De Moisés a Kardec
Mandamentos da Caridade - cont. com Jorge Elarrat e Álvaro Mordechai Dia:30/08/2022 - 21h30
Olá meus amigos boa noite eu tava aqui já olhando todo mundo mandando mensagem tô bom a gente chegar aqui já tem ali A Eliete a Soraia o Carlos Barbosa Patrícia de rolhos a TVC causa nos cumprimentando também é tão bom a gente já entra com essa vibração amorosa com essa vibração calorosa porque aqui o frio hoje tá abusado mas a gente já entra com o coração quentinho para mais um episódio da nossa série de Moisés a Kardec sempre lembrando a importância dos nossos parceiros Instituto Goiano de estudos espíritas que nos proporciona esse aprendizado que a cada terça-feira A cada 15 dias nós estamos aqui sempre aprendendo e aos nossos parceiros de transmissão que estão em todos os lugares em todas as pessoas entram cada pelo seu canal porque curte compartilha se inscreve na web rádio Fraternidade rede amiga espírita na TV secal e também na TV Goiás Espírita Esses são os nossos parceiros que nos fazem essa essa transmissão nos ajudando na divulgação dessa série e obviamente que eles já estão aqui tenho inclusive que tá com a casa cheia de convidados muito especiais que estão aqui com a gente também hoje aí no chat que eu já vi mas então vamos chamar esses amigos para a gente poder conversar um pouquinho antes de dar início Boa noite Professor Severino Boa noite Jorge lá e seja bem-vindo Álvaro morderay Boa noite gente muita paz para todos uma alegria imensa tá aqui com vocês meio penetra mas se recebendo esse carinho essa força a gente sempre fica assim muito feliz e muito alegre de poder conviver com pessoas que a gente ama isso é que é bom e a gente já tá aqui gente eu fico eu fico rindo aqui as mensagens todo mundo tão tão carinhoso tão amoroso isso já já é tão gostoso da gente começar um estudo assim não é ela Ah sem dúvida nenhuma Esse estudo quinzenal ele e dá um tempo para gente digerir os conteúdos que são oferecidos a cada quinzena e esse reencontro com todos os companheiros que estão aqui é sempre uma oportunidade muito especial quero mandar um boa noite muito especial para a Lili
os conteúdos que são oferecidos a cada quinzena e esse reencontro com todos os companheiros que estão aqui é sempre uma oportunidade muito especial quero mandar um boa noite muito especial para a Lili fará estava até comentando sobre ela numa outra Live nem me lembro qual foi ontem ah porque Lili Lili fará Lili estará presente ele disse fará presente nessa Live que a gente vai ter Boa noite Camila Ferraz e disse que está fazendo frio em Juiz de Fora quero dizer a todos que aqui está 26 graus a esta hora da noite aqui agora nesse exato momento está 12 12 estamos assim com frio muito intenso muito intenso mas quando a gente fica com a casa cheia de amigos esquenta bastante até o coração né Tem tanta gente aqui o Álvaro hoje está com mais visitas muito especiais lá na casa dele que estão aqui no chat nos assistindo que também vão participar E aí hoje nós vamos você eu não vocês vão dar continuidade no mandamento da caridade né Nós vamos continuar em Levítico 19 hoje no Versículo também 18 e 19 então para poder dar essa antes de vocês iniciarem mais uma vez no mandamento da caridade vamos fazer a nossa a nossa prece Inicial né elevando o nosso pensamento ao nosso coração aproveitando toda essa vibração de amor de carinho de acolhimento até chegarmos ao coração do nosso mestre Jesus e aí esse coração que está sempre presente conosco é que rogamos a proteção o Amparo para que nos dê discernimento nesse momento para os que serão nos passados nessa noite para que possamos sair dessa Live completamente transformados pelas lições que aqui vamos saborear mestre Jesus se conosco hoje sempre nos protegendo e nos guiando que assim seja meus amigos eu volto daqui a pouco que eu também vou ficar aqui assistindo a todo esse ensinamento dessa noite até mais tarde Boa noite Professor Severino Celestino Boa noite meu querido Álvaro Boa noite Professor Boa noite ela já Boa noite Álvaro queridos amigos irmãos eu já estou achando assim que a espiritualidade me aderiu a vocês nesse trabalho
ino Celestino Boa noite meu querido Álvaro Boa noite Professor Boa noite ela já Boa noite Álvaro queridos amigos irmãos eu já estou achando assim que a espiritualidade me aderiu a vocês nesse trabalho e estou assim você sabe que de uma certa forma eu queria dar um boa noite também para o nosso irmão de internato mas justificar minha presença aqui porque de certa forma houve como eu poderia usar essa expressão do bom sentido uma conspiração da espiritualidade para que eu aderência vocês porque eu tenho uma tarefa na terça-feira e transferir o para quarta e Era exatamente nesse horário eu começava a assistir vocês 9:30 e aí eu ficava de 10 a 11 meses no outro atividade Internacional e transferir para quarta acredito no negócio desse E aí me sobrou exatamente quando eu chego do centro em minha casa são 9 horas 9 horas e pouco então é o tempo de eu tomar uma água pentear o cabelo para não chegar assim meio eu já tenho pouco e desalinhado ficaria mais feio ainda e agradecer a Deus por mais essa oportunidade porque eu sintonizo não só com vocês espiritualmente mas também especificamente com estudo Esse estudo é muito grande é muito maravilhoso é depois do Judaísmo do cristianismo Eu acho que o espiritismo foi a coisa melhor que aconteceu na minha vida é porque através dele hoje tenho condições Como diz Kardec sendo a doutrina a chave através da Quality explica de modo fácil a gente fica bem à vontade né e assim com a Fraternidade espiritual de vocês eu me sinto cada vez mais agradecida a Deus por isso é com você algo e você é o que é que nos conta eu só tenho a agradecer o fato de vocês estarem por aqui a gente é bem chegado Quem lembra dos outros estudos com o profeta Elias ele muda compromisso muda as coisas faz o que for necessário para a gente estar junto Estou muito feliz de estar aqui Uma ótima noite a todos e como é bom como é importante esse estudo para mim e como é eu me sinto feliz de estar com cada um de vocês Renan matou Vilma terminei na turma muito bem muito bem boa noite para todos
noite a todos e como é bom como é importante esse estudo para mim e como é eu me sinto feliz de estar com cada um de vocês Renan matou Vilma terminei na turma muito bem muito bem boa noite para todos os nossos companheiros aqui nos nossos bastidores Flávia Teodoro de Vixi enfrentando um frio de 17 graus Vanusa rachelle seja muito bem-vinda e todos os demais companheiros aqui ligados conosco nessa nossa nova oportunidade de conversarmos sobre a Torá identificando alguns pontos Que ela possa apresentar para nós de conexão quando a outra Espírita não é Nosso propósito aqui sempre temos dito mas nunca é demais repetir que esse não é um estudo de validação do texto do antigo testamento na sua literalidade como se ele fosse a expressão do conhecimento Espírita mas a possibilidade de nós nos debruçarmos sobre esse texto e retirarmos as lições de Sabedoria que ele possui mostrando a conexão entre cristianismo espiritismo outras doutrinas e aquilo que está apresentado na Torá oferecida por Moisés então boa noite para todos Ilza Oliveira seja muito bem-vinda na nossa Live de hoje muito bem muito bem nós estamos na nossa terceira temporada estudando o livro do Levítico fizemos o gênesis o Êxodo e agora na terceira Levítico e estamos agora debruçados em cima desse maravilhoso capítulo que é o capítulo 19 para mim em particularmente o mais belo Capítulo do Levítico está contido exatamente nessas nossas lives estamos hoje vendo a terceira e última etapa sobre a questão dos mandamentos da caridade um conjunto de mandamentos oferecidos neste capítulo que já nos deu muitas lições extraordinárias nos nossos últimos dois episódios E hoje nós vamos dar continuidade iniciando pelo mais Extraordinário de todos os conceitos que o capítulo traz que é o versículo número 18 aonde no seu final não é um trecho que é não é o versículo inteiro mas no final do Versículo 18 é que está gravada a famosa frase oferecida a nós que diz o teu próximo como a ti mesmo e aí exatamente E aí então nós vamos tomar
m trecho que é não é o versículo inteiro mas no final do Versículo 18 é que está gravada a famosa frase oferecida a nós que diz o teu próximo como a ti mesmo e aí exatamente E aí então nós vamos tomar daí para frente e eu deixo com o Álvaro para que ele faça essa contextualização aí do início depois passaremos para o Professor Severino Celestino Álvaro tá com você querido Professor Severino Celestino e todos que estão se nós percebemos esses últimos três episódios tem uma dinâmica um pouco diferente dos outros episódios porque porque a gente sempre tem se preocupado em extrair o contexto em extrair o aroma mas aqui nessa porção chamada em hebraico quer do time sejam Santos como Santo eu sou como diz o versículo aqui a gente tá num contexto diferente nós estamos trabalhando o Versículo Versículo essa portão Como disse ela Raia a gente teve oportunidade de falar em outra Live Se nós estivéssemos diante do livro da Torá não o livro Escrito impresso em páginas mas diante do ser feito orar do pergaminho da Torá e nós estivéssemos exatamente no meio dele Nós abrimos esta seria a porção que nós encontraremos a gente até chegou a comentar da seguinte forma a se nós estamos lendo a gente vira O pergaminho depois no final vou tentar conseguir achar uma foto para ler a porção que a gente quer o começo o fim mas se nós vamos caminhar levar esse cpurar para que ele não fique descompensada no equilíbrio do peso a gente coloca ele no meio ou seja se nós tivermos que levar alguma coisa da Torá tivemos que levar a tora conosco nós estaremos levando essa porção e Mais especificamente esse versículo ver a Rafa leiarei a camorra Amarás o teu próximo como a ti mesmo e Leila a gente já contou algumas vezes grave e ler que foi um dos maiores sábios de todo o judaísmo ele é apontado na obra que o Ela já tem uma série de lives fantásticas e Fabulosas a sobre o livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho o espírito de Humberto de Campos na psicografia de Francisco Cândido Xavier indica e ler como sendo
a série de lives fantásticas e Fabulosas a sobre o livro Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho o espírito de Humberto de Campos na psicografia de Francisco Cândido Xavier indica e ler como sendo Ministro das relações sociológicas do orbe conta-se que naquele tempo lá um pouco antes do tempo de Jesus nós encontramos um homem chegando ao Líder um dos líderes da Jamai do povo de Israel pergunta como eu posso resumir aturar no tempo que eu fique parado em um único pé para chamar que ele era muito duro muito Severo por isso o judaísmo segue em minoria os seus julgamentos os seus entendimentos da Torá não que estejam errados mas na minoria da Lei ela é levada dessa forma ele fala você é um tolo Adorar Um serve para você vai embora daqui ele vai até ele faz Ele dirige a mesma pergunta ele fala assim como eu posso resumir toda a Torá no tempo que eu fico parado em um único pé e ele disse é a rata lear a camorra Amarás o teu próximo como a ti mesmo todo o restante é comentário e aqui é interessante porque a gente vê essa palavra lear e a gente fala o próximo quem é o próximo eu poderia falar o próximo é quem tá do meu lado mas se eu sou um Peregrino nesse mundo o meu próximo constantemente muda quando eu acordo de manhã Provavelmente na minha casa o próximo é o meu lar quando eu estou no meu trabalho o meu próximo é aqueles que estão no meu trabalho quando eu tô na rua no trânsito o meu próximo é aquele que me fechou Ou aquele que buzinou aquele que eu dei passagem Ou aquele que me deu passagem e para que não tenha dúvida que é universalista essa expressão o versículo anterior ele faz quatro referências no hebraico ao próximo então ele escreve bem a merda o teu povo ele escreve erra o teu próximo ele escreve o teu irmão e ele escreve a meter ele vai escrever o seu próximo num sentido de povo de qualquer outra condição quando no versículo 18 vem Amarás ao teu próximo como a ti mesmo fica explícito que é todo o povo de Israel se nós pegarmos a primeira referência da palavra lear esse teu próximo ela tá lá
ra condição quando no versículo 18 vem Amarás ao teu próximo como a ti mesmo fica explícito que é todo o povo de Israel se nós pegarmos a primeira referência da palavra lear esse teu próximo ela tá lá no capítulo 9 do livro de Gênesis Versículo 5 ele vai chamar o próximo como todos os povos da humanidade a humanidade inteira e a gente ainda brincou na semana passada o ela já falou ah Jesus tirou essa frase do Antigo Testamento talvez não essas palavras mas aquele usou mas nesse sentido e o professor concordou eu falei eu vou discordar concordando em Plenitude eu falei não é isso é não foi que ele tirou aqui ele inspirou para o profeta Para que assim esse mandamento essa frase tivesse natural Então se a gente quer carregar por lá com a gente já ensinou e carrega ela lembrando é a raça lê areia Amarás o teu próximo como a ti mesmo eu vou passar para o professor Celestino que ele tem acrescentar com certeza e depois a gente continua versículo por versículo bem colocada as suas palavras bem refletidas realmente e a gente pode dentro dessa linha que falou ela já fazer a conexão desse Levítico 19:18 o próprio Jesus que ensinou amar ao próximo como a si mesmo e a nossa querida doutrina quando coloca fora da caridade não há salvação eu tive depois que eu comecei a aprofundar um pouco estudos judaísmo eu entendi também a profundidade da palavra do bom samaritano que nós Já estudamos aqui eu e você e Jesus utilizando exatamente uma história magnífica que a gente vive esse ano mesmo eu já vivi eu já desci de Jerusalém Jericó no meio de Maio agora recentemente e ali está registrado o proceder daquele que realmente entendeu o Levítico 19:18 e entendeu Jesus amo ao próximo como a ti mesmo O Peregrino é o próximo Olha a primeira vez que eu fui Israel no ano 2000 eu fiquei hospedado na casa de um do pai ele o pai do Gado e as áreas que morava lá em ramatigando e eu fiquei antes eu falei com ele para eu posso pedir idade que eu não fui para o hotel Fiquei na casa dele gado e me convidou para casa dele e ele disse
Gado e as áreas que morava lá em ramatigando e eu fiquei antes eu falei com ele para eu posso pedir idade que eu não fui para o hotel Fiquei na casa dele gado e me convidou para casa dele e ele disse amigo do meu filho é meu amigo você será bem-vindo para o rabainho que era eu minha mulher e meu filho não foi só eu e veja bem ela a minha surpresa maior foi que eu cheguei lá você sabe que nós aqui no acidente a gente tem os nossos cuidados quando a gente constrói uma casa quando a gente promove um ambiente familiar é ter um quarto de hóspedes como se aquilo Já fosse uma grande honra para nós oferecer o nosso visitante mas eu fui Israel é a primeira vez como alguém que voltava para casa que foi a sensação que eu tive ao desembarcar em que ela vive e fui para casa do seu azaria quando eu cheguei lá ele me ofereceu Olha o seu quarto a esse aqui eu eu entendi que aquele era o quarto de hóspedes da casa que ele tava me oferecendo e fiquei com a minha esposa dormimos quando foi a minha surpresa quando eu levantei de manhã que ele tava dormindo no sofá da casa da casa da sala ele me ofereceu o quarto dele o ambiente dele a cama dele e foi dormir no sofá Olha eu me senti tão constrangido com isso que eu não soube o que dizer E aí eu fui tentar dizer para ele que ele não precisava fazer aquele sacrifício aí ele me disse assim pai Abraão nos ensinou a ser grandes orar como se chama oferecer grande atenção a orar que é o hóspede né E você é meu hóspede aí foi que eu fiquei ainda muito mais ernecido com atitude e com aquilo que para ele era cavode né que em hebraico é honra como se diz que ele tava oferecendo aquilo e era uma oportunidade que ele tava tendo e olha que eu fiquei um porção de tempo na casa dele mas eu fazia tudo só vinha dormir com vergonha porque eu estava me sentindo intruso e eu fui falar com o filho dele eu não gostaria que a coisa fosse assim eu estou constrangido eles meu amigo nem fala nisso porque se você quiser reverter esse quadro você vai agredir o meu pai
ntruso e eu fui falar com o filho dele eu não gostaria que a coisa fosse assim eu estou constrangido eles meu amigo nem fala nisso porque se você quiser reverter esse quadro você vai agredir o meu pai ele está Felicíssimo por ter proporcionado a você a sua esposa essa recepção em nossa casa eu nunca mais esqueci isso judaísmo é uma coisa assim que a gente existe por trás dessa filosofia dessa religião muita coisa que nós ocidentais Ainda não temos condições de aprender Tá certo são princípios que para eles O que é importante para eles para nós é exatamente outra cultura outra visão e a gente aí quando ele falou e pai Abraão aí eu me lembrei dos três mensageiro do deserto né que ele além de hospedar lavou os pés mandou matar um sacrificava no vídeo para fazer para cada um exato e ainda mandou a esposa preparar farinha né para preparar tudo aquilo então eu fui Entender a profundidade disso de entender realmente quem é o próximo que é o Peregrino Quem é aquele que tá fora de casa e eles têm assim isso para ele ele sabe isso é homem se vá E aí depois eu fui a mãe dele estava lá no como é que eu diria no hospital numa pousada para idosos e ele ia lá comigo dá comida a ela e tinham vários várias pessoas com limites físicos lá que as pessoas vão chegam à vontade para dar alimento da banho cuidar daquelas pessoas porque aquilo para eles chamava é um mandamento então isso tudo são coisas que a gente vai descobrindo na prática da convivência a maior escola judaica da minha vida foram as minhas viagens a Israel A minha convivência você não pode chegar eu eu vivi um caso aqui na nossa cidade com relação a isso a questão de religiosidade né O Chamado é comunismo ao respeito à religião do outro e às vezes a desinformação nossa eu tava lendo hoje é na Torá falando que não raspar não raspasse a barba né ele manda não raspar a barbado acho que a gente vai até falar nisso ainda mas esse caso eu já vou adiantar porque tô falando de costume judaico Isso foi uma coisa que marcou muito aqui a região que um Rabino teve
o raspar a barbado acho que a gente vai até falar nisso ainda mas esse caso eu já vou adiantar porque tô falando de costume judaico Isso foi uma coisa que marcou muito aqui a região que um Rabino teve aqui na nossa região e Sofri um acidente e foi atendido no emergência e teve que ser operado e os enfermeiros rasparam a barba dele tu imagina a árvore quando ele voltou eu acho que ele pensou que tava desencarnado e tava numa região muito tenebrosa Porque tirar a barba de ortodoxo é uma das maiores agressão eu acho que ele se sentiu de novo e fizer agora você veja o Shop cultural com a questão de saúde esse Rastro espelho para evitar infecção essas coisas mas antes disso tem que ver a Torá tem suas preferências tem que a criança tem que fazer abrir lá no oitavo dia mas se cair no sábado vai ou não faz porque tem que saber o que é mais aí a gente volta a Jesus que grande judeu dizia o sábado é foi feito para o homem não homem para o sábado o homem é mais importante do que eu sabe então Abrilar pode ser feito no sábado que não faz diz lá Torá não farás nada no sábado mas isso aí já é um homem se vá vamos dizer assim universal de Mila é maior aliança com Deus é superior a tudo então são essas coisas que eu acho e isso aí não foge do que a doutrina diz fora da caridade não há salvação tu respeita o que a doutrina tem pelos outros princípios religiosos e por outras é crenças que cada um tem o direito escolher o caminho para Deus é seu modo Então essa essa medicivar aqui esse Levítico 19:18 ele é riquíssimo 1000 e umas informações que a gente aprende na prática coisas muito Profundas em cima disso que Álvaro falou aí eu sou assim um admirador de leve e a gente acha quando a gente estuda ave e leve acha que é um personagem do velho testamento lá do rabinato judaico aí quando valia coração do mundo passa do Evangelho ele tá lá aí quando você chega no perlachesi em Paris aí você encontra uma muçulmana cobrindo o busto de Kardec com seu manto e você perguntou gente você conhece a
coração do mundo passa do Evangelho ele tá lá aí quando você chega no perlachesi em Paris aí você encontra uma muçulmana cobrindo o busto de Kardec com seu manto e você perguntou gente você conhece a ela disse assim ele curou a minha filha e por isso eu trago flores todos os dias para ele para ele então Barreiras são os homens que cria porque Jesus nunca criou nunca teve preconceito Nunca teve e deixou realmente um reforço a mais uns aos outros como eu vos Amei que é um reforço do dia 20 19 18 muito interessante isso só um detalhes corroborando isso meu irmão contando uma história que a vizinha pediu Leite porque não tinha e o vizinho disse olha eu tenho uma garrafa uma caixa de leite mas ela já tá pela metade serve só para fazer a mamadeira da criança aí foi e fez brasileira foi devolver para o vizinho né que havia emprestado levou o leite para ele de volta fechado ele não aceitou ela insistiu ele não não não não não aceitou aí mas porque não aceitou aí conversando com amigos que são realmente não dê para ele o leite do tamanho que tava foi meia lá foi meia caixa abra tire e entregue para ele só o que ele lhe deu que ele vai receber Aí ela abriu tirou metade aí obrigado aí recebeu de volta mas para é uma Mix vá ajudar os outros ele não pode ganhar vantagem porque ele não meio leite vai ganhar uma caixa não eu lhe dei meio leite então meio Leite bom nós precisamos avançar precisamos seguir Regina meinberg seja muito bem-vinda na nossa Live nós vamos então passar para frente aí Álvaro Álvaro Mordecai Quais são as sínteses que você faz desses mandamentos que nos faltam observando o olho no cronômetro no nosso relógio O que que você traz para nós na síntese dessas ideias para nosso trabalho dessa noite esse próximo é fantástico e ele é importante que a gente quiser estudar a fundo o evangelho porque ele diz assim meus estatutos guarda Reis o teu animal não fará se juntar como que acontece e teu Campo não semearás com diversas sementes e roupa misturada com linho e lã não pôrás sobre si Então por que que
assim meus estatutos guarda Reis o teu animal não fará se juntar como que acontece e teu Campo não semearás com diversas sementes e roupa misturada com linho e lã não pôrás sobre si Então por que que é muito importante não tem nada a ver com o evangelho viajou legal eu nós Celestino temos aqui um trabalho que se Deus quiser em breve vai estar publicado e nesse nosso primeiro a volume a gente trata sobre a misspato é o nome disso em hebraico e a mistura com Helinho chama-se chato nesse Então essas duas questões elas são fundamentais porque quando Jesus estava ali o capítulo apresentado no capítulo 13 no sermão das parábolas assim teologicamente no barco no mar da Galileia ele estava numa região agrícola falando com agricultores pescadores aqueles que são chamados a meia Artes os povos da terra a velha Rodrigues começa o seu livro Primícias do reino com essa expressão literal e ela é trazido em algumas vezes por alguns espíritos como povos da terra na literalidade plenamente a agricultura os hábitos da terra então eles conhecem as leis judaicas pertinentes da Terra quando Jesus está falando do Semeador e depois ele passa para o joio e trigo joio e trigo não poderia estar no mesmo canto para a gente é novidade Talvez lá isso era de notório conhecimento só que me ensinar claima ou seja a explicação do conhecimento que foi escrito lá nos primeiros séculos da era Cristã nós vamos encontrar primeiro primeira mechinaço sobre mechinato Clarine falando sobre joio e trigo com exatidão depois é mostarda cártamo Qual é a próxima parábola de mostarda Então tudo está dentro do contexto do evangelho para se compreender estas parábolas com profundidade aquilo que nós entendemos como o estudo do nep Então eu não sei eu passo por professor por lá Se quiserem comentar se não quiserem comentar a gente segue para os próximos realmente como você bem colocou esses comentários e para mim o que eu quero tirar de importante isso aí é que se nós espíritas cristãos não entendemos um pouco dessa que você tá falando aí
os próximos realmente como você bem colocou esses comentários e para mim o que eu quero tirar de importante isso aí é que se nós espíritas cristãos não entendemos um pouco dessa que você tá falando aí dessas misturas também não vai entender a sabedoria ou conhecimento a racionalidade de Jesus falando para um povo agricultor da Galileia porque a Galileia é a região de Israel onde pode se plantar porque lá chove vai distante do deserto da Judeia distante eu falo assim questão de região né porque Israel é pequeno é melhor do que o Estado de Sergipe mas Jesus falava para um povo que sabia o que era agricultura sabia dessas regras pela imo como você bem colocou aí ele não se misturar é tanto que a parábola do semeador ele não tinha mistura nenhuma cimento foi pura houve dificuldade em encontrar quem acolhesse bem que Jesus Faz quatro tentativas para poder conseguir uma ou seja dos 100% utilizado só conseguiu produzir 25%. foi a terra fértil mas com isso aí ele traz um princípio que o povo conhecia do que você acaba de falar aqui do versículo 19 né o animal não fará juntar com o campo não semearás com diversos sementes veja que Jesus faz a parábola do semeador e quando ele planta o trigo eles esclarece que se nasceu joio é tanto que não foi nem ele foram os funcionários que foram o inimigo que semeou outro cimento que é contrário a Torá veja como uma coisa profunda e os próprios funcionários conheciam tanto que perguntaram meu senhor vamos arrancar o joio né e ele foi que aconselhou deixa crescer junto na hora da colheita a gente vai saber que Jesus tira um proveito aí uma resposta magnífica para o nosso ensinamento inclusive para entender a profundidade que nós é eu e o Álvaro estamos tentando deixar uma herança nesse sentido para aqueles que querem entender um Jesus judeu pregando mas mexe a língua ou palavras para um povo Judeu na sua época que não deixa de ser também de muita riqueza e importância para nós hoje que conhecemos a doutrina espírita é muito muito curioso todo esse conjunto
língua ou palavras para um povo Judeu na sua época que não deixa de ser também de muita riqueza e importância para nós hoje que conhecemos a doutrina espírita é muito muito curioso todo esse conjunto de ensinamentos que a gente tem e Existem algumas doutrinas cristãs da atualidade que elas se inspiram nessa parte que fala que você não pode misturar tecidos diferentes estufa né em Esperança até estofo mesmo em fala estofo não mistura dos tecidos distintos na roupa e se vocês perceberem Existem algumas correntes cristãs que as mulheres vestem vestidos e estão sempre com o mesmo tecido no vestido de cima em baixo de onde vem a orientação para que as coisas sejam assim é que no Livro de Levítico há uma orientação para que não vestirá as roupas de diferentes tecidos misturados aí por isso que não são todas as correntes cristãs mas tem algumas que utilizam o mesmo tecido em função dessa leitura desse ponto do Levítico temos Outro ponto aqui que esse é interessante ela pode continuar pode e esse próximo Versículo 20 e 21 ele vai falar o seguinte que um homem que se deitar com uma escrava e saiu seu sêmen e foram os escravas fala toda sobre uma questão de um dono de escravo que se deita com uma escrava e aqui vai falar nossa olha é uma forma de apoio ou é uma coisa uma questão permitida como voltar até o contexto da época até o tempo mesmo se nós nos recordarmos não muito distante na história do Brasil a gente se recorda ou sabe como os escravos eram tratados como propriedade a gente falou sobre escravidão em outra Live eu não vou lembrar qual e a gente trouxe uma frase do tal mudo que diz o seguinte se um judeu obtivesse um escravo ele ia trazendo para ele um amo porque as leis são tantas e a proteção dos direitos deste é tão complexo Rael deixou de ter escravos Lá próximo do momento em que o templo o primeiro templo a destruído ou seja do exílio da Babilônia quase 600 Anos Antes de Cristo a escravidão foi abolida como costume o povo Judeu a gente pode encontrar um ao outro já que dentro do
emplo o primeiro templo a destruído ou seja do exílio da Babilônia quase 600 Anos Antes de Cristo a escravidão foi abolida como costume o povo Judeu a gente pode encontrar um ao outro já que dentro do Império Romano por exemplo era permitido a posse de escravos mas só para a gente entender como não se tinha valor ao tempo do império romano um escravo judeu valia menos do que um cavalo então aqui quando está saindo colocada uma lei onde vai falar sobre o que acontece com aquele que tem a Escrava como propriedade e se deita com ela e ela passa a estar livre ou ele tem que levar ao templo um sacrifício de uma ovelha aqui nós estamos encontrando um mandamento que fala contra a promiscuidade nós estamos falando de um ato que estaria dessacralização do casamento então ele fortalece a sacralização ou respeito ao casamento dentro do contexto da escravidão se você tivesse que levar uma ovelha você provavelmente estaria levando algo mais claro mais caro que o próprio escravo ou seja ele está essa escrava estaria liberta deveria ser liberta então o contexto é para a proteção dos escravos trazer direitos a quem não tinha impedir a promiscuidade e valorizar a família então quando a gente lê a gente não entende fica meio perdido Mas é interessante né ela a Professor Celestino a gente observar esse mandamento desse ponto de vista e lembrar também Álvaro O que Jesus foi interrogado pelo Estado seus é a respeito da do divórcio é que foram perguntar porque era que Moisés tinha ordenado da carta de divórcio Jesus corrigiu logo Moisés não ordenou Pois é aconselhou da carta de divórcio porque o carro da dureza dos vossos corações mas Jesus Lembra no princípio não era assim Deus os fez homem e mulher monogamia heterossexualidade a receita é essa fora disso a gente entende como Cristão e como Espírita Que a colheita pela dureza dos nossos corações lei de causa e efeitos sendo aplicada porque a família é Sagrada A monogamia vamos dizer assim o fato como acontece como tá lá em Gênesis que você já estudaram aqui com
pela dureza dos nossos corações lei de causa e efeitos sendo aplicada porque a família é Sagrada A monogamia vamos dizer assim o fato como acontece como tá lá em Gênesis que você já estudaram aqui com anterior do grupo a primeira etapa Mas que Jesus cobra um retorno ao que é correto é o que você tá colocando aqui uma punição para aqueles que desrespeitasse a sua escrava porque se ele tinha esposa e utilizar uma escrava ele estava sendo polígono e promístico duas coisas contrárias aquilo que Jesus lembra para os seus que Princípio não era assim o princípio Deus os fez homem e mulher hoje Moisés tentou de uma certa forma remendar por causa da dureza dos Ossos corações mas nunca aconselhou muita coisa não acho que tá tranquilo é a questão da escravidão né E essa essa proteção que era oferecida pela lei o que temos de pontos para seguir que que você quer puxar aí dessa sequência aqui tem uma questão colocar mais como Curiosidade porque tem aqui aquilo que nós chamamos de hora lá ele vai falar sobre uma regra para agricultura vai falar que nos três primeiros anos quando você planta uma árvore esses frutos não estão aptos a serem colhidos então é interessante a gente observar por exemplo como naquela parábola da Figueira estéril que nós encontramos Jesus indo a uma figueira que estava nos primeiros frutos os primeiros frutos são as Primícias que deveriam ser dadas ao tempo mas se Jesus vai em direção a essa árvore significa que ela já tinha alcançado mais de três anos porque senão seriam proibidos de serem colhidos esses frutos Então esse número 3 lembra que eu falo que na dentro do contexto da caba lá ele tem um contexto da espiritualidade significa já tinha uma má espiritual o símbolo daquela árvore que é o símbolo do povo de Israel então essa essa Mix vai esse mandamento que está sendo colocado é um mandamento que ele é colocado aqui a para a terra de Israel e esse diferente das Primícias ou seja das primeiras frutas das sete espécies que nós estamos falando trigo cevada nós falamos da Uva da romã
andamento que ele é colocado aqui a para a terra de Israel e esse diferente das Primícias ou seja das primeiras frutas das sete espécies que nós estamos falando trigo cevada nós falamos da Uva da romã Você grava a seguinte coisa a palavra fruta tem cinco letras f de figo R de romã o de uva T de Tâmara e há de azeitona as cinco frutas observada e trigo por fora método mnemônico de decorar parabéns eu usei muito isso meu pré-vestibular Então essas sete espécies Elas têm sempre as primeiras frutas de todas as floradas vão ao templo é o nome lá do livro Primícias do reino jamélia Rodrigues ela tá usando as Primícias para falar do mais importante do mais valoroso daquilo que deve ser direcionado ao tempo agora O interessante é que essa Orla ela vale para todo mundo e não só para Terra Israel ou seja os três primeiros anos por exemplo de uma Tamareira Não se preocupe a Tamareira naquele tempo fortificavam com 70 anos as Oliveiras não tinham condição genética que você tem hoje uva uva não azeitona que parece um limão lá em Israel de tão grande elas demoravam dar os frutos eram poucos nos primeiros anos então isso é só uma lei não sei se o professor ou ela a Quer comentar ou se a gente continua eu acho suficiente já dá para continuar agora aqui tem um interessante não augurareis Ou não predestinarei e não prognastinareis o bem e o mal de acordo com o tempo tá falando sobre ler o futuro então uma proibição aqui do livro de Levíticos porque tá saindo falado sobre isso vai dizer Manoel para nós lá no livro o consolador e era um hábito comum para o povo de Israel Principalmente quando saiu lá do Egito era uma habitualidade e isso tava sendo assim dizer tava sendo utilizado forma de consultar os espíritos mas de uma forma completamente sem nenhuma condição de moralidade Alguns vão dizer aqui e é uma proibição de da comunicação com os espíritos rapidamente nos lembramos que os próprios profetas se comunicavam com os espíritos sem nenhum tipo de proibição e Moisés quando é questionado lá no
e é uma proibição de da comunicação com os espíritos rapidamente nos lembramos que os próprios profetas se comunicavam com os espíritos sem nenhum tipo de proibição e Moisés quando é questionado lá no livro de números ele diz ai que todos os meus filhos profetizassem como esses dois aqui é a história de dois homens que estavam 1129 se eu não me engano quero encomendar esse eu gostaria somente de dizer a você que na verdade Moisés não proibiu ele regulamentou a gente não pode esquecer não pode esquecer que não se proíbe que não existe que dá impressão que o espírito criou Isso é uma doutrina típica que inventou não se havia é porque existia como delicabilidade Senão João na sua primeira carta lá no capítulo 4 e Luzia caríssimo não acreditei se tudo que os espíritos disserem mas antes observar esses espíritos são de Deus Jeremias fala dos fácil profeta também e Moisés estava trazendo um povo idólatra politeísta com 400 Anos de Escravidão cheio de vícios por isso que ele diz quando entrares na terra que o seu Deus prometeu não aprenda abominação daquela gente e por isso também que ele passou 40 anos no deserto para que a primeira geração nenhum chegasse a terra prometida para não levar seus vícios seus costumes para lá não é que a proibição é de adivinhar não é descomunicar exato essa proibição tá de pé até hoje porque dentro da doutrina espírita a gente não consulta os mortos Ainda Ontem tava fazendo uma live comentando do pessoal que vai para o supermercado para escolher o tipo de óleo que vai comprar o que que você acha meu bem leva de algodão ou leva de milho não vamos levar esse aqui leva de algodão não leva de soja feito aquela indecisão Olha o mentor tá dizendo que é para levar o de milho vamos levar o de milho então então se você chega no nível desse em que você entregou as regras da sua vida para que a espiritualidade romântica você não está sendo orientado por um mentor porque o mentor não interfere nas questões comes na medida em que nós passamos a utilizar
ntregou as regras da sua vida para que a espiritualidade romântica você não está sendo orientado por um mentor porque o mentor não interfere nas questões comes na medida em que nós passamos a utilizar a mediunidade para adivinhar para fazer prognósticos e não para que a gente possa efetivamente usar de maneira Santa que seria por uma baliza moral no sentido abrangente e Consolador nós fugimos daquilo que seria o objetivo dessa faculdade então usar para fazer prognósticos e sair interpretando a vida dos outros não é a ferramenta para a qual essa janela de espiritualidade nos foi dada ela nos foi dada para três coisas primeira não enlouquecer com as coisas da terra segundo não enlouquecer com a perda dos entes queridos e terceiro permitir um canal através do qual os nossos mentores pudessem nos ajudar a ter a orientação mais saudável de como nos guiar na terra eu ainda diria você e aos nossos internautas e o Álvaro que Kardec é o grande exemplo nós temos 1018 questões do Livro dos Espíritos não tem todas universais todas para o bem sem nenhum interesse particular eu vou dizer mais Professor eu vou dizer mais eu ouço até dizer mais você não sabe em que lugar aquele livro foi escrito você sabe que foi na França não foi não lendo o livro você sabe que ele foi escrito na França não não sabe não sabe sabe em que século ele foi feito também não sabe você não consegue saber nem quando e nem onde o livro foi escrito o bicho é tão impessoal ele é tão abrangente que ele não trata ele não invade olha um bom shampoo para o cabelo para crescer cabelo e tal não entra nessas Nessas questões pessoais e ele coloca isso também reforçando O Livro dos Médiuns eu acho que é o item 271 que ele disse que a consulta aos espíritos séria como objetivo superior nunca com interesse pessoais de curiosidade nem secundário um homem que teve o tempo que teve as perguntas que fez aos espíritos nunca perguntou onde estava o pai a mãe o avô dele alguém da família Então eu acho que a neutralidade é universalidade dele é o maior exemplo
e teve o tempo que teve as perguntas que fez aos espíritos nunca perguntou onde estava o pai a mãe o avô dele alguém da família Então eu acho que a neutralidade é universalidade dele é o maior exemplo que nós necessitamos para mostrar que o espiritismo está exatamente de acordo com Moisés não há nenhum choque nas orientações de Moisés com relação às orientações do espírito da Verdade sabe que legal eu tô lendo aqui o comentário voltando ao orlar e a Nair me dar e ela é judia também seu avô é nascido em Jerusalém seu bisavô perdão o torno veio ao Brasil se tornou Espírita é um dos fundadores do Hospital Psiquiátrico André Luiz de Belo Horizonte e ele ela tá contando aqui olha minha bisavó não cortava o cabelo do avô então O avô dela nascendo em Jerusalém e veio para o Brasil morava em Belo Horizonte até os três anos de idade como essa Orla Então os judeus religiosos ortodoxos não cortam o cabelo dos meninos até os três anos de idade então é como você vê a criancinha em Israel ou dos Estados Unidos São Paulo onde tem comunidade ortodoxas com cabelo comprido Como assim olá agora aqui ó eu quero eu vou colocar três comentários três Mitos em um para a gente conseguir caminhar então incisões por um morto não fareis em vossa carne vou resumir não vai ser multipar você não pode se mutirlar se automutilar se for acertos tudo bem mas você não vai fazer isso de propósito então eu lembro quando meu irmão Quis colocar o piercing mais velho e meu pai Apelou a essa lei isso é automatização quando ele era mais jovem e escrita por Tatuagem não porém em Vós um judeu é proibido de fazer tatuagem no cemitério judaico existe um local separado reservado para quem faz tatuagem Então quem faz tatuagem no judaísmo é enterrado separado por curiosidade apenas o Suicidas também são enterrados separados depois daquele portalzinho né para trás e eu vou colocar já outro eu vou passar para vocês não cortar leis o cabelo de vossa cabeça e redondo e não sabe eu não tirar barba também tá as minhas fotos quando eu sou
ele portalzinho né para trás e eu vou colocar já outro eu vou passar para vocês não cortar leis o cabelo de vossa cabeça e redondo e não sabe eu não tirar barba também tá as minhas fotos quando eu sou religioso eu mando pela às vezes quando eu era ortodoxo eu não tinha barba por isso nas fotos eu tô sem barco eu era novinha não tinha barba mas hoje eu não consigo tirar minha barba de jeito nenhum Esse costume vai ser a inserir de maneira bastante profunda no judaísmo porque os filisteus eles tinham uma espécie de idolatria onde raspavam as laterais do cabelo Então como forma de demonstrar que isso era realmente é um a gente não tava fazendo o contrário servindo a Deus vai ser criando o costume de deixar os feiosos aquelas aqueles cachinhos do lado da cabeça e lá na Rússia ou antiga Rússia dos czares lá os judeus para se diferenciarem dos cidadãos comuns eram obrigados a deixar é por isso que a gente encontra judeus asquer na Zema mas não são apenas os acho que é nazismo ou seja da Europa Oriental quando ortodoxos deixando algumas em algumas ácido hiato em algumas tradições deixando aqueles cachinhos dessa forma eu estou dizendo isso porque os tem maninho os judeus do iemem também tem o hábito de deixar aqueles cachinhos alguns mais ortodoxos e isso vai se fomos assim vai se difundindo como uma tradição Judaica assim como aquela roupa preta que era a usar os judeus mas se torna hoje em pleno século 21 se usa para falar olha isso aqui me faz diferente do da maior parte do mundo que muitas vezes está desconectada de Deus então eu uso isso tudo para me conectar a Deus interessante né a maneira como ele estratam essa materialidade porque isso tem a ver com a questão do cuidar do corpo e do espírito então é você preservar o tempo não machucar não ferir não fazer aquelas marcas que eram muito típicas nos povos antigos determinadas marcas acadianos se marcavam muito no rosto tinha muito tem muitos povos que faziam determinadas Marcas para identificar de qual tribo aquele
rcas que eram muito típicas nos povos antigos determinadas marcas acadianos se marcavam muito no rosto tinha muito tem muitos povos que faziam determinadas Marcas para identificar de qual tribo aquele indivíduo pertencia então não traga as marcas não faças tatuagem no teu corpo e com relação aos teus cabelos você também tem que preservar e queria só lembrar das coisas uma delas é que conversando um pai que era muito rígido conversando com o filho que ele não poderia fazer tatuagem tal aí o filho respondeu para ele o senhor tá falando que eu não posso ter tatuagem mas é Jesus tinha uma tatuagem na coxa aí o pai tatuagem na coxa É assim que tem uma tatuagem na coxa e eu fiquei aí ele vai me procurar isso olha ele falou que tem uma tatuagem na coxa essa página eu nunca ouvi falar nada disso aí não mas eu vou pesquisar e não é que eu achei gente no livro de Apocalipse diz assim que quando eles estão ali no julgamento o senhor que tinha uma coisa escrita na sua coxa mas essa coisa escrita não quer dizer igreja na pele né até porque é uma visão espiritual mas ele diz assim que tinha uma coisa escrita na coxa Talvez o que João tenha visto é algo que estava escrito colocado sobre a coxa direita dele e tal aí o cara vai buscar não então Pode sim porque Jesus é tatuado então eu posso ser e a segunda coisa que eu queria lembrar é que na história de Sansão Dalila vem e corta os cabelos de Sansão e ele coitado fica sem força espiritual nenhuma e a gente quando o leite conversa cortar o cabelo do outro como é que é isso ela não cortou os cabelos ela cortou os piolhos dele ele dizia que a força espiritual dele vinha dos pilotos igual o Rabino lá que o professor Celestino estava falando que tiraram a baba tira a barba do cara ele se sente um homem em estado de desatenção da Lei quando ela corta os pilotos ele se sente psicologicamente sem conexão com Deus então consequentemente ele não se sente com autoridade para exercer as ações em nome de Deus então num processo de psicológico de
la corta os pilotos ele se sente psicologicamente sem conexão com Deus então consequentemente ele não se sente com autoridade para exercer as ações em nome de Deus então num processo de psicológico de auto-exclusão ele se coloca numa posição de inferioridade cabelo cresce e aí ele se percebe novamente é capaz e aí as pessoas no filme né do Victor mature vai cortar o cabelo dele aqui gente o cabelão aí corta mas não é foram os peots aqueles que são representação da conexão e da obediência à lei de Moisés to bem eu acho que o que eu tinha que acrescentar eu já contei aquela história da do Rabino que foi tirada a barba dele ele sentiu totalmente desprotegido né inseguro e agredido na sua perseverança e da sua conexão com Deus desconectaram ele de Deus essa que é verdade é realmente é uma coisa assim eu não consigo não para mim tirar a barba não dá às vezes eu deixo um pouquinho mais baixo mas eu já quero que ela cresce Eu queria poder estudar dizendo assim mas vamos lá continuar ó aqui tem uma questão interessante ele vai falar sobre magia negra e feitiçaria uma proibição de ser realizada qualquer tipo de feitiçaria ou magia negra que eu vou deixar para vocês a comentar em professor e ela Professor Severino e tem 31 item 31 Não vos voltareis para as magias e para feitiçarias não não busqueis em purificarmos por elas eu sou eterno vosso Deus esse é outro princípio que as pessoas querem imputar a doutrina espírita muita gente diz que espiritismo é proibido pela Torá baseado nessas informações na verdade não não faz parte da doutrina esse tipo de Conduta ou de comportamento a gente sabe que as magias e as feitiçarias são princípios que eu diria até de uma certa forma pagãos não tem absolutamente nada a ver com a doutrina dos Espíritos que é espiritualista como muito bem Já diz o próprio nome e que o espiritismo nunca nunca realiza quem quiser conhecer a nossa doutrina vai perfeitamente ver que não é isso magias adivinhações e feitiçarias a doutrina não cuida disso algumas algumas religiões cultuados
iritismo nunca nunca realiza quem quiser conhecer a nossa doutrina vai perfeitamente ver que não é isso magias adivinhações e feitiçarias a doutrina não cuida disso algumas algumas religiões cultuados brasileiros algumas praticam Mas isso não é espiritismo a gente respeita porque conhece mas não é prática da doutrina espírita também podemos ficar perfeitamente tranquilos com relação a isso é uma questão bastante interessante porque há muita tendência de se trazer todos esses comportamentos equivocados da mediunidade sobre o rótulo de espiritismo e a doutrina espírita ela é exatamente a apresentação da mediunidade uma maneira totalmente distinta e se a gente for perceber a maneira Santa com a qual a doutrina propõe justamente unidade é aquele que foi apontado pelos grandes estudiosos pelos grandes homens iluminados passaram pela terra no sentido do uso dos recursos espirituais não cabendo por tanto essa conexão porque não não existe de fato uma apresentação da doutrina espírita nem como adivinhador e nem com mais uma espécie de instrumento para que você consiga fazer alguma forma de Sortilégio então a doutrina espírita Passa muito longe de todas essas questões muito longe mesmo mas registrada a questão de nós evitarmos o que a gente precisa fazer na verdade nós vamos estudar Isso muito bem no Deuteronômio quando tiver lá no fundo do quinto porque o capítulo 18 Deuteronômio ele tem uma relação imensa de práticas que Moisés chamam de abominações e que nós mostraremos inclusive na nossa no nosso livro analisar sua Bíblia porque eu analisei uma por uma e eu mostro perfeitamente que ali não existe absolutamente nada que possa ser imputado a doutrina espírita não quero fazer propaganda nem proselitismo mas o espiritismo é a doutrina é muito pura muito Cristalina muito Desprovida de absolutamente de magia não acredita em talismãs vela em sexo cronoterapia absolutamente nada disso a doutrina espírita realmente é eu considero a doutrina é o ensino puro e moral do Evangelho de Jesus e como diz
te de magia não acredita em talismãs vela em sexo cronoterapia absolutamente nada disso a doutrina espírita realmente é eu considero a doutrina é o ensino puro e moral do Evangelho de Jesus e como diz com muita propriedade do espírito na verdade na questão 798 será com certeza a crença do Futuro quando os homens descobrirem a cristalinidade os os tratados os pilares da doutrina e se desprovierem a se desprover do materialismo que ainda vai invade as pessoas pelo orgulho e pelo egoísmo vão ver que realmente é a doutrina que deve que apresenta a melhor opção a melhor saída para chegarmos a perfeição espiritual seguindo tem duas questões aqui duas essas duas próximas são fantásticas próximos mandamentos que é assim diante de pessoas idosas te levantarás e honrarás a face de idoso e temerás a Deus eu sou o eterno então eu tava certa feita lá em Hong Kong a trabalho e tinha um amigo ele era ele é ele é ele é evangélico não sei de qual igreja mas alguma vertente não Pentecostal porque ele estuda muito antigo testamento nós estávamos com duas pessoas um Pai e Filho o pai já bem velhinho e naquela loucura né muito cheio de gente Eles foram andando na frente na rua indo em direção ao restaurante e quando chegaram lá na frente eles entraram eu fui andando com o Senhorzinho lá para trás quando eu cheguei no restaurante meu amigo nem falou nada e eu falei nossa um minuto você não conheceu que o Senhorzinho não podia acompanhar falou não Álvaro eu sei que você é judeu e eu tinha certeza que você não ia deixar ele sozinho eu tinha certeza que você ia acompanhar porque ele é um idoso então eu falei ele tinha razão porque a gente não combinou então é interessante a gente observar e se Recordar e aqui é uma reverência não apenas a idade física mas a sabedoria o talmodo vai trazer uma série de hábitos então por exemplo de você não passar na porta na frente de um idoso no sentido de quem zaqueline eram os sábios é assim que eram referidos por moché por Moisés lá no livro de êxodos ou aqui também no
então por exemplo de você não passar na porta na frente de um idoso no sentido de quem zaqueline eram os sábios é assim que eram referidos por moché por Moisés lá no livro de êxodos ou aqui também no livro de Levíticos os aqueremos Anciões que se conglomeravam ao redor do Tabernáculo esses Anciões estão no sentido e principalmente no caso de Moisés estão no sentido da sabedoria espiritual que que isso tem a ver com o Evangelho se nós pegarmos a passagem da mulher adúltera quem sai primeiro quem compreende a lição são os idosos são os mais velhos saem dos mais velhos para os mais novos ou seja aqueles que compreenderam a lição de Jesus que é de não julgar para não ser julgado estes mais experientes mesmo que os mais novos não tivessem a se compreendido eles fariam no sentido de seguir o exemplo daqueles mas mais experientes o mais sábios espiritualmente e sem sombra de dúvida também Cabe aqui a etiqueta dos mais velhos de idade querem comentar Professor pela rádio eu gostaria de fazer só um pequeno registro aí que você falou na palavra que eu gosto muito mexicano que é o tabernáculo que foi orientado lá no segundo programa segundo grupo né o dois do livro do Êxodo da construção do Tabernáculo e o tabernáculo ele ele foi construído como se fosse a habitação de Deus é a palavra charrão é o verbo né que significa se você for traduzir nos moldes do que da construção do Tabernáculo seriam seria tabernacular porque tabernacular porque o tabernáculo veio exatamente se tornar a habitação de Deus entre os homens no deserto eu acho isso muito profundo porque um dos maiores semitas médios do Cristo ele faz uma colocação dessa no Prólogo do seu evangelho que é João quando ele diz assim o verbo se revestiu de carne e Tabernáculo entre nós porque Jesus dizia o filho do homem não tem uma pedra onde recortar a cabeça vem ver aonde eu moro né Porque Jesus não tinha casa Jesus não morava quem mora sou eu Álvaro ela já é você Nós moramos Jesus habitou porque ele era a representação Divina entre nós ele
ortar a cabeça vem ver aonde eu moro né Porque Jesus não tinha casa Jesus não morava quem mora sou eu Álvaro ela já é você Nós moramos Jesus habitou porque ele era a representação Divina entre nós ele estava em todo lugar então não tinha um lugar específico e só quem usa isso com relação a Jesus é João na profundidade do Prólogo do seu evangelho e você sabe que no muro das lamentações por trás do Muro está que chama de Shekinah que é exatamente derivado dessas palavras que a habitação Divina porque o judeu acredita que toda prece Toda oração que ele faz a Deus primeiro passa pelo muro para poder ir a Deus é uma é uma fórmula de mostrar a importância desse verbo e desse local e dessa situação de habitar Na expressão Divina de que Jesus habitou entre nós no sentido de que ele representou Deus entre nós eu acho isso uma coisa muito forte e muito digno de Registro é como Givaldo trouxesse o Jesus do Tabernáculo de Moisés do Tabernáculo de Xiló aonde Ana orou e que pediu a para ser mãe e veio Samuel o grande profeta que ungiu né Davi Saul e que Jesus foi trazido na sua apresentação do prólogo de João como aquele maior representante de Deus que veio representar o seu Tabernáculo entre nós eu acho que seria um registro assim para a gente não esquecer como Jesus realmente era ligado a espiritualidade ungido de Deus e como ele foi um espírito que se espalhou entre nós porque ele não tinha um local simbolicamente para recortar a cabeça mas ele estava em todos os locais ele pregava em barco enganaram dinossauro aonde ele estava ele estava levando a espiritualidade das pessoas eram Tabernáculo ambulante Tem um aqui ela já Professor Celestino em todos que eu acho que vocês vão vocês vão comentar tenho certeza porque ele é formidável ele diz assim quando habitar convosco um Peregrino e aqui é um estrangeiro pode ser também um convertido ou seja alguém que não era judeu converter o seu judaísmo na vossa terra não vos enganareis Ou seja a pessoa Às vezes não conhece a lei os costumes as
ui é um estrangeiro pode ser também um convertido ou seja alguém que não era judeu converter o seu judaísmo na vossa terra não vos enganareis Ou seja a pessoa Às vezes não conhece a lei os costumes as práticas os hábitos assim um estrangeiro está impedido de ser enganado como o natural entre vós será para vós e Peregrino que habitar convosco Ou seja você vai tratar o estrangeiro não judeu convertido aquele que é de fora da sua religião Você é católica até o espírito é evangélica você vai tratar todo mundo todo mundo todo mundo porque continua o parágrafo do versículo Amarás o teu próximo como a ti mesmo Porque foste Peregrino na terra do Egito eu sou o eterno vosso Deus esse mandamento eu acho sensacional Fantástico passou por vocês eu queria comentar isso aqui no seguinte sentido aqui em Esperanto diz assim e se entre vós vier a viver um estrangeiro em vossa terra não oprimas e aí essa opressão vem de todas as formas a língua que ele não fala os costumes que ele não conhece a exploração que acontece por exemplo nós temos hoje no Brasil uma série de estrangeiros que estão aqui morando eles saíram dos seus países vieram para cá então eles têm fragilidade documentação eles têm fragilidade para permanecer aqui e algumas pessoas se prevalecem dessa condição colocar em condição de trabalho quase que escravo é o tratam como se eles não fossem pessoas Então essa opressão que decorre de ter um estrangeiro em nossa terra está aqui criticada e condenada no versículo 33 e se vier a morar convosco estrangeiro em vossa terra não oprimarás oprimirás E aí no segundo Versículo o texto é parecido com que você leu como um natural entre vós ele será o estrangeiro que viver entre vós o Amarás como a ti mesmo porque estrangeiro foste na terra do Egito eu sou eterno nosso Deus Fantástico manda que a gente que o povo se lembre que aquele que está chegando diante dele agora relembra o que eles foram no passado estrangeiro foram escravizados Não façam a mesma coisa não emite essa mesma situação e aí
gente que o povo se lembre que aquele que está chegando diante dele agora relembra o que eles foram no passado estrangeiro foram escravizados Não façam a mesma coisa não emite essa mesma situação e aí eu reforço que eu na rei no início quando eu cheguei em Israel a primeira vez que eu era Peregrino no caso e veja que aqui é deixa eu ver aqui o versículo 33 que ele coloca aqui qual é o verbo que ele usa é habitar é como se fosse conviver conviver É verdade então é tratá-lo com dignidade em outras palavras e isso aí eu sou testemunha que o judeu cumpre e tem prazer em cumprir eles cumprem com a maior descrição sem ter nenhuma é um respeito que eu fiquei admirado que eu já desfrutei disso aí ainda cada vez mais eu apresento a minha gratidão ao senhor as áreas porque ele foi comigo de uma dignidade de uma receptividade a pessoa que nunca me viu alguém nem que era eu é uma coisa assim descritiva a gente primeiro fica dizendo assim não pode na sua casa que você não conhece você não sabe de onde vem para onde vai ele não estão nem aí eu agora me lembro do da história do Chico Xavier não sei se vocês conhecem mas sei que leu a vida de São Francisco e ficou muito sensibilizado e aí ele um dia estava em casa e ele viu um senhor bem bem bem bem humilde descalço com saco na mão uma ferida na perna aí ele foi passando Chico chamou ele convidou ele meu irmão venha para cá colocou ele dentro de casa pulou da ferida dele cuidou dele e Chico tinha um som de sobrinho que ele cuidava e o dinheiro foi acabando e o cara não ia embora já tava furada um dia Chico chegou e disse assim chamou ele a parte meu irmão Olha eu coloquei você aqui porque você tava doente tava com a sua perna ferida mas eu gostaria que você quando você puder você siga sua vida porque eu tenho meu sobrinho para cuidar eu tô com muita dificuldade para dar conta aquilo que eu queria oferecer a você eu já ofereci aí eu fico disse a única coisa que eu tenho um restinho aqui de dinheiro para terminar o mês com meu sobrinho
tô com muita dificuldade para dar conta aquilo que eu queria oferecer a você eu já ofereci aí eu fico disse a única coisa que eu tenho um restinho aqui de dinheiro para terminar o mês com meu sobrinho aí ele sim senhor foi lá dentro abriu o saco tirou uma peixeira botou no pescoço de Chico disse me deu o dinheiro que você tem aí aí Chico foi lá entregou o resto do dinheiro ele saiu fica um disse nada ficou na janela e olhando para o homem que foi embora com o dinheiro dele e disse assim nossa como é difícil fazer o que são Francisco mandava foi a única a única expressão que ficou dia de todo esse acontecimento não se revoltou não achou que ele tivesse errado disse que só era difícil fazer o que são Francisco mandava era um acolhedor de Peregrino na prática né em nenhum momento chamou o cara de ingrato ou criticou disse eu não faço mais de forma nenhuma muito comentário que ele fez foi dizer nossa mãe qual é difícil fazer o que Francisco ia se mandava então judeu é assim ele não mede esforço e tem mais um detalhe aquele grupo que vive no deserto da judé ali aqueles que vivem nômades ali do deserto ele trata você com o mesmo carinho ai de você ser oferecer um café e você nunca mais né beduínos ele vai ficar ofendido sempre que você desce de Jerusalém a Jericó na beira da estrada você vai encontrar beduínos é muitos locais e ele se você chegar ali ele vai entrar para você com todo carinho vai fazer café vai oferecer E você tem que tomar um café com ele senão você está ofendendo mais essa e ali ele não tem nada eu sei do que eles vivem ali porque é deserto mesmo eu acho que os cavalos dele come pedra e Eles comem areia porque não vejo nada ali não sei como é que eles vivem num lugar enorme tudo aqui mas essa essa invade atender O Peregrino ela é muito rica né é o que Abraão deu como o maior exemplo que eu já citei recebendo aqueles três mensageiros no deserto um vender mais caro para aqueles estrangeiro futurista o Taxistas São questões do nosso dia a dia e ele continua o texto falando assim
plo que eu já citei recebendo aqueles três mensageiros no deserto um vender mais caro para aqueles estrangeiro futurista o Taxistas São questões do nosso dia a dia e ele continua o texto falando assim você não vai fazer mal juízo na medida no comprimento da capacidade que eu tô traduzindo é fá que significa isso isso medida peso capacidade ou seja um metro vai ser um metro eu ainda brinco quando eu vou comprar uma coisa que dois metros não sei que mais dois metros bem vendido com a pessoa a balança o peso correto aqui também capacidade Ah quando aguenta esse carro Meu carro é novo zero bala ela já tá lá mudou tudo e depois ele continua ele fala assim e você não vai fazer dois pesos duas a minha tradução com a expressão ou seja até mesmo no julgamento das situações do dia a dia para com as pessoas eu não vou falar favorecer alguém por qualquer tipo de questão a lembra-se que eu sou o eterno vosso Deus e te tirei da casa do Egito a casa das escravidão guardarei os meus mandamentos juízos e eu assim os parei Eu fui o eterno essa essa Mix volts aí eu considero as bitsivo do comerciante né é a honestidade na vida daquele que compra daquele que vende aliás Sobretudo o homem da mercearia né o homem da loja de tecidos é para todo comerciante para todos porque inclusive quando você recebe o troco errado é essa é a sua balança e você não ficar com o troco dos outros é para os dois lados da história tanto para o que vende como para o que compra quando que compra sabe que o outro colocou o peso errado porque a balança tem dois pratos fui comprar um quilo e na hora dele pegar o peso ele botou o peso de 2 kg não você colocou o peso de 2 kg é um quilo só um quilo Ah desculpa aí corrige então isso também é um mandamento que é compre para quem vende honestidade nos negócios peso justo balança Justa e isso a gente tem que trazer para nossa vida tanto no sentido literal como no sentido também filosófico de você ser justo no julgamentos ser justo no no equilíbrio das coisas né então a gente vai
sta e isso a gente tem que trazer para nossa vida tanto no sentido literal como no sentido também filosófico de você ser justo no julgamentos ser justo no no equilíbrio das coisas né então a gente vai percebendo como é que eles vão trabalhando esses aspectos aí dessa forma eu acho que acabou o texto não Álvaro tem mas alguns mandamentos só só queria dizer que o tal mudo vai desdobrar isso no Baba Messias e baba cama dois tratados e eles vão falar sobre situações extremamente interessante por exemplo animal que se perde eu achei eu devo devolver não devo eu tenho direito de ficar perde o dinheiro achei dinheiro a encontrei alguma coisa deixei gente é tão complexo isso e é tão detalhado para cada situação do dia a dia que é verdadeiramente uma Norma moral de Conduta um código moral de Conduta com as mais diversas situações do dia a dia porque Deus sentiu sejam Santos como Santo É vosso pai como é nosso Deus então é para nós refletirmos esses atributos Justiça misericórdia bondade nas situações do dia a dia o mais importante de tudo isso não é falar assim é só uma religião cheio de regras cheio de estatutos não é a gente entender que há o propósito da religião é a conexão com Deus de maneira que não seja intermitente mas que seja perene em todos os momentos da nossa vida e todas as situações e essa é a prática mais difícil Acredito que para mim e para todos nós porque a gente se estressa a gente se perde a gente se desconecta Às vezes a gente tenta tirar vantagem Às vezes a gente esquece das situações mais importantes que não vamos fazer conectar com o nosso mentor com Deus com os espíritos superiores só lá naquele momento de religiosidade mas em todos os momentos da vida então eu contei uma vez mas eu vou contar essa história de novo é bem curtinha ela vai falar assim que um homem um comerciante pegaram certa feita o livro caixa dele lá os registros de compra e venda e no meio dos registros de compra e venda tava escrito de repente uma frase um versículo de Torá um livro do passagem
merciante pegaram certa feita o livro caixa dele lá os registros de compra e venda e no meio dos registros de compra e venda tava escrito de repente uma frase um versículo de Torá um livro do passagem do TL uma prece alguma coisa nesse sentido e ele então é questionado por que que você faz isso ele fala Olha quando eu estou fazendo preces eu interrompo quando eu estou no meu momento de religiosidade eu interrompo a todo o instante meus pensamentos de devoção a Deus com ocupações do dia a dia aqui Eu me permito fazer o contrário durante as ocupações do dia a dia um pé para que eu esteja uma conexão com Deus Diante de todos esses momentos é uma história Judaica da sabedoria Judaica mas que vem demonstrar o maior de todos os propósitos aqui da Torá que nós sejamos Imagem e Semelhança para terminar esse capítulo tem mais muitos outros a alguns outros mandamentos mas vai falar sobre a proibição das relações a proibições sexuais como por exemplo relações ou até mesmo ver a nudez de pai mãe irmãos casamentos proibidos relações proibidas vai falar aqui sobre a questão dos Mortos ainda o respeito que a gente tem que dar sobre texto vai continuar vai relembrar algumas dasquelas leis de alimentação que a gente capítulo um episódio do nosso encontro sobre isso e por último ele vai falar É assim que você vai herdar a terra de Israel ou seja não a terra física de Israel mas a terra prometida ao nosso espírito a terra eterna a felicidade diante das provas das expiações nós nos mantemos íntegros para conexão com Deus se vocês quiserem comentar mais alguns pontos eu diria que Vocês poderiam fazer para a gente talvez encerrar essa porção né ela e Professor Celestino eu acho que temos perguntas aí com a Denise seria interessante A gente fechar não temos temos só três perguntinhas só e nós já estamos no nosso no nosso horário e como diz o professor Marcondes professor vai para casa hoje olha a hora tô de olho no GPS E aí temos a seguinte pergunta aqui da Gilmara Boa noite a todos o livro
á estamos no nosso no nosso horário e como diz o professor Marcondes professor vai para casa hoje olha a hora tô de olho no GPS E aí temos a seguinte pergunta aqui da Gilmara Boa noite a todos o livro Êxodo da cultura Hebraica pode ser considerada uma simbologia da peregrinação do Espírito Em Busca de evolução Sem dúvida nenhuma é a grande parábola E a Flávia Teodoro pergunta é verdade que o irmão gêmeo de Jacó Esaú casou-se com uma egípcia que não gostou dele porque era peludo tem essa informação Olha quem era peludo era e aparece o nome da esposa dele agora não lembro se ela era egípcia você que tem alguma hidrate eu não me recordo de quem do irmão de Jacó Esaú não não fala que era eu acho que Esaú continuou a genealogia do Ismael não é ele continuou a janela Luzia de Ismael e eu ia até aproveitando a pergunta fazer um comentário que eu não sei se árvore queria acrescentar alguma coisa mas com relação que aparece como se Rebeca tivesse transgredido uma lei da primogenitura ao colocar Jacó para receber a bênção Mas disse que eu conversei certa feita em Israel com rabino Álvaro e ele me disse que não ouve nada ela ela não fez nenhuma transgressão porque como eles eram Gêmeos e já nasceu primeiro fisicamente ele chegou primeiro mas ele nasceu primeiro porque ele foi gerado depois esse é do homem primeiro fica no fundo é exatamente Jacó nasceu depois porque Esaú foi que foi gerado depois dele então não houve nenhuma nada contra a questão da primogenitura eu não sei se Álvaro Queria gostaria de comentar mais alguma coisa sobre isso mas eu achei isso muito muito ele se você coloca duas bolas no tubo a bola que entrou primeiro Sai por último Então é o caso Jacó veio depois então ele não ele não ele não atropelou absolutamente nada é tanto que o próprio Esaú não fez questão nenhuma de vender a sua primórdia física e não real através do prato de lentilha né mas também a gente vê outras coisas que não foram respeitados primogenitura porque Davi era o Caçula de Jessé era o Sétimo Filho
ender a sua primórdia física e não real através do prato de lentilha né mas também a gente vê outras coisas que não foram respeitados primogenitura porque Davi era o Caçula de Jessé era o Sétimo Filho e foi rei de Israel então a gente tem que observar até onde vai essa questão da primogenitura valendo ou não valendo e Davi fala assim uma marca de Abraão vem até ele 14 gerações ele foi assim era o Caçula não tava nem presente na hora da Escolha absolutamente nada chegou depois mas só curiosidade do Enem eu diria para esclarecer e levantar do grupo da prece viu o carro e a dona Beta Eles mandaram um abraço para nós né eu transmitem essa Live Beijão vou estar lá com eles Professor eu acho que de dessa questão só para como curiosidade a história de Jacob Jacó e Saul ela é recontada por Jesus a parábola do filho pródigo Então os elementos mais de 100 elementos de conexão das duas passagens das duas histórias lembrar que o contexto é espiritual a Ele o chá seria a herança espiritual então Jacó vai aí da sua casa com aeroxá Jesus só em resumo de uma linha Jacó sai Esaú fica essa fica então o povo de Israel Jacó muda seu nome para Israel ele sai ao mundo para levar essa herança espiritual quando Jesus está contando essa história Ele tá dizendo agora eu voltei para Jerusalém e Eu tô vendo os filhos só que aquele que saiu cometeu algumas transgressões não soube completar a herança espiritual na sua magnitude e o que ficou em casa que seria os outros povos estavam recebendo a oportunidade então tem essa correlação tem uma balanço né chegou o meu horário chegou o ônibus tá chegando preciso ir e som estaremos de volta então no dia 13 de setembro a nossa hora não chegou como a sua mas também tá chegando Vai com Deus querido foi bom estar com você obrigado tem mais uma perguntinha Denise temos temos mas a Flávia Pergunta assim olha Algum de vocês já passaram pela situação de alguém perguntar Você é espírita então está vendo algum espírito por aqui por perto Flávia isso acontece direto
temos temos mas a Flávia Pergunta assim olha Algum de vocês já passaram pela situação de alguém perguntar Você é espírita então está vendo algum espírito por aqui por perto Flávia isso acontece direto basta a gente falar que é espírita que sempre vem acompanhando essa pergunta está vindo algum espírito aqui eu sempre digo sim estou você porque você é um espírito essa sempre é minha resposta mas não é Álvaro e professor tem sempre essa perguntinha depois pode piorar pode piorar se você for eu e se tornar Espírita de um jeito mesmo não sendo judeu meu filho eu já passei por isso também com muita muita força Parece até que a gente pode em todos os momentos ver espírito é porque você não só vê como você sente Como você ouve Tá certo então isso é muito relativo é muito relativo Mas é uma questão é uma pergunta Flávia de leigo né de quem não conhece o espiritismo é muito natural é muito é curiosidade né pessoas sempre tem curiosidade já que você respeita você tem obrigação de ver Mas nem todo espírito vê né Então graças a Deus porque às vezes as pessoas assim se houver eu digo algumas vezes eu vejo a professor gostaria tanto de ver eu digo não queira não é porque você não vai ver o céu coberto de anjos abanando a glórias você o que você vai ver é compatível com a sua evolução aí você vê cada coisa meu filho e arrepiar mas tudo bem isso aí é segundo tempo da questão todos nós veremos espíritos quando desencarnados é só aguardar Espera só um pouco que depois acontece e a Lila Pergunta assim só agradecer os ensinamentos muito bom estar com vocês somando colocando mais de bagagem Mas aí ela pergunta como se escreve t s ou TZ pode ser Porque lá é com TV né não é Álvaro a gente coloca a Mix Lar gente traduz como mandamento mas me desculpa pode ser colocado como conexão porque se você vamos assim dizer se desconecta de Deus quando você comete uma haverá uma transgressão Não Existe Pecado no judaísmo Mas vamos falar de transgressão traduzido no sentido mais dogmático a como pecado mas se você cometer uma
esconecta de Deus quando você comete uma haverá uma transgressão Não Existe Pecado no judaísmo Mas vamos falar de transgressão traduzido no sentido mais dogmático a como pecado mas se você cometer uma transgressão você se afasta de Deus quando você comete Quando você compra uma mentes lá alcança uma vez lá você está se aproximando criando uma conexão então se a gente lembrar quando a gente falou lá dos dez mandamentos a gente falou assim que as luto as tábuas da lei nos Dez Mandamentos tinham 600 em hebraico essa lei 613 mandamentos no hebraico nós temos o número positivo compatível ao número de órgãos e número de ossos do nosso corpo se formam o senhor conta para nós antes 48 é 248 positivo farais e 365 negativo não farás quer dizer você tem uma proibição para cada dia do ano todo dia não faça uma coisa e 248 positivo são os números é o número de órgãos e de ossos do nosso corpo nos Dez Mandamentos você tem tudo isso resumido cada letra é uma forma de conexão com Deus então vá dos comandamento mas eu vou colocar como conexão é uma luz que se acende no seu espírito e jamais será apagada mas sabe o que que eu achei bonito de vocês comentando hoje é de ver o cumprimento da lei que a gente não está acostumado com isso aqui né e de repente eu vivo vocês falando assim gente como é lindo quando se cumpre a lei né é lindo isso mas Professor a gente não tem esse costume minha filha é a lei de levar vantagem é mais fácil o povo é que o bobo é que segue o caminho reto Infelizmente essa filosofia ainda é adotado por muita gente se todos Como diz Emmanuel e a caminho da luz se a humanidade cumprisse os dez mandamentos o maior código de moral e justiça não precisaria nem Jesus ter vindo todos nós estaríamos já perfeitamente preenchidos nessa conexão Como diz ávora porque torar a palavra Torá é luz é Otávio ou que a palavra luz e o rei do final ou seja a Torá é um conglomerado de luz de ensinamentos uma palavra amor é também é luz a palavra paz não é professor só traduzir e sabe aquela Melhor sensação do mundo
a palavra luz e o rei do final ou seja a Torá é um conglomerado de luz de ensinamentos uma palavra amor é também é luz a palavra paz não é professor só traduzir e sabe aquela Melhor sensação do mundo aquela sensação de eu cumprir o bem de eu aprendi algo novo e que eu adquiri algo leão de mim nos conta que por exemplo quando estudando intelectualmente falando a gente aprende um novo uma nova lição expande o nosso Horizonte a gente caminha para uma elevação quando a gente vai para cima da montanha a gente chaga mais longe a gente então acende uma luz em nosso espírito apaga uma escuridão do nosso perispírito e essa luz é eterna então o conhecimento intelectual é muito valorizado dentro do Judaísmo e a gente aprende isso dentro do Espiritismo espíritas instruídos segundo Mandamento amai-vos o primeiro e quando a gente compra com a caridade quando a gente cumpre com a lei não aqui a lei é específica mas a lei Divina a gente está acendendo uma luz tá tornando o nosso espírito mais feliz tá caminhando dentro da escala Espírita dentro da escala de felicidade e essa é uma conquista dos nossos espíritos espíritos de luz são aqueles que se aproximam tanto do conhecimento intelectual que por via de regra vem primeiro mas que principalmente estão cumprindo o conhecimento moral o conhecimento espiritual se aproximam dessa lei e tudo isso faz que os nossos dias sejam mais felizes mesmo em um mundo onde a felicidade ainda não está completa não faz parte desse mundo né de provas e expiações muito lindo isso que você falou ovo Exatamente isso e A Daniele também fala olha infelizmente inteligência e moralidade ainda não ando juntas questão 780 do Livro dos Espíritos Pois é gente mas nós chegamos no nosso horário São 23:16 nós já passamos um pouquinho do nosso horário que o que para a gente é muito normal e nós estaremos de volta dia 13 de setembro com mais um episódio mas a gente já quer deixar aqui nosso agradecimento a todos aqui estiveram que compartilharam que curtiram que perguntaram que que
rmal e nós estaremos de volta dia 13 de setembro com mais um episódio mas a gente já quer deixar aqui nosso agradecimento a todos aqui estiveram que compartilharam que curtiram que perguntaram que que deixaram aqui suas perguntas seus comentários e isso também enriquece muito não só o nosso conhecimento como também a nossa Live né é justamente são essas participações que fazem a diferença e obviamente com o nosso agradecimento aos nossos parceiros né que estão sempre conosco junto aí me transmitindo todo esse conhecimento também fica aqui registrada a nossa gratidão mas para encerrar professores você faz a nossa prece de encerramento um prazer Denise eu gostaria de começar agradecendo primeiro aos internautas pelo suporte Afinal afinal ele se representa o motivo de estarmos aqui a você Denise algo nosso querido ela hack já já foi por motivo superior adiante e ao querido Álvaro Mordecai que sempre tem alguma coisa a nos ensinar Isso é muito bom porque a filosofia Judaica é a raiz de tudo é a base de tudo então vamos aproveitar para agradecer a Jesus que conhecia tão bem seu povo que amo tanto a todos nós E ainda ama Que ele continue sendo essa luz para o nosso conhecimento que venha nos libertar como ele diz em João 8 32 que nós seremos de perto pelo nosso conhecimento que a questão 780 cobra nos que o senso moral sempre normalmente deve seguir o conhecimento intelectual porque a gente não pode discernir nem optar pelo que não conhecemos Vamos agradecer a Jesus mais esta noite mas esta oportunidade a esses Grandes Homens enviados pelo Cristo que chegaram anteriormente a nós e deixaram esse legado tão importante que serve de luz de base de roteiro e de norteamento para as nossas vidas que Jesus em sua infinita misericórdia abençoe nossa as nossas vidas os irmãos que estão conosco todos os nossos companheiros as famílias irmãos que vão viajar Álvaro e toda sua é Comitiva que Jesus os abençoe os dê uma boa ida e um bom retorno para estarmos juntos mais uma vez aprendendo
conosco todos os nossos companheiros as famílias irmãos que vão viajar Álvaro e toda sua é Comitiva que Jesus os abençoe os dê uma boa ida e um bom retorno para estarmos juntos mais uma vez aprendendo estudando e crescendo os estudos irmãos queridos estão sempre nos recebendo com carinho e amor muita paz a todos uma boa noite até o dia 13 de setembro se Deus assim permitir muita paz que assim seja Obrigada professor e aqui então fica o nosso abraço e aguardando até o dia 13 de setembro como nós estaremos de volta gente obrigada até mais tchau gente tchau boa noite a todos
Vídeos relacionados
De Moisés a Kardec
TV Goiás Espírita · Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai, Prof. Severino Celestino
De Moisés a Kardec
TV Goiás Espírita · Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai, Prof. Severino Celestino
De Moisés a Kardec - 5ª. temporada - com Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat e Severino Celestino
TV Goiás Espírita · Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat, Professor Severino Celestino, Adriano Máscimo
De Moisés a Kardec
TV Goiás Espírita · Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai, Professor Severino Celestino
De Moisés a Kardec - 6ª. temporada - com Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat e Severino Celestino
TV Goiás Espírita · Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat, Professor Severino Celestino, Adriano Máscimo
De Moisés a Kardec
TV Goiás Espírita · Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai, Prof. Severino Celestino
De Moisés a Kardec
TV Goiás Espírita · Jorge Elarrat, Álvaro Mordechai, Prof. Severino Celestino
De Moisés a Kardec - 5ª. temporada - com Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat e Severino Celestino
TV Goiás Espírita · Álvaro Mordechai, Jorge Elarrat, Professor Severino Celestino, Adriano Máscimo