ESTUDO DE O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO | O CRISTO CONSOLADOR - Alaciel Franklin

nosso blog os presentes sejam bem vindos essa casa de thrash oração comunhão espírita de brasília ao dar início às nossas atividades na noite de hoje o homem se você insistir em dançar normal na dor na doença e na saúde e alegria na prosperidade novo 1 as dores passaram a bater à sua porta seja otimista e permaneça o mais possível ligado ao pai quarenta e cinco irmãos hoje o espiritismo intitulado o cristo consolador conduzirá o trabalho dedicado ao estúdio de uma forma geral principalmente da mensagem nós passamos a palavra nossa mão na céu um pouco mais com ele muito boa noite a todos jesus o cristo consolador nos permita a compreensão do capítulo 6 do evangelho segundo o espiritismo que é intitulado o cristo consolador na semana passada nós estudamos numa meditação feita pelo irmão gil o capítulo 5 do evangelho segundo o espiritismo que fala sobre sofrimento e nos explica as razões do sofrimento aprendemos com o gil que quando a gente comete um ato contra a lei de deus nós causamos uma perturbação no universo uma perturbação na harmonia do universo ea justiça divina nos impõe a responsabilidade de retornarmos ao universo a harmonia que nós quebramos como se trata da justiça divina do há como escapar quando alguém da terra comete algum crime contra a justiça humana tem todo um conjunto de subterfúgios para ver se escapa da condenação na justiça divina ninguém escapa e o que determina a justiça divina isso é colocado para nós tanto no capítulo 5 como no livro o céu é o inferno de alan kardec a justiça divina nos faz nos traz desconforto e sofrimento que nos leva a enxergar nos leva a compreender que aquilo que nós fizemos violando a lei divina não deve ser feito aos poucos nós vamos compreendendo que a gente tem que reparar o mal que foi feito a reparação ela é realizada pela prática do bem na direção daquela pessoa a quem nós prejudicamos a quem fizemos sofrer quando violamos a lei de deus quando a gente viola a lei de deus em geral uma ou mais pessoas sofrem por

ada pela prática do bem na direção daquela pessoa a quem nós prejudicamos a quem fizemos sofrer quando violamos a lei de deus quando a gente viola a lei de deus em geral uma ou mais pessoas sofrem por exemplo se uma pessoa num acesso de controle faz alguém passar por situações embora sem palavras fazer uma pessoa fica muito nervosa a gente vai sentir em nós um descontrole parecido com aquele a quem a gente fez sofrer e chegou determinado momento que a gente enxerga a gente compreende que que eu fui fazer aí temos que praticar o bem para reparar aquilo às vezes dependendo da pessoa que foi ofendida um pedido de desculpas ou por favor não sei onde estava quando foi fiz aquilo por favor me desculpe que deus te abençoe e te dê forças para me perdoar se a outra pessoa é cristã aprendeu a perdoar a dizer que é isso deixa de lado vamos em frente que está tudo bem esse exemplo é uma coisa leve e uma falha leve contra as leis de deus mas existem falhas gravíssimas por exemplo quando alguém tira a vida de alguém aquele que matou passa por grandes sofrimentos até que compreenda que não se faz e quando isso ocorre os mentores espirituais os orientadores espirituais recomendo a pessoa que caiu em si depois de uma falta tão grave dessas chega eficente desorientada desequilibrada quando procuram auxílio fala que que eu posso fazer para reparar e a resposta de dos orientadores é sempre a mesma peça a deus para que esse espírito que você battle remasse como seu filho para que você possa devolver a esse espírito o corpo que você tirou e ainda você vai passar a vida toda ele vai ser seu filho então você vai passar a vida toda dedicando amor servindo ajudando no desenvolvimento desse espírito que será seu filho em todas as situações a reparação é feita por atos de amor atos de doação atos de caridade de auxílio e no ensinamento muito sábio e com aquela sabedoria da síntese o apóstolo pedro da sua primeira epístola capítulo 4 versículo 8 escreveu o seguinte meus filhos mas a mãe muito porque o amor

de auxílio e no ensinamento muito sábio e com aquela sabedoria da síntese o apóstolo pedro da sua primeira epístola capítulo 4 versículo 8 escreveu o seguinte meus filhos mas a mãe muito porque o amor cobre a multidão de pecados o amor cobre a multidão de pecados é pelo amor que nós atendemos ao em positivo da justiça divina de devolver a harmonia quebrada pelo nosso pecado kardec coloca no capítulo 6 depois de haver estudado essas questões do sofrimento kardec coloca o conceito a promessa de jesus de alívio aos sofredores que praticam as suas recomendações kardec transcreve logo no começo do capítulo 6 do evangelho segundo o espiritismo ele transcreve um pedacinho do evangelho de mateus capítulo 10 em que jesus fala o seguinte vide a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados que eu os aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou brando e humilde de coração e achareis repouso para vossas almas pois é suave o meu jugo e leve o meu fardo jesus nos chama vinde a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados aqui ele estava se referindo à aquele sofrimento que acontece conosco quando a gente viola a lei de deus aquele desconforto aquela situação de desarmonia interior como a gente tivesse estava bem como fica bem cuidada aí jesus disse vim diaby que eu vou sally viajarei ele não promete que vai fazer cessar o nosso desconforto e não promete que vai fazer cessar o sofrimento mas ele nos promete ou alívio ele diz como é que a gente irá pra ele falou assim tomai sobre vós o meu jugo e aprender comigo que sou brando e humilde de coração julgo é a dominação quando nós estamos sob o jugo de alguém então significa que esse alguém tem sobre a gente algum tipo de dominação no caso a gente tomar sobre nós o jogo de jesus kardec explica que significa a gente decidir que vai seguir aquilo que jesus nos ensinou e ele até já fala alguma coisa nesse próprio versículo aprender comigo que sou brando e humilde de coração a brandura vocês sabem é o contrário da

e decidir que vai seguir aquilo que jesus nos ensinou e ele até já fala alguma coisa nesse próprio versículo aprender comigo que sou brando e humilde de coração a brandura vocês sabem é o contrário da agressividade é o contrário da violência então aprender com jesus a ser brando já é alguma coisa pra gente tomar sobre nós o jogo e ele fala sou também humilde de coração a humildade de coração é o contrário do orgulho orgulho é aquele sentimento que faz a gente pensar erroneamente que é superior a todo mundo sou maior então ele já fala aqui que tem duas coisas que nós precisamos aprender que é a bra dura e é a humildade de coração controlarmos a nossa agressividade controlámos o kardec comentando esse versículo diz assim muito importante a gente lembrar que tanto a agressividade ou o controle da agressividade e o controle do orgulho fazem parte da lei maior ensinada por jesus que o próprio jesus chama de mandamento do amor leite amor perguntaram pra jesus qual era o maior banda mento e ele respondeu ama a deus que está nos céus ama ao próximo como a si mesmo e aí perguntaram para ele mas que negócio é esse de amar ao próximo como a si mesmo entendendo messi amar a deus tudo bem eu entendo mas amar ao próximo como a si mesmo não tenho certeza jesus ensinou assim é simples você pra amar ao próximo como a si mesmo você tem que tratar o próximo que são todas as outras pessoas além de nós tem que tratar o próximo como você quer ser tratado tem que fazer é o próximo só aquilo que você gostaria de receber do próximo e não pode tratar os outros fazendo nada que você não quer receber e se amar como a si mesmo é tomar aquilo que você quer como medida da sua ação em relação aos outros por exemplo quando eu tô e com algum problema eu gosto que alguém chega para mids assim posso te ajudar alguma coisa para que eu ame o próximo como a mim mesmo eu preciso ter essa disposição de ajudar os outros como eu gosto de ser ajudado desse mandamento tão simples então nasce todas as formas de caridade

ma coisa para que eu ame o próximo como a mim mesmo eu preciso ter essa disposição de ajudar os outros como eu gosto de ser ajudado desse mandamento tão simples então nasce todas as formas de caridade se eu tô com fome há como eu gostaria que alguém me oferecesse um pedacinho de pão eu estou com frio há como eu gostaria que alguém me arranjasse um agasalho se eu estou desesperado a como eu gostaria de uma palavra de conforto que me trouxesse alguma luz alguma esperança se eu estou envergonhado por haver sido colocado numa situação difícil há como eu gostaria de ter alguém do meu lado comentando sobre a importância da caridade o próprio jesus disse assim teve fome mds de comer tive sede e desce de bebê estive no mv estes estive preso e me fosse dizer estive doente e me visitastes mostrando como ele sentia cada vez que nós fazemos esse tipo de coisa para alguém jesus diz é como você tivesse fazendo pra mim tal é o valor desse tipo de sentimento então recordando um instante está aflito sobrecarregado representa está sofrendo a ação da justiça de vida por haver aprontado alguma coisa contra a lei de deus e quando a gente se dispõe a e agi a mando o próximo como a nós mesmos então nós recebemos o alívio de kardec esclarece que o alívio é um sentimento de harmonia paz interior um sentimento de equilíbrio que nos da lucidez mental a gente enxergar o que temos que fazer em relação às dificuldades que nós estamos sofrendo repetindo o alívio não significa que se eu procuro jesus ele vai tirar a minha responsabilidade de devolver ao universo há desarmonia que eu quebrei pela justiça divina a responsabilidade de devolver a universo harmonia que eu quebrei é minha e ninguém pode resolver esse problema eu mesmo mas existem muitas formas de a gente fazer isso uma forma é a gente fazer isso premido por uma enorme sofrimento outra forma a gente fazer isso de uma maneira equilibrada e harmoniosa sem estar atormentado pelo próprio pecado nós não precisamos ficar atormentados pelo próprio pecado mas nós

uma enorme sofrimento outra forma a gente fazer isso de uma maneira equilibrada e harmoniosa sem estar atormentado pelo próprio pecado nós não precisamos ficar atormentados pelo próprio pecado mas nós temos que pratica cara reparação essa é a nossa responsabilidade e como se pratica a reparação pela prática do amor para com quem se prejudicou de uma maneira compensatória vale a pena a gente botar a esperança que nos traz essa promessa do cristo vinde a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados que eu vos aliviarei a primeira coisa ele convida todos assim ele não diz vinde a mim todos vós espíritas vinde a mim todos vós católicos vinde a mim todos vós isso aquilo que ele outro ele não discrimina ninguém pode ser portanto o maior ateu se praticar o amor ao próximo do jeito que ele quer vai obter o alívio esse alívio que kardec chama da consolação jesus prometeu que mandaria um outro consolador então salvador que que é é esse conjunto de idéias práticas e sintetizadas da lei do amor que nos ajuda a vencer mos as dores agonia o desespero que dá quando a gente percebe que praticou alguma coisa muito grave contra a lei de deus como ocorre esse alívio kardec explica-se ao praticar o amor à pessoa e leva as suas vibrações de tal maneira que todo seu ser e se modifica a prática do amor provoca em nós o milagre de nós de nos libertarmos das vibrações pesadas aquelas que fazem com que nos sintamos aflitos e sobrecarregados assim jesus não precisa fazer nada diretamente sobre nós para nos ajudar quando estivermos aflitos e sobrecarregados e praticámos o que ele mandou basta praticar o que ele ensinou isto é que nos submetamos ao seu jogo para conseguirmos o alívio nós somos os agentes da nossa própria melhora e jesus nos deu a orientação preciosa para o que fazer as de modo a conseguirmos melhorar a doutrina espírita nos reforça essa necessidade que a gente tem de praticar o bem na direção de todos espalhar a nossa volta sorrisos o instante de paz espalhar alegria espalhar aos filho espalhar a

a doutrina espírita nos reforça essa necessidade que a gente tem de praticar o bem na direção de todos espalhar a nossa volta sorrisos o instante de paz espalhar alegria espalhar aos filho espalhar a tranquilidade espalhar amizade espalhar o sentimento de proteção dar tranquilidade dá a certeza há alguém que pode contar com a gente essa lista não tem fim e cada coisa que a gente faz dessa direção nos deixa um pouquinho mais com solados harmonizados equilibrados por causa da tal lei de causa e efeito tem muita gente que morre de medo da lei de causa e efeito e se essa pessoa quem tá sempre praticando muita violação da lei divina é bom ter medo mesmo porque a justiça divina escapar nada e porque que vai acontecer conosco nós vamos sofrer e não por uma vingança da atividade porque nós estamos ofendendo a atividade por com o nosso pecado a gente pensar que ofendeu atividade com o pecado é uma presunção enorme como se aquela formiguinha mais pequeno a linha que tem na nossa casa aquela que quase precisa de uma lente paz enxergada essa formiguinha pudesse nos ofender nós somos perante o criador muito menores do que a formiga é em relação à noite não tenho condição de ofender a atividade mas nós temos condição de pelo livre arbítrio de violar alguma coisa que foi estabelecido como lei pelo criador e essa alguma coisa é amar ao próximo como a si mesmo jesus veio a este mundo só para dar esse recado quando jesus veio ao mundo o mundo as relações humanas eram muito mais duras do que hoje a minha esposa meus filhos os meus amigos e venci uma conversa tão brabo bruto as pessoas estão começando a ficar muito grosseiras e de vez em quando eu me focalizo a minha mente na direção de seu mentor espiritual às pessoas que nos ajuda a divulgar o evangelho e vem sempre a ideia se seis do sabe de data da época de jesus era muito pior a dureza as dificuldades eram muito pior a vingança era alguma coisa estabelecida na sociedade até nos códigos religiosos se alguém dava um esbarrão rua podia esperar que a receber troco e

muito pior a dureza as dificuldades eram muito pior a vingança era alguma coisa estabelecida na sociedade até nos códigos religiosos se alguém dava um esbarrão rua podia esperar que a receber troco e esse troco se fosse uma pessoa simples podia ser outro expoente esbarrão se fosse alguém muito importante podia significar a prisão à escravidão ou a morte hoje o mundo ainda tem muita coisa de agressividade mas dois mil anos atrás era bem pior e dois mil anos antes de jesus do tempo de moisés era pior ainda e isso é muito natural porque toda a humanidade está sob a ação de uma lei que é inelutável chama lei do progresso nós todos os nossos espíritos são criados simples e ignorantes mas têm que progredir por uma determinação de vinda evoluindo a sua inteligência e evoluindo o seu sentimento para o conhecimento uma capacidade cada vez maior de compreensão diz tudo de resolver problemas e para o amor ao próximo cada vez maior amor ao próximo que é aquela caracterizado por aquela frase faça ao outro o que você quer receber dele não faça ao outro o que você não quer receber é muito importante a gente entender que quando kardec recebeu o auxílio do espírito de verdade que na verdade é um conjunto de espíritos de luz espíritos muito elevados que vieram ajudar kardec a dar uma explicação mais completa dos ensinamentos de jesus as religiões anteriores haviam como que encapsulado muitos ensinamentos do cristo que não se tornava muito claros para a humanidade ea doutrina espírita auxiliada pelo espírito de verdade e inspirada no espírito de verdade veio trazer esse conjunto grande de informações que nos permite compreender umas coisas que antes era impossível mesmo a pessoa freqüentando alguma religião por exemplo que se a gente praticar o bem vamos ser felizes e que se a gente praticar o mal vamos ter que reparar para pararmos em felizes por exemplo que nós todos fomos criados simples e ignorantes mas temos que progredir e evoluir cultivando a nossa capacidade intelectual cultivando

o mal vamos ter que reparar para pararmos em felizes por exemplo que nós todos fomos criados simples e ignorantes mas temos que progredir e evoluir cultivando a nossa capacidade intelectual cultivando a nossa capacidade ea barra então vem um conjunto de grande de informações trazidas sob inspiração do espírito de verdade e reunidas a gente costuma dizer aqui codificadas quer dizer transformadas no códice por kardec jesus havia prometido que viria um consolador prometido e esse espírito de verdade as mensagens do cristo explicadas nos ajudam a compreender por que sofremos e isso traz harmonia interior e quando a gente liga isso com a promessa de cristo vide a mim que vos aliviarei então a gente faz um esforço para amar o próximo como a nós mesmos ea paz vem sobre nós esse conjunto de idéias que nos ajuda a obter essa harmonia essa consolação então é chamada de consolador e jesus prometeu que ele mandaria esse tipo de coisa e o kardec ainda diz assim e à doutrina espírita vai nos trazendo a verdade em ondas que é este cóssio a verdade as informações como a gente falou aqui sobre a lei de causa e efeito a lei do progresso a necessidade de reparar que quer dizer a justiça de vida elas vêm aos poucos para nós porque cada pessoa é um certo nível de evolução então das informações transmitidas pela doutrina espírita a gente vai absorvendo aquilo que o nosso nível de evolução nos permite e por isso a gente não deve nunca dizer assim a fulano sabe muito mais de espiritismo do que eu é absolutamente normal que alguém saiba mais e é absolutamente normal que alguém saiba pelos qual que tem que ser a nossa preocupação da gente aproveitar bem o que nós já compreendemos o que é mais interessante é que aquilo que é mais simples é o mais importante é muito difícil a gente não entender que temos que praticar o bem temos que praticar a caridade temos que praticar a compreensão não devemos ninguém faz o que fazer ninguém sofrer é fácil de entender só que esse é o mais importante então as

temos que praticar o bem temos que praticar a caridade temos que praticar a compreensão não devemos ninguém faz o que fazer ninguém sofrer é fácil de entender só que esse é o mais importante então as verdades vêm em ondas mas as mais importantes são as mais simples eo andré luís ainda diz assim no ano um livro chamado sinais de rumo ele diz assim não se já tentei se eu repetir algumas coisas pra vocês ele fala assim não diga que isso é óbvio ou que você já sabe tudo os planos do bem devem ser infinitamente repetidos ea construção mais simples é sempre aquela que exige de nós maior tenacidade é simples de compreender mas é difícil a gente fazer a barba o próximo perdoar o inimigo é sempre uma coisa que exige de nós um esforço e o kardec nos lembra do capítulo 17 do evangelho segundo o espiritismo que o verdadeiro espírita é reconhecido pelo esforço que faz para domar suas bases e inclinações é preciso domar as nossas mais inclinação ações e praticar o bem como entender o que diz kardec quando fala a doutrina espírita vem trazer a consolação aos deserdados da terra jesus se coloca como um primeiro consolador dizendo que pedirá o pai celestial que enviou outro consolador a doutrina espírita ensina que esse segundo o consolador é um grupo de espíritos que se identificam por um único nome o espírito de verdade a doutrina segue fielmente as orientações do espírito de verdade ensinando que o sofrimento são causados por nossas relações da lei divina na vida atual ou em vidas anteriores ensina também que esse sofrimento socorrem para nos ajudar a reparar os danos causados aos outros quando o sofredor compreende a causa de suas dores ele tem de que essa causa é justa porque tive a justiça divina perfeita e tem por fim a ajudá-lo a evoluir então esse sofredor conseguem encontrar alívio e paz interior isto é o repouso da alma a doutrina espírita ensina também que quando seguimos o ensino de jesus e praticamos o amor encontram encontramos mais alívio e paz interior em seguida

r alívio e paz interior isto é o repouso da alma a doutrina espírita ensina também que quando seguimos o ensino de jesus e praticamos o amor encontram encontramos mais alívio e paz interior em seguida nesse capítulo 6 o kardec coloca um lema do espiritismo colocando uma mensagem do espírito de verdade que diz assim espíritas amai vos este o primeiro ensinamento instruir vos e se o segundo é uma síntese daquilo que nós falamos sobre a lei do progresso para evoluirmos em sentimento precisamos amar para evoluirmos em inteligência precisamos nos instruir o estudo é um instrumento importante da evolução intelectual e nós como espíritos humanos encarnados temos que evoluir a essas duas dimensões do sentimento e da razão quando estamos desencarnados continuamos a desenvolver as mesmas duas dimensões então o estudo é o nosso maior instrumento para desenvolver a razão ea prática do evangelho a maio próximo como a si mesmo é o caminho para desenvolvermos o sentimento e o kardec colocou essa mensagem do espírito de verdade que é como uma divisa um lema amai-vos e instruídas um recado enorme está colocado dentro desse pedacinho de frase em seguida ele trata de 2 duas virtudes humanas que são muito características do amor ao próximo que são a abnegação e o devotamento abnegação quer dizer despreendimento altruísmo quando a lei fala se fulano é um abnegado significa que ele não pensa muito em si próprio mas atua no sentido de fazer bem a outras pessoas que se preocupa com outras pessoas com outras instituições às vezes por exemplo médicos daquela organização médicos sem fronteiras saem dos seus países em geral países muito desenvolvidos à organização fundada na frança e vão para lugares de enormes necessidades para doar do seu conhecimento e do seu amor no atendimento a essas populações muito muito necessitadas são pessoas muito abnegados o devotamento um sentimento parecido que quer dizer dedicação entrega e sacrifício apreço é a ação de dedicar se fortemente a alguém ou a alguma causa é a qualidade

sitadas são pessoas muito abnegados o devotamento um sentimento parecido que quer dizer dedicação entrega e sacrifício apreço é a ação de dedicar se fortemente a alguém ou a alguma causa é a qualidade ou condição de alguém que se dedica fortemente a outra pessoa ou a alguma causa em muitos lugares da doutrina espírita e é mesmo em alguns lugares do evangelho segundo o espiritismo o kardec se refere a pessoas familiares que se dedicam a cuidar de outros familiares por exemplo tem uma família e que morre o pai a mãe e ficou órfã aos seis irmãos aí uma irmã mais velha o irmão mais velho assume a responsabilidade de cuidar dos outros cinco e muitas vezes kardec lembra dedica toda a sua vida ao bem estar a evolução a criação e depois da continuidade dessa família em outras ocasiões os deveres de pai ou de mãe são assumidos por alguém uma avó ou um avó um amigo da família e kardec disse que essas pessoas são muito de votadas e que nós devemos se a gente tiver alguém da família assim que nós fomos objeto desse carinho por exemplo alguém que substitui nosso pai a gente tem que amar e honrar a essa pessoa tanto quanto a gente tem a obrigação de honrar ao pai de sangue a mãe de sangue e ele conclui dizendo assim o exercício continuado da abnegação e do devotamento em relação a uma pessoa a uma causa ou princípio acaba nos levando a desenvolver acções dobres para com qualquer indivíduo para qualquer princípio em qualquer situação quem assim procede diz kardec prática o amor ao próximo na direção de todos colocando o atendimento de necessidades do outro acima das suas exigêcias a abnegação o devotamento a renúncia a paciência tolerância a humildade ea caridade eu gostaria de completar esse nosso trabalho de meditação falando um pouco sobre gratidão quando a gente recebe muito de alguém por favor uma demonstração de amizade de solidariedade o auxílio material uma das formas mais lindas de expressarmos amor ao próximo é constituída pelo sentimento de gratidão pelas manifestações concretas de

or uma demonstração de amizade de solidariedade o auxílio material uma das formas mais lindas de expressarmos amor ao próximo é constituída pelo sentimento de gratidão pelas manifestações concretas de gratidão a gente pode sentir e deve sentir gratidão a deus por haver nos criado dentro de um sistema que nos permite evoluir para níveis muito elevados de humanidade deve sentir gratidão a jesus por haver nos ensinado a lei de amor e esse novo com muito sacrifício vocês sabem gratidão a nossos pais nossos irmãos nossos parentes nossos professores nossos amigos que nos ajudaram de tantas formas eu lhes pergunto para a suscitarem vocês uma meditação quem sabe antes de dormir hoje quantas pessoas me ajudaram até aqui na minha vida pensei nas mais importantes antes de dormir pensão a deus por essas pessoas eu queria sugerir que ao longo do tempo vocês fossem fazer uma listinha das pessoas e dos espíritos que nos ajudam na família na escola na área profissional do lazer e todas as a todas as situações dessa listinha de galeria da gratidão é bom ter uma galeria da gratidão a gratidão a deus é claro a mais importante existir e nos leva a evoluir e agora terminando mesmo vamos ler uma poesia que é intitulada gratidão ela é ditada por um espírito chamado amélia rodrigues ao nosso irmão de valdo franco ea poesia é assim muito obrigado senhor muito obrigado pelo que me dest muito obrigado pelo que me dás muito obrigado pelo pão pela vida pelo ar pela paz muito obrigado pela beleza que meus olhos vêm do altar da natureza olhas que fita o céu a terra eo mar que acompanham a ave genebra que corre fagueira pelo céu de anil e se detém na terra verdi salpicado de flores em tonalidades bill muito obrigado senhor porque eu posso ver o meu amor mas diante da minha visão eu detesto cegos guiados da escuridão que não peçam na multidão que chora na solidão por eles eu oro a ti que imploro comiseração porque eu sei que depois desta lida na outra vida eles também enxergaram muito obrigado senhor que me foram dados por deus que

ultidão que chora na solidão por eles eu oro a ti que imploro comiseração porque eu sei que depois desta lida na outra vida eles também enxergaram muito obrigado senhor que me foram dados por deus que houve o tamborilar da chuva no terreno telheiro a melodia do vento nos ramos do bombeiro as lágrimas que vertem dos olhos do mundo inteiro ouvidos que ouvir a música do povo que desce do burro da praça cantar a biologia dos imortais que se ouve uma vez e ninguém esquece mundo cá mais a voz melodiosa canora melancólica do boiadeiro ea dor que geme que chora no coração do mundo inteiro pela minha alegria de ouvido pelos surdos eu te quero pedir porque eu sei que depois desta dor no terreno de amor voltaram a ouvir obrigado pela minha voz mas também pela sua voz pela voz que canta que ama que ensina que alfabetiza que tratei a uma canção e que tem um nome profético sentida emoção diante da minha melodia eu quero jogar pelos que sofrem de afasia eles não canto de noite eles não falam de dia e hora por eles porque sei que depois desta prova na vida nova eles cantaram obrigado senhor pelas minhas mãos mas também pelas mãos que haram que semeiam que agasalho mãos de ternura que liberta da amargura mãos que apertam mãos de caridade de solidariedade mãos dos adeuses que ficam feridas que enxugam lágrimas e dores sofridas pelas mãos de sinfonias de poesias de cirurgias psicografias pelas mãos que atendem a velhice a dor intensa amor pelas mãos que no seio embalou o corpo de um filho alheio sem receio e pelos pés que me levam andar sem reclamar obrigado senhor porque eu posso me movimentar diante do meu corpo perfeito eu te quero rogar porque eu vejo na terra aleijados amputados decepadas paralisados que não se podem movimentar eu oro por eles porque eu sei que depois desta inspiração da outra encarnação eles também bailaram obrigado por fim pelo meu lar é tão maravilhoso ter um lar não é importante se este lar é uma mansão se a uma favela uma tapera uminho gravato de dor um valor uma casa do

carnação eles também bailaram obrigado por fim pelo meu lar é tão maravilhoso ter um lar não é importante se este lar é uma mansão se a uma favela uma tapera uminho gravato de dor um valor uma casa do caminho ou seja lá o que for que dentro dele existe a figura do amor de mãe de pai de mulher ou de marido de filho de irmão a presença de um amigo a companhia de um cão alguém mas se ninguém tiver para miamar nem o teto para me agasalhar nenhuma cama para me deitar nem a ir reclamar ei pelo contrário eu te direi obrigado senhor porque eu nasci obrigado porque creio em ti pelo teu amor obrigado senhor na noite de hoje para nossa reflexão irmãos e irmãs que ocorrerá no dia 2 de junho iniciando às 12 horas às 22 horas quem for à noite crianças desagasalhadas dedicadas a casa vai ajudar que vivencia um dos pilares que dirigiam em breve com deus