URGENTE!! PRECISA-SE DO MANDAMENTO MAIOR - Alaciel Franklin (PALESTRA ESPÍRITA)

O Evangelho Segundo o Espiritismo nosso tema desta tarde é urgente precisa-se do mandamento maior iniciamos convidando todos a elevar em seu pensamento e sentimento a Deus em oração junto com o nosso irmão Francisco de Assis Senhor fazei-me um instrumento da vossa paz onde houver ódio eu leve o amor Onde houver ofensa que eu leve o perdão onde houver discórdia que eu leve a união onde houver dúvida eu leve a fé onde houver erro que eu leve a verdade onde houver desespero eu leve a esperança onde houver tristeza que eu leve alegria onde houver trevas que eu leve a luz o mestre Quase que eu procure mais consolar que ser consolado compreender que ser compreendido e amar que ser amado Pois é dando que se recebe é perdoando que se é perdoado E é morrendo que se vive para a vida eterna nosso trabalho hoje será meditar sobre a urgência de colocarmos em prática a principal recomendação de Jesus o amor a Deus e ao próximo e o próprio Jesus chamou de mandamento maior portanto nosso foco Não será apenas compreender O que Jesus chamou de mandamento maior mas meditar sobre a necessidade urgente dessa recomendação ser seguida bem de perto por toda a humanidade nós temos atuais Temos visto muito sofrimento ocorrido no ocorrendo no mundo grandes tragédias como a pandemia de covid com mais de um milhão de mortos muitas guerras incluindo a da Ucrânia com o número enorme de mortes terremoto na Turquia na Síria estamos assistindo aí e a isso nos dias de hoje com tantos mortos mas também outros tipos de tragédias mais sutis como a fome de milhões e milhões de pessoas é uma espécie de tortura diária para milhões e milhões de pessoas outros tipos de desconforto como por exemplo muito frio em alguns países luvas muito fortes em outros lugares Às vezes o problemas de natureza mais moral mais do sentimento como falta de esperança em dias melhores ansiedade às vezes causada por outro tipo de fome a fome de ternura a necessidade de um ombro amigo a solidão Às vezes a incerteza sobre que caminhos

entimento como falta de esperança em dias melhores ansiedade às vezes causada por outro tipo de fome a fome de ternura a necessidade de um ombro amigo a solidão Às vezes a incerteza sobre que caminhos tomar e muitas vezes conflitos de opinião estoque de ideologias provocando ódio e violência em suma tem ocorrido sofrimento por toda a parte as doutrina espírita em especial pelo Capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo o capítulo é intitulado bemo aventurados os aflitos e no livro O céu eu e o Inferno a doutrina Nos alerta que o sofrimento em geral é um efeito da justiça divina que nos leva a nos corrigirmos e a repararmos os efeitos de nossos erros de nossas violações da Lei divina essa quantidade de Sofrimento que a gente vê ocorrendo no mundo Na verdade são oportunidades concedidas pela misericórdia para que muitos de nós possamos nos corrigir das nossas violações da Lei Divina dos nossos pecados e a repararmos o sofrimento que a gente causa quando a gente viola as leis divinas no livro O céu e o inferno Kardec nos fala que a criação divina está sempre em equilíbrio está sempre em harmonia porque Deus é perfeito esse equilíbrio e essa harmonia Às vezes pode ser quebrada por seres dotados de livre arbítrio Como Nós seres humanos quando alguém usando seu livre arbítrio quebra a harmonia violando a lei Divina em algum ponto quando alguém comete um erro contra a lei de Deus descadec causa um desequilíbrio uma quebra de Harmonia primeiro em si próprio depois nas pessoas diretamente envolvidas e ainda em outras pessoas por aquelas que assistiram por exemplo causam desarmonia naqueles que assistem a ação incorreta que nós praticamos e portanto causam desequilíbrio no universo na criação como um todo no livro ação e reação capítulo 19 André Luiz fala assim a prática do Mal opera lesões imediatas em nossa consciência e entrando em condição desarmônica desajusta ela própria o centros de força e que se mantém a fim de preservar o equilíbrio geral da criação a justiça divina exige que

s imediatas em nossa consciência e entrando em condição desarmônica desajusta ela própria o centros de força e que se mantém a fim de preservar o equilíbrio geral da criação a justiça divina exige que Harmonia quebrada pelo erro seja restabelecida O desequilíbrio causado pelo pecado não deve prevalecer diz a Vontade Divina e isso Então significa que essa harmonia tem que ser restabelecida e quem de quem é a responsabilidade pelo restabelecimento da harmonia é daquele que cometeu o erro se eu cometi um pecado sou responsável por restabelecer a harmonia quebrada pelo meu erro essa responsabilidade costuma ser chamada de dívida para com a lei divina e a dívida como que ela é paga por ações de amor na direção daqueles que foram afetados pelo meu erro pelo meu pecado o processo que leva um pecador a restabelecer Harmonia por ele quebrada é chamada por Kardec de regeneração é um processo quer dizer é um conjunto de etapas e em geral não é algo que ocorre instantaneamente às vezes é um processo muito rápido eu às vezes distraídamente bate numa pessoa perceba que a pessoa se dizer que libra quase caiu eu percebo aquilo vejo que eu fiz uma coisa errada não tive cuidado e bater em alguém caminhando por causa da minha pressa Ah mas eu logo me arrependo daquele e olha para pessoa e digo assim desculpa por favor eu tava distraído compreenda e me desculpe a pessoa vai dizer que é isso ela já nem tô me lembrando mais fique com Deus vamos embora Pronto já resolveu o problema já foi feita uma reparação mas isso nem sempre é assim tão rápido na literatura religiosa das diversas religiões e mesmo na literatura Espírita esse processo tem outros nomes é chamado de vários nomes processo pelo qual o pecador estabelece a harmonia que ele quebrou Chamas Resgate Redenção remissão do pecado pagamento da dívida para com a lei divina todas essas expressões designam o mesmo processo a forma pela qual um pecador restabelece o equilíbrio quebrado pelo seu erro e já lembramos que essa esse estabelecimento ocorre pela prática do

divina todas essas expressões designam o mesmo processo a forma pela qual um pecador restabelece o equilíbrio quebrado pelo seu erro e já lembramos que essa esse estabelecimento ocorre pela prática do amor esse processo então uma vez praticado o erro a lei Divina a justiça divina a tua no sentido de levar o pecador a restabelecer esse equilíbrio então o processo é chamado por Kardec de regeneração e ele tem três etapas expiação arrependimento e reparação a expiação é composta de um sofrimento que ocorre em consequência da falta praticada quando a gente pratica um pecado se a gente não resolve logo na hora somos levados pelo sofrimento a despertar para o arrependimento o autor espírita Luiz Antônio Luiz Sayão num livro muito famoso chamado elucidações evangélicas escreveu assim a expiação é a primeira consequência da falta ou crime praticado mediante a qual a consciência do pecador acaba por despertar para o arrependimento Então aqui tem duas ideias importantes primeiro é que a expiação é ocorre logo em seguida a falta e o Antônio Luiz saiu nos lembra que essa falta pode ser um crime Então nós não estamos falando apenas de um esbarrão de uma um desvio na linguagem pela qual a gente às vezes escapa e falamos alguma grosseria para uma pessoa isso é um pecadinho leve o Antônio Luiz fala que isso a expiação é decorrência de um crime é decorrência de violações graves da lei de Deus o conceito de expiação descardec no livro O céu eu inferno é muito importante porque ele mostra a razão do sofrimento a expiação vem para levar uma pessoa compreender que se errou e a buscar se corrigir por isso a expiação é um instrumento da evolução do ser humano e é um mecanismo de controle para a gente não usar mal o nosso livre arbítrio Então por que que nós sofremos para a gente concluir que Agimos mal e que precisamos não fazer mais isso e precisamos corrigir as consequências do Nosso Erro o sofrimento então é uma espécie de sinal vermelho um alerta de que a gente fez algo contra a lei de

gimos mal e que precisamos não fazer mais isso e precisamos corrigir as consequências do Nosso Erro o sofrimento então é uma espécie de sinal vermelho um alerta de que a gente fez algo contra a lei de Deus a dor que recebemos descardec é a mais leve possível que pode nos levar ao arrependimento a justiça divina nos aplica a dor mais leve possível mas aquela que sabe-se que vai nos levar ao arrependimento que que eu arrependimento então aquele etapa da Regeneração em que a dor surge e nos leva a uma tomada de consciência do erro praticado arrependimento ocorre quando a gente enxerga errou quando a gente decide que não vai repetir o erro não vou fazer mais isso e a gente vai decide que vai fazer o possível para reparar o sofrimento o prejuízo material o prejuízo moral causado pelo erro arrependimento na linguagem dos jovens ocorre quando cai a ficha que a gente fez uma besteira contra a lei divina e apesar do que dizem muitas religiões embora O arrependimento seja necessário a Regeneração ele não é suficiente isso porque o arrependimento por si só não promove a rearmonização determinada pela lei de Deus a etapa final em que essa rearmonização é alcançada se denomina reparação a reparação é a etapa da Regeneração que consiste na prática do amor em duas direções primeiro é que a gente chama de reparação direta a gente faz o bem de uma forma compensatória na direção de todos aqueles a quem prejudicamos contribuindo gradativamente para diminuir e mesmo anular a antipatia o ódio decorrente do nosso pecado e substituindo por uma simpatia crescente por exemplo uma pessoa que matou alguém vai sofrer muito porque tanto aqui no plano material como no plano espiritual para entender que não se deve matar tirar a vida de alguém é uma falta grave é o crime tiramos a oportunidade de o espírito de evoluir utilizando o seu corpo físico falta grave causar muita dor às vezes causa revolta no espírito assassinado então aquele que matou às vezes compreende que aquilo não se faz fica desesperado para corrigir para convençar

corpo físico falta grave causar muita dor às vezes causa revolta no espírito assassinado então aquele que matou às vezes compreende que aquilo não se faz fica desesperado para corrigir para convençar para reparar sua falta como que ele pode sair fazer isso pedindo a Deus para devolver o corpinho aquele espírito que de quem ele tirou o corpo fazendo com que esse espírito venha de novo a vida como seu filho então a pessoa que matou vai ser pai ou vai ser mãe e vai viver a vida toda praticando bem na direção do seu filho compensando aquele espírito do sofrimento pelo qual ele passou isso é uma reparação direta também existe a reparação indireta é praticar o bem com vistas a beneficiar o próximo em geral beneficiar a natureza contribuindo para o equilíbrio do universo um exemplo importante é o de uma mãe que praticou aborto sentiu que isso não se faz sofreu certamente e percebeu que isso não se faz esse sofrimento é o que a gente chama de expiação quando cai a ficha ela percebe que isso não se faz e ela não pode mais ter filhos então ela vai fazer o bem para muitas crianças vai trabalhar numa creche vai ajudar crianças desamparadas Então esse processo de regeneração que é feito Termina Sempre pela prática do amor ele é composto de três fases a expiação que é uma dor que vai nos levar a tomar consciência que aquilo não se faz essa tomada de consciência chamada de arrependimento e o arrependimento nos leva a concluir que a gente não deve mais fazer aquilo e que a gente tem que reparar as consequências do Nosso Erro fazendo o bem na direção de quem a gente fez o mal de uma forma compensatória importante notar que a reparação é sempre realizada pela prática do amor fazer o bem para quem se fez o mal quem notou isso de uma maneira muito bonita foi o apóstolo Pedro e na sua primeira epístola Capítulo 4 Versículo 8 escreveu assim o amor cobre a multidão de Pecados quanto mais praticamos o amor diz Pedro mais estaremos reparando violações que nós fizemos anteriormente esse versículo então é uma fonte de

rsículo 8 escreveu assim o amor cobre a multidão de Pecados quanto mais praticamos o amor diz Pedro mais estaremos reparando violações que nós fizemos anteriormente esse versículo então é uma fonte de grandes esperanças para todos nós que no momento de fraqueza a gente violou a lei de Deus qualquer que tenha sido a falta a Regeneração respectiva é obtida por meio de ações de amor ao próximo seja diretamente em relação a quem prejudicamos seja indiretamente quando beneficiamos o próximo em geral contribu para aumentar o equilíbrio em todo o universo Regeneração ajuda a gente entender que sofrimento não é uma ofensa divindade Deus é superior aos nossos pecados e não se ofende o pai celestial portanto não é Vingador Vingador é quem se ofende e que tenta dar o troco vingança é uma forma muito forte de falta de amor essa ideia de ofensa divindade é muito errada porque Deus em sua perfeição infinita não se ofende Deus não tem orgulho é o orgulho ferido que gera o sentimento de termos sido ofendidos a justiça divina que nos faz sofrer às vezes não é um processo em que a divindade vai a desforra por haver recebido uma ofensa pelo pecado ao contrário as justiça divina É um mecanismo automático de correção de rumo que entra em Ação quando a gente utiliza mal o nosso livre arbítrio violando alguma lei de Deus então as causas do sofrimento expiatório são nossos pecados e o objetivo do sofrimento expiatório é a tomada de consciência do erro a decisão de se reparar e de praticar Portanto o bem praticar o amor o sofrimento expiatório vai diminuindo a medida que nós vamos fazendo a reparação mas nós só paramos de sofrer quando termina a reparação e é por isso que é tão urgente a prática do Amor a prática do bem de todas as formas quando a gente faz a oração pai nosso tem um momento que a gente diz assim perdoa nossas dívidas a resposta a Essa oração é o perdão divino Como funciona o perdão Divino passando uma borracha no nosso pecado não a nossa responsabilidade a nossa dívida de

ue a gente diz assim perdoa nossas dívidas a resposta a Essa oração é o perdão divino Como funciona o perdão Divino passando uma borracha no nosso pecado não a nossa responsabilidade a nossa dívida de proceder a reparação permanece Deus não apaga o pecado Então como funciona o perdão Divino trazendo para nós oportunidades de regeneração as leis divinas colocam os nossos antagonistas do passado aquelas pessoas a quem nós fizemos sofrer coloca perto da gente a presença dessas pessoas às vezes nos faz sofrer porque eles não tão felizes conosco Eles olham para a gente com cara feia às vezes querem nos fazer sofrer às vezes estão encarnados e às vezes estão desencarnados aquele desencarnado a quem nós ofendemos no passado e fizemos sofrer às vezes fizemos sofrer muito fica perto da gente e às vezes cego de óleo quer fazer a gente sofrer ele atua como uma espécie de a gente chama de obsessor é alguém a quem nós provocamos fazendo o sofrimento para aquela pessoa para aquele espírito e ele esquecendo ou sem conhecer o aquilo que Jesus falou perdoa 70 vezes 7 vezes quer se vingar e a justiça divina Coloca ele pertinho de nós para que a gente tenha oportunidade de pelo amor praticar reparação se nós tivermos um filho que nos ofende em casa e nos agride se nós tivermos alguém no trabalho pertinho da gente que nos faz sofrer não vamos desesperar e muito menos odiar vamos fazer o bem tolerando tendo paciência e praticando bem na direção daquela pessoa quanto a gente puder é assim que nós iremos diluir os olhos do passado e assim que nós iremos satisfazer a justiça divina e essa oportunidade que a gente tem de praticar a reparação é trazido para nós a misericórdia divina então resumindo que a gente viu sobre a justiça e a misericórdia pela justiça divina o pecador é impelido a regeneração praticando o amor pela misericórdia o pecador recebe continuamente a oportunidades para essa Regeneração a justiça e a misericórdia de Deus estão sempre presentes para cada um de nós e nós praticamos

praticando o amor pela misericórdia o pecador recebe continuamente a oportunidades para essa Regeneração a justiça e a misericórdia de Deus estão sempre presentes para cada um de nós e nós praticamos a satisfazemos a justiça divina pela prática do amor Jesus considerou a prática do Amor o mandamento maior Jesus sabia que a gente parar de sofrer temos que praticar o amor e lembrando a resposta a nossa pergunta por que que tem tanto sofrimento no mundo a gente percebe é porque falta muito amor no mundo existe muita violação da lei de Deus então o que que nós precisamos fazer de Jesus o mandamento mais importante é como é que Jesus nos ensinou essa questão do maior mandamento um lugar onde isso é relatado muito bem no evangelho de Mateus capítulo 22 lá a gente aprende que um dos fariseus que estava sempre em volta de Jesus perguntou para ele mestre Qual é o mandamento maior da lei Jesus percebeu que ele não tava muito querendo saber o fariseu tava com Malícia nessa pergunta porque por isso não estavam gostando muito do que Jesus estava ensinando ele tava com medo que eles fossem perder poder ele tinha o poder da religião que controlava todo o povo de Israel Jesus falava de religião de uma maneira muito mais elevada muito mais propriedade do que eles estavam morrendo de medo então eles começaram a atuar de uma maneira Vingativa tentando desacreditar Jesus perante o povo então quando eles viviam na base daqueles 10 mandamentos da lei de Deus o decálogo de Moisés e quando o fariseu perguntou qual era o maior mandamento ele tinha Malícia no coração se Jesus respondesse um deles ele ia dizer para o povo esse fariseu ia dizer para os outros do Povo ó ele não sabe os outros Ele só tá dando importância para um deles e Jesus dissesse e não sabia ele ia dizer tá vendo ele não sabe qual é o mandamento maior da Lei e portanto tava querendo diminuir a presença de Jesus o valor de Jesus perante o povo mas quando os fariseus vinham com o milho já Jesus já tava voltando com o fubá Esse é um diálogo um ditado Goiano

e portanto tava querendo diminuir a presença de Jesus o valor de Jesus perante o povo mas quando os fariseus vinham com o milho já Jesus já tava voltando com o fubá Esse é um diálogo um ditado Goiano que se aplica muito bem nessa situação Jesus era muito mais inteligente muito mais elevado que aqueles nossos irmãos fariseus então Jesus respondeu disse assim Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu espírito este o maior e o primeiro mandamento e aqui temos o segundo semelhante a esse Amarás o teu próximo como a ti mesmo toda a lei os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos amar a Deus e amar o próximo vamos ver um pouquinho sobre cada um desses conceitos então no Capítulo 22 logo no começo Jesus falou assim Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu espírito este o maior e o primeiro mandamento e que é amar a Deus vamos meditar um pouco sobre o que é amar a Deus como a gente pode manifestar nosso amor a Deus primeiro amar a Deus significa crer na existência do Pai Celestial não tem sentido alguém dizer que ama Deus se ele não acredita que Deus existe Kardec diz que Deus é a inteligência Suprema a causa a primeira de todas as coisas e ainda diz que Deus é um ser eterno infinito imutável imaterial único onipotente toderanamente justo e bom nós não conseguimos saber tudo sobre a divindade porque há muitas coisas em Deus que estão muito acima da Inteligência humana mas só um pouco que conseguimos vislumbrar sobre Deus já nos deixe de uma admiração superlativo por exemplo Já conseguimos perceber que Deus é fonte de todo amor é a fonte de toda harmonia e toda a paz toda a beleza Deus é a fonte de toda a inteligência de todo o poder quanta coisa também nós conseguimos perceber que Deus se manifesta nas suas criaturas não na totalidade do seu poder porque as criaturas são frágeis mas dentro da possibilidade de cada criatura uma pessoa humana que manifesta uma dessas qualidades por exemplo amor

ta nas suas criaturas não na totalidade do seu poder porque as criaturas são frágeis mas dentro da possibilidade de cada criatura uma pessoa humana que manifesta uma dessas qualidades por exemplo amor harmonia paz beleza inteligência atua como intermediária da divindade Por exemplo quando atuamos como Pacificadores estamos sendo intermediários da Paz Divina quer dizer Deus manifesta a sua paz por nosso intermédio essa ideia de que Deus manifesta que Deus se manifesta nas suas criaturas é conhecida como imanência divina imanência Divina então é Deus atuando se manifestando na criatura por exemplo Deus manifesta a sua beleza na rosa que acabou de se abrir na criança que dá um sorriso puro que encanta seus pais na Melodia que deixa em levadas as pessoas que estão escutando na poesia a beleza de Deus flui através do artista o professor Carlos Torres Pastorino ex professor fundador da Universidade de Brasília na página 2 do Livro Minutos de Sabedoria afirma Deus está em toda parte ao mesmo tempo em redor de você dentro de você Deus está dentro de você a doutrina espírita ensina que dentro de nós há uma força que nos impulsiona suavemente para progredir tanto na nossa inteligência como na nossa bondade na nossa capacidade de amar o próximo é a centelha Divina em nós que nos impulsiona suavemente para o progresso para a evolução Você já pensou que Deus ajuda as pessoas pelas pessoas quando alguém pede socorro a Deus numa necessidade Deus manda a resposta e quem é o intermediário de uma ajuda para uma pessoa outra pessoa Você já pensou que às vezes você é a única pessoa com que Deus pode contar para ajudar alguém ninguém conhece o vizinho Ninguém está próximo de um parente que que confia tanto em você para dar uma palavra amiga para levar uma Consolação esteja sempre aberto esteja sempre aberta minha irmã a ser instrumento do Amor Divino junto as pessoas que estão pertinho de você porque você pode ser a única pessoa com quem Deus Pode contar para ajudar aquela pessoa seja um intermediário da imanência

a ser instrumento do Amor Divino junto as pessoas que estão pertinho de você porque você pode ser a única pessoa com quem Deus Pode contar para ajudar aquela pessoa seja um intermediário da imanência Divina amar a Deus também significa acreditar que ele é o criador criador dos seres materiais desde os átomos até os planetas até as estrelas criadores dos seres vivos as plantas os animais Nós seres humanos os corpos dos seres humanos Os seres espirituais como as almas dos seres humanos Deus também é o autor das leis que regulam a criação como a lei do Amor a lei do Progresso a lei de causa e efeito mas também além da gravidade além da gravidade não é lei de Newton ali na gravidade existe muito antes de Newton nascer o Nilton foi um que descobriu como exprimir descobriu uma forma de descrever a gravidade quer dizer a atração dos corpos outro que descobriu outra forma de explicar a atração dos corpos foi o Einstein naquela tal de teoria da relatividade geral amar a Deus também é obedecer as leis divinas os mandamentos então por exemplo não matar não furtar vou fazer alguém sofrer então como nós podemos manifestar nosso amor a Deus na prática do dia a dia primeiro amando a Deus do conjunto da sua criação e o pai celestial se manifesta em cada criatura como nós podemos deixar de amar cada obra da criação Deus se manifesta em tudo é preciso valorizar é preciso compreender é preciso respeitar a criação divina tudo que Deus criou as próprias leis divinas estabelecem o limite natural entre a destruição e A Conservação há uma destruição que é natural na natureza por exemplo um ser humano tem um prazo de validade no corpo durante um certo tempo a gente nosso espírito ocupa o corpo depois o corpo não serve mais a gente diz que morreu e o Espírito prossegue a sua evolução livre do corpo houve a destruição daquele corpo isso é natural mas por causa do fato que o nosso corpo é mortal nós vamos deixar de cuidar da saúde nós vamos fazer desregramentos de alimentação encher o nosso corpo de bebida ou de

ção daquele corpo isso é natural mas por causa do fato que o nosso corpo é mortal nós vamos deixar de cuidar da saúde nós vamos fazer desregramentos de alimentação encher o nosso corpo de bebida ou de drogas agressivas não nós temos que responsabilidade de conservar o nosso corpo a um equilíbrio temos que ter um equilíbrio entre A Conservação e a destruição não podemos ficar rebelados contra Deus porque um dia nós vamos morrer mas não é por isso que nós vamos agredir o nosso corpo os animais eles os comem os outros um é predador do outro porém essa destruição que ocorre não significa que nós seres humanos vamos atuar no sentido de destruirmos as espécies não temos que ajudar a conservar as espécies e não estranharmos que haja uma destruição natural porque um come o outro a lição que a gente tira dessa meditação é que é um limite para destruição e que é urgente a gente respeitar esse limite e parar com a destruição excessiva isso que amar a Deus no conjunto da criação e vamos ver alguns exemplos que são importantes nisso é urgente a gente amar a Deus parando de agredir o nosso planeta parando de agredir o ar com muita fumaça tóxica parando de agredir os mares com excesso de sujeira jogada no mar a mesma coisa com os rios parando de agredir a terra as terras e os rios com produtos químicos venenosos todos dependemos do planeta para viver as plantas os animais os seres humanos Pense um pouquinho aí em sua casa De quantas formas Nós seres humanos realizamos essa agressão pessoalmente De quantas formas você agride o planeta Outro exemplo é urgente nós amarmos a Deus parando com a agressão aos seres vivos quando o fogo nas plantas caçando os animais só por brincadeira destruindo espécies agredindo seres humanos agredindo seres espirituais e quantas formas nós realizamos essa agressão aos seres espirituais Por exemplo quando a gente pensa mal de alguém que está morto alguma coisa mal de um espírito quando a gente vai curtir o ódio a uma pessoa que está morta nós vamos agredir fazer sofrer esse espírito

Por exemplo quando a gente pensa mal de alguém que está morto alguma coisa mal de um espírito quando a gente vai curtir o ódio a uma pessoa que está morta nós vamos agredir fazer sofrer esse espírito no plano espiritual quando a gente quando a gente tem uma uma faz uma remoção vamos remoendo uma irritação ou um ódio para alguém que está encarnado nós mandamos certas fluídicas fazemos aquela pessoa sofrer mas quando a gente deixa de dar bom dia para uma pessoa que olha sorrindo para nós nós agredimos também um encarnado quando a gente quer tomar um emprego de alguém estamos agredindo alguém que está encarnado quantas formas de agressão Pense um pouquinho aí na sua casa De quantas formas você realiza a agressão a seres humanos a seres vivos animais a seres vivos vegetais a seres espirituais você reza por todos os que estão desencarnando também urgente amar a Deus amando a nós mesmos e parando de nos agredir quem se considera a pior pessoa do mundo tem ódio de si próprio nunca fazer isso você é filha de Deus você é filho de Deus Deus te ama você pode ter feito uma maior pecado sempre tem uma chance de você se regenerar pela prática do amor porque o amor cobre a multidão de Pecados ame-se Busque o melhor para você desde que isso não prejudique ninguém De quantas formas a gente realiza essa agressão a si próprio é urgente amar a Deus amando o próximo como a nós mesmos o próprio Jesus nos ensinou Como amar o próximo como a nós mesmos e ele disse amar ao próximo como a si mesmo também faz parte do mandamento maior esse que é urgente a gente praticar essa é a nossa mensagem de hoje tem duas formas que a gente tem que viver para amar o próximo como a nós mesmos primeiro é fazer a todas as pessoas amigos neutros inimigos somente o que desejamos que os outros nos façam Por exemplo quando eu tenho necessidade de alguma coisa quando eu tô passando por uma dificuldade eu desejo eu gosto que alguém chegue para mim e diz assim posso te ajudar quando eu tô tentando realizar um trabalho mas não tenho recurso

ade de alguma coisa quando eu tô passando por uma dificuldade eu desejo eu gosto que alguém chegue para mim e diz assim posso te ajudar quando eu tô tentando realizar um trabalho mas não tenho recurso suficiente para completar esse trabalho e alguém chega secretamente vai lá e gasta alguma coisa investe alguma coisa naquele objetivo que eu tinha me ajudando a completar aquela obra é uma coisa maravilhosa fazer a todas as pessoas só o que eu quero que os outros nos façam então aquilo que eu quero para mim eu devo fazer aos outros e só isso tem uma consequência não posso fazer a ninguém o que eu não quero que os outros nos façam por exemplo eu não quero que ninguém me faça sofrer então para amar o próximo eu não posso fazer ninguém sofrer aí na sua casa Pense um pouquinho De quantas formas você pode fazer aos outros o que você gosta que lhe façam esse tipo de amor é o que a gente chama de caridade então a minha pergunta é assim De quantas formas você pode praticar a caridade o Kardec aproveita uma parábola célebre de Jesus chamada ou de que o espírito precisa para ser salvo para explicar que às vezes a gente tem alguém tem fome então a gente dá de comer quando a gente dá de comer a quem tem fome Jesus diz nessa parábola é a mim que você tá dando de comer quando você dá de beber a quem tá com sede de Jesus é a mim que você tá dando de beber quando eu tô doente você vai me visitar vai me consolar quando eu tô triste você vai me consolar é a mim que você vai consolar quantas formas quando você dá de comer caridade material quando você consola quando você ouve alguém quando você orienta alguém a não praticar o mal caridade moral quando a gente não faz ninguém sofrer caridade moral uma conclusão importante que a gente tira dessas meditações é que a obrigação de amar o próximo como a nós mesmos é uma consequência do amor a Deus porque porque se Deus se manifesta em tudo se manifestem todos os seres humanos que é a gente chama de próximo então o amor aos seres humanos é amar a Deus que se

mos é uma consequência do amor a Deus porque porque se Deus se manifesta em tudo se manifestem todos os seres humanos que é a gente chama de próximo então o amor aos seres humanos é amar a Deus que se manifesta em cada um o próximo não tem limite é a humanidade inteira e vale a pena a gente discutir um segundinho se tem diferença entre amor ao próximo e caridade a melhor forma da gente tratar essa pergunta é lembrar da Madre Teresa de Calcutá e definiu assim caridade é o amor em ação todas as vezes que a gente manifesta o nosso amor de uma forma prática estamos praticando caridade caridade colocada em Ação é Perdão amor colocado em Ação é caridade tanto a caridade material Roma a caridade moral o apóstolo Paulo na primeira epístola aos Coríntios Capítulo 13 também deu uma definidinha na caridade ele disse assim a caridade é paciente é benigna quer dizer quem tem paciência e quem quer bem aos outros tá praticando caridade quem não inveja e não se vangloria e não se julga superior aos outros quer dizer quem é humilde é caridoso E não busca seus próprios interesses não se irrita não suspeita mal tá praticando a caridade e Paulo ainda fala assim a caridade não se alegra com a injustiça mas se regozija com a verdade a caridade suporta o sofrimento ele é cheia de fé a caridade tem esperança Essa é a definição de caridade são algumas definições de caridades do apóstolo Paulo e a gente vai concluir pensando em algumas atitudes como eu posso demonstrar o meu amor ao próximo portanto a caridade demonstraram amor ao próximo praticar já é caridade o amor ao próximo pode ser identificar em atitudes como a humildade a pureza de coração a brandura a misericórdia aceitação quer dizer a não rejeição de nenhum ser humano como meu irmão filho de Deus a paciência ajuda material o perdão reconciliação indulgência que consiste em a gente não ser muito rigoroso muito duro exigindo perfeição dos outros sendo que a gente não é perfeito A brandura quer dizer a não violência a pacificidade

reconciliação indulgência que consiste em a gente não ser muito rigoroso muito duro exigindo perfeição dos outros sendo que a gente não é perfeito A brandura quer dizer a não violência a pacificidade são todas formas são todas as atitudes da gente demonstrar amor ao próximo não se colocar superior a ninguém Não desprezar a ninguém avaliar de formas justa nossas qualidades e defeitos esse que é seu humilde a pureza de coração é definida pelo Espírito Emmanuel numa página linda como ver a Deus em todas as criaturas lembram-se da imanência Divina Deus se manifesta em tudo quando a gente considera em tudo a presença Divina diz Emmanuel estamos tendo pureza de coração pureza de coração define Kardec no item oito do Capítulo 10 do Evangelho Segundo o Espiritismo eles assim por ter pureza de coração é vencer as paixões é transformar instintos em sentimentos viver em paz com todos dizer não a violência é viver com brandura e perdoar perdoar é não dar o troco é não se vingar e é não guardar ódio nem ressentimento quem perdoa em primeiro lugar não se vinga e segundo lugar não guarda ódio nem ressentimento todas essas atitudes nos dizem sobre a importância de transformar as nossas atitudes em demonstrações práticas de amor e assim que nós começamos a praticar o amor começa a diminuir o nosso sofrimento isso vale para você isso vale para mim isso vale para todas as pessoas do universo e neste planeta de expiação e provas em que ainda tanto sofrimento como nós vimos no início desta Nossa meditação precisa muito da manifestação prática do amor do amor a Deus e do amor ao próximo Senhor Deus nosso pai Carlos nesse instante a consciência da necessidade de amar e as forças para domarmos nossas más inclinações para praticarmos o bem em todos os momentos da nossa vida nunca nos vingando nunca odiando nossos semelhante Resistindo de todas as formas a tentação e nunca deixando que a corrente de amor praticada por tantos nesta humanidade termine em nós que sejamos sempre um elo dessa corrente de amor

nossos semelhante Resistindo de todas as formas a tentação e nunca deixando que a corrente de amor praticada por tantos nesta humanidade termine em nós que sejamos sempre um elo dessa corrente de amor que sejamos instrumento da tua paz E assim seja m bem-vindos a nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios o fluidos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início a aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutaris e benéficos necessário ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliam nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for um momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontre trazendo alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para

us corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja