A prática do amor | Palestra com Lacordaire Faiad

a leitura inicial da agenda cristã de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito André luí em favor de você mesmo aprenda a ceder em favor de muitos para que alguns intercedam em seu benefício nas situações desagradáveis ajude sem exigência para que outros o sem não incar o vizinho no seu modo de pensar Dê ao companheiro oportunidade de conceber a vida tão livremente quanto você guarde cuidados no modo de exprimir-se em várias ocasiões as maneiras dizem mais que as palavras refira-se a você o menos possível colabore fraternalmente nas alegrias do próximo Evite a verbosidade aante aaal que conserva sem intermitências cansa ao que ouve deixe ao irmão a autoria das boas ideias e não se preocupe se for esquecido convicto de que as iniciativas elevadas não pertencem a você de vez que todo bem procede originariamente de Deus vamos fechar os nossos olhos e elevar o pensamento a Deus nosso pai e a Jesus nosso irmão querido pai que nessa noite possamos envolvidos nas doces palavras que V evangelho de Jesus mergulhar em nosso interior em contato conosco mesmo em Essência nos acolhermos refletindo sobre o tema da palestra de hoje a prática do amor para que aprendendo com o senhor possamos nos Auto amar amar ao próximo e amar ao Deus que suas bênçãos pai se Estenda sobre todos nós para a palestra de hoje Chamamos o nosso lacord faad queridos irmãos e irmãs que possa Jesus prosseguir nos envolvendo nas doces vibrações do seu amor e da sua paz aos nossos queridos também internautas da FEB TV a nossa gratidão por estarmos acolhendo os seus lares muita paz a todos nós estaremos hoje trocando ideias em torno desse assunto tão fundamental e importante nas nossas vidas a prática do amor nós iniciamos a nossa exposição fazendo uma pergunta qual é a forma mais eficaz de demonstrar o amor o que que vocês acham Qual é a forma mais eficaz de estarmos demonstrando o amor e às vezes quando nós falamos nas virtudes E acima de tudo a virtude do amor nós às vezes temos uma ideia de que toda e qualquer virtude já é algo

é a forma mais eficaz de estarmos demonstrando o amor e às vezes quando nós falamos nas virtudes E acima de tudo a virtude do amor nós às vezes temos uma ideia de que toda e qualquer virtude já é algo pronto e às vezes nós perguntamos você ama olha Ainda não mas o que que realmente vem a ser o amar então Qual é realmente a forma mais eficaz de demonstrar o amor e em torno deste assunto que vos ameis uns aos outros como eu vos Amei a vós que também vós uns aos outros vos ameis está um rito de João no capítulo 13 versículo 34 o que que nós percebemos quando Jesus nos recomenda esse Novo Mandamento que ele nos dá que vos ameis uns aos outros o que que tá por trás esse que vos ameis como eu vos Amei com base na pergunta Inicial que é essa pergunta qual é a forma mais eficaz de demonstrar o amor como é que eu posso estar realmente amando o meu próximo no exemplo de Jesus o que que jesus veio fazer no seio da coletividade humana na humanidade com os ensinamentos Celeste que ele nos trouxe ele veio só falar o que que ele fez exemplificou ele praticou então aí nós já temos aqui por trás desta fala que que Jesus está falando ele não está nos convidando a praticar o exercício do amor e toda e qualquer virtude como é que nós vamos construí-la não é na prática quando ele diz assim vigiai e orai para não cairdes em tentação estamos sujeito às tentações ou não estamos e quando nós cairmos em tentação o que devemos fazer nos acolher e prosseguir praticando as virtudes que vai estar de alguma forma nos fortalecendo para nos mantermos nessa sintonia do amor vejamos em Lázaro em o evangelho segundo espiritismo no Capítulo 11 no item 8 ele diz o amor resume a doutrina de Jesus toda inteira visto que esse é o sentimento por Excelência e os sentimentos são os instintos elevados à altura do Progresso feito em sua origem o homem só tem extintos quanto mais avançado e corrompido só tem Sensações quanto mais instruído e depurado tem sentimentos E aí vamos perceber o que que ele está colocando aqui como é que eu vou estar

homem só tem extintos quanto mais avançado e corrompido só tem Sensações quanto mais instruído e depurado tem sentimentos E aí vamos perceber o que que ele está colocando aqui como é que eu vou estar aprimorando a chegar na excit do Amor tem aqui na fala de Lázaro quando ele diz o amor resume toda a doutrina de Jesus e qual que é a doutrina de Jesus é uma doutrina teórica acima de tudo uma doutrina da prática fazer ao próximo aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós amar o próximo como a si mesmo então vejamos que a maior e a excit do Amor a maior expressão do amor está na prática como que nós vamos encontrar como que nós vamos alcançar essa elevação se não trabalharmos então quando ele diz o amor resume a doutrina de Jesus toda inteira Ok como vamos conseguir isso visto que esse é o sentimento por Excelência e o sentimentos são os instintos elevados à altura do Progresso feito quando o apóstolo Paulo diz assim o bem que eu quero fazer eu não faço o mal que eu não quero eu faço o que que ele está mostrando a predominância ainda do extinto egóico sobre o extinto essencial porque o instinto é um uma criação divina mostrando que é somente acolhendo esses nossos movimentos e buscando praticar com o foco no alto acolhimento no alto amor na sintonia com as leis divinas que estão impressas na nossa consciência é que nós vamos estar realmente exercitando o amor então o que que vem ser o amor é este trabalho que nós somos convidados a desenvolver conosco olha em sua origem o homem só tem instintos quanto mais avançado e corrompido só tem Sensações quando instruídos e depurados t sentimentos Então os instintos ele é de ordem Divina agora a forma como nós o utilizamos às vezes nós o corrompem nós o pervertem mas é somente nos acolhendo e trabalhando esses instintos nós vamos estar aqui exercitando indo ao encontro deste amor que nós já trazemos dentro de nós em estado latente tanto é que o apóstolo Paulo mais na frente ele chega pelo exercício da prática da busca de aplicar o desenvolvimento das virtudes

contro deste amor que nós já trazemos dentro de nós em estado latente tanto é que o apóstolo Paulo mais na frente ele chega pelo exercício da prática da busca de aplicar o desenvolvimento das virtudes em sintonia com as leis de amor ele consegue dizer lá no final já não sou mais eu quem Vivo e sim o Cristo que vive em mim vejamos que também Allan Kardec pergunta ao Espírito Santo Agostino na questão 919 nesse capítulo 12 da perfeição moral conhecimento de si mesmo na questão 9199 Qual é o meio Prático mais eficaz que tem o homem de Se melhorar nesta vida e de resistir a atração do mal o que que ele está buscando aqui como é que eu posso praticar o desenvolvimento do meu aprimoramento e ele coloca um sáo da antiguidade já V disse conheça ti mesmo mas o codificador el amplia para nós essa percepção vejamos que na questão 919 a o que que ele diz olha compreendemos toda a sabedoria dessa máxima mas a dificuldade está precisamente em se conhecer a se próprio porque quando ele dis Conhecer a ti mesmo ficou meio genérico não ficou agora Como que eu posso praticar esse conhecer a si mesmo é isso que Allan Kardec Pergunta a Santo Agostinho e nos oferecendo essa diretriz essa lógica de forma factivel como que eu posso fazer isso vejamos a resposta de Santo Agostinho quando ele diz assim qual o meio então de chegar a isso Kardec pergunta né a resposta fazei o que eu fazia quando Vivi na terra no fim de cada dia interrogava a minha consciência passava em revista O que havia feito e me perguntava a mim mesmo se não tinha faltado ao cumprimento de algum dever se ninguém teria tido motivo para se queixar de mim o que que ele está falando aqui da prática que ele desenvolvia e desenvolveu com a sua metodologia própria que ele também está nos nos buscando nos recomendando e quando ele diz faz o que eu fazia o que que ele fazia praticava isso mesmo o que que ele praticava ele praticava o que ele diz aqui olha no fim de cada dia ele interrogava a própria consciência o que que ele estava

faz o que eu fazia o que que ele fazia praticava isso mesmo o que que ele praticava ele praticava o que ele diz aqui olha no fim de cada dia ele interrogava a própria consciência o que que ele estava fazendo buscando se autop perceber naquilo que ele havia procedido desso daquela forma está na sintonia conforme os ditames da minha consciência sendo a consciência voz de Deus dentro de nós como diz Emanuel e ele diz ainda além dele se auto eh perceber ele tambémm buscava o feedback ele buscava a percepção na relação com o outro vejamos o quanto é importante a prática do amor também na relação com o outro porque a forma como ele se manifestava nas suas relações com o outro era uma referência também para que Ele pudesse perceber no que que ele poderia melhorar agora vejamos que a pergunta ou seja essa verificação que ele fazia ele fazia num profundo sentimento de aprendiz de autoaceitação de si e das possibilidades de cair em tentação ele prossegue ainda na resposta foi assim que cheguei a me conhecer e ver o que de mim necessitava de reforma então vejamos o quanto é factível essa busca do exercício de se autop perceber e nos dá justamente essa percepção de que o amor ele é uma caminhada ele é uma estrada ele é uma joia que a todo momento nós estamos aperfeiçoá-la não é algo pronto é algo que é factível a todos nós que nós vamos construindo paulatinamente quando é que nós já conhecemos a plenitude do amor quando é que nós vamos deixar de desenvolver a virtude do amor ou Qual é outra virtude nunca sempre nós vamos estar crescendo Então veja aquele que todas as noites lembrasse todas as suas rações do dia e se perguntasse o que fez De bem ou de mal pedindo a Deus e ao seu anjo guardião que o esclarecesse adquiriria uma grande força para se aperfeiçoar porque acreditai-me Deus o assistirá então ele tem aqui três referências fundamentais para que nós possamos praticar o desenvolvimento do Amor a autopercepção consigo a percepção com com na relação com o outro e a busca da ajuda e da assessoria do Amparo

i três referências fundamentais para que nós possamos praticar o desenvolvimento do Amor a autopercepção consigo a percepção com com na relação com o outro e a busca da ajuda e da assessoria do Amparo espiritual que todos nós contamos com isso sem quando nós buscamos a oração e vamos perceber que aqui também uma outra prática do amor orar é uma prática do amor Rem nos diz que a oração ela é o interfone que nos liga ao criador e através dos fios invisíveis do pensamento ele nos responde atendendo as nossas necessidades ainda diz mais a oração ela está presente em todo o universo ora o pai nas galáxias o homem e a mulher no solo e o verme debaixo do Sol que que é oração ele diz no vai vem das águas do mar na busca deste equilíbrio é o mar orando quando nós colocamos uma planta na sombra e ela busca o sol no fenômeno da fototaxia ou do fototropismo é o vegetal orando então a oração também é uma prática de Alto amor e naturalmente de Alo amor que nós podemos orar na oração intercessória ele ainda prossegue Santo Agostinho quando ele diz assim vejamos o quanto que isso aqui é prático e factível para todos nós Olha formul portanto as vossas perguntas indag o que fizeste e que com fito com que fito agiste em determinadas circunstâncias se fizeste alguma coisa que curarei censurar dos outros se praticastes uma ação que não ousi confessar e aqu Ele já fala uma outra questão para nós mudarmos muitas vezes a ideia que a às vezes trazemos conosco que os bons espíritos T um olhar de censura para nós e não é verdade porque os bons espíritos sabem o que vai no mais íntimo das nossas almas então ele vai justamente fazer uma referência consciencial aquilo que você não puder fazer em público e você quer fazer as escondidas não faça ou seja olha aquela ação que que você não que você ven a fazer e você não tem coragem de confessá-lo busc então não fazer o que que ele está fazendo uma reflexão consciencial agora vamos perceber que de todas na fala de Santo Agostinho ele também está nos convidando a uma

o tem coragem de confessá-lo busc então não fazer o que que ele está fazendo uma reflexão consciencial agora vamos perceber que de todas na fala de Santo Agostinho ele também está nos convidando a uma meditação uma meditação reflexiva porque há vários níveis e há vários tipos de meditação aqui é uma meditação reflexiva passar em revista não é autocensura não é autocrítica passar em revista é você diante dos fatos diante das situações diante das suas atitudes você ter um olhar para com você um olhar terapêutico que é o olhar de Jesus em nenhum momento Jesus assim como também nosso anjo de guarda porque independente do que você faça do que você pensa Nós já somos o que somos é a medida que nós vamos exercitando praticando este amor nós vamos nos possibilitando como Santo Agostinho nos dá aqui o exemplo de desfrutar quem nós somos porque nós para Deus como diz o espírito Joan De Angeles o pior bandido o pior pecador é o Anjo de uma manhã Portanto o Anjo de hoje é o pecador arrependido de ontem o espírito Honório neste livro eu espírito Imortal ele nos coloca sob o ego como C Gustavo Jung coloca nós somos um self nós somos uma essência nós somos luzes nós somos amor mas nós temos um ego o que que é o ego conforme Car Gustavo Jung é o nosso lado sombra o nosso lado ignorância o espírito Honório neste livro eu o espírito Imortal ele diz assim o ego é uma energia que existe na psiquê para auxiliar a alma na tomada de cência de si mesma mas quase sempre o abuso das paixões o transforma em energia dominadora e não auxiliar cuja verdadeira função deve ser a de proporcionar ao ser essencial ou self a conexão com a vida de relações nos aspectos objetivos da existência principalmente no no mundo físico o espírito Joana De Angeles no livro Amor Imbatível amor ela coloca que o ego são as nossas experiências de descaminhos são os nossos equívocos então o ego ele numa ação egóica nós temos os nossos equívocos e que ela diz que esses equívocos nos acompanharão pela lei de causa efeito

as nossas experiências de descaminhos são os nossos equívocos então o ego ele numa ação egóica nós temos os nossos equívocos e que ela diz que esses equívocos nos acompanharão pela lei de causa efeito para que nós possamos ressignificá-los se assim não fosse nós não teríamos a evolução o espírito Honório já coloca também ampliando esta visão que o ego ele é inerente a todos nós enquanto seres relacionais e é justamente dentro dessa reflexão que nós vamos ampliando o que realmente vem a ser a prática do amor então quem nós somos nós somos um ser luz que brilhe a vossa luz Disse Jesus vós sois o sal da terra a todo momento Jesus nos colocando na nossa potencialidade enquanto filhos de Deus tudo que eu faço vós podeis fazer e muito mais mostrando que não há privilégio diante da divindade então nós somos luzes nós somos amor nós somos ternura nós somos todas as virtudes em estado de potencial a ser desenvolvido portanto utilizando das nossas manifestações no mundo nós então esse ser espiritual que nós somos E aí nós vamos perceber a ponte fazendo essa ponte com o esclarecimento que o espírito ório nos traz do Ego nós temos a necessidade do Ego para estar manifestando o nosso potencial do fazer do estar e do ter na relação com o mundo agora Como nós fazemos essa relação se nós trabalharmos fazendo no caso do comportamento da atitude dos nossos gestos o estar na situações nas circunstâncias nos acontecimentos do ter dos bens materiais dos títulos acadêmicos em sintonia com o ser que somos nós estamos utilizando do Ego e construindo cada vez mais a nossa elevação espiritual do ser que nós somos quando nós pervertem o ego nós vamos estar agindo com egoísmo ou com egocentrismo ismo culto ao ego então se eu no fazer nos meus comportamentos nas minhas atitudes eu busco focado em quem eu sou me ajudando no que eu estou fazendo eu eu vou estar sendo um colaborador um ciador em sintonia com a própria divindade primeiro comigo desempenhando a minha autotransformação e ao mesmo tempo como ser sociais e

o no que eu estou fazendo eu eu vou estar sendo um colaborador um ciador em sintonia com a própria divindade primeiro comigo desempenhando a minha autotransformação e ao mesmo tempo como ser sociais e interrelaciona que nós somos nós estaríamos também contribuindo com a elevação do nosso semelhante por isso que que é muito importante e Fundamental que nós tenhamos este olhar de profundo respeito e acolhimento com os nossos movimentos egóicos porque os nossos movimentos egóicos eles estão muito ligados ao nosso processo sócio cultural sócio afetivo e aquilo que nós hoje trazemos de dessintonia com a nossa essência quando nós desenvolvemos esses comportamentos nós não tínhamos a consciência que temos hoje então é muito importante que nós desenvolvamos como colocou Santo Agostinho o passar em revista das nossas ações o estar muitas vezes nós estamos em determinadas situações ou circunstâncias e acontecimentos desafiadores da nossa vida agora como eu quero agir diante aquilo que eu estou sentindo frente a essas situações de raiva de medo de insegurança eu posso em sintonia e com essa certeza de quem eu sou me acolhendo nesse momento de desafio em que eu estou e buscando me tornar um ser cada vez melhor por isso que Santo Agostinho colocava colocou ao passar em revista e em busca da oração nós vamos nos tornando pessoas melhores conseguindo desfrutar cada vez mais de quem nós somos naquilo que eu estou naquilo que eu faço naquilo que eu tenho a questões materiais quando eu ajo de uma forma consciente de quem eu sou no que eu tenho eu vou agir com responsabilidade mas com desprendimento é o que emano nos chama como mordomos dos bens divinos é o que que o mordomo faz ele tem consciência que os bens estão sob a sua administração Mas ele tem consciência de que aqueles bens não lhe pertence é o que Jesus coloca não am monou tesouros onde a traça corrói ou a ferrugem consome Então nós vamos nos construindo o ser cada vez melhor com base na em quem nós somos através dessas relações que o ego como sendo esse

ca não am monou tesouros onde a traça corrói ou a ferrugem consome Então nós vamos nos construindo o ser cada vez melhor com base na em quem nós somos através dessas relações que o ego como sendo esse intermediário da psiquê da nossa mente nos ajudando a interagir no mundo externo Construindo Um Mundo Melhor dentro de nós que o apóstolo Paulo coloca viver no mundo mas não para o mundo muito bem dentro Então dessa percepção nós trazemos as nossas competências da mesma forma que também Joan diante coloca no livro Amor Imbatível amor nós somos a semelhança de uma semente que traz dentro dela uma árvore dormitando ou seja Dentro da semente tem todos os ingredientes necessários para o despertar da árvore que a tipifica agora para isso é fundamental que nós busquemos plantá-la regala e a dubala daí a prática do amor então vejamos dentro dessa visão das competências nós trazemos conosco a competência afetiva a competência efetiva a competência criativa e a competência investigativa que em síntese é o que está lá na questão 919 de O Livro dos Espíritos e também na mensagem de Lázaro que nos fala do desenvolvimento do amor vejamos Então dentro dessas competências nós vamos perceber também na questão 115 de O Livro dos Espíritos se Deus criou espíritos bons ou espíritos maus essa é a pergunta e os espíritos respondem que não todos fomos criados com o mesmo carinho com a mesma afetividade dotados do mesmo potencial simples ignorantes ou seja com todos esses atributos a serem desenvolvidos aqueles que nos tornamos dóceis em sintonia aos ditames da nossa consciência paulatinamente nós vamos nos desenvolvendo ou nos tornando uma pessoa melhor e já desfrutando da da Felicidade relativa no aqui e agora e aqueles de nós que nos rebelamos naturalmente vamos ter de volta dor e sofrimento em virtude do descaminho que estamos fazendo ou no movimento egocêntrico ou egóico dentro da competência afetiva O que é então é a competência em que a pessoa está emocionalmente Envolvida com aquilo que

virtude do descaminho que estamos fazendo ou no movimento egocêntrico ou egóico dentro da competência afetiva O que é então é a competência em que a pessoa está emocionalmente Envolvida com aquilo que está realizando na vida então vejo o fazer o estar o ter ele é de todos nós agora como que eu me Manifesto com base em quem eu sou fazendo como que eu me Manifesto com base em quem eu sou enquanto espírito Imortal uma aprendiz da vida tendo estando eu estou realmente me acolhendo afetivamente quando eu erro quando eu ajo de uma forma inadequada dentro dos meus conceitos como que eu ajo comigo eu me acolho afetivamente ou eu me critico ou eu me censuro a nossa competência essencial é de afetividade é o convite ao Auto acolhimento de forma incond da mesma forma que eu posso dizer ao meu filho sabendo separar o que que é atitude dele o que que é a conduta dele afetivamente eu acolho digo eu lhe amo meu filho o que eu não amo é essa atitude que você está tendo e muitos de nós afetivamente nós nos envolvemos nós nos entregamos naquilo que estamos fazendo ental que aquilo que nós estamos fazendo Tenha também um resultado aí nós vamos ver a efetividade que é justamente a pergunta que Kardec faz Qual é o meio prático para que nós possamos resistir ao mal e desenvolver o bem Então afetivamente é eu me acolher plenamente e buscar agora passar em revista o que queia resultado eu quero com isso então eu quero efetivamente me tornar cada vez uma pessoa melhor me ajudando no que eu tenho no que eu faço no que eu estou que ainda deixa desejar me aprimorando cada vez mais então na efetividade é a capacidade de concluir ideias planos e objetivos na vida muitos de nós temos uma boa iniciativa mas acostumamos ou não Concluir as metas que nós estabelecemos então por isso que é muito importante nós observarmos as perguntas conscienciais quando Jesus Diante de Saulo Ele pergunta Saulo Saulo Por que por qu me persegue Qual é o sentido que você quer o que que tá te motivando você agir dessa forma Onde você quer

s perguntas conscienciais quando Jesus Diante de Saulo Ele pergunta Saulo Saulo Por que por qu me persegue Qual é o sentido que você quer o que que tá te motivando você agir dessa forma Onde você quer chegar com o que você está fazendo Pedro tu me amas tu me amas Pedro Jesus sabia ou não então para quem que ele perguntou não foi para ele foi para ajudar Saulo ajudar Pedro e ajudar a todos nós nas perguntas conscienciais que é o que Santo Agostinho também nos ajuda nos trazendo o seu próprio exemplo para que além de afetivamente nós efetivamente busquemos trabalhar conosco amorosamente porque sen Não nós vamos ficar somente nas intenções mas na efetividade nós não temos o resultado da nossa mudança para nós porque é fundamental que eu busque fazer um planejamento de mudança que seja factível e respeitando as minhas próprias limitações com essa consciência de que de onde eu estou onde eu quero chegar existe um espaço a ser trabalhado e eu só vou me motivar a realizar este projeto etiv Se eu afetivamente estiver comprometido comigo do alto acolhimento do auto amor da autoaceitação as pessoas que mais marcaram a nossa vida não foram pessoas que nos deram coisas e quando deram coisas elas se deram com aquilo que elas estavam dando porque o gesto afetivo naquilo que elas estava fazendo orientando ou dando ou estando ela fez a diferença e é justamente essa diferença que caracteriza a nossa individualidade cada um de nós temos o nosso perfume próprio cada um de nós temos o nosso jeito próprio porque tudo já existe no universo o que que não existe o nosso jeito de como expressar o que está no universo e cada vez mais que eu vou me acolhendo cada vez mais que eu vou treinando praticando o amor eu vou ampliando este meu perfume eu vou ganhando essa característica que o Yung chama da individuação por isso que nós somos seres únicos no universo mas não somos os únicos então cada um de nós temos a nossa característica dentro então desta potencialidade que trazemos conosco nós temos agora a

uação por isso que nós somos seres únicos no universo mas não somos os únicos então cada um de nós temos a nossa característica dentro então desta potencialidade que trazemos conosco nós temos agora a criatividade e a criatividade que vai nos possibilitar diante das situações mais diversas que povoam a nossa intimidade Ou aquelas que chegam até nós como convite da vida e do universo ao nosso crescimento espiritual porque quando Jesus diz o pai não coloca fardo pesado e ombro frágeis O que quer dizer nenhum de nós estaremos em qualquer situação sem que para isso nós tenhamos competência para equacionar a competência dentro de uma visão enquanto potencial agora as habilidades Nós Somos convidados a desenvolver de que forma praticando então a prática ela permeia a todas as nossas ações para o nosso autodesenvolvimento então vejamos dentro da criatividade é a capacidade de criar caminhos e soluções diante dos objetivos de vida é a competência que gera o poder da iniciativa na vida minha na relação também com as pessoas com a vida com as situações muitas vezes aquilo que eu dentro de uma perspectiva dentro de um conhecimento eu fiz uma escolha e diante de toda a escolha dentro da lei de liberdade o que vem depois uma consequência ou uma experiência então essa própria experiência que vem depois ela está também nos convidando a uma nova escolha então é muito importante que nós tenhamos a afetividade a efetividade e a criatividade porque se eu fiz uma escolha que agora eu sinto eu vejo eu percebo que foi equivocada que não está n sintonia da lei de amor da lei de Justiça da lei de caridade que são as vez maiores eu sou convidado a fazer uma nova escolha e para que eu possa fazer essa nova escolha é fundamental que eu Exerça também a competência da criatividade fazendo aquelas perguntas conforme Santo Agostinho nos coloca que está no campo da investigativa eu buscar agora investigar por que eu estou nessa situação porque fui Eu queem me coloquei nessa situação consciente ou

perguntas conforme Santo Agostinho nos coloca que está no campo da investigativa eu buscar agora investigar por que eu estou nessa situação porque fui Eu queem me coloquei nessa situação consciente ou subconsciente porque às vezes eu tomei uma escolha abracei uma escolha e não agir conscientemente fo uma escolha muitas vezes automática mesclada pela raiva pela culpa e essa experiência que eu abracei agora ela vai me gerar uma nova experiência então a investigativa é a competência que leva o ser humano a questionar os rumos da própria vida e avaliar seus interesses em buscar respostas e conhecimentos além do já alcançado vamos perceber que faz parte da nossa intimidade do DNA do criador em nós essa nossa busca da mesma forma que nós não fomos criado para ficar com sede mas para ter sede e quando falta água no nosso organismo o nosso cérebro já manda logo os impulsos para que nós possamos nos atender e no momento em que eu atendo na sede que eu estava naquele momento passa a sede Mas ela volta volta da mesma forma Nós também temos a sede psíquica emocional afetiva sede de troca sede de relacionamentos as sedes mais diversas a sede de evolução mas sabiamente a divindade pôs a fonte aonde dentro de nós quando eu uso portanto dessa minha competência afetiva efetiva criativa investigativa eu passo agora estar exercitando consciencial a prática do amor porque o amor é tudo aquilo que eu faço em sintonia com as leis divinas focado nas virtudes portanto quando estou me Auto acolhendo com essa consciência de quem eu sou me ajudando no que eu estou e buscando me trabalhar para estar melhor eu estou exercitando o alto amor e o alto Amor nós vamos também desenvolver o alo amor que é a consequência quando Jesus diz amar o próximo como a si mesmo é como uma flor para Que ela possa perfumar o jardim ela se perfuma primeiro os recursos que ela utilizou para produzir o perfume não lhe pertence pertence à Vida Assim somos nós nós somos repletos de recursos e nunca vai nos faltar por isso que quando

ela se perfuma primeiro os recursos que ela utilizou para produzir o perfume não lhe pertence pertence à Vida Assim somos nós nós somos repletos de recursos e nunca vai nos faltar por isso que quando Santo Agostinho coloca que ao término de cada dia passar em revist e buscar o recurso da oração nós vamos ver as outras possibilidades que eu não percebia nós estamos mergulhados no universo de possibilidades Então são essas quatro competências fundamentais para estar nos ajudando nesta viagem de nos tornarmos pessoas melhores eu pergunto todos nós somos espíritos Imortais somos somos todos nós somos amor somos isso agora eu pergunto se eu sou amor a Jamile também é amor é um espírito Imortal eu sou a Jamile então o que que nos diferencia o perfume de cada um o jeito que a Jamile trabalha a afetividade a efetividade essa ação investigativa que ela tem de se auto acolher de buscar Novos Rumos novas diretrizes novas iniciativas ela desenvolve uma criatividade que é só dela então de todas as filhas do Criador você é única mas não é a única e aí nós vamos entendendo a importância que tem a prática do amor vejamos então alguns comportamentos ou algumas visões que nós trazemos conosco distorcidamente quando Santo Agostino nos convida a essa busca interior ele está nos convidando independente do que nós sentimos independente do que nós fazemos do que nós estamos do que nós temos mas buscar ver como eu estou tendo como eu estou fazendo e como eu estou estando para que eu possa estar me ajudando muitas vezes a nossa visão distorcida sobre nós mesmo então vejamos muitas vezes no campo do sentir Olha eu estou condicionado a se valorizar somente quando eu Expresso sentimentos equilibrados e muitas vezes Nós entramos num processo de julgamento quando não sentimos coisas boas como eu sou ruim Olha o que que eu tô sentindo raiva como eu sou incapaz Olha o meu medo Olha a minha insegurança Então eu estou o meu valor não é em quem eu sou É no que eu estou sentindo e como o nosso psiquismo a

m Olha o que que eu tô sentindo raiva como eu sou incapaz Olha o meu medo Olha a minha insegurança Então eu estou o meu valor não é em quem eu sou É no que eu estou sentindo e como o nosso psiquismo a nossa mente ela vicia Eu muitas vezes tenho um padrão viciado de me tratar desse jeito dentro de uma visão muitas vezes ideológica de censura de crítica e não percebo que o que eu sinto eu sou mais do que eu sinto dentro do outro campo do Saber condicionado a se valorizar somente quando expressa inteligência diante das demais pessoas se julga quando não compreende algo e afirma ser incapaz ignorante ou burro como eu sou burro como é que pode eu não aprender isso então dentro dessa censura dentro desse enquadre parece que eu sou o que eu sei e não vejo e não me vejo como um aprendiz da vida por trás de toda essa censura O que que tem um padrão de auto exigência vem da onde do meu caldo muitas vezes sociocultural mas nós não somos a história da nossa vida nós somos mais do que a história da nossa vida então é uma visão distorcida ainda no campo do ter olha condicionado a se valorizar somente quando Conquista coisas externas dinheiro beleza status etc se angustia e se julga por não ter aquilo que deseja e aquele de nós que assim Agimos vivenciamos uma superficialidade porque estamos focado na questão do ter e não nos percebemos quem nós somos naquilo que nós temos e principalmente nos deixando levar pela mídia pelo iPad o iPod e assim por diante pelos posse dos bens e aí eu me vejo e também vejo os outros e desenvolvo uma relação de superficialidade uma relação coisificada ainda uma outra visão distorcida do fazer condicionado a se valorizar somente quando faz as coisas certas de conformidade com a expectativa das normas da ideologia do grupo ou da cultura dentro portanto dessa visão nós então temos uma visão distorcida de nós mesmos muito obrigado viu Samaritana da água vejamos como é importante nós buscarmos esta visão que a doutrina espírita nos possibilita de mergulharmos em quem nós

ão temos uma visão distorcida de nós mesmos muito obrigado viu Samaritana da água vejamos como é importante nós buscarmos esta visão que a doutrina espírita nos possibilita de mergulharmos em quem nós somos com o foco em quem eu quero me tornar porque cada um de nós vamos desenvolver o nosso jeito de expressar a nossa potencialidade quando portanto eu estou preso dentro desta visão dos meus valores no sentir no saber no ter no valor no fazer eu me distancio da Minha Essência amorosa portanto eu estou aqui tendo uma atitude de quê De desamor porque eu não estou me acolhendo eu não estou me vendo em quem eu sou naquilo que eu tenho quem eu sou naquilo que eu faço quem eu sou naquilo que eu estou muitas vezes eu estou num cargo ou numa posição social como ouvimos outro dia alguém ao telefone dizendo assim quem você acha que você com quem você acha que você está falando eu sou o fulano de tal de tal tal ler do engano né E aí nós vamos lá no evangelho aquele que tem mas ainda lhe será dado e aquele que não tem até o que pensa que tem lhe será tirado porque ele pensava que ele tinha tudo ali naquele momento que ele estava falando mas quem de nós podemos escapar do momento da desencarnação nós vamos nos deparar com a realidade de quem nós somos Allan Kardec coloca na Revista Espírita uma experiência de que um espírito manifestando na sociedade de estudos espíritas em Paris e a neta estava presente à reunião o espírito diz está em sofrimento e a neta então questiona mas V como o senhor está em sofrimento se o senhor era um homem bom um homem justo um homem honesto ele foi disse ah minha neta há uma diferença muito grande entre ser bom honesto e justo diante de Deus bom honesto e justo diante dos homens Então nós vamos perceber a importância que tem de nós estarmos desenvolvendo realmente quem nós somos dentro portanto desta visão distorcida que nós nos colocamos diante da vida Nós entramos num padrão de responsabilidade às vezes não nos damos conta porque nós estamos tão acostumado

te quem nós somos dentro portanto desta visão distorcida que nós nos colocamos diante da vida Nós entramos num padrão de responsabilidade às vezes não nos damos conta porque nós estamos tão acostumado a funcionar desse jeito e que não nos damos conta então a irresponsabilidade frente à Vida na relação conosco com o outro pode ser compreendida como um estado emocional que se expressa por meio de atos de autod descuido consideração e autodesprezo por quê Eu muitas vezes não me dou conta do autod descuido que eu estou me fazendo quando Jesus coloca o amar ao próximo como a si mesmo ou fazer ao outro aquilo que gostaríamos que fosse feito a nós primeiro ele está nos convidando a treinar conosco aqui nós estamos vendo um padrão de desamor e que às vezes eu nem me Dou conta disso então nessa atitude de irresponsabilidade vejamos Aqui nós temos os três aspectos no autod descuido é todo ato que praticamos ou deixamos de praticar conosco ou com alguém que prejudica o bem-estar físico psíquico ou emocional então muitas vezes nós nos cuidamos de nós mesmos e Assumimos responsabilidade que não nos pertence às vezes nós dizemos Mas eu sou mãe eu sou pai se eu não fizer quem vai fazer então o fazer é sempre do outro não tem como nós fazermos para o outro é sempre respeitando a atitude e o a única pessoa com a qual nós temos o poder o direito e o dever de fazer algo é conosco com o outro nós vamos fazer igual nosso anjo de guarda é ajudar é auxiliar primeiro porque ninguém vem para essa grande chamada terrae grande hospit escola queos primeir trabalho muito amoroso e minucioso de orientações como diz o espírito Honório no livro dias felizes numa mensagem que se intitula contratos espirituais nós somos levados a técnicos na área da Psicologia da psicopedagogia e aqueles de nós que trazemos uma responsabilidade no campo familiar no campo interrelacional profissional nós recebemos uma equipe multidisciplinar para estar nos ajudando Então esse autod descuido eu me foco no outro e aí diz a psicologia a melhor

e no campo familiar no campo interrelacional profissional nós recebemos uma equipe multidisciplinar para estar nos ajudando Então esse autod descuido eu me foco no outro e aí diz a psicologia a melhor forma de fugirmos de nós focar no outro como ninguém foi criado para ficar vazio eu me encho do outro estou vazio de mim mesmo então nós vamos perceber que eu fico numa fação de coisas para fora mas não estou me fazendo com aquilo que eu estou fazendo o al desconsideração é todo ato que praticamos ou deixamos de praticar conosco ou com alguém que não considera o potencial de mudança que trazemos em nós Deus cria alguém Coitadinho Deus cria alguém carente Coitadinho vamos ajudá-lo Olha aí não nos damos conta que por trás disso tem uma prepotência e o é potente sempre precisa de alguém como sendo o impotente o Coitadinho então é o pseudo mártire então Nós entramos num processo de autod desconsideração Porque eu só posso dar ao outro aquilo que eu estou dando a mim mesmo então se eu me autorespeito se eu me autov valorizo se eu respeito o meu Liv arbítrio eu também vou respeitar do outro mas se eu não me valorizo se eu não me respeito nas minhas relações vai est est também Manifesto direto ou indiretamente explícito ou implicitamente o meu jeito de funcionar e há o aut desprezo é todo ato que praticamos ou deixamos de praticar conosco ou com alguém que nivela a pessoa por suas atitudes desequilibradas como nós vimos anteriormente se eu tenho um padrão de estar me valorizando não pelo que eu sou mas pelo que eu faço quando eu acerto quando eu não digo assim não fez mais do que obrigação porque às vezes nós temos um padrão de exigência tão grande conosco que muitas vezes me falta a gratidão comigo mesmo porque Se nós formos ver nós enquanto espíritos nós somos uma dádiva ou uma conquista o que que nós somos enquanto espírito Nós somos uma dádiva um presente de Deus para quem Para nós mesmo agora enquanto la corder enquanto Persona que nós somos né que nós estamos o nosso jeito o nosso perfume

e nós somos enquanto espírito Nós somos uma dádiva um presente de Deus para quem Para nós mesmo agora enquanto la corder enquanto Persona que nós somos né que nós estamos o nosso jeito o nosso perfume ele é uma dádiva ou uma conquista conquist uma conquista outro dia nós éramos simples ignorantes e quem nos tirou dessa ignorância profunda nós mesmos e aí o espírito Honor também coloca no livro eu espírito Imortal as duas forças que regem o universo a força Endo evolutiva que essa está presente em todo o universo no ser mineral vegetal e assim sucessivamente ela gera as mudanças se nós pegarmos a tabela de medlin desde o mineral mais simples ao radioativo é a força Endo evolutiva trabalhando se nós pegarmos no vegetal aquilo que a gente barra nele ele faz um movimento um futuro sistema nervoso é a força Endo evolutiva se nós pegarmos o cavalo Pantaneiro que aqui no Mato Grosso tem que faz todo mudança genética tá na genética a força da genética as leis Mas quem organiza essas leis a força Endo evolutiva mas quando chega em nós o ser humano o espírito Nós trazemos conosco Além da Força Endo evolutiva nós trazemos a força Auto evolutiva que é essa força que nos impulsiona pela força da vontade as quatro competências afetiva efetiva criativa E investigativa então quando eu tenho essa sintonia eu vou estar justamente buscando sair dessa a dessa pseudo responsabilidade ainda vejamos olha além da irresponsabilidade existe a pseudo responsabilidade o que que é pseudo responsabilidade veja que é também um estado emocional mas de característica mascarada porque parece ser responsável mas em realidade não se responsabiliza nem gera mudança necessária quando eu pego a responsabilidade do meu filho e quero fazer por ele veja aparentemente eu estou O quê é meu filho eu preciso fazer é uma pseudo responsabilidade porque a nossa responsabilidade é promovê-lo é auxiliá-lo é o que nosso anjo de guarda faz vejamos Olha quando nós então Agimos nessa psod responsabilidade o que que acontece ó a pessoa em estado de pseudo

e a nossa responsabilidade é promovê-lo é auxiliá-lo é o que nosso anjo de guarda faz vejamos Olha quando nós então Agimos nessa psod responsabilidade o que que acontece ó a pessoa em estado de pseudo responsável se força a resolver as situações como se ela fosse a única capaz de compreender o das coisas ao invés de refletir sobre os próprios sentimentos ela determina o que os outros vão pensar sentir e fazer nas diversas situações você acha que eu não te conheço você acha que o que eu tô falando para você se você fizer desse vai dar errado como das outras vezes também e a pessoa chega falou alguma situação que ela não alcançou o que ela esperava eu não se eu sabia eu eu te conheço eu te falei você não ouve ó o que que você tá fazendo Você precisa me ouvir então a pessoa ela tem uma conduta invasiva e não de cooperação Então nós vamos perceber que quando eu ajo desta forma nessa pseudo responsabilidade de alguma forma eu estou sempre às vezes inibindo o próprio desenvolvimento a autonomia do nosso próximo por quê Porque alguma forma Ele também me dá um sentido mas é um sentido egóico como nós vimos que o espírito Honório coloca ali a relação ela está doentia por quê tanto está doente Quem recebe quanto quem está dando porque é uma relação de dependência ou de codependência a dependência muitas vezes é da pessoa que está ali como sendo fragilizado o coitadinho agora a codependência muitas vezes é do pseudo mártire é aquele que precisa da vítima perto dele para ele ter um sentido de que ele é bom olha que ele está fazendo que ele está ajudando Então nós vamos perceber que por trás disso é uma pseudo responsabilidade então vejamos a responsabilidade essencial é construída a partir de três aspectos básicos e esses três aspectos são os aspectos Jesus trabalhou incansavelmente conosco que Allan Kardec vem resgatar através da mensagem dos bons espíritos primeiro em restrita aceitação dos atos e fatos como eles ocorreram vejamos Jesus Diante da mulher carente afetivamente ou da mulher

ue Allan Kardec vem resgatar através da mensagem dos bons espíritos primeiro em restrita aceitação dos atos e fatos como eles ocorreram vejamos Jesus Diante da mulher carente afetivamente ou da mulher adúltera o que que Jesus fez primeiro ele tem e nos ensina e nos orienta a desenvolver Essa visão Global a visão global é texto e contexto o texto é ela foi apanhada em Adultério e a lei diz que ela deve ser apedrejada agora em que contexto E é isso que Jesus sempre nos ajuda estou e nos orienta e nos ensina que a doutrina vem resgatar para nós que é a fala de Santo Agostinho então quando Santo Agostinho fala passar em revista ele está nos ajudando a ver texto e contexto Jesus por ter esta visão indim menal ele sabia que ali estava a adúltera entre aspas e o adúltero estava onde ela tava adulterando sozinha mas a lei ele sabia uma lei machista mas o que que ele nos ensinou não é ir para Periferia das situações não é ficar no ter no fazer e no estar é o ser tendo é o ser fazendo é o ser estando ali estava uma mulher que fez algo mas ela era o que ela fez ou é Um ser espiritual uma viaja das estrelas e aqueles que estavam a apedrejar ali prontos a apedrejar eles estavam e achavam que estava errado ou culturalmente eles não estavam viciado com a mente viciada naquele comportamento adiantava Jesus dizer não está errado olha não faça isso olha não é assim não ele sabia que ali estavam seres que possuíam a voz de Deus dentro de si e o despertar desta voz somente com uma outra voz também consciencial e é o que ele faz aquele que estiver sem nenhum pecado atire a primeira pedra vejamos como santa Agostin colocou passar em revista Então essas perguntas conscienciais pertam aquilo que nós somos naquilo que eu estou fazendo naquilo que eu estou tendo naquilo que eu estou estando e essa é a prática do amor é eu estar percebendo o que eu estou fazendo ou estando mas em sintonia de quem eu sou e naquele momento vejamos o reforço que Jesus faz segundo Amélia Rodrigues ele escreve na areia os predicado menos

eu estar percebendo o que eu estou fazendo ou estando mas em sintonia de quem eu sou e naquele momento vejamos o reforço que Jesus faz segundo Amélia Rodrigues ele escreve na areia os predicado menos felizes de cada um por quê eles eram aqueles predicados Ou eles estavam ou tinham E por que escreveu na areia aí recorremos ao Espírito André luí no livro sinal verde o mal não merece comentário merece reflexão passar em revista e aquilo só tinha sentido naquele momento e logo depois que foi saindo toos que que Jesus pergunta mulher cadê aqueles que lhe condenava ele sabia ou não então por que que ele perguntou para que ela pudesse agora sentindo afetivamente e pudesse fazer um trabalho investigativo do risco da situação do momento e ela pudesse agora efetivamente dá uma nova direção na sua vida criativamente que ela pudesse criar um novo rumo uma nova diretriz E aí ele Então pergunta Cadê aqueles que lhe condenavam e ela percebe da Escolha que ela fez ela entrou numa nova experiência iria ser apedrejada Mas que que Jesus Coloca ele a retira da da pseudo responsabilidade ou do autod descuido e a redireciona no autocuidado vá minha filha pense medite é isso que você quer pra sua vida não tornes a pecar para que não lhe suceda o piar ou seja melhore as suas escolhas porque toda escolha tem depois uma nova experiência então aí nós vamos perceber que ele acolhe de forma irrestrita o fato e ele trabalha com foco no fato na situação mas com foco em quem está na situação quem são essas almas quem somos nós resgatando os valores do Espírito Imortal a segunda é buscar uma expressão do que sinto a partir do que ocorre o que que eu estou sentindo diante dessa situação por não tem como nós nos proibir de pensar nem de sentir às vezes nós falamos assim eu não quero nem pensar e não me dou conta que eu estou meta programando não pensar e qual que é a doença que nos inibe de pensar então futuro candidato ao Alzheimer eu não quero nem ver futuro candidato a uma catarata precoce Olha eu

ou conta que eu estou meta programando não pensar e qual que é a doença que nos inibe de pensar então futuro candidato ao Alzheimer eu não quero nem ver futuro candidato a uma catarata precoce Olha eu não quero nem ouvir o que estou ouvindo E aí nós vamos perceber que eu faço uma negação daquilo que o universo está me convidando eu me trabalhar mesmo situações que nós não criamos mas que chegaram ou que chegou até nós quando Jesus diz não cai uma folha de uma árvore sem que o pai queira sem que ele saiba Ou seja todos nós estamos mergulhados nessas leis sábias e mutáveis o Emanuel ele diz assim antes de qualquer problema a ajuda chega sempre na frente então nós vamos perceber que diante da situação eu vou me perguntar o que que eu tô sentindo raiva agora vem a seg segunda questão o que é que eu quero fazer com essa raiva como eu quero fazer diante dessa situação com essa raiva com esse medo com essa insegurança com base em quem eu sou como eu posso me acolher diante da raiva que eu estou sentindo diante desse medo que eu estou tendo sabendo que eu sou mais do que eu faço do que eu sinto do que eu estou então nessa autoconsciência eu entro no autocuidado a terceira o que realmente quero fazer comigo diante de tal situação o emani também diz assim o espírito Emanuel das pessoas das coisas e das situações sempre existe o melhor lado para quem para quem usa da sua competência afetiva efetiva investigativa e criativa Porque qualquer situação eu sou convidado criativamente haver um ângulo diferente e o universo ele é mesclado de opções que que eu quero e somente eu decidir definir o que que eu quero que pessoa eu quero me tornar como eu quero estar diante dessa ou daquela situação e aí refletindo amorosamente em Jesus não nos inquieteis pois pelo dia de amanhã porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo basta cada dia o seu fto Mateus 6 34 como então podemos nos tornar seres conscienciais fazei como eu faz passava todas as noites em revista as minhas ações Como eu posso me tornar um ser

á de si mesmo basta cada dia o seu fto Mateus 6 34 como então podemos nos tornar seres conscienciais fazei como eu faz passava todas as noites em revista as minhas ações Como eu posso me tornar um ser amoroso deixo-vos dois mandamentos primeiro amai-vos o segundo instruí-vos Então vamos perceber que é a prática do amor primeiro conosco nesse movimento de autorespeito de autovalorização porque Jesus ele não é uma história Jesus não é um mito Jesus é uma realidade e quando ele diz para Joana de cuza que ele é o bom pastor quando ela bate à porta a casa de Pedro mas senhor o senhor me conhece surpresa diz ô Joana eu sou o bom pastor e o bom pastor conhece todas as suas ovelhas nominalmente então nós estamos vendo nesta gravura Esta é a grande proposta da vida os bons espíritos o nosso anjo de guarda Qual é o lema que eles trazem consigo ajudar a minorar a diminuir a dor e o sofrimento do nosso semelhante portanto a prática do amor é toda manhã perguntar para mim mesmo o que eu posso fazer comigo me tornando uma pessoa melhor autoconsciente aliviando a minha dor a minha angústia o meu sofrimento porque eu sei que fui eu quem o gerei nas minhas escolhas equivocadas do ontem e muitas vezes hoje mas eu sou mais do que os meus equívocos eu sou mais do que eu fiz do que eu faço eu sou um ser amor com base em quem eu sou como eu posso me ajudar em quem eu estou e ao mesmo tempo eu começo a me questionar amorosamente Como eu posso estar ajudando nessa grande equipe de Jesus a minorar a diminuir a dor e o sofrimento do meu semelhante na prática do alto amor exercendo o alo amor nessa confiança amorosa como nós estamos vendo nesses momentos de lavajato de famílias inteiras se lançando embarcações frágeis em busca de países estranhos pedindo Guarida e às vezes uma embarcação toda naufragando e eu no aconchego do meu lar da minha família como eu posso praticar o amor ao Cosmo a minha cota na prática do amor Jesus nos abençoe e prossiga iluminando as nossas almas vamos pedir a nossa querida Luísa Leontina para nos

lar da minha família como eu posso praticar o amor ao Cosmo a minha cota na prática do amor Jesus nos abençoe e prossiga iluminando as nossas almas vamos pedir a nossa querida Luísa Leontina para nos conduzir na oração por favor então nesses instantes vamos elevar nosso pensamento a Deus nosso pai a Jesus nosso mestre maior agradecendo o senhor pela oportunidade de podermos refletir sobre a importância da vida senhor de trazermos a vida com mais profundidade no nosso dia a dia de sermos senhor mais amigos mais fraternos mais amorosos deixando senhor cair no âmago do nosso ser mentes que tu lançastes há muitos anos na Galileia deixando senhor que aquele clima espiritual que tomou conta daquele momento da terra possa reviver agora neste instante senhor de tantas dificuldades de tantos desencontros e a partir do instantes senhor que essas sementes começam a crescer sentimos mais teus filhos mais irmãos uns dos outros mais fraternos e a solidariedade Senhor o amor ao próximo passa a fluir do nosso ser em direção a outros seres então senhor a cada dia dentro ainda da pequenez que trazemos conosco somos gratos por tudo que tu nos ensinastes que possamos sempre senhor lembrar dos teus ensinamentos se conosco mestre que assim seja Senhor eu vou exatamente para onde eu me levei durante a vida inteira É para aí que eu vou depois da morte ou seja o que nós produzimos durante a vida em termos de conteúdo mental conteúdo emocional circunda toda a nossa realidade espiritual o mundo material e o mundo espiritual não são antagonistas eles são apenas duas frequências diferentes de uma mesma realidade a realidade que criamos dentro de nós mesmos aqui no mundo material a criatura humana está sobre a força de leis materiais e o seu pensamento está submetido a toda uma organização do corpo mas a é livre para emitir a frequência que ela cria ou seja nós nos sintonizamos com os ambientes e com a realidade que nós criamos se nós estamos desenvolvendo uma vida atual focada em objetivos nobres focada em crescimento

r a frequência que ela cria ou seja nós nos sintonizamos com os ambientes e com a realidade que nós criamos se nós estamos desenvolvendo uma vida atual focada em objetivos nobres focada em crescimento interior em superação dos nossos vícios em desenvolvimento das nossas virtudes Nós já estamos nos organizando para depois do decesso celular ou seja depois da morte do corpo físico estarmos Na continuidade desses trabalhos com outros espíritos e espíritos ainda mais elevados que vão nos ajudar nesse objetivo interior Mas se nós estamos cultuando os vícios se nós estamos nos demorando na mágoa na raiva na ira na inveja e tantas outras formas de nos apegarmos a questões tão transitórias da terra é obviamente que depois da morte continuaremos apegados inclusive ao corpo tendo uma dificuldade para nos desprendermos do próprio corpo isso é parte de uma lei a lei que nós fomos colocando dentro do nosso movimento de vida a lei de sintonia vamos nos sintonizando com as realidades que produzimos através dos nossos desejos quando inferiores ou das nossas vontades maravilhosas quando superiores então quando nós perguntamos para onde eu vou depois da morte é uma pergunta que deve ser direcionada para onde eu estou indo agora durante a minha vida e tenhamos a certeza o lugar para onde nós vamos é o lugar que nós mesmos já estamos interiormente criando e manifestando através das nossas emoções o universo é pródigo de oportunidades comecemos hoje um mundo novo e estaremos no mundo espiritual que tanto buscamos o mundo espiritual de felicidade h a o nosso papel como cidadãos deve ser sempre proativo H uma tendência do povo brasileiro que nós muitas vezes não vemos em outros povos do planeta terra de uma passividade às vezes que Beira ao em que as pessoas aguentam caladas aguentam uma série de processos que vivem no seu dia a dia falta de hospital decente falta de escola decente para os seus filhos eh uma série de processos que se vivencia diariamente e as pessoas de uma certa forma como se fossem tudo isso

em no seu dia a dia falta de hospital decente falta de escola decente para os seus filhos eh uma série de processos que se vivencia diariamente e as pessoas de uma certa forma como se fossem tudo isso inevitável se incomodam frente aos desmandos que acontecem principalmente em nossos dias no nosso país dentro de uma visão profunda espiritual com base nas leis divinas não há nada que nos aconteça que não tem uma causa realmente a nós aqui que estamos vivendo tudo isso estamos passando por uma provação coletiva mas toda causa vai ter um efeito se hoje nós estamos estamos colhendo os efeitos do passado menos Digno nós somos eh convidados enquanto pessoas individualmente e coletivamente a mudar as causas para que nós mudemos os efeitos nós só teremos um país mais justo na na hora que as pessoas começarem a reivindicar com todas as forças dentro delas mesmas os próprios direitos como aconteceu várias vezes este ano a as as chamadas passeatas e tudo em que as pessoas começaram a trabalhar mais efetivamente pelos próprios direitos isso é um dever quando nós fazemos isso nós estamos produzindo a partir da mudança das causas os efeitos vendo a vida não de forma passiva mas de forma proativa em que nós não ficamos esperando que as coisas aconteçam mas fazemos as coisas acontecerem o vídeo que você está assistindo é um dos vários materiais disponibilizados gratuitamente pelo projeto espiritizar que são o patrimônio do movimento Espírita e da humanidade na descrição do vídeo você encontra a indicação de outros materiais relacionados a este assunto você pode aprofundar seus estudos e colaborar com a manutenção deste projeto iluminativo adquirindo os livros DVDs e MP3 do projeto espiritizar em www.livrariasaraiva.com.br dentro da agenda de palestras e seminários transmitidos ao vivo em