Bloco 6: Eixo 4 O Progresso | 9º Congresso Espírita de Sergipe
UMA VIAGEM AO MUNDO ESPIRITUAL Convidamos você a viver uma experiência que visa a compreensão dos processos do espírito em sua jornada evolutiva tendo o Mundo Espiritual como tema de estudo. Programação 08h05 às 08h55 - A LEI DA DESTRUIÇÃO E O ENTENDIMENTO DO FIM COMO UM NOVO COMEÇO! Jorge Godinho/DF 08h55 às 09h45 - A LEI DE RECOMPENSA PARA TUDO TEMOS RETORNO! Tallius de Tarssus/PB 10h15 às 11h15 - ESPETÁCULO MUSICAL Ítalo Francesco e Rodrigo Mendes/SE 11h15 às 12h05 - A LEI DA JUSTIÇA, NIN...
o C he h k Bom dia a todos com grande satisfação retornamos nessa manhã de domingo Para darmos continuidade à nossa viagem pelo mundo espiritual estamos na Nave do Nono Congresso Espírita de Sergipe e nela vamos voar nas asas do conhecimento nessa manhã visitaremos o eixo 4ro denominado o progresso por gentileza mais uma vez nós solicitamos o preenchimento das fichas de avaliação muito importante pra coordenação do evento e então ao ser preenchida Nós solicitamos também que sejam colocadas a na caixa que foi destinada para essa essa colocação das fichas que está no Fê muito obrigada a todos e para reinicios a nossa viagem ao mundo espiritual vamos convidar mais uma vez para o seu segundo voo na nossa nave o Tenente Brigadeiro que nos dá a honra de sua presença atual presidente da Federação Espírita brasileira Sr o Jorge Goldinho e vamos recebê-lo com muitos aplausos a Federação Espírita de Sergipe apresenta Jorge Godinho no Nono Congresso Espírita de Sergipe com a apresentação do tema a lei da destruição e o entendimento do fim como um novo começo Bom dia eu fiz de propósito para ver se todos estão acordados neste momento em que nós estamos nesta viagem é no momento que nós nos aproximamos do retorno iniciamos com o planejamento verificamos que não existe um Nascimento por acaso Nem tampouco que a existência seja um ato aleatório verificamos que todos nós estamos submetidos a um planejamento muito cuidadoso amoroso bom que procura atender as necessidades nossas para que nós possamos prosseguir na evolução intelecto moral fizemos uma viagem por este planejamento adentramos no Nascimento este Portal que faz com que cheguemos a uma dimensão mais densa com um instrumento que o Pai coloca a nossa disposição que é o corpo o primeiro empréstimo para que nós possamos cuidá-lo com todo o carinho conforme os benfeitores planejaram para que ele seja o melhor instrumento para esta passagem temporária na existência estivemos também convivendo com este período verificando as influências que existe de uns para com
eitores planejaram para que ele seja o melhor instrumento para esta passagem temporária na existência estivemos também convivendo com este período verificando as influências que existe de uns para com os outros dos encarnados para os desencarnados aqui falamos e passeamos pelos processos obsessivos e agora estamos chegando próximo à aquele retorno O Retorno que nos conduz de volta à verdadeira vida após esta experiência existencial rica Bela mesmo diante das dificuldades dos Desafios que o mundo de provas e expiações nos prop imaginemos nós fazermos um planejamento para um local que é de provas expiações e queros ir para Resort ou tirar férias não é compatível naturalmente tudo converge para que nós tenhamos forças coragem para que naquele momento das provas e das expiações estejamos em condições de vencê-las por isso que no próprio planejamento há um momento em que muitos de nós somos preparados dependendo das tarefas que vamos desempenhar ao longo de dezenas de anos 30 anos ou mais ou menos para que quando aqui cheguemos teremos todas as condições para vencer a nós mesmos e voltarmos como completist que desejamos ser e é desta forma que nesses instantes que estamos nos aproximando eu vou relembrar um fato que é conhecido de todos nós mas vale a pena porque ele tem muita afinidade com o tema que nós vamos conversar porque há dois pontos que merecem ser destacado neste fato há 2000 anos Ela vivia uma vida de sensualidade era Cobiçada tinha um corpo Belo vivia numa sociedade cujas tradições ela se emancipou saiu destas tradições para viver uma de satisfação dos desejos sensuais dos hom esta mulher não era bem Aceita pelas demais mulheres nem a sociedade mas era Cobiçada por todos aqueles homens que na estratificação social estavam nas posições mais elevadas entretanto diante de todas estas vici lhe propiciava inclusive poderes riqueza ela temia alguma coisa que era ser apedrejada porque a mulher que se dissociava dos costumes dos hábitos da época e tomava este hábito como ela
odas estas vici lhe propiciava inclusive poderes riqueza ela temia alguma coisa que era ser apedrejada porque a mulher que se dissociava dos costumes dos hábitos da época e tomava este hábito como ela estava fazendo naturalmente não era muito bem Aceita e o desejo era que fosse apedrejada costumes da época além disto ela tinha em si um vazio aquele amor sensual não a preenchia e certa feita Ela assistiu aquele Nazareno que em determinado momento estava falando de amor à multidão E ela tenta observou que aquela boa notícia aquela Boa Nova o evangelho que Jesus estava trazendo falava de um amor que ela não conhecia Porque jamais ela tinha ou visto ouvido um homem falar de amor como ele um amor diferente porque o seu vazio existencial desejava um amor mas não o amor que ela conhecia um outro amor chamou atenção e a partir de Então ela ocupou-se com aquela mensagem ouv de Jesus e desejava procurá-lo conversar com ele colocar as suas ansiedades as suas dificuldades até que um dia depois de muitas interrogações como ele irá me receber diante de uma vida que eu tenho venceu e certa noite vai obs V no Lago de genesaré um barco se deslocando na direção da casa de Pedro lá ela desce e parece naquele momento que adentra ao umbral da casa de Pedro e quando falamos de um brau lembremos que um brau é uma palavra que significa passagem todos nós hoje já passamos por vários umbrais é aquela parte da porta que a sustenta e que tem este nome e que André Luiz utilizou Justamente na passagem da crosta terrestre para regiões mais elevadas então naquele instante em que ela adentra a casa de Pedro temerosa ela observa que Jesus estava sentado com um sorriso como se tivesse esperando-a isto para ela já foi o uma quebra de uma expectativa que dificultaria a sua fala com Jesus e assim sentada ela então começa a entabular com ele uma conversa uma conversa onde inicialmente é uma Catarse onde ela começa a expor as suas ansiedades as suas expectativas o desejo de ser mãe a impossibilidade devido uma sociedade não
tabular com ele uma conversa uma conversa onde inicialmente é uma Catarse onde ela começa a expor as suas ansiedades as suas expectativas o desejo de ser mãe a impossibilidade devido uma sociedade não poder acolhê-la diante desse desejo ela verificando de que aquelas atitudes que ela estava tendo não a satisfazia e o mestre ao olhá-la e a observá-la traz alguns ensinamentos para ela primeiro acolhe e traz sobretudo a esperança há um momento do Diálogo que Jesus disse para elas Maria já observaste que na primavera as flores nascem nas ruínas as ruínas são os homens as flores são a esperança que jamais deve ser perdida e Jesus fala-lhe quando ela diz que tinha o desejo de ser mãe Jesus disse para ela que ela poderia sim ser mãe e uma renovação o ensejo novo como ser mãe diante de uma sociedade que me rejeita Jesus disse para ela que ela poderia ser mãe dos filhos das outras mães uma renovação uma esperança Uma expectativa e no final do Diálogo Jesus a recomenda para Que ela possa passar a porta Estreita carregar a sua cruz ter fidelidade a Deus e confiança a si mesma para poder vencer o futuro que que lhe aguardava ela ao sair dali promete a Jesus queria destruir tudo lembrem que eu estou usando um termo destruir iria destruir tudo para poder segui-lo a partir de Então aquela É não mais foi a mesma desfez-se de tudo aquilo que possuía em termos das riquezas dos bens cuidou das outras mulheres que ali estavam sobre o seu mando a partir de então começou a observar os irmãos e humanidades mais sofredores e passou a ter uma outra vida uma vida aonde ela se colocava como servidora para ajudar vencendo naturalmente todas as dificuldades que a sociedade lhe impunha E esta mulher passa então a sair depois daquele momento do Gólgota quando ela é uma das mulheres que acompanha todo o pgo de Jesus naquela caminhada a onde ele andava caía levantava andava caía levantava até um determinado instante em que aquele soldado que o chicote Ava ele Jesus ao olhar para aquele homem o seu olhar de
e Jesus naquela caminhada a onde ele andava caía levantava andava caía levantava até um determinado instante em que aquele soldado que o chicote Ava ele Jesus ao olhar para aquele homem o seu olhar de Piedade aquele homem foi tocado nas fibras mais íntimas e diante daquilo conforme previa a lei ele indica um homem um Cirineu um agricultor que estava ali chegando Cirineu não é o seu nome é porque ele vinha da cirineia o seu nome era Simeão e ele o convida para que ajudasse aquele homem um olhar singelo de Jesus Diante daquele pré que nos traz muitos ensinamentos e assim o sirineu ajuda Jesus a chegar ao gogota que traz tamb o ensinamento de levantar um objeto que era instrumento de Sofrimento para ao ser levantado mostrar a humanidade que aquele instrumento se transformaria no símbolo da Redenção e ali diante daquele instante lembremos que dos seus discípulos a apenas dois ficaram por último acompanhando porque os demais dispersos cada um procurou se evadir para que não fosse também subjugados um deles Pedro que não ficou até o fim o único que ficou até o fim foi João O discípulo amado Jesus o chamava de Amado não é porque ele era mais jovem ele o distinguia porque dentre eles era aquele espírito que já trazia um legado de existências anteriores no Exercício do Amor o amor que João possuía e Jesus o dizia discípulo amado por esta característica que ele possuía tanto que dos Evangelhos escritos o dele é aquele que transcende que traz mais o sentimento da espiritualidade E é assim que nós vamos observar naquele momento Jesus designando a ele porque ele chega próximo a Maria e coloca a mão em silêncio um silêncio que fala muito mais do que qualquer per oração tocou a mão do ombro abraçou como dizendo Estou Contigo estamos juntos e é neste instante que Jesus olha e diz assim aí está o teu filho aí está a tua mãe e desta forma nós observamos que após o golgotas as escrituras já previa que no terceiro dia o Messias ressurgiria Porque tudo que Jesus falou ele fez ele testemunhou ele falou
filho aí está a tua mãe e desta forma nós observamos que após o golgotas as escrituras já previa que no terceiro dia o Messias ressurgiria Porque tudo que Jesus falou ele fez ele testemunhou ele falou de imortalidade prometeu um reino que não é deste mundo dando uma esperança Uma expectativa para que pudéssemos viver as dificuldades as intemperes os desafios que o propósito existencial de cada um de nós no mundo de provas e expiações temos que passar porque Não nascemos para tirar fé mas para passar por provas e expiações e Jesus prometia que aquele que passasse bem por estas condições teria sim no reino dos céus que era o reino que deveria ser construído por nós mesmos dentro de nós porque ele num determinado momento no início da sua vida pública após ter visitado o primo João ele encontra-se como um Peregrino na praça de Jerusalém contemplando aquele templo e alguns sacerdotes e alguns escribas que também passavam naquela multidão observando aquele homem de uma beleza ímpar diferente que uma atração que todos olhavam e observava aquele Nazareno depois de contemplá-lo quase todos exceto um anã dirigiu-se a ele e naquele momento perguntou Nazareno o que fazes por aqui em Jerusalém Jesus então responde para ele passo por Jerusalém para fundar o reino de Deus aí O sacerdote diante desta informação olha para ele dar um sorriso porque ele estava ali de forma orgulhosa era um homem um Doutor da Lei conhecedor da Lei aquele homem Nazareno apesar de toda a sua postura o magnetismo diferente uma beleza diferente um olhar diferente Falar de que ele estava para fundar O Reino que pensas sobre isto Nazareno e Jesus o responde com muita singeleza o reino de Deus é a obra divina no coração dos homens e aquele sacerdote não entendeu continua outros questionamentos que nós não vamos citar mas está no livro Boa Nova no capítulo em que Jesus fala com João e começa a sua vida pública o capítulo 2 o precursor mas naquele instante em que após o golgotas as escrituras previa de que o Messias apareceria no
vro Boa Nova no capítulo em que Jesus fala com João e começa a sua vida pública o capítulo 2 o precursor mas naquele instante em que após o golgotas as escrituras previa de que o Messias apareceria no terceiro dia dentre aquelas mulheres ela Madalena depois de ter acompanhado depois daquela deliberação espontânea por ter sido tocado pelas mensagens do Evangelho de Jesus o convite do amor porque ele disse para ela que o amor cobre a multidão de Pecados e ela então resolveu destruir as coisas para estar com ele acompanhou-o e naquele momento dirige-se ao túmulo para poder ali cuidar daquele corpo que naturalmente deveria estar ao chegar um Túmulo Vazio Uma expectativa e diante daquilo ve se aproximar alguém que imaginava ser o soldado que estava ali tomando conta daquele ambiente e quando ela se dirige observa a sua primeira exclamação é rabun era fala comum que quando ele entre ainda na existência antes de passar ao plano espiritual ela se dirigia e ele então ao aproximar-se não me toca vai e conta aos nossos amigos ela então exitosa sai correndo e vai a um local porque todos eles temerosos ficavam presos num ambiente fechado com receio de também serem perseguidos porque depois do golgota ficaram perdidos O que nós vamos fazer o mestre não está entre nós como vamos fazer alguma coisa e cada um ficou perdido nas suas expectativas mas o mestre prometeu que jamais os abandonaria e ela chega naquele ambiente e eufórica fala que Jesus está vivo que ele ressuscitou Ah mas as imperfeições humanas naquele instante um burburinho e alguém fala mas a ti ele se apresentou naturalmente lembrando do seu passado por que não se apresentou ao discípulo Amado a sua mãe e aquele borbor aquelas questões devido às imperfeições dos discípulos começa a tomar no ambiente uma vibração diferente quando então a sua mãe Maria pede a voz levanta e diz assim Maria eu acredito no que estás dizendo aí o silêncio volta pelo respeito a a mãe de Jesus assim para tirar-lhes a dúvida em um determinado momento em que
a sua mãe Maria pede a voz levanta e diz assim Maria eu acredito no que estás dizendo aí o silêncio volta pelo respeito a a mãe de Jesus assim para tirar-lhes a dúvida em um determinado momento em que continuavam ainda circunscrito desta forma apenas 10 porque Judas já sabemos a deliberação equivocada que tomou e Tomé não se encontrava Jesus chega e eles diante daquilo fica na expectativa é Espírito é ele não é e ele apenta dizendo que a Paz esteja convosco e a partir daquele momento cumprimenta-o e eles identificam de que Jesus está vivo é uma injeção de ânimo para os desesperados que não sabiam o que fazer Jesus volta no sentido não apenas de aparecer lhes mas para dizer-lhes de que a morte não existe de que a morte nada mais é do que um veículo da vida que nos conduz à verdadeira vida ou um veículo que nos tira da existência num portal para voltarmos a verdadeira vida De onde viemos quando planejamos aquele processo temporário de uma existência mas Jesus sabiamente não apareceu uma vez só porque se assim fosse a Madalena somente ficaria as interrogações e as dúvidas apareceu a eles eles então criaram um ânimo novo se fortaleceram ele está vivo voltou conforme havia prometido e naturalmente quando chega como aquele aluno que falta a aula e o professor ensina que 2 x 2 são 4 e aí os amigos diz assim olha Tomé o professor ensinou que Ah não acredito eu só acredito quando eu ver provado que 2 x 2 são 4 aí para eu entender o que é dois depois dois e aprender tudo bem uma outra oportunidade estavam os 11 ele e quando chega a reação de Tomé muda porque aquele momento as suas fibras mais íntimas ficaram tocadas até por depois de cumprimentar todos com a paz primeira coisa que diz é Tomé porque Tomé disse que só acreditava quando passasse o dedo na ferida toca na ferida e Tomé gendo flexo emocionado lágrimas Jesus aproveita mais uma vez para trazer o outro ensinamento que bem-aventurados são aqueles que creem sem precisar de provas ou de ver e assim Jesus vai aparecendo
omé gendo flexo emocionado lágrimas Jesus aproveita mais uma vez para trazer o outro ensinamento que bem-aventurados são aqueles que creem sem precisar de provas ou de ver e assim Jesus vai aparecendo inúmeras vezes aos que estavam na estrada de emaú aos próprios discípulos quando passaram aquela noite sem conseguirem pescar nada e quando chegam próximo à praia olham lá estava ele já preparado com uma fogueira e dizendo para Pedro joga do outro lado à rede Pedro mas Mestre Eu tenho 30 anos Aqui passamos a noite inteira não conseguimos nada jogar mais uma vez e Jesus des joga e ele joga para outro lado e depois é tanto peixe que eles não conseguem arrastar sozinho e passa então mais um testemunho do do mestre que depois na praia com eles ali traz mais ensinamentos e com fabula a vida após a morte Jesus demonstrou inúmeras vezes para não deixar dúvida matou a morte entretanto ao longo das existências nós verificamos que nós mesmos voltamos a dizer que a morte é algo negro a temer apesar do seu testemunho mas Maria de magdala depois daquele momento procura segui-los porque eles a partir de então começaram a divulgar o evangelho chega para Pedro e solicita acompanhá-lo e Pedro ao olhá-la disse que não seria possível devido à sua vida passada não poderia acompanhá-lo porque atrapalharia aquele desiderato deles divulgar o evangelho ela mais uma vez lembra-se de Jesus que falou para ela que deveria carregar a sua cruz ter fidelidade a Deus confiança em si e a partir de então sente-se isolada e continua vencendo a si mesma destruindo-se até o dia que ela observa uma multidão uma multidão de leprosos que vinha numa expectativa numa ansiedade para encontrar Jesus e ter a cura porque ouve dizer que Jesus curava até à distância souberam daqueles leprosos que estavam se aproximando pedindo a Jesus Jesus nem os tocou pediu para voltarem avisar aos doutores da Lei e durante o percurso de volta veem o seu corpo transformar-se aquelas Chagas num corpo sadio mas depois voltou apenas um um
do a Jesus Jesus nem os tocou pediu para voltarem avisar aos doutores da Lei e durante o percurso de volta veem o seu corpo transformar-se aquelas Chagas num corpo sadio mas depois voltou apenas um um samaritano é claro que o Samaritano votou porque sabemos que os samaritanos e os fariseus eram inimigos e ele não podia chegar aos fariseus doutores da lei para agradecer ou dizer-lhes alguma coisa então ele volta para agradecer a Jesus e é assim que Madalena diante daquele momento quando eles chegam na expectativa de encontrar Jesus ela disse para eles vocês não sabem eles o qu Jesus já não está mais conosco é como se jogasse um balde de água fria na expectativa de alguém que estava ansioso para ser curado E todos entristecidos voltam na sua caminhada para onde de onde vieram e ela então os acompanha com o olhar repente lembra-se daquela conversa com Jesus quando ele disse para ela que ela poderia exercer a maternidade cuidando dos filhos de outras mães e a partir de então junta-se a eles e todos os dias no calar da tarde reunia os e fala-lhes da Boa Nova dava-lhes a esperança falava de Jesus do seu amor das suas palavras de vida eterna e acalentava aqueles corações trazendo para eles uma renovação até o dia em que ela diz assim nós porque as Chagas já começavam a aparecer em seu corpo a rceni e a lepra já fazia parte da sua intimidade conviveu com eles falando de Jesus destruindo-se vencendo a si mesma até o momento em que a saudade a saudade de João de Maria que estava em Éfeso tocou as suas fibras mais íntimas resolveu visitá-los mas era uma viagem longa e os leprosos não podiam andar durante o dia nas estradas porque eram jogado em um ambiente que os doutores da Lei separava os de viver em sociedade até pelo receio de que se disseminasse a doença viviam em locais próprios se andavam andavam à noite e durante o dia se escondiam e ela resolveu fazer aquela Grande Viagem assim fez e quando chega próximo a Éfeso já cansada febril não apesar de ver a casa de Maria a chegar
se andavam andavam à noite e durante o dia se escondiam e ela resolveu fazer aquela Grande Viagem assim fez e quando chega próximo a Éfeso já cansada febril não apesar de ver a casa de Maria a chegar até lá cai com seu corpo febril e cristãos que passava ao observarem acolheu e a partir de Então ela é acolhido pelos irmãos e diante daqueles momentos febris de repente ela se vê naquele ambiente aquele ambiente das praias de Cafarnaum a brisa suave o balbucear das ondas as espumas na praia o canto dos pássaros uma paz diferente e ela observa que algo se aproxima e quando ela vê é Jesus que diz para ela Maria passastes pela porta estreita vem até mim para estar comigo e é assim que ela transpõe este fenômeno da Morte sem sentir nada apenas deixando o corpo e encontrando-se no ambiente aonde estava seria recebida pelo Divino amigo a morte é este fenômeno Tão natural que nos conduz a outra vida de acordo com as condições de cada um de nós contei este fato que já é conhecido com meu linguajar singelo que Humberto de Campos Amélia Rodrigues conta com muito mais beleza que convido aqueles que não tiveram oportunidade de conhecer estes este relato sobre Maria de magdala e do próprio Divaldo que nos fala com muita propriedade a respeito da sua vida citei este fato para que nós possamos pensar dois fatos importantes um deles se observam eu usei um termo que não está escrito pelos benfeitores eu disse destruí destruição para que nós possamos Lembrar que no Livro dos Espíritos na pergunta 614 quando começa a terceira parte Kardec pergunta aos espíritos qual o significado da Lei natural e os espíritos respondem que a lei natural ela é Divina é a única verdadeira para nos fazer felizes é ela que nos indica o que fazer e o que não fazer e quando nós estamos afastados dela só temos e criamos infelicidade mais à frente na pergunta 728 Kardec pergunta se a destruição é lei da natureza e a lei da natureza sabemos que é divina e eles dizem que é necessário tudo destruir para se renovar para se
nfelicidade mais à frente na pergunta 728 Kardec pergunta se a destruição é lei da natureza e a lei da natureza sabemos que é divina e eles dizem que é necessário tudo destruir para se renovar para se regenerar o que nós chamamos de destruição nada mais é do que uma transformação com o fim de fazer com que os seres vivos evoluam se regenerem então a doutrina espírita vem nos revelar algo como muitas outras revelações porque quando falamos em destruição apesar de lavo aer ter dito que na natureza nada se cria nada se pede tudo se aproveita uma inspiração do alto porque na natureza realmente nada se destrói apenas se transforma e é o conceito que nós temos de destruição até esta Revelação que a doutrina nos traz a própria ciência quando lavoier nos traz esta lei é de que destruir acaba não existe mais é uma coisa que nós não vamos encontrar porque foi destruído mas a sabedoria do pai ele é tão bom tão Generoso que tudo que ele cria não é para destruir tudo que ele cria é para evoluir é para renovar regenerarse e este processo é chamado lei de destruição e como as leis divinas elas não derroga Umas às outras ao contrário elas são leis que T entre si uma responsabilidade se assim podemos dizer de solidariedade todos nós ouvimos nesta viagem e aqui nos foi dito até em forma de espiral de que a lei do Progresso é inexorável todos nós estamos submetidos a esta lei criados na simplicidade na ignorância ela nos conduz a felicidade eterna desde que a caridade seja o móvel das nossas ações porque fora dela nós não conseguiremos chegar a esta felicidade eterna então a lei do progresso para que ela aconteça é necessário que a lei de destruição trabalhe junto com a lei do Progresso porque para eu progredir eu preciso mudar eu preciso me transformar e quando eu mudo eu me transformo eu estou destruindo nesse sentido de regenerar no sentido de Renascer porque quando Kardec afirma que o espiritismo veio justamente derrogar destruir o materialismo ele não está dizendo que o materialismo vai ter que ser extinguido
do de regenerar no sentido de Renascer porque quando Kardec afirma que o espiritismo veio justamente derrogar destruir o materialismo ele não está dizendo que o materialismo vai ter que ser extinguido da terra e nunca mais vai existir mas ele está com o conceito da lei de destruição o materialismo precisa renovar-se regenerar-se ter outros olhos transcender a finitude do nascer viver e morrer para que se expanda antes e depois de uma existência assim o materialismo que é a ciência que cuida da matéria apenas se regenera se transforma mas não vai sumir porque no universo existem três coisas como também ouvimos aqui nesta viagem existencial temporária que estamos trilhando neste fim de semana Deus o criador espírito e matéria é o que existe no universo se não é Espírito é matéria se não é matéria espírito seja nas imensas e infinitas variedades que ambos percorrem ao longo do processo existencial quando o pai cria o sentido é de que suas criaturas cresçam desenvolvam utilizando-se esta determinação Divina que é a lei do Progresso porque há no universo também dois princípios o princípio da determinação Divina lei do Progresso todos nós estamos submetidos a esta lei para que possamos crescer evoluir no nosso caso já sabemos que é saindo da simplicidade da ignorância passando por todos os reinos que é necessário seja neste mundo em Outros Mundos não interessa Mas neste processo de aquisição aquisição de valores para que um dia quando tivermos a consciência e nós já temos de ser e de si teremos o outro princípio que o Pai coloca a nossa disposição como a livre determinação individual o livre arbítrio aonde passamos a ser responsáveis pelos nossos atos Pelas nossas atitudes Pelas nossas escolhas diante do momento em que temos que fazer algo para escolher uma ou outra ou dentre muitas escolher uma por isto que a vida é feita de escolhas a todo instante nós estamos fazendo essas escolhas e as escolhas trazem como consequências espinhos e frutos e Jesus nos ensinou a fazer a boa
itas escolher uma por isto que a vida é feita de escolhas a todo instante nós estamos fazendo essas escolhas e as escolhas trazem como consequências espinhos e frutos e Jesus nos ensinou a fazer a boa escolha a boa escolha é justamente quando nós somos tocados pela mensagem do Evangelho Quando o evangelho nos toca toca as fibras mais íntimas já foi dito por Joana de cuza naquele momento em que na fogueira para ser queimada com seu filho ela é convidada ajur por aquele romano e o filho pedindo à mãe aura mãe para não morrermos na fogueira ela olha lambos e diz assim aquele que foi tocado pela Boa Nova pelo evangelho de Jesus jamais será o mesmo Madalena foi tocada e a partir de então não foi mais a mesma e naquele instante aquele Romano olha para ela diante do momento que acende o fogo da fogueira e diz é isto que o teu mestre te ensinou Ela olha para ele e diz assim e nos ensinou também a te amar Quem de nós teremos esta coragem de agir diante de um holocausto se não tivermos a firmeza a convicção de que a morte não é este condicionamento que ao longo dos milênios as religiões criadas pelos homens nos ensinaram Porque Jesus não criou nenhuma religião apesar de uma dela ter dito que é ele o criador dá esta religião em detrimento das outras a religião que ele nos deixou foi o religar religar ao pai através da religião esta religião que está na intimidade no momento que conjugamos pensamento e sentimento e o elho divino que nos prede ao pai para que possamos assim fortalecidos vencermos estes instantes que a vida nos oferece como oportunidade existencial de vivenciar provas e expiações anteriormente planejadas para o nosso próprio benefício participando ou não deste planejamento para que tenhamos uma vida exitosa e quando retornarmos por este Portal que não é finito porque a vida já aprendemos não inicia no Nascimento nem termina na morte a vida que nós chamamos a existência também de vida por uma forma um linguajar comum habitual é importante que nós possamos distinguir cada vez mais a vida do
inicia no Nascimento nem termina na morte a vida que nós chamamos a existência também de vida por uma forma um linguajar comum habitual é importante que nós possamos distinguir cada vez mais a vida do espírito é uma só criado só temos uma existência in mas no linguajar comum dizemos que estamos nesta vida e nós entendemos que é nesta existência Porque a vida é única as oportunidades inúmeras e hoje estamos tendo a oportunidade de vivenciar uma existência no mundo que transita de provas e expiações para um futuro e aquele que é tocado pelo evangelho de Jesus ele vê sempre a boa parte lembremos de Maria e Marta quando Jesus na casa de Lázaro ao adentrar Marta preocupada naturalmente como toda dona de casa de limpar a casa colocar os móveis no melhor lugar preparar aquilo para que está chegando Jesus é um cuidado daqueles que amam mas Maria colocou-se na janela debruçada e bebendo aqueles ensinos que Jesus estava trazendo Marta ao observar pediu licença a Jesus para que ele pedisse a Maria para ir ajudá-la Jesus sorri e disse para Marta Marta Maria está com a melhor parte a melhor parte são os valores não perecíveis vez são as palavras de vida eterna que aí estão à nossa disposição e nestes dias que transitamos para um mundo regenerado aonde somos convidado a todo instante qualquer midiática que nós ligarmos exceto rádio Fraternidade outras rádios que se ocupam em levar esta mensagem de Jesus somos ados a nos comportarmos como Marta ficar preocupado com as coisas perecíveis o dia a dia nos convidando a falar de guerra a falar de conflitos a falar destas coisas todas que estão em toda parte da face da terra mas Jesus nos convida para Que nestes dias nós olhemos a boa parte vamos olhar estes albores do Amanhecer Vamos focar neste futuro tão belo que os espíritos têm nos dito para que nós lá cheguemos transformados destruindo em nós pela lei de destruição no significado de renovação as imperfeições que ainda temos transformar o egoísmo transformar a vaidade transformar o egocentrismo o
lá cheguemos transformados destruindo em nós pela lei de destruição no significado de renovação as imperfeições que ainda temos transformar o egoísmo transformar a vaidade transformar o egocentrismo o amor próprio para que possamos cumprir aquilo que no planejamento espiritual é comum a todos nós nos planejamentos cada um com a sua peculiaridade mas estes três pontos são comuns ajudar aprender mas sobretudo servir então estamos diante da oportunidade de mutualmente nos ajudarmos de aprendermos juntos mas de sermos servidores ele mesmo assim o fez naquele momento da Última Ceia quando cingiu ao corpo uma toalha o símbolo daqueles que eram os servidores os escravos que serviam e os discípulos não entenderam naquele momento de um exemplo Sublime de extrema humildade o Lavapés para poder lhes assim demonstrar que estamos aqui para servir não para ser servido e após aquele ato é quando ele Senta à mesa e eleva seu pensamento ao pai numa prece Ungida pedindo forças porque se aproximava aquele momento do testemunho maior que era justamente o exemplo do sacrifício porque segui-lo exige de nós sacrifício e Nenhum de Nós poderemos dizer ah sacrifício ele não teve ele teve sim para demonstrar noos a necessidade desta transformação que a lei de destruição nos impulsiona para que as transformações se faça na intimidade fazendo com que as coisas latentes que está em nós na nossa própria consciência a lei na lei de amor que precisa ser visitada por nós e fazermos estas transformações necessárias para que possa em nós nesta Auto iluminação nesta viagem interior destruirmos no sentido de não estios mas de regeneração de renovação para que venha a Florescer na massa as virtudes que já somos capazes de demonstrar caridade Sem ela nós não avançamos e ela começa com a benevolência e a benevolência ela se apresenta de duas formas afabilidade e a doçura ninguém é benevolente se não for afável nem dócil e para ser benevolente tem que ser gentil e gentileza sincera traz consigo a afabilidade e a doçura para que nós
de duas formas afabilidade e a doçura ninguém é benevolente se não for afável nem dócil e para ser benevolente tem que ser gentil e gentileza sincera traz consigo a afabilidade e a doçura para que nós abrandem os nossos costumes e possamos herdar Esta terra que tanto nos aguarda porque só herdarão os bem-aventurados porque serão brandos e mansos de coração e nós ainda não temos esta brandura nem a mansuetude mas temos o instrumental que a lei de destruição vem faz-nos transformar para que tenhamos neste futuro a terra que tanto ensejos e que este Alvorecer já nos traz esta esperança de vivermos em paz sem guerras olhando-nos uns aos outros como filhos de Deus irmãos e Humanidade para isto é necessário que o evangelho seja no roteiro maneira única das consciências estarem tranquilas para isto a estratégia da ausência do mal tem que fazer parte em nossas vidas e diante das dúvidas ou dificuldades quando a fé Tube utilizemos o recurso da prece como sendo Fortaleza evangelho como roteiro consciência tranquila como consolo ausência do mal como estratégia e a prece como Fortaleza muita paz com essa palestra o Senor Jorge Godinho encerra sua participação no Nono Congresso Espírita de Sergipe já deixando em nossos corações muita saudade e de nós a rogar a Deus para que ele seja sempre iluminado na condução da Casa Mater do espiritismo no Brasil que Deus o abençoe muito obrigada Seu Jorge e dando continuidade à nossa viagem pelo mundo espiritual vamos receber mais um irmão para conduzir a nave do Nono Congresso espírit de Sergipe esse Comandante é natural da Paraíba advogado dedicado trabalhador da Sea Espírita membro ativo da fraternidade espírita Ao caminho da luz em Campina Grande na Paraíba onde coordena o estudo sistematizado da doutrina espírita o tão conhecido e o estudo aprofundado do Evangelho vamos receber com muitos aplausos e muita alegria de aeração espír de de no Congresso Espírita de Sergipe com a apresentação do tema a lei de recompensa para tudo temos retorno Bom dia
do do Evangelho vamos receber com muitos aplausos e muita alegria de aeração espír de de no Congresso Espírita de Sergipe com a apresentação do tema a lei de recompensa para tudo temos retorno Bom dia pesso primeiramente agradecer está mais uma vez em Aracaju em Sergipe onde as portas foram abertas para mim com muita alegria com muito carinho me sinto muito acolhido aqui em Sergipe e a distância é mínima da Paraíba para poder chegar até aqui inicialmente conheci Sergipe os irmãos da doutrina espírita aqui através das lives e posteriormente tive a oportunidade de vir até esta cidade conhecer o movimento espírita está nas casas espíritas aqui e pela terceira vez estou presencialmente aqui em Aracaju no trabalho do bem no trabalho da divulgação da doutrina dos Espíritos é com muita alegria que mais uma vez aqui estamos recebam vocês o meu abraço da Paraíba de Campina Grande uma vez que Sergipe tem uma participação gigantesca no movimento de integração do espírita na Paraíba ou miep que ocorre sempre no período de carnaval e quando o pessoal dis Sergipe quando o pessoal de Aracaju vai tirar uma foto lá eles têm que subir ao palco da quantidade de pessoas que vão Então é uma alegria imensa recebê-los eh todos vocês e estar aqui hoje para que a gente possa falar um pouco sobre o evangelho para que a gente possa falar sobre a doutrina dos Espíritos eu certa vez estava conversando com uma pessoa que fazia serviço em casa e ele é de outra denominação Religiosa e ele dizia assim a mim é muito bom essa doutrina de vocês é muito fácil andar na doutrina de vocês porque é o seguinte se a gente fizer besteira aqui a gente volta aí pode fazer melhor da outra vez mas a gente é o seguinte a gente só tem uma vez a gente vai se a gente fizer besteira pronto a gente vai ser julgado então a de você se eu tô errando hoje problema meu porque eu volto agora se for dentro da minha concepção se você tiver errando hoje meu amigo você tá frito e aí a gente vai observando dentro desse pensamento como
cê se eu tô errando hoje problema meu porque eu volto agora se for dentro da minha concepção se você tiver errando hoje meu amigo você tá frito e aí a gente vai observando dentro desse pensamento como é que nós podemos observar a doutrina dos espíritos e como nós podemos observar aquilo que Kardec nos traz como ação e reação observar a justiça de Deus não como Deus penitente não como um Deus maldoso não como um Deus que castiga por isso que ela Kardec ele foi tão sábio ao iniciar a codificação Espírita ele inicia do começo que é Deus para poder a partir daí embasar as suas outras perguntas na codificação dos Espíritos mas ao observarmos que é Deus precisamos ir um pouco mais atrás para entender como a humanidade vem construindo essa divindade até por precisamos compreender que muitas das formas como nós Agimos como nós lidamos com o próximo vem da nossa concepção equivocada de Deus claro que quando o espírito vai evoluindo quando o espírito vai tomando mais consciência ele enxerga e compreende Deus de uma forma diferente muitos de nós de forma equivocada dizemos que Deus muda com o passar do tempo mas o que muda é a nossa concepção para com Deus Até porque Deus é imutável Deus sempre é o mesmo e nós vamos compreendendo Deus a partir do momento em que eu vou me reformando a partir do momento em que eu vou mergulhando dentro de mim e para que nós possamos Observar isso nós vamos um pouco mais atrás de quando ainda dominava no mundo o politeísmo vários Deus cada um dentro da sua concepção Se bem que nós ainda observamos hoje em dia cada um utilizando Deus da sua forma de acordo com os seus benefícios mas anteriormente observávamos de que o deus da guerra se eu gostava de guerra e se eu fazia guerra aquele era o meu Deus se eu agia com a natureza o meu Deus era o Deus da natureza se eu era do mar Deus era o deus do mar e assim sucessivamente Deus conforme Não a minha necessidade mas Deus conforme o que eu desejo e o que eu quero e nós vamos observar Quando Moisés chega e traz a ideia e a
o mar Deus era o deus do mar e assim sucessivamente Deus conforme Não a minha necessidade mas Deus conforme o que eu desejo e o que eu quero e nós vamos observar Quando Moisés chega e traz a ideia e a concepção do monoteísmo um Deus único e naquele momento para aquela humanidade compreender que Deus era único era compreender que eu vinha do mesmo lugar em que o outro irmão também vinha como admitir isso se eu Um nobre não posso ser filho de um Deus que também é pai daquele servo e a partir daí dentro da mediunidade de Moisés nós vamos observar que os 10 mandamentos nos chegam de uma maneira muito mais educativa do de uma maneira observemos que em todas ou praticamente todas as leis do decálogo a palavra mais utilizada é o não não matarás não roubarás não adultera porque era uma sociedade que ainda não tinha concepção moral E para isso precisava compreender os seus limites e neste ponto específico Moisés chega e fala que se porventura transgredir aquela lei haverá uma punição e a punição será um castigo necessário para aquela população necessário para o entendimento daquelas pessoas se fiz isso serás aniquilado fizeres ISO será observar surgindo na humanidade a lei de Justiça não poderás transgredir no aspecto moral posteriormente passado muito tempo e aí nós poderíamos perguntar por que pois Moisés não viria a doutrina dos Espíritos para esclarecer melhor a todos mas lembremos o espírito de verdade que nos diz espíritas amai-vos e só depois instruí-vos e dessa feita nós vamos observar a vinda do mestre Jesus sabe mais ou menos quando uma mãe que manda o seu filho fazer alguma coisa e o filho vai lá mas a situação não tá muito certa e a mãe diz assim deixa que eu vou lá que eu resolvo porque você não tá dando conta não Jesus meu que não se aguentou e disse assim eu vou ter que ir lá deixa eu mostrar deixa eu explicitar isso para as pessoas mas não só na palavra mas no ato no exemplo e Jesus chega para nós e já numa sociedade um pouco mais evoluída e preparada chega em
r que ir lá deixa eu mostrar deixa eu explicitar isso para as pessoas mas não só na palavra mas no ato no exemplo e Jesus chega para nós e já numa sociedade um pouco mais evoluída e preparada chega em outro aspecto e ao invés de dizer não Jesus agora vai nos dizer o sim amai-vos uns aos outros Perdoai orai pel aqueles que vos perseguem Jesus chega agora com a concepção afirmativa sim precisa fazer e terar que fazer nós podemos observar que Jesus chega com a sua principal lei que é a lei do amor nos traz uma concepção distinta de que é Deus não mais aquele Deus que vai castigar aqueles que transgrediram mas agora um Deus que vai acolher aqueles necessitados um Deus em que é resumido por João como Deus é amor e se Deus é Amor Se Deus é misericórdia Se Deus é bondade por quê Nós ainda olhamos para Deus achando que estamos sendo castigados para com ele até que passado um bom tempo e o próprio próprio mestre já tinha nos dito que viria o consolador prometido em 1857 ao lançamento da primeira edição de O Livro dos Espíritos E aí a doutrina dos espíritos nos chega para dizer que mais do que não fazer do que mais do que amar porque poderíamos pensar do que adianta eu amar do que adianta eu amar aquele que está comigo se depois nós vamos nos despedir pela ruptura dos laços através da Morte Por que eu vou me dedicar tanto ao outro para que eu vou fazer tanto bem ao outro por eu vou honrar meu pai e minha mãe se depois nós vamos nos perder porque se for por outra concepção dependendo do que nós fazemos aqui talvez o meu pai ou minha mãe pode ir para um lugar e eu posso ir para outro eternamente Qual o pai amoroso que separará aqueles que se amaram aqui mas a doutrina dos Espíritos vem nos dizer que a morte ela não existe mas muito mais do que isso não é só o fato de que a morte não existe é o fato de que nós podemos retornar para repararmos aquilo que porventura deixamos em aberto em outra existência mas muito mais do que isso porque Há outras doutrinas e religiões reencarnacionistas que vai falar que nós
podemos retornar para repararmos aquilo que porventura deixamos em aberto em outra existência mas muito mais do que isso porque Há outras doutrinas e religiões reencarnacionistas que vai falar que nós temos pluralidades de existências mas quando Kardec pergunta na questão 171 de O Livro dos Espíritos em que se fundamenta o Dogma da reencarnação os espíritos vão dizer na justiça divina e antes na questão 32 Kardec indaga e qual o objetivo da Encarnação por estamos aqui e os espíritos porque nós podemos pensar som feitos a gente escuta muito isso estamos no mundo de provas e expiações escutamos muito isso e podemos pensar estamos aqui para passar por provas e expiações não a resposta dos Espíritos quando Kardec indaga Qual o objetivo da Encarnação eles vão dizer que é a depuração moral do Espírito E para isso passará pelas provas e pelas Então as provas e expiações não é um determinismo Mas é uma condição ainda da situação que nós nos encontramos porque a maior maneira e melhor maneira para nós conseguirmos Nossa evolução moral espiritual é uma é amar Kardec deixa muito claro quando nos lembra que fora da caridade não há salvação mas em outro aspecto Talvez nós ainda não estejamos preparados para escutar o amor e nós por sermos espíritos imperfeitos acabamos por escutar muito mais a dor e a gente acha que a dor na verdade é algo que Deus nos concede para nos punir e por isso que a gente pergunta meu Deus por que eu tô passando por isso ao invés de fazer aquela pergunta né Para que eu estou passando por isso E aí a gente vai para Evangelho Segundo espiritismo no item paciência um espírito amigo inicia a sua mensagem na instrução dos Espíritos dizendo a dor é uma bênção que Deus envia aos seus eleitos e a gente olha assim e diz que espírito amigo hein começar sua mensagem dizendo que a dó é uma benção Veja a nossa compreensão porque pra gente usar um um exemplo bem cotidiano dentista o dentista diz assim olhe de seis em se meses vem aqui para que a gente faça apenas uma revisão
ue a dó é uma benção Veja a nossa compreensão porque pra gente usar um um exemplo bem cotidiano dentista o dentista diz assim olhe de seis em se meses vem aqui para que a gente faça apenas uma revisão você não tem nada tá tranquilo mas Me visite de se em se meses aí a gente diz eu não tô sentindo uma dor de dente Eu não tô sentindo incômodo nenhum que que eu vou pro dentista deitar ficar com a boca aberta vai que ele acha alguma coisa forou nada aí a gente tá no domingo à noite 8:30 9 horas e dá aquela pontada no dente aí o que que a gente faz alguém pelo amor de Deus me indique um dentista eu preciso ir para ele eu preciso encontrar um dentista Alguém precisa mexer nisso aqui você tomou uma atitude a partir da dor que você sentiu a dor obrigou você a sair de onde você estava E aí a vai começando a entender o espírito amigo o que Deus quer para nós é movimento é mudança é sair de um local para o outro e ele nos chama e nos clama o tempo todo a isso mas se tá tudo bem se tá tudo tranquilo para quê eu vou sair se minha família tá bem se eu tô bem de saúde se eu tô estabilizado financeiramente para eu vou fazer algo aí a dor chega e diz assim tá na hora de você sair de onde você tá É como meu filho que ele tem 6 anos e às vezes ele quer botar um sapatinho de quando ele tinha cinco e eu digo Meu filho se você botar esse sapato vai doer mas eu quero mas vai doer E aí é quando a gente precisa compreender não é a dor a dor como diz o espírito amigo é algo Divino é uma bênção mas o sofrimento Esse é humano Esse é uma escolha então quando eu insisto em calçar o sapato que tá apertado eu passo a sofrer e eu insisto em continuar com o Sapato Apertado então a dor é um lembrete dizendo assim você não cabe mais Onde você está e você precisa andar você precisa caminhar e muitos de nós negligenciamos a dor muitos de nós não escutamos a dor nós não gostamos de sofrer nós não gostamos de sentir angústia ninguém gosta mas dentro da nossa condição de espírito imperfeito para que nós possamos alçar
mos a dor muitos de nós não escutamos a dor nós não gostamos de sofrer nós não gostamos de sentir angústia ninguém gosta mas dentro da nossa condição de espírito imperfeito para que nós possamos alçar vo é necessário passar pela Nossa perca momentânea assim ocorreu com Saulo no momento em que estava a porta de damasco e naquele momento que jáa desperto sua consciência escuta a voz do mestre Saulo Saulo por que tu me persegues e Saulo só diz senhor que queres que eu faça E aí a gente acha como no conto de fadas de que Saulo foi para Paulo e tudo e viveu feliz para sempre mas nós esquecemos o processo transformador de Saulo o quanto ele precisou passar pelas suas próprias perfeições e resgatar ainda suas próprias atitudes o processo de transformação nos convida para essa angústia é um momento em que nós nos damos por perdidos momentaneamente para novamente nos reencontrar e a dor é uma possibilidade disso nós precisamos passar por ela ainda na nossa condição haverá um tempo que não haverá e já alguns espíritos aqui que não que escutam o amor mas nós ainda escutamos essa dor precisamos escutar essa dor e transformamos dor em sofrimento quando nós não queremos escutá-la o padre Fábio de Melo ele diz isso quando você ou quando a dor bater na sua porta abra peça para que ela entre convide para tomar um café escute o que ela tem para lhe dizer e depois que ela lhe disser convide para ir embora não é cultivar a dor muita gente diz a doutrina dos Espíritos é uma doutrina masoquista tem que sofrer tem que passar por dor não não mas nós temos que escutar a dor ainda na nossa condição porque também somos espíritos ainda devedores espíritos que tiveram escolhas equivocadas com o passar do tempo e agora na descoberta de uma nova consciência nós vamos observando Uma nova oportunidade mas sem deixar de lado a justiça divina que nos convida a reparar pelas escolhas equivocadas de outro tempo entretanto quando abrimos O Evangelho Segundo o Espiritismo especificamente no capítulo C
de mas sem deixar de lado a justiça divina que nos convida a reparar pelas escolhas equivocadas de outro tempo entretanto quando abrimos O Evangelho Segundo o Espiritismo especificamente no capítulo C bem-aventurados os aflitos nós vamos observar o item lá dizendo as causas atuais das aflições tem as causas anteriores e tem as causas atuais e os espíritos vão nos lembrar de que na verdade a maioria das situações em que nós passamos por dores e sofrimento são oriundas dessa existência as nossas escolhas nessa existência por sermos espíritas e termos o entendimento da pluralidade de existências nós dizemos muitas vezes Ah isso tá acontecendo comigo porque em outra vida não nessa Olhe um pouco para trás mas eu não lembro você não lembra o que você fez nessa vida você você não lembra o que você comeu semana passada na terça-feira Mas você que lembrada em outra existência né muitas vezes as vidas paralisam nessa existência por atitudes que nós fizemos nessa existência alguém que nós magoamos alguma atitude que feriu alguém e a bondade Divina nos possibilita um esquecimento momentâneo de outras existências para que nós possamos o nosso livre arbítrio muito mais leves e tranquilos a bondade de Deus está por toda parte nos auxiliando dizendo assim a oportunidade a partir de agora meu irmão O que passou passou ainda tu vai precisar colher algumas situações mas tu tens a oportunidade agora de fazer novas escolhas e a partir daí sabermos utilizarmos o nosso livre arbítrio mas para isso ter uma compreensão Divina amorosa como Deus realmente é se Allan Kardec se materializasse aqui agora chamasse um por um aqui no cantinho e dissesse assim que é Deus aí na hora que a gente fosse responder ele dizia assim não pode responder como os espíritos responderam que é Deus para você porque dependendo da minha concepção Divina eu compreendo muito das minhas atitudes porque nós achamos muitas vezes que Deus é humano e quando nós passamos Pelas nossas dores e dificuldades da nossa vida nós olhamos e dizemos Deus
cepção Divina eu compreendo muito das minhas atitudes porque nós achamos muitas vezes que Deus é humano e quando nós passamos Pelas nossas dores e dificuldades da nossa vida nós olhamos e dizemos Deus Cadê você e Deus está ali o tempo todo dizendo eu tô aqui você que não tá me vendo o apóstolo Paulo vai nos dizer em tudo da Graça mas nós a gente escolhe que a gente quer dar graça chegasse uma pessoa aqui agora e dissesse assim olha não tem Fulano que tava internado ele recebeu alta aí a gente diz graças a Deus aí se chegasse na mesma situação não tem Fulano que tava internado acabou de desencarnar aí a gente ia dizer graças a Deus aí a gente ia ter uma intriga com a família ia ser considerado indiferente mas a concepção é que tudo que ocorre está dentro do contexto divino nada escapa isso e nós achamos que estamos perdidos porque nós somos muito controladores e queremos fazer o papel de Deus sem compreender na verdade que ele está à frente e nós podemos ter nossas escolhas nós somos livres para isso mas existe um contexto maior as pessoas que estão comigo e a gente às vezes diz assim dentro do seio familiar sabe a música de Rita ali que diz assim levava uma vida sossegava gostava de sombra e água fresca foi quando meu pai me disse filha você é a ovelha negra da família e a gente se sente muitas vezes assim eu não nasci aqui não é raro de endereço nasceu Era ali É ali e a gente fica se perguntando não mas é um povo muito diferente de mim ótimo é ali e quando o mestre vai dizer que nós precisamos amar o próximo não é o próximo que eu escolho não é o próximo que tá aqui está dentro dessa concepção é buscando o nosso dentro do nosso contexto o melhor enredo para que eu possa evoluir E aí eu vou olhar ainda pelas dificuldades do mundo e dizer assim como Ariano suuna perguntou né se eu pudesse encontrar a Deus eu perguntaria Por que tanto sofrimento por que tanta desigualdade E aí a gente tinha que dizer Ariano respeitando Claro a inteligência Acima da média de Ariano mas dizer Ariano Olha aqui que os
Deus eu perguntaria Por que tanto sofrimento por que tanta desigualdade E aí a gente tinha que dizer Ariano respeitando Claro a inteligência Acima da média de Ariano mas dizer Ariano Olha aqui que os espíritos nos falam nós não estamos nessa condição por acaso porque Deus quis quem quis fui eu quem escolheu fui eu Kardec vai perguntar quanto as provas o espírito escolhe Claro dentro de uma condição Se o Espírito tiver em condição de ainda de escolher suas provas e os espíritos respondem não as provas mas pelo menos o gênero delas então meu irmão se nós estamos passando por isso Nós escolhemos nós estamos vamos olhar nas obras de André Luiz várias e várias vezes no plano reencarnatório foi falado aqui e aí fica lá os espíritos me deixa voltar agora eu vou fazer diferente e os mentores dizem tenha calma você não consegue ainda consigo deixa eu ir calma e a gente fica muito assim não eu preciso ir eu preciso ir vai dar tudo certo agora eu vou fazer diferente eu já aprendi e os espíritos mentores compreendendo A nossa condição vai de paciência para o amadurecimento maior e facilita Nesse contexto para que nós retornemos para que nós novamente Não caiamos ainda nas nossas próprias imperfeições ninguém bota o pé pra gente cair a gente mesmo tropeça mas a gente tem que olhar essa responsabilidade mas também olhar a amorosidade de Deus para conosco porque Deus como pai amoroso e misericordioso ele não utiliza-se de itão olho por olho dente por dente ah você fez isso vai receber isso não não nós vamos resgatar pelo amor porque meu amigo se nós fôssemos retornar pela lei de talião o negócio era complicado mas Deus na sua amorosidade vai dizer assim não vamos am Então essa família que você chega tá ali ame eu só T pedindo isso ame e a gente diz ah muito difícil ninguém me compreende e você compreende os outros ah porque aqui ninguém me ama e você ama os outros então essa concepção de divindade que nós precisamos ter a gente olha Deus tão humano mas tão humano que quando alguém faz algo conosco a gente diz
s ah porque aqui ninguém me ama e você ama os outros então essa concepção de divindade que nós precisamos ter a gente olha Deus tão humano mas tão humano que quando alguém faz algo conosco a gente diz assim Deus tá vendo viu como se dissesse ele vai me defender e você vai ver como se Deus tivesse a nossa própria forma de agir humana esquecemos de que Deus não é humano e aí a gente fica alguém diz deseja algo a nós né algo ruim a nós a gente Deus vai D em Dobro em triplo que você me deseja então é olhar essa capacidade de Deus de amar como Paulo vai nos dizer daá graça em tudo porque no momento em que você passa por sua dificuldade no relacionamento conjugal sabe onde tá Deus lá no momento em que você se despede de um ente querido que você ama através da porta da Morte sabe onde Deus está lá no momento em que você descobre uma doença que você precisa passar por um tratamento mais sério Deus tá lá Deus está lá em todo momento não é outra coisa e nós precisamos compreender que a cada momento que passamos por isso nós estamos superando uma etapa de outras existências no livro ação e reação de André Luiz lançado no Centenário da qualificação da doutrina espírita Emanuel no seu prefácio ele vai lembrar isso o livro foi lançado em 1957 e nós vamos ter especificamente no capítulo 9 o caso de Silas instrutor que André Luiz Hilário acompanhava na mansão paz que era um local na colônia espiritual Nosso Lar em que recebiam espíritos em débitos espíritos ainda que estavam mergulhados no se sua própria consciência de culpa em certo momento acompanhava outras pessoas momento Clarindo e Leonel que eram dois irmãos que tinham sido assassinados desejavam extremamente A Vingança querendo aniquilar o filho da pessoa que matou eles e eles vão até a casa dessa pessoa juntamente com André Hilário Silas e o Clarindo e o Leonel O Lu que é o filho L falando para os familiares sobre situações do mundo Amargurado culpando o mundo de tudo e clar Leonel Eles olham para Silas e diz assim esse homem merece
s e o Clarindo e o Leonel O Lu que é o filho L falando para os familiares sobre situações do mundo Amargurado culpando o mundo de tudo e clar Leonel Eles olham para Silas e diz assim esse homem merece viver um homem desse e Silas diz mas o que tu queres Leonel e ele diz Vingança morte e Silas diz mas como nós podemos dar a possibilidade da Redenção se nós tirarmos as possibilidades do Espírito poder se regenerar E aí Leonel e Clarindo não compreende o que Silas fala e diz mas por que assim tu falas e Silas vai contar a história dele Observe Silas o instrutor dizer que quando estava na carne era um médico filho único e que sempre foi voltado para as questões financeiras o seu pai também um advogado renomado gostava muito de juntar valores vultuosos e sua mãe uma católica que tentava colocar o pai e o filho dentro da religião e aí em certo momento a mãe de Silas desencarna e Silas fica preocupado porque o pai agora está solteiro e poderá adquirir novas núpcias e talvez essa outra pessoa tenha que dividir a herança quando o pai falecer com ele e Silas faz de tudo para que o pai não case mais porque ele pensava em ficar com a fortuna toda Até que em certo momento o pai apaixona-se por uma jovem e mesmo se tentando de tudo para que ele não se case ele acaba casando-se com a jovem e aí ele começa a tramar a partir daquele momento alguma forma de retirar aquela mulher a ida do convívio familiar tenta por diversos meios Até que em certo momento o pai de André acaba adoecendo e ele começa a pedir pai de Silas perdão começa a pedir para que Silas Aida em alguns eventos e Silas pensando já em ex terminá-la conversa com o primo de Aida chamado Armando para que ele possa tentar conquistá-la ele fala isso com Armando Armando como era um Boêmio tentou a conquista de aid de diversas vezes ela relutou muito até que o pai de and est muito adoecido em certo momento ela acabou entregando-se Armando E aí Silas diz primeira parte do plano feita agora falta meu pai descobrir até que ele começou a trazer
muito até que o pai de and est muito adoecido em certo momento ela acabou entregando-se Armando E aí Silas diz primeira parte do plano feita agora falta meu pai descobrir até que ele começou a trazer Armando para dentro de casa em certos momentos de intimidade de Armando e de Aida Ele puxou o seu pai que estava acamado para conseguir dar o flagrante em Aida em Armando o pai de Silas vai olha e naquele momento Armando foge Aida fala algumas coisas para o pai de Silas e vai para os seus aposentos a partir daquele momento Aida encontra-se acamada e o pai de Silas também passado três dias os médicos da família diz que Aida foi encontrada desencarnada morta E aí o pai de Silas já também não consegue mais viver e no momento já do seu desencarne nos seus minutos finais ele chama Silas e diz eu coloquei veneno em um remédio de e fui eu que a matei daquele momento do desencar do pai Silas recebe toda a quantia de dinheiro da herança do seu pai mas diz que não consegue cons mais viver entra em profunda depressão tristeza o complexo de culpa bate em Silas Até que em um momento em que ele se encontra diante das dificuldades com problemas gastros ele vai tomar um remédio para sua gastrite e acaba sem querer ingerindo um veneno Silas desencarna E aí est al escutando andaro ficam estupefatos com aquilo diz você e agora e ele diz estamos há muito tempo eu meu pai tentando de alguma forma encontrar Aida para que possamos primeiro recebê-la e repará-la aqui para que possamos retornar à carne mas nós já pedimos a permissão divina e foi nos dado para que minha mãe que encontra-se em planos superiores e pela renúncia aceitou retornar à terra com novas núpcias ao meu pai me receberá como primogênito e receberá a ida como a filha mais nova entretanto diante ainda do complexo de culpa de Aida ela com a idade da Mocidade apresentará doenças de ordens mentais e eu como novamente médico serei o responsável pelo cuidado de Aida e nós vamos observando Nesse contexto como nada se perde até que no último capítulo do
ocidade apresentará doenças de ordens mentais e eu como novamente médico serei o responsável pelo cuidado de Aida e nós vamos observando Nesse contexto como nada se perde até que no último capítulo do livro druso que é o diretor da Mação pais há mais de 50 anos está lá falando e contando sobre as dificuldades e alegrias da manão paz estão no trabalho de receber aqueles espíritos Até que em certo momento chega uma jovem pálida sem conseguir falar druso começa o trabalho colocando a destra e enviando os fluxos mentais necessários para reenergizar aquela mulher até que ela começa a se debater em certo momento quando ela retorna um pouco a consciência ela diz druzo druzo me ajude e repete druzo druzo meu marido Onde estás Silas naquele momento não acredita que aquela mulher fala de druso que é o diretor espiritual da mansão paz Como marido e diz mais à frente tu só se lembras de druso Como marido ela diz não não ele também tinha um filhinho do primeiro casamento chamado Silas e naquele momento druso e Silas que eram pais e pai e filho eles entram em comoção porque ali observar e eles têm a oportunidade de receber aquele espírito Aida mergulhada ainda na sua consciência de culpa vai pedindo perdão Cadê Silas que não me ouve Cadê Silas que aqui não está e neste momento ela recebe o tratamento adequado para que depois se preparem para o Retorno à carne a bondade de Deus nunca falha para conosco permite que nós nos reencontremos para reparar através do amor observemos é através do amor por isso que a justiça de Deus não está no apontamento mas está no abraço por isso que a justiça de Deus não está na fala está na entrega da mão a justiça de Deus está por toda parte porque Deus é justo porque Deus é bom E ele nos permite colher aquilo que nós mesmos plantamos e se Talvez eu esteja plantando ainda inequivocadamente como Jesus diz observai os homens errarão muito mais pela sua imperfeição do que pela sua perversão hoje erramos querendo acertar porque ainda Somos imperfeitos mas nossa meta já é tentar
ivocadamente como Jesus diz observai os homens errarão muito mais pela sua imperfeição do que pela sua perversão hoje erramos querendo acertar porque ainda Somos imperfeitos mas nossa meta já é tentar acertar e ficarão aqui nesta terra os mansos os pacíficos porque se Estamos esperando o mundo regenerado comecemos a Regeneração por nós achamos que o mundo regenerado é acordar aã abr a e tá passarinhos voando pessoas se abraçando enquanto eu estava de braços cruzados em casa quando Sandra Borba certa vez perguntou a Divaldo Pereira Franco quando ele lançou o livro Alvorecer de uma nova era ela disse assim mas Divaldo Alvorecer de uma nova era a gente sabe que a nova era ainda requer muito de nós como você fala de Alvorecer como se a nova era já fosse luz e ele diz nunca esqueça que o Alvorecer começa na madrugada o Alvorecer começa na escuridão e a partir daí dentro da minha escuridão que eu vou resgatando ainda essas situações para que eu possa encontrar a luz necessária o nosso caminho é progredir podemos estagnar mas nunca vamos retroagir por isso que o mundo ele Continuará a andar e se nós não acompanharmos ficaremos o mundo passa a ser regenerado e nós não porque talvez seja a única passagem que Jesus diz bem-aventurados os mansos e pacíficos pois eles herdarão a terra porque Jesus sempre diz que nós herdaremos herdaremos o reino dos céus e por que ele diz agora a terra Jesus está nos dando um spoiler gente A terra vai evoluir vocês não estão entendendo não evoluam porque senão não vai caber mas não é porque Deus fez isso não é porque Deus é assim é é porque você não quis é porque você não quis mergulhar ainda nas suas próprias dores nas suas próprias imperfeições e para que a gente possa fazer isso é necessário lembrarmos na obra Paulo Estevão quando Saulo está ali deitado e entra em transe e vê a figura da Noiva Abigail e Saulo emocionado olha para Abigail já no seu processo de Saulo diz a abiga o que fazermos para compreendermos os desígnios divinos e Abigail diz
tado e entra em transe e vê a figura da Noiva Abigail e Saulo emocionado olha para Abigail já no seu processo de Saulo diz a abiga o que fazermos para compreendermos os desígnios divinos e Abigail diz ama Saulo ainda no chão diz e o que fazermos para que nós possamos ter a expressão do Espírito no trabal cante como de Jesus Abigail diz trabalha ama e trabalha posteriormente Saulo como todos aqueles que querem trabalhar no bem e encontra desânimo ele diz e quando desânimo bater na alma abiga responde espera ao final Saulo ainda diz e como poder colocar as ideias do Evangelho diante da indiferença dos outros e Abigail responde perdoa esse é o nosso caminho para a Regeneração íntima se trouxemos na nossa bagagem ainda os equívocos do passado iniciemos uma nova roupagem a partir de agora no amor entregando-se no trabalho incessante do bem na espera mas não na espera de ficarmos sentados e de braços cruzados mas naquela espera ativa de fazermos a nossa parte sem esperar que o outro que os outros façam a deles porque Como dizia Chico a mim o dever de ser melhor ao outro o direito dele ser quem ele é esperemos aguardemos e por fim perdoemos perdoemos ainda diante de tantas iniquidades que ocorrem Jesus no momento da Cruz ele diz senhor Perdoai Eles não sabem o que fazem se nós temos já um pouco de compreensão se nós já temos um pouco mais de consciência diante de que eu não sou thos de que eu estou tlos mas de que já fui tantos e serei tantos outros saindo como átomo e terminarei como Arcanjo diante ainda das minhas próprias iniquidades o amor de Deus se faz presente na minha vida na sua vida porque ele é bondade porque ele é amor porque ele é misericordioso Mas acima de tudo ele é justo quando meus filhos chegam para mim os dois mais velhos de seis um de quatro e diz assim papai não é justo aí eu olho assim t sabe o que é justiça rapaz porque nós somos Justiceiros certa vez numa numa audiência que eu estava fazendo a magistrada ao final da audiência conversando comigo ela diz uma das
sto aí eu olho assim t sabe o que é justiça rapaz porque nós somos Justiceiros certa vez numa numa audiência que eu estava fazendo a magistrada ao final da audiência conversando comigo ela diz uma das minhas maiores dores como juíza é saber que eu não consigo fazer justiça o máximo que a gente faz aqui é aplicar o direito mas justiça é muito mais amplo Justiça A gente precisa saber de todo o contexto e aqui eu só consigo ver um fragmento através das provas e das falas a justiça é muito mais Ampla então o único que conhece tudo de nós o único que sabe quem somos verdadeiramente é Deus por isso que nós não devemos nos incomodar com a justiça dos outros para conosco com o julgamento dos outros para conosco mas claro tendo consciência e sendo honesto quanto à minhas atitudes porque nós somos os juízes também porque nós sabemos onde está escrita a lei de Deus é na nossa consciência é lá que vai nos dizer para onde devemos ir para onde não devemos ir e um colega meu também dizia assim que era vinha da do catolicismo e sem nenhuma crítica Claro mas apenas a percepção dele ele dizia assim esse negócio de espiritismo é complicado porque eu fazia minhas besteiras aí eu ia paraa missa conversava com o padre rezava e eu já estava pronto para fazer mais besteira na outra semana mas nessa doutrina espírito Inventaram um negócio de consciência que eu não consigo agora nem dormir e é ali onde está é ali onde está a lei de Deus olhemos para nós saibamos o que estamos plantando não para os outros não na frente dos outros o dever no Evangelho Segundo espiritismo O que é o dever é aquilo que nós fazemos e que ninguém está olhando nem aplaudindo nossas conquistas e nem reprovando nossos equívocos é o dever que eu assumo comigo se recebemos pelo que fizemos isso deixa em nós mais alívio ou mais angústia quando na Gênese ao final Kardec coloca são chegados os tempos isso dá alívio ou dá agonia Emanuel vai dizer no prefácio do nosso lar por que muita gente tem medo da morte e Emanuel diz a morte é um
a quando na Gênese ao final Kardec coloca são chegados os tempos isso dá alívio ou dá agonia Emanuel vai dizer no prefácio do nosso lar por que muita gente tem medo da morte e Emanuel diz a morte é um encontro com a nossa consciência E ali onde vai estar quem sou quem fui quem estou quem serei dependerá do meu livre arbítrio e dependerá da minha vontade como lembra Leon que a vontade é a mola propulsora da existência é a partir dela que meu livre arbítrio consegue caminhar que nós possamos a partir daí compreender que Deus é amor que Deus é justiça que Deus é misericordioso e deixo aqui para vocês um vou para não correr o risco de me equivocar eu quero pegar um uma fala de um conterrâneo meu merlano Maia poeta cantor que ele intitula um verso que diz tudo que Deus faz é bom quanto uma lenda antiga que um reino muito distante havia um rei desportista que da cça era um amante Sozinho Jamais cansava e nas expedições levava o velho sábio dantom que sobre toda ocorrência falava com experiência tudo que Deus faz é bom o soberano Sorria e da chave da frase achava graça mas ocorreu certo dia um acidente na Caça seu arco ao retesar partiu-se o seu polegar em arrancada em Dores Tais que o rei se enfureceu quando o sábio respondeu é bom tudo que Deus faz voltaram então da Caçada já no seu reinado imenso o rei encero sa alegou falta de Censo pois se o rei estava amputado era para ser lastimado e não tratado naquele Tom e passou a abominar quem ousasse assim falar tudo que Deus faz é bom o tempo correu ligeiro e o rei se recuperou marcou logo uma caçada em terras Que Nunca andou Saiu cheio de alegria junto a outra companhia e ambos pensavam iguais mas logo se tornou caça perseguido por uma raça de ferozes canibais apanhado seu amigo foi assado e devorado por ordem do Feiticeiro o rei foi examinado Quando vir em sua mão aquela amputação ligeiro mandar embora pois criam que dava azar se eu chegasse a matar e assim o rei deu fora ao chegar no seu reinado ao sábio mandou soltar e
rei foi examinado Quando vir em sua mão aquela amputação ligeiro mandar embora pois criam que dava azar se eu chegasse a matar e assim o rei deu fora ao chegar no seu reinado ao sábio mandou soltar e chorando emocionado contou todo o seu penar Pois se não fosse amputado estaria aniquilado pediu perdão a Danton viu cru a realidade e Aceitou como verdade tudo que Deus faz é bom mas dant tom de joelho eu que sou agradecido vossa mão a me prender me fez um favorecido eu tenho meu corpo inteiro se eu fosse seu companheiro seria o fim de Danton como fui encarcerado dessa morte eu fui poupado tudo que Deus faz é os nossos sinceros agradecimentos à participação de thos de taço no Nono Congresso Espírita de Sergipe nesse momento nós temos alguns avisos necessários entre eles para que seja observado que o espaço do teatro é apresenta não é às vezes alguns desníveis então ao sentar ao levantar fiquemos atentos para que evitemos não é um tombo por causa dos Deslizes do dos declives aliás do do do teatro Tá ok lembrando também a importância de observar o uso do corrimão corretamente ao Descer as escadas as rampas também que facilitam o acesso às pessoas que precisam de maiores cuidados mas nós também queremos avisar que durante o intervalo Jor l e deluca estarão autografando seus livros no foir do teatro e nesse instante a gente faz um breve pouso para um intervalo de 30 minutos e retornaremos logo após
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