Clase 111 • Conociendo El Libro de los Espíritus • Procesos evolutivos, Reino Hominal.

Mansão do Caminho 31/07/2023 (há 2 anos) 51:44 1,005 visualizações

» Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus • Con Manuel Sonyer y Dolores Martinez • Clase 111 - Procesos evolutivos, Reino Hominal

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Muy buenas tardes muy buenas noches y bienvenidos a un aula más la número 111 de conociendo el libro de los Espíritus Mi nombre es Manuel soñé y un placer estar con vosotros Hola a todos Mi nombre es Dolores Martínez y hoy continuaremos con la prioridad de existencias y el cuarto y el punto número 4 la transmisión progresiva vamos a hablar sobre los procesos evolutivos desde desde que empezamos en el reino mineral hasta el reino ominal y cómo vamos esos procesos cómo vamos aprendiendo la transmisión en el concepto espiritista es más profunda de lo que puede no es el diccionario tarde no escogió la palabra al azar para nada según la excepción del diccionario nos da un abanico muy grande de posibilidades Y si nos mezclan con ideas como reencarnación un intensicosis etcétera esto lo estuvimos hablando la semana pasada entonces cardett quiere profundizar en la idea dentro del espiritismo en esta idea de reencarnación meten psicosis no por eso la semana pasada pasamos por la historia de la filosofía primero con Pitágoras Sócrates y Platón y con sus ideas sobre el mundo espiritual y el mundo físico Por qué pues para acabar definiendo un poco más el concepto antes de concretarlo a nivel espiritual Porque da un concepto que ya venía de occidente y claro nosotros no lo teníamos bien de Oriente y nosotros en occidente no lo teníamos bien asentado no tiene que haber un motivo para que lo use carnek claro vimos que tras migrar significaba que el alma pasa de un lado a otro que esta nunca involuciona y que es necesario esa transmigración de cuerpos de mundos y de estados físicos y psicológicos para nuestra evolución y eso fue lo que nos dimos cuenta no que tras migrar Pues bueno no solamente la reencarnar sino que había más descubrimos que el concepto de transmilenio es mucho más que solamente eso de la reencarnación Y entonces empezamos a darnos cuenta y a fijarlo un poco mejor Así que desde ese punto podíamos concebir mejor la separación de espíritu y materia yendo como un concepto abstracto sino

a reencarnación Y entonces empezamos a darnos cuenta y a fijarlo un poco mejor Así que desde ese punto podíamos concebir mejor la separación de espíritu y materia yendo como un concepto abstracto sino como una necesidad evolutiva para la autodeterminación Qué significa eso pues que es la capacidad de una persona para decidir por sí misma sobre su propia evolución y así poder crear su propia individualidad o sea nos autodeterminamos somos seres absolutamente individuales diferentes no nos parecemos a nadie no entonces hicimos un repaso por el recorrido desde el mundo mineral hasta llegar a lo homínido donde empezamos ese psiquismo no colectivo y hablamos de esto hasta la individualización absoluta como seres humanos Y empezamos a crear nuestra propia psique y buscando esa individualización individualización para nuestra evolución hacia Dios claro siempre hace Dios y así comprendimos Un poco mejor pues la pregunta 189 en la cual se nos remite al principio la formación del espíritu porque nos habla desde eso y se nos introducen conceptos como la infancia del espíritu y del hombre su origen instinto y conciencia entre otros conceptos entonces recordemos la contestación de los Espíritus el espíritu igual que el hombre tiene también su infancia en su origen y no está hablando el origen los Espíritus solo poseen una existencia instintiva y apenas sí tiene conciencia de sí mismos y de sus actos claro la inteligencia se desarrolla solo poco a poco y no estaban dando esos primeros pasos esas primeras ideas para que nos hiciéramos nosotros de cómo somos formados y de cómo evolucionamos eso es la contestación que nos dan los Espíritus 189 precisamente porque nos están dando esa idea es lo que decimos vamos asentando ideas que después se repetirán mucho más adelante con conceptos nuevos nos percatamos de que esta pregunta Tenía muchos conceptos los que podíamos profundizar entonces entendimos que el espíritu en su esencia como esa chispa emancipada de Dios es perfecta e incorruptible va

percatamos de que esta pregunta Tenía muchos conceptos los que podíamos profundizar entonces entendimos que el espíritu en su esencia como esa chispa emancipada de Dios es perfecta e incorruptible va generando sus propias herramientas para su proceso evolutivo a través de la conquista de la razón o sea la razón la vamos conquistando cuando de ese salto hacia la individuación como homínidos claro del porque es cuando pasamos al plano de hombres que me acuí también vamos a intentar tratar porque es una construcción lo que vamos a hacer Dios crea los Espíritus como simples e ignorantes pero que con una determinación con un determinismo de volvernos perfectos o como si no como nos dice Joana nos creó con el de otropismo tan necesario para no olvidar Hacia dónde nos dirigimos que es ir hacia Dios no así El Progreso del Espíritu es siempre una necesidad siempre tenemos esa necesidad continua Y qué pasa que podemos estancarnos un tiempo pareciendo que estamos estáticos o incluso a veces hay gente que dice que involucionamos o que eso dicen en ciertos libros Pero esto está muy lejos de la realidad ya que lo único que aflora en este proceso son los instintos primitivos cuando nosotros estamos en evolución que hemos desviado Y dónde están ocultos esos instintos primitivos en nuestra psique y que aún no hemos superado por eso a veces hacemos actos que parece que van en contra de la evolución no son actos que estaban dentro de nosotros y que por lo que sea no hemos superado y los hemos escondido en la psique claro cuando parece que estamos degenerando Lo que sucede es que están aflorando nuestro yo verdadero Quiénes somos en realidad sin la máscara que todos llevamos frente a la vida y muchas veces a la que nos ocultamos incluso a nosotros mismos nos ocultamos porque pensamos que somos una cosa después somos otra Esa es la famosa frase No yo nunca habéis hecho eso claro No está así que están escondidas muchas cosas recapitulemos sobre lo que estamos hablando el principio inteligente o la

osa después somos otra Esa es la famosa frase No yo nunca habéis hecho eso claro No está así que están escondidas muchas cosas recapitulemos sobre lo que estamos hablando el principio inteligente o la monada Celeste como la llaman transita entre estos reinos comenzando en el mineral y ascendemos hasta el nominal extrayendo de cada uno de ellos las herramientas necesarias para la evolución es por eso que decimos que estamos en los tres reinos por eso todo está ligado en la naturaleza desde el átomo hasta el Arcángel lo hemos hablado muchas veces de que hay plantas que parecen piedras piedras que tienen algo que que ya no son que ya no son plantas no tenemos el coral no que entre planta y piedra O sea que todo esto es un proceso y el ser humano también tiene que tenerse hasta llegar a ese proceso y un Denis lo definió de la siguiente manera el alma duerme en el mineral sueño en el vegetal se agita en el en el animal y despierta en el hombre está muy bien la frase creo que la hemos oído en muchísimas ocasiones si recordáis la semana pasada dijimos que el espíritu Siempre será espíritu esté apresado en el contenedor que Está pesado ya sea en el mineral ya sea en el vegetal ya sea en el animal siempre el espíritu será el espíritu pusimos el ejemplo del agua dijimos que el agua esté en un vaso en una botella en el océano el agua es agua solamente que ese principio espiritual no tiene la individualidad absoluta con la razón sino cuando pasa el reino ominal Entonces el espíritu es un espíritu que va también en progreso de separación y de la hominización también vimos la semana pasada claramente que otras migración no es lo mismo que reencarnación sí que es verdad que la Encarnación está contenido dentro de la transmigración vale Y aunque el significado esté dentro transpiración es mucho más amplia pensemos que otras migración pertenece a la evolución del espíritu y es una herramienta que se utiliza para progresar al igual que la reencarnación sabemos también que la inteligencia la

ho más amplia pensemos que otras migración pertenece a la evolución del espíritu y es una herramienta que se utiliza para progresar al igual que la reencarnación sabemos también que la inteligencia la vamos a ir desarrollando poco a poco es uno de esos atributos que nos ha dado Dios y que tenemos que luchar por mejorarlo cada día la idea que Define el león Denisse que nos ha dicho Loli hace un momento su famosa frase es una profundidad mucho más amplia de la que podemos entender simplemente diciendo que el vegetal el mineral que el animal no porque cuando habla del animal nos trae profundas dudas Entonces vamos a ver nos han hecho muchas preguntas sobre los animales tienen almas y no tienen almas vamos a sintetizar un poco porque viene a colación del todo lo que estamos hablando los animales tienen una especie de inteligencia instintiva limitada eso lo debemos de tener en cuenta es verdad que tienen conciencia de su existencia un poco de conciencia algunos de ellos de su individualidad que no actúan solo por instinto muchas veces decimos no es que los animales actúan solo por instinto No aparte del instinto si analizamos cómo están los animales Hoy día hay muchos de ellos que no podemos negar que parece que realizan ciertos actos actos combinados podríamos denominar en los que se percibe una voluntad una voluntad de actuar con una determinada dirección y con unas circunstancias Entonces eso nos da que pensar que ahí hay un principio entonces queramos no queramos en ellos hay una especie de inteligencia pero el ejercicio esa inteligencia se concentra más sobre todo para satisfacer sus necesidades físicas proveer la conservación de la especie Y eso también lo tenemos que tener claro Hay muchas diferencias entre el homínido y el animal aunque a veces veamos que algunos de ellos algunos rasgos de crecimiento psicológico en dirección a una futura individualidad que todavía no la tienen podríamos decir que estamos hablando de una especie de protosique qué queremos decir que un protoxique

sgos de crecimiento psicológico en dirección a una futura individualidad que todavía no la tienen podríamos decir que estamos hablando de una especie de protosique qué queremos decir que un protoxique Bueno vamos a ver aunque ya cada animal es un ser individual no todos qué ocurre que el psiquismo que ya va perteneciendo No es un psiquismo como el nuestro propio sería como unos cimientos imaginaros una casa cuando se hacen esos cimientos en la tierra eso eso sería los cimientos pero no es una casa no tiene nada es ahí donde van a ir la casa no forma parte de ella pero no son la casa O sea no sería el psiquismo o cuando es andamiaje que ponemos delante de para pintar esos andamios no que pero no es la pintura no es la mano de pintura es una preparación para es como una preparación para el futuro entonces claro como no hay un Salto de tengo sitio no tengo sí que tengo razón y no tengo razón tengo inteligencia no tengo inteligencia en la parte animal es donde se dejan todas esas preparaciones por eso a veces nos pueden parecer que que ellos tienen un psiquismo cuando decimos que se deprimen no es Es que están formando todos esos todos esa esas raíces o esos cimientos esa prótesis esa que le hemos llamado así se están preparando para la individualización pero mientras es así que sigue siendo colectiva sí colectiva quedarán partes restos suponemos pero está dentro de aquellas cosas que todavía tenemos que ir descubriendo a medida que la ciencia también avance pensemos también que lo estamos diciendo que los animales sean simples máquinas no es así lo que sí es verdad es que su libertad de acción está muy limitada por sus necesidades y su responsabilidad por supuesto No es la misma que en el caso de los homínidos el ser humano es totalmente diferente ellos siguen matándose entre sí madres que matan a los hijos hay un crecimiento totalmente diferente Una responsabilidades totalmente diferentes dentro de lo que es la escala evolutiva por ejemplo un animal sí puede ver como

ntre sí madres que matan a los hijos hay un crecimiento totalmente diferente Una responsabilidades totalmente diferentes dentro de lo que es la escala evolutiva por ejemplo un animal sí puede ver como mata a otro no pero no va a juzgarlo lo ve dentro de la normalidad su normalidad dentro de lo que podríamos decir la escala evolutiva están muy por debajo de lo homínido Y ante la obligaciones como responsabilidades y sus deberes son totalmente diferentes podríamos decir digamos un poco para entenderlo mejor que su libertad se encuentra limitada a los actos del plano material que es donde ellos normalmente ejercen aprenden en el plano material ahora diréis porque os explicaré Por qué decimos que aprenden el plano material nosotros cuando desencarnamos el plano espiritual también aprendemos su situación es totalmente diferente en el estudio sistematizado de la doctrina espírita hay un párrafo que no hemos podido evitar traer porque es majísimo sobre el tema de hoy que nos dice textualmente vamos a intentar leerlo al observar a los seres de la naturaleza los naturalistas los clasificaron entre reinos los que conocemos que son el mineral el vegetal y el animal en este último en el animal incluyeron también al hombre por considerarlo solamente desde el punto de vista físico es decir solamente el cuerpo biológico el cuerpo material este en realidad el cuerpo material es en todo semejante al de los animales por lo tanto un glosa el de los animales superiores nos parecemos en todo pero si se considera el ser humano en su integridad el hombre evidentemente se distingue de todos los otros seres por su inteligencia Y por ser capaz de reflexionar ante los acontecimientos diarios eso ya nos distingue de muchos animales Esto es lo que nos dice el estudio sistematizado y creemos que viene a colación de lo que estamos hablando la inteligencia en el hombre en el ser humano se haya desenvuelta en un grado superior y es lo que nos permite una actividad consciente altamente elaborada qué queremos decir pues ahí incluimos

blando la inteligencia en el hombre en el ser humano se haya desenvuelta en un grado superior y es lo que nos permite una actividad consciente altamente elaborada qué queremos decir pues ahí incluimos ideas juicios razonamiento lógico pensamiento complejo eso es lo que distingue al ser humano podríamos decir que el hombre brilla pues como nos dice el estudio sistematizado a la luz de la razón que es algo que no existe en el animal y al propio ser humano esta luz de la razón es lo que lo faculta para el conocimiento de las leyes universales porque no podemos negar que todos las llevamos inscritas dentro si a todo esto Además le sumamos el sentido moral es lo que nos eleva por encima de los demás seres por nuestra percepción de las leyes morales y por algo muy muy importante que tenemos todos dentro la intuición de Dios de un ser Superior todos tenemos esa intuición y cuando tocamos el tema de Dios lo hablamos incluso aquellos que dicen que no creen en algo en el fondo están creyendo o se han sentido decepcionados por algo el hombre destaca nítidamente de los animales por cualidades estamos viendo que no pertenecen a la materia porque los atributos del Espíritu en la naturaleza constituyen un cuarto reino es el nominal y nos lo deja muy claro los Espíritus ahora vamos a intentar hablar un poco de este reino nominal del que se habla en el espiritismo y vamos a ver qué es lo que dice la ciencia física la biología al respecto de este tema se consideran en la parte y se consideraban cuando kardec hizo el libro de los Espíritus en la parte científica tenemos mineral vegetal y animal eso creo que todos más o menos lo sabemos pero nos encontramos que en ese sentido tampoco hay una Clara homogeneidad dentro del ambiente académico hay debates sobre si son tres y son cinco si son siete horas explicaremos un poco Por qué la verdad es que en el siglo XIX con kardec ya estaba presente esta falta de homogeneidad estas dudas sobre si el ser humano pertenecía a los animales y no por eso

e horas explicaremos un poco Por qué la verdad es que en el siglo XIX con kardec ya estaba presente esta falta de homogeneidad estas dudas sobre si el ser humano pertenecía a los animales y no por eso tarde en su momento preguntó por los seres orgánicos e inorgánicos a los Espíritus preguntó por los seres vivos y los espíritus le contestaron que el reino nominal es una categoría en sí misma y eso los Espíritus lo vamos a tener presente no somos animales somos una categoría diferente en el siglo XIX fueron muchos los científicos que defendieron la necesidad de establecer ese reino nominal que separarse al hombre del reino animal y hubo muchos estudios muchos científicos y el debate uno hoy día sigue abierto digamos que a finales del siglo XIX a principios del siglo XX ese debate evolucionista se generaliza y es donde encontramos en los textos de Historia Natural una mayor defensa de un hombre Dual qué queremos decir con nombre Dual el hombre compuesto de cuerpo y alma ya no hablamos de espíritu pero sí de cuerpo y alma hablamos una parte física y una parte espiritual aún incluyendo al hombre dentro de la explicación de los animales muchos creen que tienen características que le permiten tener un reino propio y esto ya se decía en el siglo XIX hoy en día después de más de 150 años dentro de la clasificación general o si no lo sabéis seguimos perteneciendo al reino animal claro esto tenemos que comentarlo pues porque los Espíritus nos dicen que no pertenecemos dentro de ese reino veamos un paso más y vamos a seguir hablando porque aunque la naturaleza existen millones de seres vivos diferentes no la ciencia nos dice que los seres vivos se clasifican en grandes grupos llamados reinos Y que existen cinco reinos dentro de los seres vivos orgánicos y os voy a decir el reino animal lo conocemos no el reino vegetal que son las plantas también hay otro reino el reino de los hongos o sea setas Moss levaduras que alguien pensó anda Estos no son animales ni son vegetales vale

animal lo conocemos no el reino vegetal que son las plantas también hay otro reino el reino de los hongos o sea setas Moss levaduras que alguien pensó anda Estos no son animales ni son vegetales vale hay otro reino el protoctista o sea los protozoos y las algas todo aquello que es que nosotros vemos que apenas está empezando no vale Y el último reino el de las monedas o sea bacterias que deciden que tampoco los protozoos las algas las bacterias tampoco son animales y ahora el de los hombres no Dónde está el hombre No si estamos hablando dentro de los seres vivos de cinco entonces el reino que estamos en los hombres categorizados es el reino animal valoraciones es una valoración a la que aún pertenecemos Entonces vamos a hacer una un poco de acopio de paciencia y vamos a hablar de la historia porque el reino nominal nos lo plantea los Espíritus A mediados del siglo XIX y hay que recapacitar mucho y entender el por qué porque realmente yo por ejemplo estaba convencida de que se reinó existía hasta que leí el libro ese espíritus y me di cuenta que dentro de la biología no existe no históricamente la primera organización en reinos se da de Aristóteles Pues a un filósofa un gran pensador del siglo sexto antes de Cristo que diferencia todas las entidades vivas la naturaleza en dos reinos o sea las vivas vegetal y animal el miras y fija la naturaleza y dice aquí hay dos cosas los vegetales y los animales una primera clasificación estupenda no pero después hay un biólogo Carlos linneo que es un investigador sueco Entonces él decide clasificar a los seres vivos o sea es el creador está clasificación o taxonomía no y en 1735 fijaros qué montón de tiempo pasa y también distingue de estos dos reinos los seres vivos y además él piensa y los minerales Pues también aunque no sean vivos y los colocan un tercer reino Entonces ya es cuando tenemos a partir de 1735 esos tres reinos mineral el vegetal y el animal el hombre no existe como tal en un cuarto reino como dicen los Espíritus sino que existe dentro del

reino Entonces ya es cuando tenemos a partir de 1735 esos tres reinos mineral el vegetal y el animal el hombre no existe como tal en un cuarto reino como dicen los Espíritus sino que existe dentro del animal Bueno pues después en 1858 después de publicada la primera versión del libro los Espíritus Richard Owen observa la dificultad de clasificar los seres microbianos en animales y vegetales lo que hemos dicho antes o sea los microbios y no son animales ni vegetales por lo que propone crear el reino del protozoo O sea que los microbios y la Ortega se le otorga una categoría de no animal y habla de cuatro reinos animal vegetal o sea el primigenio para él esos protozoos es el primer reino y el mineral y exactamente es cómo vamos nosotros creciendo no en ese momento se instaura claro fijaros como van cambiando los conceptos con la biología pero cada vez desde una óptica más Materialista y aunque se está discutiendo de no colocar al ser humano dentro del animal por eso Esas discusiones religiosas que os estáis encontrando de si se baja del mono si no se baja del mono es porque se quiere quitar al hombre de esa parte claro Entonces tenemos que saber cómo lo ve el espiritismo en 1959 Hace cuatro días para muchos Robert taker reconoce un reino adicional él mira los hongos Mira no son vegetales no son animales eso es otra cosa Y entonces aparece esta nueva categoría claro sea como sea Parece ser que en estas categorías estamos fuera del reino de un reino propio el nominal y seguimos siendo animales esto lo tienes que tener muy claro Porque alguien nos puede decir Sí hombre estáis dentro del reino ominal Y dónde lo pone en la ciencia no en el libro de los Espíritus seguimos sin tener un reino o gran grupo propio Y eso lo tenemos que tener muy claro pero dentro del espiritismo donde los Espíritus dejaron muy claro que esa división debía existir claro el resultado de la biología es el sistema de los cinco reinos que se propuso en el 69 no 1969 que se convirtió en un estándar muy popular y

ritus dejaron muy claro que esa división debía existir claro el resultado de la biología es el sistema de los cinco reinos que se propuso en el 69 no 1969 que se convirtió en un estándar muy popular y que con algunas modificaciones hoy en día se utilizan o sea dentro de los seres vivos estarían esos cinco reinos que os hemos dicho Bueno pero claro en 1980 se produce un gran Avance en la filogenia O sea en el estudio de la biología Gracias a que pues al advenimiento de los análisis genéticos es al ADN y de repente todos sabemos De dónde procede las cosas las ramas y todo eso lo van descubriendo poco a poco los científicos a través de de todo de cómo se llaman esas hélices las hélices del ADN todo esto nos hace pensar en ese eslabón perdido que se encuentra entre reino animal y nominal y que no se sabe cómo es ese salto claro los científicos dicen Bueno si todo lo demás tiene lo que hemos dicho de la piedra mineral tenemos una esponja que parece un animal a la vez que es un que también puede ser un vegetal en cambio Si se encuentra sus labores en los diferentes reinos en las diferentes cadenas de ADN en todo lo que ya se sabe Dónde está el del hombre desde entonces se han propuesto multitud de nuevos reinos No porque entonces va descubriendo el hombre cada vez más Oye pues el ADN esto la mayoría fueron rápidamente invalidados reclasificados a nivel de filos o clases o se abandonan al olvido da lo mismo pero en vez de separar al hombre del reino animal y crear un el ominal nos encontramos con que la biología ya tiene una infinidad de reinos reinos y diversidades sistemas basados en diferentes ideologías pero en vez de aproximarse la idea del espíritu se aleja cada vez más decir bueno dentro del reino animal hay un reino que no tiene hay todos juntos lo demás dejando en el olvido e intención de esos científicos del siglo XIX que intentaron crear las bases del nuevo reino homínido y sentar la diferencia del hombre material o biológico y el ser integral o sea ese hombre Dual alma y espíritu

de esos científicos del siglo XIX que intentaron crear las bases del nuevo reino homínido y sentar la diferencia del hombre material o biológico y el ser integral o sea ese hombre Dual alma y espíritu Claro porque no tienen razón o sea si tenemos un razonamiento Y tenemos alma tenemos espíritu y todo lo que tenemos nosotros hay una separación lógica si es que si no es en el ADN está en otro sitio claro esta pregunta está respondida en la 585 del libro los Espíritus acerca de Esta división y como vosotros habéis escuchado muchas veces estamos viendo esta evolución dice hacer que esa división de la naturaleza en tres reinos los Espíritus dijeron que desde el punto de vista material Hay apenas si eres orgánicos e inorgánicos como diciendo todos salen de un mismo punto más en el punto de vista moral existen evidentemente cuatro grados minerales vegetales animales y la especie humana Entonces cuando digamos dentro de espiritismo que somos animales tenemos que ver como un cuarto reino separado por la parte moral por la parte intelectual vemos como su división se basa en la parte moral nosotros como espiritas hemos de tener claro este concepto que aunque a nivel científico no es contemplado Nosotros sabemos que existe este reino nominal el hombre por su cuerpo material se asemeja al de los animales de ahí Leo de Francisco de Asís el burrito O sea que el cuerpo más de ellos se distingue totalmente por su naturaleza espiritual por su alma que le confiere razón y sentido moral porque sentido moral no está dentro de los animales nos puede parecer pero es instinto dice los Espíritus superiores que es muy grande a distancia que existe entre el alma del hombre y el alma de los animales Entonces está diciendo que no es que no exista alma sino que es el andamiaje que estamos hablando de la separación que vamos haciendo desde la desde el espíritu en ese crecimiento el hombre vibra como ser esencial Qué hay un espíritu consciente libre responsable destinado a que realizar en su plenitud La pureza la justicia el

ciendo desde la desde el espíritu en ese crecimiento el hombre vibra como ser esencial Qué hay un espíritu consciente libre responsable destinado a que realizar en su plenitud La pureza la justicia el amor la Caridad todo esto no se le pide a los animales Se le pide al hombre por esa capacidad que tiene de raciocinio y de moral el cuerpo del hombre se destruye como el de los animales más a su espíritu le está asignado un destino que solo él puede comprender porque solo él es enteramente libre el libre albedrío es como sabemos un atributo de la especie humana hay aún otra diferencia importante en el animal y el hombre después de la muerte del cuerpo físico el alma del animal conserva su individualidad más no la conciencia de su yo o sea no sabe todavía su yo quienes y la vida inteligente la tiene un estado latente O sea el aprendizaje se ha quedado ahí ha pasado a todos también y aunque él ya empieza a tener como esa proto individualidad claro empezando Esa esa a hacer esos pimientos claro es muy diferente y después de la muerte corpórea el alma de los animales Es clasificada por los Espíritus especializados de esa tarea son recogidos son ayudados y es casi asistir inmediatamente y encaminada a su nuevo destino no está en la herraticidad no sufren son cogidos Entonces como los niños que los vamos cambiando los pañales que los llevamos al colegio que les vamos enseñando un cambio el título la conferencia vamos a profundizar un poco en el análisis y a observar a los seres más simples de los extremos de la serie natural si lo miramos por la parte biológica estamos obligados a conocer que hay una transiciones muy sutiles como lo disponía la Esponja el coral vale que se torna ambigua la definición para saber algo absoluto si pertenece a un reino o al otro vale sin embargo con el ser humano no pasa eso como hemos dicho el hombre teniendo todo lo que existe en las plantas y en los animales domina todas las demás clases por la inteligencia que tiene una inteligencia especial e ilimitada

no no pasa eso como hemos dicho el hombre teniendo todo lo que existe en las plantas y en los animales domina todas las demás clases por la inteligencia que tiene una inteligencia especial e ilimitada e ilimitada qué es lo que nos da conciencia de nuestro futuro una percepción de las cosas extra materiales y un conocimiento de Dios como hemos dicho y eso es muy importante algo que no tienen los animales el resto de animales podría la biología porque nosotros somos animales Andrés Luis en su libro evolución dos mundos menciona que el principio inteligente durante su internado en la ameba adquiere esos principios automatismos digamos del tacto que los animales acuáticos es donde empieza a definirse el olfato en las plantas el sabor y en los animales la comunicación Esto es lo que nos dice Andrés en la evolución en dos mundos continúa diciendo que somos el resultado de todos los automatismos adquiridos en los diversos reinos de la naturaleza pero dice que somos el resultado no dice que seamos ellos por lo tanto nos continúa diciendo que dentro de lo que es el reino mineral vamos adquiriendo atracción en el reino vegetal sensaciones en el animal se llegan al instinto y con el humano se llega al libre albedrío al pensamiento continuo a la razón esto nos lo dicen de Luis y creemos que es muy importante porque cuando hablamos de libre albedrío solo el ser humano tiene ese libre albedrío también nos habla de las líneas de civilización de cómo hemos sido pasando de la reflexión al instinto a las actividades reflejas incluso a un principio de inteligencia en los animales pero que finalmente cuando pasamos a la razón y a la responsabilidad solo el ser humano la raza ominal es la que lo tiene el principio no cuando ha dicho Manolo de la reflexión al instinto recordar que cuando estamos en la piedra o estamos en ese momento de descanso sería no antes de empezar ya en el vegetal y de ahí al animal una de las principales características que tenemos como seres humanos como es que tenemos una compilación de todas las

momento de descanso sería no antes de empezar ya en el vegetal y de ahí al animal una de las principales características que tenemos como seres humanos como es que tenemos una compilación de todas las anteriores a la que se le suma cuando empieza a aparecer ya el pensamiento continuo ese libre albedrío y algo muy importante es la responsabilidad moral estos puntos son importantísimos tenerlos en cuenta porque es una gran diferencia con el mundo animal el hombre es un ser separado el espíritu encarnado en el hombre transmite el principio intelectual a la parte física y la parte moral y es lo que le hace que seamos superiores a los animales no es un tema de ser superior es un tema de categorías pensemos que el espíritu a medida que se va purificando se libera poco a poco de la influencia de la materia Llegará el momento en que ninguno tendremos influencia de la materia esperemos por desgracia faltará mucho para eso pero bueno incluso los animales llegan a ese momento Entonces no es decir es que somos superiores es que con el tiempo todos vamos a llegar Yo espero que con estas explicaciones más o menos hayamos podido responder a la siguiente pregunta del libro de los Espíritus que es la 190 cuando pregunta cargué Cuál es el estado del alma en su primera Encarnación y dicen los Espíritus que es el estado de la infancia en la vida corporal le dice que su inteligencia apenas despunta y que el alma allí solo está ensayando para la vida yo creo que tenemos material suficiente para reflexionar para pensar para entender cómo vamos ascendiendo desde el átomo hasta el Arcángel en este ensayo de lo que será nuestra futura vida o la vida completa desde el inicio hasta ahora esos primeros pasos por esta vida nominal Estamos ensayando para la vida abundante que es la vida abundante la vida espiritual porque recordemos que el alma no ensaya para la materia sino que es la materia la que enseña para la vida porque aprendemos dentro de la materia en esos primeros pasos de nuestra infancia como seres humanos con

ordemos que el alma no ensaya para la materia sino que es la materia la que enseña para la vida porque aprendemos dentro de la materia en esos primeros pasos de nuestra infancia como seres humanos con raciocinio eso sí es donde vamos a intentar ahora un poco profundizar para entender para comprender al hablar del aprendizaje de ese proceso que hemos hecho a través del cual vamos a ir adquiriendo desarrollos de habilidades de conocimientos de conductas de valores de moral todo esto va a ser resultado de la atención por supuesto del estudio de la experiencia de la instrucción razonamiento observación pero también de la influencia de factores externos con los cuales todos interactuamos constantemente estemos encargados o desencarnados y este proceso lo podemos analizar desde diferentes perspectivas Por eso existen infinidad y distintas teorías sobre los modos de aprendizaje una de esas funciones mentales importantes en los humanos y en los animales es esa de aprendizaje porque cuando aprendemos algo queda inculcado en nosotros en el caso de los animales como ha explicado antes Loli va al genérico en ese ponemos que queda algo en ya empezando es lo que decimos sostenimientos tal vez para la individualidad cuando dé el paso no en este proceso interviene en diversos factores que van desde el medio en el cual se está desenvolviendo el ser humano en nuestro caso la familia la sociedad por supuesto todo ese bagaje espiritual que llevamos a las espaldas y en ese bagaje es donde se establecen los principios del aprendizaje ya como individuo y es donde vamos a afianzar el conocimiento que hemos estado recibiendo y es lo que va a formar la base para todos nuestros aprendizajes actuales y los que aún tienen que venir porque dependiendo de lo que hayamos aprendido nuestro aprendizaje será de una manera la de otra hemos de tener en cuenta que ese aprendizaje puede ser con diferentes contextos podemos aprender en una escuela en un trabajo en la familia en la sociedad Incluso en la vida diaria o

manera la de otra hemos de tener en cuenta que ese aprendizaje puede ser con diferentes contextos podemos aprender en una escuela en un trabajo en la familia en la sociedad Incluso en la vida diaria o incluso viendo vídeos como estáis vosotros haciendo ahora a través de internet o viendo charlas online o viendo conferencias leyendo libros en contacto con los demás seres humanos aprendemos de infinidad de formas y hay algo que debemos tener en cuenta que el aprendizaje No siempre es consciente puede ser inconsciente no estamos dando cuenta y estamos viendo cosas en nuestro entorno que nos están dando luz para aprender también puede ser intencional cuando nosotros intentamos aprender occidental que no nos estemos dando cuenta que estamos aprendiendo Y por supuesto individual o colectivo imaginaros el abanico grande de posibilidades que tenemos a la hora simple sencilla y llanamente de aprender Bueno vamos pasando poco a poco por este proceso de aprendizaje intelectual sí como oral es muy lento Emmanuel en el libro Palabras nos dice que de la sensación a la ritebilidad de la irritabilidad al instinto del instinto a la inteligencia Y de la inteligencia al discernimiento transcurrieron incesantemente ciclos y ciclos entendemos ahora que este proceso es muy lento o por lo menos nos lo parece a nosotros según nuestra noción del tiempo y también sería otro tratado fue generoso nos podría haber dicho milenios Sí claro entonces también en misiones de la luz André Luis nos vuelve a decir esto La transición entre la animalidad grosera y la espiritualidad superior es muy lenta y difícil En ese sentido siempre hay entre los hombres un océano de palabras y unas pocas gotas de acción aquí nos da un toque de compromiso con la espiritualidad que tenemos en el mismo momento que damos el salto del animal al hombre y cómo nos quedamos estancados en la animalidad en ese instinto en esos procesos de animalidad aún estamos en proceso de la infancia como seres humanos Aunque lo creáis Aunque hayamos conquistado los

y cómo nos quedamos estancados en la animalidad en ese instinto en esos procesos de animalidad aún estamos en proceso de la infancia como seres humanos Aunque lo creáis Aunque hayamos conquistado los diferentes reinos dentro de la etapa nominal estamos en pleno aprendizaje intelectomoral seguimos siendo niños y otra vez Emmanuel en un consolador nos aclara a la siguiente pregunta dice dado que la tierra fue formada por poder divino Por qué planeta pasó por tantas etapas evolutivas muchas de las cuales duraron millones de años esto lo preguntan no y el Manuel responde el infinitud del universo la evolución del principio espiritual tiene que escapar de todas sus limitaciones de tiempo y espacio la tabla de valores terrestres sea fijaros nosotros tenemos que escapar de esa tabla por eso cuando la gente dice no en el mineral yo no he estado es un concepto que es nuestro que es del ser humano pero no de Dios no del tiempo no del espacio del tiempo es relativo claro por eso dice esa reflexión o sea una vez salimos de las manos de Dios hay un tiempo de reflexión Qué quiere decir con esos espíritus no lo sabemos exactamente pero bueno nos imaginamos ahí reflexionando para poder ser hombres o adquiriendo un poco no sigan en Manuel las adquisiciones de cada individuo resultan de la ley de esfuerzo propio en el camino ilimitado de la creación destacando las más diversas posiciones evolutivas de las criaturas y entendiendo que el tiempo y el espacio son laboratorios divinos donde todos los principios de la vida están sujetos a las vivencias de superación para que cada uno se deba todos los logros a sí mismo adquiriendo los más altos valores de la vida O sea no puede hacerlo otro por ti ahora vamos a volver al método de aprendizaje y vamos a ver cómo el ser humano y cómo va aprendiendo no porque claro el aprendizaje del mundo animal va a ser absolutamente diferente a lo mido como vemos el proceso de aprendizaje del ser humano involucra varios elementos importantes Cuál es la atención la

orque claro el aprendizaje del mundo animal va a ser absolutamente diferente a lo mido como vemos el proceso de aprendizaje del ser humano involucra varios elementos importantes Cuál es la atención la memoria la motivación la emoción la percepción y la cognición entonces la emoción percepción y cognición son tal vez los que más nos van a dar problemas a la hora del aprendizaje porque estamos lo que vemos lo que percibimos nuestras emociones alejándonos todos de todos estos procesos de que de la animalidad instintiva y nos acerca un aprendizaje consciente y moral y ahí es esas primeras herramientas estos elementos interactúan entre sí para permitir que el individuo pueda procesar la información y constituir nuevos conocimientos y habilidades o sea cada cosa que yo percibo con las manos entra dentro de mí lo que dijimos del mundo interno al mundo externo yo lo percibo A mi manera y lo hago mío y en la clase pasada ya dijimos que Entonces nosotros lo que hacíamos era poder formar con eso un nuevo mundo dentro de nosotros Entonces el aprendizaje humano está relacionado con que con la educación que tanto nos habla kardec de lo importante que es la educación en la sociedad y el desarrollo personal que tanto nos habla Johanna de angelis no de esa psicología el cual siempre nos gusta a nosotros hacer hincapié autoconocimiento autoconocimiento la búsqueda de la verdad no hemos de tener en cuenta que el mayor desgaste que tiene el cerebro es el aprendizaje o sea es el mayor desgaste que tenemos y todo lo que ello conlleva aprendemos porque nos expresamos nos emocionamos nos enamoramos así aprendemos En definitiva todo lo que nuestros sentidos nos aportan lo relacionamos con las sensaciones modulando y moldeando la mente Claro que es lo que toco que es lo que siento entonces yo voy modulando y moldeando mi mente Según Lo Que toque lo que siento y lo asocio a valores que lo utilizaré o procurar evitar Esto me duele esto no me duele esto Me gusta esto no me gusta entonces claro lo que aprendemos desde

mi mente Según Lo Que toque lo que siento y lo asocio a valores que lo utilizaré o procurar evitar Esto me duele esto no me duele esto Me gusta esto no me gusta entonces claro lo que aprendemos desde fuera lo vamos a incorporar a nuestro comportamiento O sea a lo que llevamos dentro fijaros cómo vamos haciéndonos únicos dado que esto conlleva la creación de nuevos enlaces que sinápticos en nuestra mente o sea cada vez que aprendemos hay nuevos enlaces se puede decir que el cerebro tiene una tolerancia máxima al moldeado O sea que podemos estar aprendiendo prácticamente continuamente y sigue haciendo nuevos enlaces y una organización de la información directamente proporcional al número de enlaces vamos a tener esta vez que se establece sobre todo Durante la etapa del aprendizaje o sea todo es asignasis mientras aprendemos hacemos ya no aprendo más es como que esas sinapsis dejan de hacerse eso van cogiéndose son como carreteritas que van uniéndose la una a la otra Y qué hace esto modula la percepción por ejemplo vamos a pensar en la Prehistoria el mundo no era ni redondo ni era grande era un concepto que no existía en la Edad Media El mundo es plano hoy en día nuestra percepción del mundo es redondo o sea esa percepción ha cambiado también ha cambiado nuestro ser interno esa nueva percepción todo ese nuevo aprendizaje además aprendimos nuestra percepción también va a ir cambiando o sea de la prehistoria de ese plano que no sabemos lo que era el mundo al mundo plano al mundo redondo no Entonces el aprendizaje facilita la neurotransmisión Y qué hace minimiza el consumo y optimiza el funcionamiento en general o sea cuando yo aprendo que aprenda a sumar que aprendo esto cambiando el otro es mucho más rápido Entonces lo hago todo más rápidamente y claro cuando nosotros pasamos del instinto a la razón esas carreteritas que están hechas vamos a utilizarlas normalmente vamos a utilizarlas de la normalidad no aprendemos para solucionar el estrés o evitar sufrir intersequera para

el instinto a la razón esas carreteritas que están hechas vamos a utilizarlas normalmente vamos a utilizarlas de la normalidad no aprendemos para solucionar el estrés o evitar sufrir intersequera para aprender a controlar las emociones es que ahí tenemos una confusión sino que estas son las causas por las cuales incorporamos nuevos patrones de comportamiento porque cuando sufro cambio cuando tengo según Qué emoción cambio y por lo tanto es consecuencia directa de nuestro aprendizaje o sea van todo Unido o sea Por qué tengo emociones para aprender no aprendo y tengo emociones y aprendemos gracias al estrés a que no queremos sufrir a todo esto podemos Buscar soluciones a un estado indeseado que no nos gusta tratar de recrear realidades placenteras de buscar la verdad como los filósofos pero todo acto que creemos voluntario porque está condicionado una motivación emocional o sea por las emociones Qué es la que rearma la pulsión que nos motiva a actuar o sea nos rearmamos y volvemos a las emociones de los instintos del pasado entonces del instinto la conciencia que es el paso es muy complicado porque yo lo que voy a hacer ante el miedo me voy a volver agresivo esa carreterita que he hecho más rápidamente con el instinto anti según qué dramas voy a querer huir o luchar al ser esto una respuesta evolutiva esta acción nos proporciona más posibilidades de sobrevivir al proceso de selección natural Claro si viene un animal que me va a comer salgo corriendo o Melo caso o algo no para permitir la supervivencia y la preservación de la especie Y eso como lo hemos dicho durante millones y millones de años claro Qué pasa que si viene el cerebro Nunca termina de establecer nuevas sinapsis Por qué Porque siempre siempre que aprendemos hace nuevas signosis el aprendizaje de la mente sí que está limitado porque por la especialización de esa sinopsis o sea por aquello que ya hemos aprendido que nos deja que no aprendamos más a veces pero como ya tenemos esas carreteritas ya nos vienen

que está limitado porque por la especialización de esa sinopsis o sea por aquello que ya hemos aprendido que nos deja que no aprendamos más a veces pero como ya tenemos esas carreteritas ya nos vienen bien Qué quiere decir esto que siempre hacemos nuevas conexiones pero que normalmente especializamos unas conexiones y utilizamos siempre las mismas la de oír la de correr la de la agresividad y siempre estamos haciendo lo mismo parece increíble claro nuestro cerebro es como nosotros cómodo Y eso que nuestro cerebro es súper tiene mucha plasticidad para el aprendizaje Entonces tenemos que pensar que vamos a establecer dos tipos de aprendizaje diferentes según las modificaciones que el cerebro tenga que realizar para incorporar un nuevo esquema o sea ese nueva aprendizaje ese que aprendemos nuevo que ya no debemos irritarnos que debemos tener paciencia y la posibilidad de establecer nuevos caminos en ese nuevo aprendizaje que nuestra especialidad especializado pero que al final se acabará especializando con su uso repetitivo o sea cuando nosotros paciencia respiración paciencia respiración pum cuando nosotros estamos haciendo eso estamos haciendo esa Nueva carretera pero claro todas las carreteras antiguas no se nos van a borrar tendremos que ir cambiando ahora podéis entender Por qué repetimos y repetimos una y otra vez las mismas cosas porque estamos no estamos haciendo leemos el libro los Espíritus no conociendo estamos haciendo ese principio por eso dice que estamos en la infancia en la pregunta estamos no solamente en la infancia sino que estamos en proceso de aprendizaje y cuando hemos hablado del animal y hemos estado hablando de esos cimientos esos cimientos ahí también se han hecho cuando vinimos por primera vez algunas carreteritas que directamente utilizamos esos instintos primarios que después llegamos a pervertir y una vez hecho eso nosotros tenemos ahora que reconducir hacia Dios tenemos que reconducir a esa diótropía ese edeísmo que nos llama continuamente

instintos primarios que después llegamos a pervertir y una vez hecho eso nosotros tenemos ahora que reconducir hacia Dios tenemos que reconducir a esa diótropía ese edeísmo que nos llama continuamente yo creo que hoy hemos estado es bastante espesa la clase Son nuevos conceptos que aunque los hemos dicho Tendremos que irlos consolidando dentro de nuestra mente y que tal vez por hoy deberíamos dejarlo no yo creo que sí ya hemos aprendido que nuestra sinapsis mental es igual que nosotros Busca el camino más corto más rápido y con menos problemas pero Es lógico porque es la única manera que sobrevivimos si así nos paramos a pensar si corro o le doy una pedrada al animal ya estamos comidos entonces la carretera más rápida es la que siempre utilizamos pero claro la integridad la furia y todo esto que utilizamos es lo que tenemos que ir cambiando es lo que nos va a hacer la elevación y la diferenciación porque tenemos razón lógica pensamiento creación todo lo que hemos hablado antes para el aprendizaje Dios está preguntando todavía Cómo nuestra especie que no es la más fuerte que no es la más grande está Sobreviviendo en un planeta como el nuestro Y cómo nos lo acabaremos cargando Pues bueno Muchas gracias por escucharnos una tarde noche más y hasta la semana que viene un saludo un abrazo a todos y lo de cada semana Muchísimas gracias por vuestros comentarios y vuestro apoyo nos vemos la semana que viene

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