AO VIVO: O Evangelho por Emmanuel

oi boa noite meus amigos boa noite minhas amigas é uma alegria muito grande poder estar aqui para as nossas conversas pelas nossas live de quarta-feira falando do projeto evangélico demanda dos textos do novo testamento e eu queria inicialmente é falar um pouquinho sobre a situação e que a gente tá passando do corolla vidros de todas essas mudanças que nós estamos enfrentando acho que todos nós que estamos na na possibilidade de nos comunicar com algumas pessoas acho que é importante a gente falar um pouquinho sobre isso eu queria iniciar nossa lari falando sobre a importância da gente manter a fé a confiança ea esperança são momentos desafiadores são momentos difíceis mas quando a gente tem a bênção de conhecer o evangelho de jesus conhecer a doutrina espírita nós somos todos convidados a fortalecer a nossa confiança nossa fé nossa esperança nos falamos foco de luz de apoio de incentivo para que as pessoas possam enfrentar esse problema a situação da melhor forma possível a gente sempre comenta aqui as mudanças estão sendo trazidas para nossa sociedade são muito intensos eu trabalho com empresas e hoje e dispensou a descrição colocou o pessoal em home office para trabalhar em casa o que é uma novidade para gente não é uma coisa que não está acostumado muitas pessoas vão tá trabalhando em casa e se eu pudesse dar-se uma certa uma dica conselho é que a gente em primeiro lugar cuidemos das nossas famílias e deve daquelas pessoas que não estão próximas que a gente atende as recomendações essas autoridade sanitária mas que a gente também aproveite essa esse momento que vai ser um momento de transformação essa momento de mudança de hábitos com certeza muitas coisas vão ser alteradas na maneira das pessoas lidar lidarem com a tecnologia lidarem com a própria bom dia que vão tá convivendo ali no ambiente de casa e às vezes trabalhando e que a gente aproveite isso para que a gente possa se desenvolver que a gente mantém a nossa harmonia nossa serenidade a nossa confiança para que a gente possa

ambiente de casa e às vezes trabalhando e que a gente aproveite isso para que a gente possa se desenvolver que a gente mantém a nossa harmonia nossa serenidade a nossa confiança para que a gente possa passar por essa essa experiência passar por esse momento com o mínimo de dano possível e tendo aproveitado para crescer nós estamos aqui através da internet o que é uma benção a gente poder se comunicar o poder trocar experiências poder conversar sobre coisas positivas atendendo aquelas recomendações às autoridades sanitárias ou seja isso é é um outro lado da moeda que nós devemos aproveitar porque a gente cada vez mais divulgados vários exemplos que eram ao vivo então se torna a de eventos online eventos espíritas possibilitando a gente acompanhar coisas 520 teria que se deslocar então fica aqui o nosso oi gente cuide da nossa família em primeiro lugar mas que a gente também utiliza esse tempo em que nós estaremos mais em casa que a gente não vai estar no trânsito que a gente possa crescer para que a gente possa aprender alguma coisa para que a gente possa cuidar das nossas relações mais íntimas né é uma coisa interessante a gente ser entre aspas é forçado a tá mais junto daqueles que constituem o nosso núcleo familiar a nossa casa isso vai com certeza produzido desafios mas também oportunidades para gente construir relacionamentos mais fortes e tenhamos sempre a certeza de que acima de todas as ocorrências que podem surgir no nosso caminho deus está no comando jesus está no leme e eu queria convidar agora para mim fazer a nossa prece inicial a nossa oração nossa vibração convidando a quem estamos assistindo para fechar os olhos a acelerar o coração a serenar a mente elevar o pensamento a deus nosso pai agradecer a oportunidade de estarmos reunidos pela oportunidade podemos refletir sobre o evangelho de jesus nosso mestre nosso senhor a oportunidade de conhecermos a doutrina espírita que tanto nos esclarecem nos confortam nos orienta e pedir que através dessas vibrações que geramos nesse momento

o de jesus nosso mestre nosso senhor a oportunidade de conhecermos a doutrina espírita que tanto nos esclarecem nos confortam nos orienta e pedir que através dessas vibrações que geramos nesse momento possam ser criados energias de paz de harmonia que encontra aqueles nossos irmãos e irmãs de caminhada terrena que passam por dificuldades por problemas de saúde pela ansiedade por medo e que as nossas energias possam servir nas mãos do mestre como como aquelas migalhas de paz que foram colocados por aquela criança e tuas mãos a fim de que fossem multiplicadas e alimentasse a fome há necessidade daquela multidão sabemos senhor que hoje precisamos mais do que tudo do alimento espiritual da força das é da confiança e assim agradecemos oportunidade iniciaremos a nossa live de hoje que assim seja e a nossa live de hoje é uma live que vai tratar de uma carta muito muito especial uma carta que ela tem características que merecem seguidas eu diria até que quando a gente começa a estudar as cartas de paulo essa é uma das cartas que conectar entender um pouquinho pensamento do paulo eu recomendo que comece por essa carta que a carta aos gálatas e essa é uma carta eu vou ficar um pouquinho porque isso é a carta aos gálatas ela é uma carta menor lá no a carta tão extensa quanto suas cartas maiores as cartas coríntios romanos mas ela é uma carta que traz muita reflexões porque paulo vai estar tratando de questões muito importante e isso gente vai fazer sol se eu tiver que começar a estudar em portugal pensamento de paulo mas não tem muita experiência não tô acostumado com isso por onde começar eu recomendaria por essa carta e a carta aos gálatas e a gente vai aqui então conversar um pouquinho sobre essa carta tá é só testando o áudio novamente assis quando a gente faz essa mudança para começar a projetar os slides as vezes dá algum problema de áudio então só gente confirmar se está tudo ok para mim aqui tá saindo lá uma mente acho que para o pessoal ninguém também comentando pessoal se tiver tudo ok dá um alô aí

s vezes dá algum problema de áudio então só gente confirmar se está tudo ok para mim aqui tá saindo lá uma mente acho que para o pessoal ninguém também comentando pessoal se tiver tudo ok dá um alô aí que aí eu vou saber se tá tá tudo em ordem para a gente passar ok tudo certo vamos seguir a carta aos gálatas e essa carta ela tem algumas características diferentes que merecem a nossa atenção primeiro lugar é uma carta destinada às comunidades de uma região pode falar carta aos gálatas nós não estamos falando de uma comunidade como por exemplo a carta aos coríntios que a comunidade 40 cartas o mano está combinado de roma oi hoje lembrei de trazer um copo de água a gente eu peço até desculpa na última live a voz quase que não durou até o final aí eu trouxe o copo de água aqui para ajudar a região conhecida como a região da galácia do mundo antigo existiam duas regiões da galáxia não era não é uma cidade então paulo não destino essa carta a uma comunidade só um conjunto de comunidades comunidades que ele fundou a gente vai ver aqui por quê que a gente tem muita certeza que foi paulo que foi gosta das comunidades uma carta destinada a uma comunidade ela tem características diferentes porque ao mesmo tempo que ela vai responder questões específicas ela vai ser mais genérica ela vai tratar de forma mais ampla isso é muito bonito porque a gente vai conhecer o pensamento de paulo as questões mais gerais o evangelho mas sem deixar aquela particularidade de ser um macaco e responda situações concretas e situações nesse caso que estavam aceitando aquele conjunto de comunidades da região da galácia qual galáxia galáxia né é a pergunta pode parecer estranha mas ela procede porque existiam duas regiões na época de jesus na época de paulo conhecidos como galáxias a primeira delas eram a galácia do norte eu vou colocar aqui o mapa infelizmente eu não vou conseguir destacar aqui mas em vermelho aí nós temos a região da galácia do sul essa região fazia parte do império romano na época de paulo e é

norte eu vou colocar aqui o mapa infelizmente eu não vou conseguir destacar aqui mas em vermelho aí nós temos a região da galácia do sul essa região fazia parte do império romano na época de paulo e é uma região pela corda e passou é uma região que fica entre estes e tarso o vídeo relacionamento grande existem vagas existiam várias cidades nessa região mas mais ao norte existia também uma outra região conhecida como galáxia não era uma região que estava dentro do império romano e era conhecido como palácio do norte e a grande discussão entre os estudiosos é a qual região paulo deste na sua casa essa é uma questão queria lhe suscita divergência suscita controvérsias não é uma questão fácil de se resolver porque a carta não não informa nada que possa servir de decisão a nada conclusivo na quarta a gente tem algumas informações genéricas então como você nem a carta você não consegue identificar a qual região essa carta tá direcionar isso muda por tô vendo de a qual região essa carta direcionada a data da carta local onde ela foi escrito e a própria autoria é pode ser mais a firmada ou questionada do que se a gente tiver uma região específica então por isso que a gente faz essa pergunta é a qual galáxia paulo está destinado a sua carta a data dessa carta é entre o ano 4857 nós temos em nove anos diferença e esse espaço de tempo exatamente em função da dúvida a qual galáxia paulo está destinando a carro se a gente tiver pensando na galáxia do norte aquela que não faz parte do império romano ela essa carta ela é uma carta mais tarde ia tá lá necessariamente ele que você escrito ali pelo anos 5655 é mais 57 também a gente vai falar da galáxia não sou essa é uma carta mais antiga ali por volta do ano 48/49 tá e é uma carta ela vai somente curta é uma carta que tem seis capítulo 149 versículos e por isso é que a gente recomenda a começar por essa carta ela não a carta tão extensa outra cartão só mando embora tenha muita facilidade passar a autoria apesar dessa questão em relação a galácia do norte que pode

a gente recomenda a começar por essa carta ela não a carta tão extensa outra cartão só mando embora tenha muita facilidade passar a autoria apesar dessa questão em relação a galácia do norte que pode gerar alguns questionamentos quando a gente olhar própria carta não há como se controvérsia em relação a isso porque no versículo 11 do capítulo 6 paulo dizendo é registro assim verde com que letras grandes você escreva de próprio punho a gente lembrando quem não assistiu às primeiras lares voltar um pouquinho quando fala do processo de produção das cartas paulo pros a mente tava falando tava editando oralmente a carta alguém tava tomando nota e aí na hora de fazer é só final paulo tomando papiro toma dos instrumentos de escrita e graça e o seu próprio nome com letras grandes é você já deve ter escrito em letras maiores do que o normal isso é interessante também que a gente sempre se lembrar de que as cartas de paulo elas eram cartas para serem lidas em voz alta nas comunidades isso muda um pouquinho a maneira da gente lê se a gente pega um texto escrito para ser lido como a gente tem o hábito hoje nem silêncio esse texto tem certas características inclusive o desenvolvimento do raciocínio mas quando está falando de um texto para ser lido em voz alta ou seja até característica da oralidade ele traz a sua estrutura elementos que que são característicos da da fala isso facilita às vezes para a gente entender o raciocínio de paulo a gente nem a carta em voz alta a entender aquela carta como sempre um conteúdo para ser lido numa assembleia e essa carta ela tem algumas características e contexto que são importantes que merecem a gente destacar que logo no início e primeiro lugar é uma carta que possui muita semelhança com a carta aos romanos é uma carta de paulo trata do evangelho paulo efetivamente tá é tratando do evangelho esse dos temas do evangelho e essa existem dois escritos de paulo e essa característica a cartão somamos e a carta aos gala a gente poderia dizer assim grosso bob que a carta aos gálatas

do evangelho esse dos temas do evangelho e essa existem dois escritos de paulo e essa característica a cartão somamos e a carta aos gala a gente poderia dizer assim grosso bob que a carta aos gálatas você faz um resumo uma vez só mais sintética versão menor em termos de informação da carta aos romanos ela também é mais curta porque paulo funda as comunidades às quais eles se dirigem a bom então ele não precisa provar nada as pessoas conhecem paulo diferente de romance como a gente vai ver quando tiver estudando essa carta arrumando já é uma comunidade que paulo não fundou uma fundat não conhece história precisa argumentar escrever mais na cara e gálatas não galo pelas é uma carta deixada a comunidade que ele conhece aquele fundo que preocupar que as pessoas o conhecem tá essa carta traz um conjunto de informações biográficas muito importante incluindo o celular da conversão pau dele fala daquele momento que encontro jesus na estrada para damasco na paulo a gente tem três registros desse momento nas cartas de paulo é interessante a gente comparar isso já fez isso uma laçada mas aqui nós temos um deles é um registro muito importante também tem uma um registro de um certo o vitor que paulo teve com pedro e isso é bem apropriado ao contexto dessa carta porque essa carta vai nos convidar a uma reflexão sobre a liberdade sobre o nosso compromisso com que nos comprometemos quando estamos na busca da vivência do evangelho uma coisa que eu gostaria também de registrar e que é importante é que aquela questão da galácia do norte da galáxia do sul nós temos uma o posicionamento muito claro de manga no livro paulo e estevão quando eu mando o registro paulo estêvão ele esclarece essa questão que hoje os estudiosos de barco sobre ela né qual galáxia é paulo se dirige e para e manga eu não há nenhuma dúvida paulo se dirige a galácia do sul as comunidades de derby chega nome a essas comunidades tá derbe listra icônio as a sílvia é são comunidades que tem uma história de pau então quando a gente de

dúvida paulo se dirige a galácia do sul as comunidades de derby chega nome a essas comunidades tá derbe listra icônio as a sílvia é são comunidades que tem uma história de pau então quando a gente de paulo esteja muito interessante ver como é mano vai resolvendo até essas questões que os estudiosos você quer bate até hoje torno delas e que ele registro de maneira muito específica a solução para onde as cartas foram dirigidas essa é uma uma vertente de paulo e estevão que merece a nossa reflexão tanto quanto os comentários quem mandou faz aos versículos do novo testamento que te aviso quando tiver estudando um pouco a carta aos efésios então essas características são importantes de tem dente e são semelhança com a carta aos romanos é uma carta que paulo descreve também com outras pessoas porque lá no início ele coloca né paulo e todos os irmãos que com eles são não era só mais uma pessoa não nomeia o que sugere que nós não temos ali nenhum dos colaboradores mais conhecidos como silas timóteo talvez tivesse paulo reunido com outros colaboradores de forma que a gente percebe que paulo não era exclusive estão em relação àqueles que poderão cooperar com ele ele é que exigem lado nenhum mas ele não era exclusive vista a morte característica importante é que essa carta responde a um problema na comunidade que é o surgimento daquilo que paulo denomina no próprio texto de falsos mestres que começam a pregar regras e padrões para a comunidade então nós temos aí uma situação em que é essa algumas pessoas começam a passar por aquelas comunidades e começa a dizer que as pessoas devem se comportar desse jeito daquele jeito deve observar e esse costume ou então não podem fazer tal coisa começa a estabelecer regras e padrões e essas regras e padrões normalmente elas são muito relacionadas aos costumes judaicos da época de paulo porque lembremos que o cristianismo e nasce dentro do judaísmo e ele não se distingue do judaísmo a princípio até paulo o cristianismo ele é reconhecido não como movimento cristão

os da época de paulo porque lembremos que o cristianismo e nasce dentro do judaísmo e ele não se distingue do judaísmo a princípio até paulo o cristianismo ele é reconhecido não como movimento cristão mas com uma uma das seitas judias que existiam na época de jesus é paulo que vai marcar profundamente essa diferença não que deus de princípios de base mas mas em termos de quem pode ser considerado o cristão ou não a gente sabe que dentro do judaísmo existe algumas características específicas a circuncisão e pau vai tirar isso conversando exigência para que a pessoa se considera cristão quando o paulo vai tratar dessa questão dos falsos mestres que começam a pego as regras padrões ele vai estabelecer um padrão e o padrão é jesus isso é uma outra característica marcante dessa carta quando paulo a mesa o cristo como sendo o padrão que nos lembra a questão 625 do livro espírita e também endereço exatamente essa questão e a gente vai poder vendo esses links entre as três revelações lá na questão 625 os espíritos respondem que modelo que é jesus e aqui paulo me lembra que lembram propõe que o padrão é jesus mas é um padrão que a gente vai ver mais na frente que não é simplesmente olhar para jesus passear jesus a minha modelo meu guia isso pressupõe uma uma conduta íntima e sobretudo o uso da liberdade que a gente fazer daqui a pouco é nessa carta que existe uma célebre frase de paulo que muitas pessoas conhecem quando o paulo diz assim já não sou eu quem vive mas é o cristo que vive em mim que vive dentro de que opera por mim não é simplesmente uma abstração ah mas é um eu se tornando um veículo da mensagem do cristo o veículo da mensagem do evangelho é uma frase muito bonita que está presente nessa carta é muito conhecida por isso a gente está com isso a outra característica de gálatas é o uso intensivo do antigo testamento nós já dissemos isso algumas vezes aqui mas vale sempre reforçar é impossível entender profundamente o nosso testamento sem que a gente tem contato

ca de gálatas é o uso intensivo do antigo testamento nós já dissemos isso algumas vezes aqui mas vale sempre reforçar é impossível entender profundamente o nosso testamento sem que a gente tem contato sempre tem alguma familiaridade com o antigo testamento e aqui nós vamos ver isso de uma maneira muito patente porque ele vai retomar o tema de abraão ele vai retomar o tema da torá e sem a gente conhecer gênesis sem a gente conhecer exodus a gente fica meio perdido naquilo que paulo tá falando nessa carta uma parte ali que a gente se não tiver o mínimo de familiaridade com esses preços os argumentos depaulo não são fáceis de serem compreendidos e só argumentos muito importantes para o entendimento do e o entendimento da mensagem de jesus é uma coisa que caracteriza a carta aos gálatas é o tema da liberdade cristã e essa é o dia sempre principal esse é o principal tema da carta aos gálatas ele vai lidar com esse ele vai estabelecer as bases dessa liberdade eu vou dizer o que que essa liberdade e interessante a gente analisar isso porque esse é um escrito que tá muito próximo das comunidades primitivas as primeiras comunidades cristãs vamos lá de liberdade cristã a carta o as grávidas e a carta que trata dessa temática de maneira um muito profundo e é tão interessante aqui eu queria trazer um detalhe acerca de como é mano abordo esses textos quando ele vai produzir os seus comentários comentários do e manda eles não podem ser lindos estudados sem essa compreensão de que eles tratam dos textos do novo testamento não são comentários fortuitos no são comentários meramente e inspirados em um conhecimento profundo desses testes para a gente ter uma ideia o tema da carta aos gálatas liberdade cristã quando eu mando eu comenta os versículos das cartas de paulo ele faz uso na palavra liberdade 35 vezes dessas 3527 delas 77 por cento estão nos comentários aos versículos da carta aos gálatas ou seja como a carta trata prioritariamente centralmente do tema da liberdade cristã aonde ah mano vai falar

es dessas 3527 delas 77 por cento estão nos comentários aos versículos da carta aos gálatas ou seja como a carta trata prioritariamente centralmente do tema da liberdade cristã aonde ah mano vai falar sobre liberdade é exatamente nessa carta ou seja o comentário é mano é um desdobramento é um esclarecimento é uma pro fundamento nessa compreensão do que significa as mensagens dos textos do novo testamento assim como também o evangelho segundo espiritismo o que não é um o evangelho dos espíritas nas eles confundem estamos espíritas tivesse o evangelho segundo espiritismo tarde só lessem o evangelho segundo o espiritismo evangelho diferente nada a ver o evangelho segundo espiritismo é o tratado de hidratação bíblica é o novo testamento analisado observado a partir da perspectiva espírita de acordo com o espiritismo segundo o espiritismo interpretado pela doutrina espírita a gente não pode perder esse vínculo às vezes eu vou dizer casas espíritas que tem o ato de ler o evangelho segundo espiritismo ou comentário que manda eu já tive em casa por isso que eu vi isso acontecer pessoalmente a pessoa por do versículo que acho que ele não é importante e leu o comentário é mano como se o comentário tivesse é entre as uma autonomia liga espera porque é seria o versículo acho que perde duas formas a oportunidade de ter contato com texto do novo testamento e a gente perde a base que deu origem a raiz que ele já comentário dia mano e aí às vezes o comentário ele continua sendo o comentário o último bonito mas a gente perde muito do que a gente poderia ter de compreensão se a gente realmente entendesse queimando comenta os versículos do novo testamento some mais 1000 versículos comentados pela mano do novo testamento então não dá para a gente ir esquecer isso e aquilo que me chamou muita atenção na carta aos gálatas é o fato do tema se a liberdade e dos comentários de mano enfatizarem a liberdade de maneira muito concentrada nos comentários essa carro a nossa gostarem daqui de separar três

ão na carta aos gálatas é o fato do tema se a liberdade e dos comentários de mano enfatizarem a liberdade de maneira muito concentrada nos comentários essa carro a nossa gostarem daqui de separar três temas nessa carta para acho que aprofundar um pouquinho na nossa live de hoje o primeiro tema é o problema de agradar e por que isso porque aqueles que pausa não minha como falsos mestres passam por essas regiões passa pela região da galácia e as pessoas ficam com o desejo a vontade de agradar essas pessoas e isso é uma tendência que a gente a gente também tem de querer agradar todo mundo não fica mal com ninguém de você tem visto bem quisto isso é um desafio porque o cristão ele precisa estar bem com o cristo ele deve respeitar os princípios de relação deles são princípios muito fraternos sempre de respeito a gente faz isso o exemplo do próprio de jesus mas ele não é a criatura cuja preocupação central em agradar as pessoas e são tão importante nessa carta e a gente vai desenvolvido por que quanto tempo que a gente gostaria de abordar o papel da lei e isso porque paulo trata dessa questão na cara e faz um paralelo muito bonito que é mano eu vai retomado resumo que ele faz das três relações e aí a gente vai poder ver isso nessa carta eu queria aprofundar um pouquinho porque o emanuel tem uma maneira de falar das três relações e isso tem tem sua base sua vejo muito nesse raciocínio que paulo desenvolve na carta aos gálatas e por último tema da liberdade podia deixar de abordar o tema central da trama mais importante da carta aos gálatas a gente vai aprofundar ele um pouquinho sempre com a colaboração de ana bom então vamos lá vamos ao nosso primeiro tema o problema de agradar esse problema tá muito posto logo no começo da carta aos gálatas capítulo 1 versículo 10 em que paulo faz uma afirmação muito firme ele diz o seguinte se eu quisesse ainda agradar aos homens não seria servo de cristo se eu quisesse ainda agradar aos homens não seria servo de cristo na frases duras fazer ela não

irmação muito firme ele diz o seguinte se eu quisesse ainda agradar aos homens não seria servo de cristo se eu quisesse ainda agradar aos homens não seria servo de cristo na frases duras fazer ela não é uma frase leve porque ele faz uma distinção entre uma postura e agradaram os homens e da dificuldade quase impossibilidade de conciliar agradar aos homens e ser servo de jesus e aqui é um tema importante porque quando coloca ser servo de jesus e servo de cristo ele tava só porque o sérgio ele tem a sua liberdade em curtida o que é o século ester ajuda de segue ordens ele obedece então aqui surge também a questão do tema da liberdade e manda vai comentar esse versículo e vai dar o título de o problema de agradar e aí ele vai entrar na extensa dessa questão que paulo vai desenvolver de uma maneira muito concisa na carta aos gálatas o que que existe essa dificuldade em que querer agradar os homens esse servo de jesus cristo e a mara vai endereçar isso deixar isso claro para gente principalmente para nós que estamos dois mil anos quase distanciado desse tempo da da origem dele ele meu mano vai explicar e ele vai dizer o seguir o sincero discípulos do evangelho deve estar muito o padre os deveres próprios e com aprovação isolada e tranquila da consciência aqui nós temos um eco muito importante da questão 621 do livro dos espíritos e sempre que possível a gente vai estar fazendo essa correlação entre as relações para que a gente possa entender como elas se harmonizam na questão 621 kardec pergunta assim aonde está escrito a lei de deus nos espíritos respondem na consciência ou seja aprovação isolada e tranquila da consciência significa um estado de obediência e aí me permitam usar essa palavra agora depois a gente vai aprofundar um pouquinho ela mas ela palavra que se ajusta à obediência a uma lei que está escrita dentro de nós ela não está escrita forma nossa e a obediência a esta lei que está nossa própria consciência nos indica que os nossos padrões de conduta deve obedecer

diência a uma lei que está escrita dentro de nós ela não está escrita forma nossa e a obediência a esta lei que está nossa própria consciência nos indica que os nossos padrões de conduta deve obedecer a uma uma orientação que está já dentro da nossa consciência ah e não fora não é uma ajustamento as condições externas deus gravou a sua lei dentro da consciência de cada criatura obviamente como a criatura está em desenvolvimento e nós temos diferentes histórias perspectivas pontos níveis de evolução essa lei para cada criatura vai ter as suas nuances as suas dimensões específicas além na consciência no francisco de assis não é a mesma lei que tá na consciência de um pilatos a lei que vigora na consciência de um chico xavier de um divaldo pereira franco é uma lei que ela fala ela rever dela de uma maneira muito mais profunda do que as vezes que nós que ainda estamos aprendendo a deus não exige o entendimento tá bem de uma maneira total para espíritos diferentes se respeita característica de canal ah e por isso que esse exercício de escutar essa lei divina dentro dos nossos próprios corações entre a nossa própria consciência exercício muito importante porque a paz a tranquilidade da gente ter acesso a isso dentro de nós mesmos e poder faltar o nosso nosso comportamento por esse por essa régua para sua vida que todos nós carregamos e não há como a gente se furtar isso porque o resultado de não ter aprovação da consciência são os estados de intranquilidade são os estados de ansiedade são os estados às vezes de frustrações de expectativas não cumpridas de culpa de medo porque quando nós estamos em paz com a consciência todos esses estados eles tendem a diminuir porque embora um ambiente externo posso estar é repleto de situações complicados a nossa consciência aprova aquilo que nós fazemos eu mando o processo no seu comentário dizendo o seguinte próprios e com aprovação isolada e tranquila da consciência nos trabalhos que foram chamados executar cada dia aprendendo a presidir ou seja não necessitar das

sso no seu comentário dizendo o seguinte próprios e com aprovação isolada e tranquila da consciência nos trabalhos que foram chamados executar cada dia aprendendo a presidir ou seja não necessitar das opiniões desarrazoadas do mundo e não é o que que nós precisamos desenvolver fundamentalmente na aprovação da própria consciência o que algumas pessoas deve tá pensando assim só mas cada pessoa tem uma dificuldade tem uma característica e às vezes não escuta a voz da própria consciência né e kardec faz a sua pergunta na questão 621 ar quando ele pergunta assim é uma vez que a lei de deus está escrito alça paciência que necessidade havia de lhe ser ela relembrada né e os seus podem o homem é esquecer a investe pesado em às vezes a gente esquece a gente despreza essa voz da consciência no nosso íntimo e por isso a necessidade da gente estudar da gente buscar se desenvolvido a gente se aproximar dos textos do antigo do novo da doutrina espírita porque eles são textos que nos ajudam a escutar melhor a voz dessa consciência dentro de nós aí eu mando o número seu comentário nos diz o seguinte muito inexperiência e vigilância revelar ao mensageiro da boa nova que manifeste em quietude com relação aos pareceres do mundo a seu respeito sabe aquela situação da gente vai ficar preocupado assim mais que estou pensando de mim que que vão pensar de mim se virei isso essa não é a preocupação fundamental não essas pessoas estão ou não tô dando um juízo acerca do nosso comportamento mas a pergunta ea preocupação deve ser a minha consciência tá reprovando eu estou fazendo aquilo que eu realmente acho que é o certo fazer oi e aí mano vai nesse comentário dizer é indispensável trabalhar para os homens ou seja a observância da consciência não significa que eu devo me distanciar das pessoas eu devo trabalhar para as pessoas mas trabalhar como quem sabe que a obra integral pertence ao cristo que não sou eu o autor de muitas coisas que às vezes podem está sendo colocadas como possibilidade de contribuição da exemplo

essoas mas trabalhar como quem sabe que a obra integral pertence ao cristo que não sou eu o autor de muitas coisas que às vezes podem está sendo colocadas como possibilidade de contribuição da exemplo né a gente está diante de uma pessoa que às vezes nos agride o hino aprovação da consciência significa a gente age de acordo com o conselho cris que orar pelos que você perseguem e caluniam mas quando a gente não resida quando a gente não devolve a agressão a gente segue aquele ditado popular de não levar desaforo para casa às vezes algumas pessoas em volta vamos lá chá de fraco de não ter personalidade e vamos julgar por isso mas a questão é eu estou agindo de acordo com a minha própria consciência eu tô buscando uma paz me preservando de uma situação de conflito cujos resultados podem ser piores para mim quando eu faço isso e não sigo aquele conselhar você deve dar se devia fazer também você não devia perdoar a gente e começa a entender que essa aprovação do mundo nem sempre ocorre quando nós estamos seguindo a nossa própria consciência é desse comentário nosso nós temos também uma conclusão de amônio que a gente achou muito importante porque eu pensei todas disso eu sincero trabalhador do cristo portanto saiba operar sem a preocupação com juízos errôneos das criaturas jesus o conhece e isto basta e aqui nós temos uma coisa importante ok eu não vou me preocupar com as acusações com julgamentos com as percepções do mundo mas eu sei que jesus me conhece e ágil disso dessa forma significa a gente se perguntar todo momento jesus observando o meu comportamento nessa situação nesse momento específico ele estaria aprovando aquilo que eu estou fazendo ou ele estaria me aconselhando a fazer uma maneira um bom exercício é quando a gente tiver o carro encher a gente ser pés aqui no banco de passageiros jesus segue com deus e as nossas condutas ali dirigir nele vão ser condutas que o cristo está me observando qual seria a nossa pagi consciência diante daquilo que a gente fizer no

banco de passageiros jesus segue com deus e as nossas condutas ali dirigir nele vão ser condutas que o cristo está me observando qual seria a nossa pagi consciência diante daquilo que a gente fizer no trânsito ou quando tiver caso pra gente recebemos amigos é importante a gente entender que jesus nos conhecer significa que ele estaria nos acompanhando mas também reconhece a nas nossas fragilidades não tem aqui nenhum e nenhuma proposta de peso lembrando que jesus disse né vinde a mim todos vós que estais aflitos sobrecarregados que eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo é na de mim que sou brando e humilde de coração encontra repouso para vossas almas cansadas ou seja jesus não nos pede mais do que o que a gente dá mas ele espera que nós nos aperfeiçoarmos e às vezes estar em paz com a consciência não significa a gente agir certo sempre mas a gente tem reconhecimento das nossas limitações e buscar desenvolver buscar sei lá o papel da lei algumas fotos de gostaria de tratar aqui porque paulo coloca no versículo 9 do capítulo 3 nessa carta uma pergunta que é curiosa porque então além a lei aqui é a lei mosaica porque aqueles falsos mestres como paulo denomina eles começam a estabelecer que o cristão é aquele que segue determinados ritos posturas externas e que basicamente dá para inserir isso na da carne que segue os padrões da lei mosaica o e paulo vai desenvolver uma linha argumento bastante longo e relações a gente vai analisar é isso nos seus aspectos gerais e mais importante nos versículos seguintes quando pode o seguinte antes que chegasse até nós damos guardados sob a tutela da lei para até que haveria de se revelar assim a lei se tornou o nosso pedagogo é aquele que cuida pedagoga que cuida da criança que cuida dos jovens que orienta que leva para escola que busca até cristo para que fossemos justificados pela fé chegada porém a fé não estamos mais sobre o pedagogo ó e aqui o que que você gostaria de tratar sempre tento lembrar da história do povo hebreu nem sempre a gente ir com

fossemos justificados pela fé chegada porém a fé não estamos mais sobre o pedagogo ó e aqui o que que você gostaria de tratar sempre tento lembrar da história do povo hebreu nem sempre a gente ir com relaciona isso mas a lei mosaica ela surge muito tempo depois do convite feito por deus aquela conversa embora abrão e quando jesus quando deus ele faz o convite abraão o que que acontece a brawn mora nos região e deus faz o convite para ele para ele sair daquela região oi e ele faz uma promessa que abraão seria pai de uma multidão nessa época não existia a tornar escrita como a gente conhece porque aturar só é dada a moisés depois de séculos quando ele se quando ele liberta o povo hebreu dos do cativeiro do egito e vai para o monte sinai ou seja antes que a torá que a lei que aquilo que orienta determinado as coisas fosse estabelecida já haviam processo de reconhecimento do homem justo porque abraão é o modelo do homem justo o que não está vinculada ao cumprimento daqueles padrões que estavam na tornar abraão ele a postura dele a conduta dele faz com que ele seja considerado o grande patriarca do povo hebreu abraão é o grande parte aqui e ele age a sua postura ela não está vinculado a uma lei que ainda não havia sido escrita bom então o que que fala para raciocinar hora antes da gente ter a lei não todos funcionários mas antes de ter a lei já existe um padrão de fé o padrão de conduta que estabelecer esse vínculo profundo da criatura com o criador quando a lei chega ponta pra chega o propósito dela resguardar aquela criança a infância e aí do ponto de vista espiritual a criança espiritual para que ela tivesse ali cuidados restrições limitações uma postura mais incisiva para que ela fosse guiada até o momento em que chegando cristo o acesso se tornasse eu paguei aí sempre a gente fala palavras até me desculpe repetir de novo mas eu acho muito importante é que a gente não tem a concepção de que sai aqui é o mesmo que a gente entende de somente acreditar fé nas cartas de paus texto do novo

as até me desculpe repetir de novo mas eu acho muito importante é que a gente não tem a concepção de que sai aqui é o mesmo que a gente entende de somente acreditar fé nas cartas de paus texto do novo testamento acreditar e agir de acordo com aquilo que fica sem ação sem esse comportamento essa postura a fé ela é morta na concepção do novo testamento não basta só acreditar uma visão acredito jesus eu acho que jesus a bebé se fazer ou não agir de acordo com as implicações dessa criança então não existe diferença que não é só acreditar bom então a lei mosaica cantora ela ajuda ela caminha com uma função do pedagogo alguém que cuida da infância que cuida da juventude até que chega o momento da maioridade que é o momento em que cristo chega isso aqui é muito interessante porque eu mando vai definir as três revelações amarela muito curiosa ele vai dizer que a primeira revelação ela marca infância da humanidade e aí por isso a lei que cuida da chance é uma lei com ele e a parte que ela é uma lei restritiva e pode mais ao cuidado do professor do jardim bem fácil professor de jardim de infância não dá aula não cuida dos seus alunos como professor universitário é outra forma de lidar com aquela aqueles indivíduos que estão na fase inicial do desenvolvimento humano e quando chegou jesus emanuel classifica essa segunda relação com o momento da maioridade ou seja aí eu já acredito eu tenho condição de discernir mas eu começo a ser convidado a um tipo de postura diferente porque eu tenho modelo tem um padrão e a doutrina espírita ela é caracterizada pelo momento da maturidade que além de agir eu entendo mecanismos causas processo é muito bonita eu tiver essa correlação das três agora ações aqui paulo altamente não tinha nenhuma descrição da terceira revelação do momento da relação mas ele já enxerga a lei como sempre esse pedagogo e jesus como se marcando um momento diferente e sobre o tema da liberdade o versículo central que paulo trata desse tema é o que tá no capítulo 5 versículo 1 é para

rga a lei como sempre esse pedagogo e jesus como se marcando um momento diferente e sobre o tema da liberdade o versículo central que paulo trata desse tema é o que tá no capítulo 5 versículo 1 é para a liberdade que cristo nos libertou e aqui há uma maneira de falar né uma certa poesia na forma permanecer firmes portanto e não nos deixeis prender de novo ao jugo da escravidão e engraçado porque tá no paulo só da liberdade ele fala assim jesus nos liberta para liberdade para que a gente possa agir de forma injusta mas essa liberdade ela tem também a faceta de nos libertar da escravidão o que que significa que existe um momento em que a gente é escravo de alguma coisa e o momento que a gente é livre mas a liberdade às vezes a batida de maneira equivocada quando nós achamos que liberdade vai fazer o que eu quiser tu vai fazer o que me der na telha eu acho que acordo com os meus impulsos a pessoas que são escravas das próprias paixões isso não é verdade a pessoa pode estar achando o quê tá fazendo tudo o que gostaria de fazer mas na verdade é uma escrava das paixões dos recursos é com a pessoa que é viciada que um tipo de vício que tem um tipo de situação que ela faz sinal eu faço porque eu quero mas ela não é capaz de abrir mão daquilo então isso não é atitude de liberdade ela é escrava naquele porque ela não consegue se libertar por isso que fala coloca jesus nos libertou o cristo nos libertou para liberdade e mano ele tanto percebe que esse é o tema fundamental da carga que só versículo que ele mais comenta na carta aos gálatas são três comentários e os títulos nesse comentários são muito importante a gente sempre encomenda presta atenção nos tipos o primeiro a liberdade em cristo a liberdade de jesus e assunto de liberdade vai trazer aqui algumas reflexões sobre esses três comentários que manda faz a esse versículo lembrando certo o primeiro trecho que a gente gostaria de trazer mente temos a liberdade com que o cristo nos libertou das algemas da ignorância da flor ok

s comentários que manda faz a esse versículo lembrando certo o primeiro trecho que a gente gostaria de trazer mente temos a liberdade com que o cristo nos libertou das algemas da ignorância da flor ok existem os os primeiros pontos de escravidão ignorância e crueldade e quando nós não sabemos nós somos escravos da ignorância ea curso sequência da escravidão ignorância é que nossas ações não produzem os resultados que nós desejamos ou nós não conseguimos alcançar os objetivos que a gente quer o que a gente não conhece e a crueldade é aquilo que faz com que nós não hajam não vão agir de maneira fraterna e aí por isso o reflexo disso é que a gente tem limitações a gente tem problemas consequência de uma crueldade da qual nós nos libertam e mandava dizer ainda que não enxergamos qualquer tá loca padrão aqui e esta liberdade com cristo a conduta de jesus e na conduta de jesus nós não enxergamos qualquer traço que rebeldinho aumenta algo vão pensar na história de jesus jesus nasceu em uma manjedoura e comentou os cliente tava tratando lado evangelho de mateus na sua sagrada mas ele aceita nossa rebelo jesus aceita os costumes da sua época ele vai para o tempo ele é circuncidado ele passa por todos aqueles ritos aquele respeito aquela ele reconhece que pedro tem limitações chega desenhos mas ele não se revela não se ela nem com judas a não ser aquela kompilacja não sei dela para curso e aí é mano vai resumir essa conduta de liberdade através de todas as circunstâncias que jesus age ele acha sem perder um dia na ministro da própria fé submetendo-se valoroso ao arbítrio de deus né e aí fica o seguinte buscar liberdade significa eu entender que eu estou nas condições em que a divindade me colocou com um objetivo específico e a minha conduta não significa que deva se sujeitar a aquela situação mas que eu não devo me revelar aquela situação são duas coisas diferentes né quando eu me rebelo eu vou contra aquela situação tem um simplesmente destruir aquilo que tá minha volta e eu não para mudar sem

ue eu não devo me revelar aquela situação são duas coisas diferentes né quando eu me rebelo eu vou contra aquela situação tem um simplesmente destruir aquilo que tá minha volta e eu não para mudar sem entender quando eu me sujeito aquilo eu aceito mas eu não me desenvolvo em relação à questão que ia buscar o entendimento de que a situação na qual estou inserido ela exige de mim uma postura ah e quando eu correspondo essa postura quando eu acho adequadamente escutando a consciência aquela situação ela vai se transforma então não é a passividade da sujeição e não é agressividade da rebeldia mas é uma ação positiva ativa dentro daquele contexto jesus na cruz tem uma atitude de perdão e de orientação e sem perdão não se acende a planos espirituais essa é a missão que jesus nos traz para ele aceita que me dão jesus passou por circunstâncias tranquilas e você enfrentou problemas uma dentada no canal e atitude dele que mostra essa submissão valorosa ao arbítrio de deus e agora vai dizer que não são poucos aqueles que na opinião terrestre defina senhor como sendo um revolucionário comum e aqui gosto é só destacar isso porque volta e meia surge uma literatura e começa a dizer que jesus a usa lota que jesus é um revolucionário social revolucionário político e ela não vai dizer não raro pintou a feição de petrolina vulgar aqui quando escreveu esse comentário a palavra petroleiro em uma sentindo também daquela pessoa que ela artista ao fogo ela é gera situações de conflito ela é uma anarquista o incendiário por isso é que ele tinha essa palavra não é comum a gente utilizar significado mas era comum plano alemão escreveu esse comentário petroleiro vulgar ou seja é é como se fosse uma anarquista vulgar alguém que gera conflito ferindo instituições derrubando princípios e saiba que derrubando meu suspeito mas não é posso afirmar mas que mandou tá fazendo um alerta aqui aquela situação de jesus derrubando as mesas no tempo de algumas pessoas utilizam aquele contexto para dizer que jesus se irritou se

to mas não é posso afirmar mas que mandou tá fazendo um alerta aqui aquela situação de jesus derrubando as mesas no tempo de algumas pessoas utilizam aquele contexto para dizer que jesus se irritou se rebelou e aí amanhã tá fazendo uma sutil referência e que jesus não agiu assim não não é isso que a gente entende às vezes querem fazer uma leitura superficial e ele vai dizer entretanto ninguém no mundo foi mais fiel com todo respeito da ordem jesus é um padrão de respeito à ordem e à circunstâncias a quarta você é o que significa a se sujeitar o que quando ele encontrava o console zeus ele não deixava de ser verdade mas ele não se revelava e ele não se sujeitaram é isso que livro que a consciência nos fácil e eu moro também vai nos dizer fazer uma recomendação de pensa nisso e compreendamos que o cristo nos ensinou o caminho da liberdade de nós mesmos interesses quando ele fala isso porque muitas vezes nossos maiores desafios estão dentro de nós as nossas inquietudes as nossas sociedades as nossas emoções que às vezes nos dominam esses grandes senhores que nos escravizam estão dentro de nós e essa liberdade que jesus nos sobra tudo ausência da da escravidão do medo medo que momento em que a gente está vivendo muitas pessoas estão com medo que jesus nos liberta esse medo porque o medo nos escravizam mesmo nos limitadas o medo nos prende mas quando a gente se liberta do medo a gente age de uma maneira é mais positiva porque a gente não tá sobre a escravidão desse que muitas vezes é o senhor das nossas vidas o dever observado cumprindo me e comprido mede o nosso direito de agir com independência aí hermano estabelece o padrão né quando é que você tem liberdade quando o nosso cumprimos o dever e quando nós estabelecemos aquele padrão que está estabelecido com as nossas obrigações eu cumpro o que eu tenho que fazer então eu tenho direito de agir com independência não existe liberdade e respeito sem obrigações desempenho ou seja eu não posso ter uma liberdade em que eu não tenho uma

umpro o que eu tenho que fazer então eu tenho direito de agir com independência não existe liberdade e respeito sem obrigações desempenho ou seja eu não posso ter uma liberdade em que eu não tenho uma responsabilidade e eu não posso buscar o respeito se eu não desempenho a minha função bem um médico que não desempenha função adequadamente ele não tem o respeito dos seus colegas de profissão oi irmã não vai nos dizer tá bem meditemos a lição para não cairmos de novo sobre o antigo e pesado jugo de nossas próprias paixões lembra quando comentei jesus falam que o jogo dele é neve mas o jugo das nossas paixões é um jogo pesado porque a nos escravos a liberdade que você escolher o que você quer fazer ela pressupõe esse sentimento do que é melhor que a consciência disso e até um exemplo muito interessante disso uma vez que eu tava conversando numa mocidade e um jovem e falou assim só que esse negócio de lei divina muito autoritário por que que eu posso fazer o que eu quero ganhar e a pergunta muito interessante eu acho que só os jovens para ter coragem de fazer chip pergunta numa palestra pública né mas é muito bom que a gente pode ter oportunidade esclarecer isso nem me respondeu assim a diferença que na nossa estrada da vida a gente enxerga 10m deus enxerga 10 longe o e às vezes a gente acha que tá fazendo uma escolha o que é o que a gente acha que é melhor mas ele tá sempre vem sendo escravo dos nossos impulsos as paixões e que lá na frente isso vai ter uma consequência negativa a lei de deus é uma lei que diz respeito à nossa felicidade como diz o item 614 mil inscritos essa felicidade que a preocupação do criador ela vem junto com uma orientação que fala na nossa consciência quando a gente ignora isso como os espíritos dizem a resposta essa pergunta o homem só é infeliz como se afasta de si mesmo e eu vou dar uma pequena pausa aqui para ver alguns comentários em algumas perguntas as pessoas que estão acompanhando a live aquele mar que diz o seguinte verdade acho uma carta enérgica

de si mesmo e eu vou dar uma pequena pausa aqui para ver alguns comentários em algumas perguntas as pessoas que estão acompanhando a live aquele mar que diz o seguinte verdade acho uma carta enérgica coerente e tão polêmico mas apaixonante dá para entender melhor e romance exatamente kelly obrigado pelo seu comentário e fato essa carta ela é uma carta que aponta na mesma direção da carta aos romanos mas ela é mais palatável é mais fácil da gente digerir ela o joão ferreira a nossa amiga lá do canadá grande abraço joão talvez seja interessante comparar os falsos mestres da época de paulo com os nossos dias muitas vezes recebemos nas redes sociais mensagens dicas espíritas remédios que abortam os tempos atuais com ameaças de terror lembremos que a referência sempre jesus como paulo mesmo diz assim podemos distinguir o jogo do tipo um monte de lembrar ao jovem e a doutrina espírita nos dá um alerta não é porque a comunicação vem dos espelhos eu quero está correta não é porque é uma comunicação vem desse ou daquele médico que ela aplicação correta kardec nos convida a se meter o critério da razão da análise da universalidade para só então assumi aquilo como sendo um conselho útil muito bem lembrado por isso que é bom a gente está interagindo né a bianca cristina no desculpa se eu não para você correto o seu nome viu gente segunda versão de thomé paulo não teve contato com jesus cristo não participava das reuniões e os após falavam muito de espinhos na alma de paulo isso foi motivo de paula achar que não era digno de participar das reuniões que jesus cristo realizado e falaram que paulo foi visto na estrada de damasco e que ele não foi mais visto isso são relatos feitos por tomé o apóstolo de jesus a avianca da referida daqui a um texto que é o evangelho de tomé é um texto muito interessante mas é um texto agnóstico é sujo depois a gente pode depositar deixa os comentários aí no vídeo nos calar já está sendo distribuído aqui o nosso abraço a pessoa tá online rapaz atividade da mansão do caminho youtube

agnóstico é sujo depois a gente pode depositar deixa os comentários aí no vídeo nos calar já está sendo distribuído aqui o nosso abraço a pessoa tá online rapaz atividade da mansão do caminho youtube da febre de gênero da parte do rogério cury agora deixa esse comentário sobre esses temas porque de repente pode abordar essas questões a questão aqui é que paulo ele se ver com o papel diferente daquele dos apóstolos sobretudo e pede que é o líder dos apóstolos e agora vai tratar isso também porque pedro é reconhecido como aquele que tem uma autoridade legítima dentro daquela daquele momento em que se origina o cristianismo não é à toa que a figura de pedro e dá origem ao papado daqui autoridade hoje quando eu te peço igreja católica autoridade grande se tem essa origem de uma estrutura que surja a partir do judaísmo paulo leva o cristianismo uma mensagem de jesus para os gerentes de a confusão dessas duas propostas né nossa diversas comunidades denominações que surja mas é interessante que no cristianismo acende essas duas figuras tem papéis diferente pedro e aquele que mantém a igreja do caminho funcionando aquela figura mais importante e pau naquele que vai para o mundo falar pago gente nós estamos chegando ao final eu queria que encerrar com uma reflexão de amando acerca desse tema da liberdade que é um tema muito importante nessa carta a primeira vez disso a liberdade segundo cristo não é o abuso da faculdade de raciocinar empreender e fazer mas sim a felicidade de obedecer a deus construindo o bem de todos ainda mesmo sobre o nosso próprio sacrifício porque somente nessa base estamos enfim livres para atender aos desígnios do eterno pai aqui abrindo um parênteses os desígnios do pai são as dízimas para felicidade da criatura a doutrina espírita nos liberta nos conhecendo que deus não tu me deus não castiga deus não é aquele deus querem te assistem pressão quando a gente lê o antigo testamento mas é só impressão porque ali nós estamos no momento da infância ea maneira como a

us não tu me deus não castiga deus não é aquele deus querem te assistem pressão quando a gente lê o antigo testamento mas é só impressão porque ali nós estamos no momento da infância ea maneira como a criança ver o pai de orienta que estabelece limite às vezes é essa figura mas não essa intenção do pai pai que a felicidade do filho e quando ele percebe que o filho não é capaz de dar e a liberdade ele supre essa dificuldade com orientações com limitações mas quando nós chegamos ao ponto de desenvolver uma consciência mais profunda do que nós somos essa conquista da liberdade ela vem com essa responsabilidade e mandou conclui dizendo sem necessidade de sofrer no escuro domínio das arrasadoras paixões que nos encadeia o espírito por tempo indeterminado as trevas expiatórios é por isso que quando a gente olha doutrina espírita nós entendemos doutrina espírita com a proposta profundamente libertadora a doutrina espírita ela não obriga nada ela não responde nada ela não impõe nada mas ela espera tudo porque não me diga que ela esclarece as causas e os efeitos as relações o espiritual eo mundo material ela nos dar condições e fazendo as nossas próprias escolhas utilizando a nossa liberdade da maneira mais eficiente possível signo padrão de jesus ea lei divina escrita em nossa consciência eu queria agradecer mais uma vez pessoas que estão ou nos acompanhando ao vivo nos assistindo nos ou menos depois que a large ocorre o e disse que para gente é uma grande alegria poder realizar essas largos está aqui no momento em que a gente novamente convida as pessoas a terem serenidade até mais tranquilidade a encarar esses momentos que a gente tá dizendo com a seriedade que exigem com cuidado que exija mas sem a gente se tornar escravo do medo a gente aproveitar esses momentos para que a gente possa exercer a nossa liberdade dentro da restrição do nosso lar olha que bonito que interessante né a gente é limitado nas nossas possibilidades de ação as de sair de se locomover mas a gente é convidado

a exercer a nossa liberdade dentro da restrição do nosso lar olha que bonito que interessante né a gente é limitado nas nossas possibilidades de ação as de sair de se locomover mas a gente é convidado a exercer a nossa liberdade fazendo melhor para as nossas famílias aquelas pessoas que estão ao nosso lado fica aqui o nosso grande abraço e o desejo que a gente se encontre na próxima quarta-feira às 8:30 da noite através da web rádio fraternidade da região a instalação do caminho youtube da série de tv da página evangélico na grande abraço e até lá e aí