Encontro Caminhando com Jesus no Sistema Prisional | 09 jul.

trabalhadores na assistência espírita no sistema prisional e socioeducativo com o tema Caminhando com Jesus no sistema prisional sejam todos bem-vindos os que participam conosco e os que nos assistem o canal do YouTube Faint Play e na página da Feet no Facebook orar é buscar em Deus Amparo e força nos seus recursos divinos o silêncio propicia a busca a Solitude renova as energias e a comunhão com a fonte geradora de vida nos permite dar continuidade aos compromissos abraçados para nossa prece queremos convidar o nosso Jorge Então vamos nos acomodando melhor em nossos bancos chama os nossos olhos respirando com passadamente para esse Auto encontro com a nossa dimensão espiritual e vamos imaginando a figura do mestre Jesus se nos aproximando Jesus Cá estamos nós e como Paulo de Tarso e dizemos o que queres que eu faça No que diz respeito a apoiar e ajudar a caminhar aquele irmão que se encontra privado de liberdade nem sabemos mestre das nossas limitações Mas também sabemos que seus anjos estão conosco nos guardando E que nos acompanharam em qualquer cometimento nessa Seara certos do seu apoio pedimos mestre que diante da incipiência de nossas virtudes com sua luz que ilumina todos os Recantos de todas as casas detentores de nossos irmãos pode fazer lá a diferença ilumine também mestre os reforços de nossas almas para que as sementes das virtudes que ainda são incipientes possam germinar e crescer e dar Bons Frutos alimente a nossa esperança com seu amor com a sua luz com a sua sabedoria para que juntos possamos levar à frente esse trabalho mesmo que não é nosso mas que é seu e que nessa estrada ainda desconhecida nós possamos ter verdadeiro encontro contigo conosco com nosso irmão pedimos também mestre que nesse último dia desse trabalho dessa conversa que nós temos com todos os trabalhadores que já estão conosco mas também com aqueles que virão Eles todos sejamos tocados para que mais e mais engrossem essas fileiras que vão ao encontro do nosso irmão privado de liberdade em todos os

dores que já estão conosco mas também com aqueles que virão Eles todos sejamos tocados para que mais e mais engrossem essas fileiras que vão ao encontro do nosso irmão privado de liberdade em todos os sistemas Para Não Para levantá-lo para que não para levá-lo mas para que ele possa caminhar sozinho que a nossa mão seja a sua mão que assim seja graças a Deus queremos convidar a nossa regilaine presidente doutrinária da federação espírita de Estado do Mato Grosso para dar as boas-vindas nesse segundo dia do nosso evento bom dia amigos amigas irmãos nesse trabalho com Cristo é uma alegria muito grande estarmos aqui no segundo dia deste encontro para refletirmos um pouco mais sobre o trabalho nos sistemas prisionais hoje na primeira parte com aqueles que já tem essa experiência também a fim de que trocando essas experiências entre as diversas federativas e centros espíritas possamos Nós também aprender com os nossos irmãos e eles conosco na lei de solidariedade que está explícita em um Livro dos Espíritos Depois teremos ainda outras duas palestras para refletirmos um pouco mais sobre o nosso trabalho embasado nas obras básicas da doutrina espírita ou seja o pentateuco cartesiano somado as obras complementares idôneas mas como dissemos ontem e vários dos que aqui estiveram também Além de estudar as obras é necessário que cada vez mais sintamos o conteúdo do que estudamos e busquemos aplicar porque vimos também em Kardec que o bom Espírita Se reconhece pelos esforços que faz para se tornar cada vez mais um homem de bem não estamos prontos estamos na caminhada e nessa caminhada quando alguns se encontram a nossa frente nos dão a mão e se nós estamos à frente em algum aspecto Nós também podemos dar a mão porque sabemos que Jesus nunca nos abandona aonde quer que estejamos então neste espírito de solidariedade e da certeza de que Cristo está conosco aonde quer que estejamos Esperamos que esse evento Desperte em vários corações a verdadeira vontade do exercício da caridade aonde quer que nos encontremos

dade e da certeza de que Cristo está conosco aonde quer que estejamos Esperamos que esse evento Desperte em vários corações a verdadeira vontade do exercício da caridade aonde quer que nos encontremos muita paz um excelente vem para todos e aos participantes que nos trarão conhecimento em especial que os bons espíritos ilumina todos vocês que assim seja um grande abraço da federação dando continuidade ao nosso programação nós teremos uma mesa redonda de troca de experiência na assistência espírita no sistema prisional E aí incluiremos a Federação Espírita do Estado do Espírito Santo o nosso Fiorino a Federação Espírita do Estado do Rio Grande do Sul a nossa Helena e a nossa Mariane e a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso Silvia e alguns companheiros aqui que eu irei chamar na sequência o nosso Fiorino sejam todos bem-vindos José Carlos Fiorino trabalhador da Federação Espírita do Estado do Espírito Santo coordenador do grupo espírita de Apoio aos apenados e da Linda de Aguiar e palestrante espírita Mariane de Macedo psicóloga há 20 anos como servidora pública do sistema penitenciário colaboradora da Federação Espírita do Rio Grande do Sul relações institucionais projeto caravaneiros do sistema prisional conselho literário na unificação escritora da vrs com duas obras a formiguinha irada e a princesa descalça colaboradora ami Brasil projeto Acenda uma luz e da BRS faz parte do núcleo de Psicologia espiritismo da série psicológica de Joana de Ângelis e a coordenadora dos estudos de Joana De Angeles e trabalhadora da sociedade Espírita Ismael Vivian e atualmente a candidata formadora Juliana Helena Bertoldo da Silva diretora da área de atendimento espiritual no centro espírita da fergs coordenadora da área de atendimento espiritual da Cris Sul FEB integra o projeto caravaneiros do Jesus no sistema prisional da fergs e atuou como evangelizadora na fase antiga Febem participando do projeto integrando de evangelização Nossa Silvia coordenadora da área de atendimento

aravaneiros do Jesus no sistema prisional da fergs e atuou como evangelizadora na fase antiga Febem participando do projeto integrando de evangelização Nossa Silvia coordenadora da área de atendimento assistência espírita no sistema prisional queremos também convidar a nossa Sandra voluntária para compor a mesa nosso Leonel nosso meio e nosso Arthur que são voluntários deste trabalho compondo várias áreas aqui da Federação Espírita e nosso Arthur que é presidente da apac Florido palavra está contigo meu irmão Bom dia queridos Silva Regilane toda essa turma bonita aí esse brasilzão de meu Deus é uma alegria Renovada estar aqui eu estou trêmulo aqui de tantas personalidades e tantas luzes Que Meu Fusca a visão e eu peço então a paciência dos Senhores e das senhoras para que eu possa expor por alguns minutos e eu gostaria que alguém Me avisasse aí quando eu devo parar porque nós temos aí um tempo curto mas eu faço isso meu irmão Pois é obrigado eu quero dizer que uma honra tá muito grande estar com vocês aqui sobretudo diante desse momento tão ímpar nesse projeto encontro Caminhando com Jesus no céu e daqui do Espírito Santo Esperando receber a iluminação dos Espíritos Santos a fim de que a minha dificuldade possa ser superada eu quero começar dizendo que contextualizando aqui profissionalmente eu militei por 32 anos nas fileiras da Polícia Militar portanto tive toda a minha vida sempre focada em cima do combate ao Crime tanto da forma preventiva como na forma repressiva como Delegado de Polícia também militei a faculdade de direito mas uma dívida nas feridas da Polícia Militar e a 20 anos eu resolvi entender o porquê que o indivíduo vai à cadeia pela segunda vez se a cadeia é o inferno mas não fiz isso porque na verdade escutei as vozes dos céus verdade um tanto quanto surdo ainda quanto as vozes dos céus é a nossa entronização para o sistema prisional se deu através de uma convocação sua gênes de um secretário de Justiça da época e que para não alongar a conversa disse-nos numa reunião com

es dos céus é a nossa entronização para o sistema prisional se deu através de uma convocação sua gênes de um secretário de Justiça da época e que para não alongar a conversa disse-nos numa reunião com espíritas o presidente da federação da época nossa querida Dalva Silva Souza e um profissional do direito hoje integrado da associação jurídica espírita disse no seu gabinete que queria os espíritos fazendo a desobsessão dos presídios Esse foi chamado verdade eu já tinha me aproximado daquele moleque que a época eu chamava de pivete Porque como policial assim aprendi e a minha formação foi toda voltada a isso mas me incomodava me incomodava muito a ocorrência e que era uma ocorrência social mas que ela entrava pelo Canal 190 já que a sociedade não tendo Onde buscar o socorro ou onde pedir o socorro porque muitas vezes ele busca socorro e outra vez perde o socorro porque ele quer ajudar aquela pessoa e não sabia onde era e sabia quem fazer então ele me aproximo do menor nem situação de rua agora já mudando o nome e começa a entender então o quadro social que se digamos que se mostrava diante dos meus olhos mas que surdo ainda não eu conseguia ouvir o brado das Ruas das Dores Essa época a gente inicia também fundamos aqui aqui no estado alguns centro espíritas 5 600 espíritos por aqui mas a constituição que eu dirijo o núcleo de bom Maurício começa a me dar o suporte E aí eu quero acreditar esse trabalho aos meus voluntários do grupo espírita de apoios apesar da linha de Aguiar porque o nosso trabalho Ganhou alguma visibilidade não é muita eu não quero aqui na verdade me colocar na condição de melhor que ninguém temos apenas uma experiência que é visível e boa para os nossos olhos mas respeitando todas as outras experiências porque também Nós aprendemos muito com os outros mas os nossos voluntários foram efetivamente aqueles que foram capazes de nos impulsionar e nos motivar Porque a partir do momento que eu escuto esse essa convocação do secretário de Justiça nós então

mas os nossos voluntários foram efetivamente aqueles que foram capazes de nos impulsionar e nos motivar Porque a partir do momento que eu escuto esse essa convocação do secretário de Justiça nós então começamos a desenvolver o projeto de sensibilização da comunidade espíritas espíritas a fim de Despertar é os espíritos em torno desse quadro para na verdade não deixar a minha vaidade vazar eu quero dizer para vocês que depois de 20 palestras sensibilizadoras eu não consegui nenhuma voluntário Portanto vocês não me convido para fazer palestra porque eu não sou bom nisso e eu não consegui nenhum voluntário convite para o convite então resolvi ir ao presídio pela primeira vez com as minhas tralhas de um palestrante e para começar o trabalho e então começando a sócio no primeiro momento isso em 20 de Maio de 2005 para ser mais exato Mas a partir do momento que começaram a chegar aos voluntários Depois da terceira ou quarta aí eles voltaram já começaram a chegar e aí tem histórias que se ocorreram no meio dessa dessa experiência a gente começou a perceber a necessidade de ter alguma material orientador da atividade uma vez que a gente é o presídio nem sabia o que ia fazer lá mas certa feita um espírito manifesta na minha região mediúnica da qual fazia parte ele me disse assim meu filho agora você vai libertar aqueles que você aprendeu eu fiquei na verdade muito feliz porque Como um policial de rua habituado ao choques as ocorrências e muitas vezes grave de grandes repercussões eu tinha Algemado muita gente e achei que ia libertar esse que eu tinha botado algemas dos punhos mas dois anos depois ele se manifesta e diz assim você entendeu equivocado a mensagem que eu lhe passei muito em off muito carinhoso muito cuidadoso para que as outras pessoas os outros companheiros da reunião mediúnica não percebesse e me disse assim não é aqueles que você botou algema no braço mas aqueles que você algemou ao mal nas suas reencarnações pretéritos Agora você tem a vontade de reparar eu confesso que

a não percebesse e me disse assim não é aqueles que você botou algema no braço mas aqueles que você algemou ao mal nas suas reencarnações pretéritos Agora você tem a vontade de reparar eu confesso que eu fiquei do tamanho de uma de uma ervilha murcha eu tava pensando que era uma bola gigantesca E aí ele furou a minha bola eu virei do tamanho do Ervilha mas também não me não me abalancer com essa ideia então iniciamos ali uma busca no momento espírita brasileiro para verificar se havia algum material orientador e fomos há diversas federativas e pedimos há diversas pessoas e não foi possível encontrar o material que desse para gente é um respaldo decidimos escrever algumas linhas e isso acabamos na pretensão de escrever algum material orientador não fomos capaz de produzir esse material mais produzimos algum material que serviu de base futura para que a Federação Espírita Depois de alguns anos e depois que nossos grupos começaram a crescer porque a gente cresceu a média de um grupo por ano nesse tempo todo hoje nós estamos com 21 grupos atuando dentro do sistema prisional capixaba e o coordena esses grupos então a gente escreveu o material que serviu a partir de 2013 2014 por aí uma uma cartilha que nós chamamos assim e que ela circulou por aí no meio Espírita servia de base para nossa experiência aqui no Espírito Santo mas ela acabou ganhando um Contorno mais amplo e tivemos em outras em outras atividades espíritas mostrando esse trabalho porque ele tinha na verdade era um embrião de um trabalho orientador mas a Federação Espírita brasileira toma com espécie desse material então no meio uma comissão da qual fez parte sobre a coordenação da nossa querida lá de Porto Alegre a quem eu devoto a responsabilidade Bela condução desse trabalho de sucesso desse trabalho que foi apresentado alguma vez Peter brasileiro em novembro passado ele nasceu Então as orientações para o sistema prisional a fim de que o movimento Espírita tivesse um parâmetro uma base não para quem já tinha começado do trabalho mas

brasileiro em novembro passado ele nasceu Então as orientações para o sistema prisional a fim de que o movimento Espírita tivesse um parâmetro uma base não para quem já tinha começado do trabalho mas mas para quem estava com a vontade de iniciar e não sabia em que base se se firmar esse material acrescenta a cartilha capixaba o sistema socioeducativo porque no nosso projeto original básico embrionário embora nós Já percebemos uma necessidade e quando ele foi apresentado nós já avisamos que havia necessidade de incluir o sistema socioeducativo não sendo possível aquela época Porque nós não tínhamos desenvolvido a experiência ainda mas a lançamos as bases e a partir daí da cartilha da comissão que foi designada pela FEB então foi construído uma comissão nacional e então foi incluído não apenas o sistema sócio educativo mas também um capítulo que trata da apac E aí vale a experiência de acrescentar também uma página em torno é do servidor do sistema uma vez que a partir de um determinado tempo nós começamos a perceber que a gente não passou não ia ao presídio para atender o preso me permite usar essa expressão mas a gente passou a perceber que a gente ao presídio para atender as pessoas do sistema e isso nasce através de uma percepção que nós tivemos aqui no estado Porque a partir do momento que nós incluímos as pessoas do sistema nós temos que começar a pensar nas outras e nas outras relações que estabelece entre elas com aquele que abre as portas para a gente Acesse as Galerias ou os espaços multiuso onde são feitas as assistências E aí então entra a própria a própria administração do presídio as pessoas do sistema diretor diretor ao policial penal essa expressão que se usa hoje mas também a relação com as outras religiões e com as pessoas familiares das pessoas envolvidas essas relações aqui no Espírito Santo ela acabaram no primeiro momento nos primeiros momentos da nossa aproximação do sistema se tornaram muito complexas porque as relações com as outras religiões sempre nunca foi na verdade

spírito Santo ela acabaram no primeiro momento nos primeiros momentos da nossa aproximação do sistema se tornaram muito complexas porque as relações com as outras religiões sempre nunca foi na verdade digamos de muitos amores é preciso dizer isso o espiritismo é na verdade há um preconceito gigante contra o espiritismo e há de certa maneira também o preconceito dos espíritas contra as outras pessoas de outras religiões eu pude sentir isso mas aqui no estado nós resolvemos E aí eu quero citar como experiência pessoal é para destaque é que aqui no Espírito Santo a ação de administração ou a política de assistência sócio espiritual a pessoa na condição de privação da Liberdade passa a ser administrada por um grupo de religiosos e profissionais da Secretaria de Justiça Aos sete sete pessoas sendo três pastores um padre um representante da Federação Espírita capixaba e dois técnicos então nós passamos a ministrar toda assistência religiosa no sistema prisional considerando que o estado é laico e então ele não pode legislar e nem administrar de forma pedagógica assistência então nós passamos fazer esse trabalho voluntariamente desde 2007 através de uma portaria do governo que criou o ginter Esse é o nome grupo intercomissional ontem por exemplo eu tive em Cachoeiro Itapemirim onde nós fizemos dentro da igreja católica um treinamento para espíritos evangélicos e católicos ou de toalhas de 150 pessoas mais ou menos para na região do sul do estado a gente treinar os voluntários que atua nos sistema prisional essa experiência que eu relato significativa para nós repito para nós ela gerou um outro aspecto importante para o movimento Espírita brasileiro porque no plano no plano federativo há na verdade um item que na verdade nos propõe a o relacionamento com as outras religiões com os outros segmentos aliado ao fato de que a assistência a pessoa é a ciência a pessoa fora do Centro Espírita e sobretudo no sistema prisional é complexa é complexa e é necessário então uma capacitação e essa

s segmentos aliado ao fato de que a assistência a pessoa é a ciência a pessoa fora do Centro Espírita e sobretudo no sistema prisional é complexa é complexa e é necessário então uma capacitação e essa é uma questão séria na proposta porque verdadeiramente a partir do momento que Nós entramos prisional a gente começa a perceber que a nossa atividade não é uma mera visita a visita na nossa visão ela ganha uma janela de percepção de uma série de outras possibilidades e oportunidades ao movimento Tais quais por exemplo a percepção do modelo Educacional que está posto uma vez que nós temos gente com boa intelectualidade mas que a moralidade questionável nós temos uma quantidade de jovens que estão no sistema prisional mas que as casas espíritas estão com dificuldade de evangelizar o jovem nós temos a questão é do Cuidado com as vítimas já que hoje na verdade numa boa perspectiva de solução da lide é fundamental e fundamental importância trabalhar os conflitos psicológicos que deixam as relações entre acusado de vítimas bastante perturbadas e nós não podemos apenas olhar tão somente o universo do acusado e deixando de olhar a vítima e sugerando na verdade até um certo desconforto porque às vezes nós somos acusado de olhar para o preso abre aspas preso mas esquecendo de olhar para vítima outra perspectiva é a questão do dependente químico que está dentro do sistema E hoje nós sabemos que é uma tendência do Progresso da Lei no sentido de não criminalizar o uso da substâncias é da Justiça terapêutica que é uma proposta de resgatar o indivíduo da sua viciação Qualquer que seja ela é de tal maneira que ele possa então viver em paz nesse sentido Então a nossa visão vai se ampliando para perceber que a questão da assistência à pessoa nessa situação abre um leque de possibilidades e de matizes e de percepções que chamam atenção do movimento Espírita brasileiro não apenas para a questão da pessoa nessa situação mas para Inclusive a pessoa em situação de rua porque nós constatamos reunido

zes e de percepções que chamam atenção do movimento Espírita brasileiro não apenas para a questão da pessoa nessa situação mas para Inclusive a pessoa em situação de rua porque nós constatamos reunido também com essas pessoas em situação de rua e muitas vezes nós encontramos dentre as pessoas que saíramis estão na verdade nas ruas seja porque fugiram do sistema então é difícil identificar nas ruas porque ela não momento e Dom nomes falsos mas também porque ainda não se libertado das suas iniciações e portanto a cadeia não lhe Serviu de muita de muito resultado não não traduziu a ideia se quiser me chamar de rei a socialização podemos chamar Se quisermos chamar de reinserção social também podemos e se quiser falar de Reintegração Social também colocamos essa expressão porque ela é somente a importância se se ela não tiver o escopo Fundamental e libertar o homem dos seus riscos Então a partir dessa visão os voluntários aqui tem sido treinados periodicamente temos uma reunião mensal com o nosso grupo estamos estudando a cartilha inclusive online isso fazemos aos domingos às 9:00 da noite A fim de que todos voluntários possam na verdade está digamos atualizados diante dessas novas perspectivas mas ainda assim queremos trazer a discussão aqui outro detalhe que às vezes passa de perceber do movimento brasileiro que é a questão da resolução 391 do CNJ até até maio do ano passado já fez um ano agora em maio passado aliás Passei mais exato dia 11 de maio o CNJ emitiu uma resolução a 391 que inclui o livro religioso Na remissão por Leitura antes dessa resolução o livro não era proibido mas não era estimulado até porque não havia em tese digamos é uma orientação mais segura mais determinada porque o estado sempre confundiu a espiritualidade com religião Então eu ligo religioso soava como religião lá no Maranhão nós gostamos que havia uma lista atual que abriu espaço para a Bíblia no nordeste o estado da federação não me recorde se Alagoas Paraíba havia também uma lei estadual que

como religião lá no Maranhão nós gostamos que havia uma lista atual que abriu espaço para a Bíblia no nordeste o estado da federação não me recorde se Alagoas Paraíba havia também uma lei estadual que autorizava o coral mas nós não encontramos nenhuma resolução e nenhuma lei que era explícita quanto a inserção do livro religioso então constituindo a comissão e nós liderando esse trabalho encaminhamos uma proposta ao Ministro fux e através do senador Girão essa proposta chegou ao Ministro que estava estudando a questão da remissão por Leitura e para nossa felicidade nós convidamos encaixar lá nessa resolução a exceção do livro religioso e agora então não apenas o livro espírita pode adentrar pode ser usado para emissão de leitura como também como também aquele aquele indivíduos segregado preso que não estuda agora ele pode participar da emissão por Leitura que foi uma novidade inserida nessa resolução 391 é que não é de iniciativa nossa a nossa foi apenas a inserção do livro religioso e tentamos excluir o livro que estimulava lá Siga os de droga violência não conseguimos e argumentação foi de que seja censura mas eu entendendo que foi um ganho significativo no sentido de fazer com que a partir dessa resolução o livro religioso pode ser pode pode fazer parte da emissão de lei por Leitura na relação de 12 livros por anos quatro dias por livro O que daria ao final de um ano contar desse período 48 dias de remissão se aprovadas resenhas é de que é o indivíduo pode fazer para reunião aí uma outra tela da perspectiva do voluntariado tá me ouvindo tô te ouvindo eu tô do lado do Diego aqui da Federação que fez uma campanha passa essa luz adiante do livro dessa proposta aí eu tenho mais Três minutinhos para gente tá bom essa resolução na verdade ela permite agora não apenas a aprovação da resenha pelo pelo funcionário de educação que aplica o modelo pedagógico da secretaria de educação Mas abre uma perspectiva para o voluntário Espírita que queira participar da resenha para o caso do

a resenha pelo pelo funcionário de educação que aplica o modelo pedagógico da secretaria de educação Mas abre uma perspectiva para o voluntário Espírita que queira participar da resenha para o caso do preso que não estuda e sim fica então que a vara de execução penal pode abrir uma janela para o voluntário Espírita que queira participar da exame dessa resenha nessa visão nós temos então a síntese que queremos fazer que três janelas a primeira delas a necessidade do relacionamento inter-religioso porque em verdade de se há uma programação para a unidade prisional é importante que todos nós participamos dessa construção dessa dessa proposta pedagógica não do ensino religioso em cima da espiritualidade a fim de que na verdade não haja conflito entre os próprios internos ponto dois é a questão do preconceito do próprio funcionário do sistema que muitas vezes sendo profitente de uma religião ele passa a ter digamos uma visão muito mais ampliada do que a assistência é uma das dos direitos que o indivíduo tem imprevisto lá no artigo 11 da lei de edição penal e a parte disso Nós entramos na escola penitenciária estamos na verdade já atuando no sentido de levar ao agente informação ou em requalificação conceito de espiritualidade tanto da espiritualidade própria que vai fazer com que a relação com o interno fica muito mais humanizada como ele próprio também possa ter menos digamos somatize menos na psicosfera do ambiente prisional ele adoeça menos porque ele é doença também também o cuidado com o voluntário que é necessário ter em cima do voluntário porque os voluntários também adoece portanto há que havia uma preocupação com a sua performance enquanto estuda o evangelho lá é a lida direta na casa Espírita onde ele vai se abastecer então fica aí na verdade Alguns alguns pensamentos esparsos algumas ideias disponível para a pergunta que foi necessária E agradecendo a oportunidade que venha conferida tanto tempo que medeterminado eu fico muito grato e quero agradecer a Silva pelo convite quero agradecer a

isponível para a pergunta que foi necessária E agradecendo a oportunidade que venha conferida tanto tempo que medeterminado eu fico muito grato e quero agradecer a Silva pelo convite quero agradecer a Regilane pelo por nos confiar essa oportunidade de saber tudo dizer que é uma alegria muito grande está com vocês meu grato Bom dia e muita paz a gente vai passar para Federação Espírita do Rio Grande do Sul e ao final a gente abre para as perguntas Nossa Helena e nossa Mariane terão aí 20 minutos na Federação para falar para gente sejam bem-vindos um bom dia queridos amigos é uma alegria a gente poderia estar aqui representando a nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul é a Florido Silvia e demais companheiros amiga Helena então um bom dia a todos Então acho que é importante a gente poder falar um pouquinho a respeito dessa trajetória né do da Federação Espírita dentro do sistema prisional a gente tem alguns dados históricos aqui que foram os passados pelas queridas amigas Berenice e Léia né falando então de toda essa trajetória então nós começamos então com essa história né no ano de 1998 com a evangelização dentro da antiga Febem e de forma informal esse posteriormente então no ano de 99 e que foi levado então a documentação para o CR Sul na FEB depois em 2006 né através então de ofício foram solicitar as obras espíritas dentro dessa instituição e depois de 99 a 2001 a Federação Espírita do Rio Grande do Sul então representa o concelho deliberativo dependente mas só fazer parte Então desse conselho deliberativo só depois nós ficamos um período então sem desenvolvimento de atividades dentro dessas instituições Mas no ano de 2016 então foram realizadas algumas reuniões pela vice-presidente instrucional e coordenação pedagógica dentro da já então fazem né não mais ter bem mas agora como faz E aí depois começou então o trabalho para listar né esse perfil das características dessas unidades em Porto Alegre é importante a gente salientar que teve um momento que esse trabalho foi

ra como faz E aí depois começou então o trabalho para listar né esse perfil das características dessas unidades em Porto Alegre é importante a gente salientar que teve um momento que esse trabalho foi solicitado mas assim a nível de punho Universal e somente depois é que foi solicitada para que fosse desenvolvida evangelização da infância mesmo né dentro da proposta então espírito e aí depois então no ano de 2017 retorna Então dentro da fase esse trabalho algumas coisas que é importante a gente salientar né que essa proposta de trabalho Ela avisou então trazer a proposta efetiva da evangelização então no momento em que nós fomos solicitados para desenvolver esse trabalho a inicialmente então foi muito mais depunha Universal mas e agora está sendo desenvolvida realmente a proposta da doutrina espírita essas reuniões então eram desenvolvidas na unidade eu vou deixar essa parte mais para Helena que a Helena tem a vivência mesmo né dentro desse trabalho mas assim a partir então de todas essas essas propostas que é feita a gente vai vendo que há um desenvolvimento uma crescente desse trabalho dentro da Federativa e dentro dessas instituições que são atendidas né e atualmente nós temos né o projeto caravenes de Jesus do sistema prisional Então ela e quando é que inicia esse trabalho né iniciando a vice-presidente da das relações institucionais na época era coordenada pela nossa companheira aleatós que o Fiorino já falou do grande trabalho que ela é faz dentro do sistema prisional que ela servido como servidor aquela atuou muitos anos e também esse contributo dentro do da Federação Espírita do Rio Grande do Sul é junto as relações institucionais que ela condenava e agora é coordenada pelo nossa querida Berenice Santos Então qual é a abrangência importante a gente entender Qual é abrangência Então desse projeto né dos caravanígenas do sistema prisional aqui no Rio Grande do Sul né então é para abranger os centros espíritas né que são vinculados a Federativa né então atendendo toda essa rede penitenciária

eto né dos caravanígenas do sistema prisional aqui no Rio Grande do Sul né então é para abranger os centros espíritas né que são vinculados a Federativa né então atendendo toda essa rede penitenciária que ser composta então pelos estabelecimentos prisionais do Rio Grande do Sul no dia 13 de julho agora nós fizemos uma atividade o primeiro módulo deste ano de capacitação e a nossa companheira Anelise colocou o número de apenados no sistema prisional e até o interessante gente porque naquele dia ela nos disse que nós estávamos com 42 mil 558 apenados no sistema prisional do Rio Grande do Sul e eu fui verificar hoje para poder falar um pouquinho disso e felizmente nós estamos com 144 presos a menos ou seja diminuiu o número de empresas acho que é importante a gente estar olhando isso né Por Toda essa comunidade de pessoas todas em de pessoas e aprisionamento acho que são dado e esse dado ele realmente assim é um dos motivos que impulsiona para que a gente venha fazer esse trabalho junto ao sistema prisional né então por exemplo quando quando nós Montamos Então esse projeto dos caravanígenas a gente Visa Então o que deixar esses trabalhadores né que é o público-alvo do projeto né é proporcionar esses trabalhadores para que eles possam Então como voluntários fazia o atendimento espiritual junto a essas instituições Muitas delas já estão sendo atendida por companheiros mas muitos outros estão se juntando a nós para desenvolver Então essa tarefa então o que que a gente busca né através desse projeto que está sendo desenvolvido pela federação espírita do Rio Grande do Sul né e ampliar esse olhar relativo e espiritualidade para que as pessoas possam então olhar o apenado não apenas como aquele que delinguiu aqui na vida física mas como um espírito Imortal e que veio aqui para o processo evolutivo sucumbiu diante dos desafios da vida mas no momento que nós como voluntários neste trabalho ampliamos a nossa percepção e o olhar para este ser espiritual nós estaremos então mais

o processo evolutivo sucumbiu diante dos desafios da vida mas no momento que nós como voluntários neste trabalho ampliamos a nossa percepção e o olhar para este ser espiritual nós estaremos então mais habilitados para podermos auxiliar esse indivíduo no seu processo de evolução no Despertar de consciência né no olhar para sua situação para sua vida na atualidade e é importante a gente que trabalha com sistema prisional assim a gente tem algumas falas né dentro do sistema uma das falas que a gente leva sempre quando a gente vai fazer um trabalho de sensibilização às vezes até para conseguir um trabalho prisional junto As instituições sempre diz o seguinte o prejuízo de hoje pode ser o seu vizinho de amanhã então se nós tivermos esse entendimento nós vamos possibilitar para que as pessoas possam efetivamente olhar esse preso não apenas agora na atualidade como alguém tem e delinguiu mas como alguém que está em processo de desenvolvimento e que pode sim né tentar de novo tentar de outra forma principalmente se ele tiver o suporte principalmente se ele tiver esses voluntários trabalhando no sistema prisional oportunizando para que ele possa ampliar também a Sua percepção é muitas são as ações do próprio sistema prisional né como o Fiorino falou a questão da remissão por Leitura né é um trabalho que a gente desenvolve como técnico diariamente dentro do sistema os técnicos estão trabalhando para que eles possam ter essa remissão por Leitura estimular esses apenados para que eles possam buscar através da leitura ao despertar de consciência nós temos também no Rio Grande do Sul o autor presente né que os autores os Escritores vão dentro das instituições prisionais falar sobre a obra estimular a leitura e muitos desses apenados eles se inserem dentro desses projetos porque são estimulados agora imagine só a gente podendo realmente trabalhar e espiritualidade com eles né para levar as obras para dentro das instituições regionais né eles eles Com certeza eles se interessam eles buscam a leitura e

gine só a gente podendo realmente trabalhar e espiritualidade com eles né para levar as obras para dentro das instituições regionais né eles eles Com certeza eles se interessam eles buscam a leitura e cada vez mais nós podemos desenvolver Essas atividades dentro das nossas instituições aqui no Rio Grande do Sul com a instrução no 01 de 2022 essa essa normativa o que que ela qual é a proposta dela ela institui né a disciplina do serviço de assistência Religiosa e dos grupos de apoio ao sistema né então ela tem as suas finalidades tem a forma de acesso tem os espaços físicos como é que eles podem serem ocupados como que desenvolve Então essa assistência religiosa né o material a cultura também esses projetos de assistência religiosas pode se ampliar e também para questões culturais né E aí existe toda uma normativa né que rege Então essa essas propostas de trabalho e que é importante nós que estamos nos inserindo né E principalmente dentro deste projeto dos caravaneiros a gente Visa muito deixar esse trabalhador Espírita habilitado para ele possa cumprir com essas normativas e não causar nenhum tipo de de animosidade junto aos policiais penais que são os que executam Então essas penas para que a gente possa ter então livre acesso dentro das instituições prisionais então estar capacitando os nossos trabalhadores faz com que esse trabalho cada vez se amplia Mais é claro que Nós já tínhamos dentro do sistema muitos trabalhos desenvolvidos e tudo mais a medida que a gente procura então trabalhar em conjunto A gente vai vendo que inclusive né A questão do trabalhar espiritualidade junto também a esse servidores facilita a nossa entrada então dentro das instituições prisionais para desenvolver esse trabalho e tem uma frase que eu acho que é importante da gente poder estar trazendo né que a espiritualidade vem sendo descoberta como dimensão profunda do humano como elemento necessário para desabrochar pleno de Nossa individuação e como espaço de paz no meio dos conflitos e das desolações

espiritualidade vem sendo descoberta como dimensão profunda do humano como elemento necessário para desabrochar pleno de Nossa individuação e como espaço de paz no meio dos conflitos e das desolações sociais e existenciais quando a gente faz essa leitura né a gente vê essa questão da dimensão profunda do humano né esse serviço espiritual e todos nós somos né então ter este olhar não apenas da vida material mas principalmente nessa vida espiritual e trabalhar essas dimensões Profundas desses humanos isso combinam diante dos desafios da vida mas que estão ali em processo de aprendizado e nós como trabalhadores espíritas E também como servidores da instituição prisional podemos também da nossa parte né esse desenvolvimento dessa potencialidade de alma que está ali né E que nós como do nós nos propomos a fazer esse trabalho a gente vê o resultado que tem a Helena depois vai passar algumas experiências talvez se tivermos tempo também depois podemos passar algumas experiências que a gente tem e experiências positivas que nos auxiliam sim a motivação no desenvolvimento desse trabalho porque a gente vê que tem resultado sim em uma acho que penso que uma das grandes contribuições é quanto é esse conhecimento das normas para que a gente possa adaptar as nossas tarefas de acordo com a natureza de cada estabelecimento então quando nós vamos atender os jovens nós temos um tipo de normativa um tipo de de atuação dentro daquela instituição Quando nós vamos atender adultos quando nós somos entender público feminino cada uma dessas instituições prisionais Elas têm as suas próprias organizações então para nós que trabalhamos dentro então das federativas dentro de centros espíritas é muito importante a gente poder ter esse conhecimento e essa capacitação do projeto dos caravaneiros ela nos possibilita Exatamente isso para que a gente possa entender que cada instituição prisional tem as suas normativas e que nós estamos estar de acordo né com essa administração prisional para que a gente possa então

Exatamente isso para que a gente possa entender que cada instituição prisional tem as suas normativas e que nós estamos estar de acordo né com essa administração prisional para que a gente possa então ter livre acesso para que nada venha correr né no cancelamento dos nossos trabalhos porque nós estamos aqui nos dispondo esse trabalho e a gente precisa Então estar muito lúcido do perfil e esse trabalhador precisa ter a Helena também vai nos passar depois uma pouco dessas características do do Trabalhador para que a gente possa então desenvolver atividade com muita tranquilidade e é importante a gente poder entender senhor que às vezes as pessoas também buscam um formato Pronto né como se olha este modelo aqui a gente tem que seguir na íntegra esse modelo e não a gente tem que a flexibilidade então daqui a pouco a gente pretende trabalhar em todas as terças um determinado horário e naquela semana a gente vai ter que ter flexibilidade porque houve uma revista geral e aí a gente não vai poder trabalhar naquele formato Então essas tratativas essa conversa esse entendimento que a gente não precisa ter essa coisa tão rígida mas que tem que seguir a norma de acordo com a instituição faz com que a gente possa então ter uma boa relação junto à instituição a qual nós vamos estar atendendo e a proposta dos caravaneiros então de Jesus do nosso projeto é justamente de capacitar de tal auxiliando com que esse trabalhador do Centro Espírita possa desenvolver essa esse trabalho dentro desse instituição prisional e fazendo então esse preparo Nós já estamos então aqui no Rio Grande do Sul dentro do da vice-presidência das relações institucionais com esse projeto sendo desenvolvido pelo terceiro ano então nós fizemos todo ano uma capacitação para esses trabalhadores do movimento Espírita que Estão interessados em trabalhar dentro das instituições prisionais nos seus municípios eles são desenvolvidos em cinco módulos e nós estamos fazendo até hoje nós estamos fazendo online né tivemos então esse período de pandemia e

har dentro das instituições prisionais nos seus municípios eles são desenvolvidos em cinco módulos e nós estamos fazendo até hoje nós estamos fazendo online né tivemos então esse período de pandemia e nos possibilitou esse trabalho online e que com certeza todos nós estamos agressivos desses conteúdos a gente vê o interesse muito grande Tá então agora nós vamos passar na nossa companheira Helena e vai fazer suas considerações e desejar nós agradecemos Então o período que os amigos estiveram conosco bom dia a todos e a todas é uma alegria muito grande estar aqui a Silvia está me passando que eu tenho quatro minutos então eu vou tentar ser o mais sucinta possível neste projeto a de atendimento ao sistema prisional então eu vou tentar nesses quatro minutos levantar alguns pontos que penso ser principais em primeiro lugar é importante que nós possamos olhar o nosso irmão do sistema a sócio prisional como uma criatura igual a nós ele é uma alma Imortal a caminho do Progresso e como alma Imortal como nós também cometeu equívocos Então esse olhar é muito importante para que o nosso coração seja tocado ao chegarmos no sistema prisional outra ponto importante assim só para nós relembrarmos aqui o atendimento espiritual no centro espírita ele tem como proposta básica acolher consolar esclarecer e orientar a todos aqueles que procuram a instituição seja Por quais motivos e abrangência desse atendimento espiritual abrange a recepção o atendimento fraterno pelo diálogo a explanação do Evangelho a luz da doutrina espírita o atendimento pelo passe e a irradiação mental E também o Evangelho no Lar e sua implantação no Estado do Rio Grande do Sul o Evangelho no Lar e sua implantação é mais trabalhado pela área da família em parceria também com a área do atendimento espiritual no centro espírita então quando se fala incapacitarem orientar esse voluntário que quer trabalhar no sistema prisional é importante nós lembrarmos assim que dessas atividades da abrangência do atendimento espiritual

ita então quando se fala incapacitarem orientar esse voluntário que quer trabalhar no sistema prisional é importante nós lembrarmos assim que dessas atividades da abrangência do atendimento espiritual nós vamos desenvolver orientar e destacar a empatia a escuta sensível no atendimento fraterno e também a importância da erradicação mental no estado na Federativa na área do atendimento espiritual existem dois momentos semanais de radiação mental que fizemos uma reunião privativa online onde Dentro do segmentos dessas vibrações nós temos um momento de coração para coração bem intenso onde todo a equipe vibra pelo nosso irmão no sistema socioesional existe e radiações a segundas desculpe as terças-feiras 14 horas e as quintas-feiras às 22 horas então é importante que eles possam receber essas nossas vibração muitas vezes nessas visitas a necessidade de atendimento fraterno e um cuidado muito grande para nós voluntários e atendentes para empatia para sensível porque esse atendimento é feito ali no coletivo na maioria das vezes eu vou solicitar aos coordenadores que me avisem quando findar o meu tempo certo pode continuar pode continuar Tá bom pode continuar obrigada então assim ó dentro dessa experiência na evangelização da fase assim tem algumas coisas que é importante partilhar com todos os senhores a senhoras as pessoas que nos assistem o contato desses encontros dentro lá do prédio da FEBEM hoje fazem né antes era a fundação Estadual do bem-estar do menor Então hoje a denominação é fundação de atendimento sócio educativo o que nós percebíamos naqueles internos jovens adolescentes seres humanos como nós que tiveram lá nos primórdios da vida na primeira infância na segunda infância o mal ausência de amorosidade o mal ausência paterna materna era assim quase que comum entre eles e a doutrina nos ensina a necessidade de Educar desde cedo arrancando as ervas daninhas do orgulho e do egoísmo e a gente via nesses corações muitas vezes com delitos profundos essa ausência então

les e a doutrina nos ensina a necessidade de Educar desde cedo arrancando as ervas daninhas do orgulho e do egoísmo e a gente via nesses corações muitas vezes com delitos profundos essa ausência então voluntariar no sistema prisional para nós voluntários espíritas que vamos levar esse momento de espiritualidade é importante que a gente contextualize ações contextualize metodologias para que esses corações se sintam esperançosos se sintam confortados e possam encontrar Jesus naquele momento de vivência de espiritualidade na Instituição na qual eles estão reclusos outra coisa assim bem importante é vencermos os medos vencermos os preconceitos na capacitação desse projeto que a Mariane falou já os caravaneiros de Jesus na competência da área do atendimento espiritual nós trabalhamos com esses voluntários O que é o atendimento espiritual a sua abrangência e as formas de escuta sensível de amorosidade de empatia para acolher no sistema sócio prisional quando estamos vivendo o momento de espiritualidade não tem ali aquela recepção que fala o atendimento fraterno mas nós estamos e esses jovens chegam ou eles estão e nós chegamos então é importante irradiar esse acolhimento nos gestos no olhar e nas palavras estaremos fazendo recepção e ouvindo as mazelas das Dores num dos primeiros contatos em 1998 com os internos da FEBEM nós planejávamos na sede da Federativa anteriormente escolhemos as metodologias e depois fazíamos a nossa abertura lá na Federativa e rumavamos para a Febem na Vila Cruzeiro e me lembro que uma das atividades lúdicas era próximo a comemoração da sociedade humana do Natal então nós levamos um quebra-cabeça de um presépio e começam eles começaram a montar ali a gente começou a conversar com eles e podemos identificar que alguns tinham já orientações de religiosidade vinda da família outros até já tinha ouvido falar no Cristo Então foi uma experiência assim de vínculo de proximidade de amorosidade Outra experiência na sequência dos anos houve um motim na Febem da Vila Cruzeiro

lia outros até já tinha ouvido falar no Cristo Então foi uma experiência assim de vínculo de proximidade de amorosidade Outra experiência na sequência dos anos houve um motim na Febem da Vila Cruzeiro e era dia de do nosso encontro era dia de evangelização de vivermos esse momento de espiritualidade e recebemos orientação né dos responsáveis pela instituição que a visita não deveria ser feito porque havia um conflito interno então nós ficamos em nossos lares vibrando por eles e a situação de conflito começou no andar de cima e os meninos que nós trabalhavamos nesse momento de espiritualidade eles eram loucados no andar de baixo então naquele conflito naquele som naquele alarido esses integrantes do momento de espiritualidade que nós vimos fazendo semanalmente com eles arrombaram uma porta de ferro embaixo para que as monitoras mulheres pudessem fugir porque ele sabiam da violência dos meninos e quando o conflito chegou nesse andar Eles foram agredidos eles apanharam muito alguns até tiveram necessidade de serem hospitalizados foi o momento de drama mas foi um momento de luz para os nossos corações Então essa vivência ali com eles essa troca de espiritualidade já despertaram para que eles começassem a evitar a violência e sendo rápida certa feita indo para evangelização lá na fase um monitor nos fez a narrativa que havia acontecido uma prisão de um dos meninos que estava em semiaberto mas não deu nenhum detalhes e depois na semana seguinte quando esse menino voltou lá a participar da espiritualidade quando nós chegamos ele nem nos cumprimentou e nem deixou que nós cumprimentassemos o grupo apontou o dedo ilícito para o grupo que eram Museu a Glades Peterson havia uma da arte Ruiz outras companheiras que se voluntariavam parece trabalho ele disse a culpação de vocês espíritas porque não consegui nem mais praticar um assalto ele estava no caixa do mercado dando voz de assalto e segundo ele ele lembrou dos nossos encontros ele lembrou daquele dia da montagem do presépio ele lembrou o

o consegui nem mais praticar um assalto ele estava no caixa do mercado dando voz de assalto e segundo ele ele lembrou dos nossos encontros ele lembrou daquele dia da montagem do presépio ele lembrou o quanto nós conversavamos sobre a importância de pensar em Novos Rumos e novos caminhos então teríamos muitas outras experiências para contar mas o nosso tempo não é muito estendido Então como podemos ajudar nós voluntários da área do atendimento espiritual tentando vivenciar nesses encontro Todas aquelas recomendações Que Nós aprendemos os documentos orientadores e aqui a gente lembra de uma fala de do livro estudo de vida lembra -te deles os quase loucos de sofrimento e trabalha para que a mensagem de Jesus lhe chegue é claro que o texto é muito mais rico mansão essas as palavras de mim a lembrança e vamos lembrar de Kardec coloca em primeira instância o consolo que é preciso oferecer aos que sofrem Erguer as coragem dos caídos livrar um homem de suas paixões prevenir o suicídio que possamos seguir intimoratos a Mariane trouxe aspectos importantes então nessa nossa capacitação estar por dentro das questões legais nessa relação do sistema socioprisional e buscarmos uma base Um fundamento doutrinário e o evangelho lá está composto pela carta viva de Jesus e uma frase que cabe muito bem no sistema sociopisional fazem para o outro aquilo que você gostaria que o outro fizesse para nós então a acolher os corações Aflitos Curar as Chagas perpassa Por Toda Uma amorosidade que ainda estamos aprendendo por uma derrubada de preconceito que ainda graça em nossos corações mãos Estamos a caminho E é isso que importa para que esses companheiros que estão reclusos consigam sentir no seu coração aquela fala da espiritualidade maior eu sou um médico das Almas eu sofredores são meus prediletos colocamos-nos à disposição vamos caminhar juntos vamos vencer essas limitações e vamos erguer aqueles corações se me permite sei que o tempo está escasso escasso mas gostaria de ler uma fala de Bezerra para

mos-nos à disposição vamos caminhar juntos vamos vencer essas limitações e vamos erguer aqueles corações se me permite sei que o tempo está escasso escasso mas gostaria de ler uma fala de Bezerra para deixar como mensagem em cada tempo o mais forte deve ter o escudo para o mais fraco o mais esclarecido a luz para o menos esclarecido e sempre sempre seja o sofredor o mais protegido e o mais auxiliado como entre os que menos sofram sejam maior aquele que se fizeram os servidor de todos preparar-se bem psicológica e doutrinariamente faça imprescindível para o desempenho do correto mistério de acolher fraternalmente muita gratidão gratidão Helena por sua liderança e sua morosidade dando continuidade agora com a nossa Silvia na ela era uma jovem ela é uma jovem morena do cabelo na cintura muito amorosa cuidadosa com as suas filhas aqui fora que a sua mãe cuida no diálogos fraternos com as irmãs privadas de liberdade aproximar de uma família das suas duas filhas e de sua mãe para que ela pudesse participar de um centro espírita foram vários diálogos para aproximar dessa mãe das duas filhas que não aceita mãe na prisão e assim inicia um trabalho de muito empatia de muito amor de muita afetividade deste grupo que está aqui nesse momento eu representando essas almas queridas que estão aqui Nati eu consigo passar aqui é um convite para refletirmos o sorriso de Jesus ombrear de Jesus neste trabalho Este é o nosso método aqui é o abraço esse talvez seja a nossa maior oração no sistema prisional hoje Olha a serenidade de Jesus olha aqui o sorriso Olha o abraço dizendo conte comigo e é assim está sendo os nossos passos o sistema prisional aqui o toque suave do afeto de Jesus e é assim o nosso olhar de conte comigo um deles narra enquanto se Lacerda ele disse assim essa visita de vocês está significando o dia da visita da família porque vocês olharam nos olhos vocês abraçaram só a nossa família faz isso conosco aqui E aí neste movimento nosso com a música que o nosso afro compôs

cês está significando o dia da visita da família porque vocês olharam nos olhos vocês abraçaram só a nossa família faz isso conosco aqui E aí neste movimento nosso com a música que o nosso afro compôs Sílvia a equipe eu te aceito irmãos privados de liberdade eu me aceito Silvia aqui eu te aceito Juntos iremos aproximar para aprender a amar os nossos corações os irmãos privados Liberdade gratidão a umas irmãs que estão ombreando Este trabalho aqui no estado e aqui está Jesus ele escolheu 12 apóstolos Cada Um Com Seus desafios e aqui estamos nós está uma parte da nossa equipe apresentando assistência espírita no céu prisional aqui na Federação Espírita do Estado do Mato Grosso nós coletivamente optamos por não ter uma área mas sim uma Coordenação Geral como está na diretriz da FEB está nos envolvendo um trabalho de unificação de todas as áreas doutrinária no trabalho e aqui neste espaço nós estamos com duas coordenação Regional três coordenações regionais do trabalho aqui nós dialogando com todos os presidentes do estado dos centros espíritas do Estado do Mato Grosso e faz muita diferença de estarmos unindo os nossos corações em torno da promoção do Espírito Imortal com todas as áreas doutrinária aqui olha para essa foto e olha para essa foto negócio aqui também para cá olha Jesus dialogando e esse é o convite para nós dialogar aproximar do caído que hoje encontra-se numa penitenciária e acolher para amar e servir umbreando dando colo de mãe comida linda de Aguiar nos convidou aqui ontem e tem convidado aqui eu eu quero ler o que tá escrito eu vou ter que virar aqui um pouquinho o relacionamento que as pessoas adquire através da Amizade possui um grande significado emocional que auxilia o desenvolvimento de uma vida feliz encontrando grandes estímulos para o crescimento moral e espiritual que que eu quero dizer para vocês com essas fotos aqui essa foto Ela tem mais ou menos uns 17 anos essa foto é almoçando com a irmã essa foto são os policiais penais recebendo as obras germânio e uma

que que eu quero dizer para vocês com essas fotos aqui essa foto Ela tem mais ou menos uns 17 anos essa foto é almoçando com a irmã essa foto são os policiais penais recebendo as obras germânio e uma irmã privada de liberdade aqui talvez seja uma das primeiras fotos nossa tem mais ou menos acho que uns oito anos o rapaz de verde África Stefanini aqui nós laboratório de amor aqui é na retomada dos trabalhos pós pandemia O desembargador Orlando Perry conosco dando esse apoio ombreando lado a lado conosco para dizer que ele está conosco e quando ele pode ele está com a gente eu quero dizer com essa essas fotos Jesus com os 12 apóstolos nós aqui estamos construindo amizades existenciais primeiro trabalha conosco dessa aproximação afetiva com todos nós que estamos aqui aqui é para vocês perceber a nossa alegria na preparação toda a nossa atividade tem uma preparação anterior uma sintonia com os nossos corações qual é a diferença dessa foto no presídio com Jesus e os seus Apóstolos a energia deste momento com essa esse momento com as nossas irmãs privadas de Liberdade não tem diferença da energia que está aqui neste ambiente Ai Jesus aqui eu fiz questão de trazer essa foto em Pontes Lacerda são os trabalhadores colocar a disposição para estar ela é admirasol do oeste aqui os nossos irmãos a gente penitenciário primeiro acolhimento é com eles nós não entramos na unidade sem dar um abraço sem um colo de mãe da nossa Idalina E aqui onde se Lacerda nos acolhendo e aqui Fiorino você tá aqui o nosso presidente da Federação Espírita brasileira a Léia a Marta eu a primeira reunião nossa estava na casa do Arthur primeira vez na produção do documento auxiliando aí no trabalho para lá onde meus amigos Ah tá meus irmãos e minhas irmãs o Cristo não se esquivava aquele que dirigia a ele quem quer que fosse não era repelido a mulher adulta o criminoso todos eram por ele socorrido nunca temeu que sua própria reputação Viesse a sofrer com isso amar ao próximo como a si mesmo essa é a essência do

que fosse não era repelido a mulher adulta o criminoso todos eram por ele socorrido nunca temeu que sua própria reputação Viesse a sofrer com isso amar ao próximo como a si mesmo essa é a essência do nosso trabalho essa é a premissa básica do desenvolvimento do Caminhando com Jesus no sistema prisional não vai dar tempo porém nós já temos as diretrizes este programa Caminhando com Jesus no sistema prisional no Estado do Mato Grosso estado de Mato Grosso aqui é a nossa fundamentação doutrinária né mas essa foto pelo nosso tempo eu trago aqui o nosso irmão afro apresentando o evangelho após a vivência que o nosso mateusinho acredito que vai fazer aqui hoje conosco apresentando o evangelho para nossa irmã privada de liberdade e ela estava com uma alegria tão grande no rosto que parecia uma criança que tinha recebido um presente e ela com desejo de continuar a leitura deste livro pede ao nosso irmão afro para explicar e aqui Jesus comigo Jesus com tudo e Jesus com o próximo Marta e Maria o Centurião a mulher adúltera e nós aqui no estado Qual é o convite de Jesus para a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso Senhor o que queres que eu faça no sistema prisional no Estado do Mato Grosso essa é a pergunta que eu deixo para o nosso estado para as nossas frentes regionais eu assumi esse compromisso na minha existência um pastor e Pontes e Lacerda eu trabalho conosco disse e muitas palavras mas em resumo ele disse você foi preparada no ventre da sua mãe foi preparada acredito que sim mas vivenciei por muitos anos com familiar na prisão fez por isso eu sinto um pouco diferente do que todos nós aqui e nós estamos de uma forma sem perceber estamos vivenciando Os encontros terapêuticos de Jesus na prisão Lógico que não com a com toda a sistematização porém nós optamos por aproximar por acolher para abraçar para dizer primeiro conte comigo venha até ser o amor conosco E aí a gente entra com o livro então nós estamos vivenciando o evangelho de Jesus Como Jesus o fez com o Centurião com a Maria de Madalena a

ra dizer primeiro conte comigo venha até ser o amor conosco E aí a gente entra com o livro então nós estamos vivenciando o evangelho de Jesus Como Jesus o fez com o Centurião com a Maria de Madalena a culpa Marta e Maria eu ser Auto consciente o jovem príncipe processo Auto engano Pilates e depois Pedro adoedade de caráter Este é o nosso convite vivenciarmos Os encontros terapêuticos de Jesus no sistema prisional e Nós já tínhamos essa metodologia aqui do fora da caridade na salvação 3 estávamos organizando uma capacitação e fomos percebendo num diálogo com um amigo ao sair do presídio que ele disse o afro que eles pediam para que nós voltassemos todo final de semana e aí o nosso amigo diz para não volte todos os finais de semana nós estamos preparando eles todos os finais de semana para que vocês estejam naquele dia naquela data marcada Vinde a mim todos vós que estão cansados Aflitos sobrecarregado Eu vos aliviarei Tomás tomai-vos sobre o meu jugo aprender comigo que sou grande humilde de coração e acharei repouso para os vossas almas Pois é suave meu jugo e leve o meu fardo Este é o capítulo do evangelho que move a nossa experiência no estado aqui a nossa fundamentação parábola do samaritano como nós refletimos ontem muito bem afro trouxe também para que a gente possa perceber o nosso tempo a nossa dedicação é a metodologia do conviver para amar e servir os passos de esclarecer a consciência para conviver consolar o coração para amar e promover o espírito Imortal para servir aqui é a nossa nosso primeiro encontro que nós realizamos na parte doutrinária no sistema prisional no estado 100% dos presos de uma unidade conosco tinha eu acho que aproximadamente 54 Essa foto foi registrado por Emanuel flores ou então secretário a época e esse momento foi muito significativo esse momento único ele tá guardado na minha alma a campanha e ação aqui eu não vou ler mas é só para vocês visualizar é a seis diretrizes estratégicas do nosso programa Caminhando com Jesus no sistema

esse momento único ele tá guardado na minha alma a campanha e ação aqui eu não vou ler mas é só para vocês visualizar é a seis diretrizes estratégicas do nosso programa Caminhando com Jesus no sistema prisional né é estimular e orientar os trabalhadores do Centro Espírita ao desenvolvimento de competência é necessário o atendimento espiritual da população prisional do Estado isso nós não estamos falando nós estamos indo para os presídios nós decidimos a levar os trabalhadores para os presídios e depois falar para eles três minutos é aqui a nossa Ivone Pereira eu falei ontem da linda também a nossa a nossa irmã Ivone Pereira ela solicita oração pelo Suicidas e a nossa ainda linda de Aguiar solicita oração para os nossos irmãos privados de liberdade eu também aqui estou solicitando essas orações aqui o nosso irmão Paulo no capítulo Prisioneiro do Cristo nosso afro já falou mas em função do tempo eu só quero deixar aqui para vocês o que tem sintonizado nós Paulo guardando lhe a porta como simples amigos Paulo constrói amizade na prisão com vários e essa é a nossa meta essa esse é o nosso convite eu acho que omitir a outra esse é o nosso convite de construirmos os laços de afetividade de amorosidade com os nossos irmãos privados de liberdade aqui eu ganhei um livro de uma irmã da Comunhão Espírita não quer passar eu ganhei um livro do Padre de uma amiga do Padre Germano e eu só quero ler aqui para vocês meus irmãos vamos nos ocupar hoje dos seres mais infelizes que há na terra sabeis quais são são os presos Amiga passa para mim aqui eu quero deixar para vocês visualizar como é que nós conseguimos tudo isso que nós estamos fazendo hoje foi através do Conselho da comunidade da execução penal das visitas com o juiz da execução penal tem toda que o Neio a Solange faz parte do Conselho da comunidade eu devo ter uns 10 12 anos que o Dr Jorge me convocou para Estar Neste espaço meio la cordelp sistema prisional né aqui também para vocês visualizar a nossa aproximação com as famílias dos privados de liberdade

r uns 10 12 anos que o Dr Jorge me convocou para Estar Neste espaço meio la cordelp sistema prisional né aqui também para vocês visualizar a nossa aproximação com as famílias dos privados de liberdade Esse é um outro caminhar nosso e aqui na plateia Nós temos dois trabalhadores do Conselho da comunidade conosco aqui a função do Conselho tá na lei de execução penal só para vocês isso aqui foram as portas abertas né ali tem um pastor meu irmão da Alma querido eu preciso falar dele para vocês Ele só não está conosco Porque ele é o primeiro tesoureiro do Conselho da comunidade eu converso com o Dr Mauri que eu converso com o Arthur no dia a dia da minha existência ele é o primeiro tesoureiro do Conselho da comunidade nós executamos 16 milhões nas reformas do sistema prisional no Estado do Mato Grosso então a doutrina espírita Nós entramos através do que eu representa a Federação Espírita no Conselho da comunidade aqui é o Sandro também uma alma querida muito amorosa muito fraterna que estão conosco aqui assistente social né fazendo as visitas pelo trabalho do Conselho então por isso nós conseguimos entrar da forma que nós estamos hoje no sistema prisional não passa aqui só para vocês visualizar quanto tempo eu tenho só aqui só para vocês visualizar é todos todas as composições no Conselho da comunidade e aqui está a Federação Espírita do Estado do Mato Grosso Poder Judiciário do estado que compõem esse conjunto de instituição a qual a nossa experiência nós vamos passar um vídeo no final e eu quero dizer que do nosso irmão Mário Barbosa É nesse espaço de relações sociais espirituais que se processa a afirmação dos valores cristãos preconizados pelo espiritismo Fraternidade igualdade Liberdade diversidade justiça e respeito muito livro conviver para amar e servir para a gente encerrar nós vamos apresentar um vídeo de um minuto com as nossas irmãs privadas de liberdade com afro cantando para Rosa dialogando com a Rosa essa vivência foi Espetacular E a equipe do atendimento espiritual neste trabalho de

r um vídeo de um minuto com as nossas irmãs privadas de liberdade com afro cantando para Rosa dialogando com a Rosa essa vivência foi Espetacular E a equipe do atendimento espiritual neste trabalho de Pontes Lacerda e no presídio feminino nós visualizamos e na programação já tem o atendimento espiritual no final das nossas atividades então nós estamos estendendo um pouco mais para também desenvolver o atendimento espiritual é o outro é isso Caminhando com Jesus no sistema prisional abraçados com o Brasil neste trabalho Vamos para o nosso intervalo em 10 minutos nós retornamos para a conclusão dos nossos trabalhos nessa manhã muita paz você convive com uma pessoa depressiva conhece alguém que já se automotivou ou se suicidou por onde olhamos vemos angústia sofrimento e dor as pessoas cada vez mais perdidas buscam a fuga desse estado de forma trágica nunca presenciamos tanto suicídios mas o que fazer como ajudar a promover a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tem buscado a produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio emocional uma vida mais consciente a doutrina espírita por meio da certeza da imortalidade proporciona reflexões que nos levam a entender porque sofremos e como superar esses desafios com a ajuda de alguns corações na última década produzimos centenas de horas em cursos de seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221 dias de exibição ininterrupta de conteúdos que acolhe e consolam nosso trabalho agora é facilitar ainda mais a disseminação desse conteúdo de forma simples direta e acessível para todos Independente de religião chegando lá na ponta para a pessoa certa no momento certo queremos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para

mos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada ações que preservam a vida foi nessas formas de engajamento Empresarial conversando com um de nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma gota no meio do Oceano mas sem ela o oceano Será menor contribua com essa iniciativa seja você também uma gota do bem retornando as nossas atividades neste momento para conduzir Nossa exposição nosso Mateus e o espiritismo é de ordem divina pois que se assenta nas próprias leis da natureza e estais certos de que tudo que é de ordem Divina tem grande e útil objetivo trecho do Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 1 item 10 fé 1881 para nos falar sobre a importância das obras básicas no trabalho de assistência espírita no sistema prisional e socioeducativo nosso facilitador trabalhador Mateus Henrique coordenador da área de estudo da região centro do Conselho federativo Nacional CFN trabalhador da Federação Espírita do Estado de Mato Grosso na área de estudos e colaborador do trabalho de assistência espírita no sistema prisional em Mato Grosso Bom dia a todos bom dia a todas é uma alegria estarmos aqui hoje para refletir sobre a importância da obra básica nesse trabalho de iluminação de corações do mundo espiritual a história de um personagem do Calvário que nós não encontramos anotada por nenhum dos quatro Evangelistas numa tarde mais ou menos nos meses de Abril ou Maio nós vamos encontrar duas mulheres indo ao poço a fonte de Jacó e Nazaré para buscar água Nazaré aquela época era como se fosse uma vila havia mais ou menos 200 a 250 habitantes e o divertimento das mulheres era ir até essa fonte de Jacó para buscar água encher os cântaros para descer deitar a sede nas suas residências vamos encontrar nesta tarde uma mulher muito encolerizada com muita raiva falando a

res era ir até essa fonte de Jacó para buscar água encher os cântaros para descer deitar a sede nas suas residências vamos encontrar nesta tarde uma mulher muito encolerizada com muita raiva falando a todos os ventos acerca de um acontecimento Isabel era seu nome Isabel famosa no evangelho mais tarde venha ser a mãe de João que venha ser o Batista estava dialogando com Miriam de Nazaré com Maria mãe de Jesus e ela falava e gesticulava que Dimas Dimas era uma criança de apenas cinco anos mais Dimas Era ladrão porque ele havia pego a funda um estilingue hoje nós aqui conhecemos como estilingue ele havia pego a fuga do seu filho e ó Canaã João e levado para sua casa e não devolvido e ela estava muito raivosa muito encolerizada porque Dimas Era ladrão de mas é criança ladrão e a sua mãe é mãe de Um Ladrão uma mulher passando ali que também foi buscar água de nome Tamar ouvindo falar do seu filho aguçou os ouvidos escondeu-se atrás de uma das árvores e ouviu o desabafar de Isabel para Maria embora Maria com toda sua morosidade tentar se colocar panos quentes apaziguar o coração daquela mãe que estava ofendida pelo ato de Dimas Isabel não voltava atrás porque o seu caráter o seu temperamento era muito mais energético aquilo perturbou o Tamar de tal forma porque o seu filho de apenas cinco anos de fato ele havia chegado a sua casa com um estilingue com a funda e ela Havia perguntado de quem era e o seu filho havia dito que era de João que o havia emprestado mas agora parecia que algo no seu íntimo dizia que aquela narrativa não era real ela então sem encher os cântaros de água retornou o celular imediatamente e perguntou o seu filho de quem era aquela Funda é de João mãe que me emprestou e para eu brincar não ele não te emprestou você roubou e você vai devolver porque eu te ensino a não apossar daquilo que não lhe pertence Mas mãe eu estou brincando e o seu coração materno educador fez com que o filho retornasse a casa de João mais tarde na companhia da sua mãe Isabel para

sino a não apossar daquilo que não lhe pertence Mas mãe eu estou brincando e o seu coração materno educador fez com que o filho retornasse a casa de João mais tarde na companhia da sua mãe Isabel para devolver e ainda confessando o crime aquilo tocou o coração da jovem mãe Tamar quer uma mulher sofredora fazia esforços hercúrios para a educação do seu filho já que havia se encontrado navio vez há muitos anos e educava sozinha a sua criança os anos foram passando Mas tarde nós vamos encontrar e o Canaã chegando em casa aos 10 anos de idade com três moedas de ouro e Entrega a sua mãe mamãe veja eu fiz um trabalho este dia e agora entrego-te o meu salário três moedas de ouro tá mais se assusta como é que uma criança exerce um trabalho e recebe Em contrapartida três moedas de ouro a hora que ele coloca as mãos a moeda e suas mãos ela imediatamente joga porque ela sabia que aquilo era produto de um roubo de um furto e ela de moeste ao seu filho você roubou essas moedas Você não trabalhou não mamãe eu trabalhei eu estou trabalhando porque eu quero eu quero ter um Palácio eu quero ter muito dinheiro para que a senhora seja a rainha de Israel e esteja junto dos poderosos da nossa sociedade eu estou trabalhando desde cedo mamãe e o seu coração materno não se enganava já havia pressentido sentidas tendências do seu filho e lamentava por isso os anos foram se passando e Dimas não mudava o seu comportamento fazia viagems periódicas com as caravanas indo as cidades vizinhas as demais regiões e sempre voltava cheio de produtos de tendas de outras moedas de muito ouro para entregar a sua mãe e daquilo ali também fazer produtos ela sabia que tudo aquilo era produto de furtos e de roubos que ele havia cometido e chamava sua atenção a sua esperança foi quando o Dimas conheceu Ester uma jovem muito bela de um coração também é filiar o paternal que encontrou enzimas também o seu Porto Seguro ambos se apaixonaram planejavam se casar e quando Dimas contava agora com 18 anos aproximadamente no ano 32 na era Cristã

ção também é filiar o paternal que encontrou enzimas também o seu Porto Seguro ambos se apaixonaram planejavam se casar e quando Dimas contava agora com 18 anos aproximadamente no ano 32 na era Cristã ele está planejando a sua última viagem chega entusiasmado a sua mãe a sua amada mãe a sua noiva Ester e diz a elas amadas agora farei a minha última viagem e dessa viagem certamente e trarei tudo aquilo que nós precisamos para assegurar o nosso futuro na terra lembra mamãe da minha promessa de que a senhora seria rainha do nosso lar ela está próxima de se corporificar e Ester será a princesa para quem eu estenderei todo meu amor e todo meu coração de agora para todo sempre esta será a minha última viagem ele falava de tal forma dando credibilidade a sua fala que a mãe e a esposa a noiva haviam acreditado haviam crido que aquilo seria a última viagem e uma viagem a trabalho mas não foi assim Dimas na verdade ao lado de jéssicas estavam capitaneando chefiando uma legião de ladrões que iam tentar obstaculizar um grande baú de ouro que seria levado para Roma mas os seus planos foram por água abaixo Eis que o soldados Sabendo dos planejamentos os aprenderam os aprenderam e foram levados para o julgamento final que aquela época eram as Cruzes E aí nós vamos encontrar já naquele dia histórico da sociedade quando a tristeza se abateu sobre a terra e Três Cruzes estendidas no Google no Monte da caveira ao centro o justo por Excelência o senhor não amado Jesus o cordeiro de Deus a sua esquerda giestas e a sua direita Dimas como afro lembrou ontem o famoso bom ladrão na figura de Humberto de Campos trazida no livro Boa Nova E no momento final quando o corpo já não aguentava mais Dimas Olha a sua esquerda vê Jesus sente algo que vinha diferente daquele ele sabia que aquele não era um condenado que aquele era um homem justo justo por Excelência então em toa a célebre frase o cérebro pedido Rabi senhor lembra-te de mim quando entrares no paraíso Jesus olha para Dimas seu olhar compassivo Generoso

aquele era um homem justo justo por Excelência então em toa a célebre frase o cérebro pedido Rabi senhor lembra-te de mim quando entrares no paraíso Jesus olha para Dimas seu olhar compassivo Generoso misericordioso e também a célebre frase respondendo em verdade em verdade te digo hoje entrarás comigo no paraíso era uma promessa a promessa feita aquele momento te digo hoje escrito textualmente pelas mãos de Divaldo Franco narrando a história de Amélia Rodrigues entrarás comigo no paraíso não poderia naquele momento ir ao lado do cristo para a redenção espiritual porque havia cometido equívocos erros e necessitaria da reabilitação para de todas as criaturas mas Jesus havia prometido porque Jesus sabia que naquele momento havia no seu coração no coração de Dimas o necessário arrependimento primeiro passo para reparação das faltas e Jesus então traça-lhe a promessa em verdade Dimas representa todos nós que temos os nossos equívocos que temos os nossos erros e maior ou menor grau Como são os nossos irmãos encarcerados e a promessa de Jesus naturalmente Se estende também a todos nós que habitaremos o paraíso da consciência liberta mais cedo ou mais tarde a depender dos nossos trabalhos de Redenção espiritual e nós vamos encontrar essa promessa de Jesus na atualidade nos nossos dias indo ao encontro dos nossos irmãos encarcerados para oferecer também o caminho da Redenção O Caminho do Paraíso pelo processo da reabilitação e como o Cristo veio e nos prometeu e a doutrina espírita é o cristianismo que volta é o evangelho rede Vivo de Jesus que vem para resgatar tudo aquilo que o Cristo nos trouxe e dizer muito mais nós vamos encontrar no seio da doutrina espírita na obra básica kardequiana ensinamentos profundos que nos conduziram A exatamente este caminho de ir ao encontro do paraíso a que todos nós estamos estamos destinados na Revista Espírita de novembro de 1863 nós encontramos um relato Fantástico Possivelmente poucos de nós conhecemos mas a gente vai perceber que esse trabalho de visita os nossos irmãos

mos destinados na Revista Espírita de novembro de 1863 nós encontramos um relato Fantástico Possivelmente poucos de nós conhecemos mas a gente vai perceber que esse trabalho de visita os nossos irmãos encarcerados se iniciou no movimento Espírita a época de Kardec Antes de nós conhecermos como se estruturava Kardec já nos legou um depoimento de uma encarcerado recuso a seis anos que passou a receber a visita do Senhor benoar e a partir dessas visitas ele se transformou diz numa carta o codificador que mais tarde colocou na Revista Espírita apenas um mês Há apenas um mês eu já tinha desistido da minha vida já não tinha mais sentido para nada e estava a ponto de cometer alguma tragédia encarcerado recuso a seis anos mas há apenas um mês foi quando eu conheci o espiritismo e recebi a visitas e ele narra na sua carta ou codificador a Allan Kardec recebi a visitas de benoir desse senhor que era um senhor humilde trabalhador que visitava a cadeia época ao presídio fazia visitas ao presídio e conquistou os presos levando o conhecimento do Espiritismo a todos eles despertando nesse senhor a chama do espiritismo e ele diz a Kardec que aquilo transformou para todo sempre ao ter acesso às obras básicas a obra básica da codificação Espírita e ele vai desdobrando tudo aquilo que o tocou Inclusive a senhora que compartilhou dos conhecimentos espíritas com o senhor bennoa que o levou sua vez a o presídio e ele narra com profundidade a mais tarde Kardec ele insere o título numa série de três cartas falando sobre o caráter moralizador da doutrina espírita e um dos exemplos é deste irmão do qual nós não temos a narrativa do seu nome Kardec não coloca certamente por respeito ao autor mas coloca o seu depoimento como o caráter moralizador da doutrina espírita que adentrou naquele coração e dali para frente modificou para toda a existência certamente a obra básica é que tocou aquele coração a obra básica que hoje Nós Somos convidados a levar aos nossos irmãos e como já foi dito aqui é o nosso

para frente modificou para toda a existência certamente a obra básica é que tocou aquele coração a obra básica que hoje Nós Somos convidados a levar aos nossos irmãos e como já foi dito aqui é o nosso carro de entrada na nossa primeira visita aos irmãos encarcerados no movimento de apresentação das cinco obras de Allan Kardec porque essas obras Elas têm justamente o objetivo de trazer Jesus de volta cada uma conforme a sua característica O Livro dos Espíritos por exemplo um livro de perguntas e respostas de 1019 questões Possivelmente foi esse livro que o nosso é autor na Rua Allan Kardec que teve conhecimento porque é ele que vai nos trazer as bases da doutrina espírita nos dizendo que Deus na sua primeira pergunta é inteligência suprema é a causa primária de todas as coisas e nos ama profundamente e tudo que nos acontece acontece com a sua permissão mas nas perguntas subsequentes nós vamos perceber que um dos atributos das características de Deus é a Soberana misericórdia justiça e amor Deus é soberanamente justo mas é também soberanamente misericordioso e amoroso o que está nos acontecimento neste o que está nos acontecendo neste momento passa pela Suprema e Soberana inteligência de Deus mas não permanece descuidada do seu olhar carinhoso amoroso como é bom a criatura encarcerada que somos todos nós percebemos que Deus é misericordioso para com todos nós e o que estamos passando está tempo das nossas experiências na lei de causa e efeito que o espiritismo também que o Livro dos Espíritos também vem nos trazer o Livro dos Espíritos por tanto essa obra magistral que se desdobra nas outras quatro obras da codificação Espírita como nós bem sabemos e nos traz as perguntas e as respostas de onde nós viemos para onde nós vamos porque estamos aqui e mostra todos nós e aos nossos irmãos encarcerados que todos somos espíritos que estamos aqui encarcerados mas que amanhã estaremos libertos e encontraremos do outro lado da vida aquilo que nós fizemos no mundo de consequências de efeitos que é o

ados que todos somos espíritos que estamos aqui encarcerados mas que amanhã estaremos libertos e encontraremos do outro lado da vida aquilo que nós fizemos no mundo de consequências de efeitos que é o mundo material O Livro dos Médiuns por sua vez é um livro excelente trazido a humanidade como guia orientadora todos nós que somos em maior ou em menor grau médios como nos ensinou Allan Kardec porque todos nós Recebemos a influência dos espíritos em nossa vida e portanto podemos nos dizer médiuns porque sentimos a inspiração a intuição o auxílio dos bons espíritos para conosco e o Livro dos Médiuns inclusive ele pode ensinar aquelas pessoas que estão nos presídios sobre como lidar com os espíritos sobre a questão das obsessões da obsessão simples da Fascinação da subjugação e da importância da oração e da moral para lidar com a influência espiritual Sutil ou mais profunda é tão importante o estudo de um Livro dos Médiuns que na Revista Espírita de fevereiro de 1864 nós vamos encontrar um outro relato de um outro Prisioneiro que manda também uma carta Allan Kardec Kardec Inclusive intitula essa esse capítulo esse item da revista dessa edição como o espiritismo nas prisões dando autoridade ao trabalho que hoje é realizado dizendo-nos a nós movimento Espírita da atualidade que este trabalho não foi criado agora mas que desde aquela época existia E aí esse também Prisioneiro que nos que diz Allan Kardec que diz a todos nós por intermédio da Revista Espírita ele vai dizer que ele teve contato também com os livros da codificação Espírita não não diz quais não discrimina quais mas acreditamos que o Livro dos Espíritos e dos Médiuns e ele passa a experimentar a mediunidade ele todas as noites quando era o momento que ele poderia ficar sozinho ele tomava de um papel de um lápis e abria se a intuição e abrindo-se a intuição ele começou a ter alguns inícios de ditados mediúnicos de mensagens mediúnicas que ele sequer acreditava mas que depois que esses textos passaram a se tornar mais

se a intuição e abrindo-se a intuição ele começou a ter alguns inícios de ditados mediúnicos de mensagens mediúnicas que ele sequer acreditava mas que depois que esses textos passaram a se tornar mais profundos ele passou a ter certeza que aquilo não era dele porque não poderia vir de Uma Mente como a dele como ele se encontrava a ponto e nos chamou bastante atenção de ele receber ali o a mensagem de um espírito é que foi assassino de um arcebispo da época e esse espírito vem mais tarde trazer o seu depoimento e colocar por Kardec em o céu e o inferno mas o que me chamou atenção é que elevoca São Luís para confirmar se de fato as mensagens que ele estava recebendo eram dos Espíritos que assinavam na Revista Espírita nós não temos a confirmação mas Allan Kardec coloca Exatamente esse depoimento e finaliza analisando a mensagem nos dizendo como é bom a misericórdia de Deus que permite que os espíritos adem em todos os lugares inclusive nas prisões é o Livro dos Médiuns que vai dar essa condução essa instrução esse direcionamento para todos nós inclusive aos nossos irmãos certamente se não fosse o Livro dos Médiuns aquela época aquele irmão estaria perdido com as ideias que vinham a sua mente ele sequer conseguiria expressar O Evangelho Segundo o Espiritismo a terceira obra da codificação Espírita crava na humanidade O cristianismo redivo é Jesus que vem de novo trazendo agora pelas páginas Imortais da doutrina espírita o seu evangelho numa outra vertente em novas análises a luz da doutrina dos Espíritos a moral evangélica Cristã crava suas bases com o lançamento de O Evangelho Segundo o Espiritismo são 28 capítulos que nos trazem ensinamentos profundos das passagens evangélicas que nos ensina que nós devemos amar a todos porque todos são irmãos somos irmãos inclusive os nossos inimigos Amai os vossos inimigos Capítulo 12 mas num Capítulo anterior no Capítulo 11 amar é o próximo como a ti nós vamos encontrar a mensagem de Elizabeth de França caridade para com os criminosos e nessa mensagem a benfeitor

migos Capítulo 12 mas num Capítulo anterior no Capítulo 11 amar é o próximo como a ti nós vamos encontrar a mensagem de Elizabeth de França caridade para com os criminosos e nessa mensagem a benfeitor espiritual ela vem nos falar acerca da necessidade de nós irmos ao encontro desses nossos irmãos que cometem crimes mas que muitas vezes podem ser menos responsabilizados do que nós Porque eles ignoram a lei de Deus e nós a conhecemos a testemunhamos e falamos da Lei Divina a outros corações e é benfeitor Então faz um alerta Não julgueis são criaturas de Deus são irmãos nossos são irmãos seus que merecem Todo carinho mas se não puder fazer como Jesus fazia diz o espírito se não puder ir ao seu encontro atender ore por eles porque a sua oração terá o objetivo terá a capacidade de envolver eles em amorosidade tocando-lhe os corações e certamente os conduzirá ao arrependimento a que todos nós está lá em o evangelho de 1864 o evangelho a mensagem é um pouquinho antes não deseja morte de um criminoso diz-nos textualmente a benfeitor espiritual não diga jamais que ele merece morrer ele merece sim reparar as suas faltas mas desejar a sua morte como se fosse uma condenação como se fosse uma punição Divina jamais visitemos essa mensagem para aprofundar nela com a partir dela os ensinamentos trazidos pelos benfeitores e como é consolador como é amoroso como é misericordioso vocês Imaginem os nossos irmãos presos há muito tempo afastados dos seus familiares de pessoas que usam e que eles também amam abrir as páginas consoladoras do Evangelho Segundo o e que há mais de 160 anos já havia um convite da espiritualidade para que eles fossem amados como criaturas de Deus que somos todos nós é o convite moralizador da doutrina espírita nos dizendo que não existe distinção entre mim e vocês entre Nenhum de nós porque todos somos filhos de Deus criados para Purificação dos nossos dias o céu e o inferno é outra obra de excelência a que todos nós devemos visitar e revisitar porque isso é o inferno vai nos dizer e dizer aos

somos filhos de Deus criados para Purificação dos nossos dias o céu e o inferno é outra obra de excelência a que todos nós devemos visitar e revisitar porque isso é o inferno vai nos dizer e dizer aos nossos irmãos encarcerados sobre o céu sobre o inferno e que embora eles estejam muitas vezes em condições degradantes nos presídios nós sabemos a realidade do nosso sistema penal do nosso sistema penitenciário nada Alice assemelha ao inferno que não existe e que após essa experiência nós encontraremos o mundo dos espíritos o mundo causal o mundo de relações onde nós teremos a oportunidade de encontrar-nos conosco mesmo perante a nossa própria consciência o céu inferno vai nos trazer provas de que a vida não acaba com a morte que nós somos espíritos Imortais e continuamos a nossa existência após essa experiência Educadora educativa ainda que no campo das prisões são experiências que nos conduzirão ao nosso crescimento ao nosso aprendizado e o céu e o inferno por exemplo nós vamos ver um texto de Allan Kardec que nos remete lá a fala de Jesus a Dimas O Código Penal da vida Futura diante dos nossos erros diante dos nossos equívocos cabe-nos três movimentos três movimentos para nos conciliar novamente perante a nossa própria consciência e retornar ao caminho do amor pelas leis divinas o primeiro deles é o arrependimento cometi um erro o meu movimento Inicial deve ser deve ser arrepender-se João Batista já nos dizia arrependai-vos arrependei-vos o Cristo virá aquele que é maior o cordeiro de Deus que vai tirar o pecado do mundo arrepender é o primeiro movimento de todos nós diante dos nossos movimentos equivocados arrepender que não é se culpar que não é sabendo que nós de fato erramos e que podemos errar que está ainda faz parte das nossas condições evolutivas espirituais O equívoco o erro faz parte do processo de aprendizado e portanto cometemos um deslize cometemos um erro já sabíamos que não deveriamos ou ainda não sabiamos e agora sabemos erramos e nos arrependemos não deveriamos ter

az parte do processo de aprendizado e portanto cometemos um deslize cometemos um erro já sabíamos que não deveriamos ou ainda não sabiamos e agora sabemos erramos e nos arrependemos não deveriamos ter feito isso não deveriamos ter cometido algo daquela forma O arrependimento é o primeiro passo mas o segundo logo após ele didaticamente falando é a expiação a expiação é o movimento de a partir do momento em que nós nos arrependemos nós passamos a trabalhar no movimento ao contrário de oferecer A Outra Face se nós oferecemos num primeiro momento a face do erro agora Eu ofereço a face do acerto espiar a falta muitas vezes a expiação nos erros mais gravosos ela virá numa outra Encarnação no movimento desafiador físico intelectual outras vezes nos nossos erros cotidianos do dia a dia a expiação vem justamente nesse processo de trabalhar O arrependimento muitas vezes macerando na nossa consciência mas já nos dizendo que nós devemos fazer para repará-los e a reparação é o terceiro passo após o arrependimento e a expiação de reabilitação perante a nossa própria consciência a reparação consiste em fazer o bem em ser útil em oferecer o nosso amor a todas as criaturas é um movimento reparador que a partir daquele momento nós nos isentamos do nosso passado dele porque nós cobrimos a multidão de Pecados com o amor que nos é peculiar e que nos foi ensinado por Jesus arrependimento expiação e reparação portanto formam essa Tríade da reabilitação espiritual que convida todos nós inclusive os nossos estão julgados ele já estão condenados pela pelos olhos humanos pela justiça de Deus pela justiça humana não cabe a nós aqueles que levamos a justiça de Deus o movimento da justiça divina o ensinamento julgá-los mas sim um profundo espírito de acolhimento para que eles possam por eles mesmo fazerem esse movimento de arrependimento expiação e reparação mas não para por aí o céu e o inferno Porque na segunda parte a gente vai ver exemplos depoimentos de espíritos diversas categorias de espíritos que Kardec nos

o de arrependimento expiação e reparação mas não para por aí o céu e o inferno Porque na segunda parte a gente vai ver exemplos depoimentos de espíritos diversas categorias de espíritos que Kardec nos colocou ali para dar o testemunho de que a vida continua e um desses capítulos são os espíritos de criminosos arrependidos E aí a gente tem alguns exemplos de espíritos que cometeram crimes homicídios e outros não estão narrados e que voltam para dizer do que encontraram na vida após a morte e embora o depoimento seja um depoimento um tanto quanto doloroso da parte dos Espíritos nós veremos também um profundo alerta porque esses depoimentos servem de alerta para que os da atualidade aqueles que terão ocasião oportunidade de conhecer esses depoimentos possam traçar outras rotas porque eles os espíritos vão nos dizer aqui no mundo espiritual o nosso sofrimento é grande tanto quanto porque agora nós deparamos com a nossa própria consciência e aqui o julgamento é nosso daí a necessidade do arrependimento antes da expiação e da reparação para que no mundo dos espíritos nós encontremos o consolo que é destinado a todos os espíritos e eles inclusive recebem vocês nós teremos oportunidade de ver com profundidade ao revisitar a obra esses depoimentos e teremos ali a presença dos Espíritos daqueles que foram inclusive assassinados que voltam também para de alguma forma é envolver a criatura que já está em profundo sofrimento pelos equívocos praticados e a Gênese finalizando esse Conjunto das cinco obras básicas da doutrina espírita É essa obra que vem nos trazer um aprofundamento lá da primeira parte de um Livro dos Espíritos que é Deus Gênesis desdobrando sobre a providência divina sobre a Previdência e ela vai nos dizer Kardec vai nos dizer que a providência de Deus é a solicitude é o cuidado da divindade para com todas as criaturas do ser mais ínfimo até o maior todos nós passamos pelos cuidados amorosos de Deus imaginemos nós os nossos irmãos lendo esse texto de agenesis trazido por Allan

a divindade para com todas as criaturas do ser mais ínfimo até o maior todos nós passamos pelos cuidados amorosos de Deus imaginemos nós os nossos irmãos lendo esse texto de agenesis trazido por Allan Kardec de que Deus nos envolve a todos e que a sua Providência nos alcança como alcança as aves do céu que não semeiam nem ceifam mas Deus os alimenta e veste do campo com toda a beleza que se quer Salomão tinha capacidade de se vestir Com tamanha elegância é a providência divina que nos envolve a todos mas Allan Kardec também vai nos fazer vai nos trazer sobre o o caráter da doutrina espírita revelador da doutrina espírita das bençãos da reencarnação dizendo-nos de que os erros de agora podem ser corrigidos no futuro e que nós não ficaremos para sempre condenados no mundo dos espíritos e sobre os tempos novos sobre os tempos futuros tempos que hoje já estão chegando tempos que hoje nós já estamos vivendo é a Gênese que nos trará os esclarecimentos para enfrentar as lutas do dia a dia já nos aproximando desse mundo de transformação desse mundo de regeneração nessas cinco obras nós encontramos o Tríplice aspecto da doutrina espírita é Ciência é filosofia e é religião diz nos Emanuel em o consolador A ciência é a filosofia nos aproximam da terra nos dias a nossa essência nos esclarecem sobre a comunicabilidade com o mundo dos espíritos vai nos dizer de onde nós viemos para onde nós vamos Quem somos nós mas é a religião na ponta desse triângulo de forças espirituais que nos conduzirá a Deus para todo sempre é o Tríplice aspecto da doutrina espírita que se analisado em conjunto vai nos dizer o que é que nós devemos fazer para alcançarmos uma posição nesta vida e a vida futura que são 919 de O Livro dos Espíritos conhecida como é que nós O que é que nós devemos fazer para conquistar uma posição na vida futura para corrigir os erros da atualidade um sábio da antiguidade mas de Kardec nós sabemos a nós já conhecemos a máxima essa frase essa máxima Mas a nossa dificuldade está exatamente em o que fazer como

a para corrigir os erros da atualidade um sábio da antiguidade mas de Kardec nós sabemos a nós já conhecemos a máxima essa frase essa máxima Mas a nossa dificuldade está exatamente em o que fazer como fazer para nos conhecer e aí nós temos o depoimento de Santo Agostinho que é um roteiro para todos nós fazei como eu fazia enquanto estive na Terra ao final de cada dia traçava um roteiro de tudo aquilo que passou de tudo aquilo que aconteceu e buscava se fiz corretamente continuar se não o fiz reparar no outro dia tentar restabelecer uma nova rota é o convite para todos nós E aqueles de nós que já Lemos essa questão com atenção vamos perceber uma frase muito importante a última frase dessa resposta ditada por Santo Agostinho Alguém sabe o que é ele nos diz assim Foi por isso depois de falar de todo o seu exemplo de autoconhecimento e de como nos conhecer ele vai nos dizer Foi por isso foi para isso que ditamos o Livro dos Espíritos então vejamos meus amigos estimados irmãos e irmãs O Livro dos Espíritos as obras da codificação Espírita Elas têm o objetivo máximo de que de fazer com que nós nos conhecemos porque o autoconhecimento é a chave do Progresso moral facultar que os nossos irmãos se conheçam como espíritos Imortais filhos de Deus aprendizes da vida que tem um longo caminho na atualidade e no futuro espiritual fazer com que ele se conheça e conheçam Essa realidade é profundamente Libertador esclarecedor e com certeza fará diferença como fez para aqueles condenados que ditaram a Allan Kardec as suas cartas dizendo que ele se transformaram a partir das páginas Imortais da doutrina espírita como a doutrina espírita nos tocou agora cabe a nós levá-la a esses corações muitos endurecidos muitos já ressecados De tanto sofrer de tanto de tanta dor de tanto sofrimento mas agora é Jesus que volta os convidando pela página da doutrina espírita como convidou a Dimas em verdade em verdade te digo hoje entrarás comigo no reino dos céus e Jesus faz essa promessa Dimas e a todos nós não é por

volta os convidando pela página da doutrina espírita como convidou a Dimas em verdade em verdade te digo hoje entrarás comigo no reino dos céus e Jesus faz essa promessa Dimas e a todos nós não é por acaso mas é porque ele sabia que em todo indivíduo existe um Recanto imaculado simples e inexplorado silencioso e profundo em toda a criatura permanece um mundo Santo ignorado nunca antes penetrado enriquecido de ternura aguardando Ah no abismo de toda a alma um Rochedo um lugar uma ilha Recanto de fantasia a ser descoberto em todo o coração se demora o espaço aberto para Aurora terra de Deus lugar de sonhos reduto para o futuro um campo imenso a ser trabalhado em toda a vida a espaço para outras vidas assim como em toda alegria pai era suave melancolia prenunciadora de aflições ah porém um lugar em mim na Ilha dos meus sentimentos não desvelados um abismo de espera um oceano de alegrias um Cosmo de fantasia para brindar de Meu Senhor vem meu amado rei e senhor dominar a minha ansiedade conduzir-me pela estrada da Redenção e toma deste estranho e Solitário país reinando nele e o iluminando com as suas claridades celestes para que feliz eu avance até o desfalecer das forças no teu trabalho Libertador venha Amado Rei transforma minha vida no hino de serviço para que de agora em diante eu possa curtir construir a perene canção do amor que Deus nos abençoe a todos e para proferir a exposição final deste nosso evento Caminhando com Jesus o espiritismo e a liberdade interior o poder de recomeçar nosso afro Stefanini som Bom dia queridos irmãos queridas irmãs que emoção houve uma o Mateus falar com uma beleza poética ao mesmo tempo filosófica da doutrina espírita levando-nos a ver o compromisso do Espiritismo com os nossos irmãos privados de liberdade lá na raiz do início da doutrina que beleza vê que nós somos chamados para isso e faz todo sentido porque quando nós nos percebemos nessa Grande Viagem existencial Quem Somos Nós se não temporários prisioneiros de personalidades a cada

e beleza vê que nós somos chamados para isso e faz todo sentido porque quando nós nos percebemos nessa Grande Viagem existencial Quem Somos Nós se não temporários prisioneiros de personalidades a cada reencarnação viajores de nomes diferentes corpos diferentes estruturas diferentes mergulhados pela lei do esquecimento a não ficarmos pensando sobre os atos do passado mas ao olhar para onde daqui para frente e eu vou fazer um esforço nessa término Desse nosso evento que já bate em nossos corações uma saudade porque trazer questões reflexivas e conduzir isso com um pouco de arte é um pouco trabalhoso mas a gente vai buscar fazer essa tessitura como Paulo o grande tecelão das Almas faz conosco ponto de reflexão que nós queremos trazer agora é a natureza de como Livro dos Espíritos quando ele se abre para nós e nós entendemos a grandeza de Allan Kardec ter colocado ele em forma maiêutica 1019 perguntas e não em texto corrido É porque quando observamos O Livro dos Espíritos nos aspectos das nossas necessidades espirituais e necessidades específicas O Livro dos Espíritos de fato não é um livro que se Deva ler de forma corrida mas é um livro que deve ser a ligar empado como se todas as 1019 perguntas abrissem na sua frente como um grande painel e você começar a se conectar como se fosse peças de um quebra-cabeça para uma necessidade específica a necessidade da questão por exemplo do relacionamento familiar você consegue Tercer perguntas e lá vem uma resposta a necessidade para lidar com uma dor moral aqui a necessidade ali é interessante quando para a preparação Desse nosso momento eu fui buscar sobre a questão do arrependimento até falei para si você vou ajustar um pouco a minha palestra porque eu acho que vai ter uma coisa que interessante diferente já na sequência da própria fala do nosso Mateus nós vamos ver agora a aplicação da compreensão do Livro dos Espíritos na prática e veja só que interessante na Revista Espírita 1860 Allan Kardec diz assim ele recebe uma mensagem na verdade

so Mateus nós vamos ver agora a aplicação da compreensão do Livro dos Espíritos na prática e veja só que interessante na Revista Espírita 1860 Allan Kardec diz assim ele recebe uma mensagem na verdade lembrai-vos de que o arrependimento sincero obtém o perdão de todas as faltas tão grande e a bondade de Deus o remorso nada tem em comum com o arrependimento o remorso meus irmãos já é o Prelúdio do castigo O arrependimento a caridade e a fé vos conduzirão as felicidades reservadas aos bons espíritos e aqui a gente já vai trabalhando as grandes que foi o que aconteceu com ele na estrada de Damasco na estrada os olhos de Jesus e ajoelhado Senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça Senhor na estrada masculina os olhos de Jesus e ajoelhado perguntou Senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça mas essa pergunta para o teu coração senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça Senhor sei que sou seu cativo para sempre tudo posso pois em ti me fortaleço se aqui é longo caminho a minha frente mas já não pertenço a mim mesmo os olhos de Jesus cada um perguntando assim Senhor o que queres que eu faça Senhor o que queres que eu faça arrependei-vos arrependei-vos eu desejo amor sincero eu não desejo sacrifício então é muito óbvio que a estrutura de um movimento para o remorso é muito diferente da estrutura de um movimento do arrependimento o remorso é sempre ligado ao passado o remorso é sempre ligado a amargurar o coração o remorso é uma visita a um museu O arrependimento é uma visita a um campo semeado com sementes não existem ainda as árvores o Bosque ainda não está formado é preciso que expiamos é preciso que reparemos mas já existe o arrependimento E aí imagine o Livro dos Espíritos agora na sua frente com as 1019 perguntas mas elas são abertas como se fossem um holograma esférico uma esfera Você tá no centro de uma esfera e as 1019 perguntas elas estão ali flutuantes

s Espíritos agora na sua frente com as 1019 perguntas mas elas são abertas como se fossem um holograma esférico uma esfera Você tá no centro de uma esfera e as 1019 perguntas elas estão ali flutuantes e você agora pode acessar elas da forma como quiser para alcançar respostas específicas ao teu coração e a 990 diz assim O arrependimento se dá no estado corporal ou no estado espiritual essa é uma pergunta significativa Antes de ler a resposta é interessante a gente olhar a pergunta primeiro Ele quer saber Se o Espírito só vai se dar conta mesmo do que ele tem feito da vida dele quando as portas da vida material cenário E lá mesmo aí sim fora do corpo pensando se como espírito vendo-se como espírito aí é que ele vai ter clareza mesmo então a pergunta dele é essa Ele quer saber isso tipo só depois que terminar aí que sim a resposta no estado espiritual mas também pode ocorrer no estado corporal quando bem compreendeis a diferença entre o bem e o mal Olha que interessante a priori de fato a gente só vai entender bem mesmo a nossa vida depois da desencarnação mas existem pontos em que ainda reencarnado dá uma epifania uma Lucidez profunda como se pensássemos já como espírito Imortal antes de desencarnar E adivinha Em que momento muitas vezes o Espírito na terra se dá conta para se abrir para o arrependimento quando ele depois que comete algo muito grave olha para isso com profunda a verdade olha para isso com profunda seriedade E adivinha o que se faz Enquanto estamos no corpo de arrependimento serve para todas as outras encarnações abre-se aqui porque é um esforço da consciência entre as problemáticas da própria matéria mas ele consegue avançar desse lugar e ter essa clareza dentro do corpo E olha que interessante ao olhar para isso a resposta diz assim ó quando bem compreendeis a diferença entre o bem e o mal aquele que está disposto a mudança depois que comete um crime conhece bem o mal que fez é aquilo que nós conversamos ontem ele não tem mais dúvida não é uma hipótese para pessoa é uma

re o bem e o mal aquele que está disposto a mudança depois que comete um crime conhece bem o mal que fez é aquilo que nós conversamos ontem ele não tem mais dúvida não é uma hipótese para pessoa é uma certeza E por incrível que pareça isso é um instrumento que auxilia se ele quer fazer o processo da conversão anterior do arrependimento Mas como eu disse a gente pode pensar que essa pergunta deveria nos levar agora para 991 mas o Livro dos Espíritos não funciona assim ele não é uma obra que a gente lê Como se lê um livro de textos corridos O Livro dos Espíritos depois que a gente Lê as 1019 perguntas ele se abrem mais duas mil e 19 319 quando nós começamos a fazer as conexões a chamada visão sistêmica de O Livro dos Espíritos e olha para onde ele vai nos levar se o assunto é sobre arrependimento 630 porque ele diz aqui se sabe bem compreendeis a diferença entre o bem e o mal mas ela 630 que ele pergunta e como se pode distinguir o bem do mal e a resposta o bem é tudo que está de acordo com a lei de Deus o mal é tudo que dela se afasta assim fazer o bem é se conformar com a lei de Deus e fazer o mal é infringir essa lei ou seja prestar atenção no que acontece em si mesmo no coração na dor que eu sinto muito mais do que nas ideias que eu tenho elas podem ser sofrer ruídos distúrbios mas é principalmente na dor que eu sinto se o teu coração suplicar carinho e atenção criança frita sem rumo sem direção confia em Deus que segue o Amparo Não faltará em hora sempre prossegue Deus não me abandonou Imagine que daqui hoje já está saindo uma energia de amor de cada um de nós para os nossos irmãos privados de liberdade vamos transformar esse nosso evento numa fonte de radiação isso já vai ser o material político bem significativo a esses ambientes que precisam da energia então vamos usar a experiência dessas músicas dessas canções para nós podermos fazer esse movimento de radiação Isso vai nos ajudar também deixa o amor como te levar se permita ceder deixa o Cristo envolver tua vida

r a experiência dessas músicas dessas canções para nós podermos fazer esse movimento de radiação Isso vai nos ajudar também deixa o amor como te levar se permita ceder deixa o Cristo envolver tua vida e te guia de levar e permita ceder deixa o Cristo envolver tua vida se o teu coração suplicar carinho e atenção confia em Deus me segue o Amparo Não faltará Quem Ora sempre prossegue Deus não lhe abando nará E aí o Livro dos Espíritos nos conduz a compreender que aquele que está a favor da lei de Deus está em acordo com a lei de Deus é o bem e o mal é tudo que está contrário a lei de Deus E mais uma vez levantando esse Arquipélago de perguntas nós precisamos então aprofundar na ciência do arrependimento bom se o bem é tudo que está Conforme a lei e o mal é tudo que é contrário a lei onde está escrito a lei de Deus E aí nós vamos compreender o papel do espiritismo no sistema prisional Quem disse que estar preso entre grades leva a pessoa a um estado de liberdade da consciência quem é que disse que o fato de apenas estar privado de ir e vir é suficiente para levar a uma reflexão existencial a mente continua criando grades grades invisíveis e mais mais perigoso do que uma grade mais perigoso do que uma cela são os labirintos Você já percebeu que labirinto não tem grade já percebeu que labirinto não tem cela Adivinha Porque porque quem coloca você no labirinto eu tenho certeza que você não sai dali não precisa botar grade o labirinto é feito para pessoa se perder E adivinha adivinha qual é o labirinto mais doloroso da alma humana a culpa a culpa gera argumentos intermináveis porque ela se disfarça de uma pseudo Justiça e leva a pessoa a arquitetar que quanto mais ela se mas será Quanto mais ela se punir mais ela vai fazer alguma coisa realmente que é útil e ela não se permite ouvir para onde ela deve ir para onde ela precisa ir do ponto de vista moral E adivinha as pessoas ao redor as pessoas ao redor trazem isso favorecem isso E aí nós vamos compreender porque o espiritismo é tão necessário um sistema

ra onde ela precisa ir do ponto de vista moral E adivinha as pessoas ao redor as pessoas ao redor trazem isso favorecem isso E aí nós vamos compreender porque o espiritismo é tão necessário um sistema prisional É porque quando o espiritismo chega com os livros eles têm a possibilidade de entender que a verdadeira liberdade é mais profunda do que a liberdade de sair é a liberdade de sair da própria condição de ser que morre para a condição de espírito que vive que vai ocupar outras personalidades que vai ver a partir do presente a possibilidade de agir a favor das leis de amor justiça e caridade tem gente que te odeia tanto pelo que fez a um passo de cometer o suicídio que se pudesse ela gostaria de ser outra pessoa de tanto que ela se odeia mas imagine você chegando com o espiritismo lá e dizendo para ela mas você vai ser outra pessoa para nós isso não é uma metáfora é literal você realmente terá outro nome terei você realmente estará em outro corpo estarei estar veja como isso é Libertador saber que a pessoa não está presa nem no ato que ela fez nessa vida e muito menos nesta vida leva ela tem uma dimensão muito mais ampla e quando essa pergunta então é feita e o lugar de observação torna-se a consciência pergunta 467 faz mais sentido para nós pode o homem eximir-se da influência dos Espíritos que procuram arrastá-lo ao mal pode visto que tais espíritos só se apegam aos que pelos seus desejos o chamam o aos que pelos seus pensamentos os atraem porque muitas vezes eu já ouvi esses argumentos que bobagem vocês vão lá no presídio pois vocês voltam vocês não fazem ideia o que eles vão continuar passando com os líderes lá que querem manter o crime na cidade que querem manter o crime na situações e as facções Elas Não Param de induzir de trabalhar é verdade mas nós espíritas não somos ingênuos em achar que o nosso trabalho é absolutamente para todos não nosso trabalho como espíritas é aquele círculo dos que tem iniciam arrependimento a gente não sabe quem é por isso trabalhamos para todos mas a

char que o nosso trabalho é absolutamente para todos não nosso trabalho como espíritas é aquele círculo dos que tem iniciam arrependimento a gente não sabe quem é por isso trabalhamos para todos mas a eficácia do nosso trabalho sempre vai ser naqueles que vendo o horizonte da imortalidade o horizonte do porvir eles dizem meu Deus tem um lugar para eu me tornar livre Não é para eu conseguir a liberdade social do meu corpo é para eu me tornar livre do que eu fiz comigo você sabia que essa é a maior liberdade que eles buscam se sentirem livres do que eles fizeram com eles e de repente o espiritismo chega e oferece essa possibilidade e aqueles que buscam isso encontram isso porque porque eles encontram um outro lugar um outro grupo uma outra possibilidade de pessoas que estão chamando eles para a escolha por isso que essa música aqui ela faz tanto sentido o que não é uma questão de decreto é uma questão de escolha se escolher a paz sem tirar as capaz de se encorajar e nada temer o amor conhece bem como usar esse poder o perfume da Verdade que existe no teu ser nem um medo nem a dor tem segredo em rancor tenho medo nem a dor sem segredo só o amor em você só o amor em você se escolher a paz sem tirar as capaz de se encorajar e nada temer o amor conhece bem como usar esse poder perfume da Verdade que existe o teu ser medo nem a dor tem segredo nenhum só o amor e você Mas eu precisava entender como exemplificar isso de uma forma viva para todos nós E olha que coisa é a vida eu resolvi ontem à noite assistir no streaming o documentário Deus com Morgan Freeman e dos vários episódios eu resolvi assistir ontem à noite o episódio Por que que o mal existe e lá tem um episódio que eu acho que vai explicar perfeitamente a ciência do arrependimento eu quero pedir que a gente possa fazer um exercício aqui pode ser nós vamos participar um pouco mais Se quiserem anotar Pegar a caneta com seus caderninhos fiquem à vontade o vídeo que a gente vai assistir vai abrir oportunidade para cada um de nós

cio aqui pode ser nós vamos participar um pouco mais Se quiserem anotar Pegar a caneta com seus caderninhos fiquem à vontade o vídeo que a gente vai assistir vai abrir oportunidade para cada um de nós percebemos da forma como cada um quiser o que é que de fato fez ele entrar para o caminho do mal e o que é que de fato fez ele sair do caminho do mal como é que para ele aconteceu o processo de arrependimento depois nós vamos colher as impressões pode ser falada pode ser escrita e depois lida e a gente colhe aqui as impressões é breve mas eu acho que vai ser bem significativo coloca para nós Naty fazendo favor a ciência pode ajudar a identificar aqueles que estão mais propensos mas como virar as costas para uma vida de maldade eu vim até Los Angeles para encontrar um homem que limpou todos os vestígios de maldade da vida dele beleza legal terminei com você eu estou procurando Brian Eu vou bem Me fale um pouco sobre você eu vi coisas terríveis por 16 anos e eu era um Executor eu fiz coisas incrivelmente terríveis para um monte de gente que não merecia eu era uma pessoa má eu queria machucar o mundo era tudo que eu queria fazer eu era eu era eu tinha um senso de destruição total para com todos e era isso que me movia Deixa eu perguntar como você chegou às ruas e por que estava nela eu me envolvi com uma gangue foi isso me envolvi com pessoas erradas eu tinha 14 anos de idade estava correndo pelas ruas esses caras me deram um lugar para ficar me deram bebida me fizeram sentir aceitável e por volta do meu décimo ano eu meio que percebi que isso era uma subcultura de degenerados eu percebi que eu não sou superior a ninguém eu na verdade eu estava numa forma inferior da humanidade sabe tá bom agora estamos até 10 anos depois de você estar andando uma epifania me conte um pouco sobre isso algumas coisas são como mágica elas acontecem meio que do nada como bom eu fui a um show de Skinhead em 2005 eu conheci uma mulher lá e lá por volta de 2006 nos casamos em fevereiro ela engravidou eu tive que começar a olhar

mágica elas acontecem meio que do nada como bom eu fui a um show de Skinhead em 2005 eu conheci uma mulher lá e lá por volta de 2006 nos casamos em fevereiro ela engravidou eu tive que começar a olhar mais seriamente para o que eu estava fazendo comigo mesmo eu estou trazendo esta criança ao mundo então eu disse a eles que não podia mais fazer que eu tinha que eu tinha que cuidar do meu filho então durante esse tempo eu fiz a minha mudança interior Na verdade eu tive que mudar o exterior também como foi Deixa eu te mostrar o meu pescoço era completamente coberto o meu rosto era coberto eu só dava para ver uma parte eu não podia escapar da minha aparência exterior mesmo achando que eu havia mudado por dentro eu entrei em contato com o Soter ouvert low Center eles Na verdade me encaminharam para onde eu fui capaz de conseguir ter as tatuagens retiradas do meu rosto bom agora eu consigo ver pequenos indícios de cicatrizes mas como se você tivesse estado numa briga em algum momento e se recuperado Não imaginei que tivesse removido tudo quanto tempo durou esse processo durou mais ou menos uns dois anos e meio foram 25 ou 26 sessões alguma coisa assim a cada duas semanas eu era queimado por lasers foi horrível o meu rosto Estava sempre inchado eu parecia o homem elefante foi uma época muito ruim olha só aqui tem uma foto minha durante o processo Parece que levou um soco no olho parece que eu fui pego por um lutador de voz acerto de contas eu encarei isso como uma Penitência tomei a dor como um lembrete de que eu causei duro suficiente e poderia sentir também você poderia descrever para mim o seu senso de si mesmo naqueles tempos em termos de maldade olhando para trás eu não tinha sentimentos eu queria machucar o mundo enquanto eu estava no processo de remoção das tatuagens eu encontrei Deus antes disso eu era um Pagão e a minha vida sempre foi sombria eu tinha um buraco na minha alma eu não sei exatamente o seu nome ou se é judaico cristã mas há uma presença Divina no universo e isso se fez conhecer

eu era um Pagão e a minha vida sempre foi sombria eu tinha um buraco na minha alma eu não sei exatamente o seu nome ou se é judaico cristã mas há uma presença Divina no universo e isso se fez conhecer isso me ajudou a perceber que ao bem e o mal em todos nós e o meu objetivo agora é basicamente quando eu deixar esse mundo deixar um lugar melhor do que quando eu cheguei tentar ser uma pessoa boa é o que eu posso fazer espero que seja o suficiente precisamos algumas vezes pensa que o mal apenas existe não há nenhuma esperança Mas você representa a esperança do mundo isso é a transformação a completa transformação que você mesmo fez com certeza e para você ser capaz de mudar a si mesmo completamente desse jeito Isso foi muito muito encorajador obrigado eu me sinto honrado em conversar com você obrigado bom eu vou contar uma coisa que eu andei notando você é um cara bonitão Obrigado você também é as manchas desagradáveis do passado de Brian foram apagadas mas estou impressionado com incrível diferença em suas duas vidas no interior havia maldade no coração dele e ele admitiu profundamente mas ele disse e o nascimento do filho e eu despertar da crença em Deus foi o que purificou todo mal pode fazer isso isso nos dá a esperança de que as pessoas podem mudar o mal pode ser contido E aí quem gostaria de falar sobre o processo que aconteceu com ele e o processo como ele saiu como se ele se arrependeu se você nos ajuda com microfone por gentileza se você quiser falar também a gente a alma quer dizer isso pode deixar esse slide aí mesmo obrigado tá desligado o pessoal da internet tem que ser no microfone o pessoal da internet tem que ser no microfone Silvia por causa do pessoal da internet ela ela ligou Bom dia eu não conhecia esse trecho e achei que foi muito significativo você trazer aqui para gente o que me tocou profundamente foi o fato dele ter dito é que quando ele era novo ele acabou aderindo a esse grupo dos skinheads porque ali ele se sentiu pertencente é E aí Me tocou o fato dele conhecer o

que me tocou profundamente foi o fato dele ter dito é que quando ele era novo ele acabou aderindo a esse grupo dos skinheads porque ali ele se sentiu pertencente é E aí Me tocou o fato dele conhecer o amor através desta pessoa que ele conheceu e eu percebi que ele sentiu uma possibilidade de que eu posso viver esse amor né e produzir esse amor e de repente com esse contato com amor que ele sentiu dentro dele Ele olhou para aquele grupo e viu que ele tinha uma certa descida identificação E aí então eu senti que pelo amor é que ele então se resgatou de si porque o advento do filho nada mais é do que o fruto do amor dos dois é um fato e me tocou profundamente ele querer percorrer esse caminho de tirar as marcas do corpo porque aquilo ali tinha um significado para ele né Então essa mensagem dele traz para nós O Despertar da Esperança porque é muito triste quando a gente ouve de que determinados privados de liberdade em razão de da gravidade de seus crimes que eles não teriam condição de conhecer esse amor vamos assim dizer a gente ouve isso constantemente E aí está implícito o preconceito ou que não mereceriam exatamente Diego aqui tá colaborando Então eu penso que este momento aqui é um despertar para todos nós Um Despertar de consciência porque é desde muito cedo veio uma reflexão para mim sobre o porquê que a doutrina entrou na minha vida e a frase que sempre me vinha era o libertar das consciências né eu neste processo de libertação da minha consciência Mas jamais sem esquecer a solidariedade A fraternidade como facilitação da libertação de outras consciências e existe uma uma colocação no Evangelho Segundo o Espiritismo que diz que só é possível somente pela união sincera e fraternal entre os espíritos e os encarnados é que será possível a Regeneração na terra e nós sabemos que muitos dos crimes são cometidos em razão do álcool que auxilia e da associação de espíritos contrários ao Progresso da humanidade Então essa reflexão eu fiz a partir desse fragmento desse trecho que você trouxe aqui para

o cometidos em razão do álcool que auxilia e da associação de espíritos contrários ao Progresso da humanidade Então essa reflexão eu fiz a partir desse fragmento desse trecho que você trouxe aqui para gente então agradeço muito por aqui está e desculpa por me delongar alguém mais mas tudo bem eu não ia deixar na verdade eu eu com todas as praticamente já foi falado o que me causou assim o impacto fato de que o que de volta vamos dizer assim bem seria conforme as seguintes foi o amor mas muito me causou assim impressão que ele fez toda essa transformação por ele mesmo e pelas vivências que a divindade colocou no caminho dele de encontrar uma companheira e ele certamente sentir o que é só troca o microfone aí fazendo favor isso e ele sentir digamos o amor recíproco dele com ela e ainda ter o filho que é uma coisa uma experiência nós que somos pais sabemos que é algo assim quase que nem traduzir né porque é um amor incondicional extremado né que nasce ali e ele então diante desse sentimento que ele que a divindade proporcionou a ele ele faz essa transformação sem Assim nenhum resquício de de remorso ele faz um propósito Em vez dele ficar naquela Ah eu causei tudo isso veja que ele tá alegre em expor tudo que ele fez o mal que ele fez Mas também ele está feliz porque ele está num propósito de caminhar no bem então me causou muito porque normalmente a tendência é nós nos punirmos É porque tem uma identificação com aquela Persona ainda né com aquela situação e ele desincou mesmo daquela situação e daquela daquele momento da vida dele porque era muito grave o que ele fez ele tinha tudo para fazer isso dificilmente isso acontece sim que nós caiamos naquela de alta punição que é uma que vem da cultura que ontem o Edvaldo falou a cultura europeia ele preferiu europeia mas é a cultura Judaica Cristão né que é culpa punição como é que é culpa e punição nós mesmo nós infringimos da desigualdade do tempo é só cumprimentando eu faço minhas palavras da sofre usando mais que faltou acolhimento

a Cristão né que é culpa punição como é que é culpa e punição nós mesmo nós infringimos da desigualdade do tempo é só cumprimentando eu faço minhas palavras da sofre usando mais que faltou acolhimento da família né primeiro momento o fato disso foi acolhimento no grupo eu senti o Outro ponto importante é que ele se permitiu né e no terceiro momento a misericórdia divina que eu permitiu que ele fosse pai né o amor vivenciado a misericórdia divina e fez um coroamento disso aí para que ele sair dessa situação da nossa Antônia dando sequência se vocês perceberem O que aconteceu com ele tá no método que está sendo aplicado aqui no método Caminhando com Jesus no sistema prisional Como assim tem uma métrica tem uma Tríade O que aconteceu com ele que é uma Tríade que acontece conosco quando a gente tá indo lá para os centros sócio educativos que é o seguinte Tríade pertencimento depois ele entrou no senso de propósito quando o filho nasce e terceiro senso de transcendência e ele pertence a Deus Quando nós vamos pegar por exemplo todo o trabalho de acolhimento da Rosa lá no presídio que que a gente tá criando senso de pertencimento quando nós levamos os livros que que tá acontecendo senso de propósito E quando nós estamos permanecendo ali falando constantemente sobre aquilo eles vão se abrindo para o senso de transcendência realmente alguém se importa comigo igual a minha família Então veja o que aconteceu com ele individualmente num nível Como o próprio Morgan Freeman falou de epifania nós estamos transformando isso em método aplicável e mais do que isso replicável que quando você transforma um método que é aplicável você pode replicar ou seja outros em outros lugares podem fazer aí a gente entende né que nós como diz Isaac Newton só consegui olhar mais longe estava no ombro de Gigantes Então hoje a gente só consegue ver o que vemos dessa maneira porque passou por nós e da Linda de Guiar Mário Barbosa aristotelino Alves para ele Raquel e tantos outros hoje ali na Arruda Barros

gantes Então hoje a gente só consegue ver o que vemos dessa maneira porque passou por nós e da Linda de Guiar Mário Barbosa aristotelino Alves para ele Raquel e tantos outros hoje ali na Arruda Barros foi uma anônima Espírita que desencarna com 105 anos e Outros tantos que nos dão a oportunidade de compreender a natureza profunda deste momento mas só para a gente não atrasar muito eu quero fazer essa pergunta todos nós se você tivesse a chance visitaria alguma dessas pessoas na prisão Mandela que ele foi preso porque ele foi preso Francisco de Assis também foi preso Paulo também foi preso mas adivinha também foi preso afro eu queria só me ocorreu aqui um Insight a retirada da das marcas do tempo em que ele errou tem um sentido também muito profundo emblemático porque significa que ele não porque toda vez que ele se via daquele jeito ele era remetido ao mal que ele fez e ele tem a misericórdia divina ela ela tem traz dentro desse do Face da das dimensões é o esquecimento ele tem direito de esquecer do mal para se fixar no caminho de luz então achei isso também muito emblemático e Por que que as pessoas se tatuam né porque elas querem marcar algum tipo de ponto emocional muitas vezes e aquilo não fazia mais sentido para ele né E aí voltando aqui visitaríamos todos eles Se pudéssemos se a gente tivesse uma hora de chance de visitar algum dele visitaríamos sim ou não ué mas né Tem gente falando não vou no presídio né a gente visitaria né pois é é hoje talvez sim né mas olha que interessante a diferença entre visitá-los e visitar um outro irmão privado de liberdade tem uma diferença significativa é que se nós visitássemos Mandela grande Francisco Paulo Jesus na prisão nós não seríamos capazes de dar a eles a liberdade que ele já tem na consciência nenhuma a nossa visita não seria capaz de acrescentar para eles o senso de liberdade que ele já tem É capaz da gente sair de lá liberto mas quando nós vamos oferecer o nosso tempo a nossa disponibilidade lembra do experimento do Bom Samaritano

crescentar para eles o senso de liberdade que ele já tem É capaz da gente sair de lá liberto mas quando nós vamos oferecer o nosso tempo a nossa disponibilidade lembra do experimento do Bom Samaritano quando se passava com pressa 63% não parava para atender mas quando a gente coloca nossa disposição a nossa disponibilidade a nossa entrega em visitar os irmãos privados e liberdade porque nós estamos focados é na necessidade que olha que interessante quando eu perguntei você visitaria Mandela visitaria Grande Vitória Ah eu visitaria mas não tão focado Na necessidade então fica na nossa necessidade e visitar Jesus lógica Jesus ó não ele diz assim ó estiveste preso e foste me visitar é a necessidade que produz a missão E aí a gente entende o que que acontece quando a prova dessa decisão de sair de transcender do senso de justiça para o senso de misericórdia que é a mais elevada expressão Mais elevada que o próprio senso de justiça é o senso de Misericórdia faz na vida de alguém Nate minha vida não é minha é do céu que me abençoa é da luz que me ilumina minha vida não é minha vem da Força do Amor que se entrega aos teus braços meu bondoso Salvador seguirei Deus minha vida não é minha é do céu que me abençoou é da luz que me avisa ainda força aos teus braços meu bondoso Salvador é registrado como uma história fora das escrituras oficiais e o grande escritor polonês Henrique se ele escreveu em 1895 um romance chamado covardes quem tem ou quem tiver a oportunidade de ler esse romance vai encontrar semelhanças muito grande dos romances de Emmanuel por Chico Xavier o título original da obra é covardes um Romance na época de Nero conta a história de um general que se apaixona por uma Romana chamada Lígia e depois no final acaba precisando protegê-la porque o Imperador Nero consegue através da suas ardilosas estratégias perseguir os cristãos e ela é perseguida também mais um trecho desse livro é a parte onde Paulo Pedro já estão envelhecidos e Pedro é preso quando Pedro foi preso ele começa a

as ardilosas estratégias perseguir os cristãos e ela é perseguida também mais um trecho desse livro é a parte onde Paulo Pedro já estão envelhecidos e Pedro é preso quando Pedro foi preso ele começa a cantar em Atos 16:25 diz lá entoavam hinos ele Paulo e Silas antes de encontrar com o carcereiro aquele momento atos 16 25 fala que eles entoavam hinos Humberto de Campos no capítulo sobre Maria fala que Maria inspirou a todos a entoar hinos logo a música e a arte pois bem aquele momento em que Pedro estava ainda animado e tô indo abatido mais com a sua fé ainda preservada os dias se sucederam e o apóstolo começou a perder a vitalidade mas muito mais magro e com certas marcas das torturas que passou Pedro deixou-se não poderia ser diferente talvez naquele momento ninguém de nós teríamos condição mais do que Possivelmente porém quando Pedro estava na mais ao quebrada a situação como diria São João da Cruz na noite mais escura da própria alma ele escuta um barulho guardas abrem a outra um homem é jogado mas sem antes dizer querem em nome do Senhor que ele estava sendo preso Pedro reconhece eu conheço essa voz era uma voz inconfundível e Pedro pergunta Paulo é você e Paulo sou Pedro é você sou e os dois começam a entrar e nos a noite Paulo Parecia um Elixir revigorante para Pedro e mais uma vez o velho Apóstolo se toma de força e canta com um amigo porém como Paulo sempre tinha o seu magnetismo voltado para falar de Jesus em breve tempo ele falou e o carcereiro se comoveu então passado Algumas Noites Pedro recebe a notícia do carcereiro nós vamos voltar sairão na madrugada vão pela Via Ápia Não Olhe Para ninguém trouxemos os capuz Vocês saíram essa Pedro Avisa o amigo encantado com a possibilidade de continuar falando do Evangelho Paulo o Senhor nos agraciou nos agraceu com a grande liberdade sairemos essa noite assim já está combinado é mesmo Pedro sim não é uma glória eu não vou o meu irmão Como assim você não vai se o senhor me colocou aqui é porque tem problema Eu não tenho necessidade de sair eu não

oite assim já está combinado é mesmo Pedro sim não é uma glória eu não vou o meu irmão Como assim você não vai se o senhor me colocou aqui é porque tem problema Eu não tenho necessidade de sair eu não sou preso dentro de mim mesmo você de todos nós é o maior pregador do Evangelho ninguém como você alcançou o que você alcançou pense nos benefícios da causa não eu sou aquele que muito feri contra Jesus e ele sabe porque me colocou aqui mas Fábio a nossa comunidade precisa de você Pedro colocou o não sem antes de deixar a sua alma tanto quanto a balada pelo dilema que saía e fluir em seus pensamentos mas era noite precisava ser rápido só nasceria ele não poderia ser reconhecido numa brisa inconfundível entre as flores do caminho mas um homem bem ele se assusta porque pode mais uma vez Ser Reconhecido pode ser mais uma vez uma Trama dos Romanos e quando ele vê o homem passando e de relance ele olha o rosto como aquele rosto que Silvia mostrou ao lado Jesus sorrindo Mas Jesus estava com penetrado ele olha Jesus ele se volta Olha o mestre e faz a frase histórica covardes para onde vai senhor Jesus se volta olha para ele e disse eu vou visitar Paulo Você já recebeu o seu galardão é preciso que eu seja crucificado mais uma vez em Roma aposto lembrou das três negações Quanto tempo demora para uma alma consolidar uma virtude quanto tempo mesmo demora para termos a certeza que as estruturas das nossas intenções estão fortes dentro da gente ele saiu correndo em direção ao calabouço bateu na porta da cela da prisão disse Abra o carcereiro que libertou Você tá doido deixe-me entrar chegou até a célula do amigo ali um tanto quanto abatido e disse me perdoa meu irmão eu voltei conta que os dois entoaram hinos sem parar e que no outro dia Pedro foi levado a ser crucificado de cabeça para baixo Paulo foi morto nas águas salvias alguém lembra o nome do homem que decapitou Paulo alguém lembra o nome das pessoas que crucificaram mas os dois prisioneiros continuam sendo inspirados inspiradores para nós até

orto nas águas salvias alguém lembra o nome do homem que decapitou Paulo alguém lembra o nome das pessoas que crucificaram mas os dois prisioneiros continuam sendo inspirados inspiradores para nós até hoje a grande Pergunta que nós somos levados a fazer na nossa intimidade colocarmos o nosso nome e perguntarmos covardes afro covardes covardes cada um que Jesus nos coloque no melhor de todos os caminhos o caminho da porta estreita é o caminho da decisão até o fim gratidão querida gratidão aos seus corações e que Jesus continue nos esperando no sistema prisional antes da prece final tem um irmão que vai fazer um poema E aí a Silvia nos contas querido e bondoso mestre Jesus honrado e agradecido por esta oportunidade dada pelos queridos irmãos nesta casa eu te agradeço meu mestre Agradeço aos meus irmãos queridos permita-me eu representar para honra e glória do teu nome psicografado por Eliseu rigonatti pelo espírito de Judas A Última Ceia mestre Aqui estamos para A Última Ceia Todavia que mágoa em nosso coração enquanto por aí tanta dispensas cheias do melhor trigo da melhor aveia a nós nos resta unicamente um pão peste como viver assim sem alimento a angústia deveis multiplicando pães desce um dialeto em benção idão por quem sois expulsar repetir vossa gesto bom neste momento O Pequenino pão multiplicais em verdade em verdade vos digo sua fome terá saciado eternamente aquele que tiver meu pai no coração aquele que tem fé e basta pão somente multiplicando pães foi meu desejo aos homens demonstrar o quanto pode a fé que ao seu bafejo tudo é possível conquistar com a fé vencereis o impossível a fé meus irmãos nem guerra nem fome nem peste haveria se vocês todos vós homens de muita fé prestar toda atenção ao que aqui hoje vos ensina que outro sentido tem esta última lição ontem os Realizei o milagre Divino da multiplicação hoje hoje que só temdes este pão pequeno Hoje irei aprender a dividir o pão que este meu gesto seja sempre vosso gesto e onde sobras houver que jamais fique um

alizei o milagre Divino da multiplicação hoje hoje que só temdes este pão pequeno Hoje irei aprender a dividir o pão que este meu gesto seja sempre vosso gesto e onde sobras houver que jamais fique um resto que se oculte é o que pensa em nome do senhor e onde quer que haja alguém aparecer de fome e onde quer que haja alguém a debater-se abraços com a miséria que não ouve jamais pronunciar meu nome aquele que não souber partiu um pão e dois pedaços mais pedaços terminar eu gostaria de reclamar um poema extraído do livro A Vida conta psicografado por Francisco Cândido Xavier pelo espírito de Maria Dolores terminada Jesus a predica no monte e sua Apóstolo Pedro se aproxima e diz-lhe senhor Existe alguma ponte que nos conduz ao alto conforme o vídeo e tua própria voz sei que o reino do amor está dentro de nós mas deve haver no além o país da beleza mais Sublime que o sol e grandeza onde essa ligação senhor esse Divino acesso Jesus silenciou como que entrando e recesso das palavras de luz que lhe flui a Jô olhar pelas pedras do Morro e depois de comprida reflexão falou é verdade Pedro Esta ponte que imagina se existe para a vida sobe mas temos de atingir por estrada que não é bem antiga estrada como será então senhor esse caminho tornou-se uma pergunta e Jesus respondeu sem hesitar em verdade em verdade vos caminho Pedro às vezes alguém vai sozinho não contará percalços nem perigos para servir ao semelhantes viverá para o bem a todos e com quanto vivem sofre o assédio do mal que o Vergara e procura reduzir a penúria quem busca Pedro esta vida transitória essa ponte de luz para eterna Vitória conhecerás de perto do sofrimento e as de saber amar aos próprios inimigos não contará percalços nem perigos para servir ao semelhantes e verá para o bem a todos os instantes e ainda Pedro quando o mal pareça o vencedor confiando-se a Deus doará mais amor e mesmo Pedro que a morte se lhe impunha na injustiça ferindo-lhe a vergonha aceitará as pedradas desculparás injúria e humilhação se

quando o mal pareça o vencedor confiando-se a Deus doará mais amor e mesmo Pedro que a morte se lhe impunha na injustiça ferindo-lhe a vergonha aceitará as pedradas desculparás injúria e humilhação se desejas e levar o coração aponte para o reino alguns dias depois o Cristo flagelado silencioso sozinho desprezado encontrava na cruz o impacto da morte terminada que foi a gritaria da multidão feroz naquele dia antes do céu anunciando aguaceiro violento Pedro foi ao Calvário aflito e Atento envergando ce queria ver o mestre aproximou-se para sentir do Extremo desconforto Simão chorou ao ver o amigo morto e ao fitar magoado longamente ele ouviu de repente uma voz a falar-lhe das alturas Pedro segue Não Temas crer somente recordo os pensamentos Deus esta cruz que me arrasa e me flagela é a ponte que sonhava as almas para o reino de Deus vamos orar almas irmãs Sentinelas do Progresso espiritual da terra aceitei o emblema dos Cravos de Jesus na alma a égide do amor é erguida na coroa de espinhos dando-nos o direcionamento do expoente amoroso que a doutrina espírita semeou em nossos corações João Carlos ainda as amarras de nossas inabilidades Morais olhamos os nossos irmãos privados de liberdade como mensagem para as nossas próprias Redenção Jesus tem visitado os nossos há muito tempo a partir do amor dos seus Mensageiros ou com a pouco nós auxiliou a tarefa desafiadora de nosso arrependimento hoje movidos por essa certeza de sermos filhos do amor de Deus conseguimos respirar aliviados por vermos o futuro se desdobrar infinitamente melhor a cada passo porém se somos agraciados com o passo a seguir não nos esquecemos dos irmãos da retaguarda seus corações Não tanto quanto pelas Dores que a clareza de suas intenções hoje lhes revelam ser irresponsável mas por quase não conseguir enxergar alguém que lhes olha de maneira diferente conducidez nos gestos com flacidez na voz trazendo-os novamente a condição de seres humanos apresentando Jesus além da Cruz Vivo e acolhedor um abraço restaurador

ém que lhes olha de maneira diferente conducidez nos gestos com flacidez na voz trazendo-os novamente a condição de seres humanos apresentando Jesus além da Cruz Vivo e acolhedor um abraço restaurador sendo essa amorosa e expressiva oportunidade do espiritismo em nossas vidas de Amar sem pedir contas e cooperar sem aguardar resultado é isso que o Cristo reconhecerá cada um de nós por muito nos amar e a nós por muito amargos hoje agora e sempre gratidão Jesus E assim seja Nós gostaríamos de agradecer a presença de todos vocês quero chamar izinete aqui Cadê a Isa queremos agradecer a presença da Federação Espírita do Estado do Mato Grosso né que representado pela nossa regilaine pela realização deste evento tem vários trabalhadores que cooperaram neste evento mas foi na liderança da nossa izinete por isso eu vou pedir para ela depois da fala da regilaine entregar uma rosa para cada um de nós aqui e com essa rosa nós vamos entregar essa rosa para alguém que a gente escolheu seja no nosso lar e entregando essa rosa levar esse amor que nós vivenciamos aqui nesses dois dias e o amor que está em nossos corações com toda a certeza e perguntar para essa alma irmã se ela aceita a nossa presença na vida dela o nosso amor E acima de tudo a gratidão pela convivência com essa alma gratidão a todos em nome dos trabalhadores que organizaram que estão conosco nessas atividades trabalhadores administrativos aqui da Federação que não medir esforços para que este evento acontecesse cada um dos palestrantes depois de tantas reflexões nós só temos a agradecer a disponibilidade de todos que aqui estiveram das mais diversas áreas a pessoa do Dr Jorge agradecer a todo o poder judiciário que esteve aqui representado também o secretário de segurança o Ministério Público aos outros religiosos e a todos os trabalhadores da nossa Federação ou de outras designações religiosas que são espíritas mesmo que não adeus mas a gente lembra que todos nós seguindo o mesmo Cristo não importando o código ou

todos os trabalhadores da nossa Federação ou de outras designações religiosas que são espíritas mesmo que não adeus mas a gente lembra que todos nós seguindo o mesmo Cristo não importando o código ou símbolo que nós tenhamos em nossas frentes de nossos edifícios então agradecer por essa colaboração por essa solidariedade pedir que seu para erro que é o mentor da nossa Federativa continue abençoando continue orientando os nossos corações para que sejamos cada vez mais fraternos Unidos e simples de coração então a nossa gratidão imensa toda a área toda coordenação que colaborou e fez com que esse evento ocorresse e que ele produz a frutos sem ansiedade como afrodisse não precisamos ter expectativa de resultado mas quando os nossos esforços são sinceros o resultado vem ainda que a colheita não seja vista por nós então muita paz gratidão e o devolve a palavra para vocês gratidão gratidão em nome de todos os trabalhadores que estiverem envolvidos nesse evento que fique um pouco de perfume na mão de cada um de vocês e que vocês levem aos lares de vocês e as pessoas com quem vocês convivem você já vive com uma pessoa depressiva conhece alguém que já se automotivou ou se suicidou por onde olhamos vemos angústia sofrimento e dor as pessoas cada vez mais perdidas buscam a fuga desse estado de forma trágica nunca presenciamos tanto suicídios mas o que fazer como ajudar a promover a saúde emocional espiritual dos que sofrem ao longo de 60 anos de trabalho a Federação Espírita do Estado de Mato Grosso tenha buscado a produzir conteúdos que promovam a paz interior o equilíbrio emocional uma vida mais consciente a doutrina espírita por meio da certeza da imortalidade proporciona reflexões que nos levam a entender porque sofremos e como superar esses desafios com a ajuda de alguns corações na última década produzimos centenas de horas em cursos e seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221

a última década produzimos centenas de horas em cursos e seminários sobre temas que afligem a humanidade nosso canal no YouTube já exibiu mais de 13 mil minutos em vídeos isso equivale a 25 anos e 221 dias de exibição ininterrupta de conteúdos que acolhe e consolam nosso trabalho agora é facilitar ainda mais a disseminação desse conteúdo de forma simples direta e acessível para todos Independente de religião chegando lá na ponta para a pessoa certa no momento certo queremos transformar todo esse conteúdo doutrinário já captado e pequenos vídeos infográficos e posts em linguagem popular e acessível sua empresa pode de forma rápida e simples contribuir mensalmente para ampliação desse trabalho e ter sua marca associada ações que preservam a vida conhece a nossas formas de engajamento Empresarial conversando com um de nossos representantes como dizia Madre Teresa de Calcutá o que eu faço é uma gota no meio do Oceano mas sem ela o oceano Será menor contribua com essa iniciativa seja você também uma gota do bem