ESTUDO DE O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO | NÃO SE PODE SERVIR A DEUS E A MAMON - Alaciel Franklin

nosso cordial boa noite a todos os presentes sejam bem vindos a esta casa e pra cima oração comunhão espírita de brasília cumprimentamos também aqueles que nos ouvem através da rádio comunhão e aqueles que nos assistem ao invés de ver como dar início às nossas atividades na noite de hoje faremos uma breve leitura de uma página do livro minutos de sabedoria de autoria de carlos torres pastorino mensagem número 3 lembre se de que colheremos infalivelmente aquilo que houver no semeado se estamos sofrendo é porque estamos colhendo os frutos amargos das sementeiras sementeiras romani as do passado ficar alerta quanto ao momento presente apenas semente de otimismo de amor para colher amanhã os frutos doces da alegria e da felicidade a 1 exatamente um sofre de pensamento dirigindo nos a deus e jesus a maria santíssima espiritualidade superior para que possamos estar no melhor sintonia que nos for possível a fim de absorver eles assimilaram os ensinamentos que antes eram 20 lados tudo que faremos na noite de hoje que vivemos em paz harmonia otimismo confiança de fé e esperança sempre na noite de hoje 11 sobre o capítulo 16 do evangelho segundo o espiritismo intitulado não se pode servir a deus e amamos nos conduzirá neste estudo é o nosso estimado nós convidamos o que assuma o comando dos trabalhos boa noite temos a responsabilidade de falar sobre uma frase de jesus que foi aproveitada por kardec escreveu um capítulo do evangelho segundo o espiritismo baseado nessa frase jesus não se pode servir a deus e amou kardec nos esclarece a mensagem de jesus nesse capítulo mostrando que mamon é algo que representa os bens materiais principalmente aquela preocupação única com aquisição de bens materiais a frase que jesus falou está escrita no evangelho de lucas capítulo 16 lucas nos conta que jesus falou o seguinte ninguém pode servir a dois senhores porque o odiará a 11 e amará o outro ou se prender a um e desprezará o outro não podeis servir simultaneamente a deus e à mão nessa expressão servir a deus e amon

e ninguém pode servir a dois senhores porque o odiará a 11 e amará o outro ou se prender a um e desprezará o outro não podeis servir simultaneamente a deus e à mão nessa expressão servir a deus e amon carné que nos diz que servir a deus quer dizer buscar os bens espirituais praticar a lei de deus em especial a lei de amor que manda como jesus nos ensinou a gente fazer para os outros só aquilo que a gente quer que os outros nos faz tão nunca fazer aos outros o que a gente não quer receber e pra gente fazer essa recomendação de jesus temos que praticar a bondade a gentileza a empatia a ternura a benevolência com paixão em suma a caridade material ea qualidade moral a palavra amor como já falamos é usada para descrever os bens materiais a riqueza material a cobiça pelos bens materiais também pelo poder ea expressão servirá mamon quer dizer apegar se exclusivamente aos bens materiais apego exclusivo quer dizer só dar importância aos bens materiais deixando de valorizar os bens espirituais assim a frase de jesus não podeis servir simultaneamente a deus é uma bom a gente pode ler essa frase compreendendo a assim não se pode praticar simultaneamente à lei de deus e o apego exclusivo aos bens materiais então isso quer dizer que o apego exclusivo às coisas materiais impede dificulta a busca dos bens espirituais logo no começo do estudo pergunta assim isso com essa lição de jesus significa que nós devemos desprezar os bens do mundo nos afastarmos de todos eles respondi não porque como nós estamos em casa nós precisamos de bens materiais para sobreviver comida a gente morre agasalho a gente fica doente pode morrer para viver em sociedade nós precisamos de muitos bens materiais então nós temos todo o direito de buscar pelo trabalho a aquisição desses bens só diz kardec que a gente não deve se dedicar exclusivamente aos bens materiais quer dizer temos que dar espaço aos bens espirituais temos que nos preocupar também com a aquisição das coisas do espírito a prática do bem da caridade e do amor

icar exclusivamente aos bens materiais quer dizer temos que dar espaço aos bens espirituais temos que nos preocupar também com a aquisição das coisas do espírito a prática do bem da caridade e do amor colocada assim essa situação de uma maneira bem equilibrada muitas pessoas no passado se dedicaram à religião leão essa frase e dizia assim vou dar todos os meus bens aos pobres vou ficar completamente despido de recursos materiais e aí você via deus e aí começava a pedir esmola porque alguém tinha que dar comida e kardec disso a gente deve produzir pelo trabalho de resto os bens necessários à nossa vida e se nós desejamos teremos bastante tempo para adquirir também bens do espírito para nos dedicarmos a deus e aos nossos irmãos em humanidade e da e para a evolução do ser humano carney que ensina que a palavra riqueza pode ser entendida de duas formas bens materiais necessários para nós como indivíduos e bens materiais necessários para a humanidade como um todo como indivíduos diz ele nós somos espíritos encarnados e portanto como já foi falado necessitamos de bens materiais para a sobrevivência do corpo e também para a vida em sociedade então precisamos de água alimento casale etc mas também transporte comunicações computador televisão internet são elementos de tecnologia que nós hoje precisamos para participar da vida em sociedade e ele faz uma observação mas isso tudo representa relativamente poucos bens em relação ao muito que a humanidade necessita em conjunto então ele diz assim a humanidade encarnada precisa grande quantidade de bens materiais para as obras necessárias à evolução do planeta para que ele possa acomodar uma população maior e uma sociedade mais evoluída dentre essas obras destaca a agricultura a educação os transportes as comunicações e os serviços de saúde são os investimentos são os gastos que os países têm que fazer para poder oferecer à população serviços adequados para a sociedade do seu tempo para a sociedade moderna e continua kardec falando da

de são os investimentos são os gastos que os países têm que fazer para poder oferecer à população serviços adequados para a sociedade do seu tempo para a sociedade moderna e continua kardec falando da riqueza ele diz assim a riqueza é também necessária para promover a pesquisa e o avanço tecnológico que fornece ao ser humano melhores condições para a vida material e para a evolução intelectual como ensina kardec no capítulo oitavo da parte terceira do livro dos espíritos a evolução intelectual gera a evolução moral fazendo compreensíveis o bem o mal e o ser humano então pode escolher temos que evoluir tanto nossa dimensão intelectual menção do sentimento ou dimensão moral que nos leva a tratar as outras pessoas e kardec completa os a riqueza ainda é necessária para praticar mos a beneficência quer dizer a ajuda a necessitados a beneficência deve ser praticada tanto a nível individual como coletivamente nesse ponto a gente começa a estudar no capítulo do capítulo 16 alguns perigos que os bens materiais representam para o ser humano para a evolução do ser humano tanto perigos da busca da aquisição dos bens materiais como perigos da utilização dos bens materiais tudo começa falando sobre os perigos da aquisição de bens materiais e diz assim os bens materiais podem ser um perigo para a evolução do ser humano porque podem causar arrastamento tentação ou facilitação o arrastamento é o desejo tão forte de acumular bens materiais que todos os pensamentos todas as ações e todas as palavras são voltadas para o enriquecimento a pessoa só pensa nisso não pensa noutra coisa e com isso ficam prejudicados outros aspectos importantes da vida com a família a comunidade a religião e ele diz se esse desejo tão forte pode arrastar uma pessoa para ações negativas que visam o enriquecimento de tentar dar um exemplo conhece o ilícito venda de produtos furtados tráfico de drogas etc e finalmente fascinação o mesmo irmão manoel desse exemplo anterior tinha sido educado do bem dos princípios de

tentar dar um exemplo conhece o ilícito venda de produtos furtados tráfico de drogas etc e finalmente fascinação o mesmo irmão manoel desse exemplo anterior tinha sido educado do bem dos princípios de honestidade e sua família esperava que ele se tornasse um homem de bem contudo o desejo da riqueza com causou ele tal perturbação ele ficou fascinado e se deixou arrastar até cair em tentação pelo perigo do arrastamento da tentação e da fascinação a riqueza constitui uma prova arriscada pela qual alguns espíritos tem de passar a prova é tanto na busca como no uso dos bee gees e espírito tem que passar pela prova da riqueza principalmente aqueles que abusaram dos bens materiais em vidas passadas e somos alertados que mesmo no trabalho honesto corremos o risco de nos dedicarmos exclusivamente aos bens materiais então a questão da aquisição dos bens materiais tem três riscos importantes que a gente tem que tomar cuidado o arrastamento tentação ea fascinação e uma consequência importante é que kardec se pergunta então como que a gente deve fazer para adquirir os bens materiais de uma maneira de acordo com as leis de deus uma propriedade só é adquirida legitimamente de acordo com as leis de deus quando na sua aquisição não resultou dano a alguém simples batalhando para conseguir alguma coisa valiosa trabalho guardando um pouco de dinheiro estávamos querendo comprar uma coisa que a gente sabe que aquilo que a gente vai vai comprar é regiamente adquirido não podemos causar dano pra ninguém a esse momento vale a pena a gente propor uma pequenina meditação sozinhos sem conversar com ninguém sem falar com ninguém verificando-se nessa vida de adquirir coisas sem causar dano a ninguém então alguma coisa que eu adquiri de que alguém se por acaso ocorreu alguma coisa a gente deve orar pelas pessoas que nós prejudicamos e pedir a deus que nos ajude a descobrir caminhos para reparar o mal que nós causamos na utilização dos bens materiais até agora nós falamos na aquisição da obtenção mas na utilização

nós prejudicamos e pedir a deus que nos ajude a descobrir caminhos para reparar o mal que nós causamos na utilização dos bens materiais até agora nós falamos na aquisição da obtenção mas na utilização dos bens materiais também há riscos para o nosso desenvolvimento como ser humano os bens do mundo também podem ser um perigo para a evolução porque são o supremo do orgulho do egoísmo e da vida sensual orgulho de possuir pode levar alguns a desprezarem os mais pobres ignorando as se isolando dos mais pobres da minha casa pobre está desprezando muito mais da metade da humanidade essa atitude é uma violação grave do mandamento de amar ao próximo o egoísmo também é um perigo porque a gente pode ceder ao desejo de ganhar o máximo para nós nós próprios sem nos importarmos com as necessidades e sofrimentos dos nossos irmãos sofrimento no mundo será que eu posso ajudar um pouquinho tenho uma argumentação muito falha que diz assim como eu não posso acabar com toda a fome do mundo o dinheiro que eu tenho vou usar para o mesmo comer gasta todo o dinheiro rita e mudar meu pratinho de arroz com feijão esse mandamento essa pista maneira de pensar é muito falha em relação à lei tinha buhr gente sempre deve fazer o possível para ajudar necessitados existem pessoas que por egoísmo cedem à tentação de praticar crimes isso é muito mais grave do que legal prato de comida por exemplo existem pessoas que se apossam dos recursos federais enviados aos municípios para belém da escolar eu não sei se vocês sabem mas as crianças precisam de uma alimentação adequada para que seu sistema nervoso se desenvolva normalmente e elas tenham capacidade para aprender e isso é uma coisa tão grave a nível social que o país decidiu que iria investir parte dos impostos para fornecer merenda para milhões e milhões de crianças deste país e o governo federal através do ministério da educação há muitos e muitos anos vem enviando para os municípios através de convênios recursos o recurso é dado de acordo com o número

crianças deste país e o governo federal através do ministério da educação há muitos e muitos anos vem enviando para os municípios através de convênios recursos o recurso é dado de acordo com o número de alunos que o município tem do ensino fundamental quanto mais alunos mais recurso ea prefeitura se compromete a contratar merendeiras senhoras que fazem o alimento e servem para as crianças dos intervalos escolares isso é uma atitude muito boa muito bonita do nosso país há muito tempo existe isso mas de vez em quando tem alguém no município que passa a mão nesse dinheiro da merenda e desvia para seus próprios interesses por egoísmo é o crime grave tanto em nível nacional dos talentos dos homens como em relação à lei de deus então careca deck diz que quando a gente usa os bens materiais e tem que ter cuidado com orgulho para não desprezar os outros têm que ter cuidado com o egoísmo para o querer ganhar só nós nem praticar crimes e também a vida sensual a vida sensual ao que a que kardec se refere é aquela em que a pessoa séria às tentações e abusa dos bens materiais para a busca do prazer a gula as drogas sejam elas lícitas ou ilícitas o sexo desenfreado e outras coisas ao criar a maravilha que é o nosso corpo deus nos dotou de sentidos úteis à vida porém pelo mau uso do livre arbítrio podemos abusar desses sentidos e assim prejudicar nosso corpo e nosso espírito conforme a intensidade do abuso isso pode constituir grave violação das leis de vê las então uma conclusão importante é que os bens do mundo tanto pode ajudar a nossa evolução como pode ser um obstáculo a nossa evolução mas é sempre um obstáculo relativo porque as leis de deus nunca nos dotam de condições que sejam um obstáculo absoluto a nossa evolução se suja e tentações de nossa vida é porque nós temos condição de resistir a elas e ficar sempre no caminho do bem em seguida no capítulo 16 nós estudamos a importante questão de como reparar e também a necessidade de reparar danos causados a outras pessoas e kardec foi feliz início certamente

re no caminho do bem em seguida no capítulo 16 nós estudamos a importante questão de como reparar e também a necessidade de reparar danos causados a outras pessoas e kardec foi feliz início certamente amparado pelos espíritos bons ao escolher um ensinamento de jesus que é lindo e que é o único que é chamado a parábola de jesus da casa dos akel acontece na verdade ele era o chefe dos publicanos da cidade de jericó que arrecadavam impostos locais deus dominava militarmente israel na época de jesus ea única coisa que roma queria daquele povo era dinheiro eles colocavam um imposto e mantinha uma guarnição militar para garantir que as pessoas pagassem o imposto arrecadado há vu hoje está muito na moda isso chama terceirizar e delegava arrecadação dos impostos e usa ricador arrecadadores de impostos os coletores de impostos era chamados publicanos e os publicanos era odiado por várias razões primeiro porque o imposto era muito clara caro 99% das pessoas era muito pobre e tinha que retirar da do necessário ao sustento dinheiro para pagar ao opressor romã segundo é que a cobrança não era suave piloto com o publicano e os soldados da guarnição romana para a garantia pela força que aquilo seria arrecadado com o imposto então era uma coisa muito complicada essa questão do imposto era o chefe dos publicando em jericó e têm o problema os republicanos além de arrecadar o que rouba mandava costumam pegar um pouquinho por exemplo vamos supor que o imposto fosse 20% de tudo que a pessoa ganhava a esse comprar 25 e ficavam com 5% isso é um pecado ainda mais grave nesse contexto jesus está entrando em jericó e o evangelho de lucas capítulo 19 nos diz o seguinte tendo jesus entrado em jericó passava pela cidade havia um homem chamado zaqueu chefe dos publicanos e muito rico o qual desejou zhu deverá jesus não o conhecia não o conseguia devido à multidão por ser ele estatura muito baixo por isso correu à frente da turma e subiu a uma árvore para ou ver por quanto ele dia que passar por ali chegando a esse lugar

nhecia não o conseguia devido à multidão por ser ele estatura muito baixo por isso correu à frente da turma e subiu a uma árvore para ou ver por quanto ele dia que passar por ali chegando a esse lugar jesus dirigiu para o alto o olhar e vendo disse a sa que eu zaqueu da ti pressa em de ser por enquanto preciso que meus pads hoje em sua casa jesus já que eu descer imediatamente eu recebeu jubiloso vendo iso todos buratt vão adoecer ele foi hospedar se em casa de um homem de uma vida uma vida zaqueu porque fazia tudo aquelas coisa errada que vocês sabem entretanto saque opondo-se dos diante do senhor lhe disse senhor darei a metade dos meus bens aos pobres e se causei dano a alguém seja o que for e denisar akon 4 tantos ao que jesus disse esta casa recebeu hoje a salvação porque também é este é filho de abraão visto que o filho do homem veio para procurar e salvar o que estava perdido então vejam como é muito interessante essa história jesus sabia muito bem que elas aqui eu sabia muito bem que o zaqueu talvez já estivesse cansado daquela vida de prejudicar os outros porque a consciência vai apertando prejudicar os outros e fica com o dinheiro por exemplo aquele dinheiro não faz muito feliz do jeito nenhum mas pesa na nossa vida na nossa conta esse isaac eu tava assim jesus percebeu que ele estava pronto para mudar então disse assim eu quero ir a sua casa eu quero ser visitar você e naquela daquele tempo as pessoas que eram assim conhecidas como praticantes de pecado eram consideradas desprezados mesmo por todo mundo e chamavam quero pessoas de uma vida então eu jesus foi criticado por aqueles que tentavam lá seguir a lei dos judeus por que ele evite ido se hospedar na casa dos akel e com aquela sua força moral imensa jesus ajudou zaqueu a tomar a decisão de reparar aqueles a quem ele havia prejudicado essa lição é importantíssimo porque tem muita gente que diz asia se você comete um pecado a à justiça a doença se você faz um pecado você tem que tomar consciência que aquilo tá errado rock

rejudicado essa lição é importantíssimo porque tem muita gente que diz asia se você comete um pecado a à justiça a doença se você faz um pecado você tem que tomar consciência que aquilo tá errado rock se você não toma consciência você vai sofrer uma expiação e quando você tomou consciência se arrependeu aí você tem que reparar o prejuízo que causou seja o prejuízo material devolver dos peixes já que eu disse que ia devolver quatro vezes o pagamento do prejuízo quer dizer ea pagar um bom juro e se nós prejudicamos a pessoa em termos morais por ofensas a outros tipos de coisas de natureza não material a gente tem que prestar vibrações boas preces receber a pessoa como em nossa vida para ajudarmos todas as formas que a gente puder se uma pessoa recebe um filho que noutra vida prejudicou nessa vida vai fazer tudo de ball para beneficiar aquele espírito que foi prejudicado no passado disse a reparação a reparação sempre envolve atos de amor ao próximo auxílio caridade presse então por isso o apóstolo pedro da sua epístola primeira epístola escreveu assim o amor cobre a multidão de pecados para nós podermos reparar o mal que fizemos ao próximo precisamos amar no sentido de tratar como irmão do sentido de orar pela pessoa no sentido de ajudar às vezes no sentido de perdoar o fez jesus quando foi criticado falou assim o filho do homem ele estava se referindo a si próprio o filho do homem veio para procurar e salvar o que estava perdido essa frase de jesus é a grande esperança para nós pecadores podemos contar com jesus com sua doce poderosa própria proteção sempre que aderimos a seu mandamento de amor ao próximo e sempre que como zaqueu nos arrependermos dos nossos pecados em seguida nesse capítulo 16 a gente começa a estudar a necessidade pela lei de deus de fazermos render os bens que recebemos é o estudo da chamada parábola dos talentos da parábola dos talentos jesus compara a ação de vida a um homem que divide bens entre seus servos segundo a capacidade de cada um conta

bens que recebemos é o estudo da chamada parábola dos talentos da parábola dos talentos jesus compara a ação de vida a um homem que divide bens entre seus servos segundo a capacidade de cada um conta que deus age como um homem rico e poderoso que tendo de fazer longa viagem confiou bens a três servidores ao primeiro e entregou 55 talentos talento é uma quantidade de ouro muito grande a o equipe dia nos diz que e israel nos tempos de jesus cada talento pesava 59 quilos de ouro então era um valor muito grande e ele tinha três servos conforme aquilo que ele achava da capacidade de cada um ele divide um dinheiro então ele disse é o primeiro entregou cinco talentos de ouro ao segundo 2 e ao terceiro um aquele que recebeu cinco talentos negociou com o dinheiro e ganhou outro cinco o que ganhou 2 recebeu do mesmo modo ganhou o quê recebeu 2 ganhou outros dois que recebeu apenas 1 escondeu talento na terra e te roubar o ouro quando o patrão daqueles servidores voltou e os chamou a contas premiou feliz os dois que haviam feito render seus talentos dizendo como vocês forem foram fiéis em pouca coisa receberam muito mais além disso chamou de preguiçoso e mandou castigar aquele que havia mantido o ter o talento enterrado sem receber dada dessa parábola de jesus ressalta a obrigação que temos de aproveitar e desenvolver os recursos e as capacidades que recebemos em cada encarnação e cada vida as leis de vindas atribui ao espírito as circunstâncias os recursos as capacidades que na parábola são figurados são simbolizados pelo talento recebe os talentos mais adequados à sua evolução os preciso de mais dinheiro outros precisam de menos para evoluir os preciso de mais estudo outros precisam de menos para evoluir enfim tudo o que nós recebemos a família o trabalho etc são circunstâncias na nossa vida que são as melhores para nossa evolução porque a lei de deus é sábia há que aproveitar temos que fazer receber quem tem que recebe uma inteligência normal tem que aproveitar a estudar aprender muito

a que são as melhores para nossa evolução porque a lei de deus é sábia há que aproveitar temos que fazer receber quem tem que recebe uma inteligência normal tem que aproveitar a estudar aprender muito as pessoas que não evolui são como aquele que enterrou seu talento precisarão passar pelo sofrimento para poder retomar a escada evolutiva a respeito dessa parábola o espírito muito amigo de dobby senhor joão que é o dirigente de um grupo espiritual que recebe espíritos recém desencarnados para socorrer para amparar para esclarecer ele contou uma historinha sobre a parábola dos talentos e propôs uma coisa que eu acho importantíssimo trazer para nós aqui que ele chamou de um mapa dos talentos é um exercício para a gente fazer em casa individualmente não é pra conversar com ninguém o exercício é assim a gente medita sobre a parábola dos talentos e faz uma lista tem que ter papel e lápis papel e caneta e aí nós vamos escrevendo todos os talentos que a gente recebeu nessa encarnação a família a saúde a educação o trabalho às amizades tudo que a gente recebeu na vida tem que fazer mais de uma vez para fazer uma lista completa o irmão joão fala assim a talentos que você recorda rapidamente começa a fazer a lista rapidamente você lista uma porção de coisa e eles assim esses são os talentos que você está trabalhando o que você está fazendo receber por enterros que ó tem que trabalhar mas que mantêm e começa a lembrar um vai devagarinho e tal com muita dificuldade ele diz assim esses que você tem dificuldade até de lembrar são os que estão enterrados e são esses que a gente tem que trabalhar na nossa vida evitar que fiquem estacionados aí eu trouxe uma lista de talentos que a gente pode receber do pai celestial e que a gente pode depois e lembrando que recebemos e anotado então alguns são muito fácil de lembrar a vida do corpo a saúde ainda que relativa do corpo o sistema nervoso a inteligência a família ancestral pai mãe e os avós tios primos sobrinhos etc a família atual esposa ou esposo filhos

de lembrar a vida do corpo a saúde ainda que relativa do corpo o sistema nervoso a inteligência a família ancestral pai mãe e os avós tios primos sobrinhos etc a família atual esposa ou esposo filhos netos etc a formação intelectual a formação moral estudo do evangelho aquilo que aprendemos com os nossos pais aquilo que nós aprendemos a religião a herança cultural do país aqui pertencermos o trabalho as oportunidades que nós temos de trabalhar e nos aperfeiçoarmos profissionalmente a religião as oportunidades de aperfeiçoamento intelectual e moral as pessoas estão à nossa volta os amigos colegas chefes subordinados vizinhos etc são oportunidades de aperfeiçoamento na área social as habilidades específicas por exemplo a capacidade de comunicação tem gente que escreve muito bem entendido fala muito bem facilidade para as artes para mecânica para a medicina para a cozinha para o ensino para comunicação mediúnica dons e os recursos materiais dinheiro casas terras máquinas empresas etc tudo isso são talentos que nós temos que fazer é reader por exemplo em relação ao dinheiro o kardec disse que é muito importante é usar esse a gente usar os recursos que nos sobra da manutenção para oferecer trabalho para outras pessoas alguns empregos algumas áreas em que a gente pode empregar bem os recursos materiais a manutenção da vida nossa tanto individual como social a evolução intelectual que o estudo a geração de empregos como falei agora há pouco a promoção do progresso do planeta tem pessoas muito ricas que gastão uma quantidade enorme de recursos e criando escolas criando hospitais mantendo institutos de pesquisa para remédios e outras coisas ea prática da caridade em todas as suas formas algumas conclusões dessa nossa meditação o esforço para adquirir recursos materiais e outros bens é legítimo desde que não nos leve a desequilíbrios desde que não cause o sofrimento dos outros para isso ao buscar ou usar esses bens precisamos fazê lo sem deixar de lado a necessidade da nossa evolução espiritual

de que não nos leve a desequilíbrios desde que não cause o sofrimento dos outros para isso ao buscar ou usar esses bens precisamos fazê lo sem deixar de lado a necessidade da nossa evolução espiritual com o pensamento do criador atuando com amor ao próximo sem prejudicar a ninguém outra conclusão importante para bem empregar recursos materiais precisamos usá lo sempre para o bem nunca para o mal no capítulo 16 kardec recorda o alerta de jesus sobre os perigos do apego aos bens do mundo enfatizando que não podemos servir a deus se nos apegarmos excessivamente aos bens materiais como por exemplo praticando a ganância ou a avareza outra conclusão embora os bens materiais não sejam um obstáculo absoluto para a evolução espiritual a busca da riqueza pode trazer perigos para essa evolução alguns desses perigos são a obsessão para acumular bens à tentação de ganhos ilícitos a forte tendência ao orgulho ao egoísmo ea vida sexual em cada encarnação nós recebemos as melhores condições para evoluir como espírito humano às vezes recebemos muito muitos bens dos materiais e pessoas que dizia se fulano nasceu em berço de ouro às vezes alguns dizem isso com uma certa inveja e outros dizem isso como que criticando porque a pessoa tem tanto dinheiro mas não faz nada para os outros essa é uma acusação quem muitos casos é injusta existem muitas pessoas no mundo que tem uma quantidade enorme de bens materiais e eles praticam tanto o bem com esses recursos que quanto mais eles ajudam as outras pessoas mas deus lhes esta é uma coisa bonita a gente lembrar de inúmeros benfeitores da humanidade que com os seus próprios recursos pessoais financiaram estudos financiaram pesquisas financiaram a produção de tecnologia e que hoje está sendo utilizada em todo o planeta por exemplo o nosso irmão bill gates uma das pessoas mais ricas do mundo em primeiro lugar ele usou os próprios recursos começou a fazer o seu trabalho de desenvolvimento de computadores de softwares na garagem da própria casa e

ll gates uma das pessoas mais ricas do mundo em primeiro lugar ele usou os próprios recursos começou a fazer o seu trabalho de desenvolvimento de computadores de softwares na garagem da própria casa e levava bronca da mãe porque ele fazer uma bagunça na garagem e criou sistemas que hoje são usados em microcomputadores no mundo inteiro mudou junto com outros grandes grandes inteligências grandes empreendedores na área da informática como por exemplo pessoal da apple ele criou a microsoft eo steve jobs criou a a apple e os dois até competindo entre z foram criando sistemas que hoje estão nas nossas casas dos nossos escritórios nas fábricas nas áreas de governo todos os países desenvolvidos do mundo hoje utilizam esses recursos e tanta gente comprou muito ricos o que fez por exemplo o bill gates criou uma fundação cheia de dinheiro para criar que significa pegar os próprios recursos colocou essa fundação reais ele colocou bilhões de dólares e criou um sistema de seleção de propostas de pesquisa científica em especial na cura de doenças e essa fundação chamada fundação bill e melinda gates bem linda esposa de financia essas pesquisas muito importante às vezes o indivíduo muito crítico vai dizer ah mas ele abate tudo imposto de renda mas que a bota senhor deus que maravilha poder ser premiado pelo governo em abater o imposto de renda se a pessoa investir no bem da humanidade então na ceni mesmo de ouro ou construir para si uma fortuna através do trabalho honesto não tem nada de errado o que nós não podemos fazer é na aquisição dos nossos bens prejudicar os outros fazer os outros sofrerem no brasil nós também temos muitos exemplos de benfeitores da humanidade vamos concluir esta nossa meditação com uma mensagem ea mensagem 142 do livro fonte viva intitulada não fui mensagem ditada pelo espírito emmanuel ao médium chico xavier nessa mensagem o hermano eu comenta o uma o versículo da epístola de paulo aos efésios versículo 28 do capítulo 4 que diz o seguinte àquele que furtava não

elo espírito emmanuel ao médium chico xavier nessa mensagem o hermano eu comenta o uma o versículo da epístola de paulo aos efésios versículo 28 do capítulo 4 que diz o seguinte àquele que furtava não fosse mais antes trabalho fazendo com suas mãos o que é bom para que tenho que repartir com quem tiver necessidade e humano eu então comenta esse versículo dizendo arroubos de várias naturezas jamais catalogados nos códigos de justiça da terra curtos de tempo aos que trabalham depredações da confiança alheia invasões dos interesses dos outros apropriações indébitas através do pensamento espoliações da alegria e da esperança como as chaves falsas da intriga e da calúnia da crueldade e da boa fé existem algumas impiedosa praticando sutilmente nos corações desprevenidos delapidando as em seus mais valiosos patrimônios espirituais por esse motivo a palavra de pau se reveste de sublime significação aquele que furtava não furte mais se aceitasse o evangelho por norma de a elevação da tua vida procura acima de tudo para as suas mãos em atividades edificantes a fim de que possa ser realmente útil àqueles que necessitam da preguiça está situada a gerência do mal quem faz alguma coisa tem algo a repartir busca o teu posto de serviço cumprir dignamente as suas obrigações de cada dia e atendendo aos deveres que o senhor te confiou atravessar as o caminho terrestre sem furtar a ninguém agradecemos a vossa relação às oportunidades que nos deram na noite de hoje para que reflitamos quanto à nossa conduta consciência limpa na trajetória convidamos a todos que vemos nosso pensamento a deus jesus e maria sente se mais à vontade superou agradecendo por tudo que recebemos nos a família e os amigos a vida em sociedade sobretudo o país destinará nos sobre a proteção de jesus a recomendação maior amar a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos na nossa caminhada a desenvolver nosso potencial de afetividade fraternidade muita paz alegria de viver confiança em deus no próximo em nós

a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos na nossa caminhada a desenvolver nosso potencial de afetividade fraternidade muita paz alegria de viver confiança em deus no próximo em nós mesmo que trabalhamos por um mundo melhor e até breve convidamos aos irmãos responsáveis pela coordenação de um passo que assume agora a direção dos trabalhos obrigado