#repetición Clase 134 • Conociendo El Libro de los Espíritus • Hereditariedad fisica y espiritual

Muy buenas tardes, muy buenas noches y bienvenidos al aula número 134 de Conociendo el libro de los espíritus. Mi nombre es Manuel Señor y es un placer estar con todos vosotros una semana más. Hoy vamos a continuar con el capítulo 4ro, la pluralidad de las existencias del libro de los espíritus, concretamente en su íem si que es el que estamos tocando y nos habla de la afiliación y el parentesco con el tema que hemos titulado hoy hereditariedad física y espiritual. Bueno, yo soy Dolores Martínez, gracias por estar una semana más y hoy el paréntesis la y la afiliación es algo que vamos a a empezar eh con este punto, sin olvidar que hablamos de reencarnación. Hoy de alguna manera vamos a hablar de la biología y de versus la espiritualidad. ¿Qué manda más? la biología, la espiritualidad y es un tema controvertido que nos vamos a ir encontrando a lo largo de todas las etapas de diferentes espirituales cuando hablemos porque claro, si yo tengo este ADN, si y mi padre es así, si yo soy pobre, ¿no? ¿Qué heredado, claro? ¿De qué tienen la culpa de mis padres? Claro, vamos a recordar qué nos dicen los espíritus sobre el alma. Y esto está extraído del libro de los espíritus de la revista espírita. Hemos hecho un pequeño resumen. Dice que el alma no está situada en una parte del cuerpo, ¿recordáis que lo dijimos? Sino que forma con el periespíritu un todo fluídico penetrable y que se parece al cuerpo entero, o sea, que está como si fuera el cuerpo entero con el que constituye un ser complejo. O sea, estamos interpenetrados de alguna manera el cuerpo físico y el perespíritu y el alma que es la que irradía. Y dice que cuando morimos la muerte no es más que una separación. Y esto ya lo tenemos muy claro nosotros. Entonces, lo que nos explica también los espíritus a través de la boca de Kardec en la revista espírita, dice que se puede ver dos cuerpos similares, penetrados el uno en el otro, confundidos durante la vida y separados después de la muerte. Mientras que uno al morir es destruido, el otro

vista espírita, dice que se puede ver dos cuerpos similares, penetrados el uno en el otro, confundidos durante la vida y separados después de la muerte. Mientras que uno al morir es destruido, el otro permanece. Claro, durante la vida el alma actúa sobre todo dónde, más especialmente sobre el pensamiento y el sentimiento. Y eso también lo hemos hablado de la mente, del alma. ¿Y qué ocurre? Que repercute en la parte física. Todo lo que nosotros pensamos y actuamos, el alma va a la mente, que es la potencia, ¿no? Y de ahí a la parte física. ¿Qué dice del alma? también que es al mismo tiempo interior y exterior. ¿Qué significa? Que irradia. Exteriormente nuestra alma irradia. O sea, lo que vemos del aura es una parte de esa irradiación y que incluso puede alejarse del cuerpo. Y hablamos de bicorporidad, ¿os acordáis? Donde alguien se puede ver en dos sitios y transportarse muy lejos y puede manifestar ahí su presencia. ¿Os acordáis que hablamos de San Antonio de Padua, donde estuvo en un juicio, no? Entonces, la idea es o el alma existe o no existe antes de la formación del cuerpo. O sea, no existe un término medio para ello. No es bueno sí existe, pero no. O existe o no existe. Eso es lo que dicen los espíritus. Y ellos resolvieron la cuestión afirmativamente y los hechos, así como la lógica, no puede dejar ninguna duda al respecto. O sea, como espíritas tenemos que saber muy claramente que el alma es anterior. Antes de su unión al cuerpo ya tenía su individualidad y conciencia de sí misma. Es anterior y posterior porque luego continúa viviendo. Sí, por eso la dejamos después de la de la muerte. Pero esa conciencia no la hemos de perder, cuando a veces, según en qué cuestiones, nos podemos perder un poquito o podemos divagar un poquito. Y ahí sin individualidad y sin autoconciencia, por ejemplo, cuando morimos y perdemos la individualidad, eso de que vamos al todo o perdemos la conciencia, los resultados serían los mismos que si no existieran, porque empezaríamos siempre desde

a, por ejemplo, cuando morimos y perdemos la individualidad, eso de que vamos al todo o perdemos la conciencia, los resultados serían los mismos que si no existieran, porque empezaríamos siempre desde cero. Entonces diríamos, "No, claro, yo he vivido una vida, pero después empiezo desde cero." Es como si no hubiera existido, sin igual que el cuerpo, muere el espíritu y vuelve a renacer el espíritu. Nos dice Kardec, la revista espírita de abril de 1862 que el estudio de los distintos grados de avance del hombre en la Tierra prueba que el progreso previo del alma debió realizarse en una serie de existencias corporales más o menos numerosas según el grado que alcanzó. dice que la prueba resulta de la observación de los hechos que tenemos ante nuestros ojos todos los días. Es en la revista espírita de abril de 1862. ¿A qué se refiere? ¿Os acordáis cuando dijimos que había personas que ya sabían de música, de matemáticas? Esas personas que ya venían con un bagaje intelectual y espiritual importante. Y nos estaba resolviendo esta cuestión los espíritus. Ah, porque este es más listo que yo, porque y no y se estaba refiriendo al alma y a su evolución del alma. Entonces, muchas veces nos hacemos esta pregunta. Muchas veces, ¿qué heredado de mi padre o de mi madre? ¿O por qué tengo este color de pelo o esta estatura? Pues anda que mi hermana o mi hermano o mi Entonces, claro, nosotros nos hacemos esas preguntas biológicas muchas veces y hablemos de un hijo o una hija biológicas, es aquel que comparte material genético con sus padres. Entonces, se supone que por ese esa regla de tres, esos hijos tendrían que ser muy parecidos. ¿Qué significa el material biológico? Es decir, que ha sido concebido a través de la unión de un óvulo y un espermatoide de sus progenitores. Claro, este tipo de relación biológica es la base de la mayoría de las familias en el mundo, ya que es el resultado natural de la reproducción humana. Existe un papel fundamental que tiene la genética y la transmisión de

relación biológica es la base de la mayoría de las familias en el mundo, ya que es el resultado natural de la reproducción humana. Existe un papel fundamental que tiene la genética y la transmisión de los carácteres. Y esto no lo vamos a negar en ningún momento como espiritas, para nada. No estamos negando para nada la parte científica. Estamos explicando la parte científica. Pero hay una gran pregunta que nos tendríamos que hacer. ¿Por qué los humanos es tan complicado encontrar un patrón de herencia para rasgos tan dispares como el color de los ojos, la altura? O sea, ese patrón que tendría que ser para todos igual. Claro. Si los dos padres son altos, normalmente la hija y a veces no es así. Claro. ¿Por qué? ¿Es natural o normal que cuando dos hermanos se hacen una prueba de DN sus resultados suelen ser similares? Y hemos dicho, ¿es natural o normal? Sin embargo, y esto es un dato, lo que sorprende muchas veces es como dos hermanos que no son gemelos, eh, con exactamente los mismos padres y antepasados, pueden ser tan diferentes tanto a nivel físico como emocional. Y hay un dato curioso que buscando nos hemos encontrado que incluso pueden tener resultados étnicos totalmente diferentes, o sea, ser de diferentes etnias. Esto te deja un poquito perplejo, como después de todo, si tenemos antepasados idénticos, no deberíamos dar estimaciones étnicas idénticas, ya no decimos iguales, sino idénticas. Bueno, pues esto no es tan simple. De hecho, es bastante común que los hermanos tengan valores étnicos diferentes. Es bastante común. Manolo, me mira, ¿no? Sí, claro. Es que es un tema bastante complicado, bastante delicado y y explicarlo nos va a costar la vida. Vamos a ver si lo podemos entender, descender a nuestro nivel para más o menos comprenderlo. Normalmente todos los hermanos, la mayoría de los hermanos de promedio, por decirlo de alguna manera, comparten alrededor del 50% del ADN entre ellos, ¿vale? Hay unos que comparten un poco más, otros que comparten menos, depende, porque lo del

de los hermanos de promedio, por decirlo de alguna manera, comparten alrededor del 50% del ADN entre ellos, ¿vale? Hay unos que comparten un poco más, otros que comparten menos, depende, porque lo del ADN también lo vamos a intentar tocar por encima. Esto se debe a que mientras que todos en teoría obtenemos el 50% de ADN de cada uno de nuestros padres, 50% del padre aproximadamente y 50% de la madre, los segmentos, los alelos con los que acabamos son completamente aleatorios. No es decir, yo cojo este trozo y el otro coge el otro trozo y es lo mismo. No, no. Yo de aquí me interesa esto, esto, esto y del otro segmento me interesa este, este y este. Y entonces salen hermanos completamente diferentes. Sabemos que nuestros genes juegan un papel importantísimo para la determinación de muchas de nuestras características físicas y biológicas. De hecho, las pruebas de ADN se utilizan muchas veces en la ciencia, en estudios forenses, porque es bastante fiable. Vamos a ver. En primer lugar es es fiable. Vamos a dejarlo en bastante. En primer lugar heredamos nuestros genes de ambos padres. Cada uno de nosotros tiene dos copias de la mayoría de nuestros genes. Una copia es de lo de nuestra madre y otra copia es de lo de nuestro padre. Hasta ahí creo que se puede entender. Lo estoy haciendo despacito para que lo Hasta yo tengo que entenderlo. Estos genes lo que hacen es contener toda la información necesaria para determinar cosas tan sencillas como ha explicado hace un momento. Nuestro color de ojos, nuestro tipo de cabello, nuestro grupo sanguíneo, alguna predisposición a enfermedades, entre otras muchas cosas. Pero es que aparte de las características físicas, hay otras cosas que también heredamos. Son esas ciertas condiciones genéticas de nuestros padres. ¿Qué queremos decir con esto? Pues que hay enfermedades, por ejemplo, que se transmiten de padres a hijos a través de los genes. Por lo tanto, ahí ya estaba la información. Pero no todo lo heredamos a través de los genes. ¿Por qué decimos

hay enfermedades, por ejemplo, que se transmiten de padres a hijos a través de los genes. Por lo tanto, ahí ya estaba la información. Pero no todo lo heredamos a través de los genes. ¿Por qué decimos esto? Porque dentro del entorno en el que crecemos, ese entorno donde nacemos, donde vamos haciéndonos adultos, también va a influir en nuestras características, aunque no lo parezca. Pensemos, por ejemplo, que si nuestros padres tienen una predisposición genética a algo tan habitual como puede ser la la obesidad, si nosotros desde jóvenes llevamos un estilo de vida saludable, es menos probable, dependerá ahí las leyes de causa y efecto, nuestras deudas, pero siempre va a ser mucho menos probable que nosotros desarrollemos obesidad, aunque genéticamente esté en la familia. Entonces, para poder entender cómo se transmite todo esto, que como sabéis es a través de la ADN, vamos a ver qué es lo que nos están diciendo, porque hemos encontrado un estudio que nos dicen mucho sobre quiénes fueron nuestros ancestros, dónde vivieron, todo esto a través del ADN. Sí. Bueno, los estudios, cuando nos hacen estudios realmente nos hablan hasta de nuestra prehistoria, hasta la la lo que tenemos de Cromañón. Sí. Hace unos años salió esa famosa página donde te hacían un estudio genético y te decían, "Tú tienes una parte de China, de no sé qué, de no sé cuánto, de Asia, ¿vale? De Cromañón. Todos conocemos alguno que tiene muchas partes de Cromañón, pero bueno, estos estudios nos dicen, como dice Loli, hasta lo de nuestros ancestros. Sin embargo, debido a cómo se transmiten los genes de padres a hijos, la cosa no es tan sencilla, porque no es decir, yo cojo esto, esto, esto y ya está. Cada uno de nosotros hemos dicho que tiene 22 pares de cromosomas que son autosómicos, o sea, que no son los cromosomas sexuales que conocemos, que son los que tocamos hace un par de semanas. Esos pares no son idénticos. ¿Qué hacen nuestras células? toman trocitos de cada uno de sus cromosomas para formar una nueva y única

ales que conocemos, que son los que tocamos hace un par de semanas. Esos pares no son idénticos. ¿Qué hacen nuestras células? toman trocitos de cada uno de sus cromosomas para formar una nueva y única configuración que va a ser la nuestra antes del nacimiento, cuando se está formando. ¿Qué quiere decir? Que esa nueva cadena de ADN, aunque sea muy similar a la de los padres que ha estado cogiendo, no va a ser idéntica. Ahora es cuando llega el momento en que te voy a pedir que lo expliques con imágenes. Bueno, va a ser eh ahora imaginaros a nosotros nos vamos a imaginar nuestros padres y los padres de Manolo, los cuatro, y vamos a explicar la lo que veis en medio es la cadena de ADN que Manolo y yo vamos a transmitir a nuestra a nuestros hijos. ¿Vale? Empezamos, por ejemplo, que la cadena de ADN de mi padre es eh el 50% es irlandés y el 50% es escocés. Y mi madre es 100% italiana, por ejemplo, ¿no? Entonces yo voy a el 50% de mi madre, que siempre va a ser italiano porque es al 100% y el 50% de mi padre. Pero claro, aquí no voy a el 50% de de irlandés y de escocés. No voy a va a según aleatoriamente un tanto por cento diferente como vemos aquí. Va a por ejemplo, un 14 de uno y un 36 de otro. Los padres de Manolo, por ejemplo, su padre es 100% alemán y su madre ya está mezclada también el 50% italiana y el 50% irlandesa. Él va a a tener un 50% alemán, por ejemplo, pero después también lo otro va a ser proporciones muy diferentes. Va a ese trocito diferente. O sea, donde pone madre y padre somos tú y yo. Sí. Por ejemplo, le he dicho, "Vale, yo le hecho to la parte alemana, claro, no me va a tocar a mí la parte alemana." Y entonces, por ejemplo, ese eh no va a 50, sino también va a una proporción. Y ahora vamos a nuestros hijos. ¿Qué van a tener de esa cadena que los dos hemos generado los dos? Por esa cadena que nosotros tenemos van a cada uno lo que quiera y nos damos cuenta, por ejemplo, que nuestro hijo ha cogido de irlandés, de italiano, de alemán, tantos por que no ha cogido

o los dos? Por esa cadena que nosotros tenemos van a cada uno lo que quiera y nos damos cuenta, por ejemplo, que nuestro hijo ha cogido de irlandés, de italiano, de alemán, tantos por que no ha cogido nada de escocés, 0% de escocés. mientras que mi hija va a tener mucho más, por ejemplo, de alemana, más eh menos de italiana. Hm. Eh, pero va a eh escocés, irlandés, irlandés, no escocés va a Entonces ya hay estos dos hermanos sustantes por c genético para ser absolutamente diferentes, han recogido cada uno lo que realmente ha necesitado para su propio cargo, para su propio trabajo espiritual de evolución. Entonces, estamos viendo que la biología está ayudando a nuestra evolución. No va en contra de, sino a favor de Yo creo que se ha entendido. O sea, a medida que vamos, lo más antiguo se va perdiendo y se va entrelazando, pero no siempre de la misma manera, aunque seamos hijos del mismo padre, la misma manera. No, no significa que lo más antiguo se pierda. De ahí que una hermana sea morena, la otra rubia. totalmente diferente, por ejemplo, como puede pasar. Sí, sí. Cardek, en la pregunta 203, una vez ya explicado, esperamos que se haya entendido, hemos intentado poner las imágenes porque hemos querido que gráficamente se entiende mucho mejor viendo como cada hijo del abuelo ha cogido una cosa y ha transmitido otra. Hemos explicado la parte espiritual del alma y la parte física y biológica. Entonces, Kardec en la cuestión 203 del libro de los espíritus que nos toca hoy, pregunta, "¿Transmiten los padres a sus hijos una porción de su alma o solo se limitan a darles la vida animal a la cual otra alma? Va a brindar la vida moral, o sea, le brinda la vida moral otra alma que es la del espíritu que se encarna. Los espíritus son claros, como siempre, son concisos y la pregunta tiene más profundidad de lo que pueda parecer y ahora lo explicaremos. La contestación dice que solo transmite la vida animal porque el alma es indivisible. Y pone el ejemplo. En la misma pregunta dicen los espíritus que un padre torpe

da parecer y ahora lo explicaremos. La contestación dice que solo transmite la vida animal porque el alma es indivisible. Y pone el ejemplo. En la misma pregunta dicen los espíritus que un padre torpe puede tener un hijo talentoso y que puede pasar al contrario. Entonces la pregunta de si los padres transmiten parte de su alma a los hijos es profunda, porque claro, el ADN sí que transmite enfermedades, puede transmitir cosas que genéticamente se van a desarrollar siempre dependiendo de nuestra ley de acción y reacción, de nuestras deudas. Entonces es como preguntarse si los rasgos de la personalidad, si las características de los padres se van a transferir a los hijos. Y hay un poco de ambas cosas. Sí que se pueden transmitir las características, las personalidades. Pero, ¿por qué? Porque al igual que hay hermanos muy diferentes, también los hay que parecen clones. Sin ser gemelos, se parecen unos en el habla. Cuando hablas por teléfono con alguien, lo confundes con su hermano porque tienen la misma voz o con el padre o con la madre. Caminando por la calle parece que son iguales, tienen la misma forma de caminar, incluso actitudes, pensamientos, ¿no? Entonces, lo normal, lo común, lo que más trasciende es que los hermanos se parezcan entre sí. Y eso en ocasiones nos puede generar la duda de, bueno, la lición y reacción nos dice que las deudas de cada uno son diferentes, que el trabajo de cada uno es diferente. Entonces, ¿por qué nuestros aspectos físicos pueden ser parecidos? Claro, es que claro, o sea, que seamos muy diferentes a nivel cármico, lo entendemos, a nivel de ley de evolución, de cada uno de nuestras pruebas, de diferenciación, pero cuando somos tan parecidos, ya, pues al principio de la charla ya hemos hablado del alma. y de la genética física. Y hemos intentado separar claramente esas dos cuestiones, la parte del alma y la parte de la genética. Ahora que la entendemos es cuando vamos a poder profundizar un poco más, cuando vamos a poder comparar lo que nos dicen

rar claramente esas dos cuestiones, la parte del alma y la parte de la genética. Ahora que la entendemos es cuando vamos a poder profundizar un poco más, cuando vamos a poder comparar lo que nos dicen los espíritus y lo que nos dice la ciencia. Y vamos entonces a poder continuar y nos vamos a dar cuenta de la profundidad como siempre de las preguntas de Cárd que no son preguntas al azar. Por un lado, los padres definitivamente transmiten más que solo la vida animal a sus hijos. Pero daros cuenta que no estamos yendo en contra de la contestación de los espíritus que dicen solo la vida animal, porque Cardec pregunta si transmite un poco de alma y los espíritus dicen, "No, solo la parte material el alma no la transmiten." ¿Vale? Entonces sí que es verdad que se va a transmitir algo más. Pero no va a ser en el aspecto físico, sino en el psicológico, porque la genética juega un papel importantísimo en el papel de quiénes somos. Como hemos explicado, mucho de lo que tiene que ver con cómo somos físicamente va a venir determinado por esos alelos genéticos que vamos a ir cogiendo. Quiero esto de mi padre, quiero esto de mi madre, quiero esto de aquello, necesito estos ojos que viene determinado por nuestras deudas. Entonces, claro, no estamos solamente heredando la parte biológica, como hemos visto que podemos prácticamente heredar de la parte biológica cualquier cosa, sino que estamos heredando también un aspecto psicológico porque, bueno, a menudo heredamos los rasgos físicos con el calor de los ojos, la estatura de nuestros padres, pero hay otras cosas intangibles. ¿Por qué? porque también estamos heredando rasgos de personalidad y comportamiento. Entonces, es como si una parte de nuestra alma, ¿no?, de los padres se transmitieran a sus hijos a través de la genética. Y esa es la profundidad de la pregunta de Kardec. O sea, si se parecen tanto, están transmitiendo una parte del alma también, no solamente la genética. Claro, en ese momento que no se conoce el ADN, que no tenía tanta respuesta

la pregunta de Kardec. O sea, si se parecen tanto, están transmitiendo una parte del alma también, no solamente la genética. Claro, en ese momento que no se conoce el ADN, que no tenía tanta respuesta como tenemos ahora y sigue siendo una pregunta que todavía hoy en día nos cuestionamos porque el color de los ojos, nuestra altura, nuestro carácter y si se nos vaca el pelo antes de los 30, pues la genética nos remarca incluso esos estudios, si se van a tener ciertas enfermedades, todo esto si se van a tener, no que se tengan, que es lo que ha dicho Manuel de la obesidad. puedo tener esa predisposición, pero pero no desarrollarla. No desarrollarla. Esa es la firma de nuestros padres, de nuestros abuelos, de nuestros antepasados que vivieron siglos atrás han dejado en nosotros ese ADN genético, esa firma que va a hacer que nosotros tengamos un poquito de todo. Es una huella que se empieza a formar desde el primer momento de nuestra existencia. Cuando un espermatozoide logra su meta de fecundar un óvulo, en ese momento de esa cadena de ADN, ¿no? Vamos a registrar todo lo que fueron nuestros antepasados. Claro, las dos células acuden a al encuentro cargadas de información que van a repartir a partes iguales. ¿Qué significa partes iguales? Pues 50 de la madre y 50 del padre, ¿no? Para formar una combinación única que acabamos siendo nosotros. Pero por otro lado, la vida moral y las creencias también son transmitidas de padres a hijos. O sea, esa herencia psicológica. ¿Cómo que lo transmite? Claro. ¿Y cómo lo transmite? Esa es la pregunta. ¿Por qué? Porque los padres son los primeros modelos a seguir para sus hijos y a menuda a menudo les enseñan valores, ética, moralidad o todo lo contrario. O todo lo contrario, porque los niños aprenden a través del ejemplo de sus padres y eso definitivamente tiene un impacto en la formación de su espíritu o su alma o su parte moral. Y por eso se puede pensar en algunas, no, no es que es como un trocito de alma de la madre, del padre. del abuelo, ¿no?

ente tiene un impacto en la formación de su espíritu o su alma o su parte moral. Y por eso se puede pensar en algunas, no, no es que es como un trocito de alma de la madre, del padre. del abuelo, ¿no? Hemos hablado muchas veces de la importancia de la educación de los hijos y parece que la educación la dan fuera. La primera educación como ejemplo somos nosotros, los padres, los que damos esa educación a los hijos desde que son muy muy pequeños. Entonces, estamos hablando que es una combinación de genética y educación que influyen en los hijos y al final es una mezcla de ambos lo que hace que cada persona sea única, o sea, de educación, de genética. Entonces, si vamos atrás, lo que he explicado de los alelos que cogerá cada espíritu, aquellos trocitos, vendrán determinados por las necesidades evolutivas del propio espíritu. Por eso voy a más alemán o más o más eh italiano, ¿no? Esas necesidades tan específicas de cada espíritu hacen que estos sean totalmente diferentes de un hermano a otro y también pueden ser parecidos a la genética familiar o ser muy diferentes porque va a depender de todo esa cuestión evolutiva. Claro, en las siguientes cuestiones los espíritus van a ir profundizando más en este tema. Y la pregunta de Card que hemos leído es interesante, es muy interesante porque es algo que inconscientemente eso de tenemos un trocito del alma de nuestros padres, lo tenemos aquí y cuando oímos o escuchamos charlas seguimos de alguna manera pensando y con Freud que le echa toda la culpa a los padres. Entonces, entonces los padres transmiten una parte de su alma a sus hijos o simplemente les dan vida animal y otra alma les da la vida moral. Esa pregunta tan clara, tan concisa que Car ya entendía, la hace por esa por ese cuestionamiento psicológico, porque los espíritus son muy claros en la contestación. Los padres solo transmiten la vida animal, ya que el alma es indivisible. Es decir, que no se puede dividir y compartir entre padres e hijos, porque esto ya lo habíamos explicado en la

a contestación. Los padres solo transmiten la vida animal, ya que el alma es indivisible. Es decir, que no se puede dividir y compartir entre padres e hijos, porque esto ya lo habíamos explicado en la cuestión en la cuestión 115 del libro de los espíritus. Dice que las almas son creadas simples e ignorantes, es decir, sin ciencia y sin conocimiento del bien y del mal, pero que no igual aptitud para todo. Al principio se encuentran en una especie de infancia, sin voluntad propia y sin perfecta conciencia de su existencia. Poco a poco el libre albedrío se desarrolla al mismo tiempo que las ideas. Y esto es lo que nos dice en el libro de los espíritus, ¿no? Y entonces ya lo sabíamos. Entonces la pregunta, ¿por qué la está haciendo? Porque lo estás haciendo para que tengamos muy muy clarito en nuestra mente cuando no no es que parece es que tiene un trocito de del espíritu de su abuela, de su abuelo. Y claro, esperamos haber aclarado que el alma no es es divisible y que nuestros padres solo nos aportan la parte material para el nuevo cuerpo físico. Esa parte psicológica que es la que vemos es la que nos hace a veces confundirnos porque si no estaríamos dándoles una porción de dioses a nuestros padres porque nos estarían dando parte de su alma con sus experiencias, sus conocimientos. Claro. Entonces, ¿cómo este niño sabe lo mismo que los padres, que lo que sabía el abuelo? ¿Cómo es que este niño tiene sus conocimientos? Es cierto que los padres pueden influir en sus hijos de muchas maneras, ya sea a través de la genética, el ambiente en el que se crían o las enseñanzas que se les inculcan. Pero el alma cada uno tiene la suya. Claro. Pero al fin y al cabo cada persona tiene su propia individualidad, sus experiencias y su propia alma y no tiene un trocito de nadie. O sea, ¿por qué? Porque muchas veces eso que hablamos de la chispa divina que Dios no lo podemos confundir como que esa chispa también del alma inconscientemente, ya lo digo que no conscientemente, pero sí después cuando se oyen ciertas charlas y

ablamos de la chispa divina que Dios no lo podemos confundir como que esa chispa también del alma inconscientemente, ya lo digo que no conscientemente, pero sí después cuando se oyen ciertas charlas y surge a nivel de psicología surgen esos temas y veremos todas esas terapias y todas esas cosas. Es que es muy complicado pensar que mis hijos no son mis hijos. Claro. Y que y yo sé que no tienen un trozo de mi alma, pero en el fondo incluso la poesía decimos, "Son un trozo de mi alma, ¿no? Porque como nos dice Cardec, puede que el padre no sea muy inteligente y que su hijo resulte ser una persona increíblemente sagaz o inteligente o al contrario o ser todavía más torpe." Claro, esto demuestra que la vida animal, es decir, la herencia genética, no determina por completo el destino de una persona, porque también vamos a ver a esos científicos que dicen que sí, que la genética es lo que va a mandar, eh, que si alguien es una un asesino en serie es por la genética. Y los espíritus también nos aclararon en la cuestión 137 que vienen a refirmar el tema de hoy. Un mismo espíritu puede encarnar en dos cuerpos diferentes a la vez. Porque lo decimos, ¿no? El espíritu es indivisible y no puede animar simultáneamente a dos seres distintos. Entonces es como que yo pudiera arrancarme un rito de mi espíritu y dárselo a mi hijo. Una vez sé que lo tenéis claro, vemos como las preguntas del libro de los espíritus están entretegidas unas con otras de una manera fantástica. Sé que lo tenéis claro, pero es a nivel psicológico tanta poesía que el trocito de mi alma y entonces se nos confunde un poco en el inconsciente. Estamos aclarando que el espíritu no se puede dividir ni cortar, ni trocear, ni darnos una chispa de su propio espíritu cuando decimos esa chispa divina, ¿no? ya que se podría pensar que el espíritu es un material que se puede donar o compartir como si fuera sangre, ¿no? En cuanto a la parte moral es algo que cada individuo desarrolla por sí mismo, sobre todo a lo largo de sus

sar que el espíritu es un material que se puede donar o compartir como si fuera sangre, ¿no? En cuanto a la parte moral es algo que cada individuo desarrolla por sí mismo, sobre todo a lo largo de sus diferentes existencias, no solamente en una, y va a ser influenciado por sus experiencias, por su educación y sus valores. Claro, los padres pueden guiar a sus hijos en el camino hacia la moralidad. Pero al final cada persona toma sus propias decisiones y forma su propio carácter. Entonces podría ser padres muy buenos y al final salir un hijo que toma decisiones muy erradas. Estamos hablando de que tenemos que tener muy claro la individualidad y la no transferencia de una persona a otra de sus culpas, de sus problemas. No pueden influir, pero en ningún momento nos están transfiriendo a Yo soy culpable de lo que hago yo, no de lo que hacen los demás. En la siguiente cuestión, en la 204 del mismo ítem, Kardec consulta a colación de lo que estamos hablando, dice, "Ya que hemos tenido muchas experiencias, se remonta el parentesco más allá de nuestra vida actual." Nos dejo un margen para que lo pensemos. Los espíritus dicen que no puede ser de otra manera. Por supuesto que esa sucesión de existencias corpóreas establece normalmente entre los espíritus vínculos que se remontan mucho más allá de estas vidas, va a vidas anteriores y que a menudo es en esas vidas anteriores donde nace la simpatía que muchas veces hay entre nosotros, pero también nos dice que ahí nace a veces que determinados espíritus nos parezcan extraños. Vamos a hacer un poco de analepsis. ¿Y qué significa eso? Usaré una expresión que se entienda más. En vez de un analepsis haré un flashback. Eso suena. Parece mentira que en español no se conozca y en inglés sí. Si yo digo, vamos a hacer un flashback, todo el mundo sabe que vamos a traer algo a nuestra memoria, ¿no? A este momento presente. Pero vamos a hacer un poco de anarepsis y recordemos cómo nos influye la familia. La familia nos va influyendo de una

mundo sabe que vamos a traer algo a nuestra memoria, ¿no? A este momento presente. Pero vamos a hacer un poco de anarepsis y recordemos cómo nos influye la familia. La familia nos va influyendo de una manera muy importante en todo lo que es nuestra personalidad, porque las relaciones entre los miembros van a determinar nuestros valores, nuestros afectos, nuestras actitudes, también nuestros modos de ser y se van a ir asimilando desde el nacimiento, como nos estaba explicando hace un momento. son esos los patrones que van a influir en nuestra conducta y que muchas veces, es verdad, se van a ir transmitiendo de generación a generación, no genéticamente, pero sí por comportamientos. Y ahora yo os pregunto, ¿cuántos de vosotros y vosotras no organizáis, por ejemplo, la cocina tal y como lo hacían los padres? Como mi madre, hasta los platos, las sartenes, daros cuenta que lo colocamos todo como lo teníamos en nuestra casa. vas a buscar un vaso a casa de alguien y dependiendo donde lo tenían los padres vas a encontrarlo en el mismo sitio. Sí. Entonces, eso es lo que va pasando, esa información va pasando, esa conducta es la que se transmite. Tiene un enorme carácter muy muy importante en el desarrollo personal todo esto, porque cada familia tiene unas peculiaridades y esas peculiaridades son propias de la familia, son, por decirlo de alguna manera, tradiciones y esa tradición es un modo específico que crea un ambiente familiar determinado. Hay familias donde es normal los gritos o los portazos o cada uno tiene su conducta. Cada su manera de relacionarse cada familia es absolutamente diferente y no hay mejores ni peores. O sea, la mejor familia es la que más se ama y la y la peor es la que más se gritesta y no importa que se griten más o menos, ¿no? Exacto. La biología, por lo tanto, vemos que no es todo en una relación familiar. va a influir la crianza, el amor, la conexión emocional. Todos estos aspectos son fundamentales en la relación entre padres e hijos, por supuesto, también entre hermanos,

odo en una relación familiar. va a influir la crianza, el amor, la conexión emocional. Todos estos aspectos son fundamentales en la relación entre padres e hijos, por supuesto, también entre hermanos, independientemente de si hay lazos biológicos o no. Y decimos lo de lazos biológicos, porque no todas las familias son biológicas, ¿no? Muchas familias lo que hacen es adoptar niños o niñas. Y ahí podríamos decir, "Uy, es que no comparten material genético." No, son queridos y cuidados como si lo fueran. Es más, las familias les transmiten todo el potencial que los padres pueden llegar a dar también a estos niños. Igualmente, al 100% a nivel espiritual, psicológico, al 100%. No diremos más porque los padres normalmente intentamos dar todo lo que podemos a todos por igual. Pero esta pregunta que hace Kardec nos da respuesta a muchas cuestiones sobre el origen espiritual, el origen biológico, lo que influye, lo que no. La herencia espiritual, por ejemplo, que en muchas ocasiones parece más fuerte que la biológica. De hecho, podemos encontrar incluso a veces hablando de los hijos adoptivos, ¿no? Hijos adoptivos que cuando crecen se parecen a los padres, a veces incluso más que algunos hijos biológicos. Y ay, ¿cómo es posible? ¿No? Si los ves. Yo conozco varios casos. Son iguales que el padre o que la madre. Sí, sí. ¿Sabes que son eh adoptivos? Entonces, ¿qué pasa con la geología? Nos la saltamos. Esta es una explicación de la ley de acción y acción más que de la ley biológica y de la ley de afinidad porque está por encima de la biología. es porque son mis necesidades físicas y espirituales las que van a primar. Entonces, si a lo mejor ese niño se está adaptando a lo que yo le enseño, a lo que hay una afinidad tan grande y que van más allá de los lazos de consanguíneos, este tipo de parte biológica podemos decir que está simplemente en el porcentaje necesario para nuestra evolución y nuestras necesidades de progreso. No va más allá. La que prima es la espiritual y es esa

tipo de parte biológica podemos decir que está simplemente en el porcentaje necesario para nuestra evolución y nuestras necesidades de progreso. No va más allá. La que prima es la espiritual y es esa misma ley de afinidad la que nos encontramos con las familias, que muchas veces cuando vemos una familia que tiene problemas de violencia, problemas de alcoholismo, problemas viene ya es prácticamente toda la familia, los hermanos, los padres, ¿no? ¿Cómo es posible? Porque son herencias que venimos trayendo por comportamientos, no genéticamente, sino lo transmitimos de forma comportamental. Claro. Y se puede decir, bueno, tiene más predisposición al alcoholismo porque viene en su ADN y no, pero esa predisposición viene de todo lo que sería la parte kármica. ¿Qué hacen algunas pseudociencias o qué hace la sociedad intentando dar respuesta a estas cuestiones? Pues nos dice muchas veces es que es un karma, karma entre comillas familiar, pertenece al karma colectivo, que es lo que dice Lori, ¿no? Es que claro, como toda la familia es así, ¿no? El concepto, o sea, el concepto karma familiar, karma colectivo, karma social, es nos está hablando de un o de ley de acción y reacción eh de algo muy complejo, muy amplio, ¿no? Cuando hablamos de ese karma familiar o se habla de ese karma, estamos hablando de la idea de que las acciones y las experiencias de las generaciones pasadas, mis padres, mis abuelos, mis bisabuelos, mis tíos, todos van a influir en mi vida, en el presente, sus acciones. Claro, es karma familiar, mi familia es así, tenemos este karma, ¿no? Según esta creencia, si fuese verdad, los problemas, los conflictos, los patrones de comportamiento que se manifiestan en la piel de una persona estarían relacionados con eventos y dinámicas de familiares pasados e incluso con las acciones de mis antepasados tres, cuatro, cinco generaciones atrás. Es que hay uno que fue un asesino, entonces yo tengo esos genes, tengo ese ADN porque viene determinado por mi karma familiar. No,

s acciones de mis antepasados tres, cuatro, cinco generaciones atrás. Es que hay uno que fue un asesino, entonces yo tengo esos genes, tengo ese ADN porque viene determinado por mi karma familiar. No, eso no es así. Y hablamos de todo esto porque vamos a traer a colación las famosas constelaciones familiares, que ya las sacamos en su momento y estuvimos explicándolas, pero tiene mucho que ver cuando hablamos de estos karmas. dentro del contexto de las constelaciones familiares y otras prácticas espirituales, terapéuticas, utiliza mucho lo del karma familiar y se aborda como una forma de comprender y de sanar las influencias del pasado en la vida presente. Incluso en el psicoanálisis se utiliza lo que hicieron mis padres, lo que, o sea, como algo que está reflejado en mí con una inocencia de la cual yo no tengo nada que ver. No soy culpable. No soy culpable. De esta manera lo que hacen es buscar, identificar y liberar patrones negativos que según ellos han transmitido a lo largo de generaciones. Suponiendo que cuando yo lo aclare, todo este problema que tengo va a permitir que yo pueda vivir una vida mucho más tranquila, mucho más equilibrada, mucho más consciente, porque me voy a liberar de ese karma familiar, de la culpa, de todo lo que ellos hicieron, no de lo que he hecho yo. Las constelaciones familiares son un método desarrollado por un filósofo, teólogo, pedagogo y que se autodenominaba a sí mismo psicoterapeuta llamado Bert Hellinger. Para él, la idea de librar a las personas de sus tensiones, de sus conflictos, de sus problemas, él decía que todo esto venía de generaciones pasadas y según dice esta propia psicoterapia, tiene sus raíces en los acontecimientos de la historia familiar. Sí, si tenemos en cuenta que era teólogo y también tenía muchas historias con con la con el cristianismo, con la iglesia, ¿no? La iglesia, luego la dejó. Vamos a a entender un poco más por qué él tenía, o sea, culpabilizado de alguna manera a la historia de la familia. Ahora veremos

a con el cristianismo, con la iglesia, ¿no? La iglesia, luego la dejó. Vamos a a entender un poco más por qué él tenía, o sea, culpabilizado de alguna manera a la historia de la familia. Ahora veremos por qué. Según esta terapia, algunos problemas se pueden manifestar en el presente en forma de depresiones, de psicosis, de miedo, de muchos problemas que yo puedo tener y que viene determinado por acciones de un familiar o de muchos familiares o de mi entorno de otras vidas o de esta vida, pero culpa siempre de los demás. Vamos a ver un ejemplo que ponen ellos cuando hacen las constelaciones, cuando vas a las clases de constelaciones, muchas veces te ponen ejemplos de terapias que han hecho, que han ido bien. Bueno, pues hemos tenido, digamos, la oportunidad de conocer, de participar de alguna cosa que nos han invitado para dar alguna charla. Entonces, pues es bueno siempre tener información. Ellos ponen el ejemplo, por ejemplo, de una familia, una familia en el que durante la guerra el abuelo paterno fue un general militar que ordenó ejecutar a cientos de personas. ¿Vale? Este es un caso verídico. Cuando termina la guerra, el general quedó impune, no le pasó nada y todas aquellas ejecuciones que él había mandado han quedado sin ningún tipo de reconocimiento, sin ningún tipo de compensación a todos los familiares, a las personas que han sufrido. Y entonces nos dice este tipo de terapeutas que tres generaciones más tarde, hago hincapié en tres y ahora veréis por qué, dice, o sea, el nieto, abuelo, hijo, nieto. Exacto. Uno de los nietos experimenta, sin lograr explicarse el por qué, un sentimiento de profunda culpa, de profunda vergüenza, sobre todo por ser quién es. Dice que incluso se le contrae el estómago cada vez que tiene que decir en voz alta o escribir su apellido paterno. Siente que es como si debiese algo a alguien y no logra entender qué es. Cuando se hace adulto, esta persona empieza a trabajar en ONG, se intenta blindar a los demás, intenta trabajar por los demás, pero no supera los

si debiese algo a alguien y no logra entender qué es. Cuando se hace adulto, esta persona empieza a trabajar en ONG, se intenta blindar a los demás, intenta trabajar por los demás, pero no supera los sentimientos hasta que acude a una constelación. Vuelvo a decir que estoy hablando de un caso real. Es más, podéis buscar y veréis que es una historia que ellos mismos cuentan. Explican que durante el proceso de la constelación, este hombre va ilvanando, como dicen ellos, los sentimientos con todas las personas que lo rodean dentro del entorno de la constelación. Y entonces esos sentimientos con aquellos hechos que sucedió durante la vida del abuelo se le han cargado a él por culpa de su abuelo. Y él carga con esta gran culpa. En el momento que lo entiende, que lo comprende, experimenta una gran sensación de alivio porque ha llegado a entender, ha llegado a comprender y se ha liberado de esa forma. Emerge a la conciencia, lo echa fuera y ya no se siente culpable. Hay muchas otras historias que nos cuentan para explicar el porqué de esta pseudoterapia. es efectiva y funciona y va bien. No vamos a analizar esta, pero vamos a hablar un poco de lo que es, pues eso, historias, historias, sobre todo a nivel de como espiritistas tenemos que tenerlo muy claro. ¿Por qué? Bueno, pues esta historia no es nada nuevo. La idea que podemos encontrar, lo podemos encontrar en la Biblia culpabilizando a las generaciones pasadas. Y esto lo hemos oído muchas veces. Sí. En Éxodo, por ejemplo, dice, "Yo soy Jehová, tu Dios fuerte, celoso, que visito a la maldad de tus padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen." Después también en Éxodo 34, el otro era 20, ¿no? Dice que él es que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquedad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación. Nos encontramos en Números 14 en

ningún modo tendrá por inocente al malvado, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación. Nos encontramos en Números 14 en Deuteronomio un montón de veces que nos está diciendo eso. Todos hemos ido alguna vez eso de hasta la tercera o la cuarta generación. Claro, de ahí es donde saca esta idea muchos cristianos eh de ese pago generacional y continuamente nos ha recalcado la historia bíblica este pago generacional. Y estos datos se basan muchas veces ellos para hablar de maldiciones generacionales y del porqué de las constelaciones familiares para liberarse de de las malas influencias, de los actos cometidos por otros. Pero la propia Biblia da la solución a este enigma de quién debe pagar las deudas. Pero si estamos diciendo que nos está explicando la Biblia que es hasta la tercera o cuarta generación. Claro. O es que no la hemos leído. Dice de un familiar a otro en Deuteronomios, en el mismo que nos dice eso, nos dice, "Los padres no morirán por los hijos ni los hijos por los padres. Cada uno morirá por su pecado." O sea, está diciéndonos claro. Entonces, ¿qué nos está diciendo en lo otro? Pues claro, cuando quitamos la reencarnación, las ideas se distorsionan y las soluciones son parches que cada uno aplica según sus intereses. Claro, he quitado la reencarnación, me está diciendo la tercera o la cuarta generación. Puede ser, o sea, puede ser tú no estás vivo, tu hijo puede ser tu padre que ahora será eh el abuelo, ¿no? No sé si no me he explicado muy mal, pero bueno, mi yo si tengo un hijo, o sea, si yo desencarno ahora, desencarnaré, desencarnar con mi padre si me desencarno muy joven, con mi nieto, pero si está vivo, tres, cuatro generaciones, si está vivo, no, porque muchas veces ya teniendo un hijo se muere el padre, teniendo el niño unos meses y dices, "Mira, es la reencarnación de mi padre." No, no sea divide el alma. ¿no? Entonces, claro, de esta manera, cuando tú coges ese trozo de la tercera

e muere el padre, teniendo el niño unos meses y dices, "Mira, es la reencarnación de mi padre." No, no sea divide el alma. ¿no? Entonces, claro, de esta manera, cuando tú coges ese trozo de la tercera o la cuarta generación, haces de un Dios vengativo y castigador que nos reclama por aquello que hicieron nuestros antepasados. Pero, ¿por qué tercera y cuarta? Porque antes vivían menos. Ahora si se volvía a escribir la Biblia se diría la quinta o la sexta. Pero claro, tranquilos que en algunas de estas sesiones de pago, algunas pseudoterapias de este tipo, os pueden caminar hacia la liberación de las deudas que otros contrajeron. Eso es lo que nos está diciendo, eso es lo que nos venden. Incluso el psicoanálisis, lo que hicieron mis padres, que no, para los espíritas esto es una distorsión y una barbaridad de la ley de causa y efecto y de la propia reencarnación. Y os voy a explicar dos historias de cómo funciona y está basada en historias reales que han contado sus experiencias aquí en Tarragona, ¿no? La parte de Baelsk había un núcleo bastante grande, uno de los más importantes, ¿no? Vamos a explicar lo que estas personas nos han contado sobre el formato de estas reuniones que, bueno, yo no es que me escandalicé, es que me sobrecogí. dice que ellos que lo que más les impactaba es que los ponían a todos eh, los ponían a todos haciendo como un pequeño teatro y se hacían y se hacían representar unos a otros a personas fallecidas. Entonces, claro, ellos asustados decían, se nos explicaba que no era una invocación a los muertos, sino una simple representación. Bueno, eh entre una invocación, una mediumnidad, yo ahí veía una cosa rara. Una de las personas del grupo dice que lo hacía. Hacía pues del padre muerto, de la madre muerto, pero de alguna manera hacían presente al muerto, traerlo y y dice que era muy duro para ellos y para algunas personas ver y escuchar ciertas cosas y que a veces estas personas que hacían ese papel prácticamente era como si el muerto hubiera estado allí con ellos. Eso es lo

muy duro para ellos y para algunas personas ver y escuchar ciertas cosas y que a veces estas personas que hacían ese papel prácticamente era como si el muerto hubiera estado allí con ellos. Eso es lo que espiritismo se llama incorporación. Están mediunizados. se dejan llevar por el ambiente, canalizan. De hecho, ha habido algunos problemas con personas que después hemos tenido que hablar porque han abierto canales mediúnicos en este tipo de reuniones. O sea, siempre hablamos conocimiento de causa. La mediunidad la trataremos en su momento, muy delicada. Bueno, las invocaciones existen. Según he entrevistado el director del grupo que nos ha dado nombres y todo, que murió ahora en el 2015. dice que llegó hasta incluir objetos inanimados en en la sesión. Ahí es cuando dice que empezaron a ver cosas extrañas todos los que participaban. Sí. Dice que en una ocasión una persona se le dijo que representara una motocicleta y la moto estaba allí hablando y sintiendo. Y claro, ya claro, todo esto hace una confusión mental que te traigan a la persona que está muerta, eh, objetos inanimados y y te siguen explicando estas personas como estos hechos que han acabado provocando heridas. muy grandes en muchas las personas que participaron. Dice, por ejemplo, que algunas le decían que no podían tener hijos porque no habían cerrado su constelación o una persona que realmente necesitaba tratamiento psiquiátrico, se la trataba de inmadura por no querer participar de las terapias y un largo, etcétera, que después unas a otras terapias llevaban a dos, tr 4 años haciendo estas terapias, a un dinero, todo. Estamos hablando de ejemplos de personas que hemos conocido y que nos lo han explicado precisamente para esta charla de hoy y lo estamos explicando para que podáis distinguir todo lo que tenemos delante y todos y cuando se hablan de ciertas cosas y de y de esas y de ese pasado que se nos dice en la Biblia, ¿no? Entonces siempre explican estas personas que esas terapias pueden ser dolorosas y

delante y todos y cuando se hablan de ciertas cosas y de y de esas y de ese pasado que se nos dice en la Biblia, ¿no? Entonces siempre explican estas personas que esas terapias pueden ser dolorosas y contraproducentes. Entonces, por mucho que te lo haga un psiquiatra, un psicólogo o alguien que se ha sacado un título, nosotros tenemos que ir, si somos espiritistas, tenemos que entender que yo no voy a pagar el karma de nadie. Y todavía os podemos leer en Ezequiel 18:20, dice, "El alma que pecare, esa morirá. El Hijo no llevará el pecado del Padre, ni el Padre llevará el pecado del Hijo. La justicia del justo será sobre él y la impiedad del impío será sobre él. Y ahí está la ley de causa y efecto. Y cuando hemos sacado la reencarnación y la mediunidad y todas las ideas espíritas y hacemos ciertas terapias siendo espíritas, sabemos que es un gran riesgo y que es aconsejable leer siempre los textos completos, no quedarse nunca medias porque se disfrunciona la realidad. Entonces es muy importante que nosotros tengamos muy claro esto. Cuando decimos éxodo, dice que la tercera, cuarta generación, si leemos un poquito más abajo, vemos que luego dice, "Pero no pecan ni el padre ni el hijo ni tal." en Ezequiel también nos lo Entonces creo que la necesidad de leer hay algo, Manolo, que me gustaría que explicaras antes de acabar, pero claro, hay un libro que se llama hemos hablado de constelaciones familiares y hay un libro de Joana de Ángeles que se habla que se llama así, ¿no? Ese sí es una constelación familiar que podemos aconsejar. Eso podemos ese libro de Joana de Angelis que tiene este mismo título, nos está hablando del destino de la sociedad que está indisoliblemente ligado al destino de la familia. La sociedad sin familia no es y no puede sobrevivir porque constituye la base y el fundamento donde se inicia la experiencia de la fraternidad universal. No hay mayor amor que el de madre, padre, por un hijo, por un padre. Si ahí no somos capaces de llevarnos bien, imaginaros fuera. Ese maravilloso libro

icia la experiencia de la fraternidad universal. No hay mayor amor que el de madre, padre, por un hijo, por un padre. Si ahí no somos capaces de llevarnos bien, imaginaros fuera. Ese maravilloso libro de Joana de Angelis, como dice en la contraportada, nos ofrece con 30 temas, uno para cada día, profundas reflexiones sobre el mecanismo del desarrollo espiritual y moral del ser humano. No nos habla de terapias donde vamos a salvarnos a través de hacer, no nos habla del valor, de la importancia de la familia, de los lazos corporales y espirituales, de que la existencia continúa siendo uno de los principales factores, sino el más importante para poder evitar la la desintegración de esta sociedad en la que vivimos. y nos dice que las reflexiones sobre la constelación familiar de este libro, que aunque tenga ese título no tiene nada que ver con ellos, traduce la firme posición del espiritismo con relación a este tema. Es importantísimo entender que dentro del mundo caótico que estamos viviendo, el resultado de resurgimiento del egoísmo, de la violencia, nos deja perplejos. Pero si nosotros vamos de alguna manera instaurando lo que son las bases familiares, si somos capaces, como acabamos de decir, de leer algo más que esa letra grande, sino también la letra pequeña, entenderemos que somos culpables de lo que hacemos. que no nos vamos a salvar por intentar que los demás se han equivocado y yo voy a no y que nuestra familia es parte de nuestra evolución, de cómo nosotros hemos trabajado en esa evolución, cómo nosotros nos merecemos ese tipo de familias porque estamos en esa afinidad, en ese trabajo que tenemos que hacer, ¿no? Si hay algo que se llama acción porque yo he hecho algo y eso ha tenido unas consecuencias, ¿no? porque ella lo haya hecho, ni mi hijo lo haya hecho, ni mi padre lo haya hecho. Bueno, pues ya se ha pasado el tiempo. Tendríamos seguiremos la semana que viene, seguiremos ya profundizando en los diferentes temas. Ya hemos pasado por fin unos y vamos a adentrarnos en

haya hecho. Bueno, pues ya se ha pasado el tiempo. Tendríamos seguiremos la semana que viene, seguiremos ya profundizando en los diferentes temas. Ya hemos pasado por fin unos y vamos a adentrarnos en otros temas. Muchas gracias por habernos escuchado y gracias por estar aquí cada semana. Espero que hayamos podido explicarlo más o menos de forma que se entienda la hereditariedad tanto física como espiritual que era el íem de hoy del libro de los espíritus. Un saludo a todos, muchas gracias y nos vemos la semana que viene.