BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS: O SOFRIMENTO NA CONCEPÇÃO ESPÍRITA - Alaciel Franklin (PALESTRA ESPÍRITA

muito boa tarde estamos aqui reunidos sobre as bençãos de Deus para conversar um pouco sobre o sofrimento a visão espírita do sofrimento e como a mensagem cristã defendida por Kardec nos ajuda na Consolação do sofrimento inicialmente Quero convidar todos para que gamos o nosso sentimento e o nosso pensamento a Deus Jesus a todos os espíritos elevados que trabalham com Jesus neste planeta agradecendo por tudo que temos recebido nesta vida as alegrias o trabalho a educação a família e até as dificuldades agradecendo em especial pela mensagem de Jesus e nos ajuda progredir como espíritos humanos e também queria convidar todos para meditarmos em alguma coisa importantíssima e é o espírito de Natal aquele sentimento doce e poderoso que une os seres humanos quando a gente recorda que estamos para celebrar a vinda de Jesus a este planeta na noite de natal na noite do primeiro Natal a terra foi Envolvida Por vibrações muito doces e muito Poderosas que ainda estão por aqui e que nós podemos atingir pelo sentimento e pelo pensamento quando a gente focaliza a nossa mente na direção do primeiro Natal E é isso que eu convido todos para que façamos neste início de meditação deixemos que essas vibrações suaves envolvam a cada um de nós a cada Lar das pessoas da nossa família a cada irmão ou irmã da nossa família dos nossos amigos até dos nossos inimigos que essas vibrações possam envolver todo o Brasil e todo o planeta agradeçamos a Jesus e é o pai celestial pelo que a gente recebe quando se sintoniza com as vibrações do primeiro Natal que elas possam levar a Consolação aos que sofrem a calma aos que estão muito nervosos às vezes irritados a Consolação aos desesperados muito obrigado por tudo Jesus muito obrigado por tudo Senhor Deus nosso pai que assim seja no capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo intitulado Bem aventurados os aflitos o nosso irmão Kardec estuda o sofrimento e esse estudo é aprofundado depois do Capítulo 7 do livro O céu e o inferno os dois livros inspirados pelo espírito

tismo intitulado Bem aventurados os aflitos o nosso irmão Kardec estuda o sofrimento e esse estudo é aprofundado depois do Capítulo 7 do livro O céu e o inferno os dois livros inspirados pelo espírito de verdade e escritos por Allan Kardec logo no comecinho Cadê que você acorda frases de Jesus bem-aventurados os aflitos de uma aventurados os aflitos quer dizer felizes aqueles que sofrem e Kardec passa a falar sobre o sofrimento como uma das coisas mais importantes na vida de cada um neste planeta de expiação e provas e é a terra todos da humanidade passamos por algum tipo de sofrimento hoje nós vamos falar porque o sofrimento ocorre por causa da justiça divina quando a gente escuta às vezes falar que Deus é justo e às vezes também os ouvimos falar que Deus é misericordioso e Kardec pergunta é possível ser justo e misericordioso ao mesmo tempo a doutrina espírita nos esclarece claramente sobre essa dúvida e vamos ver esses esclarecimento também nesta Nossa meditação de hoje no capítulo 5 item um Kardec lembra o sofrimento lembro o ensinamento de Jesus quando ele falou devaventurados os que choram porque serão consolados mesmo aventurados os que tem fome e sede de justiça porque serão saciados Então como bemo aventurado quer dizer muito feliz Jesus ensina que aqueles que sofrem serão muito felizes Como podemos ser felizes a partir do sofrimento é difícil cumprir compreender a necessidade de sofrer para ser feliz e a doutrina espírita nos ensina as razões do sofrimento mostrando que nós sofremos para evoluir como espíritos humanos evoluir na direção do amor evoluir na direção de tratarmos todas as pessoas com caridade com fraternidade E aí a gente Lê logo no começo do Capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo e às vezes a gente tem que meditar e entender porque que um são doentes e outros sadios Por que que Uns nascem sem nada e outros têm grandes recursos como entender que alguns precisam sofrer mais que os outros Será mesmo que Deus é justo quando a gente vê a diferença de Sofrimento que

os Por que que Uns nascem sem nada e outros têm grandes recursos como entender que alguns precisam sofrer mais que os outros Será mesmo que Deus é justo quando a gente vê a diferença de Sofrimento que tem nesta Nossa Terra E aí Kardec da primeira grande lição deste Capítulo dizendo que quando a gente admite a existência de Deus ninguém pode conceber Deus sem o infinito das perfeições como Deus é perfeito o sofrimento da vida tem que ter uma causa e como Deus é justo essa causa tem que ser justa portanto se nós estivermos sofrendo tenhamos clareza de que Há uma razão para o nosso sofrimento como Deus é justo ele não nos faria sofrer não há Na verdade uma injustiça real no planeta todos os que sofrem sofrem Porque fizeram alguma coisa contra a lei de Deus e Kardec nos esclarece então quando a gente apronta contra a lei de Deus quando a gente comete aquilo que é costumeiramente chamado de um pecado então o sofrimento vem com o objetivo da gente enxergar não deve fazer aquele pecado que a gente não deve agir daquela forma em geral nossos pecados causam sofrimento para os outros e a verdade é que pelo ensinamento de Jesus a lei do amor a gente nunca deve fazer ninguém sofrer no mesmo Capítulo 5 Kardec esclarece que o Sofrimentos dessa dessa vida tanto eles podem ser resultantes da vida presente pecados que cometemos na vida presente Como podem ter Causas em pecados que a gente cometeu em vidas passadas inclusive se eu estudar também no Livro dos Espíritos Questão 933 e que o fala que o homem é o artista do seu Sofrimentos materiais e também ative-se quer dizer o causador o produtor também será o produtor do seu Sofrimentos Morais quando a gente fica triste quando a gente fica batido quando a gente fica com pessimismo todos os Sofrimentos Morais aqueles que não são materiais uma dor de dente é um sofrimento material uma vergonha por ter cometido um ato errado é um sofrimento moral uma humilhação causada por alguém é sofrimento moral quando a gente percebe que alguém tá querendo nos prejudicar

sofrimento material uma vergonha por ter cometido um ato errado é um sofrimento moral uma humilhação causada por alguém é sofrimento moral quando a gente percebe que alguém tá querendo nos prejudicar por ambição alguém nos faz sofrer por avareza por Inveja por ciúme todas essas questões são Sofrimentos Morais isso é eu pedir para o nosso irmão Flávio se pode desligar seu microfone estamos tendo uma um pão de fundo que eu agradeço pudesse desligado obrigado então o Sofrimentos também tem causas que podem ter ocorrido em vidas passadas quando alguém não cumpriu as recomendações de Jesus quando alguém fez alguém sofrer muito são exemplos de faltas cometidas em existências anteriores que trazem Sofrimentos na Encarnação atual por exemplo às vezes alguém nasce com uma lesão grave no corpo físico ou passam mesmo quando são criancinhas de terra idade Não fizeram nada nesta vida para sofrer mas no entanto estão passando por sofrimento logo após o nascimento estão indicações de que aquele espírito passou por problemas realizou pecados gravíssimos e encarnações anteriores e aí veio o sofrimento sempre com o objetivo de Despertar O arrependimento e a reparação arrependimento é a tomada de consciência do erro contra a lei de Deus e a decisão de reparar os prejuízos causados para alguém e a reparação é fazer o bem na direção de quem a gente prejudicou de uma forma compensatória outra questão importante que Kardec trata no capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo é que quando nós reencarnamos a gente não tem consciência das nossas vidas anteriores esse esquecimento não é o castigo apenas é uma forma que a lei de Deus achou para a gente não lembrar dos erros cometidos em outras vidas porque às vezes os erros foram tão graves e quando a gente se lembra daquilo a gente fica muito perturbado mentalmente não é melhor não se lembrar diz a lei de Deus e a gente apenas sabe que tem que realizar algum tipo de reparação para pessoas que estão próximas a nós reparação quer dizer fazer o bem de uma maneira compensatória

não se lembrar diz a lei de Deus e a gente apenas sabe que tem que realizar algum tipo de reparação para pessoas que estão próximas a nós reparação quer dizer fazer o bem de uma maneira compensatória Quantas vezes a gente não sente assim uma força dentro de nós que nos leva agradar uma pessoa a fazer essa pessoa feliz e às vezes essa pessoa não quer saber da gente Às vezes você percebe a gente percebe que ela tem medo da gente porque a lembrança de pequenas coisas do passado já sabe aquela pessoa sabe que nós na vida anterior matamos e agora não se lembra que no consciente mas é um medo inconsciente há uma dificuldade de simpatia com conosco a gente tem que ter paciência quando isso ocorre às vezes veio como filho então é um filho que vem foi a gente matou na Encarnação anterior e agora nós estamos dando a vida o corpo novo quer dizer uma reparação e vamos ter que praticar o bem como pai ou como mãe a vida inteira é um ressarcimento é uma reparação isso acontece na nossa família vamos ter paciência com as vezes filhos que tem uma certa dificuldade de entendimento conosco puder Se a gente pudesse se lembrar de tudo que aconteceu no passado a gente ia estar perturbado de tanta dor na consciência no capítulo 9 do Evangelho Segundo o Espiritismo no conceito de resignação resignação descarregue é o consentimento do coração quando a gente passa por um sofrimento muito forte a gente tem o direito de tentar aliviar esse sofrimento por todas as maneiras que sejam lícitas E se a gente não consegue se libertar desse sofrimento é porque na opção passar por ele até a gente entender alguma coisa que aprontamos no nosso passado então descartec é a hora da gente encarar o sofrimento a gente devia tá bom vou encarar Senhor Deus isso Kardec chama de consentimento do coração a ação da vontade topando passar por aquela situação difícil em outras palavras aceitando o sofrimento sem revolta manifestando assim a nossa aceitação das leis divinas isso ajuda a gente a fazer a reparação dos erros

topando passar por aquela situação difícil em outras palavras aceitando o sofrimento sem revolta manifestando assim a nossa aceitação das leis divinas isso ajuda a gente a fazer a reparação dos erros A gente ajuda também isso ajuda também a gente a ser aprovado em Provas e são situações de dificuldade e vem para testar para ver se a gente já aprendeu alguma coisa a não Mais Pecar numa determinada área outra questão importantíssima e é estudada no capítulo 5 sobre o sofrimento é sobre duas formas gravíssimas de fuga de dificuldade de em situações de Sofrimento superlativo o meu suicídio em que a pessoa tenta escapar ao sofrimento abreviando os dias da sua Encarnação provocando a morte do próprio corpo a outra é quando a mente da pessoa não aguenta o sofrimento e a mente hoje e a pessoa perde a razão é aquilo que é chamado de loucura o suicídio é uma fuga completa da Encarnação a loucura é uma fuga da razão e perturba a mente se perturba a partir de um grande sofrimento quando o espírito se recusa a passar por aquele sofrimento aceitar aquilo e às vezes também se recusa a perdoar alguém que lhe causa esse sofrimento as vibrações fortíssimas de ódio e o desejo de Vingança tão extremamente negativas perturbam a mente e turvam a razão é uma espécie de alienação de fuga da realidade enquanto que o suicídio é uma fuga da vida da Encarnação uma coisa que a gente precisa aprender com a doutrina espírita é nunca remoer um sofrimento não sei se vocês sabem o que que é remoer quando a gente passa por um sofrimento e tá assim mal esclarecido Às vezes a gente traz fica sempre lembrando da situação que causou o sofrimento uma agressão física uma agressão moral qualquer coisa alguém que nos falou alguma coisa que a gente ficou horrorizado alguém que machucou uma pessoa que nós amamos ou mesmo tirou a vida então sempre uma coisa grave e se a gente não toma cuidado a gente vive lembrando daquilo quer dizer trazemos para consciência e aí nós alimentamos aquele sentimento negativo aquela situação negativa com um

sempre uma coisa grave e se a gente não toma cuidado a gente vive lembrando daquilo quer dizer trazemos para consciência e aí nós alimentamos aquele sentimento negativo aquela situação negativa com um monte de energia de raiva de ódio e desejo de Vingança isso é remover tá sempre lembrando o dia vou dar o troco um dia eu vou dar o troco fez isso fez isso fez isso mas você vai ver isso chama remoer as doutrina espírita nos explica e remover um ódio remover uma mágoa é uma coisa muito ruim para o espírito e diz nunca faça isso nunca fique trazendo situações negativas e alimentando com energia negativa cada vez mais porque isso vai causando uma perturbação da mente de quem está remoendo vai turvando a razão até o ponto em que a pessoa pode perder o controle e partir para o crime partir para agressão terrível e depois vai levar séculos se arrependendo tanto o suicídio como a loucura são fugas que nós devemos evitar aceitando as provas e as expiações expiação é aquela aquele sofrimento que vem porque nós cometemos um pecado aceitando o sofrimento que a gente não consegue evitar primeiro quando a gente começa a sofrer a gente tenta evitar de todas as formas lícitas se não consegue olhamos para o alto e dizer o Senhor Deus vou encarar me dá forças para eu passar por essa situação essa resignação essa aceitação do sofrimento é o que Kardec chama de bem sofrer e ele disse que isso reduz o impacto do sofrimento porque nos coloca em harmonia com a lei Divina já o desespero e a revolta são exemplos do Mal sofrer a gente viola a lei revoltado contra Deus e aí vamos sofrer mais até que a consciência decida aceitar nossas responsabilidades e nos equilibrarmos aí a paz virá sobre nós no capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo Kardec ainda ressalta que o sofrimento não é uma injustiça já falamos sobre isso uma vez porque Deus é perfeito e ao encontrar de ser uma Injustiça o sofrimento é um remédio uma oportunidade dada pela lei de Deus para a gente enxergar erro cair a ficha

ustiça já falamos sobre isso uma vez porque Deus é perfeito e ao encontrar de ser uma Injustiça o sofrimento é um remédio uma oportunidade dada pela lei de Deus para a gente enxergar erro cair a ficha E aí a gente se corrigir reparando fazendo o bem a quem a gente fez sofrer de uma maneira compensatória é assim que o sofrimento Então não é uma Vingança Divina não é uma injustiça causada pelas leis divinas mas é um remédio para aquele mal que a gente praticou e que nós trazia sofrimento quando a gente se decide reparar e realiza a reparação nós evoluímos para a felicidade cessando o sofrimento e ficamos rodeados de o nosso planeta a Terra é um mundo de provas e expiações quer dizer está habitando a terra neste momento uma humanidade que ainda não é perfeita em relação à lei de Deus já evoluiu de um mundo primitivo mas ainda não é um mundo elevado e nós passamos Então por provas e expiações que vão nos levando aos poucos a enxergar o que não devemos fazer Então nós não conseguimos atingir uma felicidade completa neste mundo mas afirma Kardec no item 20 do Capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo que isso não significa que a gente não deva que a gente leva a viver desmotivado triste isso aqui é só sofrimento não está cheio esse mundo tá cheio de oportunidades de trabalho e de esforço com o trabalho no bem com o esforço para praticar o bem nós vamos suavizando os nossos males e isso vamos sendo mais e mais felizes tanto quanto possível nesse planeta nosso item 21 do Capítulo 5 trata da perda de pessoas amadas outra fonte de Sofrimento muito forte morte prematuras é preciso ter muita fé diz o Kardec para a gente manter o equilíbrio quando alguém que a gente ama desencarna e o café que lembra que às vezes as necessidades de um espírito precisa de pouco tempo de Encarnação o espírito vem passa um tempinho e já retorna para o plano espiritual porque ele não tinha muitas tarefas a fazer aqui e aí a gente considera a morte entre aspas prematura porque a gente não conhece bem as leis

vem passa um tempinho e já retorna para o plano espiritual porque ele não tinha muitas tarefas a fazer aqui e aí a gente considera a morte entre aspas prematura porque a gente não conhece bem as leis divinas então nesses casos de es Kardec de uma morte entre aspas prematuras precisamos controlar o desespero e a revolta até para não fazer sofrer aquele espírito que desencarnou e passou para o plano espiritual pela fé pelos conhecimentos espíritas nós sabemos que o amor vence a barreira da morte Então se alguém que a gente ama desencarnou Vamos transmitir das nossas vibrações de amor para aquela pessoa que está no plano espiritual agora porque o amor vence a barreira da morte então vamos dizer assim que você continue feliz e você prossiga nos seus caminhos de aperfeiçoamento um dia nos encontraremos novamente Senhor Deus abençoe essa pessoa que eu amo protege esta pessoa que eu amo dá-lhe Harmonia da Paz Esse é um bom comportamento uma boa maneira da gente passar pela sofrimento de perder um bem amado e de levar para aquelas pessoas que estão do outro lado a nossa boa vibração porque porque o amor o amor vence a barreira da morte ainda tem um outro assunto que a gente precisa lembrar em relação ao sofrimento das pessoas que estão perto da gente as pessoas que a gente sabe que estão sofrendo a gente deve tentar diminuir as dores do próximo nós já vimos se a gente está sofrendo a gente deve fazer tudo que puder de forma lícita para terminar as nossas dores só Vamos nos conformar se a gente não conseguir outra maneira Mas a gente deve tentar terminar e aqueles que estão do nosso lado que estão sofrendo a gente deve tentar acabar com essas dores certamente sempre que possível o Kardec diz que a gente nunca deve ter indiferença para com a dor do próximo e que o nosso sentimento de caridade tem que incluir essa empatia Essa maneira da gente se colocar no lugar da pessoa que está sofrendo e fazer tudo para amenizar amenizar as dores do próximo é um dever de todos nós E ainda o Kardec Nos alerta

e incluir essa empatia Essa maneira da gente se colocar no lugar da pessoa que está sofrendo e fazer tudo para amenizar amenizar as dores do próximo é um dever de todos nós E ainda o Kardec Nos alerta que a gente deve buscar aliviar as dores do próximo que nesse processo a gente vai também aliviando as nossas pela lei de causa e efeito fazer o bem significa que as leis divinas nos trazem o bem aí entra em cena o estudo da eutanásia abreviar a vida de um doente que tá com umas moléstias sem esperança de cura o Kardec diz assim a vida na carne nos foi dada pela lei divina como instrumento por nosso espírito progredir não é lícito para ninguém abreviar a vida de uma pessoa que sofra sobre qualquer pretexto por exemplo tá sofrendo muito é melhor que a gente dê um jeito da pessoa morrer não E por que porque a pessoa que tem ainda um instante de vida o espírito pode não tá falando mas tá lá dentro a incorporado Ao corpo e ali ele pode refletir e o Kardec diz numa reflexão na última fração de vida que resta o moribundo pode evitar em séculos de Sofrimento após a morte não a eutanásia nunca deve ser praticada finalmente vem o estudo das razões do sofrimento de uma maneira um pouco mais detalhada e é estudado no livro O céu e o inferno vamos meditar sobre as causas do Sofrimentos e por que que a justiça deles a criação divina diz o livro o livro O céu e o inferno é na sua parte externa primeira parte Capítulo 5 a criação divina o mundo está sempre em equilíbrio Deus criou um mundo em equilíbrio em harmonia mas como Deus atribuiu ao ser humano o livre arbítrio é possível que alguém use mal o seu livre arbítrio e quebre a harmonia do universo quebre a harmonia do planeta com a prática do Mal usando mal livre-arbítrio quando alguém comete um erro contra a lei de Deus causa esse desequilíbrio esse próprio o pecador a primeira coisa que acontece se desequilibrar as pessoas diretamente envolvidas alguém que a gente agride fica em desequilíbrio e outras pessoas por exemplo quem assistiu ao nosso

e próprio o pecador a primeira coisa que acontece se desequilibrar as pessoas diretamente envolvidas alguém que a gente agride fica em desequilíbrio e outras pessoas por exemplo quem assistiu ao nosso pecado e todo o universo então recebe esse desequilíbrio no livro ação e reação André Luiz diz que a prática do Mal opera lesões imediatas na nossa consciência e entre em condição desarmônica e desajusta os centros de força do nosso organismo aí a fim de preservar o equilíbrio geral da criação a justiça divina exige que Harmonia quebrada pelo pecado seja restabelecida a justiça divina então estabelece e a responsabilidade pelo restabelecimento da harmonia é daquele que cometeu o erro se eu percoriti um pecado sou responsável por restabelecer a harmonia essa essa responsabilidade de restabelecer a harmonia é chamada de dívida para com a lei divina ou dívida abreviadamente e esse processo que levam pecador a restabelecer a harmonia que ele quebrou é chamado por Kardec de regeneração outras religiões e às vezes até a religião Espírita tem outros nomes para esse processo pode ser Resgate Redenção remissão do pecado são todos os termos que são equivalentes ao termo Regeneração e significa o processo pela qual o pecador atua para restabelecer o equilíbrio quebrado pelo seu erro sempre esse processo envolve alguma forma de reparação praticar o bem na direção de quem praticou o mal de uma maneira compensatória esse processo meu amado Regeneração Kardec então diz que tem três etapas primeiro chamada expiação é aquele sofrimento que ocorre em consequência da falta praticada quando uma pessoa comete um pecado a justiça divina traz um desconforto aquela pessoa O desequilíbrio que a pessoa sofre vai levá-lo a dor até que essa pessoa desperte para o arrependimento o conceito de expiação é muito importante porque ele mostra a razão do sofrimento o porquê do sofrimento é levar a pessoa compreender que errou e a buscar se corrigir a buscar reparar as consequências da sua falta então a

o é muito importante porque ele mostra a razão do sofrimento o porquê do sofrimento é levar a pessoa compreender que errou e a buscar se corrigir a buscar reparar as consequências da sua falta então a expiação é um instrumento de progresso a expiação é um instrumento da justiça divina pela qual nós nos Voltamos para a prática do bem na direção de quem fizemos sofrer é por isso que nós sofremos a gente concluir que a Gil mal e que precisamos corrigir as consequências de Nosso Erro e não errar mais quando a gente cai em si quando a gente toma consciência de que erros e aí a gente toma uma decisão de não repetir o erro e fazer o possível para reparar os prejuízos causados essa etapa chama arrependimento tomada de consciência do erro praticado embora O arrependimento seja necessário a Regeneração ele não é suficiente O arrependimento por si só não provoca aquela rearmonização a etapa final em que alcançamos a harmonização é chamada então de reparação reparação consiste na prática do amor em duas direções uma direção dessa prática do amor chama reparação direta fazer o bem de forma compensatória a todos aqueles para quem prejudicamos contribuindo para diminuir anular a antipatia decorrente do pecado quando a gente pega e faz alguém sofrer a outra pessoa fica não gostando da gente gera antipatia quando a gente faz o bem de uma maneira compensatória a gente vai substituindo antipatia pela simpatia o ódio pelo amor por exemplo Quem matou recebe o espírito assassinado como seu filho devolvendo o corpinho praticando o amor ao longo de toda a vida como o pai ou como mãe é uma reparação direta outra reparação indireta praticar o bem em geral para colocar harmonia no mundo beneficiar o próximo em geral beneficiar toda a natureza contribuindo assim para o equilíbrio no universo por exemplo Às vezes a gente entra em contato com uma mãe que praticou aborto veio o sofrimento porque sempre vem é a expiação cai a ficha e a mãe diz assim o que que eu fui fazer aí o anjo da guarda coloca uma ideia na

s a gente entra em contato com uma mãe que praticou aborto veio o sofrimento porque sempre vem é a expiação cai a ficha e a mãe diz assim o que que eu fui fazer aí o anjo da guarda coloca uma ideia na cabeça orientador espiritual coloca uma sugestão dizendo assim peço a Deus por esse espírito voltar outra vez como seu filho é assim que muitas Reparações são realizadas mas em certos casos Quando a mãe que praticou o aborto cai em si do seu erro do seu pecado já não pode mais ter filhos e aí então o que que o anjo da guarda sugere lá no coração que que o orientador Espírita fala passe a fazer o bem em geral beneficio o próximo pratica a caridade ajuda uma casa de crianças um lar de crianças uma creche qualquer coisa que faça coloque amor no mundo é uma reparação indireta a medida que a reparação vai sendo realizada o sofrimento expiatório vai diminuindo porque a justiça de Deus é sábia está sendo cumprida a finalidade da expiação que é a pessoa Cair Em Si e parar de fazer aquilo e até reparar e o sofrimento expiatório só termina quando toda negatividade semeada pelo pecado tenha sido anulada Ou seja a expiação só cessa quando termina a reparação em síntese o processo de regeneração envolve a expiação O arrependimento e a reparação é importantíssimo a gente notar que só tem um jeito de a gente fazer a reparação que é pela prática do amor nas suas mais diversas formas e o apóstolo Pedro numa página notável da sua primeira epístola falou assim meus filhos Amai mas a mãe muito porque o amor cobre a multidão de Pecados o amor cobre a multidão de Pecados notem ele não falou assim O arrependimento cobre a multidão de Pecados o amor cobre a multidão de Pecados a reparação o amor reparação cobra a multidão de Pecados esse versículo constitui fonte de grande esperança para todos nós se no momento de fraqueza a gente violou a lei de Deus qualquer que tenha sido a falta a Regeneração dessa falta é obtida por meio de amor seja diretamente quer dizer reparação direta veja indiretamente quando a gente

fraqueza a gente violou a lei de Deus qualquer que tenha sido a falta a Regeneração dessa falta é obtida por meio de amor seja diretamente quer dizer reparação direta veja indiretamente quando a gente beneficia o próximo em geral outra coisa importante é que o conceito de regeneração nos permite entender que o sofrimento não é resultante de uma vingança da divindade que a gente não ofendeu a divindade com o pecado Deus não se ofende o pai celestial não é vingador a ideia de ofensa atividade é errada porque Deus em sua perfeição infinita não se ofende Deus não tem orgulho como se tem o ser humano a gente se sente ofendido por orgulho ferido mas Deus não tem orgulho o pai celestial tem consciência de que não nos criou perfeitos e sim aperfeiçoaveis e a justiça divina portanto não é um processo e que a divindade vai a desforra por haver recebido uma ofensa pelo pecado não ao contrário a justiça divina se manifesta por um mecanismo automático de correção de rumo e entra em Ação quando nós utilizamos o livre arbítrio de uma maneira errada em direção contrária as leis divinas em direção contrária ao nosso Progresso como ser humano então concluímos essa parte dizendo que as causas do nosso processo expiatório são nossas violações da Lei Divina o objetivo do sofrimento é a tomada de consciência do erro praticado e a prática de reparar esse erro é o sofrimento justo isso hoje para nos levar a correção dos efeitos do Pecado agora vejamos alguma coisa sobre a misericórdia divina conceito também estudado por Kardec no livro O céu eu inferno uma vez que a gente compreendeu a ação da justiça divina o que acabamos de falar podemos entender melhor a atuação do Perdão divino vamos lembrar na oração do Pai Nosso quando a gente diz assim perdoe nossas dívidas quando a gente fala isso a resposta a hora Essa oração é a misericórdia divina o perdão Divino que sempre oferece ao culpado oportunidades de regeneração as oportunidades de regeneração quer dizer expiação arrependimento e reparação vou aparecer sempre que a

misericórdia divina o perdão Divino que sempre oferece ao culpado oportunidades de regeneração as oportunidades de regeneração quer dizer expiação arrependimento e reparação vou aparecer sempre que a gente cometeu um pecado vão ocorrer continuamente Até nós superarmos completamente Nossa tendência de praticar aquele erro mas a misericórdia divina o perdão Divino não dispensa o culpado de sua dívida essa dívida é a responsabilidade de passar pelo processo de regeneração essa dívida não é extinta nem apagada portanto a misericórdia divina não é um indulto no livro O céu e o inferno na primeira parte Capítulo 7 o Kardec fala assim a misericórdia de Deus é infinita mas não é cega o culpado que Ela atinge não fique exonerado e enquanto não houver satisfeito a justiça pela reparação sofre as consequências do seu erro é aquele sofrimento aquele desconforto que a gente chamou de expiação Então não é correto entender que o perdão Divino sejam indulto que apaga as responsabilidades de regeneração a dívida então resumindo que a gente viu sobre a justiça e a misericórdia a gente pode afirmar que pela justiça divina o pecador é impelido a Regeneração e razão do seu erro e pela misericórdia recebe continuamente oportunidades para essa Regeneração a justiça e a misericórdia de Deus então sempre presentes para cada um de nós Vamos dar um exemplo de reparação que é descrita no Evangelho de Lucas num episódio que é conhecido como Jesus na casa de Zaqueu eu vou contar a história que é muito linda está em no evangelho de segundo espiritismo Capítulo 16 e tá no Evangelho de Lucas Capítulo 19 Jesus passava pela cidade de Jericó havia ali um homem chamado Zaqueu que era chefe dos cobradores de impostos os publicanos muito rico queria ver Jesus para conhecer subiu numa árvore porque Jesus ia passar por ali quando Jesus passou por ali olhou para cima e falou Zaqueu desce daí eu tô precisando que você me hospede hoje na tua casa Jesus Zaqueu correu e recebeu Jesus com muita alegria já que eu como ele era

quando Jesus passou por ali olhou para cima e falou Zaqueu desce daí eu tô precisando que você me hospede hoje na tua casa Jesus Zaqueu correu e recebeu Jesus com muita alegria já que eu como ele era cobrador de imposto ele era mal visto pelo pelos seus compatriotas porque Roma quando dominou o reino de Israel só fazia uma coisa só queria uma coisa queria cobrar imposto mandar dinheiro para Roma então uma cobrança é isso que é chamada de imposto tinha o exército tinha a parte militar dominava militarmente e contratava cobradores de impostos que eram chamados de publicanos cobradores de impostos eram muito rígidos Quando a pessoa não pagava passava ainda horrores na mão dos Soldados Então os publicanos eram odiados e às vezes os publicanos cobrar o imposto por exemplo 10% que era cobrado por Roma e cobrava 12 ficava com 2% o Roma queria uns 10 então ele ainda cometeu maldade na direção dos seus compatriotas e o Zaqueu quando se viu perto de Jesus ele se arrependeu daquilo que ele fazia ele tomou consciência com aquela força moral aquela elevação maravilhosa de Jesus Ele já não via muito bem de consciência porque ele tava tomando o dinheiro do seu povo acabou que ele disse Senhor vou dar Metade dos meus bens aos pobres se eu causei dano alguém vou indenizar com quatro tantos Jesus ficou feliz então esse exemplo da vida de Jesus na casa de Zaqueu que levou Zaqueu a se arrepender e a fazer a doação dos seus bens aos pobres é um exemplo de reparação feita por Zaqueu ele ia indenizar a pessoa em quatro tantos que era uma reparação direta e ainda por cima fazer uma reparação indireta dando Metade dos bens aos pobres Fica assim então a nossa observação em relação a justiça divina a nossa observação em relação e que Deus é justo e misericordioso ao mesmo tempo entendendo a misericórdia de Deus como a oferta de oportunidade de regeneração e que a o sofrimento nos torna felizes porque o sofrimento nos leva a melhorar a nos arrependermos e a não mais praticarmos o mal que nos levou a

a de Deus como a oferta de oportunidade de regeneração e que a o sofrimento nos torna felizes porque o sofrimento nos leva a melhorar a nos arrependermos e a não mais praticarmos o mal que nos levou a sofrer é assim que o bem-aventurado a pessoa fica muito feliz depois de passar pelo sofrimento se arrepender e passar pela regeneração cozido todos a erguer os pensamentos a Deus convido todos a passar a mente e o coração voltados para Deus duplicando forças para podermos aceitar o Sofrimentos pelos quais Temos que passar suplicando forças para podermos reparar algum mal que tenhamos feito aos nossos irmãos seja na área material seja na área moral e tenhamos coragem de encarar aqueles que um dia fizemos sofrer e dizer pertão recebe a minha vibração positiva recebe a minha força e nos lembremos de Jesus nesta época em que celebramos o seu Natalício lá no Alto da Cruz pediu a Deus para perdoar aqueles que eu estavam matando dizendo Senhor perdoai-os porque eles não sabem o que fazem este perdão da ofensa máxima de ser assassinado injustamente é o exemplo máximo de perdão de elevação que nós precisamos ter em nossas mentes para perdoarmos aqueles que nos ofendem para não guardarmos ódio para não guardarmos recentemente e principalmente para não praticarmos a venda Muito obrigado senhor por tudo e assim seja graças a Deus sejam bem-vindos a nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios o fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início a aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos

sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início a aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutaris e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliam nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for um momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontre trazendo alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues a tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e

fensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues a tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja