Bom dia, café! 031025 AO VIVO Renovando Consciências e Consolar e Escalrecer

Renascer, [música] morrer, morrer, renascer, [música] renascer ainda e progredir, progredir sempre sem ser. >> Não é o rei [música] nascer ainda e progred sempre >> Bom dia, pessoal. Bom dia, cafezeiros. Bom dia. Hoje muito enfeitado, com muitas presenças e no seestor, um seestor completamente, né, diferenciado. Hoje o sextor é praticamente uma comemoração de aniversário, né? Mas é um aniversário de peso que dá para todos nós uma responsabilidade muito grande. Bom dia, Estela. Bom dia, Patrícia. Bom dia todo mundo. Nossa, ó, só tá faltando Pedrux, mas Pedrux tem uma ótima justificativa para não estar aqui. Então ele está, a falta dele tá abonada. [risadas] >> Tá bom. >> Está perdoado. Buenos dias. >> Vamos fazer autodescrição. Vamos >> po iniciar. Ah, nós estamos hoje então em três retângulos na tela. Olha que espetáculo. Três retângulos. Eu tô embaixo e professor Jairo em cima e a se Patrícia do esquerda do ali. >> Não, pera, já vamos mudar isso já. Não, [risadas] só para confundir o povo. >> Não. Então, deixa o Jairux embaixo. Ele é o único homem presente. >> Ó, Jairux. >> É isso. >> Tá vendo? lá porque você vai ser o nosso pilar de sucesso. É >> para eu suportar o peso, mas não tem problema não. [risadas] >> Bom, gente, então tudo mudou na tela. Jair está no retângulo inferior na parte de baixo e eu e Patrícia na parte superior. Eu estou à sua esquerda e Patrícia à sua direita. Eu sou Estela, sou uma mulher de 60 anos, cabelos grisalhos, branca, óleo eh usando óculos de arroado, vermelho. Eu tô de batonzinho também hoje, vermelho. E eu tô com a camiseta do Allan Kardec. >> Ah, tô com a camiseta do Allan Kardec hoje aqui. >> E já é o spoil aniversário, hein? >> É, por será? Por que será? deu a dica. Eu sou Patrícia aqui da Espanha, uma mulher de pele clara, lá beando o Cabo da Boa Esperança, cabelos morenos, escuros, castanhães escuros, né? Tô com a armação de óculos marrom hoje, fone de ouvido branco, uma camiseta vermelha, não tá escrito Kardec, mas combina com a minha xícara

Esperança, cabelos morenos, escuros, castanhães escuros, né? Tô com a armação de óculos marrom hoje, fone de ouvido branco, uma camiseta vermelha, não tá escrito Kardec, mas combina com a minha xícara do Kardec, entendeu? >> Tá tudo combinando. Estamos aqui com o armário branco atrás, as nossas prateleiras de livro, o cabelo tentando ficar no lugar onulado, os nossos quadrinhos, vi lá o Kardequinho lá atrás. Vamos pegar ele, né? Trazer ele mais perto já já. Dr. Bezerra, Jesus, Joaninha de Angeles e aqui com muita gratidão. Bom, eu sou Jairo, moreno, idoso, uso óculos meio arredondado, né? Estou aqui eh no meu famoso estúdio, né, que é na realidade o meu estúdio é um cafofo, né, um cafo tecnológico, mas realmente um cafofo, mas que me permite participar aqui de boas lives, bons programas como este, né? E >> e tem um paredão de livros aí nesse cafo também. Pois é, só que tá do outro lado hoje. [risadas] Tá do outro lado. Atrás aqui tem umas flores, né? Uns uns E do outro lado também tem um pezinho aqui de eh de cactos, né? Artificiais. É bem verdade, tá certo? E estamos aqui também compartilhando com as nossas boas amigas aqui do Bom Dia do Sexor de hoje. Sejam todos, portanto, muito bem-vindos. Bom, hoje nós vamos ter um programa bem diferente, né? O programa de hoje, eh, eu havia inclusive, eh, separado, mas eu vou fazer um pouco diferente. Acho que a gente pode, fazer também uma abertura um pouquinho diferente antes de consultar aqui o chat, né? Eu sempre faço a abertura ultimamente com uma mensagem em forma de prece. E eu tinha separado, fiquei até na dúvida na hora que tava fazendo a separação, duas preces, né, de Allan Kardec, e Allan Kardec fazia, né, uma prece em que ele eh logo que tomou conhecimento, né, da tarefa dele, né, de codificar a doutrina e ele pede ajuda a Deus. e uma outra prece mais curtinha que ele fez. E aí já vou começar tratando das fontes do programa de hoje, né? Eh, pelo menos aquelas que eu consultei. Esse material tá disponível na plataforma

a Deus. e uma outra prece mais curtinha que ele fez. E aí já vou começar tratando das fontes do programa de hoje, né? Eh, pelo menos aquelas que eu consultei. Esse material tá disponível na plataforma Allan Kardec da Universidade Federal do Juiz de Fora. Eh, tudo que eu tô trazendo hoje, eu pelo menos, né, eu fiz a minha consulta exatamente nesta plataforma. uma plataforma que tem um trabalho valiosíssimo, um acervo enorme, um trabalho ercúlio de cunho acadêmico, de cunho científico, mas que traz uma contribuição enorme paraa divulgação da doutrina espírita e especialmente no que diz respeito, né, a um trabalho que resgata um pouco da missão da tarefa codificador Allan Kardec. Então eu tô dizendo, fiz esse preâmbulo para dizer que eu tô abrindo mão da mensagem da prece para que a gente possa entrar propriamente aqui logo aqui nos nossos, né? >> Ô Jairux, lê essa pequenininha então que que você falou que é menor. >> Ah, então então vamos lá. Mas eu acho que enquanto a gente, eu pego aqui a prece, talvez fosse interessante isso. Ricardo, ô, >> vai, vai resgatando aí. A gente vai falar então aqui, aproveitar porque hoje tem mais aniversário, minha gente. Tem mais aniversário. Vamos ver se sai aqui o Tem. A hora que a gente quer não funciona. Só funciona a hora que a gente não quer. Olha só. Vamos ver. Vamos clicar aqui porque a gente já sabe que demora para entrar este card de aniversário. Tã tã. Ele quer, mas ele não quer. Já vem, gente. Ahá. Chegou. >> Uhu! Aniversário da nossa Aninha querida que tá Rogéria. >> Canta aí, Estela. Parabéns para você nessa data querida. Muitas felicidades, muitos anos de vida. >> Viva Rogéria. >> Uhu! Viva querida. Muito, muito, muitos anos maravilhosos nessa existência. que possam ser repleto de bênçãos aí, um amor enorme do seu coração, cada vez maior. Obrigada pela sua entrega, pela sua dedicação, por tudo que você faz por nós aqui no canal e certamente faz por tantas outras pessoas que cruzam o seu caminho na sua vida. Você é um grande exemplo para nós.

da pela sua entrega, pela sua dedicação, por tudo que você faz por nós aqui no canal e certamente faz por tantas outras pessoas que cruzam o seu caminho na sua vida. Você é um grande exemplo para nós. Chega firme e forte aí, viu? Parabéns, parabéns por mais esse ano e siga firme e forte conosco aqui. Nós precisamos de você. >> Faço minhas as palavras da Patrícia. >> Então vamos à prece de Kardec. >> Bora lá. Agora >> eu eu optei pela maiorzinha e é um acervo que tem lá. É, é um é um material que tem lá no no na plataforma que eu mencionei, mas que é uma contribuição de um outro acervo, né, do pesquisador Canuto Abril e que foi incorporado lá ao acervo da plataforma Projeto Allan Kardec. Eh, é uma prece, eu não vou eh fazer a leitura de toda a prece, vou destacar alguns pontos, mas eu achei interessante porque ela fala justamente eh do momento em que Kardec pede, né, a Deus, né, eh os recursos mentais e amparo espiritual necessário para a tarefa que lhe aguardava de codificação da doutrina espírita. E ele começa a prece dizendo assim: "Senhor Deus todo- poderoso, visto que vós vos dignastes a me escolher para desenvolver os princípios da doutrina espírita, eu aceito essa missão com reconhecimento e humildade, mas dai-me a força para cumpri-la para o bem da humanidade." E fazei com que eu não conceba nem orgulho, nem ambição. Venho vos pedir, Senhor, que me concedais uma graça a mais, a de poder completar a obra, colocando-me em condições de executar o plano que concebi, se o julgais útil. Os espíritos me disseram: "Quem quer o fim quer os meios". Ora, nós queremos o fim, portanto, também queremos os meios. Essas palavras me levam a esperar que está em vossos desígnios supremos me fornecer os meios que me faltam para chegar ao fim. Então eu abreviei um pouco a prece, né, mas que mostra o quanto o codificador Allan Kardec, ele tinha consciência de que sem a proteção de Deus, as nossas tarefas ficam muito difíceis de serem executadas. E reconhecendo a grandiosidade do

, mas que mostra o quanto o codificador Allan Kardec, ele tinha consciência de que sem a proteção de Deus, as nossas tarefas ficam muito difíceis de serem executadas. E reconhecendo a grandiosidade do trabalho, ele pede a Deus os meios necessários para que pudesse tocar a obra da codificação, a fim de que o objetivo maior, o fim, não ficasse prejudicado, quer pela sua ambição, pela sua fragilidade moral ou por qualquer outro fator, inclusive material. que pudesse se interpor, né, para que não viesse, como veio mais tarde as obras da codificação. Então, achei essa prece bem interessante, né? Porque é uma demonstração também da humildade dele em relação a se colocar de forma muito serena, muito tranquila à disposição de Deus e reconhecer as próprias fragilidades. >> Bela escolha, Ja. né, traduzindo aí para nós >> essa essência, né, que já veio o nosso codificador aí todo amparado, preparado para nos trazer aí as a verdade do mundo espiritual, né? a gente tem que se corrigir a verdade do mundo espiritual com as suas leis imutáveis, né, mostrando para nós que toda ação inteligente tem uma causa inteligente e tem um propósito maior, né, que nada é o acaso. E eu queria ler então algumas palavrinhas que estão nesse livro aqui, ó, Os grandes vultos do Espiritismo, que dá uma descrição de Kardec, né? A gente vê as fotos de Kardec, né? E e é interessante como eles fizeram aqui a descrição do codificador e e que talvez se a gente o encontrasse, né, na rua ali, cruzasse com ele, não lhe daria muita importância pelas suas características físicas, mas o quanto realmente nós precisamos olhar o outro com o que ele tem na sua essência, dentro de si, para que a gente descubra o verdadeiro valor de cada um que está na nossa vida e o valor desses missionários que a espiritualidade envia para nos auxiliar no nosso crescimento, na nossa evolução. Então eles colocam assim: "Muito tem se escrito sobre a personalidade de Kardec, existindo mesmo várias extensas biografias. sobre a sua obra missionária. Sim, inclusive, né,

mento, na nossa evolução. Então eles colocam assim: "Muito tem se escrito sobre a personalidade de Kardec, existindo mesmo várias extensas biografias. sobre a sua obra missionária. Sim, inclusive, né, tem o filme, a gente vai ver um videozinho já que o Jairo colocou pra gente. E aí eles fazem a descrição de estatura meanã apenas 1,65 cm e constituição delicada, embora saudável e resistente, o professor Riva tinha o rosto sempre pálido, chupado, de zigomas salientes e pele sardenta, castigado de rugas e verrugas. Fronte vertical comprida e larga, arredondada ao alto, erguida sobre arcada arcas orbitárias poreminentes com sobrancelhas abundantes e castanhas. Cabelos lisos e grisalhos, ralos por toda parte, falhos atrás, repartidos na frente, da esquerda pra direita, sem topetes, confundidos nos temporais com a as barbas grisalhas e aparadas que lhe desciam sobre o lóbulo das orelhas, e cobriu na nuca o colarinho duro de pontas coladas ao queixo. Pode, pode ir cortando. >> Ele cobria a careca. >> Não é essa primeira vez que eu escuto a descrição, eu falo, gente, nunca tinha ouvido essa descrição, mas gente, ele fazia aquela, >> né, a careca um pouquinho. >> Isso, exatamente, né? Exatamente. >> Ó, eu estragando a a >> Não, gente, pode ir cortando. É uma descrição um pouquinho larga, mas transformando a leitura tão compenetrada, tão séria. Ah, mas enfim, >> para, tem nada disso, ó. Bigodes rar efeitos aparados. Não, pera aí, ó. Olhos pequenos e afundados com olheiras e pápulas. O que nos diz isso, né? Um trabalhador incansável. A gente sabe da dedicação de Kardecão desde sempre. Nariz, ligeiramente acabavaletado perto dos olhos, com largas narinas entre rícotos arqueados e austeiros, bigodes rarefeitos aparados à borda do lábio, quase todo branco. Olha ele, incansável, né? A gente sabe que o stress vai fazendo com que a gente fique aí com os cabelinhos branquinhos cada vez mais cedo, né? Pera triangular sobre o beço, disfarçando uma pinta cabeluda, semblante severo quando estudava ou

ue o stress vai fazendo com que a gente fique aí com os cabelinhos branquinhos cada vez mais cedo, né? Pera triangular sobre o beço, disfarçando uma pinta cabeluda, semblante severo quando estudava ou magnetizava, mas cheio de vivacidade amena e sedutora quando ensinava ou palestrava. Olha que lindo isso. O seu magnetismo se transformava, transformava o seu semblante quando ele colocava para fora tudo que já tinha dentro de si, né, para para oportunizar, ofertar ao outro o que trazia com ele. O que nele mais impressionava era o olhar estranho e misterioso, cativ brandura das pupilas párdas, autoritário pela penetração a fundo na alma do interlocutor. Era uma pessoa que se fazia presente com o outro no momento que estava com o outro. pousava sobre o ouvinte como suave farol e não se desviava abstrato para o vago, senão quando meditava a sós. E que mais personalidade lhe dava era a voz clara e firme, de tonalidade agradável e oracional, que podia mesclar agradavelmente, desde o murmúrio acariciante até as explões de eloquência parlamentar. Sua gesticulação era sóbria, educada. Quando distraído a ler ou a pensar, confiava os favoris. Quando ouv uma pessoa, enfiava o polegar direito no espaço entre dois botões do colete, a fim de não aparentar impaciência e, ao contrário, convencer da sua tolerância e atenção. Olha o cuidado desse espírito ao estar com o outro, né, a se dedicar e a se melhorar, apesar de toda a sua estatura moral e espiritual. Já eh, pera aí. Conversando com discípulos ou amigos íntimos, apunha algumas vezes a destra no ombro do ouvinte num gesto de familiaridade. Mantinha vigorosa etiqueta social diante das damas. Esses espíritos superiores realmente nos convocam a ser melhores, nos dão os verdadeiros exemplos. E aí eles dizem assim, só pra gente finalizar, pelo seu profundo e inexcedível amor ao bem e à verdade, Allan Kardec edificou para todo sempre o maior monumento de sabedoria que a humanidade poderia ambicionar, desvendando os grandes mistérios da

pelo seu profundo e inexcedível amor ao bem e à verdade, Allan Kardec edificou para todo sempre o maior monumento de sabedoria que a humanidade poderia ambicionar, desvendando os grandes mistérios da vida, do destino e da dor, pela compreensão racional e positiva das múltiplas existências, tudo à luz meridiana dos postulados do ninfocristianismo. Então ele foi, né, filho de pais católicos, mas criado no protestantismo e não abraçou as religiões porque ele veio como espírito de livre pensador e de análise para nos guiar a desenvolver a fé raciocinada, né? a razão que se sobrepõe a qualquer condição, né, de pensamento aí de reflexão para que possa conhecer a verdade a qualquer tempo. Então eles dizem: "A Kardec é invulnerável à increpação de haver escrito sobre as influências das ideias preconcebidas ou de espírito de sistema. homem de caráter frio e severo, observava os fatos e dessas observações deduzia as leis que os regem. Então, foi uma missão árdua, mas que deixou aí, como eles disseram, né, para toda a humanidade uma colaboração inestimável que nós precisamos cada dia mais abraçar, nos aprofundar, né, ao convite da reflexão, da razão para a transformação dos nossos sentimentos, para que a gente possa viver o cristianismo. né? Os postulados aqui, como eles dizem, do nosso Rabi da Galileia, que é a base de toda essa verdade. >> Eu trouxe também uma coisa para falar na abertura. Mentira, mentira. Achei agora. Achei agora. [risadas] Não trouxe nada. >> Mentira. Olha, mas eu achei eh a gente não acha as coisas à toa, né? E toda vez que eu vou procurar alguma coisa, eu já mentalmente falo: "Alguém me ajuda, por favor?" E aí, eh, achei um discurso que Kardec fez em 14 de outubro de 1861 em Bordô. Eh, e a gente sabe que essa Bordô é o é o lugar, né? >> Bordô é um lugar a ser eh estudado. E aí é o segundo parágrafo do discurso dele. Eu acho que o restante, se vocês quiserem procurar, tá lá na Federação Espírita do Paraná. Eh, esse discurso é só dar uma procuradinha, com facilidade

ado. E aí é o segundo parágrafo do discurso dele. Eu acho que o restante, se vocês quiserem procurar, tá lá na Federação Espírita do Paraná. Eh, esse discurso é só dar uma procuradinha, com facilidade dá para achar na no Google. E o segundo parágrafo diz Kardec diz assim: "Convencido da verdade desta doutrina e do bem que ela está chamada a produzir, tratei de lhe coordenar os elementos. Esforcei-me por torná-la clara e para todos inteligível. É tudo quanto me cabe e assim jamais me considerei seu criador. A honra cabe inteiramente aos espíritos. É, pois a ele só que se devem dirigir os testemunhos de gratidão. E não aceito os elogios que me diriges de boa vontade, senão como encorajamento para continuar minha tarefa com perseverança. Acho que a gente, isso fala muito sobre ele, né? Isso fala muito sobre ele. E aí, só para esclarecer aos nossos cafezeiros, as pessoas que estão entrando, hoje é aniversário de nascimento do Allan Kardec, na verdade aniversário de nascimento do >> Hipolite. >> É do Fala direito, gente, que eu não sei, nunca consigo falar o nome dele certo. >> Ah, vai no português. Hipolite Leon Denis Rivel. É isso. É isso. Hoje é data de nascimento dele nessa encarnação, né, em que ele foi que ele adotou o pseudônimo de Kardec. Por isso que nós estamos aqui eufóricos, os três e cheios de de alegria, porque eh talvez essa não tenha sido a encarnação mais importante para ele, mas foi a a encarnação dele mais importante para nós, né? Estamos todos hoje na doutrina dos espíritos por causa dele, por causa do trabalho que ele fez nessa encarnação. Ele mais muita gente que veio depois, mas começa começa ali com ele, né? para colaborar, Estela, especialmente para aquele público, né, que pode ter acesso ao Bom Dia Café e que não são espíritas ou não conhecem a doutrina espírita e que muitas vezes ouvem falar assim: Kardec é o inventor do Espiritismo, é o pai do Espiritismo. Então pode ser que registros como esses que nós estamos fazendo nesse programa eh possa induzir essas pessoas a crer

ezes ouvem falar assim: Kardec é o inventor do Espiritismo, é o pai do Espiritismo. Então pode ser que registros como esses que nós estamos fazendo nesse programa eh possa induzir essas pessoas a crer que a gente diviniza Kardec, que a gente coloca Kardec acima de Jesus. Absolutamente não. Aceitar Kardec significa aceitar Jesus como modelo, como guia da humanidade, né? Deus como pai de todos nós. Então, a gente não tá aqui para, digamos, divinizar, enaltecer, né, o homem, né, mas para que a gente possa, por esses esse gesto, né, singelo de reconhecimento, a gente demonstrar a nossa gratidão pelo enorme trabalho que teve Kardec ao codificar. Eu tava relendo alguns trechos de diferentes biografias de Kardec e fico, eu sempre gosto de fazer essas comparações e fico, fiquei me perguntando assim: "Meu Deus, aquela época com as dificuldades naturais e a efervescência, né, do momento que ele vivia na França, o que ele não enfrentou para poder deixar de pé. Esse é difícil, né? >> É a doutrina espírita, né? >> Tá, tá justificado os cabelinhos brancos, né? >> É. E a falta deles, né? A falta deles também. >> E a falta dele, não é? Aí pode ser uma parte da genética, mas toda a dedicação dele já anterior dentro, né, da educação, já trazia também toda essa essa responsabilidade que ele tinha e que ele enfrentava realmente, né, ali todos para que se mantivesse uma decência, né, uma linha correta de educar ali as crianças para que eles pudessem ter esse ter os seus espíritos educados, né? Tirar os melhores caracteres dos espíritos que estavam ali, né? Como ele aprendeu, como ele teve a oportunidade de vivenciar. Então, tudo isso já >> corrobora. Fala, fala >> só pra gente não fugir, porque nós já não usamos a vinheta da prece, já não usamos a vinheta das efemérides. E aí vamos pelo menos falar bom dia paraas pessoas que estão no chat para ter não acharem que nós somos >> já tava ficando preocupado aqui. Eu já tava ficando preocupado, >> gente. Nós estamos vendo vocês. Fiquem aí. [risadas]

r bom dia paraas pessoas que estão no chat para ter não acharem que nós somos >> já tava ficando preocupado aqui. Eu já tava ficando preocupado, >> gente. Nós estamos vendo vocês. Fiquem aí. [risadas] >> Então eu vou eu vou aí. Pronto, já começamos aí com a Ângela, né? Bom dia, Ângela Brandão. >> Bom dia. Bom dia pra Cristina Vilassaça e bom dia pra Eli, Maria Eliana Andrade. E para essas duas, um bom dia especial, porque as duas agora são membros de um canal espírita e isso para nós é sempre uma grande alegria. A gente agradece bastante. Se vocês não sabem como tornar-se membro de um canal espírita, é só dar uma olhadinha aí do lado da do botão que no YouTube que tá escrito inscreva-se ou inscrito, tem lá seja membro, né? Aí você clica ali e eles dão toda a orientação de como isso acontece. O valor a ser pago, porque aí para ser membro eh significa exatamente que você vai contribuir financeiramente com o canal. começa com 1,80, 1,90, é uma coisa assim, menos de R$ 2. E aí vai aumentando conforme a sua disposição, a sua possibilidade, o seu, a sua vontade. Isso ajuda muito, viu, gente? Isso ajuda muito. Alguns canais não vocês não vão encontrar essa inscrição porque são canais que ainda não monetizaram, né, Patrícia, ou que não querem ou que não querem inscritos, que tem outras formas de se manterem. É, >> enfim, vocês sabem, né? O espiritismo é uma doutrina de liberdade. Se você quiser, você faz. Você não quiser, você não faz. É isso. Então, tem tem vocês vão encontrar em alguns canais, em outros não, mas no que vocês encontrarem, a gente agradece vocês se inscreverem. Rosiane, bom dia. Eu já tomei meu café quentinho. Já tomei. Espetáculo. >> Dolores, bom dia. Dolores. >> Ela tá dando bom dia só pro Jairuques, viu Patrícia? Não tem não. >> É que hoje no se era o Jairuqu e como a gente não anunciou aí, né, esse programaço, >> então [risadas] >> é. Bom dia, Valéria. >> Bom dia. Lá. Seestou. Seestou. Olha o que ela pôs embaixo. Hoje temux e patinuxes. >> Ah, gratidão a Kardec. Exatamente. Bom

ciou aí, né, esse programaço, >> então [risadas] >> é. Bom dia, Valéria. >> Bom dia. Lá. Seestou. Seestou. Olha o que ela pôs embaixo. Hoje temux e patinuxes. >> Ah, gratidão a Kardec. Exatamente. Bom dia, Thago. Bom dia, querido. Ana Paula. Bom dia. Lá da terra do Espiritismo, né? Que Minas Gerais brota espírita. Eita! Impressionante. >> Que trem bom. >> Impressionante. Ângela Brandão. Muita luz e amor de Jesus para nós todos. Com certeza, querida. Com certeza. Oi, Ktia. Bom dia, querida. Bem-vinda. O melhor café do país, dona Van. Aos apresentadores do programa de hoje, está parecendo que é especial. É um feliz final de semana para todos nós. Sem dúvida, meu bem. Sem dúvida. >> Pealíssimo. >> Bom dia para nós todos. Luz Cristiane, bom dia, querida. Luciene, bom dia. Bom dia, bem-vinda. Bom dia, café, meu bem. Terezinha, bom dia. Triulux. >> Aí, Terezinha. Pera aí que tá tá fazendo às vezes do Paulux >> ou não tá? É, acho ótimo porque Paulux tá sumido. >> É, tá sumido. Ó lá, lá lá ela fazendo a gente passar passar inveja. Ó, ela tá em Maragogia Lag. >> Tá pertinho do Jairo aí Jairo. Vai lá >> curtindo as águas. >> Vai tomar café na casa do Jairo. Vai tomar café na casa do Jairo que é uma delícia. É, mas ela vai ter que trazer um pouquinho das águas azuis de Maraguj para cá, viu? >> Oh, oh. É, bom dia. Bom dia. Oi, Hélia, querida. Bom dia. Olguinha, bom dia. Tela linda. É isso. É mesmo. É uma delícia tá todo mundo junto. Elisa, meus amor, bom dia, querida. Dulcineia, bom dia, meu bem. Mair, bom dia. Cheio de alegrias. Tampa Flóida, logo logo esse esse nome aí muda, hein. >> Opa. >> Tô esperando só esse nome mudar aí. Tampa Flórida. Trocar esse Tampa Flórida aí. Tô doida para trocar isso. Susete, bom dia, meu bem. Thago, precisamos agradecer a Kardec. Ameli, [aplausos] muito bem. E principalmente a falange do espírito, verdade, sempre. Muito obrigado pelo consolo. Tem toda a razão, querido. Muito bonito. A Susete perguntando: "Onde posso encontrar a descrição que vocês leram?"

E principalmente a falange do espírito, verdade, sempre. Muito obrigado pelo consolo. Tem toda a razão, querido. Muito bonito. A Susete perguntando: "Onde posso encontrar a descrição que vocês leram?" >> Patrícia, >> Grandes Vultirismo. >> Desculpa, fala de novo. >> Grandes vultos do Espiritismo. >> É o nome do livro, viu? >> É o nome do livro. Isso >> é o nome do livro. Ó lá. Muito bem. >> Isso. >> Bom dia da Antonieta. E Antonieta. Espetáculo. Bom dia, meu bem. Abraço apertado para você também. Parabéns, Ana Rogéria. Isso. Ana Rogéria é uma querida, gente. Vocês soubessem como ela trabalha aqui, como ela ajuda a gente também. Lindos giraçóis ao fundo, Jair da >> Obrigada Kardec por ser o compilador dessa doutrina maravilhosa. Isso mesmo, Antonieta. Muito obrigada. >> Gostei do Triulux. É, eu também gostei, Mair, nós [risadas] gostamos do Triulux. Aí, ó. Triulux. Excelente. >> Olha, eu eu acordei pensando exatamente isso que tá todo mundo falando, né, da gratidão e senão a gente não estaria aqui, talvez, né, meus amigos. >> É, >> fiquei pensando isso. O que estaríamos fazendo? Não é >> nossa. Não, não é possível. >> Teríamos nos reencontrado. >> Não, não é possível. Não, não posso. Sabe por quê? tur aqui maravilhosa. >> Eu tô, o Jairo tá na mesma condição que eu, né, Jairo? Porque o Jairo também já cresceu no espiritismo. >> A gente não conhece outra outra condição, né? Então, eh, eu não sei, eu não não tenho a menor ideia, porque tudo na minha vida passa por tod todas as fases da minha vida estão relacionadas com o espiritismo e com a frequência em casa espírita, com o lidar com casa espírita, com falar sobre mediunidade, sobre espiritismo. Não, não tem não, não dá. Não teria que ser outra encarnação, teriam que escrever de novo. É, acho que a gente acho que a gente já passou por aquela, aqueles estágios, né, nas matrizes africanas, né, aí nos emponderamos de informações a respeito do intercâmbio entre os dois os dois planos e dessa vez não dava para fugir, tinha que ser espírita mesmo,

ueles estágios, né, nas matrizes africanas, né, aí nos emponderamos de informações a respeito do intercâmbio entre os dois os dois planos e dessa vez não dava para fugir, tinha que ser espírita mesmo, ainda com tantas imperfeições. Mas é isso. Demorei um pouquinho, mas cheguei, gente. >> É, é, é bom. Eu, eu sempre, ah, eu sempre não, já ouvi várias vezes, eh, uma uma das possíveis explicações que eu acho muito legal, né? Por que que a pessoa já não e vem logo como espírita, né? Por que que ela passa às vezes por outras religiões ou não passa por religião nenhuma? Porque no caso é importante a passagem, né? >> É. trazer para cá, trazer para cá o que aprendeu na na outra, na outra doutrina, na outra religião ou até mesmo na falta de religiosidade, né? A ausência de religiosidade faz com que a pessoa aprenda determinadas coisas para depois ela vir pro espiritismo. Achei isso bem interessante. >> É, mas mas os sinais sempre estiveram muito claros. Vamos ao vídeo, Pat. >> Vamos, vamos, vamos ao vídeo aqui. Cadê? Aqui. >> Em todo Aparício as pessoas [música] estão enlouquecidas com essas mesas. >> Desespero [música] nesse mundo sombrio. Só isso poderia explicar a crença em almas de outros mundos. >> Vamos acabar com essa [música] farsa. >> Eles chegaram. Tem muitos deles aqui. >> Quem te escreve é um amigo de vidas passadas. Eu não sei se eu [música] quero fazer parte disso. >> O fenômeno é realmente impressionante, Leon. Não sei se [música] estão vivos ou mortos as pessoas que eu vejo ou que falam comigo. O que eu preciso é de um método, critérios [música] científicos racionais. Fiz a mesma pergunta para diferentes médicos. Se a resposta fosse a mesma, deveríamos assumir [música] que vem da mesma origem. >> Estamos diante de uma nova e definitiva revolução, o livro dos espíritos. >> Um brinde. >> Alan Car. >> Em nome da ciência, não vire as costas para a nossa academia. >> Por não citou meu nome em lugar algum. >> De hoje em diante vou responder as cartas também. Afinal, [música] somos

nde. >> Alan Car. >> Em nome da ciência, não vire as costas para a nossa academia. >> Por não citou meu nome em lugar algum. >> De hoje em diante vou responder as cartas também. Afinal, [música] somos estrelas gêmeas. Uxa-te. Fora! [música] Talvez tudo isso seja fruto da minha vaidade. >> Esse não é o homem com quem me casei. A fé inabalável é aquela capaz de enfrentar sem temor a razão. Essa é a mais pura verdade. >> Legal, muito bom. Eu queria destacar alguns tópicos desse trailer, né? Na verdade é um filme de 2019, mas que é interessante, claro, né? Tem a sua narrativa, né? eh, para que possa fazer todo o conteúdo cinematográfico, mas que retrata com certa fidelidade muito aspecto da vida do próprio Kardec e da codificação, né, do trabalho da codificação. Mas eu queria destacar alguns aspectos interessantes que tá muito presente no movimento espírita sobre Kardec. Por exemplo, eu mesmo já me utilizei dessa expressão algumas vezes, hoje tenho me modificado, que Kardec era um cético, especialmente quando a gente se relaciona a à pesquisas iniciais das mesas girantes, né? Kardec era um cético. E depois, fazendo reflexões em torno do que lia, do que ouvia, eh, a gente pode chegar facilmente à conclusão que Kardecético. Kardec, ele tinha conhecimento prévio sobre o magnetismo. >> É, >> o que lhe permitia compreender os fenômenos das mesas girantes. Mas quando chegou o momento que alguém lhe disse, olha, agora as mesas estão respondendo perguntas, aí ele pera lá, agora não. Agora já não é questão de magnetismo. >> Forçou amizade. >> Isso. >> Agora o trem coisou. Vamos ver o que que é isso. [risadas] >> Pois é. Então assim, eu me aproveito desse trecho do filme para fazer esse esclarecimento. Foi muito útil para mim, sabe? Roda de >> rosa. Vou trocar >> aí. Vou vou vou ter mudança de cenário aqui porque a dona Vanila tá dizendo que já estamos no outubro rosa. [risadas] Ah, tá, tá certa ela. Muito bem, Vanira, parabéns. [risadas] >> Tá bom. Então, era isso que eu queria

mudança de cenário aqui porque a dona Vanila tá dizendo que já estamos no outubro rosa. [risadas] Ah, tá, tá certa ela. Muito bem, Vanira, parabéns. [risadas] >> Tá bom. Então, era isso que eu queria destacar. Depois eu faço mais alguns destaques desse trailer que eu acho muito interessante. >> Nossa, vanra, também quero. Olha que lindas as flores. >> Éindas. Olha, eu >> ela já saiu de finil aqui, viu? >> Ó, eh, tem muita, muita coisa interessante, obviamente, né, na, na história do Kardec, não resta a menor dúvida, mas me chama sempre muita atenção quando vamos falar sobre ele, eh, das dúvidas que ele tinha, dos questionamentos internos que ele fazia, sabe? esse lado muito muito humano, não é? Sei se é essa palavra certa, mas enfim, essa posição dele, né, de saber que ele de ser um espírito já preparado para isso, um espírito evoluído, mas que de qualquer forma tem dúvidas, tem questionamentos, sabe? Eu não sei se eu quero participar disso. Quer dizer, ele deve ter tido esses questionamentos muitas vezes, porque eu fico pensando assim, ó, todo mundo era católico, quem não era católico era protestante. >> Uhum. >> Na família dele. Então vocês imaginam com todas as condições tão ortodoxas daquele período, né? e que a pressão que ele sentiu, que a que foi feita sobre ele no período em que ele tava eh iniciando essas eh as publicações principalmente, né? Porque enquanto ele tava pesquisando, ninguém deu a menor bola, mas a hora que ele publicou a coisa deve ter sido terrível. E aí a pressão dos colegas, né? >> Isso, Est. Inclusive o trailer, o trailer destaca um trechozinho sobre isso, né? É exato. >> Quando o amigo diz para ele, ou a ciência ou a religião, >> não abandone optar. >> É porque era como se ele tivesse deixando de ser cientista. Isso deve ter doído muito nele, porque ele levou em consideração exatamente a ciência para poder fazer todos os estudos dele. Mas tem um momento ali na na no filme, um momento na história dele que eu também acho fantástico, que é

e, porque ele levou em consideração exatamente a ciência para poder fazer todos os estudos dele. Mas tem um momento ali na na no filme, um momento na história dele que eu também acho fantástico, que é outra faceta do Kardec e que a gente pouco sabe a respeito dela, que é a preocupação que ele tem naquele período com a quantidade de pessoas passando fome em Paris. a questão social para ele, que era muito forte na época, embora ele fosse considerado o que a gente hoje chama de classe média alta, né? Ele tem momentos ali que ele fica muito que a a renda deles cai bastante, eles têm problemas ali de eh financeiros, ele e Ameli, né, que eles conseguem depois resolver, mas eles eh tinham uma condição financeira muito boa, porque se não tivesse essa condição financeira, ele não poderia ter sido preparado eh eh educacionalmente, né, com a educação formal que ele recebeu. Por isso que ele teve que nascer numa, por isso planejado para ele uma família que desse condição para ele, né, dele conhecer tudo que ele conheceu. Então ele nessa condição, ele ainda olha pro pro mundo, pra calçada por onde ele caminha e vê o sofrimento das pessoas. E isso tem uma uma importância grande para ele também, embora a gente tenha de novo, né, que ele tem a gente tenha pouca informação sobre isso, mas esses aspectos dele me chamam muita atenção e eu amo o fato dele questionar demais, amo, adoro, acho fantástico. Ele pergunta, pergunta, pergunta, pergunta, ele não se cansa de perguntar, não se cansa. >> Aliás, faz parte do método, né? >> Pois é. Olha, você tava falando >> que é outro destaque do filme. Eu sei que Patrícia vai fazer o destaque dele, dela, mas que é outro aspecto do trailer que é interessante quando ele fica muito preocupado, né? Eu eu preciso encontrar um método, [risadas] >> o desespero do cientista, né? é >> do educador que sabe que tudo tem que ter ali uma linha, né, organizada para que possa ser apresentado, né? E a Estela tava falando aí desse detalhe aí eu fiquei pensando aqui, né? Porque eh

né? é >> do educador que sabe que tudo tem que ter ali uma linha, né, organizada para que possa ser apresentado, né? E a Estela tava falando aí desse detalhe aí eu fiquei pensando aqui, né? Porque eh uma condição externa que chegou para eles, que foi o preconceito, né? Tanto para eles quanto para as meninas ali, né, no colégio, sendo rechaçadas, chamadas de bruxas. Então esse preconceito, né, que abalou a condição social deles, porque até então ele tinha o seu trabalho, né, tinha os seus alunos, não tava mais lá no liceu dando aulas, mas tinham os seus alunos particulares. nem os alunos particulares mais o procuravam, >> mas não abala a sua condição moral, porque essa já estava estruturada desde muito tempo, como a Estela falou. Não sei se para ele essa foi a encarnação mais importante, mas muito provavelmente uma das, né, para consolidar >> o que ele havia já construído antes, eh, certamente na sua encarnação como druida, né? Tanto que ele assume esse pseudô pseudômino, travou a língua para divulgar as obras, né? E aí fica todo mundo mais como? não tem meu nome aqui, não tem meu, não tem seu nome, né? Eh, revelando essa condição moral dele que não foi abalada, né? Mesmo ele se questionando se era a vaidade dele, se era o orgulho, né? querer entrar para desvendar esse mistério, mas não, não é a missão mesmo, é a missão mesmo. E essa condição reflexiva, né, questionadora, ela é estimulada pela espiritualidade eh que o vem ajudar, né, pelo pela pleade do espírito da verdade, mas também é direcionada. Eh, eles instruem eh, Kardec a meditar muito antes de qualquer coisa, antes de qualquer movimento. E aí eu vou ler um pedacinho aqui da introdução do do livro dos espíritos do Prolegô, que o nosso Pedrux que me chamou atenção para para este trecho outro dia. Então, vou falar uma coisa que talvez ele falasse, né? Eh, já deixando aí uma participação do nosso amigo, que é essa questão de que nós precisamos cuidar com o que nos é trazido, porque tudo tem a sua hora, tudo tem o

ma coisa que talvez ele falasse, né? Eh, já deixando aí uma participação do nosso amigo, que é essa questão de que nós precisamos cuidar com o que nos é trazido, porque tudo tem a sua hora, tudo tem o seu momento, né? Então, eh, a gente viver nesse imediatismo é um convite a continuarmos cometendo equívocos, que nós precisamos entrar em reflexão e meditação. Eles dizem assim: "Ocupa-te com zelo e perseverança do trabalho que empreendeste com o nosso concurso, pois esse trabalho é nosso." Então, eh, eles deixam muito claro que é a não sei quantas mãos. Nele pusemos ases novo edifício que se eleva e que um dia há de reunir todos os homens num mesmo sentimento de amor e caridade. Então, já mostram realmente qual é o caminho. É o caminho do evangelho. Mas antes de o divulgares, nós o reveremos juntos a fim de controlar todos os seus detalhes. A espiritual e >> você não vai fazer nada sozinho e nós ainda estamos de olho. >> Não. A espiritualidade superior não brinca em serviço, gente. Não brinca. Eles estão, né? Eles é uma seriedade muito grande. Estaremos contigo sempre que o pedires para te ajudar nos outros trabalhos, pois esta é apenas uma parte da missão que te será confiada e que um de nós já te revelou, né? O espírito da verdade. Entre os ensinos que te são dados, alguns a que deves guardar somente para ti. Olha só, até nova ordem. Quando chegar o momento de os publicares, nós te avisaremos. Enquanto esperas, medita sobre eles, a fim de estares pronto quando te dissermos. Lembra-te de que os espíritos bons só dispensam assistência aos que servem a Deus com humildade e desinteresse, e que repudiam a todo aquele que busca no caminho do céu um degrau para as coisas da terra. >> Antes de você falar qualquer coisa, eu vou dizer o seguinte para as pessoas, isso que tá escrito aí, eh, era pro Kardec, né? Eh, os espíritos estavam falando com Kardec, mas isso serve para todos nós, em todas as nossas atividades, >> em todas as nossas situações. >> Isso. Exatamente. Qual a intenção com que fazemos as

né? Eh, os espíritos estavam falando com Kardec, mas isso serve para todos nós, em todas as nossas atividades, >> em todas as nossas situações. >> Isso. Exatamente. Qual a intenção com que fazemos as coisas? Eles te afastam do orgulho e do e da ambição. O orgulhoso e a ambição, orgulho e ambição serão sempre uma barreira entre o homem e Deus. são um véu lançado sobre as claridades celestes e Deus não pode servir-se do cego para fazer que se compreenda a luz. É isso, gente. É isso. Então, essa preparação, né, do nosso irmão serve para todos nós, como Estela falou, para todos. Eu queria aqui, tô colocando em destaque aqui uma mensagem do chat aqui César, né, Estela acho que já havia colocado, >> mas é assim, só para chamar a atenção, né, do que ele destaca aqui sobre questão do espírito científico, né, de Kardec, né, e nesse destaque, Thago, que tá muito bem inserido aqui, eh, eu me sirvo aqui da do projeto que eu falei, né, da plataforma forma projeto Allan Kardec, que é lá da Universidade Federal de Juiz de Fora. Tô repetindo muito isso, que é para primeiro dar os créditos a a consulta que eu fiz, né, a fonte e depois para que a gente possa ter mais pessoas também fazendo pesquisa nesse trabalho fabuloso que é o projeto Allan Kardec da Universidade Federal de Juiz de Fora. um trabalho em que eles mostram inclusive, né, o pensador francês Hipolito Leon Denis Arrivé, né, depois todo o seu trabalho já com o cognome de Allan Kardec, né, eh, e nesse projeto também, e é isso que eu queria destacar com base na na fala aqui do do Thago, né, a gente encontra lá uma quantidade enorme de material eh científico do meio acadêmico. uma quantidade enorme de dissertações de mestrado, de teses de doutorado, artigos científicos bem interessantíssimo, alguns inclusive que levantam questionamentos em relação à Kardec, à doutrina, mas faz parte, né, do esse processo de questionar, né, faz parte. E aí eu queria só chamar a atenção de algumas coisas desse desse portal, né? Ele esse portal ele tem uma contribuição

dec, à doutrina, mas faz parte, né, do esse processo de questionar, né, faz parte. E aí eu queria só chamar a atenção de algumas coisas desse desse portal, né? Ele esse portal ele tem uma contribuição grande, né? Da da ACOL, que é na junto com também a instituição, uma instituição espírita, né? É a qual a qualidade é o chamado museu Allan Kardecine, tá certo? >> Isso >> é para as pessoas. >> E a outra a outra instituição não é André Luiz, >> isso da André Luiz, né? Da Fundação André Luiz. E é um trabalho realmente assim, sabe, que que merece mesmo que a gente possa estar destacando, porque há um conjunto de informações que às vezes não está muito acessível eh a às pessoas no formato que eles disponibilizam, que facilita enormemente a gente fazer pesquisa por palavra, por foto, por data. eles criam uma timeline, uma linha do tempo que permite a gente eh assim ampliar a pesquisa cronologicamente. E aqui eu destaco, né, eh, o trabalho de coordenação desse esforço, né, eh, do coordenador do projeto Allan Kardec, que é o Klaus Chaves Alberto, e que, assim, coordena uma equipe enorme, porque não é um trabalho de uma pessoa, não, >> não, >> a gente para lá e a equipe de colaboradores é muito grande, muito grande. E aí, para fechar aqui a minha participação nesse nesse aspecto, quando a gente vai lá, por exemplo, no destaque bibliografias, aí a gente encontra um primor de de elementos de consulta, né? Então, tem, por exemplo, tese de doutorados da Unicamp, eh, da USP, eh, da Universidade Católica de Minas Gerais, da Universidade Federal de Uberlândia. Eu tô assim só citando, sem passar eh inclusive os títulos, alguns títulos extremamente sugestivos, né, que despertam interesse enorme da gente de sabe, conhecer e eh enfim. E e esse é um trabalho realmente que Sim, e obras também, obras também eh não eh de edição não portuguesas, né? obras de periódicos da França, dos Estados Unidos, né? Eh, muito material interessante, mas muito material interessante da própria Universidade Federal do Juiz de Fora tem

edição não portuguesas, né? obras de periódicos da França, dos Estados Unidos, né? Eh, muito material interessante, mas muito material interessante da própria Universidade Federal do Juiz de Fora tem dissertação de mestrado também eh eh da própria Universidade Juiz de Fora, quer dizer, apresentado, né, lá na na Universidade de Juiz de Fora. Então isso isso demonstra que o mundo acadêmico já começou há um bom tempo, né, a se interessar por esse trabalho de investigação. E isso é útil, né, só para não perder o fio da meada. Também tem da Universidade de de Paris, da Universidade Federal da Bahia, tem muito material. É, é muito, é muito interessante. E nesse trabalho eu queria destacar uma coisa que eu achei assim, me chamou muita atenção. Eu achei, eu achei um primô esse trabalho, né? porque levanta alguns questionamentos. É, é um artigo eh que tá sendo destacado nessa plataforma e que neste artigo, né, a gente encontra eh um material bem interessante a respeito do pensamento de Allan Kardec. é um um material que foi publicado inicialmente pela eh PUC de São Paulo, pela Ponífice Universidade Católica de São Paulo, de autoria da Dra. séries de Carvalho Medina e que levanta um conjunto de reflexões em torno do pensamento de Allan Kardec, comparando inclusive com filósofos, como por exemplo Norberto Bóbio, né, onde Bobbio levanta alguns questionamentos a respeito da vida e da morte. E ela faz uma comparação com a contribuição das ideias trazidas por Allan Kardec, né, mostrando inclusive que Kardec levantou questões também semelhantes a esses filósofos, né, quando ele questiona o que acontece conosco depois da morte, né? Estaremos pior, estaremos melhor, viveremos ou não viveremos depois da morte? Enfim, paraa gente fechar essa questão, eu tô tentando dar um destaque sobre o aspecto mais acadêmico, né? Porque Kardec teve teve uma uma perspectiva de apresentar a doutrina muito interessante quando ele fugiu do escopo das religiões tradicionais. Ele fez um esforço muito grande para não apresentar o espiritismo

ardec teve teve uma uma perspectiva de apresentar a doutrina muito interessante quando ele fugiu do escopo das religiões tradicionais. Ele fez um esforço muito grande para não apresentar o espiritismo como mais uma religião, mas como uma filosofia, como uma ciência. Mas naturalmente com repercussão no aspecto moral. Então, Kardec respondeu a um grande desafio do tempo dele, que era preencher uma lacuna, né, para um campo de uma religião com cunho mais lasteado na chamada ciência positivista, né? e recusou, mas recusou a aceitar os fenômenos inicialmente tidos como assim simples brincadeira de mesas girantes. Ele teorizou sobre isso, investigou e paulatinamente legou à humanidade um conjunto de ideias filosóficas, morais, que até hoje a gente tem como contribuição maravilhosa, que é essa doutrina. Claro, a gente sabe que a doutrina não foi criada nem fundada por Allan Kardec, mas o trabalho dele negavelmente, né, conseguiu eh dar a espiritualidade eh as ferramentas humanas que a universidade precisava para criar esse corpo que é a doutrina espírita. Então, nossos mais sinceros agradecimentos a esse trabalho espetacular, né, do homem de ciência, do pesquisador, do investigador, eh, do pai de família, né? Ele que amorosamente tratava a sua Amelibud de Gabi e que teve na sua esposa, né, uma pessoa que lhe encorajou bastante, porque como ser humano, o Kardec também fraquejou em determinados momentos. Isso é destacado, né, Patri? Em um um um um um momento do trailer quando quando Gabi, quando Gabriele, né, Am Gabriel Fer diz a ele que eu não estou te reconhecendo. Era um momento de de fraqueza, né, de Kardec para que ele pudesse continuar o trabalho como o fez. E aí encerro aqui dizendo o seguinte: nesta apresentação da doutrina espírita, especialmente no livro dos espíritos, Kardec colocou a questão da morte e a questão do eh da reencarnação e do intercâmbio entre os vivos e os mortos como centralidade. E por que que eu tô destacando isso? Porque isso tem uma dimensão filosófica

colocou a questão da morte e a questão do eh da reencarnação e do intercâmbio entre os vivos e os mortos como centralidade. E por que que eu tô destacando isso? Porque isso tem uma dimensão filosófica de toda a construção da doutrina espírita. Era esse o destaque que eu queria fazer em relação pouco a essa questão mais do cunho mais acadêmico, né, mais eh da obra trazida por Allan Kardec. >> É muito importante, né? Porque ele disse para nós que na dúvida nós ficássemos com a ciência, certo? Então, é fundamental que esses trabalhos continuem >> para que realmente a verdade seja cada vez mais, né, trazida para o mundo através das lentes do método, né, com método e analisados com razão, né, com propósito. É, é, é essencial, é essencial para que a gente compreenda, né, com as duas asas, né, a da sabedoria e a do amor. A nossa verdade espiritual é fundamental. E muito importante esse ponto que o Jairo lembrou ali do do vídeo do trailer, né, a Meli falar que ele não era mais o mesmo. Então eu deixo a pergunta aí para todos os nossos amigos do chat, para quem vai escutar depois. Ó lá, chegou nosso nosso Pedrux. Quem é o mesmo depois de conhecer e buscar compreender a doutrina dos espíritos, a verdade? da nossa da nossa condução espiritual. >> Quem é o mesmo? Quem é o mesmo depois de conhecer e tentar compreender as verdades, as lições do evangelho? É para isso que estamos aqui. Ó lá o Pedrux. É, foi isso que nós falamos, Pedrux. Exatamente. O reencontro que nos foi oportunizado. Eh, >> Thago, lembrando que ele foi discípulo de Pestalose, né? Eh, no ensino aqui um viva. A, deixa eu vou colocar mais rapidinho porque nós já passamos do nosso horário, embora eu tenha seja obrigada a declarar que acho que ninguém vai ser vai alcançar o meu estouro no Bom Dia Café junto com o nosso amigo Álvaro Mordeai. Eh, que eu fui checar outro dia, porque que o Pedro fala tanto que o estouro é meu? Eu fui lá olhar. É, é meu. É isso. É meu, é meu. E vai ser difícil alguém chegar lá. Eh, Pedro diz assim:

o Mordeai. Eh, que eu fui checar outro dia, porque que o Pedro fala tanto que o estouro é meu? Eu fui lá olhar. É, é meu. É isso. É meu, é meu. E vai ser difícil alguém chegar lá. Eh, Pedro diz assim: [risadas] "Viva o espiritismo, viva os heróis". >> Eu, eu, eu mais Pedro até que tentamos, mas a gente não conseguiu. Né? Sem visita até, né? Ja. >> É. Não, mas eu tava com duas visitas aquele dia, então tem tenho isso em minha em minha defesa, né? >> Tá. Visita pode estender então 15 minutos a mais. Como era como eram duas é meia hora. Ah, eu entendi. >> Isso é é trabalhador da Frente Educacional. Lá ótimos comentários. Quem compreendeu Kardec mudou. Exatamente. Eu vou colocar aqui um comentário do Thago pra gente falar de outra personalidade que também a gente só conhece graças ao trabalho do Kardec, né? Eh, também são eh os envolvidos todos aí são eh existem, né, ou existiram nessa condição em que eles se apresentaram para nós por conta do trabalho feito por Kardec na doutrina. Thaago tá dizendo que André Luiz foi muito feliz em nos brindar com os mensageiros, mostrando a nós a importância do trabalho para Jesus e de como devemos nos portar para não falharmos. Por isso, conduta espírita é leitura e ele tá coberto de razão. Mas tem mais uma coisa bacana que aí faz parte das notícias boas. Nós ainda não acabamos de falar de Kardec. Calma. Mas tem é uma questão aí de notícias boas que nós não vamos usar vinheta porque hoje a gente não usou vinheta para nada, então continuemos assim, entendeu? Continua assim, tudo sem vinheta hoje. >> Ainda bem que a chefa Lux está aqui, né, Pát? >> Fora do protocolo. Exatamente. Ela tá autorizando já. >> Nós temos uma notícia muito boa sobre André Luiz hoje. Certo, Patrícia? >> Certo. Vamos lá. Ó lá. falar que vai acontecer aqui no Conselar esclarecer. Confiram então aí no YouTube do Consolar Esclarecer que vamos ter essa programação especial de André Luiz. começa hoje, então checa lá no canal. Deve tá tudo agendadinho já. >> Já já tá tudo agendado,

Confiram então aí no YouTube do Consolar Esclarecer que vamos ter essa programação especial de André Luiz. começa hoje, então checa lá no canal. Deve tá tudo agendadinho já. >> Já já tá tudo agendado, >> não é? >> Já tá com toda todos os blocos do especial já estão lá publicados. >> Muito bom. Muito bom isso aí. >> Olha que horror. Nem o Kardec vai conseguir superar [risadas] o recorde de tempo da Estela. Ô, Pedro, eu vou encontrar você pessoalmente. Não, calma. Acho que acerta isso depois. Exatamente. Vai. >> Vamos. Olha, nós temos um vídeo aqui, eh, que foi exibido, a produção é da equipe da Cris Drux, que ela já falou várias vezes que não é ela que faz o vídeo, né? Tem uma equipe toda que faz o vídeo. Esse vídeo foi apresentado na série Afinal, Somos O Espírito no Tempo, que se vocês não conhecem, eu recomendo muitíssimo e fortemente, porque tem aqui ali umas análises que a gente não consegue fazer sozinho. Eu pelo menos não consigo, tô falando a gente, mas de repente você é capaz. Eu acho ótimo, eu não dou conta. Então, eh, se você nunca assistiu a série, vale a pena. Ela ainda não terminou. Eles, ela ainda está sendo realizada. Chama Afinal, Somos o Espírito no Tempo. E ela parte do Iges, né, ô Patrícia? Se não me engano. >> Tá, tá partindo do IGES lá de Goiânia. Exatamente. >> Isso. O Ig também é retransmite aqui o Bom Dia Café. A gente sempre agradece a eles por isso. Mas assistam, nós vamos deixar. É um vídeo longo, ele tem 10 minutos, mas eu garanto para vocês que vale a pena. Se não vale a pena pelas informações, que eu acho muito difícil você chegar a essa conclusão, as imagens são maravilhosas. A edição de imagem deles é da da turma da Cris Brooks é sempre primorosa, primorosa. E aí eu falo profissionalmente porque pombas é de é muito legal. Então vamos às nossas considerações finais, senor Jairo, dona Patrícia. E aí depois a gente coloca o vídeo como encerramento do Bom Dia Café. >> OK. agradecer a participação dos nossos amigos, das nossas amigas aqui no site.

nsiderações finais, senor Jairo, dona Patrícia. E aí depois a gente coloca o vídeo como encerramento do Bom Dia Café. >> OK. agradecer a participação dos nossos amigos, das nossas amigas aqui no site. Agradecer aí essa participação brilhante, né, de Estela, de Patrícia, do Pedro, que à distância também participou aqui conosco. e agradecer também por essa doutrina maravilhosa que tem permitido a gente pensar um pouco sobre as nossas vida, sobre as nossas relações com os nossos semelhantes e quem sabe, né, eh, construirmos um futuro espiritual um pouco melhor, afinal de contas, que a gente queira, que a gente não queira, que a gente creia, que a gente não creia. Todos nós somos espíritos fadados à perfeição. Que bom que a doutrina nos permite compreender isto. Gratidão, Kartec, [risadas] gratidão por nos trazer tanta lucidez e esse convite permanente a buscarmos em nós mesmos esse amor e essa essência divina para iluminar as nossas consciências, a de todos que estão conosco e cada vez mais eh possamos fazer o nosso melhor, sermos filhos verdade verdadeiros do nosso pai, nos auxiliando uns aos outros e podendo viver como espíritos imortais que somos e junto dessa família maravilhosa, fraterna. >> Eu sempre fiquei me perguntando porque que eu insistia tanto em colocar efem de no Bom Dia Café, né? Mas hoje é uma daquelas datas que a gente entende bem porque é preciso eh visitar o passado com frequência pra gente não esquecer essas personalidades maravilhosas que eh dedicaram a vida toda ou boa parte da vida para que a gente pudesse estar aqui hoje, né, nas condições em que nós estamos. Porque é o que a gente tava falando agora a pouco, né? Se não tivesse, se Kardec tivesse desistido, certamente os espíritos, o plano espiritual teria o plano B, o plano C, plano D, etc. Mas eh não foram os outros planos que deram certo, foi com ele mesmo. E aí a gente agradece a ele, agradece a todos os que vieram depois, porque a possibilidade de saber que a vida não acaba aqui, esse não é o final de tudo,

os planos que deram certo, foi com ele mesmo. E aí a gente agradece a ele, agradece a todos os que vieram depois, porque a possibilidade de saber que a vida não acaba aqui, esse não é o final de tudo, que tem muito mais a ser feito, muito mais a ser aprendido, muito mais a crescer, a evoluir, é algo eh espetáculo. Um espetáculo. É isso. É, é isso. É um espetáculo. É um espetáculo. É uma alegria. É uma emoção. Então, e a possibilidade de estar aqui, como disse a Patrícia, né? Aqui no Bom Dia Café, aqui no Renovando Consciências, aqui no Consolar Esclarecer, aqui em São Carlos, aqui nas casas espíritas, eh depois conhecer gente de tantos lugares maravilhosos, né? eh, enfim, que seria de nós sem todas essas possibilidades, né? A gente já viveu assim e a gente sabe que já foi mais difícil. Então, como disse Pedro para mim essa semana já foi muito mais difícil, já melhorou muito. Ainda bem, queridos, vamos lá pro nosso pro vídeo e >> que a gente espera que dê tudo certo, viu, gente? porque ele é um vídeo bem pesadinho. A internet já até tá meio chiando aqui, mas eu espero que vocês gostem dele como eu gostei. Eu achei ele lindo. O homem atormentado pelo espetáculo do mundo e pelas incertezas do futuro. Levanta os olhos para o céu, busca a verdade, interroga silenciosamente a natureza e o seu próprio espírito. pede a ciência os seus segredos, a religião os seus [música] entusiasmos, mas a natureza parece-lhe muda e as respostas dos sábios e dos sacerdotes não satisfazem a sua razão, nem ao seu coração. Entretanto, existe uma solução [música] para esses problemas. solução melhor, mais racional [música] e mais consoladora que todas oferecidas pelas doutrinas e filosofias do dia. Tal solução repousa sobre as bases [música] mais sólidas que se possa conceber, o testemunho dos sentidos e a experiência da razão. O [música] atestado de Leonis, o poeta do espiritismo, descortina a contribuição incomensurável [música] da terceira revelação. plena Paris do século XIX, [música] na

entidos e a experiência da razão. O [música] atestado de Leonis, o poeta do espiritismo, descortina a contribuição incomensurável [música] da terceira revelação. plena Paris do século XIX, [música] na era da razão, um ápice da convergência das sinuosidades percorridas pelo pensamento humano. O filho de Deus sempre perscrutou sua relação com o divino, como fazer ecludir suas potencialidades [música] e como se relacionar com o que antes era divino ou sobrenatural. os grandes mistérios [música] do passado, oculto as massas, proibido a plebe e revelado pelas autoridades religiosas aos eleitos e aos [música] iniciados dos templos. O ensino era de duplo aspecto, [música] exterior e público, de um lado, interior e secreto do outro. Essa [música] verdade que resistiu aos séculos se fez transversal no tempo. todos os ensinos religiosos do passado que enriqueceram as criptas sombrias da Índia, [música] os templos subterrâneos do Egito, a praça pública [música] e os oráculos da Grécia, os lugares de adoração e círculos de pedra das tribos dos povos ditos bárbaros, as celas dos monastérios e as catacumbas de Roma. Todos esses religiosos do passado se ligam, porque [música] em sua base se encontra uma só e mesma doutrina, transmitida de >> idade em idade a uma série ininterrupta de sábios e pensadores. A história registra nomes que se eternizaram em contribuições que formaram as diversas correntes religiosas. foram fundadores, lideranças e reveladores [música] das religiões, o bramanismo da Índia, o hermetismo do Egito, o politeísmo da Grécia e das sociedades [música] primitivas, o monoteísmo do judaísmo e o próprio [música] cristianismo são rios que correm para o mar, o oceano [música] da verdade que traduz a relação do criador asas. Falamos de uma doutrina secreta que se apresenta secreta ao olhar desatento do crente superficial. É preciso penetrar o pensamento [música] íntimo que lhe dá existência e perenidade, que a faz eternizar-se na história das religiões e da própria vivência [música]

har desatento do crente superficial. É preciso penetrar o pensamento [música] íntimo que lhe dá existência e perenidade, que a faz eternizar-se na história das religiões e da própria vivência [música] e convivência do homem sobre a face da terra. É preciso [música] mergulhar fundo nesse oceano da verdade para lhe reconhecer as características. A realidade espiritual precede a realidade [música] material. Do, já sabiam os antigos. Antes do mundo ser [música] assolado pelo materialismo, pelo negativismo, pelo niilismo, o conhecimento dos princípios superiores da [música] vida e das causas primitivas só será alcançado com o estudo e o reconhecimento das potências da alma que nos fazem alcançar os princípios eternos. residem nas culturas e histórias da antiguidade o entendimento da causa sem causa, do princípio das coisas e as leis que regem os universos. Tudo está interligado e regido por um código superior, o visível e o oculto, o material e o espiritual, refletindo de acordo com seus graus de aperfeiçoamento, o foco divino. Essa ideia matter lançada ao vento pelos reformadores para fecundar os corações mais preparados, promulgaram a lei oral imutável, sempre e em toda parte, semelhante a si mesma. Mas na desdita da história e nos sentimentos menos nobres, não souberam os discípulos guardar intacta a herança da luz. As verdades que tinham sido ensinadas ficaram sob os escombros dos interesses mundanos e sufocadas sob os pormenores de uma interpretação grosseira, tendenciosa e imediatista em atendimento aos sentidos e não aos sentimentos. A religião do religare deveria ser, se bem compreendida, o laço que prende os homens entre si, que, unindo-se em fraternidade, por um mesmo pensamento, estariam religados ao princípio superior. Já é chegada a hora da religião se despojar dos disfarces com que se revestiu através [música] dos séculos. Despir-se do orgulho, do poder e da vaidade, [música] dos mitos, dos cultos, dos dogmas, para ser o elo em movimentação interior para Deus.

disfarces com que se revestiu através [música] dos séculos. Despir-se do orgulho, do poder e da vaidade, [música] dos mitos, dos cultos, dos dogmas, para ser o elo em movimentação interior para Deus. Já é chegado o tempo do abandono das superstições, [música] dos abusos e práticas idólatras, cujo espetáculo e interesses lançou tantas criaturas na negação. O sentimento e a razão, a fé e a ciência, alavancas da humanidade [música] ressurgiram nas luzes do século XIX, sob a liderança de [música] mais um prepôo do Cristo. Não um novo revelador, mas um orquestrador das revelações, um garimpeiro da verdade, [música] um codificador das coletividades espirituais. para entregar ao mundo a reconciliação dos saberes. Kardec com o Espiritismo é o grande catalisador [música] dos raios dispersos, das faces variadas da verdade, para em ressurreição, sobra mais ampla e a todos acessível, nos apresentar a religião natural, a doutrina não mais secreta, superior [música] e representante da verdade. uma nova era, onde cada um será mensageiro, executor e exemplificador da mensagem, onde cada local será de adoração, não mais em igrejas de pedra, mas em edificações íntimas, traduzindo as rochas da fé. เฮ >> เ