De Moisés a Kardec

E aí E aí E aí E aí Oi boa noite Boa noite a todos os amigos que já estão aqui desde cedinho os aguardando porque hoje é dia de de Moisés a Kardec essa nossa Live que temos a cada 15 dias esse esse banho espiritual de conhecimento que nos trazem esses nossos amigos então estamos aqui hoje inclusive para dar continuidade no tema que eles iniciaram na rua na terça-feira né de 15 dias atrás sobre o mandamento da caridade hoje eles vão continuar sobre um mesmo tema mas sempre lembrando que todos nós estamos aqui e entramos por diversos canais porque os nossos parceiros Estão bem estão connosco nesta edição a web rádio Fraternidade a Rede Amigo Espírita A TV Goiás Espírita Inclusive a TV ser All back e eu digo daqui porque eu estou hoje em Florianópolis aqui na terra da PVC caos sem com parte que essa é uma produção do ijese o Instituto Goiano de estudos espíritas que tão bem nos proporciona essa essa produção né que a gente tá aqui sempre aprendendo né porque todo mundo conforme a está que o pessoal do chat sempre fala aqui a cada episódio é Um novo aprendizado isso é maravilhoso e já estão aqui os nossos amigos Patrícia ferrolhos Já estou aqui ó a gente o Otávio já chegou aqui gente as 5 e 6 da tarde e ele é daqui de Santa Catarina também é de Criciúma e temos também a Mara também tô aqui pra gente é levada a casa da peça irmão Alberto sair e Ribeirão das Neves em Minas Gerais Anelise a sempre aqui também com a gente boa noite Anelise seja bem-vinda o Ênio Martins Danilo de Chapecó Gente é muita gente De todos os lugares do país e fora do país também como a Patrícia tem aconteceu que tá na Espanha Então nós não temos mais fronteiras o conhecido não tem mais fronteiras né e devido a isso é que nós estamos aqui essa noite aí então mais essa esse episódio é o nono episódio da nossa terceira temporada de Moisés a Kardec não é isso mesmo Álvaro Holden Rai Boa noite seja bem o Olá Denise Olá a todos que nos acompanham uma ótima noite Que bom tá aqui com vocês mais esse dia foi muito

erceira temporada de Moisés a Kardec não é isso mesmo Álvaro Holden Rai Boa noite seja bem o Olá Denise Olá a todos que nos acompanham uma ótima noite Que bom tá aqui com vocês mais esse dia foi muito feliz e hoje nós não temos mais um cuidado especial nós temos uma cadeira cativa né acabou de novo de cadeira cativa aqui também é isso não é isso Professor Severino nossa que alegria eu eu eu tô aqui como costumamos dizer no Nordeste de penetra mas muito feliz né porque a gente tem alegria desse reencontro espiritual magnífico maravilhoso de Moisés da Kardec já passamos por tantas existências e creio particularmente que estamos aqui para coroar subir e já resumi e praticar o que até então era teoria porque o espiritismo nos cobra essa prática e é muito rico eu tive um compromisso na terça-feira nesse horário e eu senti-me assim eu não digo vazio eu me sentia faltando alguma coisa que se trabalham me preenche muito quando eu vejo um Jesus judeu na minha vida eu fico assim entendendo que ele enviou Moisés Abraão Isaque e Jacó os profetas ele mesmo veio e depois através do Consolador Lá No cenáculo em Jerusalém ele nos prepara a terceira Revelação via Alan Kardec e esse encontro nosso passa seu coroamento de tudo isso só para mim é uma felicidade imensa eu olho para trás com muita alegria diz que a gente não deve olhar para trás mas eu olho porque quando a gente tem esse estudo da semana passada que eu fiz do Levítico eu digo meu Deus como isso é forte em que se encontra os alicerces e as bases do que os espiritas precisam nós espíritas procurar esse suporte indispensável dessa ligação que não tem corte uma sequência tentar lei do Progresso e das reencarnações a lei de causa e efeito então a gente eu tô muito feliz é me sentindo dá-se a tipicamente um convidado pelo carinho do do ao pedido ela Hi o seu delícia mas muito feliz de poder e colaborar ou acrescentar alguma coisa que possa ser útil para todos nós isso obrigado Acabei de vender uma atividade na minha casa já não sei lá que estava

Hi o seu delícia mas muito feliz de poder e colaborar ou acrescentar alguma coisa que possa ser útil para todos nós isso obrigado Acabei de vender uma atividade na minha casa já não sei lá que estava trocando de pulso e venha para cá então acho que o nosso canal também pode ser acrescentado aí né duplo de estudos Espírita bom samaritano E aí as pessoas nem mudam de canal Ficou ali mesmo e já dizendo ainda não é é só é aguardar a entrada porque o canal sendo o mesmo você pode até até sentar aí porque a gente vai Avenida do possível mas aprendendo com vocês é um momento assim para mim muito rico e de muita alegria isso obrigado porque é muito especial Professor quando a gente aqui assista vocês três né porque é uma é uma é uma mudança na nossa na nossa estrutura em uma o conhecimento que você mas também temos para gente e tá aqui ó bem vem aqui Escondidinho mas ele tá aqui com a gente que toca barulho radar Oi boa noite Denise ballot Boa noite Professor Severino era de Álvaro Boa noite Sérgio Borges Boa noite Flávia Theodoro devicsi seja muito bem-vinda mais uma vez a nossa Live E a Flávia já diz beijinhos para o ela e as ame o Álvaro e a Lívia você tá faltando o professor aí na esposa Professor Como é que é o nome da sua esposa a minha esposa é a graça da minha vida então está fora das Graças Maria das é exatamente a minha graça 43 anos de convivência muito e aprendizado com só objetivo crescer juntos e unidos e reunidos graças a Deus e esse mês eu estou fazendo 40 anos de convivência cansamos Olha aí eu ainda tenho eu ainda tenho um Tríplice aspecto aí para acrescentar na sua vida né a mais do que você aí eu acrescento o Tríplice aspecto da doutrina que da minha convivência com a minha nessa empresa é completou agora dia seis de julho eu conhecia essa minha nem a gosto de 82 eu pensei Amanhã a minha graça em setembro de 1977 que existe a faço 45 anos atualmente tem aquela carinha carinha de criancinha mas ela tem a minha idade tá mas é sério mesmo ela é sete meses mais

82 eu pensei Amanhã a minha graça em setembro de 1977 que existe a faço 45 anos atualmente tem aquela carinha carinha de criancinha mas ela tem a minha idade tá mas é sério mesmo ela é sete meses mais velha que eu eu denuncio e o Roberto Almeida é 7 anos mais velho que eu também tá eu tô bem acabadinho mas mas ele você você não está aqui se você está um pouco mais graxo no Zap mas depois recupera Isso é uma questão da alimentação né um repouso a questão assim espiritual é imortal que não tem dado que falta isso esse para-choque que você não tem aí eu também não tem a gente vai ouvindo as nossas dificuldades e transformamos em força para crescer e ao encontro da Verdade e da Luz estamos aí né quando a chuva molha mais de um fria menor meu filho entendeu meninos hoje eu trouxe uma prece muito especial para abrirmos em harmonia e equilíbrio essa Nossa essa nossa Live que é uma prece vezes não aparece uma mensagem de André Luiz que está lá na obra o espírito é só que é uma mensagem de André Luiz mas que cabe perfeitamente como uma pé se parece então espírita O seu dá uma olhadinha nisso dor lá você é o lavrador e o outro é um campo você planta o outro produz você é o celeiro o outro é o cliente você fornece o outro adquire você é o ator o outro é o público você representa o outro observa você é a palavra o outro é o microfone você fala o outro transmitir você é o artista o outro é um instrumento você toca o outro Responde você é a paisagem o outro é a objetiva se você surge o outro fotografar você é o acontecimento o outro é a notícia você age o outro conta auxilie quanto puder faça o bem sem olhar a quem você é o desejo de seguir para Deus mas entre Deus e você o próximo é a ponte o criador atende as criaturas através das criaturas é por isso que a oração é você mas o seu merecimento está nos outros E aí o que coisa mais uma oração 2011 há entre Deus e você o outro é a forte e a Deus é aprende as suas criaturas através de outra o livro interessante eu nasci o outro não existisse nós não seríamos nada

o que coisa mais uma oração 2011 há entre Deus e você o outro é a forte e a Deus é aprende as suas criaturas através de outra o livro interessante eu nasci o outro não existisse nós não seríamos nada e é isso essa mensagem traz Exatamente é a dependência que nós temos 11 os indígenas atualmente é salva uma vida salva o planeta né eu achei isso muito interessante eu não quebra a janela os dias a gente se alguém tiver essas assassinado Abraão em Angra lá em Sodoma e é isso e como é que ficaria né e geração que ele criou e descendência né é o Cristo estar incluído quer dizer a vida é realmente merecedora de todo nosso respeito é mas a gente eu agora me Retiro vou ficar aqui assistindo e no final e eu retorno com as perguntas até daqui a pouco E aí O olá boa noite Álvaro Boa noite Professor Severino Celestino Nossa série de Moisés a Kardec Esse é um passeio pela sabedoria do Antigo Testamento oferecendo a todos nós a possibilidade de recolhemos pérolas extraordinárias dentro desse texto que nos fazem perceber o perfume do Evangelho presente nesses textos tão antigos e que muitas vezes nós apenas temos uma percepção muito mais a pequenada do que ele represente ficando apenas com os dez mandamentos sem percebermos uma quantidade imensa de Sabedoria que esses textos produzem o objetivo do nosso trabalho não é oferecer todo o texto do Antigo Testamento como se ele fosse absoluta expressão do conteúdo Espírita Mas conseguimos retirarmos a letra que mata e conseguimos ler os textos do Antigo Testamento e Mais especificamente da Torá observando missões extraordinárias que podemos escolher desse material maravilhoso que temos a oportunidade de estudar e que os rabinos ao longo dos séculos e dos milênios nos deixaram extraordinária as missões nas múltiplas interpretações que fizeram desses textos aparentemente simples repleto de simbolismo a e nesse sentido nosso primeiro período da nossa série foi o estudo do livro do Gênesis nossa segunda temporada foi o livro de exôdo e agora estamos na terceira

ntemente simples repleto de simbolismo a e nesse sentido nosso primeiro período da nossa série foi o estudo do livro do Gênesis nossa segunda temporada foi o livro de exôdo e agora estamos na terceira temporada nosso nono episódio da nossa terceira temporada estudando o livro de Levítico a e na nossa semana passada nossa última Live de 15 dias atrás estávamos iniciando as discussões sobre esses aspectos das leis da caridade um texto belíssimo texto de uma beleza indescritível contida no livro de Levítico que estamos estudando no seu capítulo 19 e esse material maravilhoso ele começa a afunilar em cima de um conhecimento sobre a caridade a partir do nono Versículo que nós tivemos já a oportunidade de Navegar por eles na nossa última Live passamos pelo Versículo 9 10 11 12 13 e 14 vou dar uma lida rápida aqui e vou passar para vocês Caso vocês queiram a complementar com alguma coisa disse que já foi visto mas só para conectar com o nosso Oi hoje mais o texto lido this e quando também fizerdes a colheita de vossa terra o canto do teu Campo não colherás totalmente nem as espigas caídas colherás da tua Colheita e o 10 semelhantemente não rabiscar a isto a tua vinha nem colherás os bagos caídos de tua vinha deixar o ar aos pobres e aos estrangeiros eu sou o senhor vosso Deus do 11 dias não postarei aqui é furtar prestem atenção não furtarei nem mentirei nem usareis de falsidade com cada um ao seu próximo no 12 nem jurarei falso pelo meu nome de Deus hoje profanaras o nome do teu Deus eu sou o senhor e no 13 não oprima arais o teu próximo nem o roubarás aqui não é mais furto aqui agora é roubo nem o roubarás e a mais extraordinária de todas até agora a paga do jornaleiro eu não dormir a conversa e como último fechando e esse nosso momento de reflexão que já fizemos na semana última que estudamos não amaldiçoar as o surdo nem colocar as tropeço diante do cego mas temerás o Senhor teu Deus eu sou o senhor Professor Severino Celestino O que é que o Senhor tem de resumo dessa discussão

estudamos não amaldiçoar as o surdo nem colocar as tropeço diante do cego mas temerás o Senhor teu Deus eu sou o senhor Professor Severino Celestino O que é que o Senhor tem de resumo dessa discussão para que a gente possa em seguida passar para os novos pontos que temos para ver hoje nos mandamentos da caridade como nós já vi vimos exploramos de certa forma a semana passada e eu acho que aqui nós poderíamos resumir com a lei de ouro né e não faça aos outros o que não gostaria que os outros lhe fizesse é a caridade em sua plena aplicação em todos os sentidos com estrangeiro com familiar com aquele que o que você faz negócio com aquele que você convite independente que Jesus já mostrou muito bem quem era esse próximo a parábola do bom samaritano que ele não tem escolha qualquer um que se aproxime de nós como diz a oração da noite hoje na introdução belíssima é o próximo não teríamos condições de evoluir ele é o a ponte que nos leva aqui nos conduz a Deus resumidamente eu tirei essas palavras para colocar como suporte dentro logicamente do princípio máximo da vossa doutrina espírita fora da caridade não há salvação estendendo essa caridade aí para o conceito hebraico que Carlos a sedec que acaba sendo aplicação plena da Justiça da Igualdade da Fraternidade de um amor para com todos é muito bom meu querido Álvaro mordechai o que é que você em síntese poderia resgatável ponto que posso ter ficado esquecido nas nossas discussões da nossa quinta-feira última de estudo Eu só lembrei o nome da qual a porção ou para chá está sincronizada nesses nessas duas lives chama-se que Deus time que do Chiquinho e o santifiquem-se e o sentido desta certificação proposta aqui lá no antigo testamento é para que nós nos tornemos imagem e semelhança de Deus para que através não de uma religiosidade que transcende ao Espírito mas que tão sente dois Espírito para os nossos atos diários então a gente e saber que dentro das tarefas comuns das tarefas Ordinárias nós encontramos a possibilidade de vivermos

ranscende ao Espírito mas que tão sente dois Espírito para os nossos atos diários então a gente e saber que dentro das tarefas comuns das tarefas Ordinárias nós encontramos a possibilidade de vivermos mas Claros com a luz divina brilhando em nossos espíritos quando o seguindo assim um proposto roteiro a segundo as palavras do Antigo Testamento mas ela ah eu gostaria a gente seguir desse Versículo 15 a gente nunca fez assim nela rar é interessante a gente comentar com as pessoas os nossos amigos aqui a gente nunca fez Versículo A Versículo só que nessa porção a gente tem que 51 mandamento e ele vai versículo por Versículo então diferente das outras vezes a gente está lendo né parte 1 e quer dar continuidade lá então vamos continuar De onde nós paramos não é depois das nossas discussões na nossa quinta-feira última Olá seguindo na sequência do texto que vocês estão podemos observar são mandamentos que eles eles escapam um pouco daquela ritualística Judaica você perceber que não tem reforma nenhum né nada do que foi colocado até agora engemet a liturgias aparamentos a determinada as práticas religiosas que o livro de Levítico é um nível muito voltado para esse Esse aspecto litúrgico do Judaísmo as pestes como é que deve ser feito o sacrifício detalhes assim de uma limpeza muito grande são oferecidos nesses textos tentando nos dar uma percepção de que sim é preciso um cuidado muito particular para entender tudo isso que está acontecendo Então é é um é muito importante que a gente Observe que aqui parece assim que eu estava um pouco demais inspirado no dia de hoje porque ele não fala nada do sentido religioso ele está falando apenas de amor ele está falando falando da caridade descida de toda a ritualística se você observa que o texto traz todo uma pelo no sentido da relação do homem com homem e ele costura esses textos dando uma divinização para esse material colocando ao sinal dos Versículos a expressão eu sou o Senhor teu Deus eu sou o senhor vosso Deus eu sou o senhor

do homem com homem e ele costura esses textos dando uma divinização para esse material colocando ao sinal dos Versículos a expressão eu sou o Senhor teu Deus eu sou o senhor vosso Deus eu sou o senhor mas ele vem sempre ao final do mandamento então não colocar a as tropeço diante do cego nem nem não não não amaldiçoar as o surdo e nem colocar a as tropeço diante do cego eu sou o senhor e aí no outro momento não olheras os bagos caídos de tua vinha deixar as para o pobre tá eu sou o vosso Deus os mandamentos que referem ao criador não sempre no final da frase colocando as questões comportamentais no começo de Lembrando que e a posteriori Ou seja faz isso esse é o mandamento e a questão do Senhor vem num segundo plano para deixar aqui muito marcado o aspecto que está sendo discutido pelo aspecto comportamental da criatura humana e exige de nós uma postura uma forma de viver aonde nós ir enxergamos a importância do outro dentro das nossas nós podemos seguir e vamos então vamos sair vamos para o próximo o Versículo 15 Oi Eita que esse é bom então uma Versículo 15 ele vai dar sequência nesse conjunto de regras de Conduta falando não fará injustiça no juízo não farás injustiça no juízo o que que é injustiça no juízo hora o juízo é uma coisa que você vai julgar com isenção sempre a imagem da deusa grega da Justiça a deusa têmis está vendada com uma balança na mão e a espada na outra para que ela não me enxergue o golpe que vai ter dado é a balança para pesar a espada para aplicar a punição da lei mais vendada para que ela não seja reduzida pelas vestes e ele as posições sociais pelas características externas mas aplicar a justiça na sua exatidão então aqui está dito isso de outra maneira diz assim ah não faz injustiça no juízo Ou seja não respeitar as o pobre nem honrarás o Poderoso com justiça julgarás o teu próximo muito show é fantástico E aí prometo E aí está uma eu queria antes de ir descer alguma coisa nesse sentido é mandar um abraço aí para Miriam tá São José Casa de São José Do Rio de Janeiro

teu próximo muito show é fantástico E aí prometo E aí está uma eu queria antes de ir descer alguma coisa nesse sentido é mandar um abraço aí para Miriam tá São José Casa de São José Do Rio de Janeiro que nos enviou aí um recomendação em um abraço ela colega uma amiga que está com o seu canal sintonizado com o nosso estúdio é um abraço Mira para você e toda essa turma boa aí do Rio de Janeiro olha essa essa colocação aqui me lembra muito um reforço que é trazido pelo profeta Isaías o Capítulo 9 Versículo 13 não me engano do seu livro quando eles assim para Deus não há acepção de pessoas existe na concepção da que você coloca aí eu sou o eterno eu sou o vosso Deus Deus nos ama indistintamente se ele com bem você colocou previamente vem a cobrança do que não devemos fazer depois porque aconteceu eu não faz isso é por isso que Isaías o grave profeta neste ano presidido por excelência ele diz que para Deus não há acepção de pessoas ou seja seja Justo na hora de julgar como você colocou a deusa têmis a deusa grega o que aquele que está ao seu lado não é uma mulher ser o rico nem o pobre feio ou bonito mas é uma criatura de Deus esse Deus Se colocasse no seu lugar ele julgaria com imparcialidade ele teria amor o qualquer um porque na verdade é a sua grande qualificação é misericórdia justiça e bondade então nós podemos copo de Jesus o seu belo sermão e qualquer um capítulo do Evangelho Segundo o Espiritismo sede perfeito com o perfeito é o vosso o final porque ele é justo Jesus justifica a sua perfeição dizendo que ele faz o sol brilhar sobre os Poços Barros EA chuva cair sobre justos e injustos mais uma vez é exatamente o que tá aqui ó não faria e justiça na hora que for julgar não favorecer As As Faces do meu digo nem honrarás a face do poderoso quer dizer porque que tanto me liga quando tu poderoso é um filho de Deus é tão julgue com justiça Essa é a grande é que eu digo para você para mim é o que tem de rico nesse Versículo 15 é exatamente este a imparcialidade que a gente tem que olhar

oderoso é um filho de Deus é tão julgue com justiça Essa é a grande é que eu digo para você para mim é o que tem de rico nesse Versículo 15 é exatamente este a imparcialidade que a gente tem que olhar os outros E aí eu me lembro aqui do quadril ela estava do meu internato do seminário que nós tínhamos mensalmente a gente tinha uma palavra de vida a palavra de vida é algo criado pela CNBB era ao criado pelo nosso reitor pelo nosso diretor espiritual derivado do evangelho e uma dela que marcou muito a minha vida ainda hoje marca e ainda hoje me serve dizer assim procure ver o Cristo na face do outro ou seja coloca no teu irmão naquele que convive contigo não rosto ver mas o rosto do Cristo Se você olhar para ele como você olharia para o Cristo você vai julgá-lo combust isso com amor com a misericórdia é tão eu vejo que essa essa não farei injustiça a recomendação e não a faça diferença entre aquele que vai ser julgado dê a Ele o direito que ele tem então é exatamente uma recomendação de Isaías pelo próprio Cristo sede misericordiosos sempre porre sede perfeitos como perfeito e o Vosso Pai Celestial só acho que esse versículo de muito nesse sentido na aplicabilidade Imagine se todos nós olhássemos para aquelas pessoas do colega de trabalho na rua no trânsito buscando naquela pessoa o tendo por ele o sentimento que nós teremos se pudesse me ver não é o rosto é a face do Cristo como ele de lá no seu evangélico pano Quando vai voltar e as vossas faces e olhe para mim que eu estou aqui não precisa falar É como diz Renato Teixeira lá e disseram porém que eu viesse aqui para pedir de Romaria e prece página os desafios como eu não sei rezar só queria mostrar meu olhar meu olhar meu olhar Então olhe para o cristo olha para o seu próximo como você olharia para Jesus o Álvaro queria pedir um favor a você olhando aqui o texto em português diz assim não farás injustiça no juízo nem respeitar as o pobre pesado né você já tem que desrespeitar o Pobre quando eu fui tomar aqui a leitura em Esperanto

a você olhando aqui o texto em português diz assim não farás injustiça no juízo nem respeitar as o pobre pesado né você já tem que desrespeitar o Pobre quando eu fui tomar aqui a leitura em Esperanto ele diz assim não farás injustiça no teu julgamento não sejas partidário ao pobre já não tomes o partido do pobre e nem estimes o poderoso julga justamente o teu próximo E aí dá entender de maneira até melhor essa frase porque aqui sai mais rosto que é o início a dor te esperando traduz dessa maneira não sejas partidário a favor do pobre tomando aí no original em hebraico o que é que você consegue encontrar nesse Versículo 15 take e nessa no original A Loba Azul averbamos Pati então a vamos você não vai fazer a nenhum tipo de injustiça durante o seu processo de julgamento loxapine da água agora isso é interessante Então quando você tiver Play por entre necessitado pobre país como mendigo é você e não esteja por entre ele porque agora esse da aula é uma palavra interessante eu nem vou falar sobre isso mas aqui tá escrito Dalete Lambada e 43 mais quatro s7 Edge completude pela caridade a gente alcança essa completude essa perfeição esse caminho do perfeito Equilíbrio Só que aqui pode gerar uma dúvida para nós porque se a gente já sabe tua olhar o necessitado pelo ângulo de que eu tenho obviamente que servir com qualidade diante da Justiça eu posso me equivocar então autor Alerta olha às vezes nós se estivermos diante de um Rico e de um pobre podemos ser mais tendenciosos a favorecer o pobre eo necessitado ali financeiramente supondo o currículo tá numa condição maior isso é algo que contradiz totalmente as bases do Direito do Brasil porque o direito brasileiro vou falar bem e forma a ignorância não sou nenhum é grande entendedor do direito sou mais um ignorante do que o entendedor mas até onde me é dado saber as bases do direito brasileiro da qual nós temos hoje no Brasil ele tende a favorecer a parte mais fraca o estado protege o mais fraco direito trabalhista por exemplo ele

mas até onde me é dado saber as bases do direito brasileiro da qual nós temos hoje no Brasil ele tende a favorecer a parte mais fraca o estado protege o mais fraco direito trabalhista por exemplo ele trabalha ele é ele é sim é pendente para proteger o trabalhador isso aí é aqui agora fazendo assim olha e o vou dar um exemplo patrão é milionário o pobre tem a condição difícil dele você precisa de julgar não tome favor a posição do mais fraco busque Imagem e Semelhança se inspirar na justiça divina e aí depois ele fala comigo Adoro então por entre os grandes aqui não é necessariamente o rico pode ser o poderoso eles o rei em hebraico minha esperança está o poderoso o poderoso mas eu queria voltar lá atrás porque assim em português a frase é não respeitar as o pobre e esperando está hum não tomaras partido do pobre em hebraico fica bom então ele fala sobre adornar glorificar não unificar as né não não enaltecer o pobre né me explicou Honrar É nesse sentido de supervalorizar né supervalorizar mas ele também fala por outro lado você não vai favor você também o grande Poderoso poderoso porque Nei quando você tá por entre esses vamos supor vou dar um exemplo aqui imagina que a gente está diante né de uma monarquia a gente poderia usar o exemplo dos Profetas a gente vai usar eles como exemplo daqui a pouco daqui a pouquinho dá um próximo bloco Davi Davi era rei o que acontece com os profetas então Natan Samuel eles não favorecem no julgamento Mas eles trazem condições para que esses mesmo sendo grandiosos mesmo tendo assim O Profeta entre "ou qualquer um de nós vantagem em dá uma puxadinha de saco julgamento na hora do da pessoa mais importante Então nesse momento ele fala não seja Imparcial tanto com aquele que parece fragico Se ela ficou Aquele que parece poderoso Então ela é um pensamento um processo a todos aonde pensamento básico mas eu vou dizer por mim naturalmente Às vezes a gente tava alto dentro desse dessa proposta que a Torá tá querendo trazer a busca o espelhamento da justiça

um processo a todos aonde pensamento básico mas eu vou dizer por mim naturalmente Às vezes a gente tava alto dentro desse dessa proposta que a Torá tá querendo trazer a busca o espelhamento da justiça divina o Inclusive a tradução que eu tenho aqui que é verdade da Dourado Melo médico ele disse não favorecer o meu amigo quando ele não tem razão nem Honrar o Poderoso pelo forma nenhuma mais usar com justiça a gente tem que lembrar também aqui não só do natal dos Profetas que tiveram autoridade na tanta autoridade não me condenado a ver mas de criar uma palavra magnífico essa lazer o livro de Samuel é da ovelha porque ele colocou nas mãos deles e o problema é devolveu para ele julgar a situação o que ele mesmo tinha ficado e o grande Salomão e pediu a Deus tá bem durinha para julgar o seu povo com justiça ele tinha preocupação de ser justo é a gente a história das das amarras das prostitutas médico e com a criança que ele foi muito sensato é ele não não não não julgou ele entregou o problema nas mãos delas devolveu ler e conhecer ele resolveu então é aquela história como como instalar e Mateus aqui vou colocar só bem feita da Malu Camargo Não julgueis e não sereis julgados Mateus você mandou um monte o último capítulo ele coloca exatamente pois vocês serão julgado comer julgamento que você tiver feito alguém é aplicação da Justiça dentro da lei de causa e efeito sejamos se ensina ou não seja o Vosso falar é rapidão em tudo é cuidado é de não sermos alguém diz que né que é talvez a justiça não é rastan se não fosse pega Mas ela está hahaha só sei se fez necessário muitas situações tirar as vendas dos olhos dela e colocar exatamente a mesma maluca né para ver melhor para ver melhor Ah pois é esse versículo é muito interessante porque ele nos convoca a uma leitura das coisas que nós estamos falando sempre de enxergar o outro a gente perceber desde um trem desde o princípio acho que ações aqui são o outro então é o outro quando se fala sobre os aspectos da colheita de deixar

e nós estamos falando sempre de enxergar o outro a gente perceber desde um trem desde o princípio acho que ações aqui são o outro então é o outro quando se fala sobre os aspectos da colheita de deixar para o outro é o outro de não furtar é o outro para não mentir é o outro para não ser falso é o outro quando se deu o primeiro eu Prime para roubar que a paga do jornaleiro não dormirá conosco que a gente não vai amaldiçoar o surdo não vai colocar tropeço diante do cego é sempre uma mandamento interpessoal relacional e aqui também ó nas relações de julgamento você tem que ser o mais exemplo possível não favorece as pessoas só porque elas são pobres ou não favorecia o outro porque ele é poderoso é mais Judá com justiça o teu próximo E aí nós temos novamente um outro mandamento que é importante eu tô te tacando essa questão de não respeitar as obras que a gente pega a tradução em português e fica meio bem os olhos tá isso daqui isso é a tradução original não é exatamente isso assim como acontece também do Versículo 16 olha como é que tá aqui escrito em português pela tradução do João Ferreira de Almeida a Gisela não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo não andarás como mexeriqueiro é desse como né não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo não te porás Contra o Sangue do teu próximo eu sou o senhor tomando em Esperanto a tradução do Versículo 16 diz não divulgue calúnias entre o teu povo então é por ti em Esperança é por tardes por ter sair pegando a coisa e distribuindo levando para todo canto postando uma notícia em diversas direções tão não Espalhe calúnias dentro do teu povo não diz não andeis como mexeriqueiro que eu mexeriqueiro parece a pessoa que gosta de conversinha aqui assim e não Espalhe fake News não Espalhe calúnias entre seu povo não se coloque Contra o Sangue do teu próximo eu sou o senhor vosso Deus essa seria a versão que a gente tem por aqui Professor Severino aí na sua tradução da Torá O que é que o Senhor tem aí de tradução e quais são os seus comentários

eu próximo eu sou o senhor vosso Deus essa seria a versão que a gente tem por aqui Professor Severino aí na sua tradução da Torá O que é que o Senhor tem aí de tradução e quais são os seus comentários sobre essa área era uma estratégia mais é eles assim não andarás como mexeriqueiro e o ou seja não Andes distribuindo notícias negativas nem ruim tá certo entre o teu povo Porque as pessoas não sabem o que é uma calúnia o manjerico uma notícia ruim pode causar você é incapaz de saber que você pode destruir alguém cometer fazer alguém ter um infarto pelo telefone com a sua voz então me lembro aqui do meu grande mestre pode desligar a família exato e outras de tantas coisas que a gente sabe disso hoje é o modernismo chama de fake News mentira mudou de nome agora né que tá lá no salão de moda isso na na mídia mas eu me lembro aqui do meu mestre Chico Xavier que ele dizia assim nós devemos ser pontos terminais de todo e qualquer tipo de fofoca eu vou seja se você não quer água de positivo para divulgar não divulgue algo negativo se você não pode ser solidário não quer dizer uma palavra boa mantêm um silêncio não diga algo que possa criar uma situação difícil isso é muito interessado porque depois que você magoa o que você disse uma palavra quantas vezes a gente deixa escapar alguma coisa que depois a gente nem se perdoa gente a voz é muito forte a língua é um elemento que pode ser cancelado o espada né porque ela tanto de vive como destrói como ela pode fazer qualquer coisa então silenciar ainda é a melhor saída porque a gente sempre pode se arrepender de ter falado e eu acho que nós que somos divulgadores e nós precisamos entender que se nós temos dois ouvidos e apenas uma boca porque a gente ia falar uma vez só enquanto escuta duas foi pela lógica da própria fisiologia orgânica a gente tem que ouvir mais do que falar muitas vezes calar é mais sábio do que falar desde que você tenha que levar palavras que sejam de elevação de positivismo não é por isso que a doutrina espírita

a gente tem que ouvir mais do que falar muitas vezes calar é mais sábio do que falar desde que você tenha que levar palavras que sejam de elevação de positivismo não é por isso que a doutrina espírita consoladora Libertadora porque ela não traz condenação ela não não impõe ela expõe e a Exatamente isso porque você vai ser responsável por tudo aquilo que cativas como de sanpaku superior mas também você vai ser responsável com as palavras destruidoras que você puder colocar no meio Onde você vive por isso que não andarás como mexeriqueiro não se acostuma mas a difamar ou como a o Nordeste a falar da vida alheia o mexerico é falar da vida alheia não é e que você não chega a lugar nenhum tô falando os outros Todos nós temos defeitos Então vamos procurar qualidade dos outros porque o defeito é tão banal Então se vê aquele que está em já conhece não precisa você a numerados em Tarumã Pare com forte eu ou então se cale você vai ajudar muito mais é por isso que a maior ação da hora da Necessidade é olhar a CBS a e olhar e a maior ação que existe no judaísmo que eu considero a mãe de tudo no sentido de modelo de oração oração de Ana vai voltar bernaculo que chegou lá nessa Maria foi ela que que hora só em Buxixo Buxixo é aquela oração e que você ver as pessoas batendo os lábios mas não escuta a voz que sai porque ela está conversando com Deus é como Jesus nos ensinou né Entra no teu quarto fecha a tua porta e ora a Deus o silêncio Jesus estava Relembrando a oração de Ana que resultou o grande profeta Samuel que acabou sendo aquele que um uso Davi Salomão Então vamos silenciar você sempre poderá levar uma palavra de conforto isso é muito forte porque a comunicação a voz ao conteúdo de uma palavra ela pode ser tão bem eu tava uma vida mas ela também pode ser muito maléfica destruir batalhões distribuir pessoas destruir E você meu querido Álvaro Monster High o que é a gente encontra na tradução aí desse texto do hebraico tem que você entrar filho a palavra o edital que você pode já Chile a

distribuir pessoas destruir E você meu querido Álvaro Monster High o que é a gente encontra na tradução aí desse texto do hebraico tem que você entrar filho a palavra o edital que você pode já Chile a palavra este para rir agora O interessante é a aqui exame holter era judeu né Ah e eles eram muito meticuloso é muito ele é muito cuidadoso com a tradição É bem interessante essas alterado uma das melhores tá essa plástico E será que ele pode ser a aquele que conta a mentira pode ser aquele que tá contando uma mentira mas achando que é verdade ou seja ele não tem certeza do que ele tá falando ele não tem certeza faz ele segue contando e eu ouvi dizer né É Ouvi dizer fala vou falar mal de vocês dois tá você jeito nenhum para cada só vou falar mal dos dois vocês vão perceber o Ouvi dizer que o Jorge ela vai pessoas certinho tá andando com a voz do morto errado falei mal dos dois ao mesmo tempo e a gente não sabe vamos dizer se é verdade então quem espalha com a e tem certeza estaria sendo esse mexeriqueiro e no sentido que o professor Colocou também a palavra Garrido ela atende é interessante que o hebraico bíblico às vezes para explicar a palavra você precisa de um livro Essa é uma palavra interessante e a gente vai tomando diversas facetas dentro do Meio eles falaram e são importantes se eu pudesse lembrar a gente fez duas lives sobre lachonara o acham ali e sobre a maledicência eu lembrei a história do fofoqueiro dura Rio que chegou para o Rabino e ele foi contar a novidade aqui tá Espera só um pouquinho entrou na casa dele o Rabino pegou o travesseiro de pena de ganso como na Europa nos Estados Unidos e ele começou a espalhar as penas as penas espalharam por todos os lugares o Twitter da Aldeia da cidade e ou mexeriqueiro por a rir ele tava rindo rindo rindo quando termina e fala o Rabino pode agora recolher as pernas tô falando não tem no Lago debaixo da casa tudo quanto é lugar não consigo recolher fala então pensa bem antes de propagar uma história eu tive você não

a e fala o Rabino pode agora recolher as pernas tô falando não tem no Lago debaixo da casa tudo quanto é lugar não consigo recolher fala então pensa bem antes de propagar uma história eu tive você não vai mais conseguir recolher não consegue juntar mais é só não é isso não é é curioso que o a tradução de mexerico ela é mais genérica o que essa palavra também pode ficar calúnia ou difamação tempo de esses tempos de internet isso torna-se ainda muito mais grave na Pena de ganso que tá jogou de cima do prédio já foi difícil juntar imagine se fosse dentro de um vendaval que levasse as penas para outras Vilas aí ia ficar muito pior eu que acontece na internet é pública uma informação na internet não sabe quem tá lendo impossível conter a multiplicação da o público e aí é a questão daquela disciplina e nós realmente diante das circunstâncias da vida realizarmos o silêncio eu não tenho certeza e aí quando a gente tava discutindo sobre lashon hara Eu lembro que a gente trouxe uma série de mandamentos né Mesmo que eu saiba que é verdade não fala E se eu sei que existe eu minoro defeito eu tenho muitas formas de trabalhar para para atender ao mandamento sobre a questão de guardar a língua dentro da boca e aqui mais uma vez o mandamento que se impõe é um mandamento voltado para cuidar do outro fala mal de ninguém não não faça isso não machuque as pessoas com a sua palavra e não se coloque diante do sangue do seu irmão por que você não sabe que você pode produzir com uma fala mal colocada quantas pessoas já foram assassinadas e por mexericos né quantas famílias já foram destruídas agora mais recentemente Nós estamos vendo pessoas que são atacadas nas redes sociais Eu só não suporta a pressão e se suicida e até onde nós somos responsáveis esses tempos agora de tanta intolerância política a gente tem criticado as pessoas que a gente nem conhece se você acha que é fácil para uma pessoa que é filha de um determinado o expoente da política fica ir para o trabalho aí tem um sobrenome né Aí tem um sobrenome

cado as pessoas que a gente nem conhece se você acha que é fácil para uma pessoa que é filha de um determinado o expoente da política fica ir para o trabalho aí tem um sobrenome né Aí tem um sobrenome que são bem Marcante E aí você tem aqui de sobrenome onde você vai se carrega o peso do nome né imagina você tem um cara que é morder Ai coitado aí estão tão pouco são tão poucos que a pessoa carrega aquilo existe alguns Alguns crimes que aconteceram no Brasil em que os filhos daqueles que foram envolvidos se culpado ou não não interessa mas envolvidos na discussão tiveram que trocar o nome que é o nome é muito forte e para que eles não tivessem no futuro sequelas Então as crianças tiveram a autorização para trocar de nome porque senão elas são hoje criança pequena em cinco seis sete oito anos vai carregar um homem que ficou marcado por uma história de violência bom então você vê o quanto é importante que a gente enxergue a gente não se deve colocar como sendo aquele que se põe diante do sangue do nosso irmão Quantas feridas quantas mortes quantas dores quantas famílias quanta desgraça Por Uma palavra mal colocada ainda que verdadeira mastir não nos diz respeito e a gente tem o grande exemplo de Lívia como vi perdeu uma calúnia na obra 2010/2011 não né verdade é o que causou aquela aquela calúnia criado é contra ela né que acabou a vida dela acabou a vida do casal né o publimetro o 25 anos ele foi destruíram-se é uma história que mostra o que é que uma calúnia o mexerico uma coisa pode causar na vida de alguém a repente o exemplo clássico nada e na obra dois minutos e salvingando o capítulo se chama a calúnia Vitoriosa da interessante né que é bem isso que o senhor está dizendo E o próximo mandamento aqui por causa de uma conexão sem querer é cortar mas ele tá completamente conectado com esse que o amarrar tá dizendo porque ele vai traduzir o rolê na minha tradução aqui não Depois a gente depois eu trago o sentido do hebraico ele fala assim não sejas indiferente quando está em perigo o teu próximo a

rar tá dizendo porque ele vai traduzir o rolê na minha tradução aqui não Depois a gente depois eu trago o sentido do hebraico ele fala assim não sejas indiferente quando está em perigo o teu próximo a gente pode entender o seguinte eu não posso ser omisso ao socorro mas quando a gente vai para o hebraico e a gente pega os grandes comentaristas eu não lembro isso aqui era a chest forno a se é a esqueci o nome do outro comentarista que pode ser é um dos três eu já lembro É mas ele vai dizer justamente isso Ebenézer ah ah não lembro qual desses três comentaristas dias mas ele vai retraduzir ou re-significar frase assim não tenha lucro sobre a dor do próximo não tenha lucro sobre o sangue do próximo e tem uma grande conexão em tudo isso porque ele tá dizendo você não pode explorar a fraqueza do outro para isso venha te trazer um benefício e às vezes a gente pode se favor e como eu acho vocês exemplo despedir-se fazer de alguém para se colocar como mais importante diante do ciclo e a gente tá andando colocar não nesse caso que o e lá a trouxe por exemplo o pessoal foi ouvir um pai criminoso Oi e a gente desfaz da pessoa assim eu estou por cima tô tirando um proveito eu poderia estar tirando lucro também disso mas às vezes mais Sutil Imagina a gente tem uma diferença em uma diferença Oi pai oi o processo destino lá no centro espírita em qualquer lugar no trabalho e eu tenho uma opinião diferente do Nestor Celestino e eu falo olha a minha é essa a dar vou chorar aquela aí a minha tá errada de repente a minha tava errada aí ao invés do professor se manter em silêncio ele chega para todo mundo ela tá vendo eu avisei para todo mundo você está se colocando numa posição de mais sábio se favorecendo diante do grupo em cima do sofrimento de outra pessoa bom então tem uma série de condições aqui que aturar a coloca com mais sutis do que simplesmente eu ganhar em cima do sangue do do prejuízo a lesão mas aqui o colocar algumas por dia a dia dá um sangue físico mas usufruir as vantagens em cima do outro

r a coloca com mais sutis do que simplesmente eu ganhar em cima do sangue do do prejuízo a lesão mas aqui o colocar algumas por dia a dia dá um sangue físico mas usufruir as vantagens em cima do outro né É como diz André Luiz não acuse ampare e Ah e Alguém poderia falar a medicina é isso não a medicina cobra por amenizar a dor procurar a dor não em função do sofrimento O que é causar uma dor prata se prevalecer Ana e vamos em frente que o nosso tempo tá apertadinha vou pegar aqui o próximo Álvaro o próximo versículo em português da tradução de João Ferreira de Almeida traz uma frase que parece uma frase dita por Jesus diz ela não odiarás a teu irmão no teu coração isso que nos minutos que é não odeia a pessoa no teu coração seja lá no fundo do teu eu odeio teu irmão no teu coração E aí dia não deixarás de repreender o teu próximo e não deixarás de repreender o teu próximo e por causa dele não sofrerás pecado essa tradição ela fica bem diferente do esperando porque quando assim não adiar as o irmão o teu irmão no teu coração fica claro que essa questão de não adiar a pessoa lá no fundo mas olha a construção tia dita não deixarás de repreender o teu próximo então você precisa repreender o próximo você subir não vai odiar mas não pode deixar de repreender se fez coisas erradas e por causa dele Não sofrerá as pecados e por causa dele Não sofrerá explicar esse e essa conjunção colocada e não é a mais própria porque quando a gente pega em esperando olha como é que tá colocado não odiarás teu irmão no teu coração a advertir as o teu próximo para que vós não carregue sobre vós o pecado por causa dele entendeu não é e tu não terás o pecado para que tu não podes sobre ti pecado com relação a ele porque olha não é para odiar o meu meu irmão então não vou de a mesma não deixa de fazer o que ele quiser não não é para não odiar dentro do coração mas a divirta seu irmão se ele estiver errado chame a atenção deles a atende mandei não faça isso não pode fazer Mas isso você não está odiando no

ele quiser não não é para não odiar dentro do coração mas a divirta seu irmão se ele estiver errado chame a atenção deles a atende mandei não faça isso não pode fazer Mas isso você não está odiando no seu coração odiar no seu coração é como é que eu posso dizer é odiar a pessoa no coração é isso aí já outra se não você chamar seu filho não faz isso peças cada e sai daí que eu já te falei então você está advertindo o seu próximo mas não deve odiá-lo no seu coração porque para que sobreviva sobre vós não venha sobre ti que tu Portes o pecado por causa dele porque o silêncio diante do erro do outro é o pecado chamado por omissão decorre de você ver o errado e não ter advertido a pessoa doer o que ela faz assim que é divertir senhor de aula no seu coração do meu também é aqui na minha tradução diz assim não ao dear as a teu irmão em teu coração o que está exatamente de acordo com o texto original low na at IFA B levar é exatamente correta não tem essa negação na sequência a sequência ele disse repreender as até o companheiro ou a teu irmão né e fazendo assim ou agindo assim não recairá sobre sobre ti o erro o Ou seja é a forma correta de agir é porque aqui a expressão final a última palavra alarme alarme rede é alvo a expressão é o objetivo você se você fizer assim você não vai errar o alvo não vai praticar coisa incorretamente e tem muita lógica e tá bem Fiel de galo deve ter alguma coisa aí tá tenho queria trazer algumas coisas também duas interpretações primeiro se alguém fez mal a você bom eu não posso adiar essa pessoa mas eu tenho que repreender Então vou dar um exemplo é quando ando na rua uma pessoa chegar lá me dá um soco e dá um tabefe bofetada Aí eu saio lá e bateu e bateu hoje em dia a gente faz diferente hoje em dia a gente grava e às vezes eu não estou apoiando aquele que errou mas às vezes a gente condena a vida da pessoa por conta da viralização então como eu poderia não guardar ódio e ao mesmo tempo repreender essa pessoa que me deu uma bofetada o Álvaro não

ele que errou mas às vezes a gente condena a vida da pessoa por conta da viralização então como eu poderia não guardar ódio e ao mesmo tempo repreender essa pessoa que me deu uma bofetada o Álvaro não teria condições ainda de fazer isso mas a gente podia poderia se lembrar da história de Mahatma Gandhi eu estava andando na Índia e os Hands os indianos sem o povo da Índia era proibido de andar nas calçadas porque o império britânico exercia uma segregação dentro daquele modelo de poderá o tempo grande vinha andando pela calçada e vinham soldado inglês do outro lado e lhe dá uma bofetada na cara de grande Oi e o grande cai no chão um grande não o Diogo mas ele nesse tava que repreender ele se levanta e volta a andar na calçada ou soldado britânico da mais outra você tá dele cai no chão e na terceira vez que isso acontece ele vem do que as suas bancadas físicas não era o suficiente para derrubar a grande ele parte para a humilhação e ele diz você não percebe que aqui não é para os cachorros com você como as pessoas como você aonde foi que você aprendeu a ser tão covarde Porque se o grande fosse levantar a sua mão vamos assim dizer contra ele ele tinha razão para bater mais um montão grande sem odiar Diz para ele aprende com esse que você carrega no seu peito ele tinha um crucifixo carregando deram soldar a televisão aqui ele não odiou mas ele repreendeu é o dar A Outra Face a Face do perdão que não tem a intenção de através do orgulho humilhar publicamente aquele esporão imperfeição do outro mas ensinar o caminho da correção dos seus caminhos então eu não teria um exemplo E você tá sem é só olha lá e não fala para mim se não é bonito esse mandamento não odiarás o teu próximo teu coração mas não deixa ar de repreendê-lo para que não carrega os contigo as responsabilidades dos erros que ele tem porque se tu silenciaram diante do erro do outro você passa assumir parcela de responsabilidade vá cenit do assim lá na obra de Kardec pelo amor de Deus Que negócio mais bonito tá doido ou ela raio tô e água tô

tu silenciaram diante do erro do outro você passa assumir parcela de responsabilidade vá cenit do assim lá na obra de Kardec pelo amor de Deus Que negócio mais bonito tá doido ou ela raio tô e água tô lembrando e quando Jesus dizia se alguém te bater na face direita oferece-lhe também à esquerda o que muita gente diz assim eu já vi muita gente dizer Se Jesus tivesse mandado oferecido A Outra Face eu não sei o que é que eu iria fazer como se Jesus tivesse com isso ensinado subserviência e não foi Jesus e a nossa bem a Jesus não ensinou sobre isso é Fiel Jesus não ensinou a reagir ensinou a agir e forma contrário porque Jesus nunca foram ser reacional é um sei que agia com prudência e com racionalidade é a história mostra que dá na a naquela época arrumando que oprimiam como chefe os dirigentes com seus servos ou escravos Ele tem mania de bater na face direita com as costas das mãos que é uma forma até cômoda debater o rosto do outro com as costas da mão que você tem toda força possível para bater na face direita de alguém com as costas da mão quando você oferece A Outra Face E aí não vai mais conseguir bater com as costas da mão é porque não tem força nenhuma Ele só tem que bater com a mão aberta ele tem que bater como se bate de igual para igual eu Jesus não ensinou subserviência ensinou a ação de igualdade você não é melhor do que eu na hora que você bate em mim com as costas das mãos para que me humilhar que ofereço A Outra Face como fez grande veja que ele não humilhou ele apenas mostrou igualdade que eu direito que ele tinha E olha que ele lembra Jesus ele me ensinou isso a igualdade oferecer A Outra Face porque agora você vai bater em mim sim não com as costas das mãos mais mas como na face esquerda você tem que bater com a mão aberta de igual para igual você não é superior a mim você é igualmente ao mesmo sei que eu porque é isso que eu estou pregando é isso que o profeta falou E aí que aturar nos em cima conta a história que o soldado se ajoelhou aos pés de grande pedindo desculpa só que

ente ao mesmo sei que eu porque é isso que eu estou pregando é isso que o profeta falou E aí que aturar nos em cima conta a história que o soldado se ajoelhou aos pés de grande pedindo desculpa só que aqui eu dei uma interpretação eu falei se alguém te faz mal mas tem uma outra interpretação uma outra condição se você vê alguém fazendo mal para alguém então eu vou ela já tá passando e me ver fazendo mal para o professor Celestino então aqui queria ser uma condição qual eu não posso odiar quem tá fazendo mal mas eu também não posso apoiar aquela de atitude e o tal o talmud vai usar uma expressão quando ele explica essa passagem e ele fala para o Rei Arthur ria Essa é a expressão essas duas palavras significam que o propósito não é apenas que um mestre deve corrigir aonde discípulo mais uns discípulo também deve igualmente reprovável o mestre que está equivocado ou seja tá sendo estabelecido o princípio de uma religiosidade crítica de uma fé raciocinada a gente não simplismente aceita porque o Fulano disse porque se simplesmente nós aceitássemos a eu vou dar um exemplo porque a x falou sobre esse assunto horário é uma grande autoridade eu simplesmente aceito não seja Acre é isso como Kardec foi crítico com o pensamento de espíritos de altíssima envergadura e essa essa intelectualidade crítica essa religiosidade crítica ela é necessário para que nós venhamos a nos desenvolver e o tamuro o talmud nessa passagem vai dizer assim até mesmo quando estudam torar o pai deve ser e os pais e filhos devem ser inimigos aqui não é no sentido que vão se odiar mas no sentido de que nós somos críticos com as informações de moralidade de religiosidade EA gente não acredita de imediato em tudo que foi nos passado mas o Reia que podia estar sozinho que vende formar de renda a ideia do pensamento da ideia vem seguido de assombro e dormia ou seja a crítica duas vezes está escrito por que você tem que ser crítico com aquilo que te passam não simplesmente engole tudo que a gente tá falando de Moisés a Kardec aqui a

o de assombro e dormia ou seja a crítica duas vezes está escrito por que você tem que ser crítico com aquilo que te passam não simplesmente engole tudo que a gente tá falando de Moisés a Kardec aqui a sério não engole tudo pensa reflete busca seus entendimentos e assim a gente caminhando a gente tiver aqui como aqueles que dão verdades prontas Luna distante da do propósito que é tornar Pensador o Buda dizer assim isso que eu vos ensino não acrediteis prestar e por vós mesmos o que Eu vos digo para que encontreis por vós próprios as verdades que eu também já encontrei bom e é Buda quem está fazendo onde escuro uma pregação para jovem e um jogo se levanta e dá um bofetão do rosto Oi e ele baixou os olhos não mostrou nenhuma reação forte recua não avançou recuou um passo por ou bem firme dos olhos do jovem disse assim meu filho você tem algo a mais a me dizer e a reação Baby foi essa o jovem recuou foi para casa e não conseguiu dormir naquela noite o que ele não conseguiu suportar a passividade a paciência e o entendimento da sabedoria daquele homem foi procurado no dia seguinte foi essa a pedir-lhe perdão e a gente chegando perto dele muita gente ele teve dificuldade chata estimado de Duda mas quando teve essa condição ajoelhou-se beijou-lhe a mão e ele fez levantar não aceitou que ele se ajoelhar diante dele ele disse assim meu padrinho eu vim aquele pedir perdão se o senhor me perdoar eu não sei o que será de mim nós vai meu filho Perdoado e que se não está mais aqui homem ou para o jovem que bateu nem o homem que apanhou pela vez mesmo né Não está mais aqui nem um jovem que bateu porque já não é mais ou menos é mais um mês parabéns pela sua mudança quer dizer isso é que se chama sabedoria é É muita gente acha que ser autêntico é dizer eu vou lhe dizer umas verdades e só sai blasfêmia de agressão é a verdadeira a verdadeiro homem é aquele que faz o outro que caiu se levantar foi o que buddha fez que Jesus ensinou da mesma forma o soldado que o chicote ou para agradar o Centurião na cruz ele

ão é a verdadeira a verdadeiro homem é aquele que faz o outro que caiu se levantar foi o que buddha fez que Jesus ensinou da mesma forma o soldado que o chicote ou para agradar o Centurião na cruz ele silenciou ouro dos olhos e disse eu não fiz nenhum mal porque me partes sem levantar a voz desde a história que aquele soldado se afastou de Jesus e não teve mais coragem nem de chegar perto dele durante todo o trajeto que carregou a cruz e e não suportou a forma passiva e real porque Jesus reagiu diante do que ele fez com ele bom Então na verdade a repetir nos falta muitas vezes a fazer com que o outro que eles agrediu esse erro perdão e o convite para crescer eu quero cobrar me liga eu acho que o interesse mandamento porque não é só o silêncio diante do mal mas é instruir o outro acho que essa Espetacular isso mas mas mas mas o coroamento máximo de todas essas nossas discussões de hoje ela ela fecha com um versículo que o cristianismo pensa que é dele e com um uma fala que está no Levítico Mas se for perguntar para os cristãos eles vão dizer que essa fala é de Jesus é de Jesus é não é não é não é não é e não é e não é mesmo Jesus usou já base as horas e Estendeu ele expandiu essa fala mas a fala é de mochi ela não é de Jesus ela de Moisés é e que não há ninguém dentro do Espiritismo que não conheça esta fala e então é seguindo a sequência das falas desafio número de áreas até minha irmã no teu coração nem deixarás de repreender o teu próximo e por causa dele Não sofrerá os pecados e aí o margem está magistral Versículo 18 do capítulo 19 conheci todos nós eu não te vingarás nem guardar as ira contra os filhos de teu povo do teu povo dos outros pode não te vingarás e nem guardar as ira contra os filhos do teu povo mas Amarás o teu próximo como a ti mesmo esse versículo extraordinário vai fechar eu sou o senhor né mas esse versículo extraordinário ele vai trazer a palavra amor que aparece pussy mais vezes natural comentamos isso na outra oportunidade a primeira vez que aparece

ário vai fechar eu sou o senhor né mas esse versículo extraordinário ele vai trazer a palavra amor que aparece pussy mais vezes natural comentamos isso na outra oportunidade a primeira vez que aparece é quando disse Isaque a bomba Rebeca é a primeira vez a segunda e Jacó amava mais Raquel do que leve do que a Lia Oi e a terceira vez é aqui Amarás o teu próximo como a ti mesmo já um amor totalmente transcendente e depois do Levítico Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma todo para força o teu entendimento e ao teu próximo como Socorro não ter o teu próximo toda força e todo permitem de Melo. Acabou mas o amor ao próximo como a si mesmo vai nascer aqui é nesse momento Denise valor que alcançamos um pico mais elevado desse momento de emoção em que Moisés vai falando das vagas da Uva das espigas que cai do Tropeço do cego da maldição do surdo do furto do roubo do mexerico da Injustiça no julgamento da vingança do ódio da admoestação do ódio no coração e chega na culminância dos mandamentos da caridade dizendo Amarás o teu próximo como a ti mesmo ele procura a medida do amor quando ele está escrevendo ele procura uma medida como tu Amarás o teu próximo como tu encontrarás a medida de como deves amar o teu próximo Amarás o teu próximo como a ti mesmo e essa ficar sendo a frase e extraordinária que depois Jesus ele a reunir com o amor a Deus para dizer que ela resume toda a lei e os profetas eu dor eu não faço professor e depois eu eu quero discordar de vocês dois concordando plenamente não sabe por quê que eu vou falar sim o que a frase não é de Jesus é que foi ele que inspirou o Moisés ele só a assim exatamente e concordando Preto exatamente e e o texto original aqui ao valor do cerveja aí que fala ver arrasta e Amarás né que é no futuro lê essa palavra e pode ser o próximo e pode ser aquele que pastoreia contigo Heroe também é pastor e pode ser aquele que te faz o mal É sim é uma palavra com o mesmo Radical por isso que o doutor da lei para testar

a e pode ser o próximo e pode ser aquele que pastoreia contigo Heroe também é pastor e pode ser aquele que te faz o mal É sim é uma palavra com o mesmo Radical por isso que o doutor da lei para testar Jesus perguntou quem é o meu próximo porque a Torá deixa em dúvida quem é meu próximo se é o pastor Ei aquele que pastoreia comigo é aquele que me faz o mal ou é aquele que está próximo de mim porque o radical a as três letras o rei o ine viu rei é exatamente o mesmo mais 3 E aí a pergunta Quem é meu próximo Aí Jesus que aquela bela parábola aquele que necessita é preciso ser amado esse é seu próximo e ainda teve a autoridade e dizer Eis que eu vos deixo um mandamento novo olha olha como Jesus foi Fantástico né porque temos todos os 613 mandamentos da Torá mas eu tenho novo para você achou pouco amai-vos uns aos outros como eu vos amei como vocês assim o Levítico 19 e 18 manda amar a Deus e ao próximo filho moço ele mandou agora eu vim mostrar como se ama e assim era para ser próximo processo a gente não era Rita exato mas eu mostrei a vocês como é que se faz isso na prática por isso que Jesus teve autoridade é de dizer queria deixar o mandamento do eu agora posso porque me disse vai em hebraico não é pedido é uma ordem Jesus não disse em nenhum momento olha quando vocês estiverem de bom humor tiverem dispostos e que o sol nascer bonitos passarinho cantando Amem aqueles que vi certo não vocês tem que imitar o que eu fiz e o que foi que eu fiz eu fiz aquele que eu ensinei como fazer aquilo que está no Levítico 19 18 Eu acho esse mandamento realmente eu acho que aqui está o coração da torar que Jesus trouxe da prática para espalhá-lo fugir existe uma até uma colocação que o Álvaro tava comentando com nossa última Live e o rolo do pergaminho fica a metade da Torá fica bem em cima de se ver se quando você abre abre bem encima o amai ao próximo como a ti mesmo mas é um um dos livros e meio né são cinco né então exato É a gente precisa dar uma uma uma uma checada nisso aí com a Denise porque nós

ndo você abre abre bem encima o amai ao próximo como a ti mesmo mas é um um dos livros e meio né são cinco né então exato É a gente precisa dar uma uma uma uma checada nisso aí com a Denise porque nós estamos com nosso tempo avançado né Denise o Deus Cronos Aqui não está nos poupando não é e eu tenho eu tenho também uma limitação de horário hoje que eu tô na Federação um Então volta para casa depois fazer alguma colocação dessa daqui é importante é importante queremos ouvir você falar meu filho porque se a gente pegar o livro para ler quando a gente pega ser durar isso daqui não é o ator ar que a gente lê nascer a volta mas é um pergaminho de pele de carneiro até hoje em dia é inscrito chama veguillas orar né então você tem dois pedacinhos de pau e se enrola ele se você vai ler a primeira parashá bereshit primeira porção de recheio No princípio criou Deus e você vai tá com o livro todo virado para cá e só uma página aqui se você for carregar eles são dois pauzinhos você vai carregar ele torto né não mais pesado mas lado mais pesado que o outro tem meio torto agora se você vai levar aturar longe e você vai colocar ela no meio o significa quando você for andar com adorar e o que estará no meio no centro o que estará sobre a sua observância com primeiro momento em que você abre é para você olhar eu ver a raça também Areia a camorra amarase na próxima mais dizer então ele tá nesse sentido a nessa posição é simplesmente fantástico porque algo lindo não Denise por onde a gente for e é lindo ou não e foi aquilo que a gente não consegue separar o Novo Testamento e a gente vê a presença do amor de Jesus a terceira Revelação enfim se isso não é verdade e agora Recife e tem só uma uma observação aqui da Flávia que ela diz o seguinte Tô até sem condições de perguntar nada só estou me colocando em casa exemplo citado por vocês Só tenho a dizer do passado mas ela faz uma pergunta caridade podemos dizer então que tirando os rótulos a caridade é atemporal e permanente eu queria que atualidade está presente

plo citado por vocês Só tenho a dizer do passado mas ela faz uma pergunta caridade podemos dizer então que tirando os rótulos a caridade é atemporal e permanente eu queria que atualidade está presente desde o princípio da história da humanidade em todas as doutrinas é porque o museu pegou fogo mas aquele Museu lá do Rio de Janeiro na sala do Egito tinha uma Estela Estela era aquelas escritas na pedra e de uma Estela lá que dizia assim e os senhores deuses do Egito cuidar da alma do faraó que retorna a voz ele que foi bom com as viúvas e os órfãos E cuidou dos Pobres desde os faraós ele já sabiam que tinha que cuidar das viúvas e dos órfãos e ser bom para os pobres Olha velho tá velho e lá vou lá no Museu do Cairo e você encontra o Juízo Final a balança a Deus é mate julgando pegar no morto e no meu coração numa balança e a pena da deusa mata da Justiça na outra então o coração quando Jesus fala que os puros de coração verão a Deus a gente não imagina que isso era um sabedoria egípcia o que eu também viu os egípcios Jesus enviou todos que vieram TC Deus entra antecederam a ele procurando imortalidade da Alma lá na Pompéia de gilgamesh lamento Belo trazendo a justiça sabido a semeadura EA colheita nesse papiro que tá lá no museu do Caio à disposição do juízo final de onde moro no livro dos mortos e vamos assistir Os Dez Mandamentos o quê lá o morto chegava com o pé caminho para apresentar a Isis e Osiris dizendo eu nunca matei eu nunca vou Bei eukor levantei falso mas ele cita o que Moisés diz não farás que Jesus manda como ordem come-se vá lá era o morto apresentando as qualidades que ele tinha que está já colocado não pega a minha no livro egípcio dos Mortos Onde estão os 10 mandamentos e Moisés só colocou o Lon ou não hebraico antes o e Moisés fala para o futuro né não Matarazzo e esse eu não jantei ainda roubei humano terei ela está prestando contas e aquele pega as menina que fazer com que ele fosse o coração dele fosse tão livre quanto a pena da justiça e ele entraria do mundo

se eu não jantei ainda roubei humano terei ela está prestando contas e aquele pega as menina que fazer com que ele fosse o coração dele fosse tão livre quanto a pena da justiça e ele entraria do mundo dos mortos que entraria no reino de Osíris e Isis que são os donos do submundo todo mundo espiritual a uma cadeia natural desde o primeiro homem até hoje e que a gente não pode fugir disso mas se perde as não pode pegar algo que está hoje porque alguém disse a semana passada e considerar como. Eu me estendi mas eu tinha que fazer essa coloca só que eu achei necessário 1 Oi gente conforme o avançado do Jorge ainda tem que sair da federação de pegar seu ônibus foi embora para casa e já são 23 horas ele tem poucos minutos agora para chegar no ponto para pegar o ônibus né E lá a e agora nós retornaremos Bom dia trinta de agosto Se assim Deus permitir de agosto nós estaremos de volta é puro já tem voltado da Álvaro tem que ver se ele vai estar vai tá disponível nessa data se ele vai estar aqui ou não né se vocês puderem fazer uma forcinha cada um uma prezinho um bom pensamento para que corra tudo bem com a nossa viagem nossa caravana para a África nós estamos indo com amigos muito especiais pessoas nós estamos conhecendo para tentar aprender um pouquinho mais sobre o amor ao próximo se algum puder eu peço as está precisando os pensamentos de vocês para que nós também possamos ser úteis na obra do bem tava aqui falando com você minha mãe e uma amiga querida esposa do Robson Binho lá de Atlanta ela tava Elas estavam aqui dobrando as roupinha abraço do Robson Rubim ficou aqui no chat assistindo a gente um abração jeito muito boa noite o CD lá em Atlanta um beijo no coração de todos vocês eu vou já me despedir porque ela já tem pressa um beijo no coração de vocês todos obrigado a cada um de vocês que estão aqui nessa vibração nesse momento feliz que vocês me proporcionam pela oportunidade de estar aqui nesse trabalho presente Boa viagem meu amigo que Jesus lhe acompanha depois espírito

e vocês que estão aqui nessa vibração nesse momento feliz que vocês me proporcionam pela oportunidade de estar aqui nesse trabalho presente Boa viagem meu amigo que Jesus lhe acompanha depois espírito esteja com você vocês realizaram o que vocês precisam porque acima de qualquer coisa o projeto não é dos homens é de Deus coloque nas mãos dele na mão do Cristo que tudo vai acabar bem e se você não puder estar aqui no dia trinta que vai fazer muita falta eu vou tentar ajudar o amarrar nessa data se você não tiver aqui não é para quem não fique só e eu já estou me comprometendo com a espiritualidade falar que eu Nossa está com vocês aqui para continuar o estudo bom então então vamos manter Denise os dia 30 com lá com Álvaro sem alvará gente faça com Álvaro nós vamos dizer sem árvore com a árvore com a falta do Álvaro a gente faz eu só quero dar um bom dia para Patrícia De rosto também de bola Câmara ela vai assistir Ela assistiu o seguinte a Oi gente então ela vai para fechar você faz a nossa prece rapidinho para gente conversar mais você faço o senhor as plantas de sons tu tens nos reservado ao longo do tempo porquanto as doutrinas temos Peri nado quantas oportunidades tem nos oferecido para Que Nós aprendemos novas informações em nossos livros é mas hoje senhor depois de tantas peregrinações e reconhecemos que são novas lições velhas O que as mesmas informações tem voltado Até nós reiteradas vezes para que os nossos corações se abram nesse propósito de vida e por isso senhor nós te agradecemos a ver isso nos oferecido a doutrina espírita e de certa a diante de nós a compreensão mais plena da tua presença nas nossas vidas ao vamos assim que as tuas bênçãos permaneçam sobre nós te abençoe o Álvaro na sua viagem e permaneça com ele durante todo o trabalho que ele tem para desempenhar e que nós continuaremos aqui a tarefa que tu nos a pontas nesse processo de reinterpretar e reler os textos antigos encontrando nele o espelho das verdades e consideramos como se sejam boas

esempenhar e que nós continuaremos aqui a tarefa que tu nos a pontas nesse processo de reinterpretar e reler os textos antigos encontrando nele o espelho das verdades e consideramos como se sejam boas obrigado assim por tudo Senhor abençoa nossos a guarda as nossas almas na tua infinita misericórdia vossa paz Oi gente então dia 30 mas já temos um compromisso marcado né Deus quiser e e que o Álvaro também se puder estar aqui conosco ver uma dessa vez não é você que me convida não eu que todo mundo está aqui estaremos juntos faça boa viagem até de Deus quiser boa noite o retorno para casa George e boa viagem querida que Deus te leve nesse obrigado a