Eliziário Leitão | A BUSCA DO SENTIDO EXISTENCIAL (PALESTRA ESPÍRITA)
Palestra "A BUSCA DO SENTIDO EXISTENCIAL", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, por Eliziário Leitão. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básicoo
todos muito bem vindos à comunhão espírita de brasília nesta noite de sexta feira saudamos também aqueles que nos acompanham pela tv comunhão pela rádio comunhão e pelo nosso canal no youtube é uma grande alegria estarmos aqui esta noite e contamos com o nosso querido irmão elisiário que irá fazer uma reflexão sobre o sentido existencial sentido da vida mas antes vamos ler uma mensagem do livro vigiai e orai pelo irmão josé um pouco mais mesmo em solo ingrato não de châssis de semear a boa semente jamais se perde um dia as condições serão esses serão propícios a sua germinação o seu trabalho é o de semear o da gleba é o de produzir cumprir com o seu dever e não alegres em fertilidade do solo para cruzarem os braços se puderes fase um pouco mais aduba terra com suor do seu esforço redobrado auxilia um pouco mais quando estejam demorando a corresponder às suas expectativas às vezes o que lhes falta é um pouco mais de carinho atenção amizade até mesmo as plantas ficam mais viçosa as quando recebe um pouco mais de sol então meus queridos irmãos vamos acalmar a nossa mente os nossos pensamentos vamos trazer a figura do nosso mestre jesus ao nosso campo mental olhando a cada um de nós nos olhos e dizendo me a mim todos vós que estais cansados e aflitos e eu vos aliviarei querido mestre jesus agradecemos esta oportunidade de estarmos aqui hoje e pedimos mestre que nos auxilie para que tenhamos a mente eo coração abertos para compreender as reflexões desta noite de hoje pedimos a inspiração ao nosso querido irmão que é que se encontra e que nós possamos sair daqui mais confiantes na tua presença na tua misericórdia em teu amor e assim mestre querido vamos dar início à primeira parte do trabalho desta noite dando graças a ti assim seja com a palavra o nosso querido irmão eles iarley tão boa noite sejam bem-vindos mais uma vez a nossa casa a nossa reunião da noite aos que nos ouvem também pela pela mídia pela internet pessoas às vezes de outras cidades de outros países que nos ouvem
o boa noite sejam bem-vindos mais uma vez a nossa casa a nossa reunião da noite aos que nos ouvem também pela pela mídia pela internet pessoas às vezes de outras cidades de outros países que nos ouvem aqui né que nos ouvem de outra localidade onde se encontra o que se faz também é a audiência dessa dessas informações aqui trazidas da doutrina espírita o nosso tema da noite é um tema que nos traz muita reflexão eu diria assim que é um tema quase que filosófico a busca do sentido existencial olha só que coisa profunda né olha o tema a busca do sentido existencial ao longo desse tempo ou digamos nuno de dois dias dos passados nos anos passados quantas pessoas não pararam refletiram na sua própria vida em determinados instantes sobretudo naqueles instantes disse porque quando as coisas estão muito boas na vida da gente quando o prazer se faz constante quando as coisas funcionam de forma muito harmônica nem sempre por incrível que pareça as pessoas fazem essa tal reflexão sobre a sua própria existência sobre o contexto que nós estamos ferindo no universo no micro e no macrocosmo porque nós tínhamos um microcosmo dentro de nós estamos inseridos no macrocosmo universal mas que relação eu tenho que tem teria eu ou voz com essa dimensão do macrocosmo quantas vezes nos estandes de dores e aí vem um mecanismo da dor e ela passa importante nesse contexto porque quando as coisas estão muito boas nem sempre a gente pára para refletir sobre a nossa própria existência essa sublimidade que a nossa existência porque nossa existência e sublime porque vem de um ser sublime vem do nosso pai criador então a nossa vida já é uma vitória porque o senhor nos dá vida e vai nos dando todo subsídio pra gente viver nos dá o ar que a gente respira a casa que a gente vive a roupa que vestimos o nosso trabalho o nosso sustento então quando a gente começa a entender de forma mais abrangente a gente vive sublimidade da nossa vida é bem verdade que nos distancia de depressão de enfermidade da alma as
trabalho o nosso sustento então quando a gente começa a entender de forma mais abrangente a gente vive sublimidade da nossa vida é bem verdade que nos distancia de depressão de enfermidade da alma as pessoas não conseguem entender dessa forma esse questiona e começa a pensar porque estou sofrendo a gente falar sobre isso anecy nessa nesses minutos hoje à noite porque estou sofrendo porque passa por tal dificuldade quantos de nós não refletimos sobre isso mas esse é o mecanismo da dor porque a do traz imprimir pra gente essa reflexão então esse título que nos mostra esse título que nos traz esse tema é que nos traz sobre o sentido da nossa vida o sentido existencial nos com 2 essa reflexão foi em busca de si neste mesmo trecho do livro amor imbatível mo fotografado pelo de val pereira franco da sua mentora joanna de angelis que tem uma coletânea de livros sob a ótica da psicologia maravilhosa eu sou assim o fã da joana e ela faz uma abordagem muito com muita clareza dessa coisa do nosso sentido existencial das reflexões que nós fazemos nesse mesmo contexto e ela começa nos falando exatamente sobre isso desde a nossa evolução ela faz uma retrospectiva desde a nossa evolução como ser humano porque nós enquanto ser humano os dois passando por estágios também o meu princípio inteligente no livro dos espíritos os benfeitores espirituais dizem que nós saímos do ato nulo ao arcanjo tudo no universo progride o universo é dinâmico tudo no universo evolui e conosco não há diferença não é diferente nós evoluímos sim de uma existência corporal da outra nós evoluímos sim em um existência corporal nós evoluímos sim no período da nossa erraticidade que aquele momento que nós nos encontramos a dimensão espiritual entra existência corporal e outra e por que eu falo isso porque todos nós evoluímos o princípio inteligente ainda no estágio ainda mais primário em quando não chegamos nessa fase o minow tudo tudo progride no universo ea joana nos fala exatamente sobre isso ela diz que a nossa existência humana é uma síntese
inda no estágio ainda mais primário em quando não chegamos nessa fase o minow tudo tudo progride no universo ea joana nos fala exatamente sobre isso ela diz que a nossa existência humana é uma síntese das várias existências corporais que nós tivemos e continuamos a ter na nossa evolução eu elisiário hoje eu sou o produto das minhas resistências corporais prévias à flaviana também ela hoje é produto das várias existências corporais a qual ela envolveu se com o passar do tempo e assim somos nós por isso que nós somos tão diferentes o que não está nos seus diferentes nós aproveitamos as experiências de forma diferente então desde cedo desde a nossa evolução do primarismo do extinto do automatismo hoje eu poderia dizer que talvez a gente já não viva mais esse automatismo aquela forma mais primária do ser humano ele se deixa levar pela sua pelo de uma forma automática isso eu tô falando em existência corporal já na fase nossa como ser humano a gente consegue observar isso algumas pessoas têm algumas pessoas que parece que não param para refletir ele vive um simples momento automatismo na sua vida vive em função dos seus sentimentos primários dos sentimentos básicos então ela desenha ela disse que a existência humana é uma síntese das múltiplas resistências evolutivas trabalhadas através do automatismo ou seja nós fazemos as devidas repercussões na nossa existência corporal de uma forma automática ea gente lembrar do animal voltando animal que ele tem como instinto básico a sua sobrevivência a sua reprodução não que nós seres humanos não tenhamos isso tem uma escala bem menor mas faz parte desse progresso dessa evolução o automatismo que caracteriza determinadas pessoas desse automatismo medida que a gente bolo e isso leva várias e várias e várias existências corporais nós saímos dessa forma automática de viver de produzir perdão de evoluir e crescer e passamos para a fase do extinto em determinadas pessoas que vive instintivamente ou seja ele passou pela fase inicial do
aímos dessa forma automática de viver de produzir perdão de evoluir e crescer e passamos para a fase do extinto em determinadas pessoas que vive instintivamente ou seja ele passou pela fase inicial do automatismo depois ele ingressou no outro ciclo da sua evolução que a gente classificaria com uma fase do instinto ainda fazendo tarde né mas chega uma hora que a gente abandona o extinto à medida que você progride ele abandonou o instinto que seguir seria essa segunda etapa então nós passamos na nossa evolução pela forma automática de viver progredimos aí através do da forma instintiva do extinto que faz parte da nossa individualidade nossos e isso através do tempo atrás das múltiplas resistências e se transformam os instintos a partir daí em elevadas expressões do sentimento e da razão então se ele passa do automatismo depois ele entra na fase do extinto até que à medida que ele progride ele começa a encontrar ea trazer para assim sentimentos câmera diz aqui é levada às expressões do sentimento e sobretudo da razão e aí essa palavra razão faz toda a diferença porque quando o espírito adquirir razão adquirir raciocínio ele adquira uma certa lucidez da sua evolução nós somos capazes de memórias de encontrar ou de imaginar algumas pessoas que estão ainda mais vinculadas no seu estágio de evolução o mna wow porque não dizer também do espírito porque a essência que é o corpo é essência é o espírito então ele sai desse estado do automatismo com o passar do tempo através das múltiplas resistências ele entra no estado institivo em que o que vige aí nesse estado é o pinto e por fim ele encontra os sentimentos mais elevados diríamos que isso obedece a milhões de anos seremos capazes ou milhares 1 milhão de ano claro que isso depende de cada caso é um caso pode ser que eu me dirija desse desse palco até aí à porta e leve 10 segundos mas se eu parar para conversar com algumas pessoas que estão no salão eu vou levar 20 minutos dependendo obviamente da minha conversa então não tem como a gente estabeleceu
à porta e leve 10 segundos mas se eu parar para conversar com algumas pessoas que estão no salão eu vou levar 20 minutos dependendo obviamente da minha conversa então não tem como a gente estabeleceu uma regra nossa evolução mas ela caracteriza inicialmente essa abordagem da nossa evolução pelo automatismo pelo instinto e através da conquista dos sentimentos elevados e principalmente da razão ea razão que é um atributo daquele espírito ele conquista é uma conquista do espírito e ea partir daí começa a se diferenciar aquela individualidade espiritual ela continua dizendo aqui que à medida que os automatismos biológicos e ainda muito forte aqui é a presença do corpo se convertam em cursos dirigidos então à medida que a gente deixa esse automatismo do nosso corpo e já começa a ter o impulso dirigido pelo espírito então espírito já consegue adquirir uma certa lucidez nesse espaço de tempo ou seja que ele está evoluindo então quando ele sai do automatismo biológico e se converte a medida nem se converte em impulsos dirigidos os e psicológico passa a se sobressair então os é que pensa o c que responde psicologicamente o cec tem razão o cec tem um sentimento então a gente fazer uma análise a gente vê que nós saímos do automatismo seja automatismo biológico passamos pela fase do extinto até chegamos sentimentos mais elevados com razão e esse e essa melhora esse automatismo lógico como foi falado aqui anteriormente que ela faz uma uma reflexão sobre isso passa por os estudos dirigidos de do próprio espírito eu tenho certo os impulsos que vem de mim mesmo então já começa a ter uma certa liberdade pra mim sempre me para mim pensar até porque começa a ter razão junin e ela continua a fazer essa reflexão nos dizendo que os e psicológico neste momento passa a sobressair é bem verdade que nessa condução da nossa evolução o atavismo as lembranças do passado o que a gente é herdada de si primarismo que vem lá de trás do passado ainda vêm à tona porque nossa melhora gradual a nossa evolução é pau latina então mesmo
lução o atavismo as lembranças do passado o que a gente é herdada de si primarismo que vem lá de trás do passado ainda vêm à tona porque nossa melhora gradual a nossa evolução é pau latina então mesmo dentro desse contexto da nossa reflexão quando emerge daqui de dentro ser psicológico o atavismo herança do passado quem sabe daquele homem do extinto daquele homem do automatismo biológico vez por outra vem à tona porque ele deixa essa herança atávica do passado vim nessa situação nesse contexto vinha à tona então a partir do instante que esses e psicológico vem à tona ele começa a diluir aqueles outros sentimentos de natureza perturbadora aprimorando aqueles outros que se transformaram em fonte de alegria e de prazer e de paz então nós passamos pelo estado do automatismo biológico passamos pelo extinto chegamos a sentimentos nobres isso através de um longo tempo e nosso esforço inaudito individual de cada um de nós até que por fim desse mês ao ser psicológico que reflete que raciocina que pensa na sua própria vida embora como a própria a própria jornada 10 vez por outra sai daqui de dentro daquele homem do passado aquela herança taka que a gente tem isso acontece conosco nós temos determinados comportamentos no nosso dia a dia que nós mesmos estranhamos meu deus como é que eu estou fazendo isso é porque claudia que lhe dei o melhor de trânsito passado porque ainda nós somos seres fragmentado nós somos seres em evolução eu tenho muitas coisas da minha individualidade que são efetivas que estão sedimentadas mas ainda existe homem lá aquele homem primário talvez seja um termo muito duro se dizer mas aquele homem do antigo do passado e que vez por outra a gente passa tst determinar o comportamento que a pessoa diz nós mesmo dizendo como é que eu tive um comportamento desse temos ainda porque ainda tem dentro de cada um de nós estes comportamentos do homem velho do passado eu gosto muito com essa essa metáfora que que é simboliza mais ou menos isso não ia perguntar a um cacique americano
e ainda tem dentro de cada um de nós estes comportamentos do homem velho do passado eu gosto muito com essa essa metáfora que que é simboliza mais ou menos isso não ia perguntar a um cacique americano cacique que é você alguns jornalistas perguntaram a ele e disse eu sou como se tivesse dois cães dentro de mim do meu lado esquerdo tem um cão colérico raivoso que não perdoou os outros do meu lado direito tem um cão que a própria expressão da mansuetude do amor então ele colocou dois extremos e os jornalistas não satisfeito com essa informação o inquiriram e perguntaram mas quem é você na verdade e disse eu sou aquele que é o alimento mais então a gente pára e reflete quem eu estou alimentando já que eu sou um ser fragmentado será que eu deixo toda hora esse atavismo do meu passado vinha à tona essa herança que ainda carrega de nem vindo à tona em detrimento do homem psicológico que reflete espiritualizado que conheceu o ensinamento de jesus que perdoa incessantemente que luta no seu dia a dia para se tornar uma pessoa melhor o evangelho segundo o espiritismo diz reconhece o verdadeiro espírita pela sua persistência em domar as suas más inclinações e é isso que a gente o põe aqui esta se olhando e está cortando as arestas que nós temos no nosso dia a dia que nós chegamos à nossa vida sem orgulho sem orgulho com humildade que nós precisamos ter para reconhecer ainda essa bagagem de inferioridade que nós carregamos a cidade de jerusalém ao longo da história foi a cidade que foram mais invadidas ao longo da história por outros povos e criou se então para evitar isso um muro ao redor da cidade para diminuir essas invasões que a cidade sofreu esta cidade sofreu ao longo do tempo quando chegava a noite isso foi extraído de um outro escritor é um grande portão que atribui se o que se falava existido um termo muito usado naquela época pelos escritor chamado de porta áurea que era aquela porta larga que dava acesso à cidade de jerusalém quando chegava a noite pra evitar esse
que se falava existido um termo muito usado naquela época pelos escritor chamado de porta áurea que era aquela porta larga que dava acesso à cidade de jerusalém quando chegava a noite pra evitar esse transtorno das invasões essa porta na entrada da cidade jerusalém uma porta muito grande elas eram fechadas para evitar exatamente a facilidade de essas invasões mas existe uma porta que ficava ao lado ao largo dessa porta chamada porta estreita que imagina se que daí tenha saído a porta estreita do evangelho então todos que chegavam após determinada hora eram obrigados a passar para entrar na cidade pela porta estreita só que algumas pessoas vinham carregados com seus animais com grande bagagem em cima dos animais para entrar na cidade eu quero que precisava fazer tinha que tirar bagagem dos animais para poder passar pela porta estreita porque os animais desde a largura não conseguiam ingressar pela porta estreita e esse autor faz uma referência faz uma analogia dizendo que pra nós passarmos pela porta estreita nós temos que tirar a nossa bagagem inferioridade que ainda nós temos todos nós ainda temos nesse mesmo ajuda continua fazendo suas reflexões e ela continua a dizer assim que então então o produto disso vai ser transformação em fonte de alegria e prazer e de paz e aí a razão conquistando faz com que se abandonem as brumas da ignorância que nos impor ps porque a ignorância nos entorpece a ignorância faz com que a gente não enxerga determinadas coisas e que algumas pessoas são portadoras ainda dessa ignorância que ela tem vários tipos ela tem várias facetas da ignorância então ela diz que a razão abandona as brumas da ignorância que a então ps qual cascalho que envolve a gema preciosa então a gema está lá dentro mas o cascalho envolve a razão faz com que abandone o ser abandone as brumas da ignorância que entorpece como se as brumas da ignorância revestir-se a gemma que na verdade é um produto do que a gente tanto busca esse bom senso que a simples e tudo aquilo que é bom que a gente procura e
ncia que entorpece como se as brumas da ignorância revestir-se a gemma que na verdade é um produto do que a gente tanto busca esse bom senso que a simples e tudo aquilo que é bom que a gente procura e aí nesse momento da razão corvo quando a gente luta para deixar essa bagagem inferioridade para trás da ignorância que nós nos fazemos por portadores na nossa atual existência nesse contexto que vem razão e do nosso esforço para deixar a ignorância de lado se delineiam objetivos então pela primeira vez você começa a refletir sobre a sua vida começa a estabelecer objetivos a então na sua caminhada na sua perspectiva enquanto não surge essa necessidade de delinear um objetivo mas sobretudo do sentindo existencial e aí eu volto então quando a razão faz com que essa bagagem inferioridade saia aí a pessoa começa a refletir começa a pensar na sua existência corporal coisa que ele não tinha feito até então ele começa a fazer a partir de agora olha o caminho que ela traça para cada um de nós da nossa evolução olha os estágios que ela caracteriza até chegar nesse ponto da nossa razão ea gente começa a delinear o objetivo e mais do que isso fazer refere uma reflexão sobre a nossa existência é maravilhoso já começa a refletir não existe um ponto certo como era mesmo dance às vezes nós podemos chegar a essa conclusão chegar às conclusões da nossa existência da nossa existência do sentido existencial em várias existências corporais eu posso passar várias exigências refletindo sobre a minha existência em relação ao universo que circunda mas em algum momento não parar sobre isso e aí vem o mecanismo da do que é muito importante a dor faz com que a gente pare e pense e reflita e passa a refletir sobre a nossa vida e ela continua nos dizendo enquanto não surge essa necessidade o primarismo ou seja o homem velho lá de trás vai estar sempre em evidência e os e não obstante em estágio de humanidade apenas reagem sem saber agir ambiciona sem discernir para que agride ou deprime-se por desconhecer o valor da
elho lá de trás vai estar sempre em evidência e os e não obstante em estágio de humanidade apenas reagem sem saber agir ambiciona sem discernir para que agride ou deprime-se por desconhecer o valor da luta saudável sempre desafiadora para conquista do progresso então olha só os atributos que ela adora esses e nesse estádio então ela disse que uns e nesse primarismo enquanto ele não de 6 enquanto ele não pensa na sua existência corporal ele fica meio que perdido porque ele volta queriam em primário na de trás e então ele ela fala assim não obstante estágio apesar de ser um ser humano ele apenas reagem sem saber agir ambiciona sem discernir para que agride o deprime-se por desconhecer o valor da luta saudável sempre desafiadora para a conquista do progresso ea gente vença as pessoas tem gente que faz da sua vida quase que um automatismo ea gente volta atrás o que ele sabe fazer reagir e tá perdido na vida não tem um objetivo agride a tem determinadas pessoas pequenas ao se relacionar com outras pessoas em uma manifestação sempre de reação sempre de agressão aí ainda vejo aqui dentro o homem primário do passado quando na verdade a gente precisa deixar ciúme primário do passado a abandonar um longo das várias existências corporais que a gente teve no passado e que continuamos a ter futuramente e tem pessoas que a gente olha nós somos capazes agora pensando cada um de nós sobre essa reflexão de caracterizar pessoas da sociedade que só fazem isso só reagem são perdidos no caminho que estão traçando a vida parece que é uma vida sem sentido e a gente fala da existência sublime a subir uma existência que nós temos então as pessoas alguns segmentos da sociedade vive em função disso vive em função da matéria viva em função do corpo e isso muitas vezes traz o vazio que não é preenchido ea própria zona num dos seus livros através de valdo e me permita um trechinho que ela aborda exatamente isso que ela nos faz nos fala assim alucinação midiática a serviço do mercantilismo de tudo venha pouco a
zona num dos seus livros através de valdo e me permita um trechinho que ela aborda exatamente isso que ela nos faz nos fala assim alucinação midiática a serviço do mercantilismo de tudo venha pouco a pouco destaque analisando o ser humano que perde o sentido existencial tombando no vazio agônico de si mesmo porque a vida vazia uma cultura eminentemente imediatista o tempo sem tempo favorece a fuga da consciência do indivíduo para o consumismo tão arbitrário quanto perverso no qual o culto da personalidade tem primazia desde a utilização dos recursos de implantes e programas de aperfeiçoamento das formas com tratamentos especializados e de alto custo até o sacrifício cirúrgicos modificando a estrutura da organização somática e aí no caso de uma crítica que faz cirurgias para ficar mais bonito mas a primazzi não é o corpo é o espírito e aí tem diferença no caso uma crítica certamente da jana aquela que a pessoa que quer ficar bonita mas os valores espirituais e os valores morais aqui ficam e aí vi talvez essa reflexão que ela faz é um direito nosso ficar mais bonita outro recurso paraíso com o problema mas por trás desse corpo que fica mais bonita a cada dia existe um ser o espírito evolução que não podem ser abandonados nos seus propósitos dos seus princípios nos seus paradigmas e ela continua dizendo o belo ou aquilo que se convencionou denominar como beleza é um dos novos deus deuses do atual ou limpo ao lado das arbitrariedades morais e emocionais em de cantado cultura/liberdade cada vez mais libertina ausência dos sentimentos nobreza particularmente do amor impulsiona o comércio da futilidade do ilusório e levanta a questão da da forma efêmera de se viver realizando-se a criatura enganosamente nos objetos e um tecido e utensílios de marca que lhe facultam o exibicionismo ea provocação da inveja dos menos favorecida tem isso disputando no campeonato da insensatez continua nossa joana nos dias de hoje o piá nos quais se vale pelo que se apresenta e não pelo que esse é o
ea provocação da inveja dos menos favorecida tem isso disputando no campeonato da insensatez continua nossa joana nos dias de hoje o piá nos quais se vale pelo que se apresenta e não pelo que esse é o procedimento convencional os ideais que dignificam trabalham as forças normais sem lugar os prazeres ligeiros e frustrantes que logo abrem para o espaço a novas mentirosos necessidades então ser aquele estado de vazio fiquei em busca dessas coisas passageiras o caccer do relógio impedindo que se vence cada experiência em sua plenitude totalidade sem saltasse de uma para outra apressadamente os seus prisioneiros cada vez mais ávidos por novidades por ser lhes apresentar o mundo assinalado pela sua fuga da cidade e termina nos dizendo se experimentais esse vazio interior olha que coisa maravilhosa falou enquanto junto com esse vazio interior do ence experimentais esse vazio interior desmotivado para viver o para laborar em favor do bem estar pessoal a brite ao amor à madre tereza dizia assim amemo-nos até doer a alma thereza cochar muito bem isso vamos amar amemo-nos até do eu sei que minha marca de mas imagens de uma coisa dignificante e deixa te conduzir pelas ruas desconhecidas emoções que te pleno ficaram com legítimas aspirações oferecendo tinha um alto significado psicológico e humano então era termina falando dessa realidade passageira efêmera fugaz desse vazio interior que algumas pessoas têm porque não despertaram para a reflexão eu não encontrar o sentido na sua vida e na sua existência que é sublime como falei anteriormente porque é uma concessão que deus nos dá a nossa vida e ela fala por fim o bom é mais boa mas eu tô assim eu tô com esse vazio ter o que eu faço devemos transformar em amor o albert einstein um dia fazendo uma carta para sua filha dizia que o amor é o quinto é o quinto poder que nós temos ele fala aqui sobre o magnetismo é falar sobre a felicidade é ver se consigo encontrar essa reflexão que o aumento e até no tanque que o álbum que fazia sim
r é o quinto é o quinto poder que nós temos ele fala aqui sobre o magnetismo é falar sobre a felicidade é ver se consigo encontrar essa reflexão que o aumento e até no tanque que o álbum que fazia sim então ele fala então e dizer que a quinta força do universo é o amor ele como físico dizia a quinta força do universo é o amor e eu complementava essa carga nessa carta sua filha dizer assim versa sustentado por quatro forças a eletricidade o eletromagnetismo a gravidade a força quântica forte a força quântica fraca eo amor então o amor que os une física é físico isso a reflexão que o amor faz a nossa vida é verdadeiro é científico porque ela muda transforma os moleques do nosso corpo então quando nós amamos nós encontramos a força para viver para enfrentar os obstáculos para sair do vazio existencial em que a gente se encontra e olhando eu fazendo a leitura sobre sobre isso sobre a joana nesse contexto é quando a pessoa refletir sobre tudo isso é que eu falei agora pouco ou seja quando a gente falei que a razão abandona a ignorância e aí apenas as pessoas que estão nesse sentido nesse contexto eu falei apenas reagir sem saber ambiciona sem discernir para que agride o deprime se essas pessoas à qual me referi a chega num ponto em que nesse momento somente então a partir daí surgem as interrogações que fazem parte da busca do sentido existencial que o título da nossa palestra para que viver porque lutar olhos perguntas pra que é viver porque lutar como desenvolver essa capacidade perceberá até alcançar a meta porque mediante tudo isso é preciso viver já que estou em permanente conflito comigo mesmo então nesse vazio surge por falta de motivação real real para prosseguir a pessoa termina enveredando pelo caminho do álcool e depressão da droga mas tudo tem uma conseqüência da vida da gente eu não me deprimo ser uma causa têm um componente somático orgânico hormonal verdade achei um componente espiritual no meio por isso que os tratamentos para fazer a depressão procurado
a vida da gente eu não me deprimo ser uma causa têm um componente somático orgânico hormonal verdade achei um componente espiritual no meio por isso que os tratamentos para fazer a depressão procurado não é medicamentoso mas é também o tratamento espiritual cuidando espírito e essa reflexão já ajuda em outras vezes para ocultar essa lacuna na emoção o vazio esse vazio existencial e refugia-se em comportamentos impróprios busca no poder ea glória efêmera através dos quais chama a atenção e torna se brilhante sobre os focos de luz da fama neurotizante ano se determina vendo outra fuga que não só para depressão pelo alcoolismo pelo vício mas na busca do dia atingiu apsi daquele país prazeres efêmeros que a vida nos traz mais uma vez não volto nós temos todo o direito do mundo de conquistar valores valores acadêmicos valores culturais mas isso não implica que nós temos que abandonar os nossos valores espirituais então segue que isso tudo não preenche o vazio faltando o sentido da vida seu significado em sua razão de ser então chegou a hora quem a pessoa vê que tudo isso não resolve essa vida efêmera passageiro esses costumes esses atos não resolver mas chega uma hora que não seja nesta existência mas que seja de outra o espírito vai ser puxa isso não satisfaz mais e ele começa a fazer essas reflexões me lembra a história de um psiquiatra o analista nem fazia muitas reflexões sobre o comportamento um monstrengo chamado victor franco vítor franco foi um psicoterapeuta aos trigo que morava na áustria o carteiro é muito interessante descobrir cidadão agora fazer essa palestra os convido para vocês leiam sobre ele porque o caso é um caso ímpar ele era judeu morava na áustria mas era de família judaica na época da segunda guerra mundial imagina o que aconteceu com ele com sua família foram pegos pelos nazistas levados para um dos piores campos de concentração da europa que foi ao xix na sua biografia custa isso sofreu viu os horrores que foram cometidos contra a própria humanidade
foram pegos pelos nazistas levados para um dos piores campos de concentração da europa que foi ao xix na sua biografia custa isso sofreu viu os horrores que foram cometidos contra a própria humanidade na segunda guerra mundial e se ele for lançado logo depois da segunda guerra mundial e se lançou é porque ele sobreviveu na guerra isso é uma coisa boa né então ele levou à concentração a sua família foi separada a esposa foi condenado filho foi para o outro foi pra outro e como ele era um acadêmico dessa área do comportamento humano ele saiu fazendo uma reflexão saiu escrever uma obra dessa e depois ele se tornou uma escreveu criou uma logo terapia com a terapia do enfrentamento dos objetivos de criar expectativas para cada um de nós e quando surge tudo isso ele estava em auschwitz vendo o sofrimento dos outros judeus que passaram por aquela situação aí ele percebeu que havia um grupo de pessoas e isso chamou a atenção dele como psicoterapeuta e mesmo mediante tanto sofrimento perdendo a família no gás nas câmaras de gás passando fome e passar necessidade algumas pessoas se mostravam sorridentes algumas pessoas mostravam o brilho no olhar a parte da linha e não consegui entender mas como essas pessoas estão assim que começou a fazer o estudo dessas pessoas e perceber as coisas muito interessantes porque ele percebeu que aquelas pessoas que se diferenciavam naquele grupo eram pessoas que tinham uma expectativa de vida aquelas que não tinham sucumbiam se deprime a o corpo muito fragilizado morria morria na câmara de gás ou enviar para a câmara de gás ele começou independente do sofrimento independente que aquelas pessoas estão passando havia algumas que reagiu de forma diferente e ele se aproximou e se aproximou e começou a fazer um estudo essas pessoas lá e ao chivitz e ele percebeu que essas pessoas que estavam no valoroso que estava com a cabeça erguida que cantava muitas vezes algumas vezes no campo de concentração era pessoa que tinha planos da sua vida mas com os
le percebeu que essas pessoas que estavam no valoroso que estava com a cabeça erguida que cantava muitas vezes algumas vezes no campo de concentração era pessoa que tinha planos da sua vida mas com os planos estavam ali todos fadados ao sofrimento e à morte mas por incrível que pareça ele cita que algumas pessoas tinham expectativa de sair dali e vinha toda a sua forma positiva de viver alguns planejavam sair da linha cria uma instituição para abrigar crianças outros segundo ele conta no livro alguns pensavam criar uma expectativa até pra tocar violino outros diziam que um cuidar da família de outra parte do mundo quando saíssem da linha iriam sair dali daquela região alguns não saíram mas alguns sair como ele saiu então todas essas pessoas tinham um expectativa e ele considerou no seu livro isso as pessoas que reagiu diferente era a pessoa que tinha expectativa de poder viver que criava apesar do sofrimento criava a perspectiva da vida talvez seja isso as pessoas que estão em depressão é que não encontra mais não estabelece para si mais claro que tem um fator fisiológico não tô aqui descartando mas são as pessoas que não descartam que talvez não pensa em estabelecer metas da vida isso é muito importante estabelecer meta quando a gente estabelece meta na vida a vida se torna prazerosa porque a gente vai em luta vai alcançar objetivos vai conquistando espaços a partir do instante que a gente tem essas metas ao final ele diz assim e ele diz que quem tem um porquê suporta quase todos os obstáculos por quê mas por que está assim porque eu vou fazer isso porque você vai reagir porque fazer isso porque eu tenho isso então quando a pessoa tem um porquê que simboliza o objetivo e simboliza o ideal é a pessoa supera todas as adversidades em seu raciocínio entre as frases muito interessantes como também nos fala assim isso ele escreveu tudo no livro o homem busca de sentido e é discada cada vez mais as pessoas têm os meios de viver mas não tenho razão pela qual viver cada vez mais as pessoas têm os meios para
assim isso ele escreveu tudo no livro o homem busca de sentido e é discada cada vez mais as pessoas têm os meios de viver mas não tenho razão pela qual viver cada vez mais as pessoas têm os meios para viver mas não tem uma razão pela qual viver em outra fase muito interessante deles assim o ser humano é completamente condicionado e definido ele define a si próprio cedendo às circunstâncias seja se insurgindo diante delas em outras palavras o ser humano é essencialmente dotado de livre arbítrio ele não existe simplesmente mas sempre decidir como será sua existência e o que ele se tornará num momento seguinte sim lozano decidiu que nós somos e eu tenho liberdade para isso está em perfeita consonância com a doutrina espírita eu tenho liberdade eu vou lutar pelos meus direitos essa é bem verdade essa liberdade também faz com que nós respondamos pelos caminhos inadequado que nós optamos o livre arbítrio nem tem isso não esqueçamos eu tenho toda a liberdade mas vou responder por eles caso essa opção que esteja fazendo não esteja em consonância com o encerramento do cristo em consonância com amor que o nosso pai tem para conosco e de outras fazem muito interessante que eles assim em última análise torna se claro que o tipo de pessoa que o prisioneiro se transformava é o resultado de uma decisão interior e não resultado só das influências do campo de concentração portanto fundamentalmente fundamentalmente qualquer ser humano mesmo sob tais circunstâncias pode decidir o que vai ser dele mentalmente e espiritualmente então ele parece o seu a sua teoria é espiritualizado parece não é espiritualizado porque ele deixa em evidência o espírito por fim ele diz assim o homem pode conservar um vestígio liberdade espiritual de independência mental até mesmo as mais terríveis circunstâncias detenção psíquica e física e um dia ser entrevistado por um pesquisador americano um repórter x um pesquisador americano e eles falaram sobre isso que nós precisamos de um objetivo nós precisamos nos esforçar para
uica e física e um dia ser entrevistado por um pesquisador americano um repórter x um pesquisador americano e eles falaram sobre isso que nós precisamos de um objetivo nós precisamos nos esforçar para encontrar aquele ponto que estimula a nossa vida ea a pesquisadora uma pesquisadora americana ela disse mas se a pessoa que vai de pressão como é que ela vai reagir e eles uma coisa muito interessante e disse que a depressão colocou até com uma fórmula matemática uma fórmula que a depressão é igual ao sofrimento sem sentido a depressão é igual ao sofrimento sem sentido se eu tô sofrendo sem saber por que isso pode trazer pressão mas se nós acreditarmos na bondade do nosso pai que foi a primeira pergunta que alan kardec fez as entidades venerando as que é deus e os espíritos não deu se a inteligência suprema ea causa primária de todas as coisas e falando dos atributos divindade os benfeitores bilhões respondem a a kardec dizendo que deus a enfermeira infinitamente justo bom e misericordioso então se eu tô passando por um momento de sofrimento e certamente não é um castigo não tem finalidade do castigado mas não é educar o nosso espírito pelo que a gente está passando então é o sofrimento sem sentido o sofrimento decidido nos revolta nos deprime mas tudo em razão de ser e baixo nós pensar na possibilidade de encontrar um sentido para o sofrimento muitas pessoas passam por momentos trágicos e ele consegue recolher determinadas coisas positivas naquele sofrimento e até se tem alguma coisa que quando nos fala assim que transformar muita gente transforma situação adversa uma realização pessoal ou tragédia em triunfo pessoal é verdade tem gente que consegue transformar a tragédia no triunfo para si mesmo é difícil então a busca de um sentido é essencial por parte do ser humano constitui uma força inata impulsionada para o seu progresso então a gente precisa ter um objetivo na vida da gente então quando se fala na faz uma análise sobre a nossa existência sublime eu volto a falar do jeito que ele é o nosso
sionada para o seu progresso então a gente precisa ter um objetivo na vida da gente então quando se fala na faz uma análise sobre a nossa existência sublime eu volto a falar do jeito que ele é o nosso pai nos oferece tudo a gente precisa refletir sobre tudo isso os nossos valores morais deixado pra escanteio os nossos valores espirituais deixar pra escanteio em consulta que não está em consonância com os valores que exclusivamente materiais nessa transitoriedade eu falei que as pessoas buscam jesus já da outra forma ele diz assim jesus ante a transitoriedade dos valores terrestres ea fugacidade do corpo propôs a cada um de nós nos propõe a busca do reino de deus e sua justiça lucy dando que após esta primazia tudo será acrescentado o que nós buscamos todos nós a busca do reino dos céus a busca existe um outro ensinamento metafórico é uma história que várias pessoas carregavam a sua cruz esse é o metáfora várias pessoas carregava sua cruz em direção ao reino dos céus então havia um caminho as pessoas carregando a sua cruz de madeira era de madeira todos em direção ao reino dos céus com determinação com coragem com persistência havia um que achava que a sua custa a sua cruz estava muito pesada e mandou cortar sua cruz para ficar mais leve para poder carregar os outros dão todos carregavam a sua cruz mas na frente ele continua achando que a sua cruz continuava muito pesada e cortou pela segunda vez fez isso três vezes a ponto da sua cruz que era de um tamanho razoável ficou pequena fica do fácil ele carregar a sua cruz junto com todos os outros em direção ao reino dos céus ao final desse caminho e quando todos conseguiu divisar o portão do reino dos céus e um anjo esperavam a todos no fim no pódio no início onde havia o portão e o final do caminho que estão percorrendo a via uma vala e o anjo disse meus irmãos agora vocês peguem a sua cruz coloque por cima dessa vala e aí vocês vão entrar no reino dos céus todos entraram menos aquele que cortou a sua cruz e hoje isso agora você vai
o anjo disse meus irmãos agora vocês peguem a sua cruz coloque por cima dessa vala e aí vocês vão entrar no reino dos céus todos entraram menos aquele que cortou a sua cruz e hoje isso agora você vai voltar a juntar todos os pedaços a sua cruz que você deixou ao longo do caminho e aí sim tu vais conseguir entrar no reino dos céus então a busca do reino dos céus que essa essa conquista que todos nós desejamos que todos nós desejamos e jesus nos dizia como falou certamente ao sacerdote vai faze igual e aí vem a história vem a história da da parábola do bom samaritano que tá em são lucas capítulo 10 versículo 2537 só pra finalizar essa frase que eu falei levantou-se então doutor da lei perguntou-lhe para experimentar mestre quem de fazer para possui a vida eterna e disse lhe jesus que está escrito na lei e na lei como leis e o outro respondeu amarais ao senhor teu deus com todo o teu coração com toda a tua alma com todas suas forças e com todo o teu entendimento e ao teu próximo como a si mesmo disse lhe jesus respondeu se bem faz isso e viverás mas ele querendo justificar a pergunta feita disse jesus em que o meu próximo e tomando a palavra jesus respondeu certo homem decide jerusalém para jericó e caiu nas mãos de alguns salteadores que depois de despojar em encher de pancadas o abandonaram deixando no caminho meio morto por coincidência de ser por aquele caminho sacerdote que é o velo passou de lado não ajudou do mesmo modo também passam levita passou por aquele lugar é o velo passou adiante não ajudou mas o samaritano que o pessoal da samaria naquela época havia um certo preconceito contra eles porque o povo de maria mediante as invasões que aconteceu fica um povo muito miscigenado muitas pessoas nasceram com um produto essa miscigenação com outros com outros povos para ser um passo um certo preconceito depois que jesus fala da desse homem que foi o samaritano mas o samaritano que ele viaje chegou o pé dele e vendo em cheio de compaixão aproximou se aproximou ele ligou limpou
sso um certo preconceito depois que jesus fala da desse homem que foi o samaritano mas o samaritano que ele viaje chegou o pé dele e vendo em cheio de compaixão aproximou se aproximou ele ligou limpou as feridas veritas deitando nelas azeite e vinho colocou sobre a sua própria montada levou para a estalagem e cuidou dele o samaritano no dia seguinte tirando dois cenários deus ao estalajadeiro que os acolheu dizendo trata bem dele e o que gastaria mais pagar tinha quando voltar e jesus questiona o doutor da lei qual desses 3d parece ter sido próximo daquele homem que caiu nas mãos dos salteadores e respondeu oh oh oh dor e respondeu o que usou de misericórdia para com ele e jesus alertou que retorqui vai e faz itu também o mesmo isso entrar no reino dos céus é mudar nossa postura é transformar a nossa vida e amor que a gente tem que renunciar a tudo que vancê ao ver um ermitão fazer uma reflexão ajudando o nosso dia a dia é que a expectativa na nossa vida é mudarmos efetivamente a nossa vida então única forma de mudar o mundo se nós mudarmos aqui interiormente nós precisamos mudar a si mesmo então o nosso sentido existencial para sair desses conflitos é má nós precisamos transformar nossa vida é solução crianças falando dos problemas mas com a solução e mar incondicionalmente quando nós amamos o organismo nos contribui com descarga de adrenalina que nos dá beleza e nos apresenta objetivo essencial da vida quando queremos ser amado nós aprendemos que somos crianças a informação quando queremos ser amado nós aprendemos que somos crianças a informação não precisa mais querer chamado gente precisa somente chamar o resto é conseqüência como aqui mesmo diz o amor ea presença de deus em nosso coração quando nós amamos nós encontramos a força pra continuar para a vitória da vida e esse sentido nos fortalece sem meta não se vive obedece aos o tomate aos automatismos fisiológicos em perigoso crepúsculo psicológico a um passo do suicídio quando se percebe atuante produtivo necessário vibra e
o nos fortalece sem meta não se vive obedece aos o tomate aos automatismos fisiológicos em perigoso crepúsculo psicológico a um passo do suicídio quando se percebe atuante produtivo necessário vibra e produz toda e qualquer contribuinte o terapêutico a de considerar a alta valorização de cada um de nós então a reflexão que a gente faz da noite é exatamente essa saber que nós passamos por um novo processo de evolução caímos na razão quando começa a adquirir razão e alguns sentimentos nobres a pessoa para pela primeira vez para refletir sobre a sua existência a sublimidade de existência começa a fazer algumas reflexões a partir daí o atavismo do passado vem à tona e se nós não demos continuidade a isso nós vamos viver uma vida pura mente é efêmera passageira vinculada às coisas materiais sem nos preocuparmos com as coisas espirituais então precisamos sim podemos sim ter matéria possui uma casa bacana um carro bom mas eu preciso me cuidar espiritualmente e essa casa de portas abertas para nos acolher nós vemos aqui tomar um passe trazer os nossos problemas né aqui que a gente vem com nosso e nós vemos que não passa a ter um bom passe muitos de nós passamos por algumas dificuldades desse tipo em bom passe na expectativa que os espíritos respondeu lhes resolvam o nosso problema às vezes não vão resolver nossos problemas mas vamos nos fortalecer é como se a gente tivesse um trabalho gosto muito dessa história a gente no trabalho e conversa com o colega olhando todo mundo bem tu tem alterações de humor sinto um zumbido no ouvido do passado pode mudar não consigo dormir direito ea pessoa diz vai no meio espírita você está com encosto minha pessoa vem trazendo seu em curso a tomar um passe ao chegar aqui os benfeitores nos ajudam trabalho o pet desperte para a nova vida nova realidade mas eu saio daqui fazemos as mesmas coisas que vão entrar e outros encostos ao todo esse tempo a gente compreender na verdade a gente não usa essa denominação e ao chegar lá fora nós atraindo os outros encostos e voltamos
emos as mesmas coisas que vão entrar e outros encostos ao todo esse tempo a gente compreender na verdade a gente não usa essa denominação e ao chegar lá fora nós atraindo os outros encostos e voltamos aqui pra tomar outro passe e isso fica o ciclo vicioso até quando vai ver ciclo vicioso é quando você mudar o mundo se mudar aqui dentro ao quer mudar o mundo então a gente muda aqui dentro primeiro a transformação do mundo vem do nosso mundo interior inicialmente então não adianta fique bom passe e saída foi fazer as mesmas coisas que eu vou melhorar mas o problema vai abusar de novo vai voltar novamente temos as mesmas dificuldades então esse homem novo que conheceu jesus precisa refazer seus princípios precisa refazer seus paradigmas precisa refletir sobre a nossa existência corporal e o mundo que nos circunda e qual é a chave para isso é o amor é amar as pessoas nos seus mais diversos tipos né matizes seus mais diversos matizes como fazer isso cada um vai saber como dar uma palavra amiga estender a sua mão ouvindo a pessoa que tanta gente querendo falar e não tem ninguém que ouça minutos uma pessoa é fundamental e nós não temos paciência para isso tem muitas formas a gente se tornar uma pessoa mais humana humanizada e espiritualizada talvez seja a premissa disso tudo é nos tornarmos melhores então vamos fazer uma reflexão hoje à noite sobre tudo isso sobre e sim sobre o victor franco que apesar de todo o sofrimento ele conseguiu perceber que nós se tivermos algum objetivo na vida nós vamos superar as adversidades que a vida nos traz mas acima de tudo o que nós não podemos passar sem ele é sem o amor de deus sem o amor supachai a uma história também muito interessante de um de um rei oriental muito duro muito enérgico e nem podia encontrar ninguém poderia contrariar lance contrariasse o ele mandava cortar o pescoço e era um reino do qual era o rei e ele mandou chamar todos os sábios do seu reino a sua presença no castelo e quando todos os sábios estava sua presença era uma média de 5 ontem de
va cortar o pescoço e era um reino do qual era o rei e ele mandou chamar todos os sábios do seu reino a sua presença no castelo e quando todos os sábios estava sua presença era uma média de 5 ontem de cinco sábios ele perguntou e aí que mais poderoso e meu deus os sábios sem saber o que responder ficaram calados com medo de contrariá-lo quem mandava cortar o pescoço ficaram calados e ele de se perceber que vocês não têm resposta podem pra casa daqui a 72 horas três dias eu quero você de volta com a resposta o estado sem saber o que fazer se reuniram na forma do seu castelo e começaram a conversar entre si eles eram mas e aí quer que a gente vai fazer como agente escapa da forca fala na verdade não sabe mais um eo levantou o braço eu sei o que eu vou fazer eo euros ou seja mais o que é que vai fazer a paz para que a gente possa escapar eles no momento oportuno eu daria resposta passados três dias todos voltam a presença de do reino do rei naquele reino seu castelo e o rei novamente os que acham que é mais poderoso eu a deus o sábio mais humilde levantou se e foi a sua presença baixou a cabeça desse sois vós e de uma rádio e uma gargalhada de arrogância e prepotência e continuo a perguntar mas porque sou eu que o sábio respondeu porque vós podeis discursado para isso enquanto deus jamais nos expulsar do dele então esse é o deus de amor esse é o deus que jesus nos fala que nós devemos amar que confiar que nos dá e lideranças que a gente precisa e que muitas das nossas dificuldades que a gente passa a vida é por conta desse primarismo que nós carregamos dentro de nós fácil lidar com isso de jeito nenhum precisa do esforço hercúleo de cada um de nós para superarmos isso mas nós contamos com a bondade dele porque lhe facultou o espírito desde o útero materno está do nosso lado não vai resolver os nossos problemas mas para nos levantar quando nós caímos levantar a nossa cabeça levantar o nosso corpo nós realizamos que é o nosso protetor espiritual da igreja católica chama de
não vai resolver os nossos problemas mas para nos levantar quando nós caímos levantar a nossa cabeça levantar o nosso corpo nós realizamos que é o nosso protetor espiritual da igreja católica chama de anjo da guarda todos nós temos esse ser luminoso que está ao nosso lado então vamos refletir sobre isso hoje pensar sobre a nossa evolução pensar sobre a nossa existência é sublime assistência cultural que todos nós possuímos e que o senhor nosso pai nos abençoe e nos proteja muito obrigado por terem vindo hoje que assim seja graças a deus agradecemos nosso querido irmão elisiário por essa reflexão que nós possamos pensar sobre isso em nossos lares sobre qual o sentido da nossa vida o que nós temos de objetivos para nossa vida para que nós mantenhamos sempre firmes com coragem e com fé vamos então a nossa prece a deus pai de infinita bondade jesus querido amigo nesta noite pedimos o teu auxílio para que nós possamos retirar dos nossos olhos toda e qualquer resquício de orgulho para que possamos colher para nós mesmos buscando a nossa autotransformação com humildade com confiança pedimos também que não percamos a nossa fé que não percamos a esperança de sermos melhores a cada dia mesmo diante dos esforços que precisamos fazer e assim mestre amigo que a tua paz reine em nossos corações e que nós possamos levar essa paz por onde nós andarmos e pedimos a permissão para encerrar a primeira parte dos trabalhos desta noite dando graças a deus e essa satisfação assim seja queridos irmãos aqueles que forem tomar o par se vamos nos manter nessa mesma vibração nessa sintonia e aqueles que já tomaram passe ou já sentirem harmonizados podem sair também nessa mesma vibração gratidão a todos em uma excelente final de semana
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