidades ao ilustre jovem com Leni Teixeira nossa gratidão Obrigado pelo 91 as finais a o remédio e de dentro da área de assistência e promoção social espírita e nós temos uma uma gama de possibilidades de crescimento espiritual e não apenas pelo fato de estarmos atendendo materialmente une outros Mas acima de tudo pela maneira como estamos nos relacionando com essas pessoas o relacionamento com esses irmãos se queres vezes podem ser como Jorge carente de tudo desdentado com ferida no lábio e com a roupa ainda geralmente é e pode ser esses Mas eles estão conosco e que estão desejando receber de nós O nosso carinho ou seja quem for vejam quais foram esses irmãos ouvir sempre atendê-los bem acolhê-los em nosso coração colocá-los dentro do nosso coração com o irmão inscrição e são todos filhos de Deus nosso pai e por mais diversas seja situação social dessas criaturas Eles são filhos de Deus e às vezes estão nessa situação social por provas por eles mesmos escolhidos provas que Eles escolheram a dimensão espiritual a parte da área de Runas e vamos aprender vamo Ranger receber bons abraçá-los se for necessário o teu irmão nós é a febre resfriado me pegou mesmo é é muito bem é isso aí que nós gostei muito de falar mais e nós agradecemos imensamente nosso amigo irmão ele tem cheiro e Esperamos que em breve a recuperação aconteça dessa gripezinha que não é tão gripezinha né e o convido a todos para que permaneçam conosco porque já em seguida nós teremos um segundo painel Natália Fiquem todos com Deus obrigado a E aí E aí Oi boa tarde então Olá eu sou Milena é eu participo da casa aqui em Rio do Sul é casa Espírita Missionários da luz que fica no bairro Canoas aqui da nossa cidade eu falo isso porque é um bairro que pega Nossa existe

tão Olá eu sou Milena é eu participo da casa aqui em Rio do Sul é casa Espírita Missionários da luz que fica no bairro Canoas aqui da nossa cidade eu falo isso porque é um bairro que pega Nossa existe nossas enchentes aqui no período de Cheias o nosso Rio e dando sequência então é esse momento importante que a gente tá vivendo aqui eu apresento para vocês a nossa segunda painel lista a Miriam e desde 2016 ocupa a função de coordenadora da área da assistência e promoção social Espírita da Federação Espírita do Paraná participa do Centro Espírita Idelfonso Correia em Curitiba onde desenvolveu várias atividades doutrinárias e administrativas e atualmente acordar o grupo de estudos e passistas assista em 2002/2013 esteve na coordenação do clube de mães atividade assistencial que atende 30 Mães com seus filhos aos sábados à tarde O que é bacharel em contabilidade com especialização em contabilidade e Finanças em gestão tributária e ingestão administra daí administração pública e em gestão pública de Tecnologia da Informação profissionalmente a servidora pública da prefeitura de Curitiba onde atua na área tributária e eu passo a palavra então para Miriam para ela fazer o uso Então desse momento Oi boa tarde Emily Ana boa tarde a todos que nos acompanham muito obrigada pela oportunidade de estar com vocês e é Um Desafio muito grande nós temos acompanhado os diversos encontros que área da assistência e promoção social Espírita tem feito mensalmente são os presentes em quase todos e sabemos que o conhecimento de todos vocês inclusive os que os que estamos assistindo Realmente é muito grande só um desafio falar com vocês e ainda mais depois do senhor olenir né que nos trouxe é esta fala sobre o acolhimento na área da assistência e promoção social Espírita e a nós nos cabe falar sobre o consolar e ele não dá para nos separarmos né o acolher do com solário do esclarecer e orientar que são as funções primordiais da nossa área de assistência e promoção social Espírita Mas vamos vamos lá

consolar e ele não dá para nos separarmos né o acolher do com solário do esclarecer e orientar que são as funções primordiais da nossa área de assistência e promoção social Espírita Mas vamos vamos lá primeiro eu gostaria de instigá-los a pensar um pouco sobre quem é aquele que nós atendemos quem é que chega na casa Espírita pelas portas da assistência e promoção social Espírita como nós o vemos e nós percebemos as suas necessidades ou nós deduzimos as necessidades que ele tem é só que nós o vemos como uma pessoa necessitada ou nos vemos como uma pessoa ou um ser a caminho da sua evolução espiritual como o seu olenir comentou agora no final não é e nós vemos como igual a nós já que nós também estamos a caminho da evolução espiritual e se nós nos movemos não comum necessitado como um coitado e o vemos como um espírito a caminho da evolução com as suas potencialidades muitas vezes adormecidas pela crueza da vida como nós nos relacionamos com eles e como nós auxiliamos a consolar as suas dores tão para pensar em sair um pouco de como nós estamos neste processo neste relacionamento com esse outro e como nós vemos este outro buscando no dicionário a palavra consolar mas existem várias definições de vários dicionário de autores diferentes mas eu peguei uma delas que quer dizer aliviar ou tentar aliviar a dor o sofrimento afecção de outra com palavras com Recompensas com promessas etc E aí nós perguntamos qual é o papel da casa espírita o Simão acolher consolar esclarecer e orientar a luz da doutrina espírita e o papel da assistência e promoção social Espírita é exatamente o mesmo como colocado no tema do destino no encontro né funções primordiais da área da assistência e promoção social Espírita que são exatamente as mesmas funções da casa Espírita acolher consolar esclarecer e orientar o objetivo da Assistência Social Espírita não é tão somente saciar corpos perecíveis mas eliminar consciências formar indivíduos saudáveis do ponto de vista físico psicológico e espiritual

e orientar o objetivo da Assistência Social Espírita não é tão somente saciar corpos perecíveis mas eliminar consciências formar indivíduos saudáveis do ponto de vista físico psicológico e espiritual fazer homens de bem ou informar aquelas pessoas que nos chegam Pela Porta da assistência social que elas são pessoas de bem o que elas podem olhar para si que elas podem procurar despertar o potencial que muitas vezes está adormecido dentro delas é porque segundo item 234 do livro O Consolador e mando nos diz o seguinte o homem que se ilumina Conquista ordem e harmonia para si mesmo então neste consolar neste iluminar consciências em todos os aspectos físico psicológico e espiritual emocional que nós podemos fazer nós estaremos contribuindo para que este ser Conquista assim mesmo e conquiste Paz Interior harmonia e Ordem para sua paz sua vida íntima né que é o principal porque muitas vezes nós não vamos conseguir com o nosso trabalho resolver as questões das dificuldades materiais é mas nós podemos auxiliar na compreensão das dificuldades que são apresentadas nesta existência aquela pessoa que nos procuram e Kardec em um dos discursos que ele fez que está registrado no livro viagem espírita em 1862 ele fez a seguinte colocação que nós estaremos um dos discursos coloca em primeira linha consolar os que sofrem levantar a coragem dos abatidos arrancar um homem de suas paixões do desespero do suicídio de termo talvez do Abismo do crime e isto vale mais o que lembre-se Dourados é isso Kardec disse lá na viagem de 1862 e eu acho que nós continuamos perseguindo estes objetivos de consolar os que sofrem levantar a coragem arrancar o homem das suas paixões do desespero e quando Kardec coloca aqui isso vale mais do que lambris Dourados eu fui procurar em Londres é um revestimento que hoje na nas decorações não se usa mais para revestir uma parede e vestir um móvel né mas imaginemos um revestimento Dourado em uma parede ou em um morre bom e este consolar o sofrimento Kardec já nos disse lá em 1862 vale muito mais

a mais para revestir uma parede e vestir um móvel né mas imaginemos um revestimento Dourado em uma parede ou em um morre bom e este consolar o sofrimento Kardec já nos disse lá em 1862 vale muito mais do que ser lã Brisa Dourados e na questão 886 de O Livro dos Espíritos que nós muitas vezes já sabemos de cor e salteado que fala sobre a cavidade Kardec nos faz alguns comentários e extrair uma parte do comentário que Kardec faz essa questão onde ele diz que o amor EA caridade são o complemento da lei de Justiça pois o amor ao próximo pois amar o próximo desculpe-me é fazer-lhe todo o bem que não seja possível e que desejaram mos nos fosse feito isso também esteve na fala do seu Lenir até porque é difícil nos separarmos né o acolher do do consolar é uma continuidade né se nós acolhemos bem nós também consolando os bens nós temos dificuldades uma colher nós teremos dificuldades no consolar Mas a partir do momento que vamos trabalhando em nós é a partir dessas bases do nosso trabalho nós vamos melhorando e tendo condições de acolher melhor e consolar melhor e continuando Kardec diz assim tá o sentido dessas palavras de Jesus amai-vos uns aos outros como irmãos a caridade segundo Jesus não se restringe a esmola abrange todas as relações que nos achamos com os nossos semelhantes sejam eles nossos inferiores nossos iguais nossos superiores ela nos prescreve a indulgência porque da indulgência precisamos nós e nos proíbe que humilhamos os desafortunados contrariamente Ao que se costuma fazer Kardec quando colocou este comentário na questão sobre a caridade ele nos deu um alerta É no sentido de que Nós realmente estamos desenvolvendo o nosso trabalho procurando desenvolver o amor para com os nossos irmãos e como o amor para conosco mesmo e quando ele diz que muitas vezes nós o víamos o desafortunado Tô vendo que aconteceu essa semana tanto no Rio de Janeiro como em Sergipe e nós não podemos fugir do que está à nossa volta o filme perguntei assim se fosse uma pessoa de cor branca uma pessoa que

do Tô vendo que aconteceu essa semana tanto no Rio de Janeiro como em Sergipe e nós não podemos fugir do que está à nossa volta o filme perguntei assim se fosse uma pessoa de cor branca uma pessoa que tivesse um outra uma outra posição social será que teria acontecido a mesma coisa mesma violência talvez não então nós enquanto sociedade ainda estamos muito longe de alcançar esse patamar de amarmos uns aos outros como irmãos e respeitarmos a todos independentemente da situação social que cada um se encontra independente da cor da pele de cada um lógico vocês podem pensar Ah é muito fácil para ela falar né ela é branca é mas se nós não começarmos a desmistificar e as diferenças as desigualdades dentro dos nossos próprios trabalhos nós não conseguiremos acolher a todos de forma igual como Jesus acolheu a todos que o procuravam então nós temos que vencer em nós muitas vezes preconceitos muitas vezes é deixar de lado discriminações que fazemos deixar de lado os julgamentos que fazemos pois quando nós tomamos um lado dizer que um almocinho 8 outro era o bandido nós já estamos julgando nós não estamos vendo as duas partes como verdadeiros irmãos é difícil quando a gente veio a cena de violência claro que é Ah mas é um exercício que Somos convidados e este consolar passa portanto consolar o algoz quando consolar a vítima ou os familiares da vítima Ou aquelas pessoas que não chegam vítimas de preconceito vítimas da violência E como que nós nos colocamos diante deles nós nos despimos nos julgamentos uma das preconcepções que temos para realmente olharmos como um irmão é para realmente acolher com uma colhemos a um familiar nós o cão questões aí para nós pensarmos né no livro orientação para o atendimento espiritual no centro espírita lá na página 56 do e-book que está disponível no li na no site da Federação Espírita brasileira extrair um parágrafo da lei que diz assim quando o atendido alcança noções de auto responsabilidade e poderia sucumbir diante da culpa ou Do desânimo o estudo do Evangelho Segundo

Espírita brasileira extrair um parágrafo da lei que diz assim quando o atendido alcança noções de auto responsabilidade e poderia sucumbir diante da culpa ou Do desânimo o estudo do Evangelho Segundo espiritismo apresenta-lhe o Cristo Consolador capaz de sustentar e erigir a criatura humana a patamares de pacificação e alegria em superação a todas as dores eu não vejo é existe uma relação muito grande entre o atendimento espiritual na casa Espírita e o acolher e consolar na área da assistência e promoção social Espírita são situações diferentes e com Vertentes diferentes mas que convergem a mesma questão quer atender a todos de forma amorosa de forma esclarecedor de forma Consolador né então e como que nós podemos em nosso trabalho apresentar o Cristo E como que nós podemos fazer com que através do consolo que a doutrina espírita nos dá desta certeza de que nós estamos numa escola que nós passaremos de ano e que a nossa existência não se acaba como que nós podemos levar este consolo da doutrina espírita e para os assistidos da área da assistência e promoção social Espírita A fim de iluminar as consciências Esse é um grande exercício porque é muito mais fácil nós darmos coisas do que nós buscarmos esclarecer a luz nos ensinamentos de Jesus ou a luz dos Ensinamentos da doutrina espírita e todos que chegam às casas espíritas necessitam ser bem atendidos acolhidos em suas dores nas suas dúvidas e consolados a luz dos ensinamentos de Jesus quando nós e é Fazemos uma roda de conversa para falar sobre o perdão e quantas pedras vocês acham que cada um daqueles que estão essa roda de conversa podem tirar da mochila que carrega nas costas e quando nós falamos que Deus não é um Deus punitivo que não é um Deus que castiga quando nós falamos que cada um tem um nível de consciência e vai agir e errar de acordo com aquele nível de consciência EA partir do momento que o outro entendi com os próprios erros e os erros alheios tem condições de perdoar e como nós estaremos consolando essa

i agir e errar de acordo com aquele nível de consciência EA partir do momento que o outro entendi com os próprios erros e os erros alheios tem condições de perdoar e como nós estaremos consolando essa pessoa nas suas dores falando sobre Deus sobre os laços de família sobre a ação da prece é só para os princípios da doutrina espírita e não com o objetivo de torná-los espíritas mais com o objetivo de levarmos esta luz que nós temos em nossa vida O que é de que ninguém veio para esta Encarnação para sofrer deliberadamente que todos estamos na escola na melhor escola Divina que nos foi proporcionada para o nosso crescimento e que muitas vezes aquele como o seu olenir também usou em sua fala muitas vezes aquele que está numa situação mais sofrida é aquele que pediu para ver nesta situação para evoluir mais rapidamente enquanto que nós estamos e talvez numa condição melhor materialmente Falando às vezes não teríamos condições de dar este salto para vir numa situação de extrema necessidade talvez a gente não tivesse condição então por isso nós estamos na condição cristãos e auxiliando aqueles que estão numa condição maior de mais uma habilidade E por que não de risco então quando nós falamos sobre os filhos sobre os laços que nos reúnem na mesma família quando nós falamos da paciência e da resignação da maledicência porque não do planejamento familiar que ele acontece Antes de nós encarnados quando nós falamos da prova da riqueza e da pobreza quando nós desmistificamos a morte é porque ela não desiste nós estamos abrindo as consciências e consolando as dores deste ser que chega a casa Espírita quando atendemos bem alguém que não chega já estamos atendendo espiritualmente as pessoa porque qualquer um quer ser bem atendido qualquer um quer ver um sorriso da pessoa que o atende Ah e ainda como adoro esse colocou sorriso com os olhos porque ainda estamos usando usando máscaras por conta da corrigir não é quando atendemos com amor com gentileza estamos mostrando Nossa conduta para com o próximo

oro esse colocou sorriso com os olhos porque ainda estamos usando usando máscaras por conta da corrigir não é quando atendemos com amor com gentileza estamos mostrando Nossa conduta para com o próximo com assim a nossa conduta realmente a conduta de Jesus a Jesus com gravar áspero ele não deixava de ser amoroso E nós como nós nos portamos diante do outro também com amorosidade com gentileza como nós ouvimos e as dores e as necessidades do outro nós estamos de fato exercitando uma escuta amorosa Oi e aí eu faço uma outra pergunta quantas vezes Será que nós ao longo da nossa existência espiritual já fomos atendidos e quantas vezes nós já foram retirados dos umbrais nós estamos hoje nessa vida neste trabalho de assistência e promoção social espírita é então que nós sejamos para o outro aquilo que gostaríamos que oou os outros fossem para conosco que nós retribuamos o amor que estes seres que nos retiraram nos umbrais e que já nos atenderam em outras vidas que nós possamos replicar isso o e atender igualmente Olá hoje nós queremos eu sou as melhores Se nós queremos Um Mundo Melhor nós precisamos ser esses agentes transformadores nós precisamos melhorar nosso trabalho Ah e não melhorar naquilo que nós distribuímos materialmente mas naquilo que nós damos espiritualmente emocionalmente e nós precisamos exercitar o atendimento aos diferentes aos Humildes aos excluídos aqueles que estão à margem do necessário da Educação do respeito aos direitos humanos E se nós não tivermos a sensibilidade para entender a dor que aquele ser carrega e não ter os seus direitos humanos respeitados e nós não conseguiremos acolher com amor que nós devemos acolher porque é o amor neste acolhimento é você fazer com que a pessoa perceba que ela é capaz que ela é um filho de Deus perfeito a caminho de evolução e isso faz toda a diferença na vida dela e com o esclarecimento da doutrina espírita que vai ser tema também no próximo painel com o nosso companheiro Edvaldo nós podemos fazer com que esta pessoa eu

e isso faz toda a diferença na vida dela e com o esclarecimento da doutrina espírita que vai ser tema também no próximo painel com o nosso companheiro Edvaldo nós podemos fazer com que esta pessoa eu achei se Veja numa encruzilhada na vida o que ela vai poder olhar para ela mesmo e ver se ela quer repetir o padrão que ela vem por gerações é repetindo né ou se ela quer mudar costura dela diante da vida e isso não quer dizer que ela vai mudar a sua situação materialmente mas vai mudar a sua situação espiritualmente e emocionalmente é Inclusive a de volta em uma fala que eu gosto muito que ele diz assim a casa Espírita como um colo de mãe desculpa aí roubar só frase Edvaldo mas e nós colocamos a casa Espírita realmente comece colo de mãe e nós no trabalho colhemos aquele ser como um filho que nós pegamos no colo o trabalho da assistência e promoção social Espírita se fortalece com acolhimento centro elasa com outro E qual é um bordado que se tece aos poucos ponto-a-ponto harmonizando as cores consolando as dores Para sim auxiliarmos na obra da criação a minha fala é encerro por aqui no chão só para fazer algumas considerações após se tiver alguma pergunta mas queria trazer estas esses pontos para nós ficarmos com a pulguinha atrás da orelha pensando em realmente como nós estamos exercitando este consolar no nosso trabalho e a gente agradece muito a fala da Miriam né que traz bastante informação Miriam eu acabei fazendo umas anotações pensando no que o seu olho nem falou do primeiro painel e da tua fala né e gostaria de comentar que contigo para gente pensar um pouquinho sobre o que vocês hoje bem bem falando né e o que a gente vem vivenciando nos atendimentos nas casas né então a importância da gente ouviu o irmão que procura a casa espírita em busca de ajuda estabelecer esse vínculo para que os usuários nessa pessoas que nos buscam possam expressar de fato uma suas aflições né algumas vezes a aflição ela tá escondida na busca por um benefício né um por um alimento para uma roupa né mas existem

uários nessa pessoas que nos buscam possam expressar de fato uma suas aflições né algumas vezes a aflição ela tá escondida na busca por um benefício né um por um alimento para uma roupa né mas existem mais aflições que a gente pode estar atento como falou o primeiro pai na lista né vamos estar até é aquilo que está se falando e aí é ao proporcionar essa ajuda estamos de Fato esclarecendo acolhendo e consolando a fim de iluminar as consciências né algumas experiências às vezes Nossa eu eu ajudei de tudo né eu levei guarda-roupa eu levei cama e a família fica naquela mesma situação né é que tipo dia de ajuda né a gente está proporcionando né a gente tá proporcionando mesmo e iluminando consciências né ou a gente está proporcionando Bens Materiais não que não seja importante né mas o que de fato a gente está proporcionando e ajudar não é assumir as responsabilidades Mas é possível apontar caminhos aos quais cada qual deve assumir por conta própria né então como a gente está apontando caminhos na casa Espírita né a gente conhece e os serviços existentes né Para apoiar as famílias quando ela chegou lá na casa né eu não sei só queria não sei se quiseres comentar esse apanhado que você fez é muito muito interessante né É muito mais fácil nós mesmos iremos em busca de coisas materiais para suprir as nossas deficiências emocionais Não é vamos imaginar uma pessoa que vive na pobreza que vive mal que come mal se alimenta mal não é não consegue se colocar no mercado de trabalho como que essa pessoa e consegue não ir em busca das coisas materiais para suprir suas necessidades ou as coisas materiais Elas são tão ausência das coisas materiais são tão gritantes que não permite que a pessoa olhe para outras necessidades né existe até um exemplo que acaba vindo com todas as discussões que nós temos é daquela pessoa que vai em mais de uma casa Espírita ou em mais de uma instituição Religiosa e mesmo no Cras em busca de auxílio né E aí muitas vezes a reação Nossa é não nós não podemos temos que

os é daquela pessoa que vai em mais de uma casa Espírita ou em mais de uma instituição Religiosa e mesmo no Cras em busca de auxílio né E aí muitas vezes a reação Nossa é não nós não podemos temos que cortar ela só tem que pedir em algum em um lugar né mas nós esquecemos de observar que esta pessoa está em busca do que será que ela tá em busca só das coisas materiais ou ela está procurando ser vistas ser olhada o e às vezes nós não temos esse olhar nós julgamos ao invés de acolher e amar essa pessoa para conversar entender Qual a real necessidade se o número de pessoas da família realmente justifica lá buscar em vários lugares e sem e passamos muitas vezes despercebido a qual é a verdadeira dor e a verdadeira dor às vezes é aquela de não ter sido acolhida na infância de ter sido abusada na infância às vezes por um familiar né E a dor vai se transformando em outras coisas numa busca Material Então como como está o nosso olhar e para aquele ser que não chega Nossa proporcionamos momentos em que ele possa se abrir em que ele possa ir olhando para sua vida identificando as pessoas que tiveram importância identificando as pessoas que fizeram maus-tratos digamos assim e aí você vai montando uma história da sua vida não é identificando onde você esteja apoio aonde faltou apoio então nós levamos nas nossas conversas a pessoa essa reflexão e daí ela ela chegar ao ponto de entender Da onde vem a sua dor da onde vem a sua frustração é isso nós podemos fazer com a a questão do acolhimento do consulado esclarecer e orientar é nós não precisamos partir para uma terapia né E nem podemos Porque não são os profissionais para isso né mas numa roda de conversa em que você troca experiências é muito é muito válido isso você fazer a pessoa refletir de como ela chegou aonde ela está e o Miriam E aí estão me pedindo aqui para a gente comentar um pouco sobre a frase de Allan Kardec você falou né É coloca um primeira instância o consolo que é preciso oferecer aos que sofrem erguer a coragem

am E aí estão me pedindo aqui para a gente comentar um pouco sobre a frase de Allan Kardec você falou né É coloca um primeira instância o consolo que é preciso oferecer aos que sofrem erguer a coragem dos caídos arrancar um homem de suas paixões do desespero do suicídio de tello talvez No Limiar do crime não vale mais isso do e Os lambris Dourados e essa frase eu eu não sei nem como eu cheguei até essa frase é mas eu fiquei pensando vejam Kardec nessa viagem Espírita ele estava se reunindo com os espíritas de então falando sobre a doutrina espírita né e colocando uma linha de frente Olha a primeira linha o consolo as almas e a fim de que de que despertasse para a o esclarecimento todo que a doutrina espírita estava trazendo nesse nosso despertar nesse nosso consolar o sofrimento porque digamos assim o conhecimento da doutrina espírita ele é Libertador né quando nós já conhecemos que não estamos aqui fadados a nascer e morrer do jeito que viemos ao mundo e não é quando nós entendemos que nós estamos apenas numa etapa da nossa existência em busca do crescimento em busca da perfeição e que nós não dia chegaremos a ser anjos essa chegaremos próximos de Jesus é isso muda toda a nossa dinâmica da vida não é tão consolar o sofrimento à luz da doutrina espírita levantar a coragem dos abatidos é é transformador minha vida na nossa vida é mesmo assim uma pessoa que acha que ela está ali sofrendo por castigo divino e quando nossa apresentamos para ela uma outra visão de Deus uma outra visão da Resistência que ela é só uma etapa que não ela ela não está fadada a nascer e morrer simplesmente sem ter oportunidade de fazer algo diferente na sua vida ou ficar só no sofrimento nós estamos iluminando essa aula e muitas vezes tirando a pessoa realmente do desespero da ideação suicida porque assim quando ela compreende que ela não vai morrer e o que vai morrer é o corpo de vantagem eu levo é né não menosprezando os motivos que levam essa pessoa ou muitas pessoas atender ação suicida porque são dores reais mas

reende que ela não vai morrer e o que vai morrer é o corpo de vantagem eu levo é né não menosprezando os motivos que levam essa pessoa ou muitas pessoas atender ação suicida porque são dores reais mas quando nós oportunizamos conversar sobre essas dores consolando orientando dizendo que a vida não acaba e fique muito mais vale o consolo da alma do que às vezes o conforto de uma uma mansão nós estamos levando o esclarecimento não quero entrada a parte do próximo painel mas nós estamos iluminando a sala Miriam e vamos pensar um pouco nas nossas casas né os trabalhadores da casa Espírita Ele eles estariam preparados para Essas barreiras né para enfrentar as suas Barreiras pessoais né os seus preconceitos né quando a gente está trazendo um olhar de do acolher do consolar que Kardec já vem falando já vem explicando E aí a gente romper com isso né nas casas espíritas porque a história nos traz muitas doações Vamos materializar né A pedidos mais quando a gente pensa em coletivizar né e trabalhar em conjunto é a gente sente dificuldades né no Dia a Dia da casa não sei se teria alguma coisa para contribuir nesse sentido se eu me fiz entender sim como como eu disse é muito mais fácil nos darmos coisas do que nós darmos do nosso tempo de que nós darmos da nossa atenção no nosso carinho não é digamos assim trabalho começa a determinado horário chego lá faço a minha tarefa e as costas e vão embora e me sinto feliz porque eu fui lá e fiz aquela tarefa eu fui caridosa mas assim é como nós mudamos este olhar para nós deixarmos de ser apenas o tarefeiro da atividade e vai lá e compra a sua tarefa muito bem e a necessário que cada um compra sua tarefa é mas nós ao cumprir a nossa tarefa nós estamos também olhando para a nossa equipe de trabalho e também para as pessoas que são atendidas na tarefa como que nós mudamos isso eu penso que o esclarecimento através dos encontros que vocês já fazem mensalmente é porque quanto mais nosso conversarmos a respeito mas nós vamos colocar um pouquinho as

fa como que nós mudamos isso eu penso que o esclarecimento através dos encontros que vocês já fazem mensalmente é porque quanto mais nosso conversarmos a respeito mas nós vamos colocar um pouquinho as atrás da orelha das pessoas e as pessoas vão digamos assim saindo da posição mais acima de se sentirem caridosos por estar indo lá e fazendo a sua tarefa mas se colocando na posição de verdadeiro irmão daquele que chega É porque quando eu olho para o outro verdadeiramente como um irmão eu não consigo mais ficar só no só na tarefa de dar as coisas E como que nós modificamos isso através ou harmonizamos a nossa equipe ou trazemos este pensamento para equipe como um todo através das conversas através dos estudos através do Diálogo que nós fazemos Oi e aí nós temos canto o livro que eu usei uma orientação a atividade da assistência e promoção social Espírita como nós temos o outro livro também com viver para amar e servir que é eu digo assim um complemento do livro de orientação com muito mais profundidade porque ele nos leva a olhar o outro como realmente um ser em desenvolvimento e como que você ajuda esse será desenvolver falou assim vamos criar oportunidades de estudo da própria obra e para que a que cada trabalhador vá se enxergando neste processo se nós no livro Paulo e Estevão tem um momento em que é uma fala de João lá na casa do caminho e os trabalhos de atendimento aos doentes e aos necessitados está tão grande e João chama Pedro e diz assim só que nós não estamos gastando tempo demais nas feridas do corpo e esquecendo as feridas da alma e Jesus veio para curar as feridas da alma não as feridas do corpo e não são com essas palavras eu não saberia é dizer exatamente as palavras que João utiliza né mas não questiona nós estamos sem tempo para tratar as feridas na alma porque nós estamos sem por cento envolvidos nas feridas no corpo e ali só que nós replicamos isso nos nossos trabalhos é o atender atender atender atender mas atender a necessidade de material que é grande e

nós estamos sem por cento envolvidos nas feridas no corpo e ali só que nós replicamos isso nos nossos trabalhos é o atender atender atender atender mas atender a necessidade de material que é grande e que é necessário o atendimento porque se aquele que tem não se dispor a ajudar aquele que não têm nós estamos fazendo o quê nesse momento da nossa Encarnação né justamente quando a gente olha a prova da riqueza e da pobreza aquele que tem mais é justamente de oportunizado ajudar o que tem menos e não é Mas precisamos ver que as feridas às vezes são muito mais da alma do que a do corpo e aí Miriam o Luiz de São Paulo ele faz um comentário né Realmente Miriam se não ouvirmos escutarmos o irmão do caminho como vamos consolá-lo não vamos né Luiz não vamos porque é só a partir do momento em que você é e consegue fazer com que o outro se abra com que o outro Abra o seu coração e as suas dores aí é que ele se sente integrado no nosso trabalho porque enquanto ele vem para o trabalho e ele é passa para nós a imagem do que ele acha que nós gostaríamos ele também não está sendo autêntico e não é e muitas vezes nós fazemos isso uns bancos fazer uma correlação assim eu vou para uma entrevista de trabalho Oi e eu sei o perfil que aquele empregador está buscando eu vou procurar vender o meu peixe naquele perfil é mas será que o nosso trabalho na assistência e promoção social Espírita também não faz com que aquele que nos chega tente nos Venderam perfil de necessitado para ser inserido no trabalho bom e se isto estiver acontecendo e eu digo que acontece muitas vezes nós estamos falhando porque ele não está entendendo alcance do nosso trabalho nós não estamos entendendo alcance da doutrina espírita do ensinamento de Jesus amai-vos uns aos outros como a si mesmo é porque se o outro precisa é colocar uma máscara Oi para para ser atendido no nosso trabalho para receber as benesses materiais daquele trabalho é porque a dor dele também está muito grande e ele não está se sentindo acolhido naquele

car uma máscara Oi para para ser atendido no nosso trabalho para receber as benesses materiais daquele trabalho é porque a dor dele também está muito grande e ele não está se sentindo acolhido naquele grupo a partir do momento que ele se sente acolhido ele consegue falar das suas dores íntimas do que realmente e aflige na vida Ou seja a falta de perspectiva para o amanhã no fim quer seja a realmente a necessidade ou a dificuldade no encaminhamento dos filhos quantas mães estão com dificuldades no lidar com os filhos Oi e aí Nossa oportunizamos o diálogo de educação com os filhos É mas o porque nós ouvimos Qual a dificuldade que elas têm nós buscamos um profissional que possa vir e auxiliar e não é então realmente é se nós não ouviram o senão e não permitirmos que o outro se sinta acolhido integralmente no trabalho nós não vamos conseguir consolar porque ele vai estar refratário ele vai estar assim eu preciso me comportar aqui como como ele Imagina que nós gostaríamos que ele se comportasse ele não consegue ser ele mesmo mas aí nós temos que olhar lá que nós não estamos sendo nós mesmos também E aí eu viu Miriam agradeço muito né ah ah esse momento é podermos estar juntas nesse momento né a discutir e conversar sobre sobre esse assunto né uma colher ido consolar se você gostaria de fazer mais algumas considerações finais a gente pode ir encerrando a nossa atividade desse painel eu só só gostaria de trazer uma questão é eu olhando buscando informações eu me deparei com a oração de São Francisco Oi e aí para mim e sou assim nossa isso é um Tratado de consolo e não é porque quando a gente procura levar ao outro o amor Em substituição ao ódio levar o perdão Em substituição a ofensa a união Em substituição da discórdia fé Em substituição a dúvida a verdade do erro e assim vai a oração a esperança em substituição ao desespero alegria da tristeza a luz o amor substituindo a Luz pela treva nós estaremos realmente iluminando e Cícero então assim quando olharmos nos depararmos com a oração de São Francisco

ituição ao desespero alegria da tristeza a luz o amor substituindo a Luz pela treva nós estaremos realmente iluminando e Cícero então assim quando olharmos nos depararmos com a oração de São Francisco tenhamos em mente de que ela é um grande Tratado de consolo em que as ferramentas para que nós transformamos estes sentimentos estão na doutrina espírita e ao nosso alcance então que façamos uso do que a doutrina espírita nos traz nos esclarece a respeito de como substituir todos esses sentimentos mais nobres pelos sentimentos menos nobres E que possamos amar mais do que ser amados consolar mais do que ser consolados pelo ar mais do que sermos perdoados na consciência de que mesmo que morrendo nós estaremos vivos na vida eterna é muito obrigada pela oportunidade de estar com vocês nesse momento Emiliana e obrigado a todos também bom obrigada viu miram e esse tal de fiquem conosco né que nós temos logo mais o terceiro painel então muito obrigada e até logo E aí E aí E aí o livro espírita e vida o pão elimina a fome o livro espírita Sublime a penúria moral o ultraje componho exterior universo Espírita harmoniza O íntimo e o teto abriga da Intempérie o livro espírita resguardo da criatura contra os perigos da obsessão e o remédio exclui a enfermidade o livro espírita Array animal doente a cirurgia reajusta os tecidos celulares o livro espírita e equilibra os processos da consciência e a devolução prepara e console o livro espírita Maria conforti e explica a arte distrai e internet se o livro espírita purifica em uma opção Império ao raciocínio e a conversação amiga e edificante exige ambiente e ocasião para socorrer os necessitados da Alma o livro espírita faz isso em qualquer lugar e em qualquer tempo a força corrigir o livro espírita renova e o alfabeto instrui o livro espírita ilumina o pensamento é E aí e certamente o dever nosso Criar e desenvolver todos os recursos humanos que nos sustenta e dignifiquem a vida na Terra de hoje todavia quanto lhe seja possível auxiliamos a manutenção EA

mento é E aí e certamente o dever nosso Criar e desenvolver todos os recursos humanos que nos sustenta e dignifiquem a vida na Terra de hoje todavia quanto lhe seja possível auxiliamos a manutenção EA difusão do livro espírita que nos sustenta e dignifica a vida imperecível libertando-os da sombra para a luz no plano físico e na Esfera espiritual aqui e agora depois e sempre Emanuel a E aí E aí E aí E aí E aí e tem dias que a gente se sente sozinho perdido sem ter com quem conversa e o mundo te pede sorriso ouvido de força é hora de lembrar que sempre Sempre Esperar Uma fé de um abrigo bem aí onde você está sempre estar pelado ajuda mesmo que não possa esperanças uso o Oi bom dia não entendi aqui até parece que a gente esquece que tem dias assim fica esperto Nunca desanime não existe o mar eu sei que sempre haverá uma festa um abrigo bem aí onde você está e pode livrou amigo algo pra te fazer lembrar de mim E aí Oi bom dia tem dias que até parece que a gente esquece que é amor tem dias assim fica espero Nunca desanime não existe uma eu sei que sempre haverá uma festa um abrigo bem aí onde você está e com o livro Amigo algo para te fazer um o conjunto ahn somos só um E aí e somo só um E aí E aí a luta se quando sol desaparece sinto com o senhor Mas Quando surge que sinto frio e não vejo razão mas quando sinto frio não vejo mais ela e com jesus vou seguir em frente com o as fotos não é E aí E aí E aí o que diz a ela para ela pegar a luz do sol quando se põe é composto por que será hein E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí G1 o Olá boa tarde a todos EA todas que emoção poder estar aqui presente nesta nona versão do nosso é a Sesc de Santa Catarina eu sou Rosana Souza de Moraes Sarmento estou falando com vocês aqui de Florianópolis trabalho em quanto espirita no grupo espírita Benedita Fernandes da primeira urina unidade Regional Espírita e faço parte também do Núcleo de Estudos e orientação da Assistência Social Espírita análise é um grande prazer para mim poder estar aqui

Benedita Fernandes da primeira urina unidade Regional Espírita e faço parte também do Núcleo de Estudos e orientação da Assistência Social Espírita análise é um grande prazer para mim poder estar aqui neste trabalho junto com nosso amigo Edvaldo Roberto Oliveira a assistente social mestre em Serviço Social pela Universidade Federal Fluminense do Rio de Janeiro coordenador também é da área da Ápice nascer ergue que é Um Conselho Estadual do Rio de Janeiro Conselheiro da Rádio Rio de Janeiro produtor e apresentador do programa Novos Rumos Professor convidado do curso de especialização em pedagogia social da faculdade de educação da USP e coordenador do projeto de vida com criança adolescente vulnerabilidade social Além disso é um grande orador Espírita estudioso e também autor de várias obras entre elas eu tenho aqui comigo a sua dissertação de Mestrado que foi publicada e titular da proteção social e protestou sócio-religiosa a caridade estudo de caso na Rocinha do Rio de Janeiro é um grande prazer então Edvaldo você está aqui conosco brindando também conosco nessa tarde de alegria trazendo a sua contribuição sobre o esclarecer e orientar dentro da área da assistência e promoção social Espírita Seja bem vindo a palavra está com você E aí se você precisa acionar seu microfone Olá queridos e queridas é com alegria que aqui me encontro soldando com carinho com ternura todos aqueles e aquelas que conosco estão nesse momento é uma saudação especial a equipe da ápice da Federação Espírita Catarinense pela realização deste trabalho os trabalhadores companheiros então sorte que eu me permito começar eh fazendo uma referência histórica o e de certo modo também e definindo para todos nós um ponto de orientação um farol É nesse mundo EA Sesc 2022 ou seja quero me referir a uma personagem Catarinense e Polidoro Olavo de Santiago Engenheiro jornalista e político Catarinense Rio de Janeiro de 1890 havia sugerido ao seu amigo Francisco dia da Cruz notável Médico homeopata que não ocasião

Catarinense e Polidoro Olavo de Santiago Engenheiro jornalista e político Catarinense Rio de Janeiro de 1890 havia sugerido ao seu amigo Francisco dia da Cruz notável Médico homeopata que não ocasião Quem era o presidente da Federação Espírita brasileira a ideia de instituir um serviço dedicado assistência aos necessitados o que de fato veio a ocorrer em Vinte de Abril de 1890 E desde aquela data quinzenalmente Polidoro Olavo reunia com seus companheiros de equipe é se reunia com seus companheiros de equipe para atender famílias mediante gêneros alimentícios roupas e auxílios financeiros começava aí toda essa história é muito nessa história secular de mais de 100 anos do chamado hoje o ápice a preciso já teve vários nomes né esse trabalho de Assistência aos necessitados com Catarinense porta saudação a ele referência ele agora é curioso pensam que levou o Polidoro de uma família espírita é tão importante em terras catarinenses a sugerir a a presidência da febre organizar estruturar no setor para assistir aos necessitados os biógrafos os pesquisadores como Hermes são Gilberto também um Catarinense Doutor em antropologia professor da Federal do Rio Grande do Sul é ele anota o seguinte que Polidoro Olavo era ex-membro da sociedade São Vicente de Paula sociedade Essa era uma ordem lycra era uma organização laica pra dentro da igreja católica que é se estruturou para Olá meus pobres ela foi organizada ela surgiu no século 19 em Paris sob a liderança de Frederico Ozanan que eram Universitário O Estudante em Paris que provocado pelos seus colegas olha vocês são se dizem caridosos vocês são Bon dosos vocês fazem bem cadê E aí ele lembrando da figura ícone da figura referência né nossa área que é São Vicente O sacerdote que viveu entre o século 16 17 que foi Pioneiro em organizar o trabalho com os pobre da estrutura estudar a pobreza estabelecer procedimentos que mantém o cosama e Essa ordem lycra como tal poderia abrigar um não católico como é por litoral lavo já que não movimento

balho com os pobre da estrutura estudar a pobreza estabelecer procedimentos que mantém o cosama e Essa ordem lycra como tal poderia abrigar um não católico como é por litoral lavo já que não movimento Espírita nada havia dessa maneira dessa ordem até então já que ele Conde sempre foi quem sugeriu acabou criando dentro da Federação Espírita brasileira uma estrutura uma organização que com o passar dos anos foi se estruturando e retrô se essa experiência dos Vicentinos né visitas domiciliares aos cílios materiais é ter uma organização para estudar a pobreza é um procedimento para receber o pobre na própria é organização um modo de atender de trabalhar em toda a nossa referência inaugural na nossa tarde a essa figura Catarinense por ao lado da família Solution on a e na sequência dentro do tema proposto eu gostaria de trazer a nossa reflexão reflexão uma assertiva do codificador Allan Kardec que não por acaso está no Livro dos Médiuns no capítulo terceiro o método que eu acho que resumi já que eu sou o último a falar resume todo esse processo eu quero ver soltar para ter um processo já que me referi ao lado São Tiago que estruturou organizou eu estou falando agora de uma estrutura dentro da casa Espírita e se chama a si é uma organização que tem procedimento tem estrutura tem uma equipe não é lembrando aqui que a Miria que me antecedeu na fala eu sou a todos nós que é um livro que organiza Que estrutura esse trabalho que é orientação a Ápice ou um complemento dele que é o conviver para amar e servir eu tô falando de um processo marcado por verbos que são ações é a colher consolar esclarecer orientar são ações dentro de um processo né que é um movimento feito por pessoas em um dado tempo não dava local Allan Kardec voltando Aí no Livro dos Médiuns ou do método ele diz assim ó é o verdadeiro Espírita Jamais deixará de fazer o bem da nossa identidade Espírita não é algo de escolha as coisas ser Espírita ou não em seu do Espírita A nossa condição como tal vai fazer o bem

im ó é o verdadeiro Espírita Jamais deixará de fazer o bem da nossa identidade Espírita não é algo de escolha as coisas ser Espírita ou não em seu do Espírita A nossa condição como tal vai fazer o bem e ele continua Lenir corações Aflitos consolar acalmar desesperos operar reformas Morais essa sua missão é nisso exatamente nesse e o Espírita encontra satisfação real a importância disso que nós vamos falar e para falar eu vou pedir que seja exposto é colocado na tela pode propósito que eu vou tomar como referência o documento que orienta a aprender a criar o hábito o trabalhador da as tem que ter esse documento a sua cabeceira na mesa de trabalho Ok para que possamos pensar e É nesse livro que encontramos é um capítulo voltado para as atividades né Ah está Quais são as atividades e nos propomos trabalhar não é é é o item seis né o mencionado é livro documento do CFN ele ele é quem é e ele tem capítulos que vão nos orientando um a um mas eu aqui nessa tarde o que eu vou ficar é tão somente com o capítulo que trata da er o que trata das atividades tá como eu disse que descreve um processo de trabalho tá até ele tem capítulos que falam da história da Assistência Social da da Assistência Social um longo fala dos fundamentos do método e aí no capítulo 6 que está a partir da página 45 ele fala do público-alvo é item 6.3 que a página 47 ele fala das atividades e é isso que eu gostaria agora de me ater né repito porque porque a acolher consolar esclarecer orientar são verbos portanto a som é de um processo de trabalho Kids estrutura toda ação nessa área na casa Espírita que a equipe de reconhecer deve ser capacitado para tanto é processo que se compõe de etapas etapas que se desenvolvem no tempo dentro de um dado lugar portanto uma uma ação é leva à outra e assim sucessivamente por exemplo eu vou tratar aquilo que foi dito antes dentro desse processo fazendo uma ressalva ainda que a colher e consolar sejam é os verbos que der e que devem ser praticado o tempo todo Como já alguém

exemplo eu vou tratar aquilo que foi dito antes dentro desse processo fazendo uma ressalva ainda que a colher e consolar sejam é os verbos que der e que devem ser praticado o tempo todo Como já alguém aqui já disse na casa Espírita né fazendo parte da nossa identidade mas eu vou fazer esse caminho vou tomar isto dentro de um processo de trabalho prendo com isso pedir a atenção EA reflexão dos trabalhadores para pensar com Estão organizando o trabalho como estão levando o trabalho se o trabalho a sexta estruturado tal paralisado por que ainda hoje é em várias ao contrário vejo a preocupação com tal se o tal do assistencialismo isso acaba virando um até um uma preocupação excessiva EA eu diria que assistencialismo não é pa é mais sangramento e é preciso entender o que tu o assistencialismo são práticas A sistemática sem planejamento sem Equipe preparada na O que faz o assistencialismo são ações eventuais que ocorrem arte é de uma forma ou de outra não é não é a prática Esse é o mais um modo de organizar é um modo de fazer pois muita gente acha que acessar Lima da cesta básica não é isto poderá ser se o pão ação eventual perdido sem planejamento sem porque nem para ter o que esse documento procura é estabelecer um modo de fazer uma estrutura da organização e organicidade né fazer as coisas têm engajamento leva então por isso é que eu estou escolhendo esse para mim qual é a primeira atividade acolhimento não é acolhimento Então tudo começa no acolhimento quero fazer aqui também uma ressalva que tá no documento que nós que o sabe se o lápis né o ápice não é um Centro Espírita dentro do Centro Espírita ele é apenas um setor junto com outros setores que se estruturam dando uma organicidade tornando orgânico que se faz no centro espírita né portanto as diretrizes do acolhimento são as mesmas do é atendimento espiritual da recepção do atendimento fraterno atrás do Diálogo nada diferente né me diz aqui o documento acolher as pessoas que procuram o centro espírita em situação

o são as mesmas do é atendimento espiritual da recepção do atendimento fraterno atrás do Diálogo nada diferente né me diz aqui o documento acolher as pessoas que procuram o centro espírita em situação de vulnerabilidade de risco pessoal e social esse já tá defendendo o público dos atos e né por meio do Diálogo fraterno orientando é esclarecendo encaminhando o de acordo com as demandas é observando observadas na Então essa é a primeira etapa desse processo é aí que as coisas devem fazer algumas instituições eu tenho observado de bom grande Com muito gosto né que já estão com essa organização de tal modo que definem um dia e horário para uma criança porta de en a praticamente até no velho Centro Social que a Rosana não conheceu o que é muito novinha né morreu um ferrinho Edvaldo que veio lá de trás você viu social era o famoso plantão né não é plantão no és triagem é a cozimento tá é esse que deve ter uma equipe para tal dentro da grande equipe da Ásia uma equipe preparada repetir as mesmas diretrizes do atendimento espiritual não são outras né mas lá no grupo é vocacionado preparado para fazer o acolhimento e um dado horário um dado dia da pode ser semanalmente pode ser minha somente a sempre que abre as suas portas as portas da atriz bom então tem um mapa um grupo da equipe designada para tal Oi e aí vai escrevendo eu não vou aqui de ser a isso porque isso tá aí posto né É E já foi mencionado aí depois na sequência vai falando de outras atividades tá é e ocorre doação de géneros alimentícios grupos de orientação encaminhamento e convivência grupo de estudos e convivência grupo de atividade de reflexão formando um conjunto tudo começando pelo acolhimento em todo esse processo seja doação de alimentos seja os grupos Enfim tudo mais que se segue que formam um conjunto assim deve ser orgânico entrelaçado está aí apresentado né todo este conjunto está é impregnado é entranhado nele os verbos não é é acolher consolar é esclarecer e orientar e assim sendo é é e tomando o que foi

ser orgânico entrelaçado está aí apresentado né todo este conjunto está é impregnado é entranhado nele os verbos não é é acolher consolar é esclarecer e orientar e assim sendo é é e tomando o que foi dito realmente eu penso numa trilogia né no meteorologia pensar em acolher pensar no verbo consolar esclarecer e orientar eu quero colocar isso numa trilogia que já aparece na fala e não Rural não é na fala Inicial é com tanto carinho de sempre né do seu olenir o jovem mais idoso né como foi apresentado o João velho iria para ele como eu digo para mim né E aí o canto na fala dele quando a nossa querida Miriam nós temos aí uma teologia que são fundamentais nós temos princípios apareceram claramente na sala de ambos princípios eu não vou repetir tá toda todas essas atividades da consolar é de acolher consolar esclarecer e orientar tem princípios tá são princípios norteadores são princípios de um ponto de vista mais ético né é são assim colocados né Deve orientar o a maneira de proceder né é por exemplo quando se a gente fala de não julgar como liga colocou o nosso querido Lenir isso é um princípio posto né O que é Siri até um princípio pétreo Sem o qual não pode acontecer o trabalho agora é esses princípios ele se corporificam eles deixam de ser princípios no sentido ético né uma uma abstração algo mais conceitual e se corporificam numa atitude mas numa atitude é conceitos que viram atitudes né atitudes bem Claras né é que marcam até a tela está naquela É nesse processo de trabalho né dentro da E essas atitudes e se corporificados de bom levando a procedimentos são aspectos mais operacionais não é operacionais de organização enquanto que estamos falando de uma postura que é uma atitude que é se apoia em princípios isso vai gerar é toda todo um procedimento por exemplo escuta é um procedimento tá na fala já do próprio nosso querido é organismo né escuta lá é diálogo é um procedimento não é encaminhamento é um procedimento uma bom então isso é uma teologia de trabalho agora quando eu estou assim

a fala já do próprio nosso querido é organismo né escuta lá é diálogo é um procedimento não é encaminhamento é um procedimento uma bom então isso é uma teologia de trabalho agora quando eu estou assim falando de propósito Eu quero trazer isso essa cirurgia né e formaria uma sigla eu vou alterar para criar uma criar uma palavrinha chá ch sede conceitos são com conceitos princípios né é HDI habilidade de procedimentos como escutar e aqui e além de atitude tá é isso esse chá ele deve marcar ou trabalhador nessa ação nesse processo de trabalho que começa com acolhimento tem a doação de alimentos tem uns grupo e tem um atendimento para atualizado né Isso é qual o trabalhador ele precisa ter um chá tomar um chá esse até conceitos Claros né princípios não era princesa pé habilidades procedimentos que é sempre foram numa atitude na que algo é querer incorporou é ele passa a ser assim né então é isso é fundamental agora é preciso e além como é lembrando com viver para amar e servir como é que esse trabalhador que tem um chá como é que ele se firma como é que ele se coloca né e a um blocos no qual isso acontece somente acontece nesse lugar que não é um lugar físico é um lugar cinco esse lugar se chama convivência eu tenho chamado essa convivência com vivência em ato é é uma convivência que é faz com que aquilo que é Se penso se deseja de fato só é bem rápido com outro por ter desde a fala do nosso querido é é no nosso querido olenir apareceu uma palavra chave que a Miria repetiu relacionamento E como está no livro conviver para amar e servir caridade é uma virtude eminentemente relacional e o nosso trabalho na água no Whats é eminentemente relacional os princípios éticos a atitude as habilidades os procedimentos só ocorre de fato em ato na convivência com o outro não é diferente tô fora disso é a distração não tem assistência e é uma intenção que só existe em relação numa relação com o outro daí Porque a relação quer convivência passa ser a chave de todo o trabalho e ela falar

ô fora disso é a distração não tem assistência e é uma intenção que só existe em relação numa relação com o outro daí Porque a relação quer convivência passa ser a chave de todo o trabalho e ela falar disso eu quero firmar o que está no livro conviver para o mar server O que traz uma ideia pedagógica o livro convivence conviver para Márcia que dias faz do do trabalho da Ápice um processo de trabalho pedagógico eminentemente pedagógico quem Isso quer dizer quer dizer que para além de técnicas para vem de boas intenções o que marca de fato o que é mais importante desse trabalho para além de teorias e práticas quaisquer que sejam sempre importante necessário é é é é exatamente focar pessoas quando se fala em convivente estamos falando em pessoas pessoas em relação aí que é o Ato é convivência em ato é é o Chico Xavier com Jorge não foi por acaso que o senhor oni trouxe essa história que isso é é o que mostra é o circo de um lado uma pessoa Espírita do outro um ou uma outra pessoa Jorge Só existe aí com os dois estão juntos quando você tira um Jorge tira o Chico você não tem você tem intenção você tem ideia você tem conceitos mas só de fato acontece quando estão os dois só lhe É nesse momento a gente tem uma coisa que vocês têm em suspenso ali de fato ocorre Tá se dando é é um movimento é dinâmico foi isto que ele trouxe eu não trouxe ideias orgânico ao falar do exemplo ele mostrou este escreveu o rosto do Jorge era uma pessoa que ele não tinha dente que ele tinha um autor né é escreve o circo é conversando com ele beijando ele abraçando é isso que até lá fora disso não a caridade é isso caridade Não é um discurso não é uma palavra né ele ela é subjetiva sinto que está na consciência mas não só existe de fato um gato nessa relação que eu quero dizer com isso vou repetir que as teorias que acho que a e as teorias clássica que sejam todas as práticas elas são excelentes mas só existem entre o fato inato Ok dito isso é importante dizer que ser em ato se você tem um Chico Jorge

teorias que acho que a e as teorias clássica que sejam todas as práticas elas são excelentes mas só existem entre o fato inato Ok dito isso é importante dizer que ser em ato se você tem um Chico Jorge numa Mundial como diria a nossa Arminda de Cuiabá não contecer na num diálogo numa palavra e Como disse tá meu neném com reticências Mas por que a palavra ela não é um continua existe um suspiro um fala o outro está ouvindo esse que fala se cala para para o outro Funny e ele Ouça e com disse também Mania tem como servar o gestual o corpo o cheiro tudo isso tá aí Serrinha não há fora de si Olá tudo isso o que que ocorre mesmo e vai marcar que vai ser a grande é marca de tudo isso é que o Jorge muda o Jorge muda sai dali outro mas também Chico que eu o assistente não é Também se transforme não se transforma apenas o Jorge que eu assisti se eu quero na visão da modernidade se eu quero avaliar esse trabalho aí eu quero criar indicadores para ver os resultados e impacto do trabalho da Ápice eu só posso medir esse trabalho se ambos o assistente aquele que assiste o mudo se transformam isso é um processo pedagógico mudam é corporal médio mudam emocionalmente mudam de valor mudam de visão de vida e de mundo ok o Wilson e o seu para mim é essência é a chave de tudo por isso comece por isso se eles estão fazendo esse trabalho e sair de casa cheia de boas intenções sonhos separei um tempo da minha vida até descer deixei de ver novela deixei de ir para ir lá o quanto esse trabalho me mudou eu tenho que dar conta disso eu tenho que perceber eu sou alguém em mudança com esse trabalho eu estou é naquela teologia ampliando e fortalecendo os princípios que eu digo abraçar Eu estou desenvolvendo habilidades de escuta que eu estou aprendendo a escutar Jorge e malcheiroso sujo ao ponto quando eu voltar para casa eu vou abraçar vou escutar meu filho e tomar um banho que tá limpinho como eu ouvi o Jorge o jogador é alto sem dente ah eu que transformei não foi o Jorge que se transformou isso é muito importante porque tem uma

r vou escutar meu filho e tomar um banho que tá limpinho como eu ouvi o Jorge o jogador é alto sem dente ah eu que transformei não foi o Jorge que se transformou isso é muito importante porque tem uma visão às vezes não muito clara tá né eu vou a rua distribuir sopa para o pobre em trégua a sopa volto para casa ou senhor cumprir meu dever eu entreguei a sopa sim eu entreguei a sopa de passo de um frio sair de casa mas esse trabalho me mudou me mudou é esse o meu dele mudou a aquele que recebeu a a sopa da minhas mãos e também mudou Allende o alimento que ele adentrou a barriga aumenta ele mudou é uma outra pessoa por conta dessa relação por isso é que a relação é a chave e ela é pedagógica porque ela ela é uma leva nessa mediação bem alto mudanças que se dão um o outro e aí se pergunta Quem mudou quem quem é do Coco quem quem ajudou quem não tem resposta não sou eu que ajudei o outro apesar de ser o assistente não sou eu que é do do que o outro não sou eu que eu mudei o mudamos ambos amo somos aprendentes em um processo de transformação é simples assim OK então para aí fechando para isso e serrando temos então ao documento né preciso eu estou provocando para que Leiam te já leu Releia o que já leu peguem isso trabalho na equipe que são documento do movimento Espírita ele é o melhor não algum documento melhor não sei né mas ele foi produzido a muitas mãos o movimento Espírita Catarinense deu o seu contributo o movimento do Rio Grande do Sul a mesma forma onde São Paulo o Du Mato Grosso do Sul do Rio de Janeiro todos os deuses assim que os estados afora foi para o Conselho federativo Nacional é um documento que não é impositivo ele é orientador ainda que ele tenha sido construído de maneira participativa ainda assim não é mandatário e não é obrigado tá mas é importante pela própria unificação que estudamos até E se ele precisa de melhoria mas será assim não é uma crítica à priolli é uma crítica usando é é que com o como eu me lembro da minha infância eu não soube o pobre do Rio de

ificação que estudamos até E se ele precisa de melhoria mas será assim não é uma crítica à priolli é uma crítica usando é é que com o como eu me lembro da minha infância eu não soube o pobre do Rio de Janeiro meu pai me mandava Armazém do português eu conto gastei um livro todo ensebado né que ou livro da África ensebado desculpe a a expressão foto fiquem sebab todo botar a mão que se marcado pelo uso e pela reflexão da equipe é isso como também o livro conviver para amar e se inscrever é isso que muda duas extensionismo não é deixar de da cesta básica se assim for necessário é mudar a organização a estrutura nós temos que trazer Vicente de Paulo para esse trabalho e na questão 888 não é velho sacerdote foi o primeiro dos assistentes sociais entre a e se propôs a estudar pobreza o que que é o pobre porque que ele fica pobre por exemplo era período Cardeal recheie e aumentou os impostos os Camponeses foram a pobreza estudou isso as causas que não era individuais não R Jorge daquela época que era desdentado pobre fedorento O razão individual dele porque ele tem como trancar ação Não mesmo que ele viesse no quadro respiratório entrou numa conjuntura né criada pelos homens uma ordem social e econômica então Vicente de Paula estudou isso e atuou também nisso ele é tu ou para atender caso a caso mas ele foi lá bater papo com recheio o dedo na cara do recheio e não é o seu Cardeal eu tô lá cuidando dos povos do seu está criando o mistério é isso as causas maiores Como diz bem hoje amiga quando trouxe em boa hora e é exemplos Dolorosos aquele que aconteceu é se não me engano em Recife em outro estado e e o que aconteceu aqui no Rio de Janeiro temos que entender essas coisas não é é o o sexto pedido não é um convento ideológico fechado portas adentro ele tem que estar aberto para o mundo o mundo complexo de muitas de humanos e muitas questões que existem dos respectivos instrutores sempre com Centro Espírita essa sua identidade mas mas exatamente como ele é um Centro Espírita Qual é a sua identidade que é é

tas de humanos e muitas questões que existem dos respectivos instrutores sempre com Centro Espírita essa sua identidade mas mas exatamente como ele é um Centro Espírita Qual é a sua identidade que é é acolher consolar a esclarecer e era por sua vez tem limite ele tem limite daí Porque Michel citando Rosana forem orientação social como é que se faz isso na zona trouxe não sabe como é que faz que é o que você tem que dentro da pedra as paredes se a despesa Tem que olhar para fora existe um centro de referência de assistência social para quem problema existe um serviço que atende a mulher está vítima ou em processo de vitimização no feminicídio existe um conselho tutelar existe um creas né enfim isso tudo tem que estar nesse processo para poder bem esclarecer bem orientar E aí eu vou concluir colocando quatro verbos desse processo sobretudo no ato de esclarecer orientar de novo verbos o que é isso que a minha idade porque em concluir numa linha de tática e lembrando sempre que alguém que trabalha com CV trouxe uma advertência você vê não trabalha com problema quando alguém liga aflito angustiado com a ideação suicida quem tá do outro lado não tá preocupado com o problema que houve com a demanda que trouxe tá preocupado com o outro com ser humano que tá tudo parado problema pensa vamos prestar atenção mesmo acolher consolar Esse parece acontecer não é fica preso ao problema que é esse outro tá mas é o outro daí esses quatro verbos que eu vou colocar para que o outro pensa um Tudo começa com perceber toda essa relação pedagógica que eu tenho com ele é para que ele próprio não eu percebo a situação dele como que consegue sair de dentro daquela situação comigo porque eu tô ali consolando orientando apoio e ele possa tomar para si a situação dele para quem entende careca aparelhos dois percebeu ventos que ele reflita sobre a situação na cores da cores saída da cole Ele percebeu e eu vou ajudá-lo com algumas palavras com água em silêncio com alguns a partir para que reflita era que tem

rcebeu ventos que ele reflita sobre a situação na cores da cores saída da cole Ele percebeu e eu vou ajudá-lo com algumas palavras com água em silêncio com alguns a partir para que reflita era que tem que refletir porque ele que tem que ser uma se pai ganhar o tô momento terceiro verbo é ele percebeu a situação ele refletiu sobre ela ele terceiro verbo ele tem que decidir é ele que tem que diz ide não sou eu vou decidir por ele ele vai decidir para onde ele quer ir eu estarei do lado dele tomou a decisão que é o terceiro é tapa agora ele tem que agir e eu vou cansar essa ação dele ele é muito frágil Ele toma decisão e que é pôr em prática mas tem dificuldade para sempre Quer fazer alguma coisa que precisa que ele tira um documento eu tenho que orientar os parecendo que vai tirar esse documento se nem talvez até pagar a passagem dele para ele chegar lá talvez eu tenho de telefonar e vai marcar para ajudar né mas é ele que vai ter que ter toda essa dinâmica de ele percebeu ele refletiu decidiu ele vai agir ele é capage também não venha G Segunda minha grande Sapiência minha sabedoria não é do jeito dele tropica mente ele vai aprendendo para ter autonomia é que eu corro concluir lembra não seja ver o que é um processo esse trabalho os quatro verbos acolher consolar espareceu orientar estão dentro de um conjunto que deve estar organizado aí nós temos que servir sentimos como o nosso é Polidoro Olavo absolutamente Vicente organizar o trabalho preparar a equipe estabelecer protocolo dia de trabalho quem faz o que se não vir assistencialismo tá porque não tem eh o lamenta tudo A sistemática todo mundo faz tudo ninguém sabe o que vocês daí dentro da identidade Espírita quem e portanto dialogar com a rede é homenagem ao nosso pelo Michel dialogar com a rede não só a rede Espírita mas a rede dos serviços no trato do trabalho é esse diálogo que a nossa grande ferramenta é através do Diálogo atendimento esses quatro provérbios que são Mágicos ele pode nos ajudar a criar condições para

rede dos serviços no trato do trabalho é esse diálogo que a nossa grande ferramenta é através do Diálogo atendimento esses quatro provérbios que são Mágicos ele pode nos ajudar a criar condições para que o outro perceba a situações para que ele reflita sobre ela do jeito que ele pode no tempo dele eu do lado dele e quer descida do jeito dele a gente vai tomar uma decisão que nunca pensei e na minha arrogância eu acho que é uma que é uma decisão equivocada errada Pode até ser mas é dele eu vou apoiar não é e por onde a apoiar um agir dentro e claro que esse perceber refletir é decidir a gente também não se de não encontro num num único momento de convivência porque preciso Como eu disse muito bem Mira e colorir tem que ter vínculo o grande o grande ato dessa criar um vínculo eu ele se vincula Amém eu me vínculo a ele que a sua mediação de civil com ele se vincula casa e nessa mediação do veículo comigo ele vai se vinculando a outro serviço da rede é esse o trabalho é trabalho de costureira tô falando isso porque eu sou filha de costureira é para homenagearam a minha mãe costureira at e sendo Sim lá fio lentamente com delicadeza com gentileza Com ternura para que o processo ocorra isso o é muito obrigada Edvaldo como sempre você nos dando uma grande aula sim em função do acúmulo de toda experiência que você já tem em várias frentes de trabalho né com relação a essa temática é nós temos pouquíssimos minutos mas eu não posso deixar de compartilhar aqui Edvaldo dois comentários muito importantes é um deles diz assim eu me senti tão acolhido anos atrás que ainda hoje os laços fraternos estabelecidos pela empatia dos trabalhadores da casa pelo cuidado e atenção que uma profunda me da amizade se formou morava na Rua quem fala isso é Aurélio Nori dos Santos um grande amigo nosso que uma época nos a vida nos apresentou e nós podemos conjuntamente dentro do movimento Espírita dentro da casa espírita é especialmente da Associação Espírita fecalidade e posteriormente através do

o que uma época nos a vida nos apresentou e nós podemos conjuntamente dentro do movimento Espírita dentro da casa espírita é especialmente da Associação Espírita fecalidade e posteriormente através do grupo espiritualista Fernandes continuamos esse trabalho hoje em dia ele mora na casa dos amigos que é uma casa que é organizada e mantida o pessoas que saíram da rua estão nesse processo de transição de saída da rua eu esse depoimento do Aurélio para mim representa tudo isso que a gente quis mostrar hoje nesse encontro né ele traz aqui o resultado do acolhimento da amorosidade da atenção da sistematicidade de atenção que ele recebeu ou seja dá continuidade não foi algo pontual assistemático né como bem disse você é eventual né então demonstrando a importância que retém realmente da organização do trabalho de e promoção social Espírita o outro comentário que a gente tem aqui chama Edvaldo de ouvir é sempre uma aprendizagem sua fala retira de nós a condição de superioridade que nos colocamos apesar do Espiritismo nos orientar ao contrário abraço e gratidão do Hélder boska tão assim não posso eu mestre né não posso mas eu não posso deixar de me mandar meu grande abraço para o Aurélio você mora no meu coração temos duas perguntas aqui que eu vou registrar Mas eu acho que não vai dar tempo de responder número do Jorge esperes Trabalhador aqui da 1ª ure de Santa Catarina ele diz era uma pergunta para o senhor olenir mas chegou só depois como concientizar o dirigente da casa Espírita da importância do trabalho da a se esta é uma e a outra só Eu tenho Vem de Carlos Augusto mozena ao ouvir os painelistas parece tão claro e tão fácil porém fazer com que esses novos paradigmas sejam adotados pela equipe colocar em prática tem sido um grande desafio não é bem uma pergunta mais uma reflexão sobre a que quando realmente a gente abraça um trabalho de com a fênix o afinidade com seriedade ele se torna desafiantes não acha por que ia precisa entender né que é processual né é o é uma mudança de

bre a que quando realmente a gente abraça um trabalho de com a fênix o afinidade com seriedade ele se torna desafiantes não acha por que ia precisa entender né que é processual né é o é uma mudança de paradigma de valores de cultura e a gente você tem esse carinho para conosco né a nossa mudança não será da noite para o dia e tu sim no Livro dos Espíritos lei de liberdade existe um metro de Kardec para promover mudanças sem a suavidade pessoas são para fazer Qualquer mudança não é com violência é com muito tempo com pessoas são muito diálogo com carinho com ternura com tudo aquilo que eu tô três Pita nos propões perfeita eu penso que a gente está já concluindo o nosso momento pela pela hora que eu tô acompanhando aqui e quero agradecer muito a sua participação já lhe passo a palavra para você dar a sua despedida e pedir que as pessoas que estão nos assistindo continuem aí presentes para ter a oportunidade de ver o restante da nossa programação e é com você Divaldo você pode sim eu diria a gente festa deixar bem claro de que todos nós usar a expressão com se organizou né nós que somos nos Alto do meu nome de assistentes nós estamos num processo mas são sujeitos de um processo em relação a nós mesmos é isso que vai dar qualidade ao trabalho a nossa mudança e transformação ao longo durante esse trabalho com esse outro a cada dia é isso Que marca que deve ser a referência a minha mudança esse outro vai provocar em mim continuar médio perfeito Boa noite e você disse que esse trabalho eminentemente relacional né lembrando uma frase do nosso amigo Mário Santiago em Santa Catarina é caridade Não se faz caridade se é né Por conta dessa vez elemento da subjetividade né ela ela está em nós então é preciso que a gente demonstre isso e só na relação com o outro ok muito obrigada exatamente como você que representa tantas pessoas que a gente aprendeu a querer bem Agradeço muito obrigada obrigada mesmo uma boa tarde E aí e quando uma pessoa adquire um livro na livraria do Centro Espírita ela promove

ue representa tantas pessoas que a gente aprendeu a querer bem Agradeço muito obrigada obrigada mesmo uma boa tarde E aí e quando uma pessoa adquire um livro na livraria do Centro Espírita ela promove ações de caridade Primeiro ela pratica a caridade para consigo mesma pois a leitura Espírita nos trazem a informação eo conhecimento necessários à nossa evolução e nossa Reforma Íntima segundo ela colabora com a sustentabilidade do Centro Espírita através da compra dos livros a receita obtida nesse canal é muito importante para o desenvolvimento das atividades da manutenção dos centros espíritas e para o equilíbrio financeiro e cada instituição quando o Centro Espírita adquirir os livros através da distribuidora da fec a ação de caridade Se amplia pois os recursos gerados fortalecem na estrutura Federativa e reverte em benefícios para os próprios centros espíritas a receita advinda da pela venda dos livros é importante para todos o sistema federativo não se trata apenas de mera comercialização de livros ou the Opera o ou de geração de lucro se trata em participarmos de uma ação coletiva e integrada de apoio mútuo onde o todo apoia as partes e as portas sustentar no todo E aí e o movimento Espírita é um sistema mantido com a participação efetiva de cada Centro Espírita a distribuidora da fec é um dos canais criados para impulsionar o movimento federativo em Santa Catarina cabe a ela a comercialização e Distribuição de obras espíritas selecionadas e alinhadas doutrinariamente com as demais obras da codificação Espírita oferece um amplo catálogo que conta hoje com mais de 3.000 títulos de obras diversas oriundas das editoras espíritas reconhecidamente comprometidas em especial prestigiarmos a editora da Federação Espírita brasileira FEB Editora Leal mantenedora do projeto social mansão do caminho e a editora Frater mantenedora do projeto social a Remanso fraterno é e a distribuidora da fec atende os pedidos recebidos dos centros espíritas e também disponibiliza outro importante canal de

aminho e a editora Frater mantenedora do projeto social a Remanso fraterno é e a distribuidora da fec atende os pedidos recebidos dos centros espíritas e também disponibiliza outro importante canal de vendas a loja virtual a loja virtual fec constitui um canal importante por estar alinhada com a demanda das necessidades do público leitor especialmente neste momento de distanciamento social e procure a equipe da distribuidora da fec e participe deste projeto sustentabilidade e solidariedade através do livro inspirados em Kardec relembramos Emanuel trabalhando melhoremos a nós mesmos solidarizando nos tem que seremos o mundo tolerando nos engrandecer lemos a vida e esse é o objetivo da distribuidora da fec um trabalho solidário com centros espíritas em prol do ideal superior a difusão do Espiritismo levando esclarecimento e consolo a sociedade distribuidora da FEB Federação Espírita Catarinense e E aí e Então meus queridos amigos e amigas companheiras e companheiros de caminhada Espírita da nossa querida área da assistência e promoção social Espírita da fec das demais federativas o irmãs que participaram conosco nessa tarde ou mais tarde assim fantástica na vontade de muita reflexão propósito tenho plena certeza fora em nome da equipe foi plenamente atendido chegamos a um ao termo Desse nosso nono é a Cesp de maneira virtual ainda né é esperamos temos lá a esperança do próximo podemos fazer de modo presencial de modo híbrido Porque vivemos novos tempos e os eventos terão certamente novos formatos nada substitui o calor do abraço do contato daquela conversa do café no intervalo do café mas nessa tarde meus caros irmãos mas tivemos aí mais excelente vai dormir Os companheiros que participaram desses três painéis um abraço foi substituído por essa amorosidade por esse carinho por assim inter-relação e integração que tivemos nessa tarde e graças à tecnologia podemos participar de vários cantos de nosso país e de nosso Estado então Agradeço a todos vocês que estiveram presentes conosco nesse nosso Nonno EA

ação que tivemos nessa tarde e graças à tecnologia podemos participar de vários cantos de nosso país e de nosso Estado então Agradeço a todos vocês que estiveram presentes conosco nesse nosso Nonno EA Sesc o encontro da Assistência Social Espírita de Santa Catarina Muito obrigado a todos vocês que estiveram nos prestigiando com seus comentários com seus questionamentos por uma oportunidade alguma oportunidade excelente única de podemos compartilhar vivências experiências e os conhecimentos quero fazer aqui alguns agradecimentos especiais ao no encerramento aqui do nosso nome no Exército é melhor agradecer a essa equipe fantástica da área de eventos da área de artes que nos proporcionaram aqui todos e esse essa preparação essa organização do evento né facilitou assim por demais a nossa a nossa nosso encontro de hoje muito obrigado Eduardo Gilberto Moacir o pessoal daí na retaguarda aos companheiros da arte é feita pelos vídeos excelentes das músicas que foram objeto inclusive de comentários aqui no nosso chefe né é agradecer aos meus meus pares da diretoria executiva da pessoa da Ester é que nos coordena o nosso trabalho aqui em Santa Catarina muito obrigado pelo apoio de todos vocês Nós temos muitas atividades que estão por trás desse evento aqui que fazem o evento acontecer a área administrativa área da comunicação social em todas as áreas que nos apoiam nos dão suporte para que a gente possa fazer esse esses eventos integrados né como têm sido propostos ao longo desse tempo todo agradecer os meus companheiros aqui a nossa equipe a vice-presidência de assistência e promoção social turma que esteve conosco aqui é Rosana Hélder Emiliana Mari no Joaquim a dores é só todo mundo que trabalha as incansavelmente para fazer chegar todos os cantos do nosso Estado aqui as e as diretrizes de trabalho a esses projetos que estão sendo desenvolvidos aqui e nossa Federativa então muito obrigado a todos vocês agradeceu os companheiros das federativas e finalizando aqui meus caros fazer um

s de trabalho a esses projetos que estão sendo desenvolvidos aqui e nossa Federativa então muito obrigado a todos vocês agradeceu os companheiros das federativas e finalizando aqui meus caros fazer um agradecimento especial aos analistas e aos mediadores estão no primeiro painel nós temos a participação do seu olho Miro Teixeira uma reserva da nossa Federação Espírita Catarinense Muito obrigado senhor me pela sua participação mesma Iguaçu a condição de saúde e aí nós agradecemos muito seu esforço e tá com a gente de compartilhar suas experiências o senhor atingiu todos os nossos corações com as suas palavras mediados pela querida dores guisila da sétima hora que fez um trabalho Espetacular também tô muito obrigado a primeiro painel seu organismo e a dos criadores de o segundo painel que foi mediado pela nossa querida Emiliana Vargas lábia o lugar da 5ª ure Muito obrigado aí também aquele da Miriam foi errar meu que a nossa parceira da área de assistência e promoção social aqui na comissão Regional Sul Muito Obrigado Miriam suas palavras de consolo literalmente consolar um a todos que estavam aqui hoje à tarde trazendo informação e esclarecimento para nós foi Fantástico essa segunda dupla também a Miriam e a querida e Milena e fechando o nosso evento de maneira assim com chave de ouro né o falar do Edvaldo é chover no molhado né aludi vamos estar sempre conosco desde o primeiro a zero que sempre parceiro aqui da nossa Federação Espírita Catarinense está comissão Regional som é realmente um privilégio meu querido Edvaldo pelo trabalhando conosco poder chamado de nosso colega de trabalho dentro da área da assistência e promoção social suas palavras esclarecimento de orientação Forum for é muito obrigado imediatos aí pela nossa querida Rosanne profissional de excelência uma companheira que muito muito importante dentro da nossa equipe então a todos vocês muito obrigado hein absoluta certeza pelos comentários que recebemos aqui no nosso chat que todos gostaram e fica aqui o nosso agradecimento

muito importante dentro da nossa equipe então a todos vocês muito obrigado hein absoluta certeza pelos comentários que recebemos aqui no nosso chat que todos gostaram e fica aqui o nosso agradecimento novamente a todos esse material vai estar disponível em breve né é para que o movimento Espírita Possa possa utilizar daqui para frente né E também aqueles vídeos que algumas juros nos enviaram de apresentação dos trabalhos das casas também ficarão disponíveis é dentro da nossa página lá da certa Ok meus caros Muito obrigado a todos nós vamos encerrar então com a prece sinalizando que o nosso evento e eu vou aproveitar a nossa querida amiga se tu a oração de Francisco de Assis e eu acho que a ação ela sintetiza né todo esse esse ambiente que nós todos aqui construímos nessa tarde de acolhimento de consolo e esclarecimento e orientação Então me permitam aqui fazer reproduzir a prece do querido Francisco para que nós então encerramos o nosso Nonno EA Sesc novamente agradecendo a todos vocês pela participação neste nosso encontro e Então meus queridos irmãos irmãs finalizando aqui o nosso é destro os elevar nosso pensamento a Deus aí se pai de infinita Bondade e misericórdia que nos deu a oportunidade de nos encontrarmos dessa passagem terrena tô trabalhando juntos na querida área da assistência e promoção social espírita que sejamos todos muito graças a esse pai agradecemos também a Jesus mestre querido por uns traseiros o teu evangelho Consolador como guia mais seguro que há de nos fazer caminhar em direção ao pai se o senhor praticar agradecer aos bons espíritos que nos acompanha no dia a dia e nossos trabalhos federativos nossos trabalhos nas nossas casas no trabalho da área da assistência e promoção social e assim agradecidos pela avisaremos então pro citando esse poema de amor poema de consolação que é oração de Francisco de Assis senhor fazei de mim um instrumento da vossa paz onde eu vou ler Óbvio que eu leve o amor onde houver ofensa que eu leve o perdão onde houver discórdia que

consolação que é oração de Francisco de Assis senhor fazei de mim um instrumento da vossa paz onde eu vou ler Óbvio que eu leve o amor onde houver ofensa que eu leve o perdão onde houver discórdia que eu leve um e onde houver dúvida que eu leve a fé onde houver erro que eu leve a verdade onde houver desespero que eu leve a esperança onde houver tristeza que eu leve a alegria onde houver trevas que eu leve o mestre fazei com que eu procure mais consolar que ser consolado compreender que ser compreendido amar que ser amado Pois é dando que se recebe e perdoando que se é perdoado E é morrendo que se vive para a vida eterna é muito obrigado senhor por tudo que tu nos proporcionasse nessa tarde muito mesmo Obrigado meus queridos amigos e amigas por terem participado conosco do nosso nome no exército e assim finalizando a pressa em ser vamos também esse nosso Muito obrigado a todos tenham todos um bom final de semana fique com Deus e até o próximo evento muito obrigado e não Dias chupa e traz triste veio um coração que sofrem em silêncio magoado no temos ficou sem perdão procurar ações para tanto sofrer que volta pra dentro a criança danças do teor e na ânsia tão lindas flores do dias para teres sentir alegria na vida uma massa de amor a giraria curar no imenso infinito uma massa agir área do imenso infinito num dia de chuva que traz é triste tem um coração que sofrem em silêncio magoado no tempo ficou sem perdão procura razões para tanto sofrer que volta pra dentro tudo adulto criança lembranças de Infância flores pedras alegria na vida uma massa de amor no imenso infinito uma massa de Amor à E aí E aí